*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net     }
 {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]         }
 {        Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED]     }
 *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
          PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1. Pasai pa ustaz saya lulusan Madinah kata "tariqat ini bahaya?". Saya
juga ada ramai ustaz rujukan yg agak berlain sikit pendekatan dalam hal
ber"tariqat" dan ber "haqiqat" ni.

kita jangan jadi lembu- sedangkan sdr kata ikutlah macam lembu?
kalau kita tak faham kita tanya, jangan kita ikut je tanpa soal-menyoal
(atau tak dibenar soal menyoal).
Sikap gini kita semua maklum banyak bahayanya malah Quran sendiri suruh
kita fikir.
kita tunggulah ulasan ustaz Mesir Jamil Lam mengenai:

1. ilmu feqah al-Batin
2. ilmu suluk
3. ilmu mukasyafah (kasyaf?).
4. banyak nampaknya yang lain - di bawah sana.

Bagi saya yg masih budak ni, saya berfaham gini (sebelum dapat ulasan
selanjtnya dari alustaz):
Kalaupun ada ilmu "batin" ini , ia adalah sekadar yg pernah saya ikuti
spt
ulasan Imam Ghazali dalam mengupas dan merungkaikan penyakit-penyakit
hati
spt ujub, takbur, dan yang sewaktu dengannya, dan nasihat imam Ghazali
spt
yg ada itu, dan tidaklah sampai seseiapapun sampai kpd taraf kasyaf
dengan
maksud pandangannya tembus menembus  sebagaimana dipercayai dan di
amalkan
kalangan tertentu golongan sufi/tariqat  ini.


Mengenai kesesatan 'wahdatul wujud "- dengan maksud boleh ada ruang
untuk
manusia sebut " Aku ALLAh" dlm keadaan dia tengah zuk atau asyik
bersuluk
atau "bersatu zatnya dengan zat ALLah" - maka ini adalah ajaran yang
sesat
dan  pernah saya ulas dulu dan disokong oleh btulisan lain. 

2. Janganlah anggap sikap ini takbur, sama-sama kita
mahu jauhi sifat itu, tapi pada masa yang sama kita mahukan redha ALLah
dalam mengamalkan aqidah yang murni kpdNya.

Sama-sama kita ikuti tulisan ustaz Jamil Lam, yang akan disampaikan
dengan
lebih berhati-hati insyaALLah.

3. satu hal lagi, "wahabbi" ni istilah orang luar terhadap golongan yg
kenali Imam Muhammad bin Abdul Wahhab. Golongan ini lebih senang dirujuk
dengangelaran "MUWAHIDDUN". Imam Muhammad ialah seorang ulamak di tanah
Arab , seorang muwahiddin, seorang yang mengamalkan tauhid, mempelopori
perjuangan yang berteraskan tauhid kepada ALLah, asas kehidupan adalah
tauhid, mengesakan ALLah dengan huraian yang komprehensif, yang kita
dapati inline, atau selari dengan isi risalah nabi Ibrahim dan para nabi
dan rasul selepas baginda sehinggalah aqidah yang sama ini diteruskan
oleh nabi Muhamamd SAW.

"lanufarriqu baina aidihim wama khalfahum.." al-ayah - ayat Quran yg
diwirid selalu lepas solat - yg bermaksud -kira-kira - tidak dibezakan
di kalangan mereka [para semua nabi dan Rasul] dalam hal persoalan
aqidah dan tauhid, mengesakan ALLah. Dengan maksud semua para nabi dan
rasul membawa risalah yang sama: mentauhidkan ALLAh.

Imam Muhammad bin Abdul Wahhab ada menulsi satu buku, bertajuk "Kitabut
tauhid "yang baru-baru ini saya ada jumpa edisi dalam bahasa Melayu.
Terjemahan bahasa Inggeris dilakukan oleh Prof Isma'il al-Faruqi, salah
seorang tokoh ilmuan dunia Islam dikenali ramai. Kitab ini asalnya dalam
bahasa Arab yg merupakan catitan ringkas murid beliau perkara-perkara
penting mengenai tauhid.

Kita jangan anggap enteng perkara tauhid dan mempermain-mainkan istilah
tertentu dalam Islam. 
semuga ALLah ampunkan kita semua yg sentiasa hidup dalam takut dan harap
kpd ALLah.

wassalam.

pro muhajir & rahman


Lan Noon wrote:

>  *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net     }
>  {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]         }
>  {        Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED]     }
>  *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
>           PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
>  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>
> aiyshhhhh! budak wehebi nih! ad-ada saja komennya. Kan
> yg tulis tu ustadz balik mesir 6 tahun, pasti dalam
> ilmu  hakekatnya.
>
> jadi terima dan ikut sajalah spt resam lembu. Resam
> lembu tunduk tak pernah mendongak langit. tawadok ler.
> kalau ditarik hidungnya ke hulu, ke hulu halanya,
> kalau ke hilir, ke hilir perginya.
>
> kalau kail panjang sedepa, jangan di uji lautan nan
> dalam.
>
> --- mk <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >
> >
> *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
> >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -
> > http://www.hizbi.net     }
> >  {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]
> >       }
> >  {        Iklan barangan? Hantarkan ke
> > [EMAIL PROTECTED]     }
> >
> >
> *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
> >           PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> >
> >
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> > saya baca sepintas lalu dan amnya OK SEMUANYA
> > sehinggalah sampai pada
> > paragraf berikut:
> >
> > > Sebagaimana pengkhususan dalam ilmu zahir
> > begitulah
> > > juga pengkhususan dalam
> > > bidang ilmu batin yang membicarakan tentang gerak
> > > amal dan perbuatan batin
> > > telah diistilahkan sebagai ilmu al-Wirathah
> > ataupun
> > > ilmu feqhi al-Batin yang
> > > lebih terkenal dengan panggilan ilmu Tasauf. Oleh
> > > kerana ilmu ini terlalu
> > > luas daerahnya maka ia diberikan berbagai gelaran
> > > Ilmu al-Qulub, Ilmu
> > > Khawatir, Ilmu Isyarat, Ilmu al-Asrar, Ilmu
> > > al-Maqamat, Ilmu al-Suluk, dan
> > > Ilmu al-Tariqat. Dari sudut lain ilmu ini juga
> > > diberikan nama Ilmu
> > > al-Ma'arif, Ilmu al-Mukasyafah dan Ilmu al-Haqaiq.
> > > Golongan yang ahli dalam
> > > bidang ini digelar ahli Sufi.
> > >
> > > Golongan ahli Sufi tidak bertentangan atau
> > > bercanggahan dengan golongan ahli
> > > ilmu al-Riwayah dan ahli ilmu al-dirasah, dari
> > > Ulama'
> >
> >
> > ................. dimana saya ada kemuskilan di
> > sini. tapi tak sempat nak
> > ulas sebab agak sibuk sekarang.
> >
> >
> > ada yg lain nak komen?
> >
> >
> >
> >
> >
> > wassalam
> >
> >
> >
> >
> > === message truncated ===
> >
> >
> > Lan Noon wrote:
> >
> > >
> >
> *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
> > >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -
> > http://www.hizbi.net     }
> > >  {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]
> >         }
> > >  {        Iklan barangan? Hantarkan ke
> > [EMAIL PROTECTED]     }
> > >
> >
> *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
> > >           PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG
> > ADIL
> > >
> >
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> > > sangat ilmiah pembahasannya. crystal clear! tarak
> > > kelok-kelok. very good. tak sesia mak pak pi
> > hantaq
> > > mesir 5-6 tahun noh.
> > >
> > > hidup supi! hidup abu sayap!
> > >
> > > --- Abdul Jamil Lam <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > >
> > > >
> > > >
> > >
> >
> *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
> > > >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -
> > > > http://www.hizbi.net     }
> > > >  {        Hantarkan mesej anda ke:
> > [EMAIL PROTECTED]
> > > >       }
> > > >  {        Iklan barangan? Hantarkan ke
> > > > [EMAIL PROTECTED]     }
> > > >
> > > >
> > >
> >
> *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
> > > >           PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG
> > ADIL
> > > >
> > > >
> > >
> >
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> > > > ASSALAMUALAIKUM.......
> > > >
> > > >
> > > > ILMU ZAHIR DAN ILMU BATIN - 2
> > > >
> > > > ?Asas ilmu agama : Dari penjelasan di
> > atasnyatalah
> > > > bahawa ilmu Islam atau
> > > > ilmu agama (Ilmu al-Din) berpunca dari syariat
> > atau
> > > > syara' yang dikembalikan
> > > > kepada Kitab dan Sunnah atau Al-Qur'an dan
> > Al-Hadis.
> > > > Inilah ilmu asas dalam
> > > > agama (Islam). Ilmu ini perlukan pengkhususan
> > yang
> > > > tersendiri. Sarjana Islam
> > > > telah mengistilahkan pengkhususan dalam bidang
> > ini
> > > > dengan ilmu al-Riwayat
> > > > yang merangkumi segala yang berhubung dengan
> > Hadis.
> > > > Pengkhususan ilmu ini
> > > > adalah dikehendaki dan dituntut oleh Al-Qur'an
> > dan
> > > > Sunnah sendiri.
> > > > Pengkhususan ilmu ini melahirkan ahli yang pakar
> > dan
> > > > ber-authority yang
> > > > berkaitan dengannya; iaitu golongan yang
> > > > diistilahkan oleh sarjana Islam
> > > > dengan Ahli Hadis. Mereka adalah
> > > >
> > > > menjadi saksi kebenaran Rasulullah SAW, para
> > sahabat
> > > > dan Tabi'in kepada umat
> > > > Islam dalam setiap peringkat zaman dan
> > generasinya.
> > > >
> > > > Oleh kerana hidup kita di dunia, seperti yang
> > > > digambarkan atau ditegaskan
> > > > oleh Al-Qur'an, adalah pengembaraan dan
> > perjalanan
> > > > untuk kembali kepada
> > > > Allah, maka pastilah perjalanan dan pengembaraan
> > > > hidup kita ini melalui
> > > > jalan yang ditentukan oleh Allah, mengikut jalan
> > > > yang diredhai dan
> > > > dikehendaki oleh Allah. Itulah syara' atau
> > syariat
> > > > sebagai menifestasi dari
> > > > Iradatullah, yang ditetapkan oleh Al-Qur'an dan
> > > > dijelaskan dan
> > > > dipertunjukkan sebagai contoh yang benar dan
> > tepat
> > > > oleh Rasulullah SAW
> > > > dituntut oleh agama ialah keselarasan kedua-dua
> > amal
> > > > dan perbuatan itu zahir
> > > > dan batinnya Qalban wa Qalaban dengan jalan atau
> > > > syariat Allah.
> > > >
> > > > Kedua-dua ilmu, zahir dan batin dalam syariat
> > > > tentang kedua-dua gerak amal
> > > > dan perbuatan zahir dan batin dalam perjalanan
> > dan
> > > > pengembaraan hidup insan
> > > > itu perlukan kepada bidang pengkhususan atau
> > > > pemahaman yang mendalam
> > > > (al-Tafaqquh) oleh ahli-ahli yang terkhusus, dan
> > > > professional yang punya
> > > > authority dalam bidang-bidang tersebut.
> > Pengkhususan
> > > > dalam kedua-dua bidang
> > > > tersebut adalah dituntut agama. Pengkhususan
> > dalam
> > > > bidang ilmu zahir tentang
> > > > amal dan perbuatan zahir diistilahkan dengan
> > ilmu
> > > > al-Dirasah yang diasaskan
> > > > pada al-Naql dan al-'Aql. Bidang ini juga
> > terkenal
> > > > dengan ilmu feqhi zahir
> > > > al-Feqh al-Zahir, iaitu ilmu yang meliputi
> > bidang
> > > > ibadat, muamalat,
> > > > munakahat, jinayat, faraid dan jihad.
> > > >
> > > > Golongan yang terkhusus dalam bidang ini
> > diberikan
> > > > gelaran Ulama' Feqhi atau
> > > > Fatwa. Merekalah golongan yang professional
> > dalam
> >
> === message truncated ===
>
> __________________________________________________
> Do You Yahoo!?
> Talk to your friends online and get email alerts with Yahoo! Messenger.
> http://im.yahoo.com/
>
>  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>  ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
>  ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
>  ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan             )
>  ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net                  )
>  ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED]                    )
>  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>
> Pengirim: Lan Noon <[EMAIL PROTECTED]>


 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan             )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net                  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED]                    )
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Pengirim: mk <[EMAIL PROTECTED]>

Kirim email ke