Sabda Rasulullah SAW, bermaksud: "Di akhir zaman itu susah hendak mencari perpaduan, rasa ukhwah dan hendak membangunkan ummah." Mengapakah sesebuah jemaah itu berpecah atau sekurang-kurangnya lemah dan tidak berfungsi? Jika persoalan ini diajukan kepada kebanyakan orang, kita akan dapati jawapan yang berbagai-bagai. Ada yang akan berkata: Jemaah Islamiah itu roboh kalau ahli-ahli tidak faham. Namun hendaklah diingat, kalau ahli-ahli tidak faham, berilah kefahaman. Setelah mereka faham, selesai masalahnya. Ada orang berkata: Jemaah Islamiah itu hancur kerana kesalahan-kesalahan peribadi. Kalau kesalahan peribadi itu kerana jahil atau tidak disengajakan, kalau dibiarkan sahaja atau setelah seseorang itu sedar, kesalahan akan hilang dengan sendirinya. Mungkin orang berkata: Sebab tekanan-tekanan daripada luar. Sejarah membuktikan jarang sekali satu jemaah Islamiah dapat dihancurkan oleh musuh-musuh dari luar. Jemaah Ikhwanul Muslimin misalnya telah dikecam dan dipukul hebat oleh mmusuh-musuh dari luar tetappi hingga ke hari ini masih mempunyai pengaruh. Sebenarnya sesebuah jemaah Islamiah boleh jadi rosak dan musnah kerana ahli-ahlinya belum berjiwa sufi. Sebahagian daripada ahli jemaah itu masih belum dapat bermujahadah membersihkan diri dari sifat-sifat mazmumah. Lantaran itu akan berlakulah perkara-perkara berikut : * Orang yang bersalah malu untuk meminta maaf. * Orang yang tidak bersalah terlalu sombong untuk memberi kemaafan. * Orang yang lemah dalam perjuangan menimbulkan kehinaan kepada ahli-ahli yang lain. * Orang yang kuat dan maju berjuang mendatangkan irihati dan hasad dengki pada yang lemah. * Orang yang tidak sanggup berkorban akan dibenci oleh orang yang banyak berkorban. * Orang yang banyak berkorban akan dicemuh oleh orang yang tidak banyak berkorban. * Orang yang pemarah menimbulkan masalah apabila dia bertindak secara gopoh-gapah. Akhirnya akan bertindak di luar garisan yang betul. Orang yang gopoh mudah menerima hasutan, akhirnya akan menimbulkan buruk sangka. * Orang pemarah tidak sabar menerima ujian, akhirnya ia akan berundur. Sambil mengundur diri ia akan menyepak kawan atau pun ia mengundur diri dengan rakus. * Orang yang mencintai dunia akan tamak apabila berhadapan dengan nikmat hasil perjuangannya. Akhirnya hilang syukur, timbul hasad dengki dan bakhil. Mereka bertembungan dan tikam-menikam sesama sendiri. * Orang yang berkebolehan dalam satu bidang atau beberapa bidang akan timbul riya' dan ujub. * Orang yang tidak berkebolehan tidak sedar diri, ingin menduduki tempat yang penting hingga tidak redha dirinya diasuh oleh ketuanya. * Orang yang besar egonya (besar diri) berat menerima kebenaran dan kepimpinan orang lain. Kalau ia memimpin, banyak pula orang di bawahnya yang tersinggung. * Orang yang susah untuk di catu perkahwinan diantara ahli-ahlinya. malah lebih berminat berkahwin dengan orang luar. Apabila sifat pendendam itu ada di kalangan ahli jemaah, timbullah umpat-mengumpat, keji-mengeji, sindir-menyindir antara satu sama lain. Akan hilanglah ukhwah dan sukarlah menerima kebenaran. Sekiranya tidak ada jiwa sufi - yakni jiwa tidak bersih daripada perkara-perkara tersebut - akan berlakulah perpecahan jemaah. Dan musuh dari luar akan menjadi penokok tambah untuk kehancuran jemaah itu. Di sinilah pentingnya jiwa sufi yang mesti wujud di kalangan ahli terutamanya di kalangan pemimpin jemaah itu sendiri. Tetapi jiwa inilah yang paling kurang ada pada kita. Dapatlah kita faham betapa pentingnya pekerjaan / didikan hati daripada anggota lahir. Angan-angan mudah tetapi amalan adalah lebih berat. Oleh kerana itu antara amalan batin dengan amalan lahir, amalan batin adalah lebih utama. Untuk kesempurnaan Islam kedua-duanya mesti dibangunkan. Allah tidak melihat amalan lahir semata-mata tetapi Allah melihat amalan hati hamba-hambaNya. Sudahkah bersih dari sifat mazmumah? Sudahkah memiliki sifat-sifat mahmudah?. Walaupun amalan batin sukar dilaksanakan, janganlah kita berputus asa. Mestilah kita sentiasa berikhtiar dan bermujahadah selalu di samping berdoa meminta bantuan dan pimpinan Allah. Apabila hati berrsih maka dengan izin dan pertolongan Allah akan bersihlah amalannya. Firman Allah yang bermaksud: "Dan orang -orang yang berusaha bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak agama kami, Kami sesungguhnya akan memimpin mereka ke jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berusaha membaiki amalannya." (Al Ankabut : 69) Di riwayatkan bahawa seorang Arab telah bertanya kepada Rasulullah SAW dengan berkata, "Nasihatkan aku wahai Rasulullah." Sabda Rasulullah SAW: "Hendaklah kamu takutkan Allah. Jika seseorang mencerca kamu dengan sesuatu perkara yang ia ketahui pada kamu, janganlah kamu mencercanya dengan sesuatu yang kamu ketahui ada padanya. Nescaya bala itu ke atas dirinya dan pahala itu engkau dapat dan janganlah kamu memaki sesuatu." Sabda Rasulullah : "Tidak akan masuk syurga orang yang membawa kata-kata berniat jahat." SAJAK HATI YANG BUTA Bila melihat alam yang indah tidak terasa kebesaran Allah bila mendapat kesusahan tidak terasa dirinya hamba nikmat yang datang tidak terasa dari Nya bahkan sepatutnya rasa malu pada Nya kerana anugerah Nya kepada kita membuat dosa tidak ada kekesalannya bahkan dilupakan sahaja boleh jadi setengah orang rasa bangga dengan dosa menyebut neraka tidak terasa gerunnya menyebut syurga tidak merasa apa-apa ini menunjukkan jiwa kita sudah mati atau sudah buta buta hati lebih merbahaya dari buta mata buta mata tidak nampak dunia buta hati tidak nampak kebenaran buta mata ditipu orang buta hati ditipu syaitan. MADAH Orang yang jiwanya mati lebih susah untuk diurus daripada orang mati, orang mati ditanam sahaja, orang yang jiwanya mati, hendak ditanam nyawanya ada, hendak dimanafaatkan tidak memberi guna, hendak dipasung akalnya ada, akibatnya menyusahkan masyarakat. __________________________________________________ Do You Yahoo!? Get Yahoo! Mail - Free email you can access from anywhere! http://mail.yahoo.com/
pbt.gif