cid:1.1460169128@web28003.mail.ukl.yahoo.com السلام عليكم ورحمة الله
اتصل بي شخص الآن وسألني عن حكم مسألة بيع يقوم بها مصرف إسلامي سوري ملخصها: 1. شخص (أ) يبيع بيته لشخص (ب) نقدا ويقبض الثمن. 2. يبيع الشخص (ب) ذات البيت لمصرف إسلامي ويقبض الثمن نقداً. 3. ثم يبيع هذا المصرف الإسلامي ذات البيت للشخص (أ) تقسيطاً. فما رأيكم بهذه الهندسة المالية الإبداعية المبتكرة؟ بالله عليكم ألم يتجاوز هذا المصرف التورق المنظم إلى بيع فيه تدليس وعينة قبيحة؟ هل ترون مصير التراخي بالرخص مع تنفيذيين يظنون أنهم طبقوا قواعد محددة لبيع معين برعاية هيئة شرعية معتبرة أو هكذا يظن بها البعض؟؟ هل ترون أن سد هكذا ذريعة هو أجدى وأفضل لمصارفنا الإسلامية.. ؟؟ لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: kanta...@kantakji.com, <mailto:kanta...@gmail.com> kanta...@gmail.com Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
