السلام عليكم
أعتقد جازما أن شيئا من أثاث البيت أو قاطنيه أو ورقة الطابو لم يتغير فيه شيء
أغيد
--- On Tue, 15/6/10, Mustafa Sankari <masvh...@hotmail.com> wrote:
From: Mustafa Sankari <masvh...@hotmail.com>
Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '7827' يظنون أنها هندسة مالية مبتكرة
To: kantakjigroup@googlegroups.com
Date: Tuesday, 15 June, 2010, 1:47 AM
السلام عليكم ...
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
حسبنا الله ونعم الوكيل ...
هل من الصعب د. سامر إيصال هذه الحادثة إلى هيئة الرقابة الشرعية قبل ان تتحول من
حادثة إلى كارثة !!
هل يمكنك توجيه السائل للاتصال بالرقابة الشرعية "بشكل مباشر" ؟
نسأل الله الحفظ, والبعد عن كل شبهة
السلام عليكم ...
From: kanta...@gmail.com
To: kantakjigroup@googlegroups.com
Subject: {Kantakji Group}. Add '7825' يظنون أنها هندسة مالية مبتكرة
Date: Mon, 14 Jun 2010 19:20:24 +0300
#yiv422803632 .ExternalClass .ecxshape
{}
#yiv422803632 .ExternalClass p.ecxMsoNormal, #yiv422803632 .ExternalClass
li.ecxMsoNormal, #yiv422803632 .ExternalClass div.ecxMsoNormal
{margin-bottom:.0001pt;text-align:right;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11.0pt;font-family:'sans-serif';}
#yiv422803632 .ExternalClass a:link, #yiv422803632 .ExternalClass
span.ecxMsoHyperlink
{color:blue;text-decoration:underline;}
#yiv422803632 .ExternalClass a:visited, #yiv422803632 .ExternalClass
span.ecxMsoHyperlinkFollowed
{color:purple;text-decoration:underline;}
#yiv422803632 .ExternalClass p
{margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:12.0pt;font-family:'serif';}
#yiv422803632 .ExternalClass p.ecxMsoAcetate, #yiv422803632 .ExternalClass
li.ecxMsoAcetate, #yiv422803632 .ExternalClass div.ecxMsoAcetate
{margin-bottom:.0001pt;text-align:right;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:8.0pt;font-family:'sans-serif';}
#yiv422803632 .ExternalClass p.ecxMsoListParagraph, #yiv422803632
.ExternalClass li.ecxMsoListParagraph, #yiv422803632 .ExternalClass
div.ecxMsoListParagraph
{margin-right:36.0pt;margin-bottom:0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:right;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11.0pt;font-family:'sans-serif';}
#yiv422803632 .ExternalClass span.ecxChar
{font-family:'sans-serif';}
#yiv422803632 .ExternalClass span.ecx20
{font-family:'sans-serif';color:windowtext;}
#yiv422803632 .ExternalClass span.ecx22
{font-family:'sans-serif';color:#1F497D;}
#yiv422803632 .ExternalClass .ecxMsoChpDefault
{font-size:10.0pt;}
_filtered #yiv422803632 {}
#yiv422803632 .ExternalClass div.ecxSection1
{}
#yiv422803632 .ExternalClass ol
{margin-bottom:0cm;}
#yiv422803632 .ExternalClass ul
{margin-bottom:0cm;}
السلام عليكم ورحمة الله
اتصل بي شخص الآن وسألني عن حكم مسألة بيع يقوم بها مصرف إسلامي سوري ملخصها:
1. شخص (أ) يبيع بيته لشخص (ب) نقدا ويقبض الثمن.
2. يبيع الشخص (ب) ذات البيت لمصرف إسلامي ويقبض الثمن نقداً.
3. ثم يبيع هذا المصرف الإسلامي ذات البيت للشخص (أ) تقسيطاً.
فما رأيكم بهذه الهندسة المالية الإبداعية المبتكرة؟
بالله عليكم ألم يتجاوز هذا المصرف التورق المنظم إلى بيع فيه تدليس وعينة قبيحة؟
هل ترون مصير التراخي بالرخص مع تنفيذيين يظنون أنهم طبقوا قواعد محددة لبيع معين
برعاية هيئة شرعية معتبرة أو هكذا يظن بها البعض؟؟
هل ترون أن سد هكذا ذريعة هو أجدى وأفضل لمصارفنا الإسلامية.. ؟؟
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
Prof. Samer Kantakji
The Scandinavian University Chairman
website: www.e-su.no
website: www.kantakji.com
email: kanta...@kantakji.com, kanta...@gmail.com
Mobile: +963 944 273 000
Fax: +963 33 230 772
SKYPE: Kantakji
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى
من هذا مايتعلق بالشأن
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
The New Busy is not the too busy. Combine all your e-mail accounts with
Hotmail. Get busy.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى
من هذا مايتعلق بالشأن
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى
من هذا مايتعلق بالشأن
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.<<attachment: image001.jpg>>
