Tentu NILAI SAMA dalam amalan membaca alquran berbeda dengan apa yang dimaksud dalam riwayat tersebut Om... Kebetulan bukunya saya lupa simpan, jadi bunyi teks haditsnya belum bisa saya kutipkan. Mungkin ada rekan lain yg bisa bantu? Disana diceritakan Rasulullah mengajarkan suatu dzikiran yang lafaznya tidak sepanjang yang diamalkan oleh sahabat, tapi ternyata menurut Rasulullah PENAMBAHAN yang dilakukan sahabat tersebut tidak memiliki NILAI LEBIH. Artinya, mengikuti apa yang diajarkan Rasulullah adalah lebih baik dan lebih utama, walaupun kelihatannya lebih simple. Bagaimana dengan orang yang dengan sengaja melanggar sunnah? Bukankah meninggalkan sunnah saja tidak apa2?
Sekali lagi mari kita renungkan riwayat2 yang menceritakan tentang perilaku seseorang yang dengan SENGAJA menyalahi sunnah, Sufyan bin Uyainah berkata, "Saya mendengar bahwa seseorang datang kepada Malik bin Anas Radhiyallahu 'anhu lalu berkata, "Wahai Abu Abdullah (nama panggilan Malik), dari mana saya ihram?" Ia berkata,"Dari Dzulhulaifah, tempat Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ihram" Ia berkata, "Saya ingin ihram dari masjid dari samping makam (nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam), "Ia berkata, "Jangan kamu lakukan. Sebab saya mengkhawatirkan engkau tertimpa fitnah", Ia berkata, "Fitnah apakah dalam hal ini? Karena aku hanya menambahkan beberapa mil saja!" Ia berkata, "Fitnah manakah yang lebih besar daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam? Sesungguhnya Allah berfirman, "Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang pedih (QS 24:63).'" Dari Sa'id bin Musayyab Radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat seseorang mengerjakan lebih dari dua rakaat shalat setelah terbit fajar. Lalu beliau melarangnya. Maka orang tersebut berkata, "Wahai Abu Muhammad (nama panggilan Sa'id bin Musayyab), apakah Allah akan menyiksa saya karena shalat?" Ia menjawab : "Tidak, tetapi Allah akan menyiksa kamu karena menyalahi Sunnah" Sedangkan bagi mereka yang suka meninggalkan ibadah sunnah, walaupun hukumnya tidak mendapat dosa, tapi hal itu merupakan kerugian yang sangat besar. Karena mengerjakan ibadah Sunnah merupakan satu cara agar kita menjadi dekat kepada Allah, sehingga Allah mencintai kita. Tekun menjalankan dan mengamalkan sunnah adalah berarti Patuh dan ta`at kepada Rasulullah. Allah berfirman, "Hai orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu berpaling daripada-Nya, sedang kamu mendengar (perintah-perintahnya)" (QS 8:20) Berkata Abu Bakar as Shiddiq, "Tiada sesuatu pun yang pernah dilakukan oleh Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam, kecuali aku melakukannya dan tidak pernah aku meninggalkannya. Aku bimbang jika aku meninggalkan sedikit saja yang beliau perintahkan, maka aku akan menyimpang." Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "banganut" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > wah bicara NILAI-nya SAMA, jadi ingat orang ngebaca al fatihah dan > ikhlash NILAI-nya SAMA juga dengan membaca qur'an secara keseluruhan. > Pertanyaannya benarkah NILAI-nya SAMA ? mari sama-sama jernih jangan > terlalu terjebak dengan nilai pahala sehingga betapa banyak ayat Allah > tiak terwakili hanya sebatas al-fatihah dan al-ikhlah > > Kang Wandy, melanggar dalam perkara sunat apakah berdosa, sampai kena > azab ? bagaimana dengan pemahaman bahwa sunat itu jika dikerjakan > berpahala tapi kalau di tinggalkan tidak apa-apa ? > > Oh, iya mas, kalau mesti baca 33x tentu tidak bid'ah kan kalau pakai > biji tasbih yang banyak di jual. karena jumlah bijinya sudah pasti benar > 33x. > > wassalam > > anut > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "wandysulastra" > <wandysulastra@> wrote: > > > > Dalam satu riwayat diceritakan bahwa Rasulullah pernah suatu ketika > > setelah selesai sholat langsung pulang tanpa wirid terlebih dahulu. > > Dalam satu riwayat pula pernah diceritakan bahwa seorang sahabat > > pernah membaca suatu bacaan yang teksnya jauh lebih panjang dari apa > > yang diajarkan Rasulullah. Ketika itu Rasulullah meminta sahabat > > tersebut untuk membaca seperti apa yang diajarkannya saja, selain > > lebih pendek juga karena NILAI-nya SAMA saja. > > > > Apakah boleh kita melanggar atau meninggalkan keutamaan yang > > ditinggalkan Rasulullah? > > > > Mungkin perkataan Imam Malik ini baik untuk direnungkan: > > > > Ia berkata, "Fitnah manakah yang lebih besar > > daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang > > ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam? Sesungguhnya > > Allah berfirman, 'Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi > > perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang > > pedih '" > > > > Salam :) > > WnS > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "banganut" banganut@ > > wrote: > > > > > > ngewirid itu perkara ibadah sunat, ya ? apakah mu'akad atau ghairu > > > mu'akad ? kalau dilanggar apakah haram ? kalau di baca kurang dari > > 33x > > > atau lebih dari 33x apakah batal hukumnya ? > > > > > > mohon pencerahan > > > > > > wassalam > > > > > > anut > > > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "wandysulastra" > > > <wandysulastra@> wrote: > > > > > > > > Terimakasih Pak Budi.... > > > > > > > > Inilah bukti bahwa ibadah adalah berdasarkan perintah/Dalil, dan > > > > bukan berdasarkan larangan... Kenapa tidak dibaca 100, 200, atau > > > > 1000, kan tidak ada dalil yang melarangnya? Ya, karena Rasulullah > > > > mengajarkan cuma 33, sudah cukup lakukan saja, dan jangan tanya > > > > kenapa dan kenapa.. Hanya Allah dan RasulNya saja yang tahu apa > > > > rahasia dibalik angka 33 itu... :) > > > > > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ > > > > wrote: > > > > > > > > > > Sabda Rasulullah saw : > > > > > > > > > > "barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah > > 33X, > > > > lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya > > > > walau sebanyak buih di lautan" (Shahih Bukhari) > > > > > > > > > > gotholoco gotholoco@ > > > > wrote: Kalau > > dieja > > > > atau dilafazkan, tulisan "33 kali" adalah "Tiga puluh tiga > > > > > kali". > > > > > Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya > > > > kurang > > > > > paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan > > > > > mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: > > > > > > > > > > (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang > > > > telah > > > > > dikaruniakan kepada dirinya?). > > > > > > > > > > Tarjamahan ayat itu adalah: > > > > > > > > > > "Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?" > > > > Sebanyak 30 > > > > > kali. > > > > > > > > > > Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT > > > > anugerahkan > > > > > kepada kita semua maka "baca" lah tashbih, ingat ayat- ayat > > yang > > > > Allah > > > > > Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. > > > > > > > > > > Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah > > tashbih "tiga > > > > > puluh tiga kali", > > > > > > > > > > (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, > > > > kelakuan "menguap"). > > > > > > > > > > Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang > > Ucup > > > > Al > > > > > Bandungi. > > > > > (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi "mencintai tanah > > air > > > > > adalah sebagian dari iman"). > > > > > > > > > > Salam > > > > > > > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto > > <pratikno.ananto@> > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* > > > > > > > > > > > > An-Nisa : 103-104 > > > > > > Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau > > > > mengurangi atau > > > > > > menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, > > bahwa > > > > > bacaan itu > > > > > > sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep > > yang > > > > sudah > > > > > jadi > > > > > > dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya > > Allah > > > > dan > > > > > RasulNya > > > > > > saja yang mengetahui. > > > > > > > > > > > > Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih > > > > (Subhanallah), > > > > > > adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan > > yang > > > > Maha > > > > > Sempurna > > > > > > dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah > > > > refleksi tulus > > > > > > dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam > > > > melihat maslah, > > > > > > jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih > > > > melihat > > > > > rahmat > > > > > > Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas > > > > dan tak > > > > > > hitungan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap > > Tuhan > > > > serba > > > > > > memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap > > terima > > > > kasih, > > > > > bisa > > > > > > memuji keMaha-MuliaanNya. > > > > > > > > > > > > Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. > > Hanya > > > > jiwa yang > > > > > > bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima > > > > kasih itulah > > > > > > diungkap dalam kata-kata "al-Hamdu lillah" (Segala puji > > hanya > > > > bagai > > > > > Allah). > > > > > > > > > > > > Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di > > > > hadapan > > > > > Tuhan. Diri > > > > > > seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha > > Segala. > > > > Tak ada > > > > > > apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, > > > > betapa Maha > > > > > > Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari > > > > kesadaran > > > > > itulah, > > > > > > lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, > > > > bahwa Tuhan > > > > > > sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan "Allah Akbar". > > > > > > > > > > > > Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang > > seimbang > > > > dan > > > > > terukur. > > > > > > Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat > > seimbang > > > > > disesuaikan > > > > > > dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan > > > > tidak pula > > > > > > kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. > > > > Yang > > > > > tahu kenapa > > > > > > tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan > > > > kapsul yang > > > > > > besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat > > resep > > > > saja yang > > > > > > tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati > > saja. > > > > > > > > > > > > Bila "Subahanallah" dibaca 33 kali setiap usai shalat, "Al- > > > > hamdu > > > > > lilah" 33 > > > > > > kali dan "Allah Akbar" juga demikian, maka masing- masing > > akan > > > > terbaca > > > > > > sebanyak 165 kali dalam sehari-semalam. Atau, secara > > kumulatif > > > > terbaca > > > > > > sebanyak 495 kali. Jika aktif dilakukan dalam satu minggu, > > > > maka total > > > > > > berjumlah 3465 kali. Jika dibaca aktif dalam satu bulan, > > > > jumlahnya > > > > > > 14.850kali. Sebuah angka cukup efektif menembus sanubari, > > jika > > > > > > benar-benar dibaca > > > > > > secara sungguhan dan diresapi. > > > > > > > > > > > > Logikanya, jiwa sesorang muslim mesti bisa bersih, bisa > > pandai > > > > > bersyukur, > > > > > > bisa menyadari keterbatasan jika dia membaca wiridan di atas > > > > secara > > > > > aktif > > > > > > dan teresapi dalam satu bulan. > > > > > > > > > > > > Dilanjutkan dengan membaca kalimah tahlil " La ilah illa > > > > Allah", > > > > > Tiada Tuhan > > > > > > selain Allah". Sekian kali. Lalu berdoa. Berdoa memohon > > > > kebaikan di > > > > > Dunia > > > > > > dan kebaikan di Akhirat. Sungguh rangkaian bacaan yang bagus > > > > dan sangat > > > > > > religius. > > > > > > > > > > > > Haruskah wiridan dilakukan dengan duduk setelah usai shalat > > > > seperti > > > > > > kebiasaan kita? Ya tidak. Bisa saja Anda berwiridan, > > membaca- > > > > baca > > > > > kalimah > > > > > > thayyibah sambil tiduran, dengan jalan-jalan, termasuk > > dengan > > > > jungkiran > > > > > > sekalipun. > > > > > > > > > > > > Ayat studi ini memberi kebebasan cara berdzikir, yakni > > sambil > > > > > berdiri, duduk > > > > > > atau tiduran " fadzkuru Allah qiyama wa qu'uda wa 'ala > > > > junubihim ". Cuma > > > > > > harus disadari, lha wong segera setelah shalat, dalam > > keadaan > > > > sangat > > > > > > kondusif, barusan berbisik-bisik dengan Tuhan, tinggal > > > > meneruskan > > > > > saja tidak > > > > > > mau, apalagi setelah berpisah lama dan terpental dari > > situasi > > > > > kondusif? Apa > > > > > > tidak malah lupa?[] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > __________________________________________________ > > > > > Do You Yahoo!? > > > > > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around > > > > > http://mail.yahoo.com > > > > > > > > > > > > > > >
