Sim, nos trabalhos de Aristóteles, a saber as coleções “Organon” e “Metafísica” 
trazem mais de uma dessas perspectivas. No caso, o próprio Aristóteles 
apresenta mais de uma visão. Ele mesmo diz numa passagem do Organon que 
premissas contraditórias não necessitam as conclusões e em outra que de 
contradição só se pode obter conclusão falsa. Na Metafísica afirma que quem 
aceita contradição aceita qualquer conclusão. De qualquer forma, ele está 
respondendo a filósofos como Heráclito e Protagoras que encaravam as 
contradições de modo “mais natural”.

Também sabemos que os estóicos e os aristotélicos debatiam esses assuntos. O 
que os estóicos consideravam paradoxos, Aristóteles considerava simplesmente 
falácias e isto se podia aplicar também aos raciocínios contraditórios. O teor 
completo dessas discussões, todavia, perdeu-se. Aliás, a maior parte dos livros 
dessa época foi destruída por guerras e pela censura, sem falar da má 
conservação dos acervos.


On 17 Sep 2018, at 11:44, Joao Marcos <botoc...@gmail.com> wrote:

>> O uso de premissas contraditórias recebeu mais de um tratamento na 
>> Antiguidade.
>> 
>> Uma ideia era a de que as contradições trivializavam o raciocínio.
> 
> Você tem algum indício a apresentar de que esta ideia teria sido
> apresentada "na Antiguidade"?
> 
> JM
> 
> -- 
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