Caro Walter,

obrigado por esta reflexão!

eu mantenho um grupo remoto de discussao com alguns alunos no Recife para
continuar orientacao e pesquisa mesmo durante a pandemia. Neste ultimo mes,
nos dedicamos aa apresentacao e discussao de algumas entradas da SEP que
teriam a ver com suas pesquisas.

acho que nunca tinha realizado isto com tanta clareza como agora, mas me
impressionou como a gente tem que ter cuidado com vies politico da SEP. E
deixar os alunos atentos a isto. Funciona quase como um braço de um
imperialismo filosófico.

Varios pontos positivos: gratuita, sempre renovada, varios textos muito
bons, alguns excelentes autores.

Antes eu tinha minhas criticas em relacao aa heterogeneidade da qualidade
das contribuicoes. Mas agora, acho que porque li muitas entradas em
seguida, vi como convenientemente propaga o mito da anglocentrismo na
filosofia, educando uma geracao de jovens a ver como filosofia "boa" a
retratada pelas escolhas da SEP. Subjacente aas entradas, pelas decisoes de
temas, referencias e autores, parece defender tacitamente que so ha um tipo
de filosofia a ser feita, a analitica, e alguns autores a serem lidos, os
anglofonos, especialmente estadounidenses. Mesmo temas e autores de outras
tradicoes sao retratos, quando retratados, dentro deste "straight jacket".

Ah, isto tambem me marcou: a Oxford University Press ja me deu um parecer
negativo para um projeto de livro que tava editando, afirmando que apesar
do projeto ser muito promissor, havia poucos autores falantes nativos de
ingles nele.

Abracos do Recife!
Marcos



On Thu, Jun 11, 2020 at 10:03 AM Walter Carnielli <
walter.carnie...@gmail.com> wrote:

> Car@s colegas:
>
> Infelizmente devido a um deadline não consegui participar da apresentação
> do João Marcos ontem sobre o Dia Da Lógica Inclusiva.
>
> Dessa forma eu continuo sem entender exatamente o que significa ter um
> slot lá, mas de todo modo a sugestão do João Marcos é realmente muito boa.
>
> Há tempos eu levanto a questão da ditadura anglofônica na pesquisa em
> lógica.
>
> Já aconteceu comigo ter trabalho dos rejeitados sumariamente por pequenas
> questões linguísticas, ou porque o  trabalho não vinha do Canadá ,Estados
> Unidos Inglaterra Austrália e Nova Zelândia.
>
> E o preconceito é também dos leitores l, daqueles que citam: eles têm mais
> confiança em citar o  Priest do que alguns de nós, por exemplo, quando se
> trata de paraconsistência. Nisso amigo que nos perdoe tomá-lo como exemplo
> mas é o mais obvio.
>
> Isso se "explica" porque o Priest, publicou no New York Times --mas de
> novo  o jornal vai preferir publicar as coisas dele do que de  alguém de
> nós.
>
>
> As coisas se repetem em cadeias muito longas.
>
> Eu até queria falar sobre isso, mas parece que já acabou o espaço --ou vai
> haver outro?
>  Aguém sabe disso, ou o João sabe nos dizer?
>
> Abraços
>
> --
> Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos
> Grupos do Google.
> Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie
> um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br.
> Para ver essa discussão na Web, acesse
> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CA%2Bob58Pq_u04Zbaop9tkc87u2_SSaG_gRtt9W2-CEjLhKP%2B0aw%40mail.gmail.com
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Marcos Silva (UFPE/CNPq)
Philosophy Department
Federal University of Pernambuco, Brazil
Editor-in-chief Revista Perspectiva Filosófica
<https://periodicos.ufpe.br/revistas/perspectivafilosofica>
Marcos Silva Philosophy
<https://sites.google.com/view/marcossilvaphilosophy/home>
"amar e mudar as coisas me interessa mais"

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