Salam,
Saya Merasa tidak berhak apalagi berwernang untuk berbicara soal agama karena
belum pernah mempelajari semua agama secara mendalam.Tetapi saya sebagai
manusia normal melihat KENYATAAN, dan dapat menarik kesimpulan bahwa soal
KONFLIK dan PERTENTANGAN dalam keagamaan adalah KOMPLEKS sekali dan banyak
menimbulkan MASALAH yang ruwet dan KESENGSARAAN bagi yang menderita. Tetapi
apakah itu MENYULITKAN ataukah malah justru MEMBUAT SENANG dan BAHAGIA
manusia lain. Karena menyangkut kehidupan manusia bermasyarakat sebenarya
saya tidak bisa bersikap acuh tak acuh tetapi tidak berminat campur tangan
karena itu adalah hal yang diinginkan oleh mereka sendiri dan selalu saya
hindari karena tidak ingin membuat kesulitan pada diri sendiri.
Wasalam,
Wal Suparmo
Tana Doang <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Kalau hanya secara individual ada yang menyatakan bahwa masih ada
nabi setelah Nabi Muhammad SAW, maka diaplikasikanlah metode yang sesuai dengan
Al Quran, yaitu disadarkan dia dengan merode:
Ud'u ila sabiyli rabbika bi l-hikmati wa l-mau'izhati l-hasanati wa jaadiluhum
billatiy hiya ahsan (S. an-Nahl, 16:125), artinya: Ajaklah kepada Jalan Maha
Pengaturmu dengan kebijaksanaan, informasi yang baik, dan komunkasi dua arah
yang terbaik.
Namun kasus Ahmadiyah Qadiyan ini lain, karena aktivitasnya itu sudah
berwujud kelembagaan, dan dikampanyekan secara demonstratif, sehingga harus
dihadapi pula secara kelembagaan. Yaitu sebagaimana Nabi Muhannad SAW sebagai
Kepala Pemerintahan Negara, memperlakukan secara kelembagaan Negara terhadap
kelompok yang berkelompok dalam lembaga masjid Dirar.
Jadi seperti dijelaskan di atas, aktivitas yang berwujud kelembagaan harus
dihadapi pula secara kelembagaan, maka lembaga yang paling tepat bertindak
secara hukum adalah negara yang menurut alinea keempat Pembukaan UUD-1945,
negara mempunyai kewajiban melindungi rakyatnya, yang dalam hal ini kekerasan
non-fisik berupa virus kesesatan yang ditebarkan melalui pusat-pusat "masjid
dirar" kepada ummat Islam yang dilanggar hak asasinya, yaitu kemurnian aqidah.
Jadi sesungguhnya seharusnya mekanisme pranata hukum (lembaga kepolisian atau
kejaksaan) tidak ragu-ragu melarang Ahmadiyah Qadiyan secara kelembagaan
melakukan kekerasan non-fisik secara kelembagaan dalam konteks melindungi
ummat Islam yang rakyat Indonesia sesuai dengan yang diamanahkan oleh alinea
ke-4 Pembukaan UUD-1945. Karena keraguan/keterlambatan mekanisme pranata hukum
bertindak, menyebabkan masyarakat Islam secara self-help bertindak menjadi
hakim sendiri beramai-ramai, yang oleh Mustafa Dandenong sejara kejam
menyatakan masyarakat Islam yang melakukan self help itu seperti dengan Buaya
berbulu srigala .Beta ingin pakai bahasa gaul, he Mustafa, kasihan deh lo !.
Wassalam
Muammar Qaddhafi
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
----- Original Message -----
From: Mustafa Dandenong
To: mayapadaprana@yahoogroups.com
Sent: Monday, April 28, 2008 6:29 PM
Subject: [Mayapada Prana] Masjid Ahmadiyah di Sukabumi Dibakar
Ini sih sama dengan Buaya berbulu srigala...sadis dan kejam.....................
28/04/2008 05:02 Kasus Ahmadiyah
Masjid Ahmadiyah di Sukabumi Dibakar
Liputan6(dot)com, Sukabumi: Massa membakar Masjid Al-Furqon, masjid terbesar
milik jemaah Ahmadiyah di Sukabumi, Jawa Barat. Hingga Senin (28/4) dini hari,
api masih berkobar di sekitar tersebut. Aksi bakar masjid ini adalah puncak
dari emosi warga yang menilai keputusan pemerintah menutup aktivitas
peribadatan jemaah Ahmadiyah masih setengah hati. Apalagi, hingga kini kegiatan
peribadatan ajaran Ahmadiyah masih terus berlangsung.
Sebagai pusat kegiatan Ahmadiyah terbesar kedua di Indonesia, pascakeputusan
Badan Koordinasi Pengawas Aliran Kepercayaan (Bakor Pakem) Kejaksaan Agung,
seluruh organisasi massa Islam di Sukabumi telah merapatkan barisan. Mereka pun
meminta aktivitas ibadah jemaah Ahmadiyah di Sukabumi ditutup [baca: Sesatkah
Ahmadiyah?].
Tak hanya membakar masjid. Mereka juga merusak madrasah milik jemaah Ahmadiyah.
Pengurus Ahmadiyah Sukabumi pun menyayangkan sikap warga dan aparat. Karena
sebelumnya telah disepakati berbagai hal menyangkut aktivitas Ahmadiyah.
Lantaran itulah pihak Ahmadiyah akan menempuh jalur hukum atas perusakan dan
pembakaran tersebut.
Pihak Kepolisian Sektor Parakan Salak sejauh ini masih menyelidiki dan
mengamankan sejumlah anggota jemaah. Berdasarkan informasi yang diterima SCTV,
aksi anarkis itu tak menimbulkan korban jiwa. Hanya saja suasana Kabupaten
Sukabumi menjadi sepi.
Saat dihubungi via telepon, Kepala Kepolisian Resor Sukabumi Ajun Komisaris
Besar Polisi Guntor Gaffar menyatakan, pihaknya sudah meminta keterangan
delapan orang terkait amuk massa tersebut. Para saksi itu adalah warga
Sukabumi. Kendati demikian, menurut Guntor, polisi belum mengarah kepada
pelakunya. Ketika ditanyakan apakah pihak kepolisian kecolongan, Guntor
mengatakan massa masuk dari arah belakang masjid. Adapun untuk mengantisipasi
aksi susulan, polisi telah mengamankan beberapa basis kegiatan jemaah Ahmadiyah
di Sukabumi.
Pembakaran Masjid Al-Furqon dan sekolah madrasah milik jemaah Ahmadiyah di
Sukabumi, menyisakan kesedihan dan ketakutan bagi pengikut aliran tersebut,
terutama yang sempat menjadi saksi mata aksi anarkis itu. Rina, misalnya. Ia
dan ibunya yang kejadian berlangsung berada tak jauh dari amuk massa terpaksa
lari dan bersembunyi di rumahnya. "Mereka (massa) disuruh bubar enggak
mau,[katanya] harus sampai terbakar," ucap Rina.
Berbeda dengan di Sukabumi, jemaah Ahmadiyah di Kota Bukittinggi, hingga saat
ini masih leluasa beraktivitas. Kendati di beberapa tempat di Sumatra Barat,
kegiatan jemaah ini dilarang oleh warga lain. Kantor Cabang Ahmadiyah di
Bukittingi, pun masih terlihat sama dengan suasana sebelum Bakor Pakem
mengeluarkan kebijakan tentang larangan bagi jemaah Ahmadiyah. Para pengikut
setia Ahmadiyah di sana, masih menjalankan aktivitasnya sehari-hari sembari
menunggu keputusan dari pengurus pusat Ahmadiyah. Namun mereka mengaku selama
ini tidak mendapat halangan dari warga sekitar.
Di kota tersebut terdapat hampir 100 orang pengikut Ahmadiyah. Adapun mayoritas
warga Bukittinggi tidak peduli dengan kebijakan yang dikeluarkan pemerintah
terhadap aliran Ahmadiyah. Boleh dibilang, inilah salah satu potret toleransi
beragama yang tak diwarnai saling menghujat dan merusak.(ANS/Asep Didi dan
Aldian)
.
Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com
