orang kalo udah merasa hebat dan udah merasa ketemu Tuhan emang susah... orang
lain pastinya dianggap kerdil. hehehe
--- Pada Kam, 25/2/10, retno susiana <rsusi...@yahoo.com> menulis:
Dari: retno susiana <rsusi...@yahoo.com>
Judul: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Kepada: mayapadaprana@yahoogroups.com
Tanggal: Kamis, 25 Februari, 2010, 3:53 AM
wakakakakaka. ....
From: Stephanus K. Wibowo <nanusn...@gmail. com>
To: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Sent: Thu, February 25, 2010 10:45:17 AM
Subject: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Hehehe.. Demen nih kalo udah begini..Jadi menceriakan hari dan
hatiku..Lanjooottt.. .
Salam,Satan Stephanus
"Slamet Rahardjo Soegiharto"
2010/2/25 retno susiana <rsusi...@yahoo. com>
SOK LU!!!
mersa paling bener lu??? ngaca dulu dunk..
lagian bodoh banget sih luu... yg punya tempurung itu kura2 bukan katak ato
manusia.... gak pernah belajar sih ya jadinya begini deh.. bodohh!!!
ngapain gak tahan.. masih banyak hal di net yg paling berharaga di banding baca
ato mikrin ocehan lu!!
From: Wal Suparmo <wal.suparmo@ yahoo.com>
To:
mayapadaprana@ yahoogroups. com
Sent: Thu, February 25, 2010 1:22:59 AM
Subject: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Salam,
Jangan ikut2an di milis ini.Pasti tidak tahan. Masuklah kembali ke bawah
tempurungmu yang paling oindah.
Wasalam,
Wal Suparmo
--- Pada Rab, 24/2/10, retno susiana <rsusi...@yahoo. com> menulis:
Dari: retno susiana <rsusi...@yahoo. com>
Judul: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Kepada: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Tanggal: Rabu, 24 Februari, 2010, 1:02 PM
BOSANNNNNNNNNNNNNN! !!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!1
gak ada habis-habisnya menjelek2an sesuatu!!!!. .. merasa dirinya paling
benar...belom tentu attitude-nya jyga bener....
jangan begitulah... . inti semua ajaran itu mengajarkan kebaikan kok... jangan
menjelek2an sesuatu (agama) seolah2 merasa dirinya paling benar... harusnya kan
ngaca dulu...
udah ah
From: Wal Suparmo <wal.suparmo@ yahoo.com>
To: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Sent: Wed, February 24, 2010 12:49:57 PM
Subject: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Salam,
Istilah KATAK DALAM TEMPURUNG yang Anda pergunakan itu secvara UMUM adalah
ungkapan bhs Melayu yang sudah berumur sesuai bhs itu ada.Tetapi saya yang
mepergunakan istilah ini KHUSUS dalam hal orang yang beragama yang berlindung
dibawah tempurungnuya dan mengatakan bahwa tempurung itu yang paling indah,
paling baik dsb.( Islam).Juga mengenai istilah MASTURBASI dan ONANI agama, yang
ditirukan oleh Pak Hmna.
Wasalam,
Wal Suparmo
--- Pada Rab, 24/2/10, H. M. Nur Abdurahman <mnur.abdurrahman@ yahoo.co. id>
menulis:
Dari: H. M. Nur Abdurahman <mnur.abdurrahman@ yahoo.co. id>
Judul: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Kepada: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Tanggal: Rabu, 24 Februari, 2010, 12:08 PM
----- Original Message -----
From: Wal Suparmo
To: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Sent: Tuesday, February 23, 2010 11:13
Subject: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Salam,
Yang pertama mempergunakan istilah DIBAWAH TEMPRUNG adalah saya
############ ######### ######### ######### ######### ######### #########
######### ######### #########
HMNA:
WS bermasturbasi lagi, mengklaim yang pertama mempergunakan DIBAWAH TEMPRUNG.
Padahal saya sudah mempergunakan DI BAWAH TEMPRUNG sejak Januari 1994:
"Seperti katak di bawah tempurung", pepatah ini dahulu populer memasyarakat.
Sekarang pepatah itu tidak memasyarakat lagi, namun belum dilupakan. Katak yang
di bawah tempurung itu wawasannya sempit. Tempurung itu dikiranya langit. Dalam
cerita silat Cina ada sebuah nasihat, agar seorang hiap (pendekar) tidak
sepicik katak itu. Tidak boleh picik, tidak boleh berwawasan sempit, lalu
mengira dirinyalah yang paling hebat di kolong langit. "Di laur thian (langit)
ada thian," demikian nasihat dalam kalngan kang-ow (dunia persilatan), yang
bergaya pepatah itu.
Lengkapnya, baca Seri di bawah:
************ ********* ********* ********* ********* ********* *********
********* ******
BISMILLA-HIRRAHMA- NIRRAHIYM
WAHYU DAN AKAL - IMAN DAN ILMU
[Kolom Tetap Harian Fajar]
110. Melihat Melalui Celah Pepohonan
Saya mendapatkan isteri saya sedang mengutip dari buku yang berjudul "Kitab
Undang-Undang Hukum Pidana(KUHP) serta Komentar-Komentar Lengkap Pasal demi
Pasal", halaman 216. Buku itu ditulis oleh B.Soesilo, diterbitkan oleh Politea
Bogor, tahun 1981. Ia sementara sibuk menulis laporan penelitian tentang "Delik
Pencurian di Kecamatan Tallo', Ujung Pandang". Seperti lazimnya hasil
penelitian itu tidaklah mempunyai dampak langsung terhadap pembangunan,
melainkan secara tidak langsung hasil penelitian itu ada juga gunanya untuk
pembangunan. Yaitu untuk meningkatkan kualitas SDM bagi dosen-dosen untuk
kenaikan golongan/jabatan akademis.
Kutipan itu tujuannya untuk memberikan pengertian tentang "Delik Pencurian",
yang sebagaimana lazimnya dalam suatu laporan penelitian ataupun makalah
didahului dengan tinjauan pustaka untuk menjelaskan pengertian yang sebenarnya
sudah jelas. Saya katakan kepadanya buat apa mengutip pendapat yang salah.
Tidaklah benar kalau diakatakan bahwa listrik dan gas adalah barang yang tidak
berwujud.
Maka terjadilah perdebatan. "Itu pendapat seorang pakar hukum", kata isteri
saya. Saya katakan: "Setiap orang dapat saja mempergunakan istilah sendiri,
untuk kalangan sendiri, atau sekurang-kurangnya dalam rumah sendiri, di antara
keluarganya. Akan tetapi kalau istilah itu sudah dikomunikasikan dalam bentuk
publikasi, soalnya sudah lain." "Lalu saya mesti apa?" kata isteri saya
menuntut pemecahan. "Ya, pakailah pendapat sendiri, kaukan juga pakar! Cobalah
melihat di antara celah-celah pohon, ke disiplin ilmu fisika. Kaukan dahulu
dari SMA jurusan B (pasti/alam) . Juga lihatlah ke disiplin ilmu ekonomi. Di
situ ada barang tak berwujud yaitu jasa. Lihatlah guru-guru, mereka penjual
jasa." "Sudah, sudah, saya akan coba memakai pendapat sendiri", katanya
merengut, kebiasaan perempuan.
Saya biarkan isteri saya sendiri di kamar kerjanya, bergelut dengan laporannya
itu. Tidak lama kemudian ia memanggil saya. "Coba baca ini." Ia tetap mengutip
juga, tetapi di bawah kutipan itu ia membantah pendapat R.Soesilo. Nah, inilah
tulisannya. "Tidak benar kalau gas dan listrik itu barang yang tidak berwujud.
Gas dan listrik itu dapat ditangkap pancaindra. Gas yang berbau ditangkap indra
pencium, yaitu hidung. Gas yang tidak berbau dapat ditangkap oleh indra peraba,
yaitu kulit. Angin yang dihembuskan oleh kipas dirasakan oleh kulit. Angin
adalah udara yang bergerak, dan udara adalah gas. Kalau kawat beraliran listrik
tersentuh walaupun sejenak, kulit akan merasakan sengatannya. Lagipula listrik
dan gas dapat diukur dengan meteran. Matapun dapat ikut mengindra melihat jarum
dalam meteran. Jadi gas dan listrik adalah barang yang berwujud. Barang yang
tidak berwujud adalah jasa.
Penumpang
gelap adalah pencuri jasa, karena mengambil sebagian barang atau komoditi
berupa jasa angkutan dari pemiliknya yaitu Pelni atau GIA. Guru-guru yang
ditahan gajinya adalah penggelapan yang dilakukan oleh bendaharawan yang
membayar gaji, karena menggelapkan barang orang lain yaitu jasa guru-guru."
Bagus saya katakan, "Kau telah melihat melalui celah-celah pohon ke arah daerah
disiplin Biologi, Fisika, Ekonomi, Transportasi
dan Administrasi keuangan."
***
"Seperti katak di bawah tempurung", pepatah ini dahulu populer memasyarakat.
Sekarang pepatah itu tidak memasyarakat lagi, namun belum dilupakan. Katak yang
di bawah tempurung itu wawasannya sempit. Tempurung itu dikiranya langit. Dalam
cerita silat Cina ada sebuah nasihat, agar seorang hiap (pendekar) tidak
sepicik katak itu. Tidak boleh picik, tidak boleh berwawasan sempit, lalu
mengira dirinyalah yang paling hebat di kolong langit. "Di laur thian (langit)
ada thian," demikian nasihat dalam kalngan kang-ow (dunia persilatan), yang
bergaya pepatah itu.
Judul di atas itu berasal dari pepatah Belanda: "Kijken tussen de bomen".
Pepatah itu sangat kena juga jika ditujukan kepada katak yang dalam tempurung
itu. Namun dalam konteks ini katak itu bukan hiap, melainkan orang yang tak mau
tahu tentang disiplin ilmu , selain disiplin ilmu yang digelutinya. Di negeri
Belanda tidak ada pohon kelapa, sehingga tempurung tidak dikenal dalam budaya
mereka. Jadi tentu saja tempurung itu tidak mungkin mengambil partisipasi dalam
perbendaharaan sastra mereka, yang dalam hal ini khususnya adalah pepatah. Maka
orang sempit wawasan itu tidak diimajinasikan berupa katak di dalam tempurung,
melainkan diimajinasikan berupa orang yang ada dalam kebunnya yang dipagar
dengan pepohonan di sekelilingnya.
Penggambaran orang yang dikelilingi pohon ini sangat bagus untuk dikembangkan
dalam berda'wah. Janganlah engkau terpaku dengan pandanganmu yang sempit itu.
Lihatlah melalui celah-celah pohon, di situ terdapat wawasan yang lebihluas. Di
luar dari disiplin ilmu yang engkau geluti, ada pula sejumlah disiplin ilmu
yang lain. Celah-celah pohon itu adalah penghubung antara duniamu dengan dunia
ilmu di luar wawasanmu. Bahwa ada "lintas sektor" di antara ilmu-ilmu itu.
Bahwa ilmu itu tidak terkotak-kotak, melainkan merupakan satu kesatuan.
Allah mengajarkan kepada kita melalui risalah yang dibawakan oleh Nabi Muhammad
SAW, bahwa ilmu itu bersumber dari Satu Maha Sumber, Allah SWT. Wala-
yuhiythuwna bi syay.in min 'ilmihi- illa- bima- sya-a, dan tidaklah mereka itu
mengetahui sesuatu apapun dari IlmuNya, melainkan dengan kehendakNya (S.
alBaqarah, 2:255). Allah SWT Maha Esa dalam Sifat, Maha Esa dalam Oknum, Maha
Esa dalam PerbuatanNya, maka ilmu yang diberikanNya kepada manusia juga
merupakan satu kesatuan.
Kalaupun ada pembagian beberapa disiplin ilmu dalam kebudayaan, maka
pembahagian itu tidaklah berarti pengkotakan ilmu yang dibatasi oleh
dinding-dinding yang ketat dan kedap. Bukan pemisahan ilmu yang berkotak,
melainkan pembedaan disiplin ilmu yang tetap dalam satu kesatuan, yang
merupakan satu sistem. Yaitu bagian-bagian itu ada kaitannya antara satu dengan
yang lain, ada lintas sektor, ibarat celah-celah pohon. Ya,
kijken tussen de bomen, kata orang Belanda. WaLlahu a'lamu bishshawab.
*** Makassar, 2 Januari 1994
[H.Muh.Nur Abdurrahman]
http://waii- hmna.blogspot. com/2007/ 06/110-melihat- melalui-celah- pepohonan.
html
############ ######### ######### ######### ######### ######### #########
######### ######### ####
--- Pada Sen, 22/2/10, H. M. Nur Abdurahman <mnur.abdurrahman@ yahoo.co. id>
menulis:
Dari: H. M. Nur Abdurahman <mnur.abdurrahman@ yahoo.co. id>
Judul: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Kepada: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Tanggal: Senin, 22 Februari, 2010, 8:19 AM
Fakta-fakta Sejarah Penemuan Sains Dan Teknologi Islam Yang Disembunyikan Barat
Selasa, 25-08-2009 09:26:16 oleh: Anwariansyah
Sejarah adalah peristiwa yang sudah terjadi, namun baru ditulis kemudian, jauh
setelah kejadian sebenarnya berlalu. Sebagai cerita masa lalu sejarah mudah
untuk dimanipulasi, dan disampaikan kepada generasi berikutnya yang hanya bisa
menerima mentah-mentah informasi itu sebagai kebenaran. Informasi mengenai
penemuan-penemuan sains dan teknologi yang pernah kita terima kebanyakan
berasal dari buku-buku pengetahuan Barat. Penemu- penemu yang disebut sebagai
yang pertama di dunia itu pun dipuji sebagai orang yang berjasa kepada ilmu
pengetahuan dan umat manusia.
Abad pertengahan, masa kegelapan di Barat
Sejak jatuhnya kekaisaran Romawi tanggal 4 September 476, ketika kaisar
terakhir dari kekaisaran Romawi
Barat, Romulus
Augustus, diberhentikan oleh Odoacer, seorang Jerman yang menjadi penguasa
Itali setelah Julius Nepos meninggal pada tahun 480, maka dikatakan Eropa telah
memasuki Masa-masa Kegelapan (Dark Ages). Masa-masa Kegelapan ini berlangsung
kira-kira dari tahun 476 itu hingga Renaisans, sekitar tahun 1500-an. Renaisans
disebut juga masa kelahiran kembali Eropa, atau kelahiran kembali budaya Yunani
dan Romawi Purba, berupa kemajuan di bidang seni, pemikiran dan kesusasteraan
yang mengeluarkan Eropa dari kegelapan intelektual abad pertengahan. Kembalinya
budaya Yunani dan Romawi Purba tersebut direbut dari tangan ilmuwan-ilmuwan
Islam setelah mengalami perkembangan yang luar biasa. Dengan tanpa malu-malu,
plagiator-plagiator Eropa itu mengklaim bahwa penemuan-penemuan sains dan
teknologi itu adalah hasil usaha mereka.
Fakta-fakta sejarah sebenarnya
Sekarang, saya
mencoba
mengutipkan untuk anda, fakta sebenarnya yang terjadi, bahwa penemuan-penemuan
sains dan teknologi itu sebagian besar berasal dari masa kejayaan Kekhalifahan
Islam, oleh para sarjana Muslim. Semoga pengetahuan ini dapat disampaikan
kepada anak-cucu kita dan menjadi penyadar bahwa kita sebenarnya mempunyai
potensi yang sangat besar untuk menguasai kembali sains dan teknologi, dan
tidak hanya menjadi pemakai atau korban teknologi.
----- Original Message -----
From: Wal Suparmo
To: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Sent: Sunday, February 21, 2010 21:29
Subject: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Sakam,
Mohon Anda tidak berlilah bak ppokrol bambu.Silahkan memenunjukkan dengan
KONKRIT
aoa PENEMUAN yang berguna b agman usia seperti LISTRIK,KOMUNIKASI(
DARAT,LAUT.UDARA) , OBAT2AN,MESIN, KOM PUTER
--- Pada Sab, 20/2/10, H. M. Nur Abdurahman <mnur.abdurrahman@ yahoo.co. id>
menulis:
Dari: H. M. Nur Abdurahman <mnur.abdurrahman@ yahoo.co. id>
Judul: Re: Bls: [Mayapada Prana] Re: Buku Anand Krisna
Kepada: mayapadaprana@ yahoogroups. com
Tanggal: Sabtu, 20 Februari, 2010, 1:55 PM
Belajarlah sejarah supaya tahu kontribusi Islam dalam kultur/peradaban
kemanusiaan. Jangan hanya bercokol beronani seperti katak di bawah tempurung.
Di luar langit ada langit seperti ujar2 dalam dunia Kang Ouw.
HMNA
Coba Yahoo! Mail baru yang LEBIH CEPAT. Rasakan bedanya sekarang!
Coba Yahoo! Mail baru yang LEBIH CEPAT. Rasakan bedanya sekarang!
Nikmati chatting lebih sering di blog dan situs web. Gunakan Wizard
Pembuat Pingbox Online. http://id.messenger.yahoo.com/pingbox/
