Jadi, saya ulang: otak PAREWA PREWA itu jelas sudah rusak... Dia bukan manusia normal lagi.
Dia sudah gila. Saya rentang.... PAREWA PAREWA itu adalah korban kedunguan orang tuanya yang dungu-dungu kayak anjing dan yang tidak memberikan pendidikan yang memadai untuk dia: dia juga dungu kayak anjing seperti mereka. Dia tidak dilatih untuk memakai otaknya buat berfikir, dia tidak dilatih untuk berfikir kritis. Dia tidak dilatih untuk mempertanyakan apa yang dikatakan orang sekelilingnya. Dia dilatih buat biasa bersikap seperti anjing budug lapar dihadapan taik angat: diajar untuk melahap apa saja yang dikatakan orang sekelilingnya. Makanya, dia sama-sama tidak punya harga diri seperti orang tuanya yang dungu kayak anjing itu dan sama-sama bersedia menjadi korban kibulan orang Arab primitif. Lalu, berkat kemajuan teknologi, dia punya akses ke internet dan sempat melihat kenyataan lain yang pahit lagi menyilaukan yang ditunjukkan orang lain di internet: ajaran agama Islam yang dianutnya dan yang dikiranya berdasarkan kebenaran dan berdasarkan wahyu dari Allah itu ternyata cuman berdasarkan omong kosong dan kibulan hasil khayalan orang Arab primitif. Karena dia tidak dilatih untuk memakai otaknya untuk berfikir dan untuk mempertanyakan apa yang dia yakini selama ini maka dia bingung dihadapan kenyataan itu: groggy. Dia jadi gila. Gila dan lantas kalap. Lalu dia jadi tukang fitnah dan penyebar dusta. Seperti halnya hampir semua peserta Islam yang hadir disini yang seperti dia juga tidak terlatih untuk memakai otak mereka buat berfikir, untuk berfikir secara kritis. Untuk kembali menemukan keseimbangan, hanya psikiater yang bisa menolongnya. Tapi PAREWA PAREWA takut berobat. --- In [email protected], PAREWA <parew...@...> wrote: > > Okeh. Saya tulis nama anda lengkap: Jusfiq Hadjar Gelar Sutan Barajo Kabau. > > --- Pada Sel, 4/1/11, Jusfiq <kesayangan.al...@...> menulis: > > Dari: Jusfiq <kesayangan.al...@...> > Judul: [proletar] Re: Lagu yang paling berkesan ("jasadlelaki" bermental > bangsat...). > Kepada: [email protected] > Tanggal: Selasa, 4 Januari, 2011, 5:55 AM > > > > > > > > Â > > > > > > > > > > > > Bangsat.. > > > > Bajingan. > > > > Tulis nama saya dengan baik.. > > > > Saya tidak pernah mempermainkan nama anda. > > > > Ini satu. > > > > Kedua: mengutip tulisan orang tanpa menyebut sumbernya adalah plagiat. > > > > --- In [email protected], "jasadlelaki" <jasadlelaki@> wrote: > > > > > > > > > Wakakakakkkkkk...,ente lucu juga pig. > > > Kalaupun lirik lagu itu atas inspirasi mbak reza sendiri jelas kagak > > mungkin. Kecuali kalau Taufiq Ismail itu sama dgn rezameut lain lagi > > ceritanya. > > > > > > Tapi, ente cukup teliti juga. > > > Abis, emang banyak orang pada suka GE-ER kalau di dunia maya. > > > Seolah-olah dia, padahal bukan. > > > Kalau dituding self defense-nya bukan main arogan dah... > > > > > > Emang jauh lebih bagus berolah raga push-up, naik sepeda, marathon atau > > cukur jenggot ya pig? > > > Terkesan more reality or low profile. > > > > > > > > > (s-one). > > > > > > --- In [email protected], "Jusfiq" <kesayangan.allah@> wrote: > > > > > > > > > > > > Kapasitas berfikir rezameutia yang sudah gila dan mikir pake kontol itu > > > jelas amat terbatas: ngedongeng, ngomong tentang sepak bola, ngoceh > > > sedikit tentang musik, menyebar dusta dan fitnah serta pamer fikiran > > > yang busuk, nista lagi menjijikkan. > > > > > > > > Nulis dia jelas nggak bisa. > > > > > > > > Lalu dia bajak tulisan orang. > > > > > > > > Tulisan dibawah dibajaknya dari karangan Taufiq Ismail. > > > > > > > > http://anginsepoi.wordpress.com/2008/01/22/kisah-dibalik-lagu-ketika-tangan-dan-kaki-berkata-chrisye/ > > > > > > > > > > > > --- In [email protected], "rezameutia" <rezameutia@> wrote: > > > > > > > > > > KETIKA MULUT, TAK LAGI BERKATA > > > > > > > > > > Di tahun 1997 saya bertemu Chrisye sehabis sebuah acara, dan dia > > > > berkata, "Bang,saya punya sebuah lagu. Saya sudah coba menuliskan > > > > kata-katanya, tapi saya tidak puas. Bisakah Abang tolong tuliskan > > > > liriknya?" > > > > > > > > > > Karena saya suka lagu-lagu Chrisye, saya katakan bisa. Saya tanyakan > > > > kapan mesti selesai. Dia bilang sebulan. Menilik kegiatan saya yang > > > > lain, deadline sebulan itu bolehlah. > > > > > > > > > > Kaset lagu itu dikirimkannya, berikut keterangan berapa baris lirik > > > > diperlukan, dan untuk setiap larik berapa jumlah ketukannya, yang akan > > > > diisi dengan suku kata. Chrisye menginginkan puisi relijius. > > > > > > > > > > Kemudian saya dengarkan lagu itu. Indah sekali. Saya suka betul. > > > > Sesudah seminggu,tidak ada ide. Dua minggu begitu juga. Minggu ketiga > > > > inspirasi masih tertutup. Saya mulai gelisah. Di ujung minggu keempat > > > > tetap buntu. > > > > > > > > > > Saya heran. Padahal lagu itu cantik jelita. Tapi kalau ide memang > > > > macet, apa mau dikatakan. Tampaknya saya akan telepon Chrisye keesokan > > > > harinya dan saya mau bilang, "Chris, maaf ya, macet. Sori." > > > > > > > > > > Saya akan kembalikan pita rekaman itu. > > > > > > > > > > Saya punya kebiasaan rutin baca Surah Yasin. Malam itu, ketika sampai > > > > ayat 65 yang berbunyi, "A'udzubillahi minasy syaithonirrojim. Alyauma > > > > nakhtimu 'alaa afwahihim, wa tukallimuna aidhihim, wa tasyhadu > > > > arjuluhum bimaa kaanu yaksibuun", saya berhenti. > > > > > > > > > > Maknanya, "Pada hari ini Kami akan tutup mulut mereka, dan tangan > > > > mereka akan berkata kepada Kami, dan kaki mereka akan bersaksi tentang > > > > apa yang telah mereka lakukan." > > > > > > > > > > Saya tergugah. Makna ayat tentang Hari Pengadilan Akhir ini luar > > > > biasa! Saya hidupkan lagi pita rekaman dan saya bergegas memindahkan > > > > makna itu ke larik-larik lagi tersebut. > > > > > > > > > > Pada mulanya saya ragu apakah makna yang sangat berbobot itu akan bisa > > > > masuk pas ke dalamnya. Bismillah. Keragu-raguan teratasi dan > > > > alhamdulillah penulisan lirik itu selesai. > > > > > > > > > > Lagu itu saya beri judul "Ketika Tangan dan Kaki Berkata". Keesokannya > > > > dengan lega saya berkata di telepon," Chris, alhamdulillah selesai". > > > > Chrisye sangat gembira. Saya belum beritahu padanya asal-usul > > > > inspirasi lirik tersebut. > > > > > > > > > > Berikutnya hal tidak biasa terjadilah. Ketika berlatih di kamar > > > > menyanyikannya baru dua baris Chrisye menangis, menyanyi lagi, menangis > > > > lagi, berkali-kali. > > > > > > > > > > Di dalam memoarnya yang dituliskan Alberthiene Endah, Chrisye ? Sebuah > > > > Memoar Musikal, 2007 (halaman 308-309), bertutur Chrisye: Lirik yang > > > > dibuat Taufiq Ismail adalah satu-satunya lirik dahsyat sepanjang > > > > karier, yang menggetarkan sekujur tubuh saya. > > > > > > > > > > Ada kekuatan misterius yang tersimpan dalam lirik itu. Liriknya > > > > benar-benar mencekam dan menggetarkan. Dibungkus melodi yang begitu > > > > menyayat, lagu itu bertambah susah saya nyanyikan! > > > > > > > > > > Di kamar, saya berkali-kali menyanyikan lagu itu. Baru dua baris, air > > > > mata saya membanjir. Saya coba lagi. Menangis lagi. Yanti sampai > > > > syok! Dia kaget melihat respons saya yang tidak biasa terhadap sebuah > > > > lagu. > > > > > > > > > > Taufiq memberi judul pada lagu itu sederhana sekali, Ketika Tangan dan > > > > Kaki Berkata. Lirik itu begitu merasuk dan membuat saya dihadapkan > > > > pada kenyataan, betapa tak berdayanya manusia ketika hari akhir tiba. > > > > > > > > > > Sepanjang malam saya gelisah. Saya akhirnya menelepon Taufiq dan > > > > menceritakan kesulitan saya. "Saya mendapatkan ilham lirik itu dari > > > > Surat Yasin ayat 65..." kata Taufiq. > > > > > > > > > > Ia menyarankan saya untuk tenang saat menyanyikannya. Karena > > > > sebagaimana bunyi ayatnya, orang memang sering kali tergetar membaca > > > > isinya. Walau sudah ditenangkan Yanti dan Taufiq, tetap saja saya > > > > menemukan kesulitan saat mencoba merekam di studio. > > > > > > > > > > Gagal, dan gagal lagi. Berkali-kali saya menangis dan duduk dengan > > > > lemas. Gila! Seumur-umur, sepanjang sejarah karir saya, belum pernah > > > > saya merasakan hal seperti ini. Dilumpuhkan oleh lagu sendiri! > > > > > > > > > > Butuh kekuatan untuk bisa menyanyikan lagu itu. Erwin Gutawa yang > > > > sudah senewen menunggu lagu terakhir yang belum direkam itu, langsung > > > > mengingatkan saya, bahwa keberangkatan ke Australia sudah tak bisa > > > > ditunda lagi. > > > > > > > > > > Hari terakhir menjelang ke Australia, saya lalu mengajak Yanti ke > > > > studio, menemani saya rekaman. Yanti sholat khusus untuk mendoakan > > > > saya. Dengan susah payah, akhirnya saya bisa menyanyikan lagu itu > > > > hingga selesai. > > > > > > > > > > Dan tidak ada take ulang! Tidak mungkin. Karena saya sudah menangis > > > > dan tak sanggup menyanyikannya lagi. Jadi jika sekarang Anda > > > > mendengarkan lagu itu, itulah suara saya dengan getaran yang paling > > > > autentik, dan tak terulang! > > > > > > > > > > Jangankan menyanyikannya lagi, bila saya mendengarkan lagu itu saja, > > > > rasanya ingin berlari! Lagu itu menjadi salah satu lagu paling penting > > > > dalam deretan lagu yang pernah saya nyanyikan. Kekuatan spiritual di > > > > dalamnya benar-benar meluluhkan perasaan. Itulah pengalaman batin saya > > > > yang paling dalam selama menyanyi. > > > > > > > > > > Penuturan Chrisye dalam memoarnya itu mengejutkan saya. > > > > > > > > > > Penghayatannya terhadap Pengadilan Hari Akhir sedemikian sensitif dan > > > > luarbiasanya, dengan saksi tetesan air matanya. Bukan main. Saya > > > > tidak menyangka sedemikian mendalam penghayatannya terhadap makna > > > > Pengadilan Hari Akhir di hari kiamat kelak. > > > > > > > > > > Mengenai menangis ketika menyanyi, hal yang serupa terjadi dengan Iin > > > > Parlina dengan lagu Rindu Rasul. Di dalam konser atau pertunjukan, Iin > > > > biasanya cuma kuat menyanyikannya dua baris, dan pada baris ketiga Iin > > > > akan menunduk dan membelakangi penonton menahan sedu sedannya. > > > > Demikian sensitif dia pada shalawat Rasul dalam lagu tersebut. > > > > > > > > > > > > > > > http://www.youtube.com/watch?v=sHOQHgOtBfc&feature=related > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ================= > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
