Anggota Rantau net Yth :

 

Assalamualikum wr.wb

 

 

Biriak – biriak tabang ka sasak

Dari sasak turun ka halaman

Dari niniek turun ka mamak

Dari mamak turun ka kamanakan

 

Itulah adat nan lah balaku turun tamurun diranah minangkabau sajak dulu sampai kini  , namun adat nan bak nantun indak salamonyo balaku dan masih ado celah nan  bisa dipabuek .

Bilo surang mamak nak maagiahkan  harato kaumnyo kapado anak bisa ditampuah jalan lain dengan caro “sando aguang” aratinyo dihibahkan atau digadaikan untuak salamo – lamonyo . Untuak itu paralu mufakat oleh seluruh urang ampek jinih nan ado didalam pasukuan dan diketahui oleh ketua kerapatan adat nagari ( KAN )  serta disahkan oleh wali negari.

 

Kasus berikut bisa mangingatkan kito basamo akan  hal hal yang betul – betul pernah terjadi, bahwa alah tajadi pangalihan hak atas sabidang tanah yang marupokan harato tinggi suku Sikumbang  oleh sorang mamak kapado seorang anaknyo dari suku Melayu . Mako dibueklah dek Mamak nantun dengan persetujuan urang ampek jinih suku Sikumbang dengan  parjanjian diatas kertas segel  yang ditando tangani dek urang amek jinih sarato pihak waris mawarisi , diketahui ketua KAN serta disahkan oleh walinegeri .

Dalam salah satu kalausul dalam perjanjian disabuikkan bahwa paragihan / hibah tersebut balaku salamo “ aiae mangalir ilie , dan salamo bulu gagak hitam “ dalam artian  untuak salamo - lamonyo .

 

Berpacu dengan perjalan wakatu , mako dek anak nan mandapek paragihan / hibah  dari Bapaknya tersebut baniek nak manjua atau manggadaikan tanah tersebut  kapado pihak lain dan kabatulan juo dari suku Melayu  , dengan alasan karano kasulitan ekonomi dan baniek nak mangawinkan anaknyo nan lah parawan tuo .

 

Maka atas mufakat urang ampek jinih pulo dan terjadilah akte jual beli antaro pihak penerima hibah dengan pihak lain dan akhirnya dengan melampirkan surat perjanjian  mamak suku Sikumbang dengan penerima hibah , maka pembeli  atau pihak ketiga bisa mandapatkan sertifikat atas tanah tersebut  yang dikaluakan Badan Pertanahan Nasional .

 

Pertanyaan ambo adolah :

 

1)Buliahkan dalam suatu parjanjian pengalihan hak / hibah manggunokan kato – kato  “ bias “/ kiasan  ( salamo aiie mangalie ilie , salamo gagak hitam ) yang bisa manimbulkan   bermacam penafsiran dan indak adonyo kapastian waktu , apobilo dikaitkan dengan hukum  positif yang berlaku di Indonesia   .

 

2)Buliah ndak harato pusako tinggi disertifikatkan ateh namo perorangan ??

 

 

Ambo mohon kapado para anggota di palanta ko , khususnyo ahli  ahli hukum untuak maagiah tahu tantang masalah tasabuik diateh , sabalunnyo ambo ucapkan banyak tarimo kasih

 

 

Wassalam : Zul Amri (54) di kuta bali

 

 


Do you Yahoo!?
SBC Yahoo! DSL - Now only $29.95 per month!

Reply via email to