Itulah, takana di ambo saketek Latar Belakang pembangunan Taman Bung Hatta di Bawah Jam Gadang. Pado awalnyo, artis perancang Taman tu mendesain Patuang Pak Hatta pakai Saluak. Draft awal dan asli gambar patuang tu antaro lain dikirim ka ambo via jalua pribadi. Ambo sanang dan kagum mancaliak Pemimpin Besar kito ko Basaluak, persis sarupo Datuak-datuak Niniak Mamak di Kampuang Kito. Sabana manakah, impresif. Ambo nyatokan penghargaan tinggi ka artis-desainer kito ko.
Tapi, apo nan tajadi? Sasudah dipalegaan ka urang-urang ahli bakapantiangan nan paralu-paralu, mangko datanglah teguran ka artis kito ko supayo patuang Pak Hatta tu jan dibari basaluak! Akhianyo artis kito dengan raso sedih mancaritokan ka ambo, baliau tapaso Maungkai Saluak Pak Hatta tu, manggantinyo jo Kupiah Beka, saroman gambar Pak Hatta nan biaso tampak dek kito dalam gambar-gambar resmi nasional. Mangko kini kok ado nan mamparatikan patuang Pak Hatta di Bawah Jam Gadang tu, baliau Pakai Kupiah Beka, Peci Nasional. Sakitulah sakadar latar bulakang Sejarah Taman dan Patuang Pak Hatta nan indak diketahui urang banyak... [Ambo sandiri alun panah mancaliak Taman dan Patuang Pak Hatta tu lai, karano Taman tu dibangun sasudah ambo barangkek dan sasudah basuo batamu muko jo artis kito di Rumah [kini Museum] Pak Hatta tu sandiri di Jalan Payokumbuah babarapo tahun nan lalu, 2004]. Takana lo Pantun Anak-anak di Kampuang Maso Dahulu: Pandan Den du Pandan Gau? Pandan Den baduri-duri. Ayah Den du Ayah Gau? Ayah Den Basaluak Tinggi ... Sayang, ibo awak anak-anak Pak Hatta nan indak ka dapek malagu bapantun saroman itu ... Tapi, pantun tu dapek dikarehkan lagu-e [sakareh musik-musik angkot di Padang] dek anak-anak Urang-urang Jauah nan dianugerah-hormati jo Saluak Baru ... Salam, --Nyiak Sunguik Sjamsir Sjarif --- In rantau...@yahoogroups.com, Zulkarnain Kahar <kahar_zulkarn...@...> wrote: > > Tarimo kasih banyak atas pencerahannya Nyiak, > Hampir setiap urang minang pasti pernah bertanya akan keminanganya paling > tidak pada diriya sendiri, terutama laki laki adalah wajar manuruik ambo > karena kita manusia selalu mencari indentitas. Karena inilah pertanyaan yang > terakhir datang bila semua kebutuhan sudah terpenuhi. > Biasanya api pertanyaan ini akan dimatikan oleh ke Islaman nya sendiri, > semakin besar pemahaman religiusnya semakin cepat pula api itu pudua. toh > malaikat tidak perduli anda orang minang atau bukan. yang tak dapat saya > bayangkan kalaulah Minangkabau mayoritas bukan Islam entah apa jadinya. > Karena pengaruh Islam yang kuat juga matrlinial yang masih bisa bertahan > hingga saat ini hanya di Minang, walau perlu dilakukan studi untuk ini, > seberapa besar pengaruh Islam melestarikan matrilinial si Miangkabau. yang > di India sudah selesai dan yahudipun sudah direformasi. > Karena jodoh dan maut diluar jangkauan kita, dampak negatif dari matrilinial > ini adalah pada perantau yang tidak berjodoh dengan orang minang lebih banyak > memilih diam dan tinggalah kampuang nan jauh dimato. Tidak semuanya tapi > kalau boleh dibuatkan statistik mungkin lebih dari separuh. lagi lagi saya > berasumsi Kalau dalam Islam untuk orang yang masuk islam diberikan nama > Abdullah, Barangkali para cendik pandai di Minangkabau perlu memikirkan satu > suku baru untuk anak para orang Minang untuk menghidari diskriminasi. > Berfikir jauh kedepan diera globalisasi ini Kalau tidak dimuali dari sekarang > kita akan kehilangan orang orang pintar anak para cendikiawan MInang yang > lebih hebat dari ayahnya. Walau perlu sekali lagi dilakukan studi genetic > berapa persen pengaruh ayah melekat di anak dan berapa persen pengaruh > genetic sang Ibu. Dari pada kita sibuk memberi gelar pada petinggi negara > bila berkunjuang ke Minangkabau yang ujung ujungnya jadi bahan > tertawaan. > Mohon maaf sabaleh jo kapalo kalau ada kata yang tidak berkenan dihati > dunsanak. > Wassalam > Zulkarnain Kahar 50+th barumah di JKT, bakampuang ka Maninjau, basuku > Malayu, bakureh dima diparalukan urang. > > --- On Wed, 3/25/09, sjamsir_sjarif <hamboc...@...> wrote: > > From: sjamsir_sjarif <hamboc...@...> > Subject: [...@ntau-net] MERUBAH ADAT ISTIADAT (Kasus "Punah") > To: rantaunet@googlegroups.com > Date: Wednesday, March 25, 2009, 8:43 PM > > > Iyo lo duh. Tantu baitu juo, Pak M. Hatta sandiri, lahia di Bukittinggi, ayah > Batuhampa, ibu Tegal[?] Apo lai anak-anak baliau. St. Sjahrir sendiri? Ayah > Kotogadang, Ibu Natal. Anak-anak Pak Natsir? Kalau indak salah isteri baliau > dari Natal. Muhammad Yamin? Isteri baliau pun rasonyo dari Subarang [?]. > Inyiak M. Sjafei kayutanam? A.A. Navis? > > Agak di ateh saketek, Datuak Katumangguangan jo Datuak Parpatiah nan > Sabatang? Kurang jaleh asa usua ayah ibu baliau nan baduo. Lqabiah jauah lai, > Maharajo Alif? Ayahnyo ko iyo Iskandar Zulkarnain. Ibunyo? Antah dimaa > kampuang istri dan nan isteri kabara dari Sultan Zulkarnain tu. Kalau Ibu > Maharajo Alif ko Urang Minang, tantu dunsanaknyo nan baduo lai Rajo Banua > Ruhum jo Rajo Cino tu Urang Minang pulo yo? Jadi kok dikaji-kaji bana lah > sabana batambah laweh Minangkabau ko, Labiah Laweh dari Piaman ... :) > > Labiah jauah bana, kok iyo bana amuah bana hati mangaji-ngaji Nasab, > kasadoalahe Rang Dunia ko sabananyo sanasab, samo-samo anak cucu Nyiak Adam > walaupun baliau indak basuku ... :) > > Salam, > --Nyiak Sunguik > Cucu Nyiak Adam :) > > > --- In rantau...@yahoogroups.com, "Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <taufiqr@> wrote: > > > > Untuak manjawab tanyo sanak Mulyadi Ali Basjah. > > > > Maaf ambo bukan ahli adat, tapi mancaliak conto ka nan sudah mancaliak > > tuah ka nan manang . Nan biaso balaku dinagari ambo. > > > > Untuak status ke Minangan dari anak urang Minang yang menikah jo suku > > lain adolah sebagai berikut : > > > > 1. Untuak padusi Minang yang kawin jo lelaki non- Minang. Anaknyo > > masih dianggap sebagai urang Minang misalnyo : sanak kito Tifatul > > Sembiring jo Marlon Situmeang Dt. Rangkayo Mulia ( Bupati Dharmasraya) > > 2. Untuak lelaki Minang yang kawin ka lua, tampaknyo anaknyo nan > > biasonyo sebagai nan berstatus anak pisang. Indak dianggap sebagai urang > > Minang. > > > > Jadi ambo iyo indak bisa juo menganggap anak pak St. Syahril atau Emil > > Salim itu urang Minang karano ibu mereka bukan urang Minang. > > > > Demikian saketek dari ambo, mungkin ado sanak nan lain nan bisa > > mancurai-papa kan labiah langkok. > > > > Wass > > > > TR --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned: - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi di setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama - DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: rantaunet-unsubscr...@googlegroups.com Daftarkan email anda yg terdaftar disini pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
