BLS: [assunnah] Info Kajian di Bekasi
Hadirilah Kajian dan Bedah Buku TERAPI PENYAKIT WAHN اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ Hari Ahad 1 September 2013 #Untuk Umum Bersama : Ustadz Abu Ihsan Al-Atsary Maidani 1. Masjid Nurul Iman : Blok M Square Lt.7 Jakarta Selatan Waktu : 09.00 sd Dzuhur CP. Abu Salwa : 081318967449 2. Masjid Jami' Amar Ma'ruf Bekasi : Jl. HM Joyo Martono, Bulak Kapal-Bekasi Timur Waktu : 14.00 sd Selesai CP. 081289400880 #Khusus Akhwat Bersama : Ustadzah Ummu Ihsan Khoiriyah (Istri Ustadz Abu Ihsan Al-Atsary) 1. Masjid Jami' Amar Ma'ruf Bekasi : Jl. HM Joyo Martono, Bulak Kapal-Bekasi Timur Waktu : 09.00 sd Dzuhur CP. 081289400880 2. Masjid Jami' Asy-Syifa, Jl. Syech Quro, Palawad-Karawang Waktu : Ba'da Ashar sd Selesai CP. Ibu Nunik : 081388384959, Ummu Nuha : 085691486808 Mohon disebarkan جَزَاك اللهُ خَيْرًا Semoga bermanfaaat -Pesan Asli- Dari: tri cahyana t_cahy...@yahoo.com Terkirim: 30/08/2013 7:01 Kepada: assunnah@yahoogroups.com assunnah@yahoogroups.com Subjek: [assunnah] Info Kajian di Bekasi Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Mohon info kajian Sabtu dan Ahad (31 Agustus 1 September 2013) yang ada di seputaran Bekasi. Terimakasih
[assunnah] WNA kuliah di Indonesia
Bismillah, Ana punya kerabat warga thailand, dia berencana ingin kuliah di indonesia (jabodetabek) dan ingin mengambil jurusan bahasa arab. Saat ini dia kesulitan dalam memilih tempat kuliah karena tidak tahu sama sekali mengenai kondisi disini dan juga terbentur masalah biaya serta perijinan utk kuliah di sini. Mohon bantuan saudara2x seiman, yang semoga dirahmati اَللّهُ سبحانه وتعالى ,apabila mengetahui tempat mana yg bagus (apabila ada yg sesuai manhaj salaf) ,proses pendaftaran serta perijinan berkaitan dgn dikedutaan dan imigrasinya untuk kuliah disini. Apabila ada mohon japri ke : ika...@yahoo.com Mohon maaf apabila ada yg salah dan kurang jelas. شُكْرًا جَزَاك اللهُ خَيْرًا IKS Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Hukum ruqyah center
Assalamu'alaikum wa rahmatullah wa baraktuh Mohon ilmunya mengenai: 1. Bagaimana hukumnya tentang ruqyah center ya? 2. Apa ada video yang bisa saya lihat tentang cara-cara ruqyah yang sesuai sunnah Jazaakallah khoir -- Chandra Abu Maryam Depok
[assunnah] OOT : Lowongan Baby Sitter di Tambun, Bekasi
Assalammu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Syarat: 1. Muslimah berjilbab. 2. Sabar. 3. Usia belum 35 tahun 4. Berdomisili sekitar Tambun, Bekasi. 5. Gaji Rp. 2 juta plus Uang Makan Mohon hubungi HP : 08161820976 Wassalammu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Abu Nisrina
RE: [assunnah]Hukum Ruqyah Center
From: hchandral...@gmail.com To: assunnah@yahoogroups.com Date: Sat, 31 Aug 2013 18:54:03 +0700 Assalamu’alaikum wa rahmatullah wa baraktuh Mohon ilmunya mengenai: Bagaimana hukumnya tentang ruqyah center ya? Jazaakallah khoir-- Chandra Abu Maryam Depok TIDAK BOLEH MEMBUKA TEMPAT PRAKTEK PEMBACAAN RUQYAH Pertanyaan Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan ditanya : Apa pendapat Syaikh tentang orang yang membuka praktek pengobatan dengan bacaan ruqyah? Jawaban Ini tidak boleh dilakukan karena ia membuka pintu fitnah, membuka pintu usaha bagi yang berusaha melakukan tipu muslihat. Ini bukanlah perbuatan As-Salafush Shalih bahwa mereka membuka rumah atau membuka tempat-tempat untuk tempat praktek. Melebarkan sayap dalam hal ini akan menimbulkan kejahatan, kerusakan masuk di dalamnya dan ikut serta di dalamnya orang yang tidak baik. Karena manusia berlari di belakang sifat tamak, ingin menarik manusia kepada mereka, kendati dengan melakukan berbagai hal yang diharamkan. Dan tidak boleh dikatakan. “Ini adalah orang shalih”, karena manusia mendapat fitnah, semoga Allah memberi perlindungan. Walaupun dia seorang yang shalih maka membuka pintu itu tetap tidak boleh. [Al-Muntaqa min Fatawa Alu Fauzan, Jilid II hal. 148] Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/2280/slash/0/beberapa-sifat-dan-adab-orang-yang-meruqyah-tidak-boleh-membuka-tempat-praktek-pembacaan-ruqyah/ Seandainya mengkhususkan diri untuk meruqyah dan menjadikannya sebagai pekerjaan tetap (profesi) serta menyebarkannya di kalangan masyarakat adalah suatu kebaikan, tentu para sahabat akan melakukannya lebih dahulu daripada kita. Sebenarnya yang membuat para tukang ruqyah pada zaman kita ini lebih terkenal ialah, karena mereka menyediakan tempat-tempat khusus untuk menemui mereka kapan mereka suka, sebagaimana yang dilakukan para dokter, pedagang atau pemilik perusahaan lainnya. Seandainya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah membuka tempat khusus untuk meruqyah -tentu akan banyak yang datang, dan kemudian beliau sibuk hanya untuk menemui mereka kapan mereka mau- tentu beliau tidak akan dapat mengajarkan ilmu syar’i, dan juga tidak dapat menjelaskan tentang kebenaran agama Islam kepada umat. Terlebih lagi pada zaman yang diliputi kejahilan seperti saat ini serta merebaknya kebodohan dan khurafat, ketergantungan kepada selain Allah, kepada wali-wali setan, para syaikh dan kepada tokoh tertentu. Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/2692/slash/0/hukum-mengkhususkan-diri-untuk-meruqyah-dan-menjadikannya-sebagai-pekerjaan-tetap/ Wallahu Ta'ala A'lam
RE: [assunnah]Takbir 3x sesudah salam (Dzikir Setelah Shalat)
From: fariz.jericho...@gmail.com To: assunnah@yahoogroups.com Date: Fri, 30 Aug 2013 22:55:45 + Assalaamu'alaykum warahmatullaahi wabarakaatuh. Afwan mau tanya dalil takbir 3x sesudah salam...karena ada yang mempraktekkan seperti itu...yang umum diketahui, sesudah salam adalah membaca istighfar 3x lalu membaca Allahumma antassalaam.. Powered by Telkomsel BlackBerry® Dzikir Dan Do’a yang Disyari'atkan Setelah Shalat http://almanhaj.or.id/content/607/slash/0/dzikir-dan-doa-yang-disyariatkan-setelah-shalat/ 1. Dari Tsauban Radhiyallahu anhu, dia berkata, Jika Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam selesai shalat, beliau beristighfar tiga kali dan mengucap: اَللّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَـارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَاْلإِكْرَام. Ya Allah, Engkaulah Pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Pemilik keagungan dan kemuliaan. Al-Walid berkata, Aku berkata pada al-Auza'i: Bagaimana istighfar itu? Dia berkata: Ucapkanlah [1]: أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ.” 2. Dari Abu az-Zubair, dia berkata, Dulu, ketika Ibnu az-Zubair selesai salam pada akhir shalat, dia mengucap: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُوْنَ. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya seluruh kerajaan dan bagi-Nya segala puji. Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Tidak ada daya dan kekuatan melainkan dengan (pertolongan) Allah. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi melainkan Allah. Kami tidak beribadah kecuali kepada-Nya. Bagi-Nya nikmat, anugerah, dan pujian yang baik. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi melainkan Allah, dengan memurnikan ibadah kepada-Nya, meskipun orang-orang kafir benci.” Dia berkata, Dahulu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bertahlil dengan do’a tersebut pada akhir setiap shalat. [2] 3. Dari Warrad bekas budak al-Mughirah bin Syu'bah, dia berkata, Al-Mughirah bin Syu'bah menulis surat kepada Mu'awiyah, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam jika selesai shalat dan salam, beliau mengucap: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، اَللّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan haq selain Allah. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya-lah segala kerajaan dan bagi-Nya segala pujian. Dan Dia Mahakuasa atas segala se-suatu. Ya Allah, tidak ada yang menghalangi apa yang Engkau berikan. Dan tidak ada yang mampu memberi apa yang Engkau tahan. Tidaklah bermanfaat bagi pemilik kekayaan. Karena dari-Mu-lah kekayaan itu. [3] * 4. Dari Ka'b bin 'Ujrah, dari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salalm, beliau bersabda: مُعَقَّبَاتٌ لاَ يُخِيْبُ قَائِلُهُنَّ -أَوْ فَاعِلُهُنَّ- : ثَلاَثَ وَثَلاَثُوْنَ تَسْبِيْحَةٍ، وَثَلاَثُ وَثَلاَثُوْنَ تَحْمِيْدَةٍ، وَأَرْبَعُ وَثَلاَثُوْنَ تَكْبِيْرَةٍ، فِيْ دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ. Do’a setelah shalat yang tidak akan merugi orang yang membacanya atau yang melakukannya: tigapuluh tiga tasbih, tigapuluh tiga tahmid, dan tigapuluh empat takbir, pada akhir setiap shalat. [4] Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, dari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam : مَنْ سَبَّحَ اللهَ ِفِيْ دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِيْنَ، وَحَمَّدَ اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِيْنَ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِيْنَ، فَتِلْكَ تِسْعَةُ وَتِسْعُوْنَ، وَقَالَ: تَمَامُ الْمِائَةِ: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ ْالْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلـى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلُ زُبَدِ الْبَحْرِ. Barangsiapa bertasbih kepada Allah tigapuluh tiga kali pada akhir setiap shalat, bertahmid kepada Allah tigapuluh tiga kali, dan bertakbir kepada Allah tigapuluh tiga kali, hingga semua itu mencapai sembilan puluh sembilan. Kemudian menyempurnakan seratus dengan membaca: Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan haq selain Allah. Tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nyalah segala kerajaan dan bagi-Nya segala pujian. Dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Maka di-ampunilah dosa-dosanya meskipun sebanyak buih di lautan.[5] 5. Dari Mu'adz bin Jabal Radhiyallahu anhu, dia berkata, Pada suatu hari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memegang tanganku dan berkata, ‘Wahai Mu'adz, demi Allah, sesungguhnya aku benar-benar mencintaimu.’ Lalu aku berkata, Ayah-ibuku menjadi penebus engkau, demi Allah, sesungguhnya aku juga benar-benar mencintaimu. Beliau berkata, ‘Wahai Mu'adz, sesungguhnya aku berwasiat kepadamu. Janganlah engkau tinggalkan untuk mengucapkan pada akhir tiap shalat:
[assunnah] Lasik ditinjau dari syar'i
Assalamualaikum.. Ustad pembina group Assunah, nasehatkan kepada kami apakah operasi mata Lasik diperbolehkan untuk pasien yg bertujuan operasi untuk meringankan minus mata yg besar dan karena ada penyakit mata lainnya sehingga bisa mempermudah aktifitas sehari-hari. Pengertian LASIK bersumber dari website RS Mata Dr YAP Jogja: Lasik (Laser In-Situ Keratomileusis) merupakan salah satu prosedur dari Bedah Refraksi yang bertujuan untuk memperbaiki tajam penglihatan seseorang dengan mengubah bentuk (membentuk kembali) kornea sehingga sinar datang sejajar kedalam bola mata difokuskan tepat di retina dan tidak diperlukan lagi pemakaian kacamata maupun lensa kontak. Perkembangan Bedah Refraksi 1. RK (Radial Keratotomy) merupakan prosedur bedah refraksi dengan cara membuat sayatan pada kornea dengan maksud membuat permukaan kornea menjadi lebih datar. Metode ini sekarang sudah tidak dipakai lagi seiring berkembangnya tehnologi sinar laser. 2. PRK (PhotoRefractive Keratectomy) merupakan prosedur bedah refraksi dengan cara mengupas lapisan luar kornea (epitel) kemudian menipiskan lapisan stroma dengan sinar laser. Lapisan luar kornea (epitel) akan tumbuh kembali dalam beberapa hari. Metode ini masih dikerjakan sampai saat ini. 3. Standard LASIK (Laser In-Situ Keratomileusis) merupakan prosedur bedah refraksi yang padat teknologi, automatic terkontrol oleh komputer yang hanya perlu waktu 10 - 15 menit. Prosedur ini tidak sakit, dengan penyembuhan yang cepat. BarokAllohu fikum atas nasehat dan ilmunya Abu zizan
