CiKEAS Kartu Pewarta Warga Bisa Lolos Tilang?
Sumber : http://www.pewarta-indonesia.com/nspirasi/Serba-Serbi/kartu-pewarta-warga-bisa-lolos-tilang.html Kartu Pewarta Warga Bisa Lolos Tilang? Oleh : Gita Rezki Lenny Sabtu, 07 Maret 2009 13:54 Pewarta-Indonesia, Perlukah pewarta warga (citizen journalist) memiliki kartu anggota yang berfungsi seperti kartu pers? Mat Bloger mengajukan pertanyaan itu ketika kami tengah membaca blog Persatuan Pewarta Warga Indonesia (PPWI). Di situ ada posting baru mengenai pembagian kartu anggota untuk para blogger, pewarta warga, atau siapa saja yang berminat. Peminat hanya perlu membayar Rp 25 ribu sampai Rp 45 ribu, tergantung domisili, untuk memperoleh kartu. Mereka yang ingin mendapatkan kartu itu juga diharuskan mengisi formulir pendaftaran, mematuhi kode etik pewarta warga, dan beberapa persyaratan lain. Dengan kartu yang berlaku selama lima tahun itu, pengurus PPWI berharap pewarta warga tak mengalami hambatan–terutama birokrasi–ketika menjalankan aktivitas mengumpulkan dan membagikan informasi kepada publik. “Kalau ditilang polisi, kita bisa lolos dengan kartu itu nggak ya, Mas?” Mat Bloger menyela. “Hush, ngawur! Ini kartu anggota Mat, bukan kartu sakti. Kalau sampean melanggar hukum atau aturan lalu lintas, ya, harus bayar denda. Jangan mentang-mentang punya kartu, lalu seenaknya saja.” “Tapi para jurnalis seperti sampean ini kan sering memakai kartu pers untuk, ya, misalnya lolos dari tilang polisi, Mas,” kata Mat Blogger tak mau kalah. “Eits, sembarangan. Kartu pers bukan untuk mengakali tilang, Mat. Pemegang kartu pers justru harus tunduk pada aturan hukum positif dan kode etik jurnalistik. Kalaupun ada yang menyalahgunakan, itu pasti oknum,” jawab saya sedikit tersipu. “Lalu, untuk apa sebenarnya para pewarta warga perlu memiliki kartu anggota ya, Mas?” “Begini, Mat. Menurut situs yang sedang kita baca ini, kartu anggota diterbitkan karena terinspirasi oleh sebuah kasus. Syahdan ada seorang pewarta warga Kano, Nigeria, yang gagal ke luar negeri karena tak memiliki kartu pers untuk mendapatkan visa liputan. Orang itu lalu menuliskan pengalamannya tersebut di situs pewarta warga Ohmynews. Tapi, menurut hemat saya, persoalannya bukan pada perlu memiliki kartu anggota atau tidak. Menjadi pewarta warga itu pada mulanya harus dilandasi itikad baik, yaitu mendapatkan informasi, melaporkan peristiwa, serta membagikan temuannya secara jujur, akurat, dan berimbang. Pewarta warga juga harus memegang teguh etika dan menjunjung tinggi nilai-nilai universal. Seorang pewarta warga tak harus bekerja sebagaimana halnya jurnalis profesional, yang bekerja nyaris 24 jam, membongkar korupsi, memburu berita-berita kriminal dengan bertaruh nyawa, atau meliput seminar di luar negeri. Biarkanlah urusan seperti ini dikerjakan oleh jurnalis profesional. Pewarta warga sebetulnya justru lebih baik menggarap wilayah liputan yang luput dari radar jurnalis profesional. “Misalnya, Mas?” “Jangan lupa, Mat. Sebagai blogger, sampean juga berpotensi menjadi pewarta warga. Di blog, sampean bisa menulis tentang lingkungan terdekat sampean. Misalnya bagaimana pengalaman mengurus KTP di desa sampean. Mudah dan murahkah? Bagaimana kondisi jalan di perumahan sampean, mulus atau bolong-bolong? Bagaimana kondisi daerah resapan air di kampung sampean dan persiapan menghadapi banjir. Kalau sampean melaporkan semuanya sesuai dengan fakta, ada buktinya, akurat, dan berdasarkan niat baik, niscaya tulisan sampean dipercaya orang. Kelak, sampean tak perlu kartu ini dan itu hanya untuk mendapatkan pengakuan dan kepercayaan sebagai blogger atau pewarta warga.” (Wicaksno) Sumber: http://blog.tempointeraktif.com/?p=316 Anda punya berita, artikel, foto, atau video? Publikasikan di sini Kontak Redaksi di \n reda...@pewarta-indonesia.com my personal room at http://saintlover.blogsome.com
CiKEAS [Nuju] Rumah 50jt Tanah 300Rb/Mtr
Dear Moderator Numpang iklan 1. Jual Tanah SHM Luas 2500Meter Di Cikeas Bogor Dekat Cibubur Country Harga Rp.300rb/M (Nego) Cocok Untuk Perumahan / Town House Jalan menuju lokasi aspal 2. Jual / Over Rp. 50JT Rumah Di Perum Griya Bekasi Permai - Setu Bekasi LT/LB : 60/50, 2 Kamar Tidur, Full Renovasi, ada garasi, Bangunan th 2007 hadap timur, Tidak Banjir, Jalan menuju lokasi Cor Beton Bisa Lewat Cileungsi / Tol Bekasi Timur, Angsuran Rp.400Rb/bln Masih 11 Th lagi, dekat MM2100 Hub Saripudin Flexi ; 021-71043264 XL ; 08170025614 Bersenang-senang di Yahoo! Messenger dengan semua teman. Tambahkan mereka dari email atau jaringan sosial Anda sekarang! http://id.messenger.yahoo..com/invite/
CiKEAS Masa Depan Palestina Makin Suram
Masa Depan Palestina Makin Suram Baru2 ini Hillary Clinton berhasil mengumpulkan negara2 Donor untuk berpartisipasi membangun kembali Gaza dari kehancuran. Dari hasil pertemuan itu, Hillary Clinton berhasil mengumbulkan dana pembangunan kembali Gaza sebanyak $8 milyard. Kontractor2 yang nantinya akan mendapatkan order pembangunan kembali Gaza ini ditetapkan oleh UN dan dananya harus diberikan kepada pemerintahan Palestina yang diakui oleh UN yaitu dibawah Abbas bukan dibawah Hamas. Namun yang luput dikutib pernyataan Hillary Clinton yang sangat penting itu adalah bahwa dana ini hanya diberikan apabila adanya jaminan bahwa negara Palestina yang berdiri itu hidup damai sebagai dua negara dengan Israel. Karena dana ini hanya bisa dicairkan oleh pemerintahan Palestina yang Syah. Dengan kata lain, pihak Abbas dan Hamas harus bisa membentuk pemerintahan yang damai dengan Israel. Padahal Abbas dan Hamas masih belum bisa akur dan pertemuan2 lanjutan mereka di Cairo, Mesir hingga kini masih mencla-mencle jauh dari kesamaan pandangan. Sementara itu, Perdana Menteri Fayyat dari pemerintahan resmi Palestina yaitu pemerintahan Abbas, menyatakan mengundurkan diri mulai Maret ini. Dia mengundurkan diri karena sama sekali tidak melihat kemungkinannya untuk bisa mendirikan pemerintahan Palestina bersama Hamas. Menurut Fayyat masa depan kemungkinan berdirinya Palestina makin suram dan dia tidak melihat perlunya tetap untuk menghabiskan waktunya menunggu harapan yang tidak mungkin datang itu. Fayyat sendiri adalah satu2nya akuntan negara dari pemerintahan Abbas yang selama ini mengatur finansial ekonomi Palestina Abbas. Sementara itu blokade ekonomi oleh Israel dan Mesir makin ketat, bahkan UN belum juga mengirimkan makanan yang sebelumnya dirampok oleh pasukan2 Hamas yang kelaparan. Makin banyak rakyat di Gaza yang mati sakit tanpa obat2an dan yang masih sehat pun sekarang kekurangan makanan dan mudah menjadi sakit. Air bersih boleh dikatakan tidak ada, makanan semua merupakan selundupan yang harganya sangat mahal. Dalam kondisi yang begini, Hamas tetap berkeras untuk meneruskan perang dengan Israel. Sikap Hamas ini sebenarnya akan berakibat populasi penduduk Gaza berkurang dengan sangat cepat melalui kematian2 yang alamiah akibat kelaparan dan penyakit yang tersebar tanpa diobati. Banyak analist yang menduga bahwa sikap keras Hamas ini memang untuk kepentingan tujuan Israel dalam menumpas semua penduduk di Gaza. Para analist menduga bahwa semua pemimpin2 Hamas sekarang ini adalah agen2 Mossad karena pemimpin2 Hamas yang sejati sudah dibunuh satu persatu baik melalui perang baru2 ini maupun melalui penangkapan2 sebelum terjadinya perang. Semua pemimpin senior Hamas yang fanatis dan religious sudah tidak ada, dan organisasi Hamas sekarang berada dibawah pemimpin2 muda yang kebanyakan dari luar negeri, bahkan Pemimpin tertinggi Hamas berada di Syria tidak pernah menginjakkan kakinya di Gaza. Sampai kapanpun pertemuan di Cairo ini tidak akan bisa menyatukan Hamas dan Abbas karena aliran Islam mereka sekarang sudah berbeda, Abbas didukung oleh Sunni Arab, dan Hamas didukung oleh Syiah Iran. Kedua aliran Islam yang bermusuhan sepanjang sejarah Islam ini bersaing berebut pengaruh didalam negara baru Palestina yang sekarang mayoritasnya didominasi Syiah seperti juga Islam di Libanon didominasi oleh Syiah dibawah organisasi Hezbollah. Syiah sekarang makin menyebar dan makin mendominasi dunia Islam, hampir seluruh bagian2 penting Timur Tengah berhasil dikuasainya, antara lain Irak, Libanon, Palestina, Iran, bahkan juga Syiah di Turki, Pakistant dan Mesir sekarang sedang berkembang pesat. Arab Saudia sangatlah kuatir terutama dengan perkembangan bomb nuklir Iran yang dikuatirkan akan menyerang Arab Saudia dalam kesempatan pertamanya. Oleh karena itu, raja Arab Saudia telah meminta jaminan perlindungan kepada Amerika dalam menghadapi serangan Iran ini. Pihak Arab Saudia menguatirkan sikap Obama yang sedang dalam pendekatan hubungan dengan Iran dan juga sikap Iran yang makin dekat kepada Obama. Raja Arab Saudia juga menyadari bahwa sikap Amerika makin berubah terhadap Islam Sunni sejak terjadinya terror 911 yang dilakukan orang2 Arab Saudia di New York dulu. Demikianlah, dunia Islam terutama Palestina akan makin suram dengan makin berkembangnya dominasi Islam Syiah diseluruh dunia Islam sekarang ini. Indonesia juga sudah merasakan imbasnya meskipun tidak pernah diberitakan di-media2nya. Krisis ekonomi di Indonesia akan bertambah bebannya dengan adanya Krisis agama Islam yang datang ber-sama2.
CiKEAS Tidak Ada Fatwa Haram Merokok Dikeluarkan MUI
Tidak Ada Fatwa Haram Merokok Dikeluarkan MUI Masih banyak masyarakat yang salah mengerti yang menganggap bahwa MUI telah mengeluarkan fatwa haram merokok. Memang hampir dalam semua ajaran Islam banyak permainan kata yang artinya bisa disalah artikan sehingga bisa di-bolak balik. Demikianlah dengan fatwa haram merokok yang pada hakekatnya rokok dan merokok itu tidaklah haram. Hingga detik ini MUI masih 100% melindungi semua perokok di Indonesia bahkan ketua, ulama dan anggauta2 MUI semuanya 100% perokok berat bahkan setiap bulan Gudang Garam mengirimkan 10 ribu slof rokok produksinya secara gratis ke kantor MUI pusat di Jakarta. Fatwa dalam kaitannya dengan rokok yang baru2 ini dikeluarkan MUI adalah bukan mengaramkan merokok melainkan pembatasan umur dan wanita hamil yang merokok yang berita lengkapnya sbb: http://ng.republika.co.id/berita/28808/Fatwa_Haram_Rokok_Perlu_Didukung By Republika Newsroom Jumat, 30 Januari 2009 pukul 18:22:00 YOGYAKARTA Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) yang mengharamkan rokok yang bagi anak-anak, ibu hamil, dan di tempat umum perlu didukung oleh seluruh lapisan masyarakat. Jadi memang tidak tepat istilah mengharamkan rokok karena pada fatwa itu sangat jelas rokok itu dilarang untuk anak2, ibu hamil dan ditempat umum dan sama sekali tidak haram. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Fatwa Haram Rokok Artinya Halal, Bebas Merokok
Fatwa Haram Rokok Artinya Halal, Bebas Merokok Memang judul fatwa ini adalah Fatwa Haram Rokok tapi isi dan keterangan terperinci dalam melaksanakan fatwa ini dijelaskan bahwa larangan atau haram-nya rokok hanya terbatas pada anak2, ibu hamil, dan tempat2 umum. Artinya, ibu2 tidak hamil halal merokok, dan bapak2 bebas merokok dirumah asal jangan anak2nya ikut2an bapaknya juga merokok. Dan bapak2 dan ibu2 bebas merokok dirumah selama bukan ditempat umum. Artinya juga guru2 tidak boleh merokok ditempat umum seperti dipasar, dijalanan, dan cukup merokok dikelasnya saja waktu mengajar. Juga guru2 boleh merokok dirumahnya. Jadi fatwa haram rokok ini sama sekali tidak ada gunanya, tidak membawa perubahan karena biasanya ibu hamil memang tidak ada yang merokok, dan umumnya anak2 juga tidak punya uang untuk beli rokok. Apalagi, dalam fatwa itu tidak ada batasan umur antara anak2 dan dewasa, karena kalo pun mau ditafsirkan batasannya, anak 9 tahun sekalipun sudah boleh kawin asal sudah haid, dan haid inilah batas dewasa anak2 yang tentu akan beda2 umur setiap anak yang haid. Ada anak yang haid umur 22 tahun, tapi banyak anak2 yang haid umur 7 tahun. Demikianlah isi lengkap dan perincian fatwa haram rokok yang dikeluarkan MUI baru2 ini boleh anda renungkan bersama: http://ng.republika.co.id/berita/28808/Fatwa_Haram_Rokok_Perlu_Didukung By Republika Newsroom Jumat, 30 Januari 2009 pukul 18:22:00 YOGYAKARTA Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) yang mengharamkan rokok yang bagi anak-anak, ibu hamil, dan di tempat umum perlu didukung oleh seluruh lapisan masyarakat. Jadi memang tidak tepat istilah mengharamkan rokok karena pada fatwa itu sangat jelas rokok itu dilarang untuk anak2, ibu hamil dan ditempat umum dan sama sekali tidak haram. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Asap Mobil Juga Perlu Ada Fatwa2nya
Asap Mobil Juga Perlu Ada Fatwa2nya MUI bisa jadi didikte oleh Amerika untuk memaksakan keluarnya fatwa rokok sehingga isinya dari fatwa itu secara akal2an sebenarnya tidak ada melarang merokok kecuali untuk anak2, ibu hamil, dan di-tempat2 umum. Dengan fatwa rokok ini tidak akan ada perubahan masyarakat yang merokok. Lebih2, MUI mengkaitkan dikeluarkan fatwa rokok ini bukan dengan tekanan politik dari Amerika, juga tidak dikaitkan dengan HAM melainkan dikaitkan dengan penelitian ilmiah mengenai kesehatan. Padahal Islam itu bukanlah ilmiah dan tidak perlu penelitian. Jadi kalo memang ada umat dan ulama Islam mau mengkaitkan ajaran Islam dengan dunia ilmiah dan penelitian, maka perlu juga diteliti bahwa asap mobil itu lebih berbahaya dari asap rokok dan memang tidak ada orang yang berani menghisap asap mobil karena tanpa dipaksa juga pun setiap orang akan menghisap asap mobil setiap hari dimanapun juga. Jadi bagaimana bisa dipastikan dengan penelitian ilmiah bahwa seseorang itu terganggu kesehatannya oleh asap rokok bukan asap mobil Kenyataannya khan asap mobil lebih banyak jumlahnya dan tercampur cuma sedikit saja dengan asap rokok. Mungkin yang merusak kesehatan itu adalah asap mobilnya bukan asap rokoknya, buktinya bang Miun yang tinggal dipegunungan yang tidak ada asap mobilnya sekarang berumur 110 tahun dan dia merokok setiap hari sejak umur 10 tahun dan merokok setiap hari karena dia memiliki kebun tembakau. Naaahhh. disini bahasan MUI jadi kabur dan takabur, selama ini cuma modalnya iman kepercayaan sekarang dikaitkan dengan penelitian ilmiah. Untuk itu kemungkinan penelitian asap mobil masih dalam penelitian MUI sehingga kita cukup menunggu saja keluarnya fatwa2 larangan asap mobil ini. Kebanyakan umat Islam percaya bahwa nabi Muhammad juga merokok, dan sunah nabi menghalalkan kita untuk merokok bahkan merokok itu berpahala karena kita membuka lapangan kerja yang sekarang ini sangat langka. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS Penjaga Toko Pakaian Perempuan Harus Perempuan
Penjaga Toko Pakaian Perempuan Harus Perempuan Ajaran Islam memang merusak cara2 berpikir umatnya, salah satu contoh lagi yang terjadi di Iran, bahwa pemerintah Islam Iran mengeluarkan peraturan bahwa: Penjaga toko pakaian perempuan harus perempuan karena ternyata pemilik toko yang laki2 banyak yang memasang kamera tersembunyi dikamar coba pakaian ini oleh wanita2 langganannya. Padahal kalo pikiran normal justru menggunakan pegawai perempuan akan menyebabkan pemilik toko pakaian ini bisa menggeluti pegawainya sendiri dimana yang namanya pegawai tidak berani melapor karena takut dipecat. Aturan ini justru bukan melindungi perempuan tetapi menjerumuskan perempuan yang tadinya cuma diintip malah sekarang diperkosa. Logikanya, kalo ingin mencegah pengintipan seharusnya pemerintah Iran melarang pemasangan camera tersembunyi, bahkan melarang semua pemasangan camera di-toko2 terutama dipasang ditempat coba pakaian. Bisa juga melarang laki2 jadi pemilik toko pakaian perempuan, dan semua toko pakaian perempuan pemiliknya harus perempuan bukan cuma pegawainya saja yang perempuan karena aturan bahwa toko pakaian perempuan harus pegawainya juga perempuan sama sekali tidak berguna karena memang semua toko pakaian perempuan tidak pernah mempekerjakan laki2 sebagai pegawai tokonya. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS KPK Telusuri 4.000 Perjanjian Utang Luar Negeri
http://www.sinarharapan.co.id/berita/0903/07/sh07.html KPK Telusuri 4.000 Perjanjian Utang Luar Negeri Jakarta-Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) menelusuri sekitar empat ribu loan agreement (perjanjian utang luar negeri) yang disinyalir kuat berkontribusi menjadi faktor penyebab membengkaknya utang luar negeri Indonesia. KPK juga akan menelisik temuan maraknya perjanjian utang luar negeri bermasalah di tingkat pemerintahan daerah (pemda). Pasalnya, sekitar 50 persen pemda di seluruh Indonesia bermasalah dengan perjanjian tersebut. Demikian hasil pertemuan KPK dengan Badan Perencanaan Pembangunan Nasional (Bappenas) dan Departemen Keuangan (Depkeu) sebagaimana disampaikan Wakil Katua KPK Bidang Pencegahan Haryono Umar kepada SH, Sabtu (7/3) pagi. Pertemuan KPK dengan Bappenas dan Depkeu yang dilakukan pekan ini, menurut Haryono sedikit demi sedikit membuka permasalahan sebenarnya dari sistem pengelolaan utang luar negeri yang selama ini dinilai berantakan. Bahkan, pertemuan itu mengungkap data temuan Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) yang sebelumnya melaporkan 2.214 perjanjian utang luar negeri bermasalah, ternyata membengkak menjadi empat ribuan kasus. Membengkaknya hampir dua kali lipat menjadi empat ribuan loan agreement, kata Haryono. Haryono juga membeberkan bahwa dari ribuan perjanjian utang luar negeri tersebut, kemacetan didominasi Badan Usaha Milik Negara (BUMN) dan pemda. Sebelumnya, BPK telah mengumumkan bahwa pemerintah dibebani utang sebesar Rp 5 triliun akibat perjanjian utang luar negeri bermasalah khusus di sektor BUMN. Saat ini, KPK, Bappenas, dan Depkeu, menurut Haryono terus berkoordinasi dan mengevaluasi perjanjian utang luar negeri yang dinilai mengakibatkan pembengkakan utang pemerintah. Salah satunya adalah mencari tahu pembengkakan tidak wajar dan fantastis utang luar negeri di pemda-pemda di Tanah Air. Ia mencontohkan di salah satu pemda di daerah Sumatera, pinjaman yang awalnya Rp 20 miliar membengkak menjadi Rp 80 miliar. Sebelumnya, pemerintah, menurut Menteri Negara Perencanaan Pembangunan Nasional sekaligus Kepala Bappenas Paskah Suzetta, menjamin tidak ada penyimpangan yang disengaja dalam pengelolaan utang luar negeri Indonesia. KPK, pekan depan segera meminta klarifikasi kepada Bank Indonesia (BI), Bappenas, dan Depkeu. Sebaliknya, Paskah Suzetta mengatakan, pengelolaan utang selalu diupayakan mengikuti mekanisme dan aturan yang berlaku. Jadi, saya kira tidak ada penyimpangan dalam pengelolaannya, ujar Paskah di Gedung Bappenas, beberapa waktu lalu. Mantan Ketua Komisi XI DPR itu menjelaskan, pemanfaatan utang luar negeri diusulkan berbagai lembaga. Mereka mengajukan proposal proyek yang ingin didanai utang. Bappenas menilainya berdasarkan aspek kelayakan prioritas pendanaan. (ant/rafael sebayan
CiKEAS Nikahi Gadis di Bawah Umur
http://www.sinarharapan.co.id/berita/0903/07/nus01.html Nikahi Gadis di Bawah Umur Syekh Puji Diperiksa 13 Jam Oleh SU Herdjoko Semarang - Gara-gara nekat menikahi gadis Lutfiana Ulfa (12), miliarder yang juga pengusaha kerajinan besi kuningan dan pemilik Pondok Pesantren Miftahul Jannah, Pujiono Cahyo Widiyanto (43) alias Syekh Puji diperiksa selama 13 jam di Markas Kepolisian Wilayah Kota Besar Semarang, Jumat (6/3). Syekh Puji datang pukul 09.30 WIB didampingi salah satu istrinya, Ummi Hani (26), salah satu anaknya Dora, tim penasihat hukumnya, beberapa pengawal pribadinya, dan 10 pengawal berseragam doreng berbaret merah. Miliarder asal Desa Bedono, Kecamatan Jambu, Kabupaten Semarang itu diperiksa secara maraton dan hanya mendapat waktu istirahat pada tengah hari untuk menunaikan salat Jumat. Selama pemeriksaan ia didampingi keluarga dan pengacaranya. Syekh Puji keluar dari ruang pemeriksaan Unit Perlindungan Perempuan dan Anak Polwiltabes Semarang pada pukul 22.45 WIB. Ia terlihat sangat lelah. Tatapan matanya pun terlihat bingung. Belasan wartawan yang terus menunggu hasil pemeriksaan itu berusaha mengorek keterangan dari Syekh Puji. Tanya pengacara saja, tutur Syekh Puji pendek. Syekh Puji yang tercatat telah tiga kali menikah secara resmi, beberapa pernikahannya kandas di tengah jalan, ternyata menikah kembali dengan Ulfa, gadis siswa SMP kelas II (VIII) yang berusia 12 tahun secara siri. Pernikahan itu terjadi pada 8 Agustus 2008 dan disaksikan ratusan warga desanya. Pernikahannya menyulut protes para aktivis pembela hak perempuan dan anak. Mereka menilai tindakan Syekh Puji telah melanggar UU Perkawinan dan UU Perlindungan Anak. LSM Kompak kemudian melaporkan hal itu pada Oktober 2008 ke polisi. LSM ini menuding Syekh Puji telah mengeksploitasi Ulfa. Atas laporan itu polisi telah memeriksa sekitar 15 saksi, termasuk Syekh Puji. Kepala Satuan Reserse dan Kriminal Polwiltabes Semarang Ajun Komisaris Besar Roy Hardi Siahaan menjelaskan hasil dari pemeriksaan terhadap Syekh Puji menunjukkan bahwa ia telah memenuhi unsur-unsur eksploitasi ekonomi dan seksual dalam pernikahan dengan Ulfa. Roy menambahkan Syekh Puji dijerat dengan Pasal 82 juncto Pasal 88 UU No 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak dan Pasal 290 Ayat ke-2 KUHP dengan ancaman hukuman di atas lima tahun. Syekh Puji akan diperiksa, Rabu pekan depan. Menurut Roy bila ia tidak hadir, polisi bisa memaksa Puji datang karena itu merupakan permintaan Syekh Puji. Plin-plan Roy yang juga ikut memeriksa menerangkan bahwa selama pemeriksaan Syekh Puji terkesan plin-plan. Dia agak berbelit-belit. Banyak pertanyaan yang harus kami ulang karena jawaban yang dia berikan sering tidak sesuai dengan yang dia alami, ujarnya. Sementara itu, pengacara Syekh Puji, Ramdlon Naning, mengungkapkan kliennya menjawab 30 pertanyaan penyidik. Pemeriksaan dihentikan karena klien kami sudah tidak mampu lagi konsentrasi. Kami pasti datang pada pemeriksaan nanti, katanya. Syekh Puji ketika datang mengendarai mobil mewah BMW Z3 didampingi salah satu istri dan anaknya. Mobil warna merah itu secara otomatis atapnya terbuka ketika mendekati Markas Polwiltabes Semarang. Syekh Puji yang mengenakan jubah putih itu berdiri dari kursinya. Ia mengenakan kacamata hitam bertangkai merah. Kekayaannya benar-benar terlihat dari penampilannya. Begitu mobilnya masuk pelataran parkiran, ia dan keluarganya turun dan atap mobil itu tertutup kembali secara elektrik. Belasan wartawan dan puluhan polisi yang menyaksikan hanya bisa geleng kepala. Syekh yang selalu mendermakan sebagian hartanya menjelang Ramadan ini pun sempat menolak diperiksa secara tertutup oleh polisi.n
CiKEAS YLBHI Minta Presiden Tegaskan Penuntasan Kasus Munir
http://www.sinarharapan.co.id/berita/0903/07/huk03.html YLBHI Minta Presiden Tegaskan Penuntasan Kasus Munir Jakarta - Yayasan Lembaga Bantuan Hukum Indonesia (YLBHI) dengan 14 lembaga bantuan hukum daerah mendesak Presiden Yudhoyono memerintahkan pengusutan kembali kasus pembunuhan penggiat Hak Asasi Manusia (HAM) Munir. Pengusutan perlu untuk membongkar tuntas keterlibatan semua pihak yang disebutkan muncul di persidangan kasus tersebut. Apalagi, disinyalir kini, banyak pihak yang terlibat justru gencar mengampanyekan penghentian pengusutan kasus itu. Sebagai pimpinan tertinggi, Presiden harus memerintahkan Kapolri dan Jaksa Agung untuk bekerja maksimal dalam menuntaskan kasus Munir. Walaupun saat ini Kejagung melakukan upaya hukum kasasi, pekerjaan masih banyak yang perlu diselesaikan. Nama-nama yang muncul di persidangan Pollycarpus dan Muchdi Pr perlu ditindaklanjuti, kata Ketua YLBHI Patra M Zen di kantornya, Jumat (6/3). Patra mengatakan, masih banyak pekerjaan yang harus dilakukan polisi dan jaksa. Di saat sama, Presiden, lanjut dia, harus memerintahkan Kepala Badan Intelijen Negara atau BIN untuk memberikan komitmen ulang terhadap kasus Munir. Mahkamah Agung juga harus memeriksa dan memutus-kan kasasi secara independen dan imparsial, serta tidak terpe-ngaruh dengan upaya intervensi dan menekan pengadilan, katanya menyoal pengajuan kasasi Kejaksaan terhadap putusan kasus Munir yang membebaskan terdakwa Muchdi. Sebelumnya, Majelis Hakim Pengadilan Negeri Jakarta Selatan dalam sidangnya, Rabu (31/12), membebaskan terdakwa Muchdi, mantan Deputi V BIN dari kasus pembunuhan Munir. Majelis hakim yang dipimpin hakim Suharto menyatakan, Muchdi yang mantan Danjen Kopassus itu tidak terbukti memerintahkan Pollycarpus Budihari Priyanto (Polly) untuk membunuh Munir. Sebelumnya, salah satu Ketua DPP Partai Gerindra ini dituntut 15 tahun penjara oleh Tim Jaksa Penuntut Umum (JPU). Kejaksaan dan pihak Munir mempertanyakan putusan ini. Kedua pihak akan segera mengajukan kasasi. MA juga memvonis mantan pilot Garuda Indonesia, Pollycarpus, selama 20 tahun penjara. Majelis yang terdiri dari Bagir Manan, Parman Soeparman, Djoko Sarwoko, Paulus E Lotulung, dan Harifin Tumpa menyatakan Polly terbukti melakukan pembunuhan berencana terhadap Munir.
CiKEAS Chavez invites Obama to follow road to socialism
http://www.gulf-times.com/site/topics/printArticle.asp?cu_no=2item_no=277349version=1template_id=43parent_id=19 Chavez invites Obama to follow road to socialism Publish Date: Saturday,7 March, 2009, at 10:56 PM Doha Time Venezuelan President Hugo Chavez on Friday called upon US President Barack Obama to follow the path to socialism, which he termed as the only way out of the global recession. Come with us, align yourself, come with us on the road to socialism. This is the only path. Imagine a socialist revolution in the US, Chavez told a group of workers in the southern Venezuelan state of Bolivar. The Venezuelan leader, who taunted the US as a source of capitalistic evil under former president George W Bush, added that the US needs a leader who can take it to a higher destiny and bring it out of the sad role that it has been given, as a murderous, attacking power that is hated all around the world. Chavez said that people are calling Obama a socialist for the measures he is taking.
CiKEAS Tahun 2009 M waktu bumi
Friends, berikut percakapan antara seorang rekan (D) di Vienna, Austria, dan saya (L) di Jakarta. Semoga bermanfaat. + D = Begitulah, Mas Leo, Memang konsep agama agama Ibrahim dari suku suku Semit, yakni Yahudi (Thora dan Talmud), Kristen (Injil) dan Islam (Quran) mempunyai struktur yang sama, yakni dari apa yang diungkapkan Musa, Ibrahim, Yesus sampai Muhammad, yang percaya adanya wahyu melalui nabi nabi, orang yang bernubuat. Semua kisah, kidung, pesan, perintah, larangan, dikemas dalam bentuk pesan yang disampaikan melalui wahyu. The Ibrahimic religions. Sangat berbeda dengan sudut pandang falsafah leluhur kita dari Asia: India, Tiongkok, Jepang, Indonesia... Allah dalam budaya suku suku Semit dipercayai sebagai pribadi yang bicara, seolah bapak tua (pasti bukan ibu atau anak muda), melalui perantara. Apa yang diucapkan diimani sebagai dogma yang tak boleh di utik utik. Nah, kalau apa yang Dia katakan berbeda penyampaiannya, maka jadi ramai, seperti yang dialami manusia 2000 tahun terakhir. Kepada umat yang satu disampaikan pesan lain daripada pesan pada umat kedua, ketiga dst. Ini menyebabkan terus terusan terjadi kisruh, yang sering bersenjata, antara umat ketiga agama ini. Kata Allah, memang hanya dikenal dalam lingkup budaya berbahasa Arab, dan juga digunakan oleh kaum Nasrani di Arab. Kristus yang menggunakan bahasa Aram, tak mengenal istilah ini. Juga orang Yahudi mengenal kata YHWH, bukan Allah. Tidak saja itu, apa yang dipesankan Allah (=God) dalam ketiga agama ini juga berbeda. God dalam budaya Israil tak mengenal Yesus, juga Muhammad. Umat Nasrani mengimani God berwujud tiga (Trinitas), dan God dalam Islam mengutus Muhammad, yang tak dikenal dalam agama agama lain, dan tak ada istilah trinitas. Dalam agama agama dan kepercayaan di Asia, yang diwariskan oleh leluhur kita, tak ada God yang berdiri di langit dan berkata apa apa, juga tak ada utusan berbentuk malaikat siapapun. Dari Tao sampai Buddha ditekankan, keIlahian ada dalam alam semesta, yang bermanifestasi dalam diri kita semua, tiap insan. Kebaikan dan keluhuran kita lakukan, bukan atas perintah siapa siapa, namun demi keluhuran itu sendiri. Karena sesuatu yang baik, adalah baik (terlepas siapa yang mengatakannya). Karena disini tak ada yang katanya, diperintahkan dari langit, maka tak ada mutlak mutlakan, tak ada eyel eyelan. Juga tak ada takdir, yang jlegerrr... diputuskan dari langit, yang ada, adalah wujud dari tiap tindakan kita sendiri. Baik atau buruk. L = Iyalah, memang seperti itu realitanya, agama-agama semitik itu memiliki tradisi nubuah, berucap atas nama Tuhan. Dan lucunya, agama-agama semitik juga menutup sendiri tradisi nubuah itu setelah periode tertentu. Agama Yahudi bilang bahwa nubuah telah selesai setelah kitab suci di-buku-kan (di- baku-kan). Kristen juga begitu. Islam juga begitu. Pedahal, aktifitas nubuah berlangsung terus. Walaupun kitab-kitab suci agama-agama semit itu telah di-baku-kan, kegiatan nubuah berjalan terus sampai saat ini dan, tentu saja, sampai kapanpun. Bernubuah is to prophesy, as simple as that. Tradisi-tradisi non semitik memiliki juga aktifitas serupa dengan nama berbeda. Di Jawa ada kegiatan dawuh, berbicara atas nama orang yg telah meninggal. Pedahal yg berbicara si manusia itu sendiri, yg mungkin tapping ke memory manusia lain atau bahkan ke memory milik alam atau Tuhan. D = Betul juga. Budaya Kejawen juga mengenal konsep wahyu atau dawuh, dimana dipercaya oleh seorang pelaku kebathinan (sing nglakoni), bahwa ada wangsit, yang mengatakan ini itu, atau ini itu akan terjadi. Ini pada dasarnya juga nubuat. Ini biasanya, setelah orang mendatangi situs situs gaib, makam keramat, prasasti purba, sumur, pohon atau yang lain. Beda utama dengan struktur kepercayaan suku suku Semit atau agama agama Ibrahimist, Yahudi, Kristen dan Islam, wahyu ini sangat amat mutlak dan dipercaya datang langsung dari God, berlaku untuk selamanya. Dalam budaya Kejawen ini sangat individual, dan tidak di-baku-kan. Disini unsurnya adalah percaya, dimana seringkali memang lebih comfortable percaya yang gaib gaib, daripada berpikir kritis. Dalam sejarah kita banyak contoh konfrontasi antara yang gaib gaib ini dan fenomena nalaryah. Perang Diponegoro, misalnya, dimana dipercaya Diponegoro mendapatkan wahyu macam macam, memiliki kekuatan gaib untuk mengusir Belanda. Belanda menghadapi Diponegoro dengan konsep taktis militer, yang juga dipergunakan dalam Perang Napoleon. Artilerie medan ternyata mengalahkan kekuatan gaib. L = My point is, kegiatan ber-nubuah atau prophesying itu berjalan terus sampai saat ini dan sampai kapanpun manusia hidup di atas bumi. Kita semua bisa naik ke kesadaran tinggi yg adanya di diri kita dan ber-nubuah tentang apa yg harus kita lakukan. Di kesempatan lain saya pernah bilang bahwa presiden pertama NKRI itu seorang nabi. Sukarno was prophesying when he said: Gantungkanlah cita-citamu setinggi bintang di langit! Dari mana
CiKEAS Peran Bank Syariah Dalam Transformasi Ekonomi Di Indonesia (2)
Peran Bank Syariah Dalam Transformasi Ekonomi Di Indonesia (2) By: agussyafii Bahkan juga dapat diarahkan untuk membangun kawasan Islam di Asia Tenggara, khususnya Indonesia dan Malaysia. Di Indonesia, dana itu bisa ditanamkan di sektor kelautan, khususnya perikanan yang sangat potensial. Namun hingga sekarangpun belum muncul gagasan untuk membangun usaha kecil dan menangah (UKM) di Dunia Islam. Namun di Indonesia, bank-bank syari’ah, khususnya BMI, telah mengarahkan 70% dananya untuk membiayai usaha UKM. Demikian pula lembaga-lembaga perbankan syari’ah baru seperti Bank Syari’ah Mandiri (BSM), BNI-Syari’ah dan Bank IFI-Syari’ah, telah mengarahkan sebagian besar dananya untuk UKM. Perkembangan penting dan khas perbankan syari’ah di Indonesia adalah berkembangnya Bait al Maal wa al Tamwil dan Bait al Tamwil Muhammadiyah. Jumlahnya sekarang sudah mendekati angka 4.000 unit dan Bank Perkreditan Rakyat Syari’ah (BPRS) yang jumlahnya sekitar 86 unit. Lembaga ini merupakan bentuk lembaga keuangan mikro yang sangat sukses. Dan berbeda dengan lembaga keuangan mikro atau Grameen Bank di Bangladesh, BMT dan BTM di Indonesia ini tumbuh dari bawah yang dikukung oleh deposan-deposan kecil. Walaupun tidak diakuyi sebagai bank, namun lembaga BMT-BTM ini telah menjalankan fungsinya sebagai lembaga intermediasi yang mengalola dana dari, untuk dan oleh masyarakat. Dengan perkataan lain BMT-BTM merupakan perwujudan demokrasi ekonomi. Apalagi sebagian besar BMT-BTM berbadabn hukum koperasi yang merupakan badan usaha yang berdasarkan azas kekeluargaan yang sesuai dengan Islam. Namun lembaga keuangan mikro ini masih tetap kekurangan dana disbanding dengan kebutuhan dana masyarakat. Salah satu ciri khas lembaga keuangan Islam adalah kaitannya yang erat dengan sektor riil, sebab dalam sistem non-ribawi, penghasilan lembaga keuangan tergantung dari keuntungan, terutama yang bersumber dari nilai-tambah yang diciptakan oleh sektor riil, khususnya pertanian dan industri. Karena itu, maka pertumbuhan perbankan syariah dan lembaga keuangan mikro syari’ah perlu ditunjang dengan pengembangan bisnis. Strategi pengembangan UKM ini erat kaitannya dengan strategi yang diusulkan oleh Samir Amin, Bung Hatta dan Sritua-Arif. Berdasarkan pengalaman yang dipelajari oleh Samir Amin, ekonom-politik Mesir, negara-negara yang sekarang telah menjadi negara industri maju, pada awal perkembangannya menempuh strategi produksi barang-barang kebutuhan rakyat banyak yang dikaitkan dan dikuti dengan pengembangan industri barang-barang modal. Baru pada tahap kedua, produksi bisa diarahkan kepada barang-barang kebutuhan golongan menengah ke atas dan yang berorientasi ekspor. Namun di Indonesia, produksi UKM bisa pula diarahkan ke ekspor dan bahkan memproduksi barang-baeah mewah, misalnya dalam bentuk kerajinan yang mengandung nilai seni. Industri mebel, baik dari rotan mapun kayu, justru memperoleh pasarnya di luar negeri dan kota-kota besar dan segmen masyarakat yang berpendapatan tinggi. Dalam pengembangan sektor riil ini, faktor lain muncul, yaitu sumberdaya manusia (human resource). Dalam dua bukunya, “Intellectual Capital: The New Wealth of Organization” (1998) dan bukunya yang lebih baru “The Wealth of Knowledge: Intellectual Capital and the Twenty-First Century Organization” (2001), Thomas A. Stewart menyabut beberapa jenis modal (capital), misalnya, tanah (land), pabrik-pabrik (factories), alat-alat (equipment), uang tunai (cash) dan kepandaian (intellectual). Identifikasi Stewart tersebut bisa dikelompok-kelompokkan ke dalam berbagai jenis modal yang kini beragam itu. Tanah (pertanian dan pertambangan) termasuk kedalam modal alam, pabrik-pabrik dan alat-alat (termasuk mesin) ke dalam modal material (material capital), uang tunai ke dalam modal finansial (financial capital) dan kepandaian termasuk ke dalam modal intellectual (intellectual capital). Stewart dalam kedua bukunya mengatakan, bahwa di zaman modern abad ke 21 ini, peranan modal intelektual sangat penting. Secara khusus ia menyabut peranan pengetahuan (knowledge), informasi (information), hak milik intelektual (intellectual property) dan pengalaman kolektif (collective experience) yang kesamuanya merupakan unsurp-unsur modal intelektual. Semua jenis modal itu adalah merupakan sumber penciptaan kekayaan (wealth). Mengikuti konsep pembangunan Samir Amin yang sebenarnya pernah dikemukakan pula oleh Bung Hatta dan diulangi oleh Sritua Arief, maka yang perlu dilakukan oleh umat Isloam dan bangsa Indonesia adalah membangun industri, namun industri yang saling menunjang pertanian. Pembangunan pertanian dan pertambangan akan menggunakan modal alam. Karena pembangunan pertambagan membutuhkan modal besar, maka harus diundang modal dari Timur Tengah. Misalnya saja, dalam rangka dinarisasi mata uang, perlu dikembangkan pertambangan emas yang cukup melimpah di Indonesia. Pengembangan UKM untuk menghasilkan
CiKEAS Keajaiban Sodaqoh
Keajaiban Sodaqoh By: agussyafii malam itu seorang teman datang ke rumah. Dia menceritakan bahwa dirinya bukanlah orang yang taat beragama. Sholatnya suka bolong-bolong. Semuanya menjadi berubah ketika satu hari dia mengalami kecelakaan di fly over Kebayoran lama. Motor yang ditumpangi disruduk oleh metromini. Dia mengalami koma beberapa hari. Istrinya dengan setia menungguinya dirumah sakit. Katanya, Awalnya istrinya tidak percaya, setelah beberapa hari pingsan. Namun ada keajaiban bahwa dirinya bisa tersadar. Dokter terheran dan mengatakan pemeriksaan dan diagnosis terbaru menunjukkan bahwa otaknya sama sekali tidak mengalami gegar. Kondisi anda sekarang dalam keadaan normal Kata dokter itu. teman itu terkejut,hampir tak percaya atas perkataan dokter, dia tidak kuasa membendung air matanya yang meleleh karena kebahagiaan. dia itu bertanya sekali lagi apakah yang didengarnya adalah benar. Dokter mengatakan semuanya benar. Dia memanjatkan syukur alhamdulillah kepada Alloh SWT yang berkenan menyembuhkan dirinya, hal itu berkat doa anak-anak yatim yang setiap hari mendoakan dirinya ketika koma di rumah sakit. karena dirinya telah bershodaqoh kepada anak-anak yatim. Sejak itu dia berjanji bukan hanya selalu mengasihi dan menyayangi anak-anak yatim namun juga akan meningkat ibadahnya dengan baik. -- Aswad bin Yazid meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW bersabda, Obatilah orang-orang yang sakit dengan bersodaqoh dan bentengilah harta anda dengan zakat dan siapkan untuk menangkal bala' dengan berdoa. Wassalam, Agussyafii - Tulisan ini dibuat dalam rangka program kegiatan Amalia Cinta Rasul (ACR), Hari Kamis, tanggal 26 Maret 2009 di Rumah Amalia, Jl. Subagyo Blok ii 1, no.23 Komplek Peruri, RT 001 RW 09, Sud-Tim, Ciledug. TNG. silahkan kirimkan dukungan dan komentar anda di 087 8777 12 431 atau http://agussyafii.blogspot.com
