Re: [ideoL] Re: Comunicación_y_multilingüismo_a_lo_largo_de_la_historia

2002-10-18 Por tema Davius Sanctex
Tal vez si hago un esfuerzo adicional por separar los temas ... :-)

(1) El principal impulso estandarizador amparado en la idea una nación =
una lengua se da en el siglo XIX aunque ya habían apuntado ideas en esa
dirección algunos tipos de eso que se llama hoy en día Die Aufklärung (La
Ilustración).
(2) En la edad media, es decir hasta principios del siglo XV no había
estandarización estatal. Nebrija es  casi 100 años posterior al final de la
Edad Media, y las reales academias de la lengua un producto ilustrado y
elitista de la Aufklärung. Solo con el surgimiento del nacionalismo
decimonónico inspirado en los ideales románticos el concepto de una lengua
común estandarizada llega a los ciudadanos llanos.
(3) Los trobadores escribían para una élite, no tenía fines amplios la
estandarización literaria que ellos proponían. De la misma manera los
consejos de los gramáticos clásicos iban dirigidos a hacer de los
estudiantes personas cultas y que hablaban refinadamente pero ese tipo de
estandarización no se ligaba de ninguna manera a la actividad administrativa
del estado como objetivo político, contrariamente a lo que sucede hoy en
día.

Tal vez expresado así, Francesc, si estés más de acuerdo conmigo :-)

David S.



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[ideoL] Re: Comunicación_y_multilingüismo_a_lo_largo_de_la_historia

2002-10-18 Por tema Francesc
 --- Davius Sanctex [EMAIL PROTECTED] escribió:
 Tal vez si hago un esfuerzo adicional por separar
 los temas ... :-)
 
 (1) El principal impulso estandarizador amparado en
 la idea una nación =
 una lengua se da en el siglo XIX aunque ya habían
 apuntado ideas en esa
 dirección algunos tipos de eso que se llama hoy en
 día Die Aufklärung (La
 Ilustración).
 (2) En la edad media, es decir hasta principios del
 siglo XV no había
 estandarización estatal. Nebrija es  casi 100 años
 posterior al final de la
 Edad Media, y las reales academias de la lengua un
 producto ilustrado y
 elitista de la Aufklärung. Solo con el surgimiento
 del nacionalismo
 decimonónico inspirado en los ideales románticos el
 concepto de una lengua
 común estandarizada llega a los ciudadanos llanos.
 (3) Los trobadores escribían para una élite, no
 tenía fines amplios la
 estandarización literaria que ellos proponían. De la
 misma manera los
 consejos de los gramáticos clásicos iban dirigidos a
 hacer de los
 estudiantes personas cultas y que hablaban
 refinadamente pero ese tipo de
 estandarización no se ligaba de ninguna manera a la
 actividad administrativa
 del estado como objetivo político, contrariamente a
 lo que sucede hoy en
 día.
 
 Tal vez expresado así, Francesc, si estés más de
 acuerdo conmigo :-)
 

Estoy de acuerdo con la idea de que la conciencia
lingüística en la Edad Media era más laxa de lo que lo
es ahora, pero ello es debido a que las divergencias
también eran menores. También estoy de acuerdo en lo
que expones sobre el continuismo dialectal (aunque
este se rompe en ocasiones debido a la irrupción de
lenguas de otra familia o de variedades discordantes
como la famosa cuña castellana). Ahora bien, no me
parece aceptable (lo siento :o) ) la idea de que 
no haya existido estandarización antes del siglo XIX.
Durante la Reforma protestante, por ejemplo, se
traduce la Biblia a las lenguas vernáculas y esto
exige la construcción de lenguas estandarizadas. Un
caso bien conocido es el del alemán que, en su forma
actual, es una creación de Lutero, basada en un
dialecto del centro de Alemania (esto de escoger una
variedad central, tanto en sentido geográfico como
en el estrictamente lingüístico, es bastante típico y,
a la vez, revelador de la intención normativizadora y
niveladora).

Pero hay casos más antiguos e impulsados por el poder:
Alfonso X hace oficial el uso del castellano en los
documentos y propugna como norma de la lengua escrita
el castellano drecho. Su intención no es sólo
normativizadora sino también nacionalista. En el
castellano drecho se restituyen, por ejemplo, las
vocales finales (a veces incorrectamente con -e
paragógica en lugar de la -o etimológica) que habían
desaparecido por influjo francés (el camino de
Santiago).

Supongo que se podría ir más lejos en el tiempo. No
conozco el caso, pero me sorprendería que la koiné
helenística hubiera nacido de manera totalmente
espontánea.

Hasta luego.

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[ideoL] Re: Comunicación_y_multilingüismo_a_lo_largo_de_la_historia

2002-10-18 Por tema Francesc
 --- Davius Sanctex [EMAIL PROTECTED] escribió: 

(...)
 El problema de comunicación en la Europa actual es
 el nacionalismo-romántico del XIX que aún perduran
 en las raíces de ciertas formaciones políticas
 radicadas en la intolerancia burguesa decimonónica.
 A mediados del XIX surgió la penosa idea  de crear
 formas estándarizadas: una nación, una lengua (donde
 nación se definía ad placitum del político de
 turno). En la Edad Media no existía ni la
 estandarización, ni nada por el estilo. Las lenguas
 eran complejos dialectales dentro de los cuales no
 tenía sentido plantearse si el holandés y el alemán
 son lenguas diferentes, sencillamente había una
 gradación dialectal continua no más.
 

No estoy de acuerdo. La Gramática de Nebrija es de
1492 y las intenciones que el autor expone en el
prólogo no dejan lugar a dudas. En el siglo XVI o XVII
tenemos ya una Academia: la de la Crusca en
Italia. Más tarde nacerá la de la lengua francesa, a
imitación de la cual Felipe V creó la de la lengua
española a principios del siglo XVIII. Yendo más atrás
en la época de los trovadores se escriben tratados
para aprender el provenzal y no una variedad concreta
de provenzal sino una forma estandarizada usada con
finalidades poéticas.

Hasta luego.



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