Ann Wan Seng puas menyumbang untuk masyarakat
Utusan Malaysia 18 Jan 2007. Oleh: ZUARIDA MOHYIN
ACAP kali penulis bertemu dengan beliau dalam beberapa
majlis, pelawaan untuk diwawancara terutamanya
berkaitan kisah pengislamannya sering mendapat isyarat
lampu merah. Pun begitu, panggilan yang dibuat Sabtu
lalu mendapat respons yang tidak disangka kerana
keizinannya umpama pucuk dicita ulam mendatang.
Gerangan yang dimaksudkan ialah Penolong Setiausaha
Agung Kehormat Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia
(Perkim) Kebangsaan, Ann Wan Seng, 39 tahun.
Anak kelahiran Klang, Selangor ini juga adalah
Setiausaha Agung Kehormat Persatuan Cina Muslim
Malaysia (Macma), Pengerusi Pertubuhan Kebajikan Islam
Malaysia (Perkim) Cawangan Putra, Ahli Jawatankuasa
Perkim Bahagian Wilayah Persekutuan dan Penasihat
Asrama Baitul Ummah, asrama kanak-kanak yatim, fakir
miskin dan mualaf di Taman Setapak Indah, Kuala
Lumpur.
Melihat kepada jawatan yang disandangnya, terbukti
jadual hariannya begitu ketat. Biarpun begitu, Ann
masih mampu memperuntukkan waktu dalam bidang
penulisan buku. Sehingga kini sebanyak 30 buku
tulisannya diterbitkan di bawah pelbagai syarikat
penerbitan.
Kesungguhannya meluangkan masa begitu dihargai
lebih-lebih lagi, terpaksa berkejar dari satu majlis
di Shah Alam untuk memenuhi janji temu kami yang
dirancang di Tingkat 4, Bangunan Perkim, Jalan Ipoh,
Selasa lalu.
Sempena sambutan Maal Hijrah yang akan disambut Sabtu
ini, umum seringkali mengaitkannya dengan penghijrahan
akidah yang dilalui mereka yang bergelar saudara baru.
Menurut Ann, hijrah merupakan suatu sejarah besar umat
Islam yang sarat pengajaran dan hikmah untuk direnungi
dan dihayati. Sewajarnya peristiwa hijrah Rasulullah
s.a.w. tidak dilihat dalam satu skop sahaja iaitu
peristiwa perpindahan Baginda Rasulullah s.a.w. dari
Mekah ke Kota Madinah.
Sebenarnya, hijrah itu bukan sekadar dilihat dari
segi akidah tetapi sepatutnya mencakupi pelbagai aspek
dalam kehidupan seperti sikap, cara hidup, pergaulan,
percakapan dan banyak lagi.
Ini menunjukkan bahawa betapa Islam menggalakkan
umatnya untuk melakukan perubahan. Islam itu adalah
agama yang dinamik, bukan jumud dan kaku. Malah Islam
menuntut kita agar selalu membuat perubahan. Contohnya
dari perlakuan buruk kepada baik dan sebagainya, kata
beliau.
Berbesar hati berkongsi dua peristiwa bermakna setiap
kali tiba hijrah cerita Ann, detik paling bermakna
ialah penghijrahan akidah yang dilalui pada akhir
1996. Jika sebelum ini beragama Buddha tetapi hidayah
Allah menjadikan beliau seorang Muslim.
Perubahan ini, turut disusuli dari segi lain seperti
sikap. Sebelum ini sedikit kasar dan keras terutamanya
kepada ibu bapa tetapi penghijrahan akidah itu sekali
gus membawa kepada perubahan yang lebih menyeluruh
menuju peribadi Muslim sebenar.
Di samping itu, akui Ann, penghijrahannya turut
mengimbau perpindahan beliau ke rumah baru pada tahun
yang sama. Baginya biarpun nampak biasa tetapi
perpindahan itu bukan sahaja memberi azam baru malah
ia satu alamat yang cukup baik iaitu ia bersih,
tersusun dan kebetulan memiliki kejiranan majoriti
berbangsa Cina. Ia secara tidak langsung, memerlukan
seorang yang mengakui Islam perlu menjaga hak-hak
mereka sebagai jiran.
Katanya, oleh itu, hijrah seharusnya menjadi satu
titik perubahan untuk berusaha menjadi seorang Muslim
yang baik dan memperbaiki diri dari semasa ke semasa.
Apa yang paling penting bukan dari segi sambutannya
tetapi pengertian dan kefahaman terhadap peristiwa
hijrah itulah yang lebih utama. Sayang nya apa yang
berlaku sekarang, ramai yang sekadar menganggap ia
sebagai sambutan.
Natijahnya tidaklah ada perubahan malah umat Islam
hari ini semakin dicengkam dengan permasalahan yang
membabitkan ramai orang Islam seperti peningkatan
kes-kes keruntuhan moral, hakisan akidah dan
sebagainya. Ini semua berpunca kerana tiadanya
penghayatan sebenar di sebalik peristiwa hijrah, ujar
Ann.
Jika ada penghayatan maka segala yang dipandukan dalam
Islam akan dilaksanakan dalam kehidupan seharian umat
Islam.
Lantaran itu, menjadi tanggungjawab dan kewajipan
kepada semua umat Islam memulihkan kembali syiar
Islam. Kesemua usaha ini pasti berjaya jika ia bermula
dari dalam diri individu Islam itu sendiri untuk
memperbaiki diri.
Hal ini dapat disamakan dengan bagaimana Baginda
Rasulullah s.a.w. berdakwah demi membangunkan insaniah
di kalangan orang Arab Mekah yang mengambil masa 13
tahun. Penyelesaian kepada masalah di atas terjawab
sekiranya pembangunan insan dikembalikan
kegemilangannya.
Selain itu, orang Islam juga umpama tubuh manusia,
bangunan atau bersaudara. Apabila disebut bersaudara
ini bermakna lebih rapat daripada kawan, lebih akrab
daripada sahabat dan lebih dekat daripada jiran. Hal
ini bukan sahaja ditekankan soal pemulihan akhlak atau
akidah tetapi turut melibatkan pembanterasan
kemiskinan dalam kalangan umat Islam.
Ini berbalik semula kepada pembuktian di sebalik
peristiwa hijrah iaitu nilai pengorbanan. Ia mengajar
kita