[is-lam] Mohon bantuan infomasi

[Hamami]

Assalamualaikum,

Permisi Pak Moderator.
Mohon bantuan informasinya, adakah diantara anggota milist ini yang tahu
akses ke MENDIKNAS atau institusi yang mengawasi penyaluran dana BOS
(Bantuan Operasional Sekolah) yang "katanya" akan cair akhir Agustus ini,
khususnya untuk wilayah Kab. bekasi.

Karena beberapa hari belakangan ini "Diknas" di beberapa kecamatan sudah
mulai memanggil kepala-kepala sekolah yang akan mendapatkan dana BOS
tersebut, guna mendapatkan informasi tentang dana dimaksud.
Namun ada yang menjadi pertanyaan dari beberapa kepala sekolah, karena dalam
pertemuan itu dikatakan, bahwa dari tiap sekolah dana BOS itu akan dipotong
sejumlah lima siswa.
Dan tidak dijelaskan peruntukannya, dan juga tidak dikatakan siapa yang akan
memotong. Hanya dikatakan pusat yang melakukan.

Kalau benar sampai itu terjadi, ini harus segera diluruskan dan jangan
sampai hak mereka yang membutuhkan dirampas oleh oknum yang tidak pernah
merasa cukup itu.
Terima kasih untuk yang dapat memberi info yang saya maksud.

wassalam
Hamami

___
is-lam mailing list
is-lam@milis.isnet.org
http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam

Re: [is-lam] Mohon bantuan infomasi

[SyamsudinSB]

Wa'alaikum salam Wr.Wb.
Ini alamat Diknas pak
Jl. Jend. Sudirman Senayan
Telpon : 021 (5711144).
Kalau memang ada pemotongan laporkan via SMS ke 9949.
Atau Bpk bisa masuk ke website nya Depdiknas : www.depdiknas.go.id
Disitu bapak bisa memberi masukan.
Demikian terimaksih.
Wassalamu 'alaikum.Wr.Wb.


- Original Message -
From: "Hamami" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "'Milis is-lam'" 
Sent: Thursday, August 25, 2005 2:01 PM
Subject: [is-lam] Mohon bantuan infomasi


>
> Assalamualaikum,
>
> Permisi Pak Moderator.
> Mohon bantuan informasinya, adakah diantara anggota milist ini yang tahu
> akses ke MENDIKNAS atau institusi yang mengawasi penyaluran dana BOS
> (Bantuan Operasional Sekolah) yang "katanya" akan cair akhir Agustus ini,
> khususnya untuk wilayah Kab. bekasi.
>
> Karena beberapa hari belakangan ini "Diknas" di beberapa kecamatan sudah
> mulai memanggil kepala-kepala sekolah yang akan mendapatkan dana BOS
> tersebut, guna mendapatkan informasi tentang dana dimaksud.
> Namun ada yang menjadi pertanyaan dari beberapa kepala sekolah, karena
dalam
> pertemuan itu dikatakan, bahwa dari tiap sekolah dana BOS itu akan
dipotong
> sejumlah lima siswa.
> Dan tidak dijelaskan peruntukannya, dan juga tidak dikatakan siapa yang
akan
> memotong. Hanya dikatakan pusat yang melakukan.
>
> Kalau benar sampai itu terjadi, ini harus segera diluruskan dan jangan
> sampai hak mereka yang membutuhkan dirampas oleh oknum yang tidak pernah
> merasa cukup itu.
> Terima kasih untuk yang dapat memberi info yang saya maksud.
>
> wassalam
> Hamami
>
> ___
> is-lam mailing list
> is-lam@milis.isnet.org
> http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam

___
is-lam mailing list
is-lam@milis.isnet.org
http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam

Re: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI Akan Tuntut Gus Dur

[AFR]

kalau lalu lintas kendaraan umum punya pol LLAJ &
polisi, pemda punya pamong praja, warga punya hansip,
degung punya satpam, maka utk urusan agama bolehlah
FPI jadi polisinya begitu ...

soal bangun-membangun gereja, org nasara itu nglunjak
kalo dikasih ati.


salam,
Fahru
--- A_Dharmawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> 
> FPI Akan Tuntut Gus Dur
> Muhammad Atqa - detikcom
> 
> Jakarta - Pernyataan Gus Dur bahwa FPI melakukan
> pengrusakan dan penutupan
> paksa terhadap 23 gereja di Bandung, sehingga
> Presiden SBY harus turun
> tangan, berbuntut panjang. FPI akan menuntut Gus Dur
> karena mencemarkan nama
> baik dengan memfitnah FPI. Gus Dur diminta untuk
> mencabut pernyataannya dan
> meminta maaf kepada FPI.
> 
> "FPI tidak pernah melakukan penutupan paksa. Itu
> fitnah dan bohong besar.
> Tidak ada anarkisme atau pengrusakan," kata Ketua
> DPP FPI Bidang Internal
> Ahmad Sobri kepada detikcom ketika dihubungi melalui
> telepon, Rabu
> (23/8/2005).
> 
> Sobri menjelaskan, bukanlah gereja yang ditutup,
> melainkan rumah yang
> dijadikan gereja liar. Hal inilah yang dilakukan FPI
> bersama masyarakat
> untuk menghentikan kegiatan pemukiman yang dijadikan
> gereja liar tanpa izin
> warga setempat.
> 
> "Itu melanggar Surat Keputusan Bersama (SKB). Kita
> hanya menuntut
> pengembalian sesuai fungsinya. Mereka tidak
> diizinkan oleh masyarakat
> setempat. Namun mereka tetap ngotot. Aparat pun
> tidak berbuat apa-apa,"
> jelas Sobri.
> 
> Apalagi, lanjut Sobri, pendirian gereja itu di
> tengah-tengah warga yang
> mayoritas Muslim. "Paling cuma ada 1 atau 2 orang
> saja warga Kristen di
> sana. Masih banyak gereja yang kosong, kan mereka
> bisa gabung ke gereja
> itu," ujarnya.
> 
> Diberitakan sebelumnya, Front Pembela Islam (FPI),
> Aliansi Gerakan Anti
> Pemurtadan (AGAP), dan ormas Islam lainnya beserta
> masyarakat telah
> melakukan penutupan terhadap 23 gereja di Bandung.
> Aksi ini dilakukan
> terhitung sejak 3 September 2004 hingga 21 Agustus
> 2005.
> 
> Hal ini membuat Gus Dur turun tangan. Dia meminta
> SBY menindak tegas. Jika
> tidak, banser pun siap dikerahkan. Gus Dur
> mengatakan, "Kepada pimpinan
> tinggi FPI, saya ajukan imbauan agar hal ini
> diindahkan. Anda telah dua kali
> melakukan kesalahan organisatoris dan melanggar UU.
> Yang pertama Ahmadiyah
> dan sekarang ini menutup paksa gereja,".
> 
> 
> -Original Message-
> From: [EMAIL PROTECTED]
> [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of
> A Nizami
> Sent: Wednesday, August 24, 2005 3:39 PM
> To: is-lam
> Subject: [is-lam] Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar -
> Re: FPI Tutup Paksa
> 23Gereja
> 
> 
> Assalamu'alaikum wr wb,
> 
> Itu kasusnya adalah rumah biasa yang kemudian
> dijadikan gereja tanpa izin di
> tengah2 penduduk yang
> mayoritasnya Islam.
> Hingga akhirnya timbul keributan. Oleh karena itulah
> dibuat SKB 3 Menteri
> untuk mengatur itu.
> 
> Jangankan di Indonesia, di Eropa saja yang katanya
> bebas, ummat Islam juga
> tidak bisa sembarangan
> mendirikan masjid tanpa izin. Sebagai contoh, di
> Athena sama sekali tidak
> ada masjid karena mayoritas
> penduduk tersebut menentang pendirian masjid.
> Akibatnya ummat Islam di sana
> (sebagian penduduk lokal
> dan staf kedubes negara Islam) tak bisa beribadah di
> masjid.
> 
> Intinya izin. Kalau gereja yang sudah berizin
> seperti gereja Santa, dsb,
> mana ada ormas Islam yang mau
> menggerebek? Bukankah di Bandung ada berpuluh-puluh
> gereja yang berdiri
> dengan aman tanpa gangguan?
> 
> Greek mosque plans cause friction
> 
> 
> By Richard Galpin
> BBC, Athens
> 
> 
> The small Greek town of Peania nestles in the hills
> north of the capital,
> Athens, close to the new
> international airport. It is an unremarkable place,
> and an air of boredom
> hangs over the central square.
> 
> 
> Athens has had no mosque since the early 19th
> Century But not for much
> longer.
> 
> If the Greek Government has its way, the town will
> become the focus for tens
> of thousands of Muslims
> living in the capital with the construction of the
> first proper mosque in
> the Athens area for almost 200
> years.
> 
> The Foreign Ministry is pushing hard for a large
> mosque and Islamic cultural
> centre to be built before
> the Olympics get under way in just over a year's
> time.
> 
> It's a very bad situation, they are violating our
> human rights - we must
> have a right to practise our
> religion and it must be in a proper mosque
> 
> Mohammed Ashad Pakistani immigrant More than 30,000
> square metres of land
> have been set
> aside for the buildings which will be paid for by
> Saudi Arabia at a cost
> estimated at millions of
> dollars.
> 
> The Greek Government is acting partly out of shame,
> particularly with the
> approach of the Olympic games
> which are already putting the country under the
> international spotlight.
> 
> "Athens is the only capital in the European Union
> without a mosque," Foreign
> Minister George Papandreou
> admitted in a recent statement.
> 
> Makeshift mosques
> 
> It i

[is-lam] refresh ..

[rozmi . azim]

> Betapa besarnya nilai uang kertas
> senilai Rp.100.000, apabila dibawa ke masjid
> untuk disumbangkan; tetapi betapa kecilnya kalau
> dibawa ke Mall untuk dibelanjakan!
>
> Betapa lamanya melayani Allah selama lima
> belas menit namun betapa singkatnya kalau
> kita melihat film.
>
> Betapa sulitnya untuk mencari kata-kata
> ketika berdoa (spontan) namun betapa mudahnya
> kalau mengobrol atau bergosip dengan teman
> tanpa harus berpikir panjang-panjang.
>
> Betapa asyiknya apabila pertandingan
> basketball diperpanjang waktunya ekstra namun
> kita mengeluh ketika khotbah di masjid lebih
> lama sedikit daripada biasa.
>
> Betapa sulitnya untuk membaca satu lembar
> Al-qur'an betapa mudahnya membaca 100
> halaman dari novel yang laris.
>
> Betapa getolnya orang untuk duduk di depan
> dalam pertandingan atau konser namun
> lebih senang duduk di bangku paling belakang di
> masjid
>
> Betapa Mudahnya membuat 40 tahun dosa demi
> memuaskan nafsu birahi semata, namun
> alangkah sulitnya ketika menahan nafsu selama
> 30 hari ketika berpuasa.
>
> Betapa sulitnya untuk menyediakan waktu
> untuk sholat 5 waktu; namun betapa mudahnya
> menyesuaikan waktu dalam sekejap pada
> saat terakhir untuk event yang menyenangkan.
>
> Betapa sulitnya untuk mempelajari arti yang
> terkandung di dalam al qur'an; namun
> betapa mudahnya untuk mengulang-ulangi gosip
> yang sama kepada orang lain.
>
> Betapa mudahnya kita mempercayai apa
> yang dikatakan oleh koran namun betapa kita
> meragukan apa yang dikatakan oleh Kitab Suci.
>
> Betapa setiap orang ingin masuk sorga
> seandainya tidak perlu untuk percaya atau
> berpikir,atau mengatakan apa-apa,atau
> berbuat apa-apa.
>
> Betapa kita dapat menyebarkan seribu
> lelucon melalui e-mail, dan menyebarluaskannya
> dengan FORWARD seperti api; namun kalau ada
> mail yang isinya tentang Kerajaan Allah betapa
> seringnya kita ragu-ragu, enggan membukanya
> dan mensharingkannya, serta langsung klik pada
> icon DELETE.
>
> ANDA TERTAWA ...? atau ANDA BERPIKIR-PIKIR...?
>
> Sebar luaskanlah Sabda-Nya, bersyukurlah
> kepada ALLAH, YANG MAHA BAIK,PENGASIH
> DAN PENYAYANG.
> Apakah tidak lucu apabila anda tidak
> memFORWARD pesan ini. Betapa banyak
> orang tidak akan menerima pesan ini, karena
> anda tidak yakin bahwa mereka masih percaya
> akan sesuatu ?

Azm

___
is-lam mailing list
is-lam@milis.isnet.org
http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam

[is-lam] Fw: [Forum Pengajian Kantor] Misonaris KRISTEN KENAT BATU-nya - ( kalo JIL ndenger PASTI membela..EDAN )

[SyamsudinSB]

> Massa yang melakukan orasi di depan PN minta terdakwa dihukum berat.
>
> INDRAMAYU -- Sidang kasus pemurtadan dengan terdakwa dr Rebeca, Eti
> Pangesti, dan Ratna Malabangun, di Pengadilan Negeri Indramayu, memasuki
> tahap penuntutan. Dalam sidang, kemarin (11/8) itu, Jaksa Penuntut Umum
> (JPU), Khaerul Uman SH, menuntut terdakwa masing-masing penjara selama
> tiga tahun.
>
> Selain itu, ketiga terdakwa juga dituntut membayar denda masing-masing
> sebesar Rp 1,5 juta subsider dua bulan kurungan. Oleh JPU, para terdakwa
> diharuskan pula untuk mengganti biaya perkara sebesar Rp 1.000. Sama
> seperti persidangan sebelumnya, persidangan yang dipimpin Hakim Ketua,
> Hasby JT, serta hakim anggota, Suwarno SH dan Sudjarwanto SH, dipenuhi
> ratusan
> pengunjung dari berbagai komponen umat Islam dari Kabupaten Indramayu.
>
> Sebelum sidang dimulai, massa yang berjumlah sedikitnya 500 orang itu
> sempat melakukan orasi, baik di dalam maupun di luar ruang sidang. Dalam
> orasinya, mereka mengecam tindakan Kristenisasi yang dilakukan para
> terdakwa dan meminta majelis hakim memberikan hukuman yang berat.
> Mereka juga mengumandangkan gema dzikir dan salawat secara bersama-sama.
> Hal tersebut terus berlangsung hingga majelis hakim memasuki ruang sidang.
>
> Dalam persidangan, ketiga terdakwa dinyatakan JPU secara sah dan
> meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana secara bersama-sama dan
> bersekutu dengan sengaja menggunakan tipu muslihat, rangkaian kebohongan,
> atau
> membujuk anak untuk memilih agama lain bukan atas kemauannya sendiri.
> Padahal, para terdakwa mengetahui bahwa anak-anak yang menjadi korban
> upaya Kristenisasi yang mereka lakukan, belum berakal dan belum
bertanggung
> jawab sesuai dengan agama yang dianutnya. Khaerul yang membacakan tuntutan
> selama 40 menit, menyatakan bahwa ketiga terdakwa melanggar pasal 86 UU
> No 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak jo pasal 55 ayat (1) ke 1 KUHP.
>
>  image 
>
> Dalam tuntutannya, JPU menyatakan ada empat hal yang memberatkan
> terdakwa.
>
> Pertama, perbuatan terdakwa telah meresahkan masyarakat. Kedua, para
> terdakwa telah meminta izin kepada orang tua korban bahwa anaknya akan
> diajarkan pelajaran sekolah, meskipun ternyata diajarkan pelajaran
> Kristen.
>
> Ketiga, jumlah umat Islam yang mengikuti setiap persidangan selalu
> banyak dan mereka meminta para terdakwa diberikan hukuman yang berat.
>
> Terakhir, perkara tersebut menarik perhatian umat Islam dan Kristen
> secara luas.Sementara itu, hal yang dianggap meringankan oleh JPU adalah
> para terdakwa belum pernah dihukum, juga mengakui terus terang dan
> menyesali perbuatannya.
>
> Seperti diberitakan Republika sebelumnya, para terdakwa telah melakukan
> upaya Kristenisasi terhadap anak-anak usia sekolah dasar di Desa
> Mekarjati Blok Babakanjati, Kecamatan Haurgeulis. Sejak September 2003
> hingga April 2005, para terdakwa mengikutsertakan anak-anak beragama Islam
> untuk mengikuti kegiatan Minggu Ceria. Dalam kegiatan yang diadakan setiap
> Ahad itu, para terdakwa mengajarkan lagu-lagu dan doa Kristen. Selain itu,
> mereka juga memberikan hadiah-hadiah berupa alat tulis dan handuk
bergambar
> Yesus. Bahkan, mereka memberikan kitab Injil kepada salah seorang korban.
>
> Usai pembacaan tuntutan, ketiga terdakwa tetap tampak tenang. Wajah
> ketiganya terlihat tak menunjukkan reaksi apa pun. Kepada majelis hakim,
> pengacara para terdakwa, Posma SM Rajagukguk, menyatakan akan mengajukan
> pembelaan. Ketika ditemui di ruang sel tahanan PN Indramayu, para
> terdakwa enggan berkomentar. ''Kami serahkan semuanya kepada pengacara
> kami,''
> tutur Eti Pangesti. Dalam persidangan yang hanya berlangsung sekitar 40
> menit
> mulai dari pukul 11.50 WIB, majelis hakim memutuskan untuk menunda
> sidang dan melanjutkannya kembali Kamis pekan depan. Dalam sidang yang
akan
> datang, majelis hakim mempersilakan para terdakwa untuk mengajukan
> pembelaan.
> (RioL)
>
> ( lis )
>
>
>
> PN Kab Indramayu Gelar Sidang Lanjutan Kasus Pemurtadan
>
>
>  image 
> Indramayu-RoL 14 Juli 2005 -- Pengadilan Negri (PN) Kab Indramayu
> kembali
> menggelar sidang lanjutan kasus pemurtadan yang menimpa anak-anak usia
> sekolah dasar di Desa Mekarjati Kec Haurgeulis Kab Indramayu, Kamis
> (14/7).
> Dalam sidang yang dimulai pukul 11.10 WIB tersebut, mengagendakan
> pemeriksaan saksi-saksi dari pihak korban.
>
> Semula, jaksa penuntut umum (JPU) yang terdiri dari Chaerul Umam SH dan
> M
> Hermawan SH, akan menghadirkan saksi Dami (63) yang merupakan nenek
> korban
> Yusliah dan Yusmeri, dan saksi Tuti (30) yang merupakan tetangga
> tersangka,
> Eti Pangesti.
>
> Namun, karena kedua saksi berhalangan hadir dengan alasan sakit, majelis
> hakim yang dipimpin oleh Hasby JT SH, meminta JPU untuk membacakan
> kesaksian
> dari kedua orang tersebut.
>
> Dalam kesaksiannya, Dami mengatakan, mengenal tersang

Re: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI Akan Tuntut Gus Dur

[IPD Wiska Susetio]

Alhamdulillah,

Agama mengajarkan kita bersikap adil. Allah Maha Adil telah mengharamkan
kedzholiman. Keadilan datang dari bertindak atas dasar data yang rinci.
Kedzholiman datang dari bertindak hanya atas data mentah atau zhon belaka.

Untuk memahami persoalan gereja liar ini kita perlu memahami duduk perkaranya,
latar belakang antropologis yang mendasarinya, dsb.

Perlu diketahui bahwa sebagaimana dinubuatkan oleh baginda rosul sholallaahu
'alaihi wa sallam, umat Nashoro akan berpecah menjadi 72 golongan. Hal ini telah
menjadi kenyataan sampai sekarang ini. Dan antar golongan/sekte/hizb ini mereka
sebenarnya tidak akur. Jadi antar kristen baptis dengan adven yang sama-sama
dikategorikan protestan misalnya, jangan dibayangkan ibarat antara NU dengan
Muhammadiyah yang masih bisa sholat berjamaah di satu mesjid; tapi lebih seperti
antara ahlus sunnah dengan ahmadiyah. Penganut Nashrani dari satu sekte tidak
akan mau beribadah di gereja selain sektenya. Inilah sebab antropologis kenapa
orang Kristen butuh banyak gereja.

Selain itu beribadah di rumah apa bedanya sih dengan umat Islam yang mengadakan
pengajian atau halaqoh ? Misalnya di satu kompleks terdapat tarekat anu dan
harokah anu, biasanya kan mereka lebih nyaman mengadakan pengajian atau halaqoh
di rumahnya masing-masing dengan mengundang jama'ah sepemahaman dari luar
daerahnya.

Di sisi lain memang terdapat kekhawatiran sebagian umat Islam akan kristenisasi.
Mereka khawatir kalau satu tempat/rumah sudah dijadikan sarana ibadah maka akan
ada proyek kristenisasi terhadap warga sekitar. Kekhawatiran ini perlu
ditanggapi dengan lebih arif dan bijak. Salah satu upaya yang positif misalnya
dengan memperkuat keterikatan warga dengan mesjid yang ada. Jangan-jangan orang
yang suka protes tetangganya mengadakan kebaktian di rumahnya malah hampir nggak
pernah sholat berjamaah dan pengajian di mesjid lingkungannya (dengan 1001
alasan, kesibukan, nggak kompatibel dengan harokah atau tarekatnya, ustadznya
nggak kreatif, dsb).

Perkara ada negara asing yang meregulasi ketat pendirian rumah ibadah di
wilayahnya barangkali bukan justifikasi bagi kita untuk melakukan pressure yang
sama. Beragama itu kan bukan balas dendam.

Mudah-mudahan kita semua semakin dewasa dan mampu memandang dengan lebih jernih.

Wallaahu musta'an.

= Wizh =




Please respond to Milis is-lam 

To:   Milis is-lam 
cc:(bcc: IPD Wiska Susetio/QA/domino_srv)

Subject:  Re: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI Akan
  Tuntut Gus Dur



kalau lalu lintas kendaraan umum punya pol LLAJ &
polisi, pemda punya pamong praja, warga punya hansip,
degung punya satpam, maka utk urusan agama bolehlah
FPI jadi polisinya begitu ...

soal bangun-membangun gereja, org nasara itu nglunjak
kalo dikasih ati.


salam,
Fahru
--- A_Dharmawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

>
> FPI Akan Tuntut Gus Dur
> Muhammad Atqa - detikcom
>
> Jakarta - Pernyataan Gus Dur bahwa FPI melakukan
> pengrusakan dan penutupan
> paksa terhadap 23 gereja di Bandung, sehingga
> Presiden SBY harus turun
> tangan, berbuntut panjang. FPI akan menuntut Gus Dur
> karena mencemarkan nama
> baik dengan memfitnah FPI. Gus Dur diminta untuk
> mencabut pernyataannya dan
> meminta maaf kepada FPI.
>
> "FPI tidak pernah melakukan penutupan paksa. Itu
> fitnah dan bohong besar.
> Tidak ada anarkisme atau pengrusakan," kata Ketua
> DPP FPI Bidang Internal
> Ahmad Sobri kepada detikcom ketika dihubungi melalui
> telepon, Rabu
> (23/8/2005).
>
> Sobri menjelaskan, bukanlah gereja yang ditutup,
> melainkan rumah yang
> dijadikan gereja liar. Hal inilah yang dilakukan FPI
> bersama masyarakat
> untuk menghentikan kegiatan pemukiman yang dijadikan
> gereja liar tanpa izin
> warga setempat.
>
> "Itu melanggar Surat Keputusan Bersama (SKB). Kita
> hanya menuntut
> pengembalian sesuai fungsinya. Mereka tidak
> diizinkan oleh masyarakat
> setempat. Namun mereka tetap ngotot. Aparat pun
> tidak berbuat apa-apa,"
> jelas Sobri.
>
> Apalagi, lanjut Sobri, pendirian gereja itu di
> tengah-tengah warga yang
> mayoritas Muslim. "Paling cuma ada 1 atau 2 orang
> saja warga Kristen di
> sana. Masih banyak gereja yang kosong, kan mereka
> bisa gabung ke gereja
> itu," ujarnya.
>
> Diberitakan sebelumnya, Front Pembela Islam (FPI),
> Aliansi Gerakan Anti
> Pemurtadan (AGAP), dan ormas Islam lainnya beserta
> masyarakat telah
> melakukan penutupan terhadap 23 gereja di Bandung.
> Aksi ini dilakukan
> terhitung sejak 3 September 2004 hingga 21 Agustus
> 2005.
>
> Hal ini membuat Gus Dur turun tangan. Dia meminta
> SBY menindak tegas. Jika
> tidak, banser pun siap dikerahkan. Gus Dur
> mengatakan, "Kepada pimpinan
> tinggi FPI, saya ajukan imbauan agar hal ini
> diindahkan. Anda telah dua kali
> melakukan kesalahan organisatoris dan melanggar UU.
> Yang pertama Ahmadiyah
> dan sekarang ini menutup paksa gereja,".
>
>
> -Original Message-
> From: [EMAIL PROTECTED]
> [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of
> A Nizami
> Sent: Wednesday, August 24, 200

[is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman raja Fahd

[SyamsudinSB]

> Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakatuh
>
> Mohon maaf untuk email yg sebelumnya karena attachment tdk terbaca.
>
> Semoga Netters Syiar al-Sofwa senantiasa dalam lindungan Allah Ta'ala Usai
Menyaksikan Jenazah Raja Fahd, Seorang Pendeta Italia Masuk
Islamhttp://www.alsofwah.or.id/?pilih=lihatakhbar&id=218Hidayah Allah
datangnya tidak bisa diraba-raba. Apabila Allah menghendaki maka ia akan
mendatangi hamba yang berbahagia itu. Demikianlah kisah seorang pendeta asal
Italia. Seorang pendeta terkenal di Italia mengumumkan masuk Islam setelah
menyaksikan jenazah raja Arab Saudi, Fahd bin Abdul Aziz, untuk kemudian
mengucapkan dua kalimat syahadat. Hal itu terjadi setelah ia melihat betapa
sederhananya prosesi pemakaman jenazah yang jauh dari pengeluaran biaya yang
mahal dan berlebihan. Sang mantan pendeta telah mengikuti secara seksama
prosesi pemakaman sang Raja yang bersamaan waktunya dengan jenazah yang
lain. Ia melihat tidak ada perbedaan sama sekali antara kedua jenazah
tersebut. Keduanya sama-sama dishalatkan dalam waktu yang bersamaan.
Pemandangan ini meninggalkan kesan mendalam tersen
>  diri
>  pada dirinya sehingga gambaran persamaan di dalam Islam dan betapa
sederhananya prosesi pemakaman yang disaksikan oleh seluruh dunia di
pekuburan 'el-oud' itu membuatnya masuk Islam dan merubah kehidupannya.
Tidak ada perbedaan sama sekali antara kuburan seorang raja dan penguasa
besar dengan kuburan rakyat jelata. Karena itulah, ia langsung mengumumkan
masuk Islam. Salah seorang pengamat masalah dakwah Islam mengatakan, kisah
masuk Islamnya sang pendeta tersebut setelah sekian lama perjalanan yang
ditempuh mengingatkan pada upaya besar yang telah dikerahkan di dalam
mengenalkan Islam kepada sebagian orang-orang Barat. Ada seorang Da'i yang
terus berusaha sepanjang 15 tahun untuk berdiskusi dengan pendeta ini dan
mengajaknya masuk Islam. Tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil hingga ia
sendiri menyaksikan prosesi pemakaman Raja Fahd yang merupakan pemimpin yang
dikagumi dan brilian. Baru setelah itu, sang pendeta masuk Islam. Sang
Muslim baru yang mengumumkan keislamannya i
>  tu pada
>  hari prosesi pemakaman jenazah pernah berkata kepada Dr al-Malik,
"Buku-buku yang kalian tulis, surat-surat kalian serta diskusi dan debat
yang kalian gelar tidak bisa mengguncangkanku seperti pemandangan yang aku
lihat pada pemakaman jenazah raja Fahd yang demikian sederhana dan penuh
toleransi ini." Ia menambahkan, "Pemandangan para hari Selasa itu akan
membekas pada jiwa banyak orang yang mengikuti prosesi itu dari awal seperti
saya ini." Ia meminta agar kaum Muslimin antusias untuk menyebarkan lebih
banyak lagi gambaran toleransi Islam dan keadilannya agar dapat membekas
pada jiwa orang lain. Ia menegaskan, dirinya telah berjanji akan mengerahkan
segenap daya dan upaya dari sisa usianya yang 62 tahun in untuk menyebarkan
gambaran Islam yang begitu ideal. Semoga Allah menjadikan keislamannya
berkah bagi alam semesta.(istod/AH) Netter Al-Sofwa yang dimuliakan Allah
Ta'ala, Menyampaikan Kebenaran adalah kewajiban setiap Muslim. Kesempatan
kita saat ini untuk berdakwah adala
>  h dengan
>  menyampaikan buletin ini kepada saudara-saudara kita yang belum
mengetahuinya. Semoga Allah Ta'ala Membalas 'Amal Ibadah Kita.
AamiinWaassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakatuh
>
>
>
>
> -
>  Start your day with Yahoo! - make it your home page
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>
>
>
>
>
>  Yahoo! Groups Sponsor ~-->
> Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
> http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/wpWolB/TM
> ~->
>
> - [ [EMAIL PROTECTED] ] -
>  -- FORUM PENGAJIAN KANTOR --
>
> Saran kami, ubah seting anda ke digest agar inbox anda tidak cepat penuh :
(sangat kami sarankan)
> [EMAIL PROTECTED]
>
> Sebelum reply hapus footer/message/pesan sebelumnya agar tdk berat
>
> PERHATIAN KHUSUS
> - Masalah Fikih: gunakan kaidah fikih, fikih perbandingan atau
>   Perbandingan madzab
> - Masalah cabang/furu': mari bersepakat & bekerjasama pada hal2 yang
>   telah disepakati, perbedaan sbg khasanah yang tdk perlu diperselisihkan
> 
>
> ATURAN MAIN
> - Ciptakan nuansa akhlak mulia, dengan Hati dan jiwa yang manusiawi
> - Jauhi saling berdebat, menjatuhkan, menghina
> - Jauhi mengirimkan e-mail iklan, spam, SARA
> - Semua member boleh berdiskusi, tanya jawab dari hal yang kecil (spt
>   tata cara pergi ke kamar mandi) sampai yang besar
> 
> Member Forum Pengajian Kantor (ngaji online) adalah mayoritas sibuk kerja
shg pemahaman masalah keagamaan beragam dari nol sampai advance, maka
diskusi & tanya jawab dari hal kecil sampai besar merupakan ladang amal bagi
kita semua. Karenanya tidak ada hal yang sepeleh dalam agama/dakwah. Amalan
sekecil apapun dihadapan

RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman raja Fahd

[Mohd. Al-Khori]

Dapat dipercayakah artikel tsb. Karena yang boleh hadir dan melihat saat
pemakaman adalah keluarga dekat kerajaan Saudi. Bagaimana seorang pendeta
kristen bisa hadir disana. Jangan menebarkan berita yang tidak pernah
terjadi.
 
Salam.

-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]
On Behalf Of SyamsudinSB
Sent: Friday, 26 August, 2005 03:53
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman raja
Fahd


> Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakatuh
>
> Mohon maaf untuk email yg sebelumnya karena attachment tdk terbaca.
>
> Semoga Netters Syiar al-Sofwa senantiasa dalam lindungan Allah Ta'ala 
> Usai
Menyaksikan Jenazah Raja Fahd, Seorang Pendeta Italia Masuk
Islamhttp://www.alsofwah.or.id/?pilih=lihatakhbar&id=218Hidayah Allah
datangnya tidak bisa diraba-raba. Apabila Allah menghendaki maka ia akan
mendatangi hamba yang berbahagia itu. Demikianlah kisah seorang pendeta asal
Italia. Seorang pendeta terkenal di Italia mengumumkan masuk Islam setelah
menyaksikan jenazah raja Arab Saudi, Fahd bin Abdul Aziz, untuk kemudian
mengucapkan dua kalimat syahadat. Hal itu terjadi setelah ia melihat betapa
sederhananya prosesi pemakaman jenazah yang jauh dari pengeluaran biaya yang
mahal dan berlebihan. Sang mantan pendeta telah mengikuti secara seksama
prosesi pemakaman sang Raja yang bersamaan waktunya dengan jenazah yang
lain. Ia melihat tidak ada perbedaan sama sekali antara kedua jenazah
tersebut. Keduanya sama-sama dishalatkan dalam waktu yang bersamaan.
Pemandangan ini meninggalkan kesan mendalam tersen
>  diri
>  pada dirinya sehingga gambaran persamaan di dalam Islam dan betapa
sederhananya prosesi pemakaman yang disaksikan oleh seluruh dunia di
pekuburan 'el-oud' itu membuatnya masuk Islam dan merubah kehidupannya.
Tidak ada perbedaan sama sekali antara kuburan seorang raja dan penguasa
besar dengan kuburan rakyat jelata. Karena itulah, ia langsung mengumumkan
masuk Islam. Salah seorang pengamat masalah dakwah Islam mengatakan, kisah
masuk Islamnya sang pendeta tersebut setelah sekian lama perjalanan yang
ditempuh mengingatkan pada upaya besar yang telah dikerahkan di dalam
mengenalkan Islam kepada sebagian orang-orang Barat. Ada seorang Da'i yang
terus berusaha sepanjang 15 tahun untuk berdiskusi dengan pendeta ini dan
mengajaknya masuk Islam. Tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil hingga ia
sendiri menyaksikan prosesi pemakaman Raja Fahd yang merupakan pemimpin yang
dikagumi dan brilian. Baru setelah itu, sang pendeta masuk Islam. Sang
Muslim baru yang mengumumkan keislamannya i
>  tu pada
>  hari prosesi pemakaman jenazah pernah berkata kepada Dr al-Malik,
"Buku-buku yang kalian tulis, surat-surat kalian serta diskusi dan debat
yang kalian gelar tidak bisa mengguncangkanku seperti pemandangan yang aku
lihat pada pemakaman jenazah raja Fahd yang demikian sederhana dan penuh
toleransi ini." Ia menambahkan, "Pemandangan para hari Selasa itu akan
membekas pada jiwa banyak orang yang mengikuti prosesi itu dari awal seperti
saya ini." Ia meminta agar kaum Muslimin antusias untuk menyebarkan lebih
banyak lagi gambaran toleransi Islam dan keadilannya agar dapat membekas
pada jiwa orang lain. Ia menegaskan, dirinya telah berjanji akan mengerahkan
segenap daya dan upaya dari sisa usianya yang 62 tahun in untuk menyebarkan
gambaran Islam yang begitu ideal. Semoga Allah menjadikan keislamannya
berkah bagi alam semesta.(istod/AH) Netter Al-Sofwa yang dimuliakan Allah
Ta'ala, Menyampaikan Kebenaran adalah kewajiban setiap Muslim. Kesempatan
kita saat ini untuk berdakwah adala
>  h dengan
>  menyampaikan buletin ini kepada saudara-saudara kita yang belum
mengetahuinya. Semoga Allah Ta'ala Membalas 'Amal Ibadah Kita.
AamiinWaassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakatuh
>
>
>
>
> -
>  Start your day with Yahoo! - make it your home page
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>
>
>
>
>
>  Yahoo! Groups Sponsor 
> ~--> Get fast access to your favorite Yahoo! 
> Groups. Make Yahoo! your home page 
> http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/wpWolB/TM
> ~-
> >
>
> - [ [EMAIL PROTECTED] ] -
>  -- FORUM PENGAJIAN KANTOR --
>
> Saran kami, ubah seting anda ke digest agar inbox anda tidak cepat penuh :
(sangat kami sarankan)
> [EMAIL PROTECTED]
>
> Sebelum reply hapus footer/message/pesan sebelumnya agar tdk berat
>
> PERHATIAN KHUSUS
> - Masalah Fikih: gunakan kaidah fikih, fikih perbandingan atau
>   Perbandingan madzab
> - Masalah cabang/furu': mari bersepakat & bekerjasama pada hal2 yang
>   telah disepakati, perbedaan sbg khasanah yang tdk perlu 
> diperselisihkan 
>
> ATURAN MAIN
> - Ciptakan nuansa akhlak mulia, dengan Hati dan jiwa yang manusiawi
> - Jauhi saling berdebat, menjatuhkan, menghina
> - Jauhi mengirimkan e-mail iklan, spam,

RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman raja Fahd

[SOEDARDJO]

Apakah tidak dapat dipercaya juga , masukknya Bapak Anton dari Kristen
katolik ke Islam (dialog seperti yang terjadi di Sumenep (Madura) antara
Kiai Bahaudin Mudhary dengan Bapak Anton yang memuat verslag dialog
tentang "Ketuhanan Yesus")seperti dituturkan pada
media.isnet.org/antar/Anton/Anton.pdf

Wassalam soedardjo




> Dapat dipercayakah artikel tsb. Karena yang boleh hadir dan melihat saat
> pemakaman adalah keluarga dekat kerajaan Saudi. Bagaimana seorang pendeta
> kristen bisa hadir disana. Jangan menebarkan berita yang tidak pernah
> terjadi.
>
> Salam.
>
> -Original Message-
> From: [EMAIL PROTECTED]
> [mailto:[EMAIL PROTECTED]
> On Behalf Of SyamsudinSB
> Sent: Friday, 26 August, 2005 03:53
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Subject: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman
> raja
> Fahd
>
>
>> Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakatuh
>>
>> Mohon maaf untuk email yg sebelumnya karena attachment tdk terbaca.
>>
>> Semoga Netters Syiar al-Sofwa senantiasa dalam lindungan Allah Ta'ala
>> Usai
> Menyaksikan Jenazah Raja Fahd, Seorang Pendeta Italia Masuk
> Islamhttp://www.alsofwah.or.id/?pilih=lihatakhbar&id=218Hidayah Allah
> datangnya tidak bisa diraba-raba. Apabila Allah menghendaki maka ia akan
> mendatangi hamba yang berbahagia itu. Demikianlah kisah seorang pendeta
> asal
> Italia. Seorang pendeta terkenal di Italia mengumumkan masuk Islam setelah
> menyaksikan jenazah raja Arab Saudi, Fahd bin Abdul Aziz, untuk kemudian
> mengucapkan dua kalimat syahadat. Hal itu terjadi setelah ia melihat
> betapa
> sederhananya prosesi pemakaman jenazah yang jauh dari pengeluaran biaya
> yang
> mahal dan berlebihan. Sang mantan pendeta telah mengikuti secara seksama
> prosesi pemakaman sang Raja yang bersamaan waktunya dengan jenazah yang
> lain. Ia melihat tidak ada perbedaan sama sekali antara kedua jenazah
> tersebut. Keduanya sama-sama dishalatkan dalam waktu yang bersamaan.
> Pemandangan ini meninggalkan kesan mendalam tersen
>>  diri
>>  pada dirinya sehingga gambaran persamaan di dalam Islam dan betapa
> sederhananya prosesi pemakaman yang disaksikan oleh seluruh dunia di
> pekuburan 'el-oud' itu membuatnya masuk Islam dan merubah kehidupannya.
> Tidak ada perbedaan sama sekali antara kuburan seorang raja dan penguasa
> besar dengan kuburan rakyat jelata. Karena itulah, ia langsung mengumumkan
> masuk Islam. Salah seorang pengamat masalah dakwah Islam mengatakan, kisah
> masuk Islamnya sang pendeta tersebut setelah sekian lama perjalanan yang
> ditempuh mengingatkan pada upaya besar yang telah dikerahkan di dalam
> mengenalkan Islam kepada sebagian orang-orang Barat. Ada seorang Da'i yang
> terus berusaha sepanjang 15 tahun untuk berdiskusi dengan pendeta ini dan
> mengajaknya masuk Islam. Tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil hingga ia
> sendiri menyaksikan prosesi pemakaman Raja Fahd yang merupakan pemimpin
> yang
> dikagumi dan brilian. Baru setelah itu, sang pendeta masuk Islam. Sang
> Muslim baru yang mengumumkan keislamannya i
>>  tu pada
>>  hari prosesi pemakaman jenazah pernah berkata kepada Dr al-Malik,
> "Buku-buku yang kalian tulis, surat-surat kalian serta diskusi dan debat
> yang kalian gelar tidak bisa mengguncangkanku seperti pemandangan yang aku
> lihat pada pemakaman jenazah raja Fahd yang demikian sederhana dan penuh
> toleransi ini." Ia menambahkan, "Pemandangan para hari Selasa itu akan
> membekas pada jiwa banyak orang yang mengikuti prosesi itu dari awal
> seperti
> saya ini." Ia meminta agar kaum Muslimin antusias untuk menyebarkan lebih
> banyak lagi gambaran toleransi Islam dan keadilannya agar dapat membekas
> pada jiwa orang lain. Ia menegaskan, dirinya telah berjanji akan
> mengerahkan
> segenap daya dan upaya dari sisa usianya yang 62 tahun in untuk
> menyebarkan
> gambaran Islam yang begitu ideal. Semoga Allah menjadikan keislamannya
> berkah bagi alam semesta.(istod/AH) Netter Al-Sofwa yang dimuliakan Allah
> Ta'ala, Menyampaikan Kebenaran adalah kewajiban setiap Muslim. Kesempatan
> kita saat ini untuk berdakwah adala
>>  h dengan
>>  menyampaikan buletin ini kepada saudara-saudara kita yang belum
> mengetahuinya. Semoga Allah Ta'ala Membalas 'Amal Ibadah Kita.
> AamiinWaassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakatuh


___
is-lam mailing list
is-lam@milis.isnet.org
http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam

Re: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman raja Fahd

[SyamsudinSB]

Secara logika juga apakah mungkin para aparat Arab saudi mengecek satu-satu
tamu pelayat yg jumlahnya ratusan ribu dan ditanya Apa agamamu???
Bahkan dari bebrapa negara Juga mengirim utusan (yg juga Non Muslim) untuk
Ta'ziah
Sedangkan Masuknya pendeta kristen menjadi Islam semata adalah kehendah
Allah.SWT.

Wallahu A'lam bishshawaf.


- Original Message -
From: "SOEDARDJO" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "Milis is-lam" 
Sent: Friday, August 26, 2005 8:32 AM
Subject: RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman
raja Fahd


> Apakah tidak dapat dipercaya juga , masukknya Bapak Anton dari Kristen
> katolik ke Islam (dialog seperti yang terjadi di Sumenep (Madura) antara
> Kiai Bahaudin Mudhary dengan Bapak Anton yang memuat verslag dialog
> tentang "Ketuhanan Yesus")seperti dituturkan pada
> media.isnet.org/antar/Anton/Anton.pdf
>
> Wassalam soedardjo
>
>
>
>
> > Dapat dipercayakah artikel tsb. Karena yang boleh hadir dan melihat saat
> > pemakaman adalah keluarga dekat kerajaan Saudi. Bagaimana seorang
pendeta
> > kristen bisa hadir disana. Jangan menebarkan berita yang tidak pernah
> > terjadi.
> >
> > Salam.
> >
> > -Original Message-
> > From: [EMAIL PROTECTED]
> > [mailto:[EMAIL PROTECTED]
> > On Behalf Of SyamsudinSB
> > Sent: Friday, 26 August, 2005 03:53
> > To: [EMAIL PROTECTED]
> > Subject: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman
> > raja
> > Fahd
> >
> >
> >> Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakatuh
> >>
> >> Mohon maaf untuk email yg sebelumnya karena attachment tdk terbaca.
> >>
> >> Semoga Netters Syiar al-Sofwa senantiasa dalam lindungan Allah Ta'ala
> >> Usai
> > Menyaksikan Jenazah Raja Fahd, Seorang Pendeta Italia Masuk
> > Islamhttp://www.alsofwah.or.id/?pilih=lihatakhbar&id=218Hidayah Allah
> > datangnya tidak bisa diraba-raba. Apabila Allah menghendaki maka ia akan
> > mendatangi hamba yang berbahagia itu. Demikianlah kisah seorang pendeta
> > asal
> > Italia. Seorang pendeta terkenal di Italia mengumumkan masuk Islam
setelah
> > menyaksikan jenazah raja Arab Saudi, Fahd bin Abdul Aziz, untuk kemudian
> > mengucapkan dua kalimat syahadat. Hal itu terjadi setelah ia melihat
> > betapa
> > sederhananya prosesi pemakaman jenazah yang jauh dari pengeluaran biaya
> > yang
> > mahal dan berlebihan. Sang mantan pendeta telah mengikuti secara seksama
> > prosesi pemakaman sang Raja yang bersamaan waktunya dengan jenazah yang
> > lain. Ia melihat tidak ada perbedaan sama sekali antara kedua jenazah
> > tersebut. Keduanya sama-sama dishalatkan dalam waktu yang bersamaan.
> > Pemandangan ini meninggalkan kesan mendalam tersen
> >>  diri
> >>  pada dirinya sehingga gambaran persamaan di dalam Islam dan betapa
> > sederhananya prosesi pemakaman yang disaksikan oleh seluruh dunia di
> > pekuburan 'el-oud' itu membuatnya masuk Islam dan merubah kehidupannya.
> > Tidak ada perbedaan sama sekali antara kuburan seorang raja dan penguasa
> > besar dengan kuburan rakyat jelata. Karena itulah, ia langsung
mengumumkan
> > masuk Islam. Salah seorang pengamat masalah dakwah Islam mengatakan,
kisah
> > masuk Islamnya sang pendeta tersebut setelah sekian lama perjalanan yang
> > ditempuh mengingatkan pada upaya besar yang telah dikerahkan di dalam
> > mengenalkan Islam kepada sebagian orang-orang Barat. Ada seorang Da'i
yang
> > terus berusaha sepanjang 15 tahun untuk berdiskusi dengan pendeta ini
dan
> > mengajaknya masuk Islam. Tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil hingga
ia
> > sendiri menyaksikan prosesi pemakaman Raja Fahd yang merupakan pemimpin
> > yang
> > dikagumi dan brilian. Baru setelah itu, sang pendeta masuk Islam. Sang
> > Muslim baru yang mengumumkan keislamannya i
> >>  tu pada
> >>  hari prosesi pemakaman jenazah pernah berkata kepada Dr al-Malik,
> > "Buku-buku yang kalian tulis, surat-surat kalian serta diskusi dan debat
> > yang kalian gelar tidak bisa mengguncangkanku seperti pemandangan yang
aku
> > lihat pada pemakaman jenazah raja Fahd yang demikian sederhana dan penuh
> > toleransi ini." Ia menambahkan, "Pemandangan para hari Selasa itu akan
> > membekas pada jiwa banyak orang yang mengikuti prosesi itu dari awal
> > seperti
> > saya ini." Ia meminta agar kaum Muslimin antusias untuk menyebarkan
lebih
> > banyak lagi gambaran toleransi Islam dan keadilannya agar dapat membekas
> > pada jiwa orang lain. Ia menegaskan, dirinya telah berjanji akan
> > mengerahkan
> > segenap daya dan upaya dari sisa usianya yang 62 tahun in untuk
> > menyebarkan
> > gambaran Islam yang begitu ideal. Semoga Allah menjadikan keislamannya
> > berkah bagi alam semesta.(istod/AH) Netter Al-Sofwa yang dimuliakan
Allah
> > Ta'ala, Menyampaikan Kebenaran adalah kewajiban setiap Muslim.
Kesempatan
> > kita saat ini untuk berdakwah adala
> >>  h dengan
> >>  menyampaikan buletin ini kepada saudara-saudara kita yang belum
> > mengetahuinya. Semoga Allah Ta'ala Membalas 'Amal Ibadah Kita.
> > AamiinWaassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakatuh
>
>
> _

RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman raja Fahd

[Mohd. Al-Khori]

Dari Indonesia juga dikirim pejabat negara untuk Ta'ziah, tapi itu tadi
untuk acara pemakaman yang boleh hadir adalah Keluarga Dekat Kerajaan.
Sedangkan utusan Negara Indonesia setelah ta'ziah pulang dan tidak ikut
acara pemakaman karena bukan keluarga dekat kerajaan.

Salam,

-Original Message-
From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]
On Behalf Of SyamsudinSB
Sent: Friday, 26 August, 2005 04:52
To: [EMAIL PROTECTED]; Milis is-lam
Subject: Re: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman
raja Fahd

Secara logika juga apakah mungkin para aparat Arab saudi mengecek satu-satu
tamu pelayat yg jumlahnya ratusan ribu dan ditanya Apa agamamu???
Bahkan dari bebrapa negara Juga mengirim utusan (yg juga Non Muslim) untuk
Ta'ziah
Sedangkan Masuknya pendeta kristen menjadi Islam semata adalah kehendah
Allah.SWT.

Wallahu A'lam bishshawaf.


- Original Message -
From: "SOEDARDJO" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "Milis is-lam" 
Sent: Friday, August 26, 2005 8:32 AM
Subject: RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman
raja Fahd


> Apakah tidak dapat dipercaya juga , masukknya Bapak Anton dari Kristen 
> katolik ke Islam (dialog seperti yang terjadi di Sumenep (Madura) 
> antara Kiai Bahaudin Mudhary dengan Bapak Anton yang memuat verslag 
> dialog tentang "Ketuhanan Yesus")seperti dituturkan pada 
> media.isnet.org/antar/Anton/Anton.pdf
>
> Wassalam soedardjo
>
>
>
>
> > Dapat dipercayakah artikel tsb. Karena yang boleh hadir dan melihat 
> > saat pemakaman adalah keluarga dekat kerajaan Saudi. Bagaimana 
> > seorang
pendeta
> > kristen bisa hadir disana. Jangan menebarkan berita yang tidak 
> > pernah terjadi.
> >
> > Salam.
> >
> > -Original Message-
> > From: [EMAIL PROTECTED] 
> > [mailto:[EMAIL PROTECTED]
> > On Behalf Of SyamsudinSB
> > Sent: Friday, 26 August, 2005 03:53
> > To: [EMAIL PROTECTED]
> > Subject: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat 
> > pemakaman raja Fahd
> >
> >
> >> Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakatuh
> >>
> >> Mohon maaf untuk email yg sebelumnya karena attachment tdk terbaca.
> >>
> >> Semoga Netters Syiar al-Sofwa senantiasa dalam lindungan Allah 
> >> Ta'ala Usai
> > Menyaksikan Jenazah Raja Fahd, Seorang Pendeta Italia Masuk 
> > Islamhttp://www.alsofwah.or.id/?pilih=lihatakhbar&id=218Hidayah 
> > Allah datangnya tidak bisa diraba-raba. Apabila Allah menghendaki 
> > maka ia akan mendatangi hamba yang berbahagia itu. Demikianlah kisah 
> > seorang pendeta asal Italia. Seorang pendeta terkenal di Italia 
> > mengumumkan masuk Islam
setelah
> > menyaksikan jenazah raja Arab Saudi, Fahd bin Abdul Aziz, untuk 
> > kemudian mengucapkan dua kalimat syahadat. Hal itu terjadi setelah 
> > ia melihat betapa sederhananya prosesi pemakaman jenazah yang jauh 
> > dari pengeluaran biaya yang mahal dan berlebihan. Sang mantan 
> > pendeta telah mengikuti secara seksama prosesi pemakaman sang Raja 
> > yang bersamaan waktunya dengan jenazah yang lain. Ia melihat tidak 
> > ada perbedaan sama sekali antara kedua jenazah tersebut. Keduanya 
> > sama-sama dishalatkan dalam waktu yang bersamaan.
> > Pemandangan ini meninggalkan kesan mendalam tersen
> >>  diri
> >>  pada dirinya sehingga gambaran persamaan di dalam Islam dan betapa
> > sederhananya prosesi pemakaman yang disaksikan oleh seluruh dunia di 
> > pekuburan 'el-oud' itu membuatnya masuk Islam dan merubah kehidupannya.
> > Tidak ada perbedaan sama sekali antara kuburan seorang raja dan 
> > penguasa besar dengan kuburan rakyat jelata. Karena itulah, ia 
> > langsung
mengumumkan
> > masuk Islam. Salah seorang pengamat masalah dakwah Islam mengatakan,
kisah
> > masuk Islamnya sang pendeta tersebut setelah sekian lama perjalanan 
> > yang ditempuh mengingatkan pada upaya besar yang telah dikerahkan di 
> > dalam mengenalkan Islam kepada sebagian orang-orang Barat. Ada 
> > seorang Da'i
yang
> > terus berusaha sepanjang 15 tahun untuk berdiskusi dengan pendeta 
> > ini
dan
> > mengajaknya masuk Islam. Tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil 
> > hingga
ia
> > sendiri menyaksikan prosesi pemakaman Raja Fahd yang merupakan 
> > pemimpin yang dikagumi dan brilian. Baru setelah itu, sang pendeta 
> > masuk Islam. Sang Muslim baru yang mengumumkan keislamannya i
> >>  tu pada
> >>  hari prosesi pemakaman jenazah pernah berkata kepada Dr al-Malik,
> > "Buku-buku yang kalian tulis, surat-surat kalian serta diskusi dan 
> > debat yang kalian gelar tidak bisa mengguncangkanku seperti 
> > pemandangan yang
aku
> > lihat pada pemakaman jenazah raja Fahd yang demikian sederhana dan 
> > penuh toleransi ini." Ia menambahkan, "Pemandangan para hari Selasa 
> > itu akan membekas pada jiwa banyak orang yang mengikuti prosesi itu 
> > dari awal seperti saya ini." Ia meminta agar kaum Muslimin antusias 
> > untuk menyebarkan
lebih
> > banyak lagi gambaran toleransi Islam dan keadilannya agar dapat 
> > membekas pada jiwa orang lain. Ia menegaskan, dirinya telah berjanji 
> > ak

[is-lam] 'Hantu' tentara merah di Afganistan

[Mohd. Al-Khori]

Bagi anggota Tentara Merah yang berjuang di Afganistan, 
mujahidin musuh mereka yang sulit ditangkap disebut sebagai "Dukhi" - 
hantu.
Namun saat tank terakhir mereka menyebrangi sungai Oxus 
pada bulan Februari tahun 1989, Rusia meninggalkan sejumlah hantu Perang Dingin. 

Di pegunungan Afganistan Utara, masih ada pria berkulit 
pucat yang berbincang dalam bahasa Rusia saat berkumpul. 
Hingga tahun 1981, Nasratullah adalah 
seorang anggota Tentara Merah bernama Nikolai. 
Berdama dengan dua orang temannya, yang kini bernama 
Rahmatullah dan Aminullah, dia adalah lima tentara Uni Soviet yang masih hidup 
setelah ditangkap dan menjadi muslim. 
Mereka kemudian berjuang melawan komrade lama mereka 
bersama dengan kaum mujahidin. 
'Perang yang kejam'
Petualangan Uni Soviet yang gagal di Afganistan seringkali 
disamakan dengan pengalaman Amerika di Vietnam. 
Rusia menyatakan kehilangan 13 ribu tentara antara tahun 
1979 dan 1989 di Afganistan. 
Sementara sekitar 1,3 juta warga Afganistan, sebagian besar 
warga sipil, juga tewas dalam perang itu. 
Kini, Nasratullah yang berusia 45 tahun adalah seorang 
perokok berat yang berbicara dengan bahasa santun dan berpendapatan 80 dolar per 
bulan sebagai seorang polisi. 
Namun, hingga dia pindah agama menjadi muslim, dia adalah 
perwira yunior regimen parasut Uni Soviet yang elit. 
Dia sepakat untuk diwawancara hanya setelah mendapat 
dukungan dari komrad mujahidinnya. Dia tetap memiliki hubungan dekat dengan 
orang-orang yang menangkapnya itu.
 
"Kami menangpak Nasratullah dalam serangan ke desa Kaligai 
pada tahun 1981," ujar mantan komandan Nasratullah, Sufi Payda Mohammed. 
Pasukan mujahidinnya bertugas di lembah curam di propinsi 
Baghlan, sepanjang rute pengiriman pasokan yang penting dari Uzbekistan ke 
Kabul. 
Komandan mujahidin ini ingat akan "pertempuran hebat" 
dimana mereka membunuh sekitar 20 tentara Rusia. 
Nikolai adalah satu-satunya yang masih hidup, dia ditangkap 
setelah kehabisan amunisi dan bersembunyi di saluran air dibawah tanah. 
Di wilayah yang dikenal sebagai Markas Uni Soviet 80 ini 
terlihat tank-tank yang berkarat dan kendaran pengangkut yang hancur. 
Penduduk setempat mengatakan para pejabat kedutaan Rusia 
pergi ke lokasi itu dengan membawa uang tunai guna mendapat informasi kuburan 
tentara Rusia yang hilang. Mereka berhasil membawa pulang enam jenazah. 
Pembelot
Nasratullah sendiri menceritakan versi yang berbeda, yang 
penuh dengan ideologi, mengenai penangkapannya oleh mujahidin. 
Dia mengatakan menyaksikan pembantaian 70 warga sipil di 
Kaligai."Di Angkatan Bersenjata Rusia kami bersumpah dibawah pedang dan 
kitab injil untuk membantu masyarakat. Yang telah terjadi itu berlawanan dengan 
hukum," ujarnya. 
Dia mengatakan dia langsung berbalik dan keluar dari 
unitnya karena perasaan marah dan kesal.
Kedua kubu yang berperang seringkali membunuh tawanan, 
namun Nikolai ditemukan oleh penduduk desa yang merawatnya dan menyerahkannya ke 
mujahidin. 
Diperlukan waktu satu tahun sebelum akhirnya dia memutuskan 
untuk masuk Islam. Saat itu dia membantu merawat peralatan mesin. 
"Saya tidak memilih untuk pindah agama. Agama ini yang 
memilih saya," ujarnya. 
Orang yang menangkapnya membantah bahwa tentara Rusia itu 
dipaksa menjadi Muslim, atau melakukannya karena rasa takut. 
Amnesti
Ulama yang mengubah agama mereka mengganti nama mereka. 
Nasratullah kemudian berjuang bersama kaum mujahidin di garis depan selama 
delapan tahun. 
Komandan tentara Rusia ini mengatakan mereka adalah pejuang 
yang berani, dan sangat berguna dalam menterjemahkan percakapan radio kubu 
Rusia. 
"Jika anda berada di garis depan anda harus berperang dan 
membunuh," itulah yang dikatakan mengenai berperang melawan tentara satu 
bangsanya. 
Nasratullah mengatakan lahir di kota Kharkov, Ukraina pada 
tahun 1960. Dia menolak memberi nama keluarganya. 
Ayahnya juga anggota Tentara Merah dan Nikolai bersekolah 
di akademi militer. 
Dia sukarelawan untuk bertempur di Afganistan dan bertugas 
selama tiga bulan sebelum ditangkap. 
Pada bulan Juli 1988, Moskow menawarkan amnesti kepada 
seluruh tahanan perang Rusia, apapun aksi mereka saat ditawan. 
Tidak satupun tentara Rusia yang telah menjadi Muslim 
mempergunakan tawaran itu, meski mereka pernah mengunjungi Rusia setelah perang 
berakhir. 
"Mereka mengatakan di Rusia merasa seperti merpati putih di 
antara sapi hitam," ujar Sufi Muhammed. 
"Mereka mengatakan 'kami taat agama dan ingin berdoa, 
tetapi keluarga kami tidak memiliki kepercayaan dan mereka tidak mengerti 
kami'."
Tidak puas
Ketika dia berkunjung ke Ukraina tahun 1996, Nasratullah 
bertemu dengan sejumlah komradnya di Tentara Merah. 
Dia menyatakan lega karena rekan-rekannya tidak menyalahkan 
dia karena pindah agama atau membantu mujahidin. 
Seperti juga veteran perang Vietnam di Amerika, veteran 
perang Afganistan di Rusia merasa tidak puas. 
Pada bulan Juni terjadi aksi protes masal yang dilakukan 
oleh sebagian dari 150 ribu veteran perang Afganistan asal 

RE: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI Akan Tuntut Gus Dur

[Hermanto]

Mas Wiska Susetio,

Tulisan anda berpijak pada rasa ingin bersikap adil.
Saya sangat setuju.
Tetapi ada beberapa pertanyaan maupun pendapat dari saya sbb:

Wiska wrote:
Perlu diketahui bahwa sebagaimana dinubuatkan oleh baginda rosul sholallaahu
'alaihi wa sallam, umat Nashoro akan berpecah menjadi 72 golongan.

Hermanto:
Saya baru sekali ini membaca hadits ttg nashoroh ini, kelihatannya agak
mirip dengan hadits
yg mengatakan bahwa ummat Islam akan terpecah menjadi 72 golongan (hadits
lain 77 gol).
Bisakah anda memberi referensi lebih lengkap ttg hadits tsb?


Wiska wrote:
Selain itu beribadah di rumah apa bedanya sih dengan umat Islam yang
mengadakan
pengajian atau halaqoh ?

Hermanto:
Mas Wiska, apakah pernah merasakan bagaimana mereka menjadikan rumah mereka
tempat ibadah?
Ini sangat-sangat berbeda dengan jika adanya pengajian halaqoh.
Yang pernah saya rasakan, 
1. mereka mengadakan kegiatan ibadah dg sengaja berdiri di dekat pintu,
dan menyayikan kuat2 "ibadah"nya.
2. mereka tidak pernah minta izin untuk hal tersebut.
3. pemeluk agama yg sama dg mereka mungkin cuma 1 atau 2 keluarga.

Bandingkan dg halaqoh:
1. mereka mengaji/mengkaji dg tidak teriak2 didekat pinut.
2. mereka sangat menghargai hak tetangga.
3. pemeluk agama yg sama disekitarnya lebih banyak.

pokoknya sangat-sangat menggangu, dan mereka umumnya dg sengaja
mengajak (melalui omongan/brosur/beras/uang/pekerjaan,dsb) ummat Islam
untuk menghadiri kegiatan ibadah dirumahnya.
untuk itu umumnya hal kegiatan ibadah dirumah2 ini terjadi di perumahan
sederhana,
yang notabene banyak yg kesusahan penghasilan.


Mohon tanggapannya.
Hermanto.

-Original Message-
From: IPD Wiska Susetio [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Friday, August 26, 2005 6:59 AM
To: Milis is-lam
Subject: Re: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI
Akan Tuntut Gus Dur





Alhamdulillah,

Agama mengajarkan kita bersikap adil. Allah Maha Adil telah mengharamkan
kedzholiman. Keadilan datang dari bertindak atas dasar data yang rinci.
Kedzholiman datang dari bertindak hanya atas data mentah atau zhon belaka.

Untuk memahami persoalan gereja liar ini kita perlu memahami duduk
perkaranya,
latar belakang antropologis yang mendasarinya, dsb.

Perlu diketahui bahwa sebagaimana dinubuatkan oleh baginda rosul sholallaahu
'alaihi wa sallam, umat Nashoro akan berpecah menjadi 72 golongan. Hal ini
telah
menjadi kenyataan sampai sekarang ini. Dan antar golongan/sekte/hizb ini
mereka
sebenarnya tidak akur. Jadi antar kristen baptis dengan adven yang sama-sama
dikategorikan protestan misalnya, jangan dibayangkan ibarat antara NU dengan
Muhammadiyah yang masih bisa sholat berjamaah di satu mesjid; tapi lebih
seperti
antara ahlus sunnah dengan ahmadiyah. Penganut Nashrani dari satu sekte
tidak
akan mau beribadah di gereja selain sektenya. Inilah sebab antropologis
kenapa
orang Kristen butuh banyak gereja.

Selain itu beribadah di rumah apa bedanya sih dengan umat Islam yang
mengadakan
pengajian atau halaqoh ? Misalnya di satu kompleks terdapat tarekat anu dan
harokah anu, biasanya kan mereka lebih nyaman mengadakan pengajian atau
halaqoh
di rumahnya masing-masing dengan mengundang jama'ah sepemahaman dari luar
daerahnya.

Di sisi lain memang terdapat kekhawatiran sebagian umat Islam akan
kristenisasi.
Mereka khawatir kalau satu tempat/rumah sudah dijadikan sarana ibadah maka
akan
ada proyek kristenisasi terhadap warga sekitar. Kekhawatiran ini perlu
ditanggapi dengan lebih arif dan bijak. Salah satu upaya yang positif
misalnya
dengan memperkuat keterikatan warga dengan mesjid yang ada. Jangan-jangan
orang
yang suka protes tetangganya mengadakan kebaktian di rumahnya malah hampir
nggak
pernah sholat berjamaah dan pengajian di mesjid lingkungannya (dengan 1001
alasan, kesibukan, nggak kompatibel dengan harokah atau tarekatnya,
ustadznya
nggak kreatif, dsb).

Perkara ada negara asing yang meregulasi ketat pendirian rumah ibadah di
wilayahnya barangkali bukan justifikasi bagi kita untuk melakukan pressure
yang
sama. Beragama itu kan bukan balas dendam.

Mudah-mudahan kita semua semakin dewasa dan mampu memandang dengan lebih
jernih.

Wallaahu musta'an.

= Wizh =




Please respond to Milis is-lam 

To:   Milis is-lam 
cc:(bcc: IPD Wiska Susetio/QA/domino_srv)

Subject:  Re: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI Akan
  Tuntut Gus Dur



kalau lalu lintas kendaraan umum punya pol LLAJ &
polisi, pemda punya pamong praja, warga punya hansip,
degung punya satpam, maka utk urusan agama bolehlah
FPI jadi polisinya begitu ...

soal bangun-membangun gereja, org nasara itu nglunjak
kalo dikasih ati.


salam,
Fahru
--- A_Dharmawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

>
> FPI Akan Tuntut Gus Dur
> Muhammad Atqa - detikcom
>
> Jakarta - Pernyataan Gus Dur bahwa FPI melakukan
> pengrusakan dan penutupan
> paksa terhadap 23 gereja di Bandung, sehingga
> Presiden SBY harus turun
> tangan, berbuntut panjang. FPI akan menuntut Gus Dur
> karena mencemarkan nama
> baik dengan memfitna

RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman rajaFahd

[Hamami]

Sekedar harapan.
Hal ini akan lebih meyakinkan lagi bila dilengkapi dengan biodata dari sang
"mantan pendeta", minimal nama dan asal daerahnya.
Karena tdak semua anggota milis ini dapat mengakses internet.

wassalam
hamami

-Original Message-
From: SyamsudinSB [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Friday, August 26, 2005 7:53 AM
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman
rajaFahd

Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakatuh

Mohon maaf untuk email yg sebelumnya karena attachment tdk terbaca.

Semoga Netters Syiar al-Sofwa senantiasa dalam lindungan Allah Ta'ala Usai
Menyaksikan Jenazah Raja Fahd, Seorang Pendeta Italia Masuk
Islamhttp://www.alsofwah.or.id/?pilih=lihatakhbar&id=218Hidayah Allah
datangnya tidak bisa diraba-raba. Apabila Allah menghendaki maka ia akan
mendatangi hamba yang berbahagia itu. Demikianlah kisah seorang pendeta asal
Italia. Seorang pendeta terkenal di Italia mengumumkan masuk Islam setelah
menyaksikan jenazah raja Arab Saudi, Fahd bin Abdul Aziz, untuk kemudian
mengucapkan dua kalimat syahadat. Hal itu terjadi setelah ia melihat betapa
sederhananya prosesi pemakaman jenazah yang jauh dari pengeluaran biaya yang
mahal dan berlebihan. Sang mantan pendeta telah mengikuti secara seksama
prosesi pemakaman sang Raja yang bersamaan waktunya dengan jenazah yang
lain. Ia melihat tidak ada perbedaan sama sekali antara kedua jenazah
tersebut. Keduanya sama-sama dishalatkan dalam waktu yang bersamaan.
Pemandangan ini meninggalkan kesan mendalam tersen diri pada dirinya
sehingga gambaran persamaan di dalam Islam dan betapa
sederhananya prosesi pemakaman yang disaksikan oleh seluruh dunia di
pekuburan 'el-oud' itu membuatnya masuk Islam dan merubah kehidupannya.
Tidak ada perbedaan sama sekali antara kuburan seorang raja dan penguasa
besar dengan kuburan rakyat jelata. Karena itulah, ia langsung mengumumkan
masuk Islam. Salah seorang pengamat masalah dakwah Islam mengatakan, kisah
masuk Islamnya sang pendeta tersebut setelah sekian lama perjalanan yang
ditempuh mengingatkan pada upaya besar yang telah dikerahkan di dalam
mengenalkan Islam kepada sebagian orang-orang Barat. Ada seorang Da'i yang
terus berusaha sepanjang 15 tahun untuk berdiskusi dengan pendeta ini dan
mengajaknya masuk Islam. Tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil hingga ia
sendiri menyaksikan prosesi pemakaman Raja Fahd yang merupakan pemimpin yang
dikagumi dan brilian. Baru setelah itu, sang pendeta masuk Islam. Sang
Muslim baru yang mengumumkan keislamannya itu pada hari prosesi pemakaman
jenazah pernah berkata kepada Dr al-Malik,
"Buku-buku yang kalian tulis, surat-surat kalian serta diskusi dan debat
yang kalian gelar tidak bisa mengguncangkanku seperti pemandangan yang aku
lihat pada pemakaman jenazah raja Fahd yang demikian sederhana dan penuh
toleransi ini." Ia menambahkan, "Pemandangan para hari Selasa itu akan
membekas pada jiwa banyak orang yang mengikuti prosesi itu dari awal seperti
saya ini." Ia meminta agar kaum Muslimin antusias untuk menyebarkan lebih
banyak lagi gambaran toleransi Islam dan keadilannya agar dapat membekas
pada jiwa orang lain. Ia menegaskan, dirinya telah berjanji akan mengerahkan
segenap daya dan upaya dari sisa usianya yang 62 tahun in untuk menyebarkan
gambaran Islam yang begitu ideal. Semoga Allah menjadikan keislamannya
berkah bagi alam semesta.(istod/AH) Netter Al-Sofwa yang dimuliakan Allah
Ta'ala, Menyampaikan Kebenaran adalah kewajiban setiap Muslim. Kesempatan
kita saat ini untuk berdakwah adalah dengan menyampaikan buletin ini kepada
saudara-saudara kita yang belum
mengetahuinya. Semoga Allah Ta'ala Membalas 'Amal Ibadah Kita.
AamiinWaassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakatuh
>
>
>
>
> -
>  Start your day with Yahoo! - make it your home page
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>
>
>
>
>
>  Yahoo! Groups Sponsor ~-->
> Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
> http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/wpWolB/TM
> ~->
>
> - [ [EMAIL PROTECTED] ] -
>  -- FORUM PENGAJIAN KANTOR --
>
> Saran kami, ubah seting anda ke digest agar inbox anda tidak cepat penuh :
(sangat kami sarankan)
> [EMAIL PROTECTED]
>
> Sebelum reply hapus footer/message/pesan sebelumnya agar tdk berat
>
> PERHATIAN KHUSUS
> - Masalah Fikih: gunakan kaidah fikih, fikih perbandingan atau
>   Perbandingan madzab
> - Masalah cabang/furu': mari bersepakat & bekerjasama pada hal2 yang
>   telah disepakati, perbedaan sbg khasanah yang tdk perlu diperselisihkan
> 
>
> ATURAN MAIN
> - Ciptakan nuansa akhlak mulia, dengan Hati dan jiwa yang manusiawi
> - Jauhi saling berdebat, menjatuhkan, menghina
> - Jauhi mengirimkan e-mail iklan, spam, SARA
> - Semua member boleh berdiskusi, tanya jawab dari hal yang kecil (spt
>   

RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakamanraja Fahd

[Hamami]

Kita tidak perlu kecil hati bila orang kurang yakin dengan info yang kita
sebarkan, kalau kita sendiri memang tidak mencantumkan data pendukungnya.
Cantumkan saja data pendukungnya supaya siapapun bisa membuktikan sehingga
tidak sekedar seperti berita pepesan kosong dan bisa dipertanggungjawabkan
kebenarannya.
Jadi bukan masalah percaya atau tidak, bukankah kita diminta untuk tidak
begitu saja mempercayai suatu berita sebelum mengeceknya ?
Dengan tidak bermaksud mengecilkan berita itu, saya sependapat "Janganlah
menyebarkan berita yang tidak pernah terjadi"
Maka lampirkanlah data pendukungnya.

wassalam
hamami

-Original Message-
From: SOEDARDJO [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Friday, August 26, 2005 8:32 AM
To: Milis is-lam
Subject: RE: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat
pemakamanraja Fahd


Apakah tidak dapat dipercaya juga , masukknya Bapak Anton dari Kristen
katolik ke Islam (dialog seperti yang terjadi di Sumenep (Madura) antara
Kiai Bahaudin Mudhary dengan Bapak Anton yang memuat verslag dialog
tentang "Ketuhanan Yesus")seperti dituturkan pada
media.isnet.org/antar/Anton/Anton.pdf

Wassalam soedardjo




> Dapat dipercayakah artikel tsb. Karena yang boleh hadir dan melihat saat
> pemakaman adalah keluarga dekat kerajaan Saudi. Bagaimana seorang pendeta
> kristen bisa hadir disana. Jangan menebarkan berita yang tidak pernah
> terjadi.
>
> Salam.
>
> -Original Message-
> From: [EMAIL PROTECTED]
> [mailto:[EMAIL PROTECTED]
> On Behalf Of SyamsudinSB
> Sent: Friday, 26 August, 2005 03:53
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Subject: [is-lam] Pendeta Italia masuk Islam setelah melihat pemakaman
> raja
> Fahd
>
>
>> Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakatuh
>>
>> Mohon maaf untuk email yg sebelumnya karena attachment tdk terbaca.
>>
>> Semoga Netters Syiar al-Sofwa senantiasa dalam lindungan Allah Ta'ala
>> Usai
> Menyaksikan Jenazah Raja Fahd, Seorang Pendeta Italia Masuk
> Islamhttp://www.alsofwah.or.id/?pilih=lihatakhbar&id=218Hidayah Allah
> datangnya tidak bisa diraba-raba. Apabila Allah menghendaki maka ia akan
> mendatangi hamba yang berbahagia itu. Demikianlah kisah seorang pendeta
> asal
> Italia. Seorang pendeta terkenal di Italia mengumumkan masuk Islam setelah
> menyaksikan jenazah raja Arab Saudi, Fahd bin Abdul Aziz, untuk kemudian
> mengucapkan dua kalimat syahadat. Hal itu terjadi setelah ia melihat
> betapa
> sederhananya prosesi pemakaman jenazah yang jauh dari pengeluaran biaya
> yang
> mahal dan berlebihan. Sang mantan pendeta telah mengikuti secara seksama
> prosesi pemakaman sang Raja yang bersamaan waktunya dengan jenazah yang
> lain. Ia melihat tidak ada perbedaan sama sekali antara kedua jenazah
> tersebut. Keduanya sama-sama dishalatkan dalam waktu yang bersamaan.
> Pemandangan ini meninggalkan kesan mendalam tersen
>>  diri
>>  pada dirinya sehingga gambaran persamaan di dalam Islam dan betapa
> sederhananya prosesi pemakaman yang disaksikan oleh seluruh dunia di
> pekuburan 'el-oud' itu membuatnya masuk Islam dan merubah kehidupannya.
> Tidak ada perbedaan sama sekali antara kuburan seorang raja dan penguasa
> besar dengan kuburan rakyat jelata. Karena itulah, ia langsung mengumumkan
> masuk Islam. Salah seorang pengamat masalah dakwah Islam mengatakan, kisah
> masuk Islamnya sang pendeta tersebut setelah sekian lama perjalanan yang
> ditempuh mengingatkan pada upaya besar yang telah dikerahkan di dalam
> mengenalkan Islam kepada sebagian orang-orang Barat. Ada seorang Da'i yang
> terus berusaha sepanjang 15 tahun untuk berdiskusi dengan pendeta ini dan
> mengajaknya masuk Islam. Tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil hingga ia
> sendiri menyaksikan prosesi pemakaman Raja Fahd yang merupakan pemimpin
> yang
> dikagumi dan brilian. Baru setelah itu, sang pendeta masuk Islam. Sang
> Muslim baru yang mengumumkan keislamannya i
>>  tu pada
>>  hari prosesi pemakaman jenazah pernah berkata kepada Dr al-Malik,
> "Buku-buku yang kalian tulis, surat-surat kalian serta diskusi dan debat
> yang kalian gelar tidak bisa mengguncangkanku seperti pemandangan yang aku
> lihat pada pemakaman jenazah raja Fahd yang demikian sederhana dan penuh
> toleransi ini." Ia menambahkan, "Pemandangan para hari Selasa itu akan
> membekas pada jiwa banyak orang yang mengikuti prosesi itu dari awal
> seperti
> saya ini." Ia meminta agar kaum Muslimin antusias untuk menyebarkan lebih
> banyak lagi gambaran toleransi Islam dan keadilannya agar dapat membekas
> pada jiwa orang lain. Ia menegaskan, dirinya telah berjanji akan
> mengerahkan
> segenap daya dan upaya dari sisa usianya yang 62 tahun in untuk
> menyebarkan
> gambaran Islam yang begitu ideal. Semoga Allah menjadikan keislamannya
> berkah bagi alam semesta.(istod/AH) Netter Al-Sofwa yang dimuliakan Allah
> Ta'ala, Menyampaikan Kebenaran adalah kewajiban setiap Muslim. Kesempatan
> kita saat ini untuk berdakwah adala
>>  h dengan
>>  menyampaikan buletin ini kepada saudara-saudara kita yang belum
> mengetahuinya. Semoga Allah T

Re: [is-lam] Masalah Pernikahan

[M. Ilyas Ahkab]

Title: Message



Maaf saya coba jawab.

  - Original Message - 
  From: 
  Zainal Arifin 
  To: 'Milis is-lam' 
  Sent: Wednesday, August 24, 2005 1:27 
  PM
  Subject: [is-lam] Masalah 
Pernikahan
  
  Assalamu 'alaikum wr.wb.
   
  Dear all,
   
  Aku ada sedikit unek2 mengenai masalah pernikahan 
  dalam Islam. mengingat hasil diskusi kami di antara teman2 mengalami 
  kebuntuan. untuk itu saya mohon pencerahan dari teman-teman yang mungkin lebih 
  mengerti dan tahu (berdasarkan Qur'an dan Hadist tentunya) dan kalau bisa sih 
  dengan dalil Qur'an dan hadistnya sekalian. 
   
  Adapun yang menjadi pertanyaan saya disini adalah 
  :
   
  1. Usia berapakah bagi wanita yang dibolehkan (di 
  sahkan) dalam Islam untuk dinikahi ? TIDAK ADA KETENTUAN UMUR, 
  YG PENTING SUDAH AKIL BALIGH DAN SEHAT JASMANI DAN ROHANI.
   
  2. Adakah dalam islam mengenal arti USIA DI BAWAH 
  UMUR sebagai syarat wanita 
      tersebut sah untuk dinikahkan atau 
  dinikahi ?  ISTILAH DI BAWAH UMUR UNTUK YG BELUM 
  BALIGH
   
  3. Apakah benar Rosululullah SAW menikahi 
  istri-istrinya selain Khadijah RA dan Umu Salamah
      dalam usia yang relatif muda 
  dibawah usia yang disahkan oleh Pemerintah (20 th) ? 
  sebab
      saya banyak membaca sejarah, Rosul 
  menikahi Sayyidatina Aisyah RA dalam usia yang 
      masih 9 sampai 13 tahun ? YA, AKAN 
  TETAPI YBS SUDAH BALIGH/MENST.
   
  4. Bagaimana humumnya menikahkan/menikahi wanita yang 
  hamil karena persetubuhan, baik
      menikahkan dengan lelaki yang 
  telah menggaulinya hingga hamil atau kepada orang lain
      yang bukan menjadi bapaknya si 
  anak secara biologis ? dan bagaimana nanti hubungan
      si anak dengan si bapak tersebut ? 
  MENURUT HADITS, PERNIKAHAN DIBOLEHKAN SETELAH MELAHIRKAN ANAK DI LUAR NIKAH 
  TERSEBUT. JADI KALAU PERNIKAHAN DILAKUKAN SAAT SI WANITA SEDANG HAMIL (DI LUAR 
  NIKAH) - MAKA SETELAH ANAKNYA LAHIR DAN HABIS MASA NIFAS-MAKA AKAD NIKAH 
  DIULANG LAGI. HUKUM ANAK YG LAHIR TERSEBUT ADALAH TIDAK BERBAPAK (TIDAK 
  MEWARISI). JIKA ANAK TSB WANITA, MAKA SAAT MENIKAH NANTI-YG MENIKAHKANNYA 
  HARUS DENGAN WALI HAKIM.
   
  5. Setahu saya syarat pernikahan itu adalah : (1) ada 
  mempelai wanita, (2) ada mempelai pria, 
      (3) ada wali nikah, (4) ada saksi. 
  jadi tidak ada batasan usia antara pria maupun wanitanya
      apakah benar pendapat saya ini ?5. 
  ADA MAHAR -   BETUL, TIDAK ADA 
  BATASAN-TETAPI IDEALNYA TUJUAN PERNIKAHAN ITU JUGA KAN UNTUK MAKSUD YG SATU 
  ITU? MAKA SEBAIKNYA SUDAH AKIL BALIGH.
   
  Demikian pertanyaan saya ini, agar dapat menjadi 
  pedoman dalam saya berdiskusi nanti. Wassalam,
   
  Zainal A Mahbub
   
   
   
   
   
   
  
  

  ___is-lam mailing 
  listis-lam@milis.isnet.orghttp://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam
  
  

  Internal Virus Database is out-of-date.Checked by AVG 
  Anti-Virus.Version: 7.0.323 / Virus Database: 267.9.2/55 - Release Date: 
  7/21/2005
___
is-lam mailing list
is-lam@milis.isnet.org
http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam

Re: [is-lam] Masalah Pernikahan

[M. Ilyas Ahkab]

Title: Message



Maaf saya coba jawab.

  - Original Message - 
  From: 
  Zainal Arifin 
  To: 'Milis is-lam' 
  Sent: Wednesday, August 24, 2005 1:27 
  PM
  Subject: [is-lam] Masalah 
Pernikahan
  
  Assalamu 'alaikum wr.wb.
   
  Dear all,
   
  Aku ada sedikit unek2 mengenai masalah pernikahan 
  dalam Islam. mengingat hasil diskusi kami di antara teman2 mengalami 
  kebuntuan. untuk itu saya mohon pencerahan dari teman-teman yang mungkin lebih 
  mengerti dan tahu (berdasarkan Qur'an dan Hadist tentunya) dan kalau bisa sih 
  dengan dalil Qur'an dan hadistnya sekalian. 
   
  Adapun yang menjadi pertanyaan saya disini adalah 
  :
   
  1. Usia berapakah bagi wanita yang dibolehkan (di 
  sahkan) dalam Islam untuk dinikahi ? TIDAK ADA KETENTUAN UMUR, 
  YG PENTING SUDAH AKIL BALIGH DAN SEHAT JASMANI DAN ROHANI.
   
  2. Adakah dalam islam mengenal arti USIA DI BAWAH 
  UMUR sebagai syarat wanita 
      tersebut sah untuk dinikahkan atau 
  dinikahi ?  ISTILAH DI BAWAH UMUR UNTUK YG BELUM 
  BALIGH
   
  3. Apakah benar Rosululullah SAW menikahi 
  istri-istrinya selain Khadijah RA dan Umu Salamah
      dalam usia yang relatif muda 
  dibawah usia yang disahkan oleh Pemerintah (20 th) ? 
  sebab
      saya banyak membaca sejarah, Rosul 
  menikahi Sayyidatina Aisyah RA dalam usia yang 
      masih 9 sampai 13 tahun ? YA, AKAN 
  TETAPI YBS SUDAH BALIGH/MENST.
   
  4. Bagaimana humumnya menikahkan/menikahi wanita yang 
  hamil karena persetubuhan, baik
      menikahkan dengan lelaki yang 
  telah menggaulinya hingga hamil atau kepada orang lain
      yang bukan menjadi bapaknya si 
  anak secara biologis ? dan bagaimana nanti hubungan
      si anak dengan si bapak tersebut ? 
  MENURUT HADITS, PERNIKAHAN DIBOLEHKAN SETELAH MELAHIRKAN ANAK DI LUAR NIKAH 
  TERSEBUT. JADI KALAU PERNIKAHAN DILAKUKAN SAAT SI WANITA SEDANG HAMIL (DI LUAR 
  NIKAH) - MAKA SETELAH ANAKNYA LAHIR DAN HABIS MASA NIFAS-MAKA AKAD NIKAH 
  DIULANG LAGI. HUKUM ANAK YG LAHIR TERSEBUT ADALAH TIDAK BERBAPAK (TIDAK 
  MEWARISI). JIKA ANAK TSB WANITA, MAKA SAAT MENIKAH NANTI-YG MENIKAHKANNYA 
  HARUS DENGAN WALI HAKIM.
   
  5. Setahu saya syarat pernikahan itu adalah : (1) ada 
  mempelai wanita, (2) ada mempelai pria, 
      (3) ada wali nikah, (4) ada saksi. 
  jadi tidak ada batasan usia antara pria maupun wanitanya
      apakah benar pendapat saya ini ?5. 
  ADA MAHAR -   BETUL, TIDAK ADA 
  BATASAN-TETAPI IDEALNYA TUJUAN PERNIKAHAN ITU JUGA KAN UNTUK MAKSUD YG SATU 
  ITU? MAKA SEBAIKNYA SUDAH AKIL BALIGH.
   
  Demikian pertanyaan saya ini, agar dapat menjadi 
  pedoman dalam saya berdiskusi nanti. Wassalam,
   
  Zainal A Mahbub
   
   
   
   
   
   
  
  

  ___is-lam mailing 
  listis-lam@milis.isnet.orghttp://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam
  
  

  Internal Virus Database is out-of-date.Checked by AVG 
  Anti-Virus.Version: 7.0.323 / Virus Database: 267.9.2/55 - Release Date: 
  7/21/2005
___
is-lam mailing list
is-lam@milis.isnet.org
http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam

RE: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI Akan Tuntut Gus Dur

[IPD Wiska Susetio]

Alhamdulillah,

Mas Hermanto,

Hadits perpecahan umat Nashoro memang adalah bagian dari hadits yang mengatakan
bahwa umat Islam akan berpecah menjadi 73 golongan. Diriwayatkan dengan berbagai
lafazh dan tambahan oleh Imam Abu Dawud, Ahmad, Al Hakim, Ad Darimy, dan Ibnu
Majah. Ada memang pembicaraan mengenai keshahihannya, akan tetapi hadits ini
telah masyhur di kalangan ahlus sunnah.

Mengenai sifat *pengajian* orang kristen, barangkali bisa dipahami dari karakter
mereka. Orang-orang yang suka mengadakan *pengajian* ini biasanya dari
sekte-sekte di kalangan protestan yang kurang suka keterikatan struktural gereja
namun bisa dibilang *ghiroh* evangelisasinya tinggi. Jadi suasananya barangkali
memang bebas, (kalau tidak dibilang liar) dan penuh semangat/keyakinan. Tau
sendiri lah psikologi orang seperti itu (ahlul bid'ah). Memang tidak dapat
dipungkiri ada efek-efek negatifnya. Tapi coba didialogkan dengan suasana
intelektual, rasanya kalau orangnya agak berpendidikan mereka akan rikuh
sendiri.

Wallaahu 'alam,

= Wizh =



Please respond to Milis is-lam 

To:   Milis is-lam 
cc:(bcc: IPD Wiska Susetio/QA/domino_srv)

Subject:  RE: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI Akan
  Tuntut Gus Dur



Mas Wiska Susetio,

Tulisan anda berpijak pada rasa ingin bersikap adil.
Saya sangat setuju.
Tetapi ada beberapa pertanyaan maupun pendapat dari saya sbb:

Wiska wrote:
Perlu diketahui bahwa sebagaimana dinubuatkan oleh baginda rosul sholallaahu
'alaihi wa sallam, umat Nashoro akan berpecah menjadi 72 golongan.

Hermanto:
Saya baru sekali ini membaca hadits ttg nashoroh ini, kelihatannya agak
mirip dengan hadits
yg mengatakan bahwa ummat Islam akan terpecah menjadi 72 golongan (hadits
lain 77 gol).
Bisakah anda memberi referensi lebih lengkap ttg hadits tsb?


Wiska wrote:
Selain itu beribadah di rumah apa bedanya sih dengan umat Islam yang
mengadakan
pengajian atau halaqoh ?

Hermanto:
Mas Wiska, apakah pernah merasakan bagaimana mereka menjadikan rumah mereka
tempat ibadah?
Ini sangat-sangat berbeda dengan jika adanya pengajian halaqoh.
Yang pernah saya rasakan,
1. mereka mengadakan kegiatan ibadah dg sengaja berdiri di dekat pintu,
dan menyayikan kuat2 "ibadah"nya.
2. mereka tidak pernah minta izin untuk hal tersebut.
3. pemeluk agama yg sama dg mereka mungkin cuma 1 atau 2 keluarga.

Bandingkan dg halaqoh:
1. mereka mengaji/mengkaji dg tidak teriak2 didekat pinut.
2. mereka sangat menghargai hak tetangga.
3. pemeluk agama yg sama disekitarnya lebih banyak.

pokoknya sangat-sangat menggangu, dan mereka umumnya dg sengaja
mengajak (melalui omongan/brosur/beras/uang/pekerjaan,dsb) ummat Islam
untuk menghadiri kegiatan ibadah dirumahnya.
untuk itu umumnya hal kegiatan ibadah dirumah2 ini terjadi di perumahan
sederhana,
yang notabene banyak yg kesusahan penghasilan.


Mohon tanggapannya.
Hermanto.

-Original Message-
From: IPD Wiska Susetio [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Friday, August 26, 2005 6:59 AM
To: Milis is-lam
Subject: Re: [is-lam] RE: Pendirian Gereja Tanpa Izin/Liar - Re: FPI
Akan Tuntut Gus Dur





Alhamdulillah,

Agama mengajarkan kita bersikap adil. Allah Maha Adil telah mengharamkan
kedzholiman. Keadilan datang dari bertindak atas dasar data yang rinci.
Kedzholiman datang dari bertindak hanya atas data mentah atau zhon belaka.

Untuk memahami persoalan gereja liar ini kita perlu memahami duduk
perkaranya,
latar belakang antropologis yang mendasarinya, dsb.

Perlu diketahui bahwa sebagaimana dinubuatkan oleh baginda rosul sholallaahu
'alaihi wa sallam, umat Nashoro akan berpecah menjadi 72 golongan. Hal ini
telah
menjadi kenyataan sampai sekarang ini. Dan antar golongan/sekte/hizb ini
mereka
sebenarnya tidak akur. Jadi antar kristen baptis dengan adven yang sama-sama
dikategorikan protestan misalnya, jangan dibayangkan ibarat antara NU dengan
Muhammadiyah yang masih bisa sholat berjamaah di satu mesjid; tapi lebih
seperti
antara ahlus sunnah dengan ahmadiyah. Penganut Nashrani dari satu sekte
tidak
akan mau beribadah di gereja selain sektenya. Inilah sebab antropologis
kenapa
orang Kristen butuh banyak gereja.

Selain itu beribadah di rumah apa bedanya sih dengan umat Islam yang
mengadakan
pengajian atau halaqoh ? Misalnya di satu kompleks terdapat tarekat anu dan
harokah anu, biasanya kan mereka lebih nyaman mengadakan pengajian atau
halaqoh
di rumahnya masing-masing dengan mengundang jama'ah sepemahaman dari luar
daerahnya.

Di sisi lain memang terdapat kekhawatiran sebagian umat Islam akan
kristenisasi.
Mereka khawatir kalau satu tempat/rumah sudah dijadikan sarana ibadah maka
akan
ada proyek kristenisasi terhadap warga sekitar. Kekhawatiran ini perlu
ditanggapi dengan lebih arif dan bijak. Salah satu upaya yang positif
misalnya
dengan memperkuat keterikatan warga dengan mesjid yang ada. Jangan-jangan
orang
yang suka protes tetangganya mengadakan kebaktian di rumahnya malah hampir
nggak
pernah sholat berjamaah dan pengajian di mesjid lingkungannya (dengan 1001
alas