Re: [EMAIL PROTECTED] 166 Lulusan SMAN 1 Masuk PTN
Takicuah awak, dikir SMA 1 nan diawak, ruponyo na diurang. Baa lah tu kabanyo kini nan diawak, kok lai nan punyo info, sebarkanlah, nak sanang pulo ati awak. Kabatulan MUNAS indak taico pai, sampik bana wakatu hari tu. Rela jo maaf sajo ka si Boy jo Chairul Abri. Hanif Hoesin (71) __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat utk SBY; Baa kok 'Payuang Panji Minangkabau' ?
Assalamu'alaikum WW NahMak Bandaro Labiah kiro-kiro dima duduak-nyo rang cadiak pandai itu dalam adat? (1) Dalam ampek jinih..., niniak-mamak, alim ulamo, cadiak pandai dan bundo kanduang?padohal nan naiak ka balerong cuma niniak mamak? (2) Apokoh lah ado sesi pencerahan dari cadiak-pandai ka niniak mamak pado zaman daulu?misalnyo soal listrikniniak mamak ingin mangatahui tantang listrik...taruih maundang ahli listrik untuak maadokan open view ? (3) Di ma dibahas nyo posisi cadiak pandai itu sacaro de-jure adat? (4) Di ma posisi cadiak pandai sacaro de-fakto adat? ..itu nan soal cadiak pandainan soal surau.kok ado nan labiah sistematis dibandiang surau..apokoh indak labiah rancak.misalnyo pesantren ? hhmmmmungkin lah tibo masonyo maliek adat sacaro batilanjang Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - http://www.maninjau.com == Alam Takambang Jadi Guru == From: Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] Assalamu'alaykum w.w. Kalau jano urang kini iyo tantu balain pulo, kan lah tasabuk pulo dek urang kini kalau di adat (lingkungan) Minang tu ndak ado tampaik bagi cadiak pandai doh, baitu pulo kalau mangaji di surau, indak pulo banyak mampaaikno doh sakitu balehno Bandaro Kayo, maaf kalau ndak pado tampaikno wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? TanahUlayat dan Kemiskinan
Assalamu'alaikum WW Ambo labiah maliek dari produktifitas SDM Pernah ambo baco di Tabloid Suara Afta baraso jam karajo petani di Sumatera Barat rato-rato hanyo 3 jam sahari.., jadi seandainyo operator pabrik karajo 8 jam sahari tiok bulan dapek UMR.kalau 3 jam sahari tantu nan dapek kiro-kiro 3/8 dari UMR.. Ciek lai adolah 'sense of belonging'.kalau versi adat zaman daulu...maolah tanah ulayat ataupun mampaduo hasianyo hanyo untuak kamanakan.tantu labiah elok ka rantau jadi urang merdeka.. Kalau soal tanah...dek tanah indak ado raso kepemilikannyo.tantu iyo ndak raso rugi dek ba bapabiarin aje. Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - http://www.maninjau.com == Alam Takambang Jadi Guru == From: Anzori [EMAIL PROTECTED] X-OriginalArrivalTime: 31 Aug 2006 04:26:20.0172 (UTC) FILETIME=[9BCD7CC0:01C6CCB5] Di Sumatra Barat sangat banyak tanah ulayat. Tanah milik adat dan kaum keturunan turun temurun. Tanah ini indak buliah diganggu atau diperjualbelikan oleh pribadi anggot kaum. Kemiskinan sangat erat kaitan dengan kepemilikan tanah. Banyaknya tanah ulayat tidak menjamin kaum pemilik tanah itu kaya. Kenayataannya di Sumbar 80 % kaum berada pada garis kemiskinan, walaupun tanahnya banyak. Tidak ada korelasi kepemilikan tanah dengan kemiskinan, karena si Sumabr masyarakat miskin bukan karena tidak punya tanah, tapi disebabkan oleh hal lain seperti : 1. Tanah tidak produktif 2. Masyarakat malas menggarap tanah dengan alasan tidak ada modal 3. Tanh tidak bisa dimnafaatkan oleh orang lain (investor) karena pemilik tanah tidak bersedia menyewakan atau menjual tanah tersebut. 4. Masyarakat merasa tidak kehilangan kesempatan-apa2 walaupun tanahnya menganggur. Jadi kemiskinan yang ada disebabkan oleh rendahnya produktivitas sumber daya dan sumber alam. Hanya sebagian masyarakat yang produktif. Contohkan pedagang sayur, mereka tidak butuh modal besar untuk berdagang sayur, namun mau berusaha untuk survive walaupun bangun jam 4 pagi, naik kendaraan ke pasar kemudian berjualan sampai sore, pulang ke rumah dengan mendapatkan sedikit keuntungan. Itulah pahlawan kehidupan. Zaman dulu saya masih ingat, betapa banyak orang-orang separuh baya berjualn tikar pandan dari kampung ke kampung di berbagai kabupaten hanya untuk mendapatkan sedikit keuntungan. Sekarang suasana itu sudah hilang, karena sudah digantikan oleh tikar plastik buatan taiwan. jadi kalau dikatakn di nagari-nagari rakyat miskin, kita perlu tanyakan, berapa hektar tanah di nagari tiu yang menganggur. Karena tanah bukitpun bisa ditanam. Kalau kita ingin melihat nagari miskin kita akan mendapatkan korelasi positif, bahwa semakin banyak tanah yang menganggur berarti semakin miskin nagari itu, perlu penelitian. Sebenarnya rakyat indonesia harus bersyukut bahwa mereka tidak punya 4 musim, shingga sepanjang tahun bisa menanam apa saja di tanah yang ada. Bayangkan kalau misalnya 1/4 wilayah sumbar yang tidak menghasilkan apa-apa disewakan kepada pemerintah singapura, kira-kira mereka mau nggak? Beigutlah kita, punya tanah tidak bisa berproduksi. Tidak punya tanah hanya mengeluh. Mudah-mudahan bisa jadi pemikiran bersama. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Penghulu/Datuk menggelikan
Assalamu'alaykum w.w. sidang palanta yang mulia dek mambaco nan menggelikan dibawah nangko, mako tagali-gali pulo ambo nak manulih saketek. kalau talujuak atau jari nan digisia urang lain ka pinggang kito, mako gali rasono, dek raso gali tu, tagalinjang kito dibuekno, karajo urang nan manggisiakan jari cako tu banamo manggili Kadang bisa pulo manggili diaratikan mautak-atik (apo bahaso awak no du?) paragaik. Babaliak pakaro nan menggelikan ko, takana di ambo, ado kajadian nan hampia sarupo jo nan ditulih dibawah ko, Tahadok seorang Penghulu / Datuak nan jadi Lambang Adat / kehormatan bagi kaum sapasukuan, baitu pulo bagi nagari, tajadilah dek surang urang, tasorong muluk nan bakato, talanjua kaki nan malangkah, nan indak pado tampaikno, tasorong iyo dek baangan, talanjua iyo dek basangajo, dek karano basuluah mato ari bagalanggang mato rang banyak, mako nan utang iyo babayia, nan piutang iyo batarimo. hadok kajadian bak nantun, na partamo diagiah tahu untuak manyalasaikan masalah nangko adolah para Panghulu dari 4 suku dalam nagari tu, sasudah itu diputuhkan harus maadokan acara maisi adat (manjamu namono) tu, kaki tasorong inai padahanno, muluk tasorong ameh padahanno Bakabatulan Panghulu / datuak dari urang nan tatukiak jajak mandaki, tasidorong jajak manurun nantun sadang indak di kampuang, tapi sadang di rantau (di Sum-Sel), mako batekek lah kawek ka Panghulu nantun, bukan disampaikan ka urang nan babuek cako Dek sasauai barih jo balabeh mangko indak tarago manunggu wakatu lamo, nan Panghulu / Datuak nan dirantau tu pulang ka kampuang. al hasil, apo nan alah diputuhkan Panghulu / Datuak Nan Ampek suku tu iyo dtarimo baliau, mako batakuak hari untuak maadokan acara di Rumah Gadang tu dari sia biaya maadokan acara tu ?? dari kaputusan nan diambiak adolah dari urang nan babuek cako, tapi dicaliak kapado kahidupan urang nantun, rasono iyo indak kamungkin doh, taruh baa lai ?? nyatono acara tu iyo ditangguang dari pasukuan urang nan babuek cako. baiyua basamo-samo, nama nan gadang kayu, gadang pulo bahanno, ketek kayu, ketek pulo bahanno. Tahadok kaputusan nangko, iyo indak ado nan manyolang doh, lai manarimo sajo kasadono, Baitulah nan tajadi bulan agustus 2 tahun nan liwaik. apokoh nan sarupo iko dikatokan menggelikan apokoh uang nan mamutuhkan pakaro cako adolah urang tuo-tuo (dalam umua alias kaum tua) sajo, indak ado nan generasi modono ?, indak, nyatono Lai pulo Panghulu nan baumua 30 thn apokoh urang nan manarimo kaputusan tu adolah urang nan tuo-tuo (dalam umua) sajo, indak ado generasi mudono ??? nyatono nan mangarajokan tu iyo sado nan ado di nagari tu iyo, dari nan ketek sampai nan gaek, dari nan mmudo sampai nan tuo, padusi jo laki-laki, samo karajo kasadono atau mungkin indak basikola urang-urang disinan ??? indak pulo doh, banyak pulo nan mandapek gelar pendidikan, ado pulo nan jadi diplomat, jadi guru sambuah pulo, cukuk langok sadono, nan tukang jaja lai, nan bagubalo ado pulo, nan jadi toke lai saluang sen lah nan manyampaikan. sakitu dari ambo, maaf kalau indak pado tampaikno wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah *kok iyo ado bana nan Tukang Ota atau Gadang Ota, nan pantiang jo paralu jan sampai Kanai Ota Nofiardi [EMAIL PROTECTED] wrote: Menggugat Adat Minangkabau (1) * Penghulu/Datuk tidak Menyelesaikan Masalah Minggu, 14-Agustus-2005, 16:11:19 431 clicks = kuduang Yang menggelikan adalah apabila seseorang yang entah karena apa, lalu menghina dengan mengucapkan kata-kata kotor kepada salah seorang penghulu/datuk di tempat umum. Kemudian penghulu/datuk tersebut tidak bisa menerima perlakuan seperti ini dan membawa persoalannya paada KAN yang kemudian KAN meminta kesaksian kepada orang yang mendengar kata - kata penghinaan tersebut. Selanjutnya KAN dan orang banyak menganggap Penghulu/Datuk bersangkutan sudah kumuah (kotor) dan harus disasah (dibersihkan). Untuk itu harus diadakan upacara manyasah pangulu/datuk kumuah. Anehnya, KAN tidak memberikan hukuman kepada orang yang menghina penghulu/datuk bersangkutan, tetapi malah menghukum para kemenakan penghulu/datuk terkait. Hukumannya adalah keharusan mengadakan upacara menyasah penghulu/datuk kumuah. Pepatah Minang mengatakan tak kayu janjang dikapiang, tak ameh bungka di asah, yang artinya apapun harus diadakan untuk mengermbalikan nama baik penghulu/datuk mereka. Bahkan pernah satu pasukuan di Pandai Sikek, terpaksa mengadaikan sawah mereka untuk membiayai upcara manyasah panghulu/datuk kumuah mereka. Aneh memang, tetapi nyata, itulah penggalan adat Minangkabau yang berlaku sampai sekarang di sebagian nagari. Pelaksanan adat Minangkabau seperti yang disebut di atas tidak lagi dapat diterima oleh generasi muda, karena tidak sesuai dengan kemajuan zaman yang sudah berubah. Namun para penghulu/datuk generasi tua ini masih berusaha mempertahankan dengan dalih
Re: [EMAIL PROTECTED] Mak Ngah di Suara America, Rabu 7:30-8 Malam 30 Agustus 2006
Assalamu'alaikum,Wr.Wb. Semoga mak Ngah di SF dan Iffah sekeluarga di Bengkulu selalu dalam lindungan Allah Swt dan bahagia. Iffah, sabalun mak Ngah manyampaikan kiriman lagu Iffah, Nida ala manyanyikan nyo, cuma tigo baris : Gadih gadih urang Sungayang, Budi elok basonyo katuju, Barikuiknyo alah lupo. Nida pernah baleh email Iffah, nampaknyo indak sampai, Nida manayokan bara nomor tlp Iffah, sahinggo Nida bisa telpon dan awak bacarito banyak, sebagai konsekwensinyo Iffah indak akan mangecekkan Nida henkang dari Bengkulu. Salam Nida buat Zen dan anak-anak. Ida (urang Sungayang asli) From: hanifah daman [EMAIL PROTECTED] Reply-To: palanta@minang.rantaunet.org To: palanta@minang.rantaunet.org Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Mak Ngah di Suara America,Rabu 7:30-8 Malam 30 Agustus 2006 Date: Tue, 29 Aug 2006 22:31:45 -0700 (PDT) Ass Wr Wb mak Ngah Mak Ngah kirim salam dan kirim lagu ciek untuak nida (syafrida) di kedubes Washington DC dih. Eh mak ngah muncul dalam rangka apo? topikno apo? Kalu buliah bakirim lagu, laguno lagu ..itu tuh lupo judulno Oih gadih oih gadih urang Sungaiyang Rumahnyo nan jauah di ateh bukik . (Nida dun urang batusangka, doktor matematika nan hengkang dari Bengkulu) Mokasi mak ngah Wass Hanifah Damnhuri Sjamsir Sjarif [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau ada yang mendengarkan Suara Amerika dari Washington DC yang diarahkan ke Indonesia jam 6-8 malam, silakan dengan suara MakNgah 30m menit jam 7:30-8:00 Malam, Rabu 30 August 2006. Rasanya Suara Amerika itu direlai juga oleh beberapa radio lokakl di Indonesia. Salam, --MakNgah - All-new Yahoo! Mail - Fire up a more powerful email and get things done faster. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = _ Don't just search. Find. Check out the new MSN Search! http://search.msn.click-url.com/go/onm00200636ave/direct/01/ -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ?
Padagang kaki limo indak salah bagai doh Baliau 2 tu mambali lapak saharago sakian rupiah. Baliau 2 tu mambayia setiap pungutan RESMI LIAR. ( uang takuk bagai) Cubo lah dek dunsanak. tudima salah no Manuruik ambo, Aparat ( dinas pasar, Sat pol PP, dll ) gak tahan mancaliak ado lahan manganggur , alun di manfaatkan / alokasi yang balabiah. kamudian utak cadiak ... rang awak mulai mancaliak peluang. Organeizer mulai mambagi kapling 2 lapak. lalu jadilah areal untuk manggaleh ARATINYO : INDAK ADO NAN BISA DIHAROK UNTUAK MAMBENAHI MASYARAKAT. ( WALIKOTA ?? DPRD ??) PEMIMPIN AWAK : PURA 2 BUTA , PURA 2 TULI. ANTAH LAAHHANTAAA Wassalam, Sutan Maruhum Basa Rasyid, Taufiq (taufiqr) [EMAIL PROTECTED] To com palanta@minang.rantaunet.org, Sent by: Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED], ET Hadi inang.rantaunet.o Saputra rg[EMAIL PROTECTED] cc [EMAIL PROTECTED] 08/31/2006 08:26 Subject AMRe: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Please respond to [EMAIL PROTECTED] ntaunet.org Kenyataan dilapangan hari Silasa kapatang amai-amai di Pasa Aua Kuniang Kiktenggi lah bakuampeh jo Satpol PP. Di habannyo Satpol PP tu jo bom aia lado. Sabalunnyo di Padang dakek Pasa Jao urang pasa jo baku ampeh jo petugas yang ingin menertibkan. Sabananyo apokoh iduik tu nan sabana susah kini , rang awak nan indak disiplin indak bisa diatur mau enak sendiri. Atau petugas yang agak petentengan ?? Karano acok juo barang padagang nan disita dek Sat Pol PP disalah gunakan atau harus ditebus dengan sejumlah rupiah yang tinggi nilainya. Salam ambo St RA -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of chaidir latief Sent: Wednesday, August 30, 2006 4:14 PM To: palanta@minang.rantaunet.org; Saafroedin BAHAR; ET Hadi Saputra Cc: [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? ass ww kalau ;ai mengikuyi Pagamg Axpres akan diketahui alah dimu;ai usahao usaho Membenahi Hak Ulayat dengan DAMI Iko sedang bajalan Ch N Latief Dt Bandaro 78 -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Quo Vadis Pariwisata Sumbar
Perbincangan mengenai pariwisata di Sumatera Barat (Sumbar) kembali menghangat ketika salah satu ikon pariwisata Sumbar, Tabuik, yang merupakan event tahunan di Pariaman terancam batal dilaksanakan pada awal tahun ini. Alasan dibalik itu terbilang naïf, yaitu belum selesainya pembahasan APBD di Dewan Legislatif. Alasan demikian, tak pelak, memantik kekecewaan berbagai lapisan masyarakat dan memberi kesan adanya ketidak kompakan pembuat kebijakan dalam menyikapi persoalan ini. Peristiwa ini barangkali hanya semacam fenomena gunung es dalam permasalahan besar menyangkut prospek dan proyeksi pengembangan dunia pariwisata di tanah Minangkabau. Sesungguhnya sudah sejak bertahun-tahun lalu, Sumbar dicanangkan sebagai salah satu tujuan kunjungan wisata terbaik di Indonesia. Sejak itu pula pemerintahan Sumbar bertekad memajukan pariwisata sebagai salah satu sumber andalan bagi keuangan daerah, mengingat potensi sumber daya alam Sumbar yang memang cukup terbatas. Sumbar bukanlah wilayah yang kaya dengan minyak atau gas seperti yang dimiliki Riau atau Sumatera Selatan. Material tambang yang dimiliki hanya batu bara yang cadangannya sudah semakin menipis. Dengan kondisi demikian, maka terdapat rationale yang kuat bagi pemerintah daerah Sumbar untuk mengembangan sector-sektor lain yang potensial memberi kontribusi bagi kas daerah. Salah satu pilihan itu adalah pariwisata. Persoalannya, sampai saat ini belum ada perkembangan berarti untuk menjadikan Sumbar sebagai daerah tujuan wisata. Sejatinya terdapat sejumlah factor yang dapat diidentifikasi memengaruhi hal itu, khususnya faktor social-budaya dan masalah di tingkat kebijakan. Pertanyaan teknisnya, bagaimana merumuskan kebijakan pariwisata Sumbar? Kendala Sosio Kultural Untuk mewujudkan Sumbar sebagai daerah tujuan wisata asing dan domestik, selain dituntut menyajikan pemandangan alam yang indah, masyarakat yang ramah, pelaku pariwisata di sumbar juga musti menyediakan tempat hiburan bagi pengunjungnya. Keberadaan café, night club ataupun diskotek merupakan hal wajib yang musti disediakan oleh pengelola wisata, hotel dan lainnya. Masalah muncul ketika mayoritas penduduk Sumbar adalah muslim yang konon berfalsafahkan adat basandi syarak syarak basandi kitabullah. Dengan kultur dan kehidupan religius yang telah melekat di batin masyarakat, keberadaan tempat hiburan ini meresahkan masyarakat sehingga memungkinkan terjadinya gesekan yang tidak sehat bagi pertumbuhan pariwisata Sumbar. Dalam hal ini daya tolak masyarakat Sumbar sangat kuat ketika kehidupan mereka merasa terusik dengan kehadiran budaya baru yang jauh berbeda dengan akar budaya Minangkabau. Resistensi dari masyarakat ini berimbas kepada matinya daya tarik wisata bagi wisatawan asing. Sebagai pembanding dalam kasus ini kita bisa merujuk ke propinsi Bali. Bali dikenal sebagi tujuan wisata internasional yang tetap konsekwen menjalani ritual adatnya tanpa bersinggungan dengan budaya kosmo yang di bawa oleh wisatawan mancanegara. Malah ke taatan masyarakat Bali kepada religinya menjadi daya tarik utama bagi wisatawan. Keberadaan nightclub, bar, call girl dan sarana hiburan lainya dibiarkan tumbuh dan dinikmati oleh pengunjung pulau tersebut sepanjang harinya tanpa merasa cemas akan mendapat penolakan dari masyarakat sekitar. Tentunya Sumbar tidak diharuskan meniru keharmonisan yang terjadi di pulau dewata tersebut karena adanya perbedaan norma budaya, melainkan musti memikirkan strategi apa yang bisa di terapkan agar gesekan antara dua komponen tersebut tidak menimbulkan hal hal yang mematikan kreatifitasan pelaku pariwisata di Sumbar. Persoalan di tingkat pembuat kebijakan Dalam tataran pembuat kebijakanpun terjadi hal hal yang sangat kontra-produktif dengan pertumbuhan pariwisata sumbar. Hal ini semakin menyiratkan ambivalen nya sikap pemerintah daerah dalam menentukan skala prioritas kebijakan. Rancangan Perda anti maksiat salah satu kebijakan yang apabila jadi diberlakukan maka akan sangat tidak menguntungkan bagi pelaku pariwisata. Sasaran perda tersebut jelas saja menuju ke kehidupan malam yang merupakan salah satu daya tarik bagi wisatawan asing pada umumnya. Penggerebekan di hotel hotel kelas Melati yang telah lama berlangsung di Kota Padang terbukti telah menurunkan pendapatan bagi pemilik hotel dan menimbulkan ketidaknyamanan bagi wisatawan asing maupun domestic yang berkunjung ke kota itu. Disini pembuat kebijakan dihadapkan pada pilihan membuka kran kebebasan seluas luasnya bagi pelaku pariwisata demi memajukan kesejahteraan atau mengakomodir keinginan masyarakat yang ingin melindungi nilai nilai adat dan agamanya. Rendahnya anggaran yang disediakan untuk pengembangan pariwisata juga menjadi masalah klasik yang belum tuntas. Dalam RAPBD Sumbar 2006 sektor pariwisata hanya mendapat kucuran dana sebesar Rp1,037 miliar sebuah nominal yang amat sangat minim demi menggenjot kunjungan wisatawan mancanegara ataupun domestic.Bandingkan dengan kota jogja dengan luas daerah hanya setara satu
Re: [EMAIL PROTECTED] Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya
Sanak Arnoldison, Artikel yang sangat indah untuk di-share. Saya memberikan apresiasi lebih buat dunsanak yang telah berkenan membagi artikel ini. Terima kasih. Muhammad Razi -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Arnoldison Sent: Friday, September 01, 2006 1:07 PM To: palanta@minang.rantaunet.org Subject: [EMAIL PROTECTED] Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya *) Jamil Azzaini (16/08/2006 - 12:58 WIB) Jurnalnet.com (Jakarta): Presiden Susilo Bambang Yudhoyono mengatakan bahwa korupsi di Indonesia sudah terlalu besar dan diluar kontrol. Korupsi sudah merasuki semua sendi kehidupan dan telah terjadi baik di eksekutif, legislatif maupun yudikatif. Pernyataan presiden yang disampaikan pada caraPresidential Lecture di Istana Negara pada Rabu, 2 Agustus 2006, itu mengisyaratkan bahwa pemberantasan korupsi di Indonesia masih jauh dari harapan. Kendati pelaku korupsi tampak tak terjamah, tapi yakinkah kita bahwa mereka benar-benar lolos dari jerat hukum? Ngomong-ngomong soal korupsi saya ingin berbagi cerita. Suatu hari, saya diundang untuk berbicara di depan staff dan pimpinan sebuah perusahaan ternama. Pada kesempatan tersebut saya berbicara tentang hukum kekekalan energi, yang intinya, menurut hukum kekekalan energi dan semua agama, apapun yang kita lakukan pasti akan dibalas sempurna kepada kita di dunia. Dengan kata lain, apabila kita melakukan energi positif atau kebaikan maka kita akan mendapat balasan berupa kebaikan pula. Begitu pula bila kita melakukan energi negatif atau keburukan maka kitapun akan mendapat balasan berupa keburukan pula. Ketika sesi tanya jawab, salah seorang pimpinan di perusahaan itu mengkritik pedas hukum kekekalan energi. Walau saya sudah menjelaskan dengan eragam argumen ilmiah dan contoh-contoh dalam kehidupan nyata, dia tetap tidak yakin. Sampai kami berpisah, kami masih pada pendapat masing-masing. Tujuh bulan berlalu, pimpinan itu tiba-tiba menelpon saya. Pak Jamil, saya ingin bertemu anda, ujarnya singkat. Karena penasaran, undangan dari beliau saya prioritaskan. Singkat kata, pada waktu dan tempat yang telah disepakati kami bertemu. Rupanya beliau tiba lebih dulu di tempat kami janjian. Begitu saya datang, beliau segera menyambut dengan sebuah pelukan erat. Cukup lama beliau memeluk saya. Maafkan saya pak Jamil. Maafkan saya, ucapnya, sambil terisak dan terus memeluk saya. Karena masih bingung dengan kejadian ini saya diam saja. Setelah kami duduk, beliau membuka percakapan. Saya sekarang yakin dengan apa yang pak Jamil dulu katakan. Kalau kita berbuat energi positif maka kita akan mendapat kebaikan dan bila kita berbuat energi negatif maka pasti kita akan mendapat keburukan, ujarnya. Bagaimana ceritanya sekarang kok bapak jadi yakin? tanya saya. Selama saya menjabat pimpinan di perusahaan itu, saya menerima uang yang bukan menjadi hak saya. Semuanya saya catat. Jumlahnya lima ratus dua puluh enam juta rupiah, katanya. Sembari menarik napas panjang beliau melanjutkan bercerita. Kali ini tentang anaknya. Anak saya sekolah di Australia. Karena pengaruh pergaulan, dia terkena narkoba. Sudah saya obati dan sembuh. Ketika liburan, dia ke Amerika dan Kanada. Tidak disangka, disana dia bertemu dengan teman pengguna narkobanya ketika di Australia. Anak saya sebenarnya menolak menggunakan lagi. Namun dia dipaksa dan akhirnya anak saya kambuh lagi, bahkan makin parah, pak. Selama bercerita, beliau tak henti mengusap pipinya yang basah dengan air mata yang terus meleleh seperti tak mau berhenti. Pak Jamil tahu berapa biaya pengobatan narkoba dan penyakit anak saya? Tanpa menunggu jawaban saya, lelaki separuh baya itu berkata lirih, Biayanya lima ratus dua puluh enam juta rupiah. Sama persis dengan uang kotor yang saya terima, pak! Beliau tertunduk dan menggeleng-gelengka n kepala disertai isak tangis yang makin keras. Dengan terbata lelaki itu berkata, Uang korupsi itu telah merusak anak saya, pak. Saya menyesal. Saya bukan orang tuayang baik. Saya telah merusak anak saya, pak! Saya peluk erat lelaki itu. Saya biarkan air matanya tumpah. Tangisnya semakin keras Wahai saudara, haruskah menunggu anak kita menjadi pengguna narkobadan sakit untuk berhenti korupsi? Keterangan Penulis: Jamil Azzaini adalah Senior Trainer dan penulis buku Best Seller. KUBIK LEADERSHIP; Solusi Esensial Meraih Sukses dan Kemuliaan Hidup. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini.
[EMAIL PROTECTED] Membangkitkan Semangat Perubahan
Apa memang benar kemunduran MIanngkabau karena kesalahan Adat semata ? beko tumik nan gata malah kanyiang nan di gauik.. ko ado artikel sederhana..silakan di komentari *** Panakiak pisang sirauik, ambiak galah batang lintabuang, selodang jadikan niru, nan satitiak jadikan lauik, nan sakapa jadikan gunuang, alam takambang jadi guru. Pepatah diatas merupakan cerminan pola pikir Minangkabau yang sangat mendasar dan bersifat terbuka terhadap semua pandangan, pendapat, agama yang memperkaya adat dan budaya. Sebuah falsafah social kemasyarakatan yang lahir dari budaya yang egaliter. Belajar kepada alam adalah kata bijak yang selalu di dengung dengungkan dari generasi ke generasi Minangkabau. Dengan begitu Orang Minangkabau selalu memiliki pikiran yang terbuka serta mampu mengikuti perkembangan dunia yang terus berjalan secara linear. Hal ini juga terkandung kedalam pepatah Minang yang lain sakali ayia lalu sakali tapian barubah yang semakin mengokohkan masyarakat Minangkabau untuk bertekad selalu menyesuaikan diri dengan perubahan yang ada,tentunya melalui proses penyaringan demi kesempurnaan adat dan limbago. Kedalaman makna filosofi yang dikandung pepatah Minangkabau diatas sungguh sangat dirasakan oleh masyarakat Minang beberapa generasi lalu. Perombakan budaya dan adat besar besaran yang paling menentukan dalam Minangkabau mungkin adalah ketika terjadinya perang saudara antara kaum ulama pembaharu dengan kaum tua adat yang akhirnya berdamai di Bukit Marapalam. Kedinamisan itupun berlanjut ke jaman perjuangan kemerdekaan dimana satu persatu tokoh Minangkabau muncul menjadi kaum intelektual yang mendorong lahirnya republic ini. Tak dapat disangkal saat itu suku minangkabau dikenal sebagai Gudangnya intelektual. Bagaimana dengan Minangkabau saat ini ? Tampaknya pepatah yang mencerminkan perubahan yang dinamis tersebut semakin kehilangan rohnya. Dapat dilihat dengan tiadanya perubahan yang cukup berarti dalam khasanah kehidupan masyarakat. Sangat jarang Orang Minang masuk kedalam jajaran elite baik di pemerintahan ataupun pimpinan politik. Lalu apakah penyebab penurunan kualitas intelektual ini ? Banyak ahli sejarah dan tokoh masyarakat berpendapat asal muasal kemunduran Minangkabau dari pentas nasional adalah dikarenakan kekalahan dalam pemberontakan PRRI silam. Akibat dari kekalahan itu sungguh luar biasa. Orang Minang kehilangan harga dirinya dan berlaku sebagai orang yang takluk (audrey Kahn). Namun seiring perjalanan waktu sepertinya faktor Minang yang takluk itu musti dipertanyakan lagi. Masyarakat Minangkabau sudah kembali ke pemerintahan nagari sejak 6 tahun lalu begitupun otonomi daerah yang merupakan tujuan semula perjuangan PRRI telah dirasakan bersama.. Sayangnya respon masyarakat sendiri tidak seperti yang diharapkan. Mereka seakan akan tidak responsive terhadap perubahan yang muncul setelah reformasi. Masyarakat Minang seolah olah tidak siap kembali ke zaman ber nagari. Banyak kalangan berpendapat hal itu disebabkan oleh ketaklukan terhadap masa lalu yang cukup lama ditanggung masyarakat sedangkan kalangan lain menganggap karena tidak adanya user manual mengenai kembali ke nagari tersebut. Terlepas dari segala macam teori yang berkembang masyarakat Minangkabau memang sedang mengalami muno tidak mau tahu dengan perkembangan dinamika yang ada. Mereka seolah olah larut dengan budaya barat serta mengalami kejumudan yang berlebihan dengan membangga banggakan diri sendiri terkait dengan romantisme masa lalu. Lantas bagaimana menyikapi problematika psikis masyarakat tersebut ? Sesungguhnya problem yang mendasar ini dialami oleh hampir seluruh lapisan masyarakat. Mulai dari anak nagari, tokoh masyarakat, tokoh agama bahkan jajaran pemerintah. Boleh dikatakan tidak ada ide-ide brilian yang muncul dari pemerintah untuk kembali memajukan taraf hidup masyarakat apakah itu melalui pendidikan, ekonomi maupun khasanah budaya. Pemerintah sebagai penanggung jawab pembangunan dan perubahan selalu memperlihatkan pemikiran yang standar . Padahal sesungguhnya yang dibutuhkan adalah pemikiran yang benar-benar baru diluar mainstream yang ada untuk mendobrak kebiasan lama penyebab kemunduran semangat perjuangan masyarakat, meskipun itu akan menentang arus. Semboyan sakali ayia lalu sekali tapian barubah, musti di masyarakatkan lagi. Ketika pembangunan harus merubah tatanan masyarakat atau budaya yang telah ada sebelumnya pemerintah mau tidak mau musti menjalankannya karena kodrat dari kebudayaan dan norma masyarakat adalah perubahan itu sendiri. Sesungguhnya kita tidak perlu dulu memperdebatkan pola pendidikan apa yang cocok atau sistem apa yang baik bagi Sumbar saat ini. Sistem yang sempurnapun akan tidak berfungsi jika digerogoti oleh pihak yang menegakkan system tersebut.Yang perlu kita lakukan secepatnya adalah membangkitkan kembali spirit untuk menjadi yang terbaik dan berani melakukan perubahan radikal baik cara berfikir,berbudaya, bergaul, mengelola sumber
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamu'alaykum w,w, Bandaro Kayo !!! mungkin sairiang batuka jalan, jikok saroman tapi ndak samo Kok di Bandaro Kayo manyampaikan nan 4 jinih tu iyo bak cando nan ditulih tu (Ninik Mamak-Alim Ulama, Cadiak Pandai jo Bundo Kanduang nan satahu ambo iyo balian ado itu tapi biaah kalau balain bana, nan tajo iyo ka bajawek juono Satantangan tanyo di Bandaro Kayo, kalau ka jawekno lah jaleh pulo dari apo nan Bandaro Kayo sampaikan, duduakno nan cadiak pandai iyo tantu di urang nan ampek jinih tu. Kini ambo cubo jawek tanyo nan lain, carono jo kajadian nan tampak di mato kapalo ambo ; kutiko acara batagak gala Datuak Malako Nan Putiah, datang lah Bapak Walikota, namun dek karano ado rundiangan di ateh rumah gadang alun salasai nan ka dputuhkan dek panghulu nan 14 (tantuno pakaro adat juo), mako nan Pak Walikota ko iyo manunggu di halaman, sasudah rundiangan putuh kato salasai, barulah baliau naiak ka ateh rumah gadang nantun. wakatu antaro baliau tibo jo sampai naik ka rumah iyo cukuk lamo juo (+/- 2 jam). Kutiko baliau duduak di rumah gadang, sebagai aparat pemerintah, mako disampaikan pulo masukan, kok ado pulo nan ditanyokan dek Panghulu, disinan pulo baliau jawek (gadang garundang di kubangan, gadang buayo di muaro) dalam mamutuhkan suatu masalah, Panghulu / Datuak indak ka ka ba gadang bidang bahu surang doh tapi mandapek masukkan dari nan ahli di bidang masiang-masiang, namun dalam mamutuhkan iyo kewenangan dari baliau, ibaraik, ko ibaraik ..presidenlah. sakiro mantun nan jawek dari ambo, antak kok lain lo caro urang kini wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum WW NahMak Bandaro Labiah kiro-kiro dima duduak-nyo rang cadiak pandai itu dalam adat? (1) Dalam ampek jinih..., niniak-mamak, alim ulamo, cadiak pandai dan bundo kanduang?padohal nan naiak ka balerong cuma niniak mamak? (2) Apokoh lah ado sesi pencerahan dari cadiak-pandai ka niniak mamak pado zaman daulu?misalnyo soal listrikniniak mamak ingin mangatahui tantang listrik...taruih maundang ahli listrik untuak maadokan open view ? (3) Di ma dibahas nyo posisi cadiak pandai itu sacaro de-jure adat? (4) Di ma posisi cadiak pandai sacaro de-fakto adat? ..itu nan soal cadiak pandainan soal surau.kok ado nan labiah sistematis dibandiang surau..apokoh indak labiah rancak.misalnyo pesantren ? hhmmmmungkin lah tibo masonyo maliek adat sacaro batilanjang Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - http://www.maninjau.com == Alam Takambang Jadi Guru == From: Bandaro Labiah -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] wacana promosi untuk pariwisata -- WS.com
Waalaikumsalam ww, Dunsanak Syahreza, Tulisannya ini saya kutip dan disambung dengan isu yg hampir sama di : http://www.west-sumatra.com/component/option,com_joomlaboard/Itemid,27/func,view/catid,37/id,157/#157 Agar isu-isu dan opini-opini berharga ini tidak tenggelam begitu saja dan tidak hanya dikonsumsi oleh member milis doang. Siapa tahu ada manfaatnya bagi yang terkait, Pemda ataupun calon Investor. Bagi yang tertarik untuk menambahkan opininya thd isu tsb langsung di situs WS.com, silahkan login dulu. Nanti akan muncul button dibawahnya, lalu klik Reply. Semoga berkenan. Wassalam, Nofrins http://forum.west-sumatra.com M. Syahreza [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. Cara yang perlu ditiru untuk mempromosikan SUMBAR ke luar... Thailand akan memberikan buku panduan wisata terbaru (pertama kalinya dalam bahasa Indonesia) selain berisi informasi tempat2 favorit di Bangkok, Phuket, Chiang Mai, juga informasi alamat2 tempat baru yang seru dilihat seperti: - Daftar tempat belanja factory outlet di Bangkok - Itinerary untuk anak2 - Gua ex-komunis di Songkhla (dekat Hat Yai), gua bawah tanah yang lengkap dengan klinik, tempat latihan, bangsal dll. - Daftar restoran halal - Golden Triangle di Chiang Rai perbatasan Laos Myanmar - Tempat romantis cara kawin di Thailand... - Tempat hiburan restoran kelas satu (jangan patpong melulu ah..;)) - Jalur perjalanan menuju di dalam Thailand (udara, darat/KA, laut) Siapa yang mau memulai untuk SUMBAR?? Muhammad Syahreza PT. NOK Indonesia Plant Engineering Dept. Telp. : 021-898 1041 Ext. 128/135 Fax. : 021-898 0764 e-mail : [EMAIL PROTECTED] voorprong van het achterlijkheid. Orang bisa melompat maju tanpa perlu mengikuti irama pengalaman yang dialami orang lain tapi dengan belajar meniru menggunakan kemajuan teknologi Tahukah anda bahwa dunia sudah berubah? Tahukah anda negara lain sudah berubah? Inginkah anda negara anda juga berubah? Sudahkah anda berubah? Kita memang miskin sumber daya alam tapi bukan berarti miskin kreatifitas Perubahan memerlukan upaya dan dimulai dari diri sendiri, dimulai dari hal yang terkecil dan dimulai saat ini juga -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = - All-new Yahoo! Mail - Fire up a more powerful email and get things done faster. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] wacana promosi untuk pariwisata -- WS.com
Waalaikumsalam ww, Dunsanak Syahreza, Tulisannya ini saya kutip dan disambung dengan isu yg hampir sama di : http://www.west-sumatra.com/component/option,com_joomlaboard/Itemid,27/func,view/catid,37/id,157/#157 Agar isu-isu dan opini-opini berharga ini tidak tenggelam begitu saja dan tidak hanya dikonsumsi oleh member milis doang. Siapa tahu ada manfaatnya bagi yang terkait, Pemda ataupun calon Investor. Bagi yang tertarik untuk menambahkan opininya thd isu tsb langsung di situs WS.com, silahkan login dulu. Nanti akan muncul button dibawahnya, lalu klik Reply. Semoga berkenan. Wassalam, Nofrins http://forum.west-sumatra.com M. Syahreza [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. Cara yang perlu ditiru untuk mempromosikan SUMBAR ke luar... Thailand akan memberikan buku panduan wisata terbaru (pertama kalinya dalam bahasa Indonesia) selain berisi informasi tempat2 favorit di Bangkok, Phuket, Chiang Mai, juga informasi alamat2 tempat baru yang seru dilihat seperti: - Daftar tempat belanja factory outlet di Bangkok - Itinerary untuk anak2 - Gua ex-komunis di Songkhla (dekat Hat Yai), gua bawah tanah yang lengkap dengan klinik, tempat latihan, bangsal dll. - Daftar restoran halal - Golden Triangle di Chiang Rai perbatasan Laos Myanmar - Tempat romantis cara kawin di Thailand... - Tempat hiburan restoran kelas satu (jangan patpong melulu ah..;)) - Jalur perjalanan menuju di dalam Thailand (udara, darat/KA, laut) Siapa yang mau memulai untuk SUMBAR?? Muhammad Syahreza PT. NOK Indonesia Plant Engineering Dept. Telp. : 021-898 1041 Ext. 128/135 Fax. : 021-898 0764 e-mail : [EMAIL PROTECTED] voorprong van het achterlijkheid. Orang bisa melompat maju tanpa perlu mengikuti irama pengalaman yang dialami orang lain tapi dengan belajar meniru menggunakan kemajuan teknologi Tahukah anda bahwa dunia sudah berubah? Tahukah anda negara lain sudah berubah? Inginkah anda negara anda juga berubah? Sudahkah anda berubah? Kita memang miskin sumber daya alam tapi bukan berarti miskin kreatifitas Perubahan memerlukan upaya dan dimulai dari diri sendiri, dimulai dari hal yang terkecil dan dimulai saat ini juga -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = - All-new Yahoo! Mail - Fire up a more powerful email and get things done faster. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamualaikum wr wb ado ambo mandapek kaba dari urang di kampuang ambo baraso 4 jinih ko adolah bentukan dari inyiak utiah dulu alias bulando. mungkasuiknyo adolah untuak membagi kekuasaan nan ado di penghulu. sahinggo dalam menentukan keputusan suatu kaum indak mutlak dari penghulu lai tapi musti di musyawarahkan..iko adolah strategi lick bulando untuak mamacah balah suku minangkabau.. apo iyo ko mak bandaro ? salam proto --- In [EMAIL PROTECTED], Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaykum w,w, Bandaro Kayo !!! mungkin sairiang batuka jalan, jikok saroman tapi ndak samo Kok di Bandaro Kayo manyampaikan nan 4 jinih tu iyo bak cando nan ditulih tu (Ninik Mamak-Alim Ulama, Cadiak Pandai jo Bundo Kanduang nan satahu ambo iyo balian ado itu tapi biaah kalau balain bana, nan tajo iyo ka bajawek juono Satantangan tanyo di Bandaro Kayo, kalau ka jawekno lah jaleh pulo dari apo nan Bandaro Kayo sampaikan, duduakno nan cadiak pandai iyo tantu di urang nan ampek jinih tu. Kini ambo cubo jawek tanyo nan lain, carono jo kajadian nan tampak di mato kapalo ambo ; kutiko acara batagak gala Datuak Malako Nan Putiah, datang lah Bapak Walikota, namun dek karano ado rundiangan di ateh rumah gadang alun salasai nan ka dputuhkan dek panghulu nan 14 (tantuno pakaro adat juo), mako nan Pak Walikota ko iyo manunggu di halaman, sasudah rundiangan putuh kato salasai, barulah baliau naiak ka ateh rumah gadang nantun. wakatu antaro baliau tibo jo sampai naik ka rumah iyo cukuk lamo juo (+/- 2 jam). Kutiko baliau duduak di rumah gadang, sebagai aparat pemerintah, mako disampaikan pulo masukan, kok ado pulo nan ditanyokan dek Panghulu, disinan pulo baliau jawek (gadang garundang di kubangan, gadang buayo di muaro) dalam mamutuhkan suatu masalah, Panghulu / Datuak indak ka ka ba gadang bidang bahu surang doh tapi mandapek masukkan dari nan ahli di bidang masiang-masiang, namun dalam mamutuhkan iyo kewenangan dari baliau, ibaraik, ko ibaraik ..presidenlah. sakiro mantun nan jawek dari ambo, antak kok lain lo caro urang kini wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya
Carito dibawah mungkin bisa dikatokan sbg : Kisah sial seorang koruptor Di sisi lain, ado ndak urang nan namuah mancaritokan keberhasilan nyo membina rumah tangga dari hasil korupsi ? punyo rumah gadang batingkek, oto bakilek-kilek, dsb (jadi ingek lagu Cik Uniang Elly Kasim saisuak), termasuk berhasil menyikolakan anak2nyo sampai tinggi dan berhasil, bahkan bisa naiak haji dari hasil korupsi ? Lebih jauah lai, ybs bahkan bisa jadi tokoh masyarakat yg dermawan. Korupsi disiko bukan berarti sekedar mancilok pitih negara, tapi bisa juo pitih swasta, atau panggaleh nan pangicuah. Kok nyampang ado diantaro awak nan manjadi koruptor yg sukses tun, yg punyo kisah sukses (success story) surang, atau ado sanak nan tau koruptor sukses tun, (otobiografi atau biografi) bagi2lah caritonyo yonak imbang lo caritonyo. Tarimokasi sabalunnyo. Wass, Jumardi St.Chaniago. - Original Message - From: Arnoldison [EMAIL PROTECTED] To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Friday, September 01, 2006 1:06 PM Subject: [EMAIL PROTECTED] Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya *) Jamil Azzaini (16/08/2006 - 12:58 WIB) Jurnalnet.com (Jakarta): Presiden Susilo Bambang Yudhoyono mengatakan bahwa korupsi di Indonesia sudah terlalu besar dan diluar kontrol. Korupsi sudah merasuki semua sendi kehidupan dan telah terjadi baik di eksekutif, legislatif maupun yudikatif. Pernyataan presiden yang disampaikan pada caraPresidential Lecture di Istana Negara pada Rabu, 2 Agustus 2006, itu mengisyaratkan bahwa pemberantasan korupsi di Indonesia masih jauh dari harapan. Kendati pelaku korupsi tampak tak terjamah, tapi yakinkah kita bahwa mereka benar-benar lolos dari jerat hukum? Ngomong-ngomong soal korupsi saya ingin berbagi cerita. Suatu hari, saya diundang untuk berbicara di depan staff dan pimpinan sebuah perusahaan ternama. Pada kesempatan tersebut saya berbicara tentang hukum kekekalan energi, yang intinya, menurut hukum kekekalan energi dan semua agama, apapun yang kita lakukan pasti akan dibalas sempurna kepada kita di dunia. Dengan kata lain, apabila kita melakukan energi positif atau kebaikan maka kita akan mendapat balasan berupa kebaikan pula. Begitu pula bila kita melakukan energi negatif atau keburukan maka kitapun akan mendapat balasan berupa keburukan pula. Ketika sesi tanya jawab, salah seorang pimpinan di perusahaan itu mengkritik pedas hukum kekekalan energi. Walau saya sudah menjelaskan dengan eragam argumen ilmiah dan contoh-contoh dalam kehidupan nyata, dia tetap tidak yakin. Sampai kami berpisah, kami masih pada pendapat masing-masing. Tujuh bulan berlalu, pimpinan itu tiba-tiba menelpon saya. Pak Jamil, saya ingin bertemu anda, ujarnya singkat. Karena penasaran, undangan dari beliau saya prioritaskan. Singkat kata, pada waktu dan tempat yang telah disepakati kami bertemu. Rupanya beliau tiba lebih dulu di tempat kami janjian. Begitu saya datang, beliau segera menyambut dengan sebuah pelukan erat. Cukup lama beliau memeluk saya. Maafkan saya pak Jamil. Maafkan saya, ucapnya, sambil terisak dan terus memeluk saya. Karena masih bingung dengan kejadian ini saya diam saja. Setelah kami duduk, beliau membuka percakapan. Saya sekarang yakin dengan apa yang pak Jamil dulu katakan. Kalau kita berbuat energi positif maka kita akan mendapat kebaikan dan bila kita berbuat energi negatif maka pasti kita akan mendapat keburukan, ujarnya. Bagaimana ceritanya sekarang kok bapak jadi yakin? tanya saya. Selama saya menjabat pimpinan di perusahaan itu, saya menerima uang yang bukan menjadi hak saya. Semuanya saya catat. Jumlahnya lima ratus dua puluh enam juta rupiah, katanya. Sembari menarik napas panjang beliau melanjutkan bercerita. Kali ini tentang anaknya. Anak saya sekolah di Australia. Karena pengaruh pergaulan, dia terkena narkoba. Sudah saya obati dan sembuh. Ketika liburan, dia ke Amerika dan Kanada. Tidak disangka, disana dia bertemu dengan teman pengguna narkobanya ketika di Australia. Anak saya sebenarnya menolak menggunakan lagi. Namun dia dipaksa dan akhirnya anak saya kambuh lagi, bahkan makin parah, pak. Selama bercerita, beliau tak henti mengusap pipinya yang basah dengan air mata yang terus meleleh seperti tak mau berhenti. Pak Jamil tahu berapa biaya pengobatan narkoba dan penyakit anak saya? Tanpa menunggu jawaban saya, lelaki separuh baya itu berkata lirih, Biayanya lima ratus dua puluh enam juta rupiah. Sama persis dengan uang kotor yang saya terima, pak! Beliau tertunduk dan menggeleng-gelengka n kepala disertai isak tangis yang makin keras. Dengan terbata lelaki itu berkata, Uang korupsi itu telah merusak anak saya, pak. Saya menyesal. Saya bukan orang tuayang baik. Saya telah merusak anak saya, pak! Saya peluk erat lelaki itu. Saya biarkan air matanya tumpah. Tangisnya semakin keras Wahai saudara, haruskah
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Kalau Pangulu, Dubalang, Manti, Malin apo pulo tu? Kecek mamak ambo iko nan 4 jinih. Indak niniak mamak, alim ulamo tralala tu doh --- In [EMAIL PROTECTED], proto_melayu [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum wr wb ado ambo mandapek kaba dari urang di kampuang ambo baraso 4 jinih ko adolah bentukan dari inyiak utiah dulu alias bulando. mungkasuiknyo adolah untuak membagi kekuasaan nan ado di penghulu. sahinggo dalam menentukan keputusan suatu kaum indak mutlak dari penghulu lai tapi musti di musyawarahkan..iko adolah strategi lick bulando untuak mamacah balah suku minangkabau.. apo iyo ko mak bandaro ? salam proto --- In [EMAIL PROTECTED], Bandaro Labiah zhendrif@ wrote: Assalamu'alaykum w,w, Bandaro Kayo !!! mungkin sairiang batuka jalan, jikok saroman tapi ndak samo Kok di Bandaro Kayo manyampaikan nan 4 jinih tu iyo bak cando nan ditulih tu (Ninik Mamak-Alim Ulama, Cadiak Pandai jo Bundo Kanduang nan satahu ambo iyo balian ado itu tapi biaah kalau balain bana, nan tajo iyo ka bajawek juono Satantangan tanyo di Bandaro Kayo, kalau ka jawekno lah jaleh pulo dari apo nan Bandaro Kayo sampaikan, duduakno nan cadiak pandai iyo tantu di urang nan ampek jinih tu. Kini ambo cubo jawek tanyo nan lain, carono jo kajadian nan tampak di mato kapalo ambo ; kutiko acara batagak gala Datuak Malako Nan Putiah, datang lah Bapak Walikota, namun dek karano ado rundiangan di ateh rumah gadang alun salasai nan ka dputuhkan dek panghulu nan 14 (tantuno pakaro adat juo), mako nan Pak Walikota ko iyo manunggu di halaman, sasudah rundiangan putuh kato salasai, barulah baliau naiak ka ateh rumah gadang nantun. wakatu antaro baliau tibo jo sampai naik ka rumah iyo cukuk lamo juo (+/- 2 jam). Kutiko baliau duduak di rumah gadang, sebagai aparat pemerintah, mako disampaikan pulo masukan, kok ado pulo nan ditanyokan dek Panghulu, disinan pulo baliau jawek (gadang garundang di kubangan, gadang buayo di muaro) dalam mamutuhkan suatu masalah, Panghulu / Datuak indak ka ka ba gadang bidang bahu surang doh tapi mandapek masukkan dari nan ahli di bidang masiang-masiang, namun dalam mamutuhkan iyo kewenangan dari baliau, ibaraik, ko ibaraik ..presidenlah. sakiro mantun nan jawek dari ambo, antak kok lain lo caro urang kini wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Berita Duka
Kami keluarga besar nikita hotel bukittinggi ikut mengucapka berlangsung kawa atas meningalnya ibunda dari bpk bagindo arisman , semoga arwah baliau ditempatkan di tempat yang layak dan dan semoga yang di tingalkan di berikan ketanahan oleh allah swt Wasalam syafril ( 35 ) -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Dampak Kamiskinan
Ass Wr Wb bapak Saafroedin Bahar yth Pak Saaf Ado juo baru nan ka hanifah tanyoan ka bapak mudah-mudahan bapak indak keberatan manjawekno. Anu pak, tantang dampak kamiskinan. Kan ado nan bacarito gara-gara miskin dan katiko miskin indak ado urang islam nan paduli doh, lalu nan paduli malah pendeta trus mambuek urang marubah kayakinanno dari islam jadi Kristen. Kato kawan hanifah si batak dulu iyo mantunlo.. kami indak memaksa mereka masuk Kristen, tapi mereka saja yang mau masuk Kristen karena kami peduli pada mereka . ( iko carito tantang warga Bengkulu nan masuak Kristen) Nan ka hanifah tanyokan ka bapak adolah: Apo kamiskinan nan malando rang Minang sacaro manyaluruh adolah strategi nan dilancarkan urang Kristen sahinggo rang ranang minang bisa jadi Kristen? Kan urang Minang kabanyakkan badagang. Di abrak abrik sen pasa tampek rang Minang badagang dengan alasan bamacam macam, abislah rang Minang. Kayakno kan mantun nan tajadi, tamasuak di pasa Bengkulu. Hanifah tunggu jawaban bapak, Oh ya pak, apo tamasuak baburuak sangko atau babahayo kalau awak bapikia sarupo tanyo hanifah dun ? Sabalunno hanifah ucapkan tarimo kasi banyak ateh paratian bapak Wass Hanifah Damanhuri - Stay in the know. Pulse on the new Yahoo.com. Check it out. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Koto Baru (Re: bekas jalan kereta api)
Batua Rky Mulia. Nan ambo mukasuk adolah jalur distasiun tu. Eh. masih adokoh rel dan pamuta lok di stasiun kotobaru ?? mak Ban ~ Nan satau ambo, rel kereta nan masih iduik kini antaro Ombilin - Singkarak - Pdg Panjang - Padang - Taluak Bayua, karano masih tapakai untuak mambawo Batu Baro. Kalau Pdg Panjang ka Bkt Tinggi, alah indak ado lai, soalnyo rel di Padang panjang alah habis, malahan di dalam kota Pdg Panjang sandiri rel nan ka Bkt Tinggi alah manjadi terminal oto kini ko, dan rel nyo alah indak ado lai. Salam, St. Rky Mulia ___ indomail - Your everyday mail - http://indomail.indo.net.id -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Prosesi Pernikahan Minang di Mjlh MAHLIGAI...
Beberapa prosesi Pernikahan dan tempat Berbulan Madu di Sumatera Barat, ditampilkan agak berbeda dari sebelumnya, dan dengan layout yang sangat menarik, katanya...:-) di Majalah MAHLIGAI yang merupakan grup dari majalah Belladona the Wedding. Karena ini adalah Edisi Perdana Nasional yang akan terbit dan beredar MINGGU DEPAN, sebaiknya PESAN dari sekarang ke Agen2 Langganan Majalah/Koran terdekat kalau takut tidak kebagian ntar. Saya khawatir, distribusinya belum tentu merata untuk tahap awal ini. Daftar isi dan cuplikan foto2nya bisa dilihat di link berikut: http://www.west-sumatra.com/index.php?option=com_joomlaboardfunc=viewcatid=5id=160#160 Karena isinya cukup kental untuk promosi pariwisata Sumatera Barat, cukup bagus untuk ditunjukkan (bahkan di hadiahkan) ke rekan-rekan dan kolega-kolega agar mereka tertarik datang dan berkunjung ke Ranah Minangkabau. Amin. Selamat menikmati dan semoga berkenan... Salam, Nofrins NB: Bagi bbrp member yg tidak bisa akses Internet dr Kantornya, ini saya copy daftar isinya sbb: 8.Surat Redaksi 10: Kontributor 14 : Cerita Sampul 16. Prosesi (Solok Selatan) : Pergaulan muda-mudi, etika mencari pasangan hidup hingga tata cara upacara perkawinan Minang dari Solok Selatan tampil penuh warna dalam bahasa gambar. 34. Dekorasi : Rumah Gadang yang selalu menjadi inspirasi pelaminan bergaya Minang tampil beda dengan tatanan detil rangkain bunga menawan. Megah sekaligus romantik. 42.Busana adat : Ragam busana tradisional Minang dari berbagai luhak dan nagari ditampilkan apik mulai dari murni hingga modifikasi. 60. Prosesi (Maninjau) : Bukan hanya keindahan panorama danau, Maninjau juga memiliki tradisi pernikahan unik serta busana yang mempesona. 76 : Fashion: Maestro bordir Indonesia, Ramli, memberikan sentuhan karya kaya warna. Telisik keindahan detilnya, jadikan inspirasi berbusana. 84. Pernik Unik : Kerajinan aneka bentuk dari bermacam bahan dasar terkreasikan cantik untuk berbagai kegunaan. Sampul buku hingga kotak perhiasan. 88: Mempelai 96 :Fashion: Merah Hitam mewujud dalam kebaya dan gaun modern. Bertabur payet, Makin megah, makin Minang. 102. Tata rias : Tampil jelita di hari pernikahan, satu keharusan. Untuk make up sempurna, simak panduan aneka trik koreksi wajah di lembar ini. 110: Tradisi Perawatan: Sumatera Barat memiliki tradisi perawatan tubuh yang unik. Beberapa kami catatkan bagi Anda. 112. Wawancara : Kiprahnya di dunia kecantikan tanah air tak diragukan lagi. 114. Seksologi : Menguak seribu misteri dan mitos malam pertama. Bagaimana sebenarnya? 16*116.Bulan Madu : Menapaki pantai berpasir putih, berperahu di danau tenang atau menghirup udara segar pegunungan, sebongkah tanah surga yang jatuh ke bumi. Alam Sumatera Barat. 17*134. Minuman khas Minangkabau : Segar, hangat, sehat, pengugah selera. 18*138. Memori Pengantin 19*140.Sosok di Balik Layar - Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls. Great rates starting at 1¢/min. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Selamat untuk Drs. H. Sutan Zubir Amin dan Hj. Cut Indria Martini
Selamat. Ambo indak bisa hadir dek karano di pabelok'an. Sabalun barangkek, lai mbo telp Zubir Ajo Buyuang. mak Ban ~~~ Assalamu Alaikum W. W. Lah lamo bana awak ndak bakomunikasi jo Jo Buyuang (Add. Zubir Amin). Rang Piaman baralek gadang langkok jo Cik Uniang Elly Kasim. Tampak pulo adiak dari marapulai si cantik NIRINA ZUBIR. Indak banyak rang RN nan hadir nan tampak hanyo MIKO jo YENNY. Kami sekeluarga mengucapkan Selamat Berbahagia untuk : ALDA FOURTH MANTI SE (putri keempat kel Dr. H. Lukman Nul Hakim SE MM dan Hj. Suryati) RAHMAT FADJRUL ISLAMY BSAC MBA (putra kedua kel Drs. H. Sutan Zubir Amin dan Hj. Cut Indria Martini) Semoga membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddadh dan warahmah. Amin. Wassalam Rumzy B. Rasjad dan Hayatun Nismah Rumzy ___ indomail - Your everyday mail - http://indomail.indo.net.id -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] Dima bisa dapek lagu2 lamo?
Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatu. Ambo nak batanyo saketek kapado sidang palanta nan tau. Di KL ado dijua lagu2 rang awak, baiak nan babantuak kaset atau VCD,namun lagu lagu lamo nan ado hanyolah lagu2 Elly Kasim jo Tiar Ramon sajo, nan lain hanyolah lagu2 lamo nafas baru. Nan ambo cari2 adolah lagu2 KIM tahun 70han, lagu2tu nostalgia tatkalo ketek baransua gadang baru bamulo pandai bagaya baru mancubo mamakai sarawa lee atau levis, ka induak2 masotu alun mangarati bana lai, almaklumlah sanak umua baru balasan taun kutiko itu, sikola pulo dalam parak durian, nak pacaran dibawahnyo takuik kanai impok buahnyo. Awai kaawai lai pandai, labiah dari itu garik pulo, ditampek ambo sisuak kalau katauan bapacaran jo rumah2 kanai ampok. Tapi didangan carito kini lah jauah bedanyo, macam2 rang awak buliah buek, nan dulu pantang kini lah jadi hobi pulo, iko carito rang dilapau antah iyo antah indak, manuruik pandangan sanak, khususnyo nan ado mancaliak jo mato sandiri baa? Maju jo muderen itu disuruah tapi agamo jo adaek mesti dijago, indak mantun sanak? Ondee lah kama lo carito ambo ko, tadi mananyoan kaset jo vcd lah tibolo antah dima2. Tarimo kasi banyak sanak nan maagiah info, bilo kadatang ka KL? jan lupo baimbau. Wassalam, Kani47 - Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls. Great rates starting at 1¢/min. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] PP Muhammadiyah Haramkan Bunga Bank
Arnoldison [EMAIL PROTECTED] wrote: http://www.republika.co.id/koran_detail.asp?id=261519kat_id=256 Selasa, 22 Agustus 2006 PP Muhammadiyah Haramkan Bunga Bank Dengan fatwa Muhammadiyah, MUI tidak sendirian lagi. Manyato pulo saketek. Di Malaysia hal bungo bank ko lah lamo diputuihkan bahwa bunga yang ditetapkan kadarnya adalah haram disisi sarak, makonyo di Malaysia ditubuhkan bank2 sacaro islam, diantaronyo banamo Bank Islam,Bank Muamalat, dan bank2 nan bukan Islampun manyadiokan pelbagai skim, tamasuak caro Islam, mukasuiknyo, di bank nonmuslimpun buliah mamiliah caro Islam. Baa Bank caro Islamtu? inyo indak manggunokan sistem bungodoh tapi manggunokan sistem berbagi keuntungan, bara kauntuangan 6bulantu akan dibagi2kan kapado sipanyimpan tanpa ditetapkan %nyo. Sanak sudaro nan arif bijak sano,ambo bukanlah urang nan arif satantang hal iko cuma nak mancubo mambari pandapek nan indak pasti batua salahnyo. Riba diaratikan penganiayaan,sabagai contoh,ambo manyalang pitih 1000 untuak pambali bareh, urang nan manyalangkan mamintak dibaia 1200 nan 200tu adolah riba,sabab bareh nan ambo balitu indak batukuak tapi abih. Kalau kito caliak pulo dari segi dagang, misalnyo ambo ado galeh,pokok indak ado,sanak ado pitih galeh indak ado,mako termetrai perjanjian perkongsian kauntuangan galeh surang saparo,kaduo2nyo satuju. Adokoh sipemilik modal nanmandapek kauntungan tanpa usaoko makan riba? karano pitih asanyo lah manjadi batambah hasil usao urang lain. Samantaro sipeniagapun beroleh kauntuangan dari modaltu. Kito caliak pulo bank, bankpun mampagalehkan pitih sipenyimpan, manjadi modal pulo dinyo,dari pitih sipenyimpan tadi bank mandapek kauntuangan, sipanyimpan diagiah pulo kauntuangan saketek, dima lataknyo sipanyimpan maniayo bank? sadangkan bank mandapek kauntuangan nan labiah gadang dari sipanyimpan. Mintak sanak komentari. Tarimo kasih - How low will we go? Check out Yahoo! Messengers low PC-to-Phone call rates. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
[EMAIL PROTECTED] UNDANGAN
ASSALAMU'ALAIKUM WR WB Mohon maaf manggaduah sangenek. Ado amanah nan mungkin bermanfaat dan ado nan berminat untuak sato = Kepada YTH Pengurus IKATAN KELUARGA KENAGARIAN/KECAMATAN Se KAB AGAM Pemuka Masyarakat Kab AGAM di Jakarta dan Sekitarnya Assalamu'alaikum W W Dalam Rangka TEMU WICARA seluruh anggota DPRD KAB AGAM (40 orang) bersama Wali Nagari Se Kab AGAM ( 81 Org), dengan MENDAGRI dan anggota DPR RI KOMISI II, mengenai PP 84 tentang Perluasan KOTA BUKITTINGGI, BAKOR AGAM juga akan meng AGENDA kan pertemuan silaturrahmi dengan AGGOTA DPRD serta WALI NAGARI se KAB AGAM tersebut, dengan seluruh perantau AGAM se JABODETABEK. Untuk itu, BAKOR AGAM JAKARTA dan SEKITARNYA, mengundang Bapak/Ibu/Saudara pengurus IKATAN /PERSATUAN Keluarga kenagarian se KAB AGAM serta pemuka Masyarakat AGAM yang ada di JABODETABEK untuk menghadiri pertemuan yang INSYA ALLAH akan di adakan pada : Hari/Tanggal : Jum'at 1 September 2006 Waktu: Pukul 19.00 S/D selesai Tempat : Balai Rakyat, Jl Pemuda No 17 Rawamangun JAKARTA TIMUR. Atas Perhatian dan kesediaan waktu Bapak/Ibu/Saudara, kami mengucapkan terima kasih Wassalamu'alaikum W W Atas Nama Badan Koordinasi Masyarakat Kabupaten AGAM (BAKOR AGAM) Jakarta dan SEKITARNYA H. AMIR THAIB SH DRS DJAUHARI SYAMSUDDIN KETUA SEKRETRIS == Itu amanah nan diminta tolong dek salah seorang Pemuka Masyarakat Agam diharapkan Ketua atau Pengurs Ikatan Kenagarian Se Kab Agam sarato Pemuka Masyarakat Agam dapat menghadiri acara tersebut. Apobilo Pengurus BAKOR AGAM tidak sempat menyebar Undangan, Mohon postingan di MILIST ini di anggap sebagai undangan resmi Wassalam W W Arief BS Rangkayo Mulia Rang Kototangah Tilatang AGAM -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan
AssWrWb, Ambo juga setuju dgn pengamatan Bp. Anzori dan Syaf,Bahar,.. kalau memang tanah iko mengangur dan tidak merasa rugi ngnangur.. disiko lataknyo political will pmrth dan anggoat DPRD nya utk mengol kan PERDA pemanfaatkan tanah Ulayat scr win-win approach..indak ado menguntiang dalam lipatan. scr terbuka dr seluruh kaum. Ala lamo dan kuno iko2 sajo nan didiskusi kan elite Sumbar tp ngak pernah salasai. Tanah merupakan modal dasar yg paling dasar/kuat bg investor utk menanamkan modalnya., serta keamanan modal tanahnya setelah beropreasi. Kalau dikatokan petani mito malas inilah yg perlu kito pertanyokan dan di teliti, kenapa? Mungkin hasil pertanian yg tidak bergairah krn micro/macro economic policy nya ngak mendukung, incentif yg kurang tepat. Atau pertanyaan kita ' sampai sejauhmana Dipertahort Sumbar merangsang petani dgn program2 nya utk bergairah berproduksi. Apakah orang Minang punya mentality mediocre trap. sedang2 saja.. asa lapeh makan sajo cukup lah. anak padusi awak ndak paralu bana sakolah tinggi do,.. toh inyo kadapua juo beko?(contoh) Antalah sanak.. wass. Muzirman === --- Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum w.w. Dunsanak Anzori, Ambo sangaik satuju jo sinyalemen Dunsanak. Kasimpulannyo untuak samantaro adolah bahaso urang awak ko saroman 'ayam nan mati kalaparan di ateh lumbuang padi'. Baa mako baitu ? Panjalasannyo ado pado angko 2 dan 4 dalam telaahan Dunsakan, yaitu urang awak ko pamaleh dan pasif. Ondeh Tuhan. Baa pulo mako baitu ? Baa pandapek para Dunsanak nan lain ? Wssalam, Saafroedin Bahar. - Original Message From: Anzori [EMAIL PROTECTED] To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Thursday, August 31, 2006 11:23:35 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan Di Sumatra Barat sangat banyak tanah ulayat. Tanah milik adat dan kaum keturunan turun temurun. Tanah ini indak buliah diganggu atau diperjualbelikan oleh pribadi anggot kaum. Kemiskinan sangat erat kaitan dengan kepemilikan tanah. Banyaknya tanah ulayat tidak menjamin kaum pemilik tanah itu kaya. Kenayataannya di Sumbar 80 % kaum berada pada garis kemiskinan, walaupun tanahnya banyak. Tidak ada korelasi kepemilikan tanah dengan kemiskinan, karena si Sumabr masyarakat miskin bukan karena tidak punya tanah, tapi disebabkan oleh hal lain seperti : 1. Tanah tidak produktif 2. Masyarakat malas menggarap tanah dengan alasan tidak ada modal 3. Tanh tidak bisa dimnafaatkan oleh orang lain (investor) karena pemilik tanah tidak bersedia menyewakan atau menjual tanah tersebut. 4. Masyarakat merasa tidak kehilangan kesempatan-apa2 walaupun tanahnya menganggur. Jadi kemiskinan yang ada disebabkan oleh rendahnya produktivitas sumber daya dan sumber alam. Hanya sebagian masyarakat yang produktif. Contohkan pedagang sayur, mereka tidak butuh modal besar untuk berdagang sayur, namun mau berusaha untuk survive walaupun bangun jam 4 pagi, naik kendaraan ke pasar kemudian berjualan sampai sore, pulang ke rumah dengan mendapatkan sedikit keuntungan. Itulah pahlawan kehidupan. Zaman dulu saya masih ingat, betapa banyak orang-orang separuh baya berjualn tikar pandan dari kampung ke kampung di berbagai kabupaten hanya untuk mendapatkan sedikit keuntungan. Sekarang suasana itu sudah hilang, karena sudah digantikan oleh tikar plastik buatan taiwan. jadi kalau dikatakn di nagari-nagari rakyat miskin, kita perlu tanyakan, berapa hektar tanah di nagari tiu yang menganggur. Karena tanah bukitpun bisa ditanam. Kalau kita ingin melihat nagari miskin kita akan mendapatkan korelasi positif, bahwa semakin banyak tanah yang menganggur berarti semakin miskin nagari itu, perlu penelitian. Sebenarnya rakyat indonesia harus bersyukut bahwa mereka tidak punya 4 musim, shingga sepanjang tahun bisa menanam apa saja di tanah yang ada. Bayangkan kalau misalnya 1/4 wilayah sumbar yang tidak menghasilkan apa-apa disewakan kepada pemerintah singapura, kira-kira mereka mau nggak? Beigutlah kita, punya tanah tidak bisa berproduksi. Tidak punya tanah hanya mengeluh. Mudah-mudahan bisa jadi pemikiran bersama. - Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls. Great rates starting at 1¢/min. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum
[EMAIL PROTECTED] PRRI dan Dampaknya bagi Etnis Minang
PRRI dan Dampaknya bagi Etnik Minang I have traveled all over the world, theres one place I called home: Malaysia (Saya sudah bepergian ke seluruh dunia, hanya satu tempat yang kupanggil rumah: Malaysia) Michelle Yeoh, bintang film, dalam iklan pariwisata Malaysia Saya sudah bepergian hampir ke seluruh Indonesia, hanya satu tempat yang saya panggil kampung halaman: Bukittinggi Hanvitra, jurnalis Pendahuluan Sebelumnya, maafkan, saya hendak memanggil daerah yang kita panggil sebagai Sumatra Barat dengan nama Minangkabau. Kenapa saya panggil demikian ? Karena istilah Sumatra Barat sebenarnya daerah administratif (propinsi) yang digunakan oleh pemerintah Orde Baru untuk membagi daerah-daerah sesuai dengan nama etnis yang mendiaminya. Pemerintah Hindia Belanda dan pemerintah Orde Lama menamakan daerah yang kita sebut Sumatra Barat sekarang dengan nama propinsi Sumatra Timur yang beribukota di Padang. Daerah Sumatra Timur jauh lebih luas daripada Sumatra Barat, yang meliputi Riau dan Sumatra Barat sekarang. Riau termasuk bagian dari Sumatra Tmur. Lalu kenapa pemerintah Orde Baru (Suharto) menetapkan propinsi Sumatra Barat seperti sekarang ini ? Ini berkaitan dengan Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI). Pada tahun 1958-1962. Sejumlah panglima divisi Banteng dan staf-stafnya yang meliputi Kolonel Ahmad Husein, Kolonel Tapanuli, Kolonel Simbolon, bersama sejumlah politisi seperti M. Natsir, Sumitro Djayahadikusumo, M. Hatta, dan membentuk Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI) yang berkedudukan di Bukittinggi. Maksud dari PRRI ini adalah untuk memperingatkan Yang Mulia Presiden Soekarno yang sudah bertindak sewenang-wenang. Kecemburuan pusat-daerah turut pula memperkeruh suasana. Kondisi pada tahun 1950-an mirip dengan kondisi sekarang. Soekarno membangun Jakarta sebagai pusat pemerintahan dan membangun proyek-proyek mercu suar seperti Monumen Nasional (Monas), Masjid Istiqlal, dan Stadion Gelora Senayan dan sejumlah patung. Sementara daerah dibiarkan miskin dan melarat. Soekarno mengangkat dirinya sebagai presiden seumur hidup. Hal ini tidak disukai oleh panglima-panglima militer yang ada di daerah. Apalagi Soekarno menggunakan sentimen etnis dan ideologi. Soekarno terlalu dekat dengan PKI yang tidak disukai oleh kelompok Islam dan nasionalis. Panglima-panglima militer di daerah mulai mengadakan gerakan. Sejumlah politisi di Jakarta juga sudah mulai bergerak. Wakil presiden Muhammad Hatta, tokoh politisi dari Partai Sosialis Indonesia (PSI), Sumitro Djojohadikusumo, dan tokoh Masyumi Muhammad Natsir turut dalam rapat-rapat rahasia bersama tokoh PRRI dan tokoh Persatuan Rakyat Semesta (Permesta), Vence Sumual. Soekarno tak suka ekonomi. Ia lebih suka membangun ideologi revolusioner. Oleh karena itu, pembangunan ekonomi pada masa itu mandek. Indonesia memang kekuatan militer terbesar di Asia Tenggara dan Asia (setelah Cina). AS tak suka pada Soekarno. Soekarno menganggap PRRI/Permesta sebagai kenakalan anak-anak. Soekarno memang menganggap dirinya sebagai Bapak sedangkan para politisi dan perwira militer sebagai anak-anaknya. Soekarno adalah orang yang pandai bermain peran. Ia pandai menempatkan diri. Ketika menghadapi kelompok Islam ia pandai bermain peran sebagai muslim yang baik. Upaya Diplomasi Pada awalnya Soekarno tidak ingin menghadapi PRRI dengan kekerasan. Soekarno mengutus Hasjim Ning, pengusaha, saudara Bung Hatta, untuk menghadap Kolonel Ahmad Husein di Padang. Kolonel Ahmad Husein mengajukan sejumlah tuntutan antara lain: retool kabinet, bung Hatta didudukkan kembali Wakil Presiden, dan keadilan pusat-daerah. Semua tuntutan ini ditolak oleh Soekarno. Ia menganggap Ahmad Husein sebagai Anak Bandel dan harus segera diberi pelajaran. Kolonel Ahmad Husein adalah bukan orang sembarangan. Ia adalah panglima Divisi Banteng/Sumatra Timur yang berjasa mengusir tentara NICA dari Sumatra Timur. Dan tentara Divisi Banteng dikenal tangguh dalam berperang. Mereka berpengalaman menghadapi Belanda. Oleh karena itu Soekarno tidak boleh main-main. Ia harus menyiapkan tentara terbaik untuk menyerbu Padang. Presiden Soekarno mengutus Jenderal Ahmad Yani untuk menyiapkan operasi tempur yang diberi nama Operasi 17 Agustus. Jenderal Ahmad Yani menyiapkan sejumlah batalyon terutama dari Kodam IV Diponegoro dan Kodam II Siliwangi. Letjen Soeharto ditetapkan sebagai pelaksana lapangan. Serbuan pertama dilaksanakan dengan operasi pendarat Amphibi di pantai Padang. Sekitar lima jam, kapal-kapal ALRI (Angkatan Laut Republik Indonesia) dengan menghujani pantai Padang yang dipertahankan mati-matian oleh pasukan PRRI. Jelas kekuatan ALRI bukanlah tandingan pasukan PRRI. Kekuatan ALRI adalah yang terkuat di Asia. Selanjutnya diteruskan dengan
Re: [EMAIL PROTECTED] Membangkitkan Semangat Perubahan
Assalamualaikum w.w. Dunsanak 'proto_melayu' [sia namo dan gala nan sabananyo dari Dunsanak?] Sudah barang tantu faktor panyabab kemunduran Minangkabau tu bukan hanyo adat samato, tapi jaleh sakali bahaso adat kito -- khususnyo nan di Ranah -- nan indak lai dibarui walau sudah usang, indak lagi dikajangi walau alah lapuak, adolah salah satu di antaro panyabab kamunduran tu. Kalau kito nan di Rantau mau indak mau tapaso malakukannyo, karano kalau indak, antah ka baa lai nasib kito ko. Baa mako di Ranah adat alun dibarui dan alun dikajangi ? Babaliak juo kito ka pangka kaji: sia koh nan bawenang untuk mambarui jo mangkajangi adat untuak saluruah Minangkabau ? Indak jaleh doh, karano di Ranah kito dirancang adat untuak hanyo iduik [ dulu] nafsi-nafsi sakaum-sakaum, sasuku-sasuku, dan sanagari--nagari sajo. Di ateh tu kan indak ado limbago nan satingkek Minangkabau doh. Ringkasnyo, sacaro satu suku bangso, kito masuak dalam parubahan zaman caro basianyuik sajo, indak ado nan mambarui dan indak ado nan mangajangi sacaro tarancana dan sacaro malimbago. Sampai bilo koh dunsanak kito di Ranah akan lalok bamimpi dan basihanyuik saroman tu, bilo dunsanak kito tu akan jago, dan manyingsiangkan langan baju untuak mameloki nasib ? Apo nan bisa kito para Parantau tolong salain mangirimkan pitih ala kadarnyo ka para dunsanak kito ? Kalaupun kito ingin dan bisa mambantu ala kadarnyo, iko juo indak mudah, karano dalam struktur adat dalam kanyataannyo indak ado tampek untuak parantau, saparati juo indak ado tampek untuak cadiak pandai, urang mudo, usahawan, seniman, budayawan, bahkan indak ado tampek untuak padusi ! Ringkasnyo, nan batangguang jawab untuak mambarui nan suang dan mangajangi nan lapuak adolah para panghulu. Namun kito diingekkan bahaso hanyo satu macam panghulu nan ideal, sadangkan ado anam jinih pangulu nan indak ideal [antaro lain pangulu nan di tanjuang, pangulu ayam gadang, pangulu tupai tuo, pangulu balah batuang, pangulu pisak sarawa]. Jan lupo, Tuhan indak ka mameloki nasib kito, baik sacaro urang parsaorangan, maupun sacaro basukubangso, kalau indak kito sandiri nan mamelokinyo surang. Wassalam, Saafroedin Bahar (70 th kurang). - Original Message From: proto_melayu [EMAIL PROTECTED] To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Thursday, August 31, 2006 11:41:20 AM Subject: [EMAIL PROTECTED] Membangkitkan Semangat Perubahan Apa memang benar kemunduran MIanngkabau karena kesalahan Adat semata ? beko tumik nan gata malah kanyiang nan di gauik.. ko ado artikel sederhana..silakan di komentari *** Panakiak pisang sirauik, ambiak galah batang lintabuang, selodang jadikan niru, nan satitiak jadikan lauik, nan sakapa jadikan gunuang, alam takambang jadi guru. Pepatah diatas merupakan cerminan pola pikir Minangkabau yang sangat mendasar dan bersifat terbuka terhadap semua pandangan, pendapat, agama yang memperkaya adat dan budaya. Sebuah falsafah social kemasyarakatan yang lahir dari budaya yang egaliter. Belajar kepada alam adalah kata bijak yang selalu di dengung dengungkan dari generasi ke generasi Minangkabau. Dengan begitu Orang Minangkabau selalu memiliki pikiran yang terbuka serta mampu mengikuti perkembangan dunia yang terus berjalan secara linear. Hal ini juga terkandung kedalam pepatah Minang yang lain sakali ayia lalu sakali tapian barubah yang semakin mengokohkan masyarakat Minangkabau untuk bertekad selalu menyesuaikan diri dengan perubahan yang ada,tentunya melalui proses penyaringan demi kesempurnaan adat dan limbago. Kedalaman makna filosofi yang dikandung pepatah Minangkabau diatas sungguh sangat dirasakan oleh masyarakat Minang beberapa generasi lalu. Perombakan budaya dan adat besar besaran yang paling menentukan dalam Minangkabau mungkin adalah ketika terjadinya perang saudara antara kaum ulama pembaharu dengan kaum tua adat yang akhirnya berdamai di Bukit Marapalam. Kedinamisan itupun berlanjut ke jaman perjuangan kemerdekaan dimana satu persatu tokoh Minangkabau muncul menjadi kaum intelektual yang mendorong lahirnya republic ini. Tak dapat disangkal saat itu suku minangkabau dikenal sebagai Gudangnya intelektual. Bagaimana dengan Minangkabau saat ini ? Tampaknya pepatah yang mencerminkan perubahan yang dinamis tersebut semakin kehilangan rohnya. Dapat dilihat dengan tiadanya perubahan yang cukup berarti dalam khasanah kehidupan masyarakat. Sangat jarang Orang Minang masuk kedalam jajaran elite baik di pemerintahan ataupun pimpinan politik. Lalu apakah penyebab penurunan kualitas intelektual ini ? Banyak ahli sejarah dan tokoh masyarakat berpendapat asal muasal kemunduran Minangkabau dari pentas nasional adalah dikarenakan kekalahan dalam pemberontakan PRRI silam. Akibat dari kekalahan itu sungguh luar biasa. Orang Minang kehilangan harga dirinya dan berlaku sebagai orang yang takluk (audrey Kahn). Namun seiring perjalanan waktu sepertinya faktor Minang yang takluk itu musti dipertanyakan lagi.
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan
Waalaikusalam w.w. Dunsanak Muzirman, Kalau baitu soalnya adolah baa caro kito para Parantau manghubungi Pamarentah Daerah dan DPRD tu dan kudian mandorong baliau-baliau supayo punyo 'political will' nan Dunsanak mukasuik. Kan indak surang juo baliau-baliau tu nan manjadi anggota milis Rantau-Net ko ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70th kurang) - Original Message From: [EMAIL PROTECTED] To: Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED]; palanta@minang.rantaunet.org Sent: Friday, September 1, 2006 1:36:49 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan AssWrWb, Ambo juga setuju dgn pengamatan Bp. Anzori dan Syaf,Bahar,.. kalau memang tanah iko mengangur dan tidak merasa rugi ngnangur.. disiko lataknyo political will pmrth dan anggoat DPRD nya utk mengol kan PERDA pemanfaatkan tanah Ulayat scr win-win approach..indak ado menguntiang dalam lipatan. scr terbuka dr seluruh kaum. Ala lamo dan kuno iko2 sajo nan didiskusi kan elite Sumbar tp ngak pernah salasai. Tanah merupakan modal dasar yg paling dasar/kuat bg investor utk menanamkan modalnya., serta keamanan modal tanahnya setelah beropreasi. Kalau dikatokan petani mito malas inilah yg perlu kito pertanyokan dan di teliti, kenapa? Mungkin hasil pertanian yg tidak bergairah krn micro/macro economic policy nya ngak mendukung, incentif yg kurang tepat. Atau pertanyaan kita ' sampai sejauhmana Dipertahort Sumbar merangsang petani dgn program2 nya utk bergairah berproduksi. Apakah orang Minang punya mentality mediocre trap. sedang2 saja.. asa lapeh makan sajo cukup lah. anak padusi awak ndak paralu bana sakolah tinggi do,.. toh inyo kadapua juo beko?(contoh) Antalah sanak.. wass. Muzirman === --- Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum w.w. Dunsanak Anzori, Ambo sangaik satuju jo sinyalemen Dunsanak. Kasimpulannyo untuak samantaro adolah bahaso urang awak ko saroman 'ayam nan mati kalaparan di ateh lumbuang padi'. Baa mako baitu ? Panjalasannyo ado pado angko 2 dan 4 dalam telaahan Dunsakan, yaitu urang awak ko pamaleh dan pasif. Ondeh Tuhan. Baa pulo mako baitu ? Baa pandapek para Dunsanak nan lain ? Wssalam, Saafroedin Bahar. - Original Message From: Anzori [EMAIL PROTECTED] To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Thursday, August 31, 2006 11:23:35 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan Di Sumatra Barat sangat banyak tanah ulayat. Tanah milik adat dan kaum keturunan turun temurun. Tanah ini indak buliah diganggu atau diperjualbelikan oleh pribadi anggot kaum. Kemiskinan sangat erat kaitan dengan kepemilikan tanah. Banyaknya tanah ulayat tidak menjamin kaum pemilik tanah itu kaya. Kenayataannya di Sumbar 80 % kaum berada pada garis kemiskinan, walaupun tanahnya banyak. Tidak ada korelasi kepemilikan tanah dengan kemiskinan, karena si Sumabr masyarakat miskin bukan karena tidak punya tanah, tapi disebabkan oleh hal lain seperti : 1. Tanah tidak produktif 2. Masyarakat malas menggarap tanah dengan alasan tidak ada modal 3. Tanh tidak bisa dimnafaatkan oleh orang lain (investor) karena pemilik tanah tidak bersedia menyewakan atau menjual tanah tersebut. 4. Masyarakat merasa tidak kehilangan kesempatan-apa2 walaupun tanahnya menganggur. Jadi kemiskinan yang ada disebabkan oleh rendahnya produktivitas sumber daya dan sumber alam. Hanya sebagian masyarakat yang produktif. Contohkan pedagang sayur, mereka tidak butuh modal besar untuk berdagang sayur, namun mau berusaha untuk survive walaupun bangun jam 4 pagi, naik kendaraan ke pasar kemudian berjualan sampai sore, pulang ke rumah dengan mendapatkan sedikit keuntungan. Itulah pahlawan kehidupan. Zaman dulu saya masih ingat, betapa banyak orang-orang separuh baya berjualn tikar pandan dari kampung ke kampung di berbagai kabupaten hanya untuk mendapatkan sedikit keuntungan. Sekarang suasana itu sudah hilang, karena sudah digantikan oleh tikar plastik buatan taiwan. jadi kalau dikatakn di nagari-nagari rakyat miskin, kita perlu tanyakan, berapa hektar tanah di nagari tiu yang menganggur. Karena tanah bukitpun bisa ditanam. Kalau kita ingin melihat nagari miskin kita akan mendapatkan korelasi positif, bahwa semakin banyak tanah yang menganggur berarti semakin miskin nagari itu, perlu penelitian. Sebenarnya rakyat indonesia harus bersyukut bahwa mereka tidak punya 4 musim, shingga sepanjang tahun bisa menanam apa saja di tanah yang ada. Bayangkan kalau misalnya 1/4 wilayah sumbar yang tidak menghasilkan apa-apa disewakan kepada pemerintah singapura, kira-kira mereka mau nggak? Beigutlah kita, punya tanah tidak bisa berproduksi. Tidak punya tanah hanya mengeluh. Mudah-mudahan bisa jadi pemikiran bersama. - Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls. Great rates
Re: [EMAIL PROTECTED] Dampak Kamiskinan
Waalaikumsalam w.w. Ananda Hanifah, Ambo sabana-bana indak yakin bahaso kamiskinan urang Minang adolah rencana urang Kristen supayo urang Minang masuak Kristen. Kalau kito miskin, nan salah jaleh adolah kito sandiri. Jan lupo ka paringatan Allah swt dalam Al Quran, bahaso Allah swt indak ka maubah nasib suatu kaum kalau indak kaum tu surang nan maubahnyo. Jadi soalnyo adolah baa caro kito dapek maubah nasib sacaro basamo-samo, mandayagunokan saluruah potensi sumber daya manusia dan sumber daya alam sacaro tarancana dan bakalanjutan malalui sistem pamerentahan dan sistem kamasyarakatan nan ado. Bulan Januari 2006 dulu di Bukiktinggi pak Gubernur kito adalah maadokan tatap muka untuak manyusun RPJM (Rencana Pembangunan Jnagk Manangah) baliau. Kabatulan ambo sato dalam salah satu sidang komisinyo dan manyampaikan pandapek a la kadarnyo. Ambo alun tahu apo naskah RPJM tu alah salasai diedit dan diedarkan sasudah paramuan tu. paliang tidak dalam RPJM tu alah ado samacam 'cetak biru' rencana untuak limo tahun barikuiknyo. Manuruik pandapek ambo rangkaian partanyaan Ananda tu bukan baburuak sangko, tatapi pertanyaan nan wajar dari surang intelektual nan bapaduli ka kampuang halamannyo. Kalau buliah ambo sarankan, karano Ananda punyo latar balakang matematika, cubolah manganalisa angko-angko statistik Human Development Index (HDI) Daerah Sumatera Barat tu [ditabikkan Bappenas-UNDP-BPS, bisa dimintak atau dibaco di kantua Bappeda setempat] dan bandiangkan jo daerah lain. Labiah rancak lai kalau Ananda maadokan panalitian surang dari angko-angko statistik nan ado. Ambo sandiri ado manulih wawasan pribadi tantang Minangkabau, sakadar calak-calak ganti asah. Kalau Ananda baminat, tolong agiahkan ambo alamat Ananda, nanti ambo kirimkan buku nan ambo tulih jo Ir Mohammad Zulfan Tadjoeddin MA (2004) tantang Etnik Minangkabau, nan bajudul 'Masih Ada Harapan: Posisi Sebuah Etnik Minoritas dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara. Perai. Sampai di siko dulu. Wassalam, Saafroedin Bahar - Original Message From: hanifah daman [EMAIL PROTECTED] To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Thursday, August 31, 2006 6:47:08 PM Subject: [EMAIL PROTECTED] Dampak Kamiskinan Ass Wr Wb bapak Saafroedin Bahar yth Pak Saaf Ado juo baru nan ka hanifah tanyoan ka bapak mudah-mudahan bapak indak keberatan manjawekno. Anu pak, tantang dampak kamiskinan. Kan ado nan bacarito gara-gara miskin dan katiko miskin indak ado urang islam nan paduli doh, lalu nan paduli malah pendeta trus mambuek urang marubah kayakinanno dari islam jadi Kristen. Kato kawan hanifah si batak dulu iyo mantunlo.. kami indak memaksa mereka masuk Kristen, tapi mereka saja yang mau masuk Kristen karena kami peduli pada mereka . ( iko carito tantang warga Bengkulu nan masuak Kristen) Nan ka hanifah tanyokan ka bapak adolah: Apo kamiskinan nan malando rang Minang sacaro manyaluruh adolah strategi nan dilancarkan urang Kristen sahinggo rang ranang minang bisa jadi Kristen? Kan urang Minang kabanyakkan badagang. Di abrak abrik sen pasa tampek rang Minang badagang dengan alasan bamacam macam, abislah rang Minang. Kayakno kan mantun nan tajadi, tamasuak di pasa Bengkulu. Hanifah tunggu jawaban bapak, Oh ya pak, apo tamasuak baburuak sangko atau babahayo kalau awak bapikia sarupo tanyo hanifah dun ? Sabalunno hanifah ucapkan tarimo kasi banyak ateh paratian bapak Wass Hanifah Damanhuri - Stay in the know. Pulse on the new Yahoo.com. Check it out. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya
-Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Jumardi Sent: Thursday, August 31, 2006 4:29 PM To: palanta@minang.rantaunet.org Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Uang Korupsi Itu Merusak Anak Saya Kok nyampang ado diantaro awak nan manjadi koruptor yg sukses tun, yg punyo kisah sukses (success story) surang, atau ado sanak nan tau koruptor sukses tun, (otobiografi atau biografi) bagi2lah caritonyo yonak imbang lo caritonyo. Tarimokasi sabalunnyo. Wass, Jumardi St.Chaniago. - Original Message - Rasonyo untuak nan ciek iko indak jauah bana awak mancari contonyo doh. Rabu Kapatang lah diluncurkan dek kroni-kroninyo buku tentang Bapak Pembangunan kito yang dikatokan dicintai dek rakyat nyo. Indak bisa dipungkiri adonyo stabilitas politik dijaman beliau. Sabab kasado alah-e diadok-I sacaro represif. Tiok nan ka mancogok dan akan membahayakan kondisinyo langsuang ditakan, jadi nyo nan lain nan baniaik mampertanyakan system nan dijalankan langsuang cigin. Walaulah bisa dibayangkan baa kito dinina bobok kan dek buku tu, bia labiah sero mungkin kito mintak pulo curito dari rang lapau nan mungkin jadi pelaku sejarah sebagai salah satu pelaksana dijaman itu. Baa nan sabananyo system itu nan maa nan batua , kecek baliau. Samantaro baliau mampaelok-I duduaknyo dan mandaguik kupinyo, sia nan ka manambah air kupinyo mintaklah ka rang lapau capek. Bia lah agak jalang kupinyo, ka baa lai pulo. Iruik taruih Salam St RA -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Mediocre Trap
Assalamualaikum wr.wb. Mediocre Trap, iko istilah yang memang tepat untuak urang awak. Puluhan tahun kito mengamati, bahasonyo urang awak adalah kaum niaga nan sahrusnyo bisa manglahkan etnis tionghoa. Namun kenyataannyo indak co nan diharapkan. 1. Etnis Tionghoa bukan urang Islam, sahinggo batas antaro halal jo haram indak jaleh. 2. Etnis Tionghoa nan baragamo Islam, kiprah bisnisnyo indak sahebat nan non-Islam, mungkin dek karano agamo alah membatasi jo aturan-aturan dunia wal akherat. 3. Urang Minang adolah etnis nan baorientasi kapaco clanism, sahinggo tugas sosial lebih menonjol daripado tugas bisnis. Hebat bana dalam babisnis, tapi sanak-sanaknyo bansek, inyo indak ka dihormati. Sadangkan urang Cino, inyo kayo dusanaknyo bansek, inyo indak paduli. Kalau paralu kalau sam-samo kayo inyo barantam adiak kakak. 4. Ajaran Islam sendiri sabananyo indak baorientasikan kepada kekayaan duniawi, nan labiah dituju adolah ukhrawi. Ungkapan kayo di dunia dan kayo diakherat labih ditonjolkan untuak promosi zakat jo sadaqah. Padohal Islam labiah menonjolkan amal shaleh dalam kondisi berapapun. 5.Urang Minang dalam umur produktif (20-40), banyak tidak memiliki modal yang cukup untuak bausaho. Kebanyakan nan berhasil bukan karano bisnis tapi karano makan upah/gaji dek karano pandidikan alah cukuik. Jadi keberhasilan bukan dalam bidang bisnis tapi jaso dek karano punyo utak encer. Contoh banyak guru urang awak nan profesional di tiok-tiok provinsi, samantaro nan pendidikan pas-pasan hanyo manjdi kaki limo. Kadang-kadang ambo bapikie bsonyo, kito urang Islam memiliki tujuan hiduik simpel-simpel sajo. Mangarajokan rukun, punyo keluarga, maagiah pandidikan anak, baminantu, bacucu, sudah tu mati. Beko la gaek, bakumpua samosamo gaek, maota mahabiin ari manunggu malaikek maut datang manjampuik. Jadi istilah kejarlah dunia ibarat ka iduik saribu tahun, kejarlah akherat ibarat ka mati bisuak hanyo motivasi Rasul ka umaiknyo. Jadi tapikie dek ambo, nan paralu adolah KARAJOSAMO sasamo clan, sapasukuan, sarumah gadang, sanagari dst. Kito badiskusi disiko basamo-samo, tapi apo nan kito pabuek untuak mamparbaiki masyarakat Minang? Kalau cuma balamak-lamak ota indak ado nan kito sumbangkan (amal sholeh). Manyumbang pitihpun baramanalah ka takao, indak banyak aratinyo. Parubahan apo nan kito bisa sumbangkankan? Itu nan penting. Baa supayo Aparat di Sumbar bisa mandanga usul-usul ide-ide dari rantau.net ko. Harus ado satu proyek gadang nan bisa mambawo perubahan kapado urang Minang. Proyek apo itu? Itulah nan harus dipikiakan, tamasuak dananyo dari ma. Paliang tidak jangka waktu proyek 5 sampai 10 tahun. Mulai dulu dari nan saketek-keteknyo sampai nan sagadang-gadangnyo. Nan ketek mungkin -Marubah kinerja pangulu-pangulu di nagari-nagari Nan gadang mungkin -Mamproduktifkan tanah-tanah nan manganggur di Minangkabau Kalau saluruh nagari (tantunyo PEMDA inisiatornyo) mako dalam 10 tahun Sumatra Barat akan bangkik. Paliang indak milis di rantau.net ko punyo CETAK BIRU usulan ka PEMDA [EMAIL PROTECTED] wrote: AssWrWb, Ambo juga setuju dgn pengamatan Bp. Anzori dan Syaf,Bahar,.. kalau memang tanah iko mengangur dan tidak merasa rugi ngnangur.. disiko lataknyo political will pmrth dan anggoat DPRD nya utk mengol kan PERDA pemanfaatkan tanah Ulayat scr win-win approach..indak ado menguntiang dalam lipatan. scr terbuka dr seluruh kaum. Ala lamo dan kuno iko2 sajo nan didiskusi kan elite Sumbar tp ngak pernah salasai. Tanah merupakan modal dasar yg paling dasar/kuat bg investor utk menanamkan modalnya., serta keamanan modal tanahnya setelah beropreasi. Kalau dikatokan petani mito malas inilah yg perlu kito pertanyokan dan di teliti, kenapa? Mungkin hasil pertanian yg tidak bergairah krn micro/macro economic policy nya ngak mendukung, incentif yg kurang tepat. Atau pertanyaan kita ' sampai sejauhmana Dipertahort Sumbar merangsang petani dgn program2 nya utk bergairah berproduksi. Apakah orang Minang punya mentality mediocre trap. sedang2 saja.. asa lapeh makan sajo cukup lah. anak padusi awak ndak paralu bana sakolah tinggi do,.. toh inyo kadapua juo beko?(contoh) Antalah sanak.. wass. Muzirman === --- Saafroedin BAHAR wrote: Assalamualaikum w.w. Dunsanak Anzori, Ambo sangaik satuju jo sinyalemen Dunsanak. Kasimpulannyo untuak samantaro adolah bahaso urang awak ko saroman 'ayam nan mati kalaparan di ateh lumbuang padi'. Baa mako baitu ? Panjalasannyo ado pado angko 2 dan 4 dalam telaahan Dunsakan, yaitu urang awak ko pamaleh dan pasif. Ondeh Tuhan. Baa pulo mako baitu ? Baa pandapek para Dunsanak nan lain ? Wssalam, Saafroedin Bahar. - Original Message From: Anzori To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Thursday, August 31, 2006 11:23:35 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan Di Sumatra Barat sangat
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamu'alaykum w.w. sairiang lai sa jalan kito tu, kok saroman lai pulo saragi Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah mantari_sutan [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau Pangulu, Dubalang, Manti, Malin apo pulo tu? Kecek mamak ambo iko nan 4 jinih. Indak niniak mamak, alim ulamo tralala tu doh -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? HGU Hak Ulayat!
Assalamu'alaikum wr, wbr! Ambo sakadar manambahkan info sajo. Katiko menghadiri acara penandatanganan MoU pembuatan data pasial tentang Sumbar antara Pemda jo Bakosurtanal, Gubernur Gamawan Fauzi ingin memanfaatkan kerjasama tu untuk mengukur potensi tanah ulayat di Minang. Pak Gamawan sudah membicarakan dengan Kepala Badan Pertanahan Nasional (BPN) untuk memebuatkan sertifikat HGU Tanah Ulayat yang bisa didayagunakan seperti tanah negara. Tarimo kasih. Syafruddin Al Sutan Mudo. Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Waalaikusalam w.w. Dunsanak Muzirman, Kalau baitu soalnya adolah baa caro kito para Parantau manghubungi Pamarentah Daerah dan DPRD tu dan kudian mandorong baliau-baliau supayo punyo 'political will' nan Dunsanak mukasuik. Kan indak surang juo baliau-baliau tu nan manjadi anggota milis Rantau-Net ko ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70th kurang) - Original Message From: [EMAIL PROTECTED] To: Saafroedin BAHAR ; palanta@minang.rantaunet.org Sent: Friday, September 1, 2006 1:36:49 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan AssWrWb, Ambo juga setuju dgn pengamatan Bp. Anzori dan Syaf,Bahar,.. kalau memang tanah iko mengangur dan tidak merasa rugi ngnangur.. disiko lataknyo political will pmrth dan anggoat DPRD nya utk mengol kan PERDA pemanfaatkan tanah Ulayat scr win-win approach..indak ado menguntiang dalam lipatan. scr terbuka dr seluruh kaum. Ala lamo dan kuno iko2 sajo nan didiskusi kan elite Sumbar tp ngak pernah salasai. Tanah merupakan modal dasar yg paling dasar/kuat bg investor utk menanamkan modalnya., serta keamanan modal tanahnya setelah beropreasi. Kalau dikatokan petani mito malas inilah yg perlu kito pertanyokan dan di teliti, kenapa? Mungkin hasil pertanian yg tidak bergairah krn micro/macro economic policy nya ngak mendukung, incentif yg kurang tepat. Atau pertanyaan kita ' sampai sejauhmana Dipertahort Sumbar merangsang petani dgn program2 nya utk bergairah berproduksi. Apakah orang Minang punya mentality mediocre trap. sedang2 saja.. asa lapeh makan sajo cukup lah. anak padusi awak ndak paralu bana sakolah tinggi do,.. toh inyo kadapua juo beko?(contoh) Antalah sanak.. wass. Muzirman === --- Saafroedin BAHAR wrote: Assalamualaikum w.w. Dunsanak Anzori, Ambo sangaik satuju jo sinyalemen Dunsanak. Kasimpulannyo untuak samantaro adolah bahaso urang awak ko saroman 'ayam nan mati kalaparan di ateh lumbuang padi'. Baa mako baitu ? Panjalasannyo ado pado angko 2 dan 4 dalam telaahan Dunsakan, yaitu urang awak ko pamaleh dan pasif. Ondeh Tuhan. Baa pulo mako baitu ? Baa pandapek para Dunsanak nan lain ? Wssalam, Saafroedin Bahar. - Original Message From: Anzori To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Thursday, August 31, 2006 11:23:35 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan Di Sumatra Barat sangat banyak tanah ulayat. Tanah milik adat dan kaum keturunan turun temurun. Tanah ini indak buliah diganggu atau diperjualbelikan oleh pribadi anggot kaum. Kemiskinan sangat erat kaitan dengan kepemilikan tanah. Banyaknya tanah ulayat tidak menjamin kaum pemilik tanah itu kaya. Kenayataannya di Sumbar 80 % kaum berada pada garis kemiskinan, walaupun tanahnya banyak. Tidak ada korelasi kepemilikan tanah dengan kemiskinan, karena si Sumabr masyarakat miskin bukan karena tidak punya tanah, tapi disebabkan oleh hal lain seperti : 1. Tanah tidak produktif 2. Masyarakat malas menggarap tanah dengan alasan tidak ada modal 3. Tanh tidak bisa dimnafaatkan oleh orang lain (investor) karena pemilik tanah tidak bersedia menyewakan atau menjual tanah tersebut. 4. Masyarakat merasa tidak kehilangan kesempatan-apa2 walaupun tanahnya menganggur. Jadi kemiskinan yang ada disebabkan oleh rendahnya produktivitas sumber daya dan sumber alam. Hanya sebagian masyarakat yang produktif. Contohkan pedagang sayur, mereka tidak butuh modal besar untuk berdagang sayur, namun mau berusaha untuk survive walaupun bangun jam 4 pagi, naik kendaraan ke pasar kemudian berjualan sampai sore, pulang ke rumah dengan mendapatkan sedikit keuntungan. Itulah pahlawan kehidupan. Zaman dulu saya masih ingat, betapa banyak orang-orang separuh baya berjualn tikar pandan dari kampung ke kampung di berbagai kabupaten hanya untuk mendapatkan sedikit keuntungan. Sekarang suasana itu sudah hilang, karena sudah digantikan oleh tikar plastik buatan taiwan. jadi kalau dikatakn di nagari-nagari rakyat miskin, kita perlu tanyakan, berapa hektar tanah di nagari tiu yang menganggur. Karena tanah bukitpun bisa ditanam. Kalau kita ingin melihat nagari miskin kita akan mendapatkan korelasi positif, bahwa semakin banyak tanah yang menganggur berarti semakin miskin nagari itu, perlu penelitian. Sebenarnya rakyat indonesia harus bersyukut bahwa mereka tidak punya 4
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? HGU Hak Ulayat!
Waalaikumsalam w.w. Rancak tu Al. Dalam rangka program registrasi dan sosialisasi instrumen hukum tantang masyarakat hukum adat se Indonesia, malalui Komnas HAM ambo mandorong dibantuaknya Perda Kabupaten untuk malegalisasi masyarakat hukum adat, dan sudah tantu paralu dilampiri jo peta-petanyo. Dalam peta tu bisa diirinci jo peta tanah ulayat. Hanyo ambo jadi heran, apopun nan kito sarankan untuak Ranah tu, indak ado nan digigik ciek juo dek para Dunsanak kito di sinan. Apo alah abih takalok sadonyo ? Wassalam, Saafroedin Bahar. - Original Message From: Syafruddin Ujang [EMAIL PROTECTED] To: Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED]; palanta@minang.rantaunet.org Sent: Friday, September 1, 2006 8:09:20 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? HGU Hak Ulayat! Assalamu'alaikum wr, wbr! Ambo sakadar manambahkan info sajo. Katiko menghadiri acara penandatanganan MoU pembuatan data pasial tentang Sumbar antara Pemda jo Bakosurtanal, Gubernur Gamawan Fauzi ingin memanfaatkan kerjasama tu untuk mengukur potensi tanah ulayat di Minang. Pak Gamawan sudah membicarakan dengan Kepala Badan Pertanahan Nasional (BPN) untuk memebuatkan sertifikat HGU Tanah Ulayat yang bisa didayagunakan seperti tanah negara. Tarimo kasih. Syafruddin Al Sutan Mudo. Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Waalaikusalam w.w. Dunsanak Muzirman, Kalau baitu soalnya adolah baa caro kito para Parantau manghubungi Pamarentah Daerah dan DPRD tu dan kudian mandorong baliau-baliau supayo punyo 'political will' nan Dunsanak mukasuik. Kan indak surang juo baliau-baliau tu nan manjadi anggota milis Rantau-Net ko ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70th kurang) - Original Message From: [EMAIL PROTECTED] To: Saafroedin BAHAR ; palanta@minang.rantaunet.org Sent: Friday, September 1, 2006 1:36:49 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan AssWrWb, Ambo juga setuju dgn pengamatan Bp. Anzori dan Syaf,Bahar,.. kalau memang tanah iko mengangur dan tidak merasa rugi ngnangur.. disiko lataknyo political will pmrth dan anggoat DPRD nya utk mengol kan PERDA pemanfaatkan tanah Ulayat scr win-win approach..indak ado menguntiang dalam lipatan. scr terbuka dr seluruh kaum. Ala lamo dan kuno iko2 sajo nan didiskusi kan elite Sumbar tp ngak pernah salasai. Tanah merupakan modal dasar yg paling dasar/kuat bg investor utk menanamkan modalnya., serta keamanan modal tanahnya setelah beropreasi. Kalau dikatokan petani mito malas inilah yg perlu kito pertanyokan dan di teliti, kenapa? Mungkin hasil pertanian yg tidak bergairah krn micro/macro economic policy nya ngak mendukung, incentif yg kurang tepat. Atau pertanyaan kita ' sampai sejauhmana Dipertahort Sumbar merangsang petani dgn program2 nya utk bergairah berproduksi. Apakah orang Minang punya mentality mediocre trap. sedang2 saja.. asa lapeh makan sajo cukup lah. anak padusi awak ndak paralu bana sakolah tinggi do,.. toh inyo kadapua juo beko?(contoh) Antalah sanak.. wass. Muzirman === --- Saafroedin BAHAR wrote: Assalamualaikum w.w. Dunsanak Anzori, Ambo sangaik satuju jo sinyalemen Dunsanak. Kasimpulannyo untuak samantaro adolah bahaso urang awak ko saroman 'ayam nan mati kalaparan di ateh lumbuang padi'. Baa mako baitu ? Panjalasannyo ado pado angko 2 dan 4 dalam telaahan Dunsakan, yaitu urang awak ko pamaleh dan pasif. Ondeh Tuhan. Baa pulo mako baitu ? Baa pandapek para Dunsanak nan lain ? Wssalam, Saafroedin Bahar. - Original Message From: Anzori To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Thursday, August 31, 2006 11:23:35 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan Di Sumatra Barat sangat banyak tanah ulayat. Tanah milik adat dan kaum keturunan turun temurun. Tanah ini indak buliah diganggu atau diperjualbelikan oleh pribadi anggot kaum. Kemiskinan sangat erat kaitan dengan kepemilikan tanah. Banyaknya tanah ulayat tidak menjamin kaum pemilik tanah itu kaya. Kenayataannya di Sumbar 80 % kaum berada pada garis kemiskinan, walaupun tanahnya banyak. Tidak ada korelasi kepemilikan tanah dengan kemiskinan, karena si Sumabr masyarakat miskin bukan karena tidak punya tanah, tapi disebabkan oleh hal lain seperti : 1. Tanah tidak produktif 2. Masyarakat malas menggarap tanah dengan alasan tidak ada modal 3. Tanh tidak bisa dimnafaatkan oleh orang lain (investor) karena pemilik tanah tidak bersedia menyewakan atau menjual tanah tersebut. 4. Masyarakat merasa tidak kehilangan kesempatan-apa2 walaupun tanahnya menganggur. Jadi kemiskinan yang ada disebabkan oleh rendahnya produktivitas sumber daya dan sumber alam. Hanya sebagian masyarakat yang produktif. Contohkan pedagang sayur, mereka tidak butuh modal besar untuk berdagang sayur, namun mau berusaha untuk survive walaupun bangun jam 4 pagi, naik kendaraan ke pasar kemudian berjualan
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamu'alaykum w.w. Nampakno, iyo duo jambatan nan ado, nan partamo jambatan batu nan kaduo jambatan balakuak pulang maklumlah tantang itu kan lah basampaikan sabalunno, nan Panghulu tu indak ka ka bagadang bidang bahu surang doh, tantu baliau akan mandapek atau mamintak pandapek sabalunno. Ciek lai nan mungkin paralu disampaikan pulo, kalau urang nan 4 jinih tu batambah ciek, manjadi limo. Kalau disabuk manjadi urang nan ampeh jinih limo kaduduak-an Sia nan ciek lai tu, baliau adolah nan bagala Angku, Angku ko adolah sabagai penasehat dari Penghulu Kutiko Panghulu ditagakkan, mako nan balimo ko langsuang balakekkan jabatan (gala) nantun Ciek lai nan dditantukan pado wakatu mbatagak gala Panghulu tu adolah nan disabuk Bundo Kanduang Indak ado Panghulu kalau indak ado Bundo Kanduang, Bundo Kanduang tu lah nan mamacik uncang-uncang nan disarahkan wakatu batagak gala. Kok diateh ambo sabukkan cako, Jambatan Balakuak nan Babuek, iyo mambaco ateh nan tasurek, mancaliak ateh rupo, mandanga pado bunyi. Sarupo jo nan basampaikan kok kayo bana den indak ka mamintak...kok cadiak bana den indak ka batanyo. dima latak no kaadaan nan sarupo iko ?? bukan sagalono bapakaikan nan sarupo iko ! mungkin talupo pulo maulang kaji : nan kayo tampaik batenggang, nan bagak bakeh balinduang, nan cadiak lawan baiyo, nan buto pahambuh lasuang, nan pakak palapeh badia ... dst jadi indak disapu rantau sajo doh. untuang-untuang lai takana pulo jo : Tanah sabingkah alah bamiliak, Rumpuk sahalai alah bapunyo, malu nan alun ka babagi . labiah kurangno, tukuak tambah nan bamintak Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah * kok indak pandai manari, usah lantai katokan baginjai Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum Ww ...ok ternyato ado ampek jinih nan lainnan kiro-kiro samo tapi babedo.aa lah kiro-kiro ruponyo itu Mak Bandaro Labiah? Nan kaduo duduaknyo cadiak pandai di ampek jinih itu ? padahal niniak-mamak dalam posisi nan balainan jo cadiak-pandai ? Beruntung lah kalau kebetulan anggota niniak mamak itu punyo spek cadiak pandaikok indak baa ? Ado nan labiah kongkrit ndak Mak ? Mungkin pernah mandanga suatu kato ..kok kayo bana den indak ka mamintak...kok cadiak bana den indak ka batanyo. Nah soal pak walikota dan pas acara tsbambo raso itu masalah basa-basi dan seremonial sajosehari-hari baa ? Bara kali bana dalam satahun para niniak-mamak duduak basamo ? Dan kok itu bukan walikota .. apokoh diajak naiak ka rumahgadang ? Dan misalnyo sajo walikota itu Tuan Residen Bulando pado zamannyo...dan mangatokan.'hal iko harus dibatalkan'. so what? Babaliak baliak ka awal di ma bana posisi cadiak-pandai sacaro de-jure dan de-facto dalam adat ? Itupun kok ado. Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - == Alam Takambang Jadi Guru == From: Bandaro Labiah Assalamu'alaykum w,w, Bandaro Kayo !!! mungkin sairiang batuka jalan, jikok saroman tapi ndak samo Kok di Bandaro Kayo manyampaikan nan 4 jinih tu iyo bak cando nan ditulih tu (Ninik Mamak-Alim Ulama, Cadiak Pandai jo Bundo Kanduang nan satahu ambo iyo balian ado itu tapi biaah kalau balain bana, nan tajo iyo ka bajawek juono Satantangan tanyo di Bandaro Kayo, kalau ka jawekno lah jaleh pulo dari apo nan Bandaro Kayo sampaikan, duduakno nan cadiak pandai iyo tantu di urang nan ampek jinih tu. Kini ambo cubo jawek tanyo nan lain, carono jo kajadian nan tampak di mato kapalo ambo ; kutiko acara batagak gala Datuak Malako Nan Putiah, datang lah Bapak Walikota, namun dek karano ado rundiangan di ateh rumah gadang alun salasai nan ka dputuhkan dek panghulu nan 14 (tantuno pakaro adat juo), mako nan Pak Walikota ko iyo manunggu di halaman, sasudah rundiangan putuh kato salasai, barulah baliau naiak ka ateh rumah gadang nantun. wakatu antaro baliau tibo jo sampai naik ka rumah iyo cukuk lamo juo (+/- 2 jam). Kutiko baliau duduak di rumah gadang, sebagai aparat pemerintah, mako disampaikan pulo masukan, kok ado pulo nan ditanyokan dek Panghulu, disinan pulo baliau jawek (gadang garundang di kubangan, gadang buayo di muaro) dalam mamutuhkan suatu masalah, Panghulu / Datuak indak ka ka ba gadang bidang bahu surang doh tapi mandapek masukkan dari nan ahli di bidang masiang-masiang, namun dalam mamutuhkan iyo kewenangan dari baliau, ibaraik, ko ibaraik ..presidenlah. sakiro mantun nan jawek dari ambo, antak kok lain lo caro urang kini wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah Z Chaniago wrote: Assalamu'alaikum WW NahMak Bandaro Labiah kiro-kiro dima duduak-nyo rang cadiak pandai itu dalam adat? (1) Dalam ampek jinih..., niniak-mamak, alim ulamo, cadiak pandai dan bundo kanduang?padohal nan naiak ka balerong cuma niniak mamak? (2) Apokoh lah ado sesi pencerahan dari
Re: [EMAIL PROTECTED] PRRI dan Dampaknya bagi Etnis Minang
Curito kamanakan dibawah rasonyo banyak yang lari sejarah : 1. Di Era PRRI propinsinyo adolah Sumatra Tengah yang terdiri dari keresidenan Sumbar-Riau-Jambi, bukan Sumatra Timur yang terdiri Sumbar-Riau. 2. Pembentukan Prop Sumbar diera Orde Lama/ Sukarno bukan Orba/Suharto 3. Proyek Mercu Suar Sukarno umumnyo dilakukan pasca PRRI. 4. Penyerahan Ahmad Hussein indak ka walikota Padang Bagindo Azis Chan doh. Karano Azis Chan lah almarhum maso darurat Bulando. Wass Dari mamak : St RA -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Hanvitra Sent: Friday, September 01, 2006 1:41 AM To: palanta@minang.rantaunet.org Subject: [EMAIL PROTECTED] PRRI dan Dampaknya bagi Etnis Minang PRRI dan Dampaknya bagi Etnik Minang Saya sudah bepergian hampir ke seluruh Indonesia, hanya satu tempat yang saya panggil kampung halaman: Bukittinggi Hanvitra, jurnalis Pendahuluan Sebagai urang awak yang lahir dan besar di perantauan, saya ingin berbuat sesuatu untuk kampung halaman saya. Walaupun saya belum punya uang, setidak bisa memberikan ilmu dan pemikiran untuk kampung halaman. Hanvitra, S.IP sarjana ilmu politik Belajar bahasa dan kebudayaan Jawa di Cilacap, belajar ilmu politik di FISIP-UI, dan belajar bahasa Minang di anak-anak Sumbar di UI. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Reference untuak Expatriate di Padang / Kiktinggi
Pak Wim, dek awak ndak bagitu pas jo salero expatriat bialah nak wak tanyoan ka dunsanak awak di Palanta dulu yo pak. Kapado apak, mande dunsanak di Palanta. Kok lai nan tau jo pamintaan dunsanak kito dibawah mintak tolong ciek di palewaan ka baliau kalo bisa sacepknyo rancak bana. Sakitu dulu pambari dari awak yo pak Wim semoga ado dunsanak kito nan bisa mambarinyo. Wassalamu'alaikum ww _ From: Zahar, Wimsal (WIMSALZ) Sent: Friday, September 01, 2006 8:30 AM To: Madahar (madahar) Subject: Reference Importance: High Pak Haji Ado tamu ambo dari US mau jalan2 ka padang, punyo gak Pak Haji reference restaurant dan tempat belanjo expatriate di Padang dan Bukittinggi -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Mediocre Trap
Wassalamualaikum w.w. Dunsanak Anzori, Apo nan Dunsanak kamukokan itu juo suatu kamungkinan. Jadi urang awak miskin karano kito memang indak tinggi bana manatapkan sasaran dalam iduik ko. Hal itu juo tajadi di urang Yogyakarta. Atau labiah lai dari itu, juo dek urang Baduy di Kabupaten Lebak, Propinsi Banten. Urang Badyu sacaro sadar indak amuah ado jalan, indak ado listrik, indak ado radio, indak ado TV, indak ado HP, indak ado buku, indak ado sikola, indak ado puskesmas. Konsekwen. Cuma paralu kito sadari dan kito tanyokan ka diri apo memang kito miskin karano indak ingin kayo atau tapaso miskin karano kito pamaleh. Lagi pulo banyak kaparaluan nan indak bisa dipanuahi kalau kito miskin, saparati makan indak cukuik, anak busuang lapa, pambaiya uang sikola indak ado, kok sakik tapaso diubek jo ubek generik sajo, naiak haji indak bisa, basidakah jo bazakat indak bisa, tangan di bawah taruih. Apo memang sarupo nan diajakan dek Islam, nan manyuruah kito badoa tiok hari 'fi dunya hassanah wa fil akhirati hassanah.' Baa pandapek dunsanak sa palanta ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70 th kurang) - Original Message From: Anzori [EMAIL PROTECTED] To: palanta@minang.rantaunet.org Sent: Friday, September 1, 2006 7:52:05 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Mediocre Trap Assalamualaikum wr.wb. Mediocre Trap, iko istilah yang memang tepat untuak urang awak. Puluhan tahun kito mengamati, bahasonyo urang awak adalah kaum niaga nan sahrusnyo bisa manglahkan etnis tionghoa. Namun kenyataannyo indak co nan diharapkan. 1. Etnis Tionghoa bukan urang Islam, sahinggo batas antaro halal jo haram indak jaleh. 2. Etnis Tionghoa nan baragamo Islam, kiprah bisnisnyo indak sahebat nan non-Islam, mungkin dek karano agamo alah membatasi jo aturan-aturan dunia wal akherat. 3. Urang Minang adolah etnis nan baorientasi kapaco clanism, sahinggo tugas sosial lebih menonjol daripado tugas bisnis. Hebat bana dalam babisnis, tapi sanak-sanaknyo bansek, inyo indak ka dihormati. Sadangkan urang Cino, inyo kayo dusanaknyo bansek, inyo indak paduli. Kalau paralu kalau sam-samo kayo inyo barantam adiak kakak. 4. Ajaran Islam sendiri sabananyo indak baorientasikan kepada kekayaan duniawi, nan labiah dituju adolah ukhrawi. Ungkapan kayo di dunia dan kayo diakherat labih ditonjolkan untuak promosi zakat jo sadaqah. Padohal Islam labiah menonjolkan amal shaleh dalam kondisi berapapun. 5.Urang Minang dalam umur produktif (20-40), banyak tidak memiliki modal yang cukup untuak bausaho. Kebanyakan nan berhasil bukan karano bisnis tapi karano makan upah/gaji dek karano pandidikan alah cukuik. Jadi keberhasilan bukan dalam bidang bisnis tapi jaso dek karano punyo utak encer. Contoh banyak guru urang awak nan profesional di tiok-tiok provinsi, samantaro nan pendidikan pas-pasan hanyo manjdi kaki limo. Kadang-kadang ambo bapikie bsonyo, kito urang Islam memiliki tujuan hiduik simpel-simpel sajo. Mangarajokan rukun, punyo keluarga, maagiah pandidikan anak, baminantu, bacucu, sudah tu mati. Beko la gaek, bakumpua samosamo gaek, maota mahabiin ari manunggu malaikek maut datang manjampuik. Jadi istilah kejarlah dunia ibarat ka iduik saribu tahun, kejarlah akherat ibarat ka mati bisuak hanyo motivasi Rasul ka umaiknyo. Jadi tapikie dek ambo, nan paralu adolah KARAJOSAMO sasamo clan, sapasukuan, sarumah gadang, sanagari dst. Kito badiskusi disiko basamo-samo, tapi apo nan kito pabuek untuak mamparbaiki masyarakat Minang? Kalau cuma balamak-lamak ota indak ado nan kito sumbangkan (amal sholeh). Manyumbang pitihpun baramanalah ka takao, indak banyak aratinyo. Parubahan apo nan kito bisa sumbangkankan? Itu nan penting. Baa supayo Aparat di Sumbar bisa mandanga usul-usul ide-ide dari rantau.net ko. Harus ado satu proyek gadang nan bisa mambawo perubahan kapado urang Minang. Proyek apo itu? Itulah nan harus dipikiakan, tamasuak dananyo dari ma. Paliang tidak jangka waktu proyek 5 sampai 10 tahun. Mulai dulu dari nan saketek-keteknyo sampai nan sagadang-gadangnyo. Nan ketek mungkin -Marubah kinerja pangulu-pangulu di nagari-nagari Nan gadang mungkin -Mamproduktifkan tanah-tanah nan manganggur di Minangkabau Kalau saluruh nagari (tantunyo PEMDA inisiatornyo) mako dalam 10 tahun Sumatra Barat akan bangkik. Paliang indak milis di rantau.net ko punyo CETAK BIRU usulan ka PEMDA [EMAIL PROTECTED] wrote: AssWrWb, Ambo juga setuju dgn pengamatan Bp. Anzori dan Syaf,Bahar,.. kalau memang tanah iko mengangur dan tidak merasa rugi ngnangur.. disiko lataknyo political will pmrth dan anggoat DPRD nya utk mengol kan PERDA pemanfaatkan tanah Ulayat scr win-win approach..indak ado menguntiang dalam lipatan. scr terbuka dr seluruh kaum. Ala lamo dan kuno iko2 sajo nan didiskusi kan elite Sumbar tp ngak pernah salasai. Tanah merupakan modal dasar yg paling dasar/kuat bg investor utk menanamkan modalnya., serta
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Dikampuang ambo nan disabuik ampeh jinih : Pangulu , Manti , Dubalang , dan Pandito ( pendeta ) . Sanak Bandaro Labiah , apokoh pandito samo dengan malin ?? Salam : zul amry piliang . Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaykum w.w. sairiang lai sa jalan kito tu, kok saroman lai pulo saragi Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah mantari_sutan wrote: Kalau Pangulu, Dubalang, Manti, Malin apo pulo tu? Kecek mamak ambo iko nan 4 jinih. Indak niniak mamak, alim ulamo tralala tu doh - Do you Yahoo!? Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamu'alaikum WW Mak Bandaro Labiahmasih buliah kan baargumentasi logika ? jambatan batu...atau jambatan balakuak.nan paralu lai tasubarang juo.jambatan batu lah balumuiktingga diliek-liek sajo.. jambatan balakuak sarupo di San Francisco.walau jauah tapi pasti.:-)) ok nan Mamanda mungkasuik ampek jinih adolah Pangulu, Manti, Malin dan Dubalang...dan itupun ambo tautetapi nan ma nan tapakai kini ? see posting satu-duo minggu nan lalu . Batambah pulo ciek lai pangatahuan amboado pulo angku ciek lai sabanai palangkok pangulu.dan apokoh masuak ka dalam ampek jinih+ ? atau malakek ka pangulu ? dan sabagai apo...penasehat/juru bicara/konseptor/aspri?sapanglietan salamo iko indak ado? Nah .. masuak pulo kato barunan kayo tampaik batenggang, nan bagak bakeh balinduang, nan cadiak lawan baiyo, nan buto pahambuh lasuang, nan pakak palapeh badia ... dst itu kontradiksi adat nan salamo iko.dek sadonyo tibo di mato dipiciangkan tibo di paruik di kampihkankarano adat itu terlalu 'kandua'dan indak dibuek supayo pasti...sadonyo ala alua dan patuik nan indak ado standarnyo. Ciek lai tantang bundo kanduang.(?)..kiro bahas di lain kesempatan.. pertanyaan nan alun jaleh jawabannyo posisi cadiak-pandai sacaro de jure dan de facto dalam adat? apolai dalam kenyataannyo ? Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - kok lai bisa manari di lantai baginjai.di nan data jadi ndak ado tantangannyo. == Alam Takambang Jadi Guru == From: Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] Assalamu'alaykum w.w. Nampakno, iyo duo jambatan nan ado, nan partamo jambatan batu nan kaduo jambatan balakuak pulang maklumlah tantang itu kan lah basampaikan sabalunno, nan Panghulu tu indak ka ka bagadang bidang bahu surang doh, tantu baliau akan mandapek atau mamintak pandapek sabalunno. Ciek lai nan mungkin paralu disampaikan pulo, kalau urang nan 4 jinih tu batambah ciek, manjadi limo. Kalau disabuk manjadi urang nan ampeh jinih limo kaduduak-an Sia nan ciek lai tu, baliau adolah nan bagala Angku, Angku ko adolah sabagai penasehat dari Penghulu Kutiko Panghulu ditagakkan, mako nan balimo ko langsuang balakekkan jabatan (gala) nantun Ciek lai nan dditantukan pado wakatu mbatagak gala Panghulu tu adolah nan disabuk Bundo Kanduang Indak ado Panghulu kalau indak ado Bundo Kanduang, Bundo Kanduang tu lah nan mamacik uncang-uncang nan disarahkan wakatu batagak gala. Kok diateh ambo sabukkan cako, Jambatan Balakuak nan Babuek, iyo mambaco ateh nan tasurek, mancaliak ateh rupo, mandanga pado bunyi. Sarupo jo nan basampaikan kok kayo bana den indak ka mamintak...kok cadiak bana den indak ka batanyo. dima latak no kaadaan nan sarupo iko ?? bukan sagalono bapakaikan nan sarupo iko ! mungkin talupo pulo maulang kaji : nan kayo tampaik batenggang, nan bagak bakeh balinduang, nan cadiak lawan baiyo, nan buto pahambuh lasuang, nan pakak palapeh badia ... dst jadi indak disapu rantau sajo doh. untuang-untuang lai takana pulo jo : Tanah sabingkah alah bamiliak, Rumpuk sahalai alah bapunyo, malu nan alun ka babagi . labiah kurangno, tukuak tambah nan bamintak Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah * kok indak pandai manari, usah lantai katokan baginjai Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum Ww ...ok ternyato ado ampek jinih nan lainnan kiro-kiro samo tapi babedo.aa lah kiro-kiro ruponyo itu Mak Bandaro Labiah? Nan kaduo duduaknyo cadiak pandai di ampek jinih itu ? padahal niniak-mamak dalam posisi nan balainan jo cadiak-pandai ? Beruntung lah kalau kebetulan anggota niniak mamak itu punyo spek cadiak pandaikok indak baa ? Ado nan labiah kongkrit ndak Mak ? Mungkin pernah mandanga suatu kato ..kok kayo bana den indak ka mamintak...kok cadiak bana den indak ka batanyo. Nah soal pak walikota dan pas acara tsbambo raso itu masalah basa-basi dan seremonial sajosehari-hari baa ? Bara kali bana dalam satahun para niniak-mamak duduak basamo ? Dan kok itu bukan walikota .. apokoh diajak naiak ka rumahgadang ? Dan misalnyo sajo walikota itu Tuan Residen Bulando pado zamannyo...dan mangatokan.'hal iko harus dibatalkan'. so what? Babaliak baliak ka awal di ma bana posisi cadiak-pandai sacaro de-jure dan de-facto dalam adat ? Itupun kok ado. Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - == Alam Takambang Jadi Guru == From: Bandaro Labiah Assalamu'alaykum w,w, Bandaro Kayo !!! mungkin sairiang batuka jalan, jikok saroman tapi ndak samo Kok di Bandaro Kayo manyampaikan nan 4 jinih tu iyo bak cando nan ditulih tu (Ninik Mamak-Alim Ulama, Cadiak Pandai
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamu;alaykum w.w. rasono iyo samo Pak Zul, karano wakatu babarapo kali pertemuan manyiapkan / mambahas masalah Management Suku nan wakatu itu basamo Pak Muchlis Hamid, Mak Datuak Marajo dan juo Mak Hasan Basri Dt.. (?) nan mantan Bupati Solok sarato pituo nan lain, baiak di RM Sederhana (pasa rumput) atau di Perwakilan Pemda Subar (matraman) tasabuk disinan kalau urang nan ampeh jinih tu kalau di solok, iyo baitu mungkin sabuk-anno nan balain, tapi mukasuk no samo Tapi nan tigo lai iyo samo, indak tamasuak Bundo Kanduang doh Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah * Salam ambo untuak Etek yo Pak Zul, lah taragakpulo makan Randang Marpati, sabana sero. anada Yusril batambah segeh kini. zul amri [EMAIL PROTECTED] wrote: Dikampuang ambo nan disabuik ampeh jinih : Pangulu , Manti , Dubalang , dan Pandito ( pendeta ) . Sanak Bandaro Labiah , apokoh pandito samo dengan malin ?? Salam : zul amry piliang . Bandaro Labiah wrote: Assalamu'alaykum w.w. sairiang lai sa jalan kito tu, kok saroman lai pulo saragi Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah mantari_sutan wrote: Kalau Pangulu, Dubalang, Manti, Malin apo pulo tu? Kecek mamak ambo iko nan 4 jinih. Indak niniak mamak, alim ulamo tralala tu doh - Do you Yahoo!? Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamu'alaykum w.w. lupo mambaok katinggalan tingga nan indak di sangajo nan dimukasuk adolah jambatan Barakuak, maaf tantang itu apo nan dimukasuk jambatan batu dan apo pulo nan dimukasuk jambatan barakuak tu ? cubolah inok manuangkan dulu, kalau lah batamu jawekno, disinan mangko ka tahu masalah Angku kan lah basampaikan tu, sebagai penasehatno Kalau sapengetahuan ambo nan angku ko iyo lai, tapi kok indak ado kato Bandaro Kayo, indak baa doh satau ambo iyo nan bak nangko, : tibo diparuk indak dikampihkan, tibo dimato indak dipiciangkan nan maharuskan babuek adia Kalaupun disabukkan tibo diparuk dikampihkan, tibo dimato dipiciangkan itu adolah pantangan, jan sampai tajadi nan sarupo itu, kecek urang saisuak itu adolah paga-pagano. Nan tanyo ciek lai, cubolah Bandaro Kayo pikiakan dulu, sabalu ka ambo jawek, iyo dek akrano apo nan ambo sabukkan cako juo, nampakno ado Jambatan Barakuak nan babuek Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah *kok lah pandai manari, manga pulo lantai dikatokan baginjai *kanduano badantiang-dantiang, tagangno maleo-leo Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum WW Mak Bandaro Labiahmasih buliah kan baargumentasi logika ? jambatan batu...atau jambatan balakuak.nan paralu lai tasubarang juo.jambatan batu lah balumuiktingga diliek-liek sajo.. jambatan balakuak sarupo di San Francisco.walau jauah tapi pasti.:-)) ok nan Mamanda mungkasuik ampek jinih adolah Pangulu, Manti, Malin dan Dubalang...dan itupun ambo tautetapi nan ma nan tapakai kini ? see posting satu-duo minggu nan lalu . Batambah pulo ciek lai pangatahuan amboado pulo angku ciek lai sabanai palangkok pangulu.dan apokoh masuak ka dalam ampek jinih+ ? atau malakek ka pangulu ? dan sabagai apo...penasehat/juru bicara/konseptor/aspri?sapanglietan salamo iko indak ado? Nah .. masuak pulo kato barunan kayo tampaik batenggang, nan bagak bakeh balinduang, nan cadiak lawan baiyo, nan buto pahambuh lasuang, nan pakak palapeh badia ... dst itu kontradiksi adat nan salamo iko.dek sadonyo tibo di mato dipiciangkan tibo di paruik di kampihkankarano adat itu terlalu 'kandua'dan indak dibuek supayo pasti...sadonyo ala alua dan patuik nan indak ado standarnyo. Ciek lai tantang bundo kanduang.(?)..kiro bahas di lain kesempatan.. pertanyaan nan alun jaleh jawabannyo posisi cadiak-pandai sacaro de jure dan de facto dalam adat? apolai dalam kenyataannyo ? Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - kok lai bisa manari di lantai baginjai.di nan data jadi ndak ado tantangannyo. == Alam Takambang Jadi Guru == From: Bandaro Labiah Assalamu'alaykum w.w. Nampakno, iyo duo jambatan nan ado, nan partamo jambatan batu nan kaduo jambatan balakuak pulang maklumlah tantang itu kan lah basampaikan sabalunno, nan Panghulu tu indak ka ka bagadang bidang bahu surang doh, tantu baliau akan mandapek atau mamintak pandapek sabalunno. Ciek lai nan mungkin paralu disampaikan pulo, kalau urang nan 4 jinih tu batambah ciek, manjadi limo. Kalau disabuk manjadi urang nan ampeh jinih limo kaduduak-an Sia nan ciek lai tu, baliau adolah nan bagala Angku, Angku ko adolah sabagai penasehat dari Penghulu Kutiko Panghulu ditagakkan, mako nan balimo ko langsuang balakekkan jabatan (gala) nantun Ciek lai nan dditantukan pado wakatu mbatagak gala Panghulu tu adolah nan disabuk Bundo Kanduang Indak ado Panghulu kalau indak ado Bundo Kanduang, Bundo Kanduang tu lah nan mamacik uncang-uncang nan disarahkan wakatu batagak gala. Kok diateh ambo sabukkan cako, Jambatan Balakuak nan Babuek, iyo mambaco ateh nan tasurek, mancaliak ateh rupo, mandanga pado bunyi. Sarupo jo nan basampaikan kok kayo bana den indak ka mamintak...kok cadiak bana den indak ka batanyo. dima latak no kaadaan nan sarupo iko ?? bukan sagalono bapakaikan nan sarupo iko ! mungkin talupo pulo maulang kaji : nan kayo tampaik batenggang, nan bagak bakeh balinduang, nan cadiak lawan baiyo, nan buto pahambuh lasuang, nan pakak palapeh badia ... dst jadi indak disapu rantau sajo doh. untuang-untuang lai takana pulo jo : Tanah sabingkah alah bamiliak, Rumpuk sahalai alah bapunyo, malu nan alun ka babagi . labiah kurangno, tukuak tambah nan bamintak Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah * kok indak pandai manari, usah lantai katokan baginjai Z Chaniago wrote: Assalamu'alaikum Ww ...ok ternyato ado ampek jinih nan lainnan kiro-kiro samo tapi babedo.aa lah kiro-kiro ruponyo itu Mak Bandaro Labiah? Nan kaduo duduaknyo cadiak pandai di ampek jinih itu ? padahal niniak-mamak dalam posisi nan balainan jo cadiak-pandai ? Beruntung lah kalau kebetulan anggota niniak mamak itu punyo spek cadiak pandaikok indak baa ? Ado nan labiah
Re: [EMAIL PROTECTED] Membangkitkan Semangat Perubahan
waalaikumsalam Bapak Saaf.. tarimo kasi atas tanggapannyo..manuruik ambo nan paralu di tumbuahhkan baliak cukuiklah semangat untuak manarimo parubahan sajo..sapanjang pamahaman ambo..nan namonyo adaik, budaya itu bukanlah faktor utamo terhambatnya perkembangan satu suku atau etnis. buliah kito caliak japang..mereka hampir tidak pernah mengubah adat dan budaya mereka namun mereka tetap bisa maju karena mereka punya semangat untuk itu, punya semangat untuk merubah nasib. jadi disini menurut ambo nan paralu adolah spirit perubahan itu. dalam minangkabau setau ambo nan mudo matah iko..sabalun perjanjian bukit marapalam itu buliah dikatokan nan bakuaso adolah adat. baru sasudah perjanjian marapalam itu ado akulturasi dari adat dan agama Islam. nah..sabalun adonyo akulturasi itu terbukti orang minang banyak nan cadiak banyak nan pandai..75 % kiro2 penegak republik ini adalah urang awak ? kemudian setelah akulturasi dengan agama kok tiba2 mundur ? apabila kita anggap adat dan budaya sebagai faktor utama maka kita akan menarik kesimpulan bahwa dengan adanya akulturasi antara adat dan agama menyebabkan kemunduran Minangkabau secara intelektual..maka apa tidak lebih baik kiranya kita balik lagi ke adat asli sebelum terjadinya akulturasi tersebut ? bukannya dengan memperbaruinya karena sudah terbukti pembaharuan adat dengan perjanjian bukit marapalam terjadi kemunduran secara intelektual.. tentu bukan begitu seharusnya..hal itu akan terjadi apabila kita menempatkan adat sebagi faktor utamo..sedangkan menurut ambo nan paralu adolah spirit untuak maju, spirit untuak mengejar ekonomi dan spirit menjadi pemenang.. lagian sapanjang nan ambo caliak di kampuang adaik tu lah sarupo pelengkap sajo lai, baliak ka nagari hanyo pado tingkek administrasi sajo namun dalam struktur masyarakik indak tasentuh..indak talalu bapangaruah dalam kehidupan ekonomi sosial masyarakaik kini...nan bapangaruah tantu pemerintahan daerah mulai dari gubernur turun hinggo wali nagari..jadi nan biang cabiak gantiang putuihnyo talatak di pemerintahan daerah...baa agar setiap kebijakan itu langsung menyentuh sektor perekonomian..karena sektor inilah tiang dari sektor sektor lainnya. sapanjang nan ambo caliak gubernur kito nan baru labiah banyak manggarik di sektor2 nan seksi sajo yang bersidat seremonial dan indak menyentuh persoalan nan sesungguhnyo..jauah panggang dari api.. baitu dulu pak..intinya manuruik ambo untuak mamajukan masyarakaik minang indak usah fokuskan ke adat namun ka sektor ekonomi dan membangkitkan SPIRIT untuak labiah maju..adat itu sifaiknyo manuruik sajo..ekonomi mambaik adat pun otomatis akan dilihat kembali seperti halnya perantau yang sukses akan rindu dengan adatnya.. wassalam Proto/25 --- In [EMAIL PROTECTED], Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum w.w. Dunsanak 'proto_melayu' [sia namo dan gala nan sabananyo dari Dunsanak?] Sudah barang tantu faktor panyabab kemunduran Minangkabau tu bukan hanyo adat samato, tapi jaleh sakali bahaso adat kito -- khususnyo nan di Ranah -- nan indak lai dibarui walau sudah usang, indak lagi dikajangi walau alah lapuak, adolah salah satu di antaro panyabab kamunduran tu. Kalau kito nan di Rantau mau indak mau tapaso malakukannyo, karano kalau indak, antah ka baa lai nasib kito ko. Baa mako di Ranah adat alun dibarui dan alun dikajangi ? Babaliak juo kito ka pangka kaji: sia koh nan bawenang untuk mambarui jo mangkajangi adat untuak saluruah Minangkabau ? Indak jaleh doh, karano di Ranah kito dirancang adat untuak hanyo iduik [ dulu] nafsi-nafsi sakaum-sakaum, sasuku-sasuku, dan sanagari--nagari sajo. Di ateh tu kan indak ado limbago nan satingkek Minangkabau doh. Ringkasnyo, sacaro satu suku bangso, kito masuak dalam parubahan zaman caro basianyuik sajo, indak ado nan mambarui dan indak ado nan mangajangi sacaro tarancana dan sacaro malimbago. Sampai bilo koh dunsanak kito di Ranah akan lalok bamimpi dan basihanyuik saroman tu, bilo dunsanak kito tu akan jago, dan manyingsiangkan langan baju untuak mameloki nasib ? Apo nan bisa kito para Parantau tolong salain mangirimkan pitih ala kadarnyo ka para dunsanak kito ? Kalaupun kito ingin dan bisa mambantu ala kadarnyo, iko juo indak mudah, karano dalam struktur adat dalam kanyataannyo indak ado tampek untuak parantau, saparati juo indak ado tampek untuak cadiak pandai, urang mudo, usahawan, seniman, budayawan, bahkan indak ado tampek untuak padusi ! Ringkasnyo, nan batangguang jawab untuak mambarui nan suang dan mangajangi nan lapuak adolah para panghulu. Namun kito diingekkan bahaso hanyo satu macam panghulu nan ideal, sadangkan ado anam jinih pangulu nan indak ideal [antaro lain pangulu nan di tanjuang, pangulu ayam gadang, pangulu tupai tuo, pangulu balah batuang, pangulu pisak sarawa]. Jan lupo, Tuhan indak ka mameloki nasib kito, baik sacaro urang parsaorangan, maupun sacaro basukubangso, kalau indak kito sandiri nan mamelokinyo surang. Wassalam, Saafroedin Bahar (70 th kurang).
Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemi
assalamualikum ambo pun heran baa dek salamo iko perda tanah ulayat ko ndak kunjuang salasai..antah apo nan tapikia dek pajabaik tu ..manuruik ambo indak bana ado nan gabuang di rantaunet ko ndak ado salahnyo kito maagiah policy brief ka pem prop jo DPRD tu doh pak..baiak ateh namo rantaunet atau lembaga nan alah dibantuak misalnyo... baanyo kiro2 kito ba inisiatif sakali saminggu mangirimkan policy brief kabakeh apak gubernur dan isinyo tagantuang jo issue atau kebijakan nan paralu di cermati oleh gubernur..mulai dari latar belakang, assesment kebijakan, pilihan kebijakan hinggo rekomendasi kongkret solusi persoalan itu..ambo raso iko bana nan kurang di sumbar tuh..staf ahli nan batua batua menguasai persoalan..nan satau ambo staff ahlinyo urang lokal nan samo sakali indak menguasai sesuatu nan baru untuak sumbar.. wassalam proto/25 --- In [EMAIL PROTECTED], Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Waalaikusalam w.w. Dunsanak Muzirman, Kalau baitu soalnya adolah baa caro kito para Parantau manghubungi Pamarentah Daerah dan DPRD tu dan kudian mandorong baliau-baliau supayo punyo 'political will' nan Dunsanak mukasuik. Kan indak surang juo baliau-baliau tu nan manjadi anggota milis Rantau-Net ko ? Wassalam, Saafroedin Bahar (70th kurang) - Original Message From: [EMAIL PROTECTED] To: Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED] Sent: Friday, September 1, 2006 1:36:49 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Baa caro mangurangi kamiskinan di Ranah ? Tanah Ulayat dan Kemiskinan AssWrWb, Ambo juga setuju dgn pengamatan Bp. Anzori dan Syaf,Bahar,.. kalau memang tanah iko mengangur dan tidak merasa rugi ngnangur.. disiko lataknyo political will pmrth dan anggoat DPRD nya utk mengol kan PERDA pemanfaatkan tanah Ulayat scr win-win approach..indak ado menguntiang dalam lipatan. scr terbuka dr seluruh kaum. Ala lamo dan kuno iko2 sajo nan didiskusi kan elite Sumbar tp ngak pernah salasai. Tanah merupakan modal dasar yg paling dasar/kuat bg investor utk menanamkan modalnya., serta keamanan modal tanahnya setelah beropreasi. Kalau dikatokan petani mito malas inilah yg perlu kito pertanyokan dan di teliti, kenapa? Mungkin hasil pertanian yg tidak bergairah krn micro/macro economic policy nya ngak mendukung, incentif yg kurang tepat. Atau pertanyaan kita ' sampai sejauhmana Dipertahort Sumbar merangsang petani dgn program2 nya utk bergairah berproduksi. Apakah orang Minang punya mentality mediocre trap. sedang2 saja.. asa lapeh makan sajo cukup lah. anak padusi awak ndak paralu bana sakolah tinggi do,.. toh inyo kadapua juo beko?(contoh) Antalah sanak.. wass. Muzirman -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Dampak Kamiskinan
Assalamualaikum pak Saaf.. buliah ambo mintak lo buku Bapak tu ? ambo lah punyo buku tangkisan buku Bapak tu nan dituli oleh Asral Dt Putiah..nan punyo Apak alun lai..jadi masih tagantuang baru pamahaman ambo..mudah mudahan Bapak berkenan.. wassalam proto/ 25 --- In [EMAIL PROTECTED], Saafroedin BAHAR [EMAIL PROTECTED] wrote: Waalaikumsalam w.w. Ananda Hanifah, Ambo sabana-bana indak yakin bahaso kamiskinan urang Minang adolah rencana urang Kristen supayo urang Minang masuak Kristen. Kalau kito miskin, nan salah jaleh adolah kito sandiri. Jan lupo ka paringatan Allah swt dalam Al Quran, bahaso Allah swt indak ka maubah nasib suatu kaum kalau indak kaum tu surang nan maubahnyo. Jadi soalnyo adolah baa caro kito dapek maubah nasib sacaro basamo-samo, mandayagunokan saluruah potensi sumber daya manusia dan sumber daya alam sacaro tarancana dan bakalanjutan malalui sistem pamerentahan dan sistem kamasyarakatan nan ado. Bulan Januari 2006 dulu di Bukiktinggi pak Gubernur kito adalah maadokan tatap muka untuak manyusun RPJM (Rencana Pembangunan Jnagk Manangah) baliau. Kabatulan ambo sato dalam salah satu sidang komisinyo dan manyampaikan pandapek a la kadarnyo. Ambo alun tahu apo naskah RPJM tu alah salasai diedit dan diedarkan sasudah paramuan tu. paliang tidak dalam RPJM tu alah ado samacam 'cetak biru' rencana untuak limo tahun barikuiknyo. Manuruik pandapek ambo rangkaian partanyaan Ananda tu bukan baburuak sangko, tatapi pertanyaan nan wajar dari surang intelektual nan bapaduli ka kampuang halamannyo. Kalau buliah ambo sarankan, karano Ananda punyo latar balakang matematika, cubolah manganalisa angko-angko statistik Human Development Index (HDI) Daerah Sumatera Barat tu [ditabikkan Bappenas-UNDP-BPS, bisa dimintak atau dibaco di kantua Bappeda setempat] dan bandiangkan jo daerah lain. Labiah rancak lai kalau Ananda maadokan panalitian surang dari angko-angko statistik nan ado. Ambo sandiri ado manulih wawasan pribadi tantang Minangkabau, sakadar calak-calak ganti asah. Kalau Ananda baminat, tolong agiahkan ambo alamat Ananda, nanti ambo kirimkan buku nan ambo tulih jo Ir Mohammad Zulfan Tadjoeddin MA (2004) tantang Etnik Minangkabau, nan bajudul 'Masih Ada Harapan: Posisi Sebuah Etnik Minoritas dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara. Perai. Sampai di siko dulu. Wassalam, Saafroedin Bahar - Original Message From: hanifah daman [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, August 31, 2006 6:47:08 PM Subject: [EMAIL PROTECTED] Dampak Kamiskinan Ass Wr Wb bapak Saafroedin Bahar yth Pak Saaf Ado juo baru nan ka hanifah tanyoan ka bapak mudah-mudahan bapak indak keberatan manjawekno. Anu pak, tantang dampak kamiskinan. Kan ado nan bacarito gara-gara miskin dan katiko miskin indak ado urang islam nan paduli doh, lalu nan paduli malah pendeta trus mambuek urang marubah kayakinanno dari islam jadi Kristen. Kato kawan hanifah si batak dulu iyo mantunlo.. kami indak memaksa mereka masuk Kristen, tapi mereka saja yang mau masuk Kristen karena kami peduli pada mereka . ( iko carito tantang warga Bengkulu nan masuak Kristen) Nan ka hanifah tanyokan ka bapak adolah: Apo kamiskinan nan malando rang Minang sacaro manyaluruh adolah strategi nan dilancarkan urang Kristen sahinggo rang ranang minang bisa jadi Kristen? Kan urang Minang kabanyakkan badagang. Di abrak abrik sen pasa tampek rang Minang badagang dengan alasan bamacam macam, abislah rang Minang. Kayakno kan mantun nan tajadi, tamasuak di pasa Bengkulu. Hanifah tunggu jawaban bapak, Oh ya pak, apo tamasuak baburuak sangko atau babahayo kalau awak bapikia sarupo tanyo hanifah dun ? Sabalunno hanifah ucapkan tarimo kasi banyak ateh paratian bapak Wass Hanifah Damanhuri - Stay in the know. Pulse on the new Yahoo.com. Check it out. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem = -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di
Re: [EMAIL PROTECTED] PRRI dan Dampaknya bagi Etnis Minang
Assalamualaikum Vitra. Saya setuju sekali dengan pendapat anda. Memang itulah kondisi yang dihadapi oleh kampung kita saat ini. Saya ingat salah satu semboyan dari organisasi pelajar daerah saya ( Ikatan Pelajar Banuhampu), yaitu: Untuk Nusa Kubangun Desaku . Tapi kenyataannya bagaimana? Kampung ditinggalkan dan dibiarkan terlantar. Secara jujur bisa kita katakan bahwa pada umumnya alumni yang berasal dari Minang memilih untuk bekerja di Jakarta atau di Jawa. Hal ini mungkin disebabkan kesempatan kerja yang terbatas di Sum.Barat. Bahkan mereka yang tamat dari perguruan tinggi di Sum.Barat juga mencari kerja ke Jakarta. Namun demikian, masih ada organisasi daerah seperti SAS atau mungkin yang mau memikirkan pembangunan daerah . Dengan mengajak tokoh-tokoh yang berasal dari Sum.Barat, Gebu Minang, IKM,IMAMI dan organisasi lainnya, mudah-mudahan permasalahan yang kita hadapi bisa dicari solusinya. Wassalam Darlis Rabai HP. 0817806246 Email: [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] NB.Sedikit koreksi mengenai nama provinsi sebelum Provinsi Sumatra Barat, yaitu: dulu namanya Provinsi Sumatra Tengah ( Bukan Sumatra Timur )dengan ibukota Bukittinggi ( Bukan Padang ), yang akhirnya dimekarkan menjadi Provinsi: Sumatra Barat, Riau dan Jambi. --- Hanvitra [EMAIL PROTECTED] wrote: PRRI dan Dampaknya bagi Etnik Minang I have traveled all over the world, theres one place I called home: Malaysia (Saya sudah bepergian ke seluruh dunia, hanya satu tempat yang kupanggil rumah: Malaysia) Michelle Yeoh, bintang film, dalam iklan pariwisata Malaysia Saya sudah bepergian hampir ke seluruh Indonesia, hanya satu tempat yang saya panggil kampung halaman: Bukittinggi Hanvitra, jurnalis Pendahuluan Sebelumnya, maafkan, saya hendak memanggil daerah yang kita panggil sebagai Sumatra Barat dengan nama Minangkabau. Kenapa saya panggil demikian ? Karena istilah Sumatra Barat sebenarnya daerah administratif (propinsi) yang digunakan oleh pemerintah Orde Baru untuk membagi daerah-daerah sesuai dengan nama etnis yang mendiaminya. Pemerintah Hindia Belanda dan pemerintah Orde Lama menamakan daerah yang kita sebut Sumatra Barat sekarang dengan nama propinsi Sumatra Timur yang beribukota di Padang. Daerah Sumatra Timur jauh lebih luas daripada Sumatra Barat, yang meliputi Riau dan Sumatra Barat sekarang. Riau termasuk bagian dari Sumatra Tmur. Lalu kenapa pemerintah Orde Baru (Suharto) menetapkan propinsi Sumatra Barat seperti sekarang ini ? Ini berkaitan dengan Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI). Pada tahun 1958-1962. Sejumlah panglima divisi Banteng dan staf-stafnya yang meliputi Kolonel Ahmad Husein, Kolonel Tapanuli, Kolonel Simbolon, bersama sejumlah politisi seperti M. Natsir, Sumitro Djayahadikusumo, M. Hatta, dan membentuk Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI) yang berkedudukan di Bukittinggi. Maksud dari PRRI ini adalah untuk memperingatkan Yang Mulia Presiden Soekarno yang sudah bertindak sewenang-wenang. Kecemburuan pusat-daerah turut pula memperkeruh suasana. Kondisi pada tahun 1950-an mirip dengan kondisi sekarang. Soekarno membangun Jakarta sebagai pusat pemerintahan dan membangun proyek-proyek mercu suar seperti Monumen Nasional (Monas), Masjid Istiqlal, dan Stadion Gelora Senayan dan sejumlah patung. Sementara daerah dibiarkan miskin dan melarat. Soekarno mengangkat dirinya sebagai presiden seumur hidup. Hal ini tidak disukai oleh panglima-panglima militer yang ada di daerah. Apalagi Soekarno menggunakan sentimen etnis dan ideologi. Soekarno terlalu dekat dengan PKI yang tidak disukai oleh kelompok Islam dan nasionalis. Panglima-panglima militer di daerah mulai mengadakan gerakan. Sejumlah politisi di Jakarta juga sudah mulai bergerak. Wakil presiden Muhammad Hatta, tokoh politisi dari Partai Sosialis Indonesia (PSI), Sumitro Djojohadikusumo, dan tokoh Masyumi Muhammad Natsir turut dalam rapat-rapat rahasia bersama tokoh PRRI dan tokoh Persatuan Rakyat Semesta (Permesta), Vence Sumual. Soekarno tak suka ekonomi. Ia lebih suka membangun ideologi revolusioner. Oleh karena itu, pembangunan ekonomi pada masa itu mandek. Indonesia memang kekuatan militer terbesar di Asia Tenggara dan Asia (setelah Cina). AS tak suka pada Soekarno. Soekarno menganggap PRRI/Permesta sebagai kenakalan anak-anak. Soekarno memang menganggap dirinya sebagai Bapak sedangkan para politisi dan perwira militer sebagai anak-anaknya. Soekarno adalah orang yang pandai bermain peran. Ia pandai menempatkan diri. Ketika menghadapi kelompok Islam ia pandai bermain peran sebagai muslim yang baik. Upaya Diplomasi Pada awalnya Soekarno tidak ingin menghadapi PRRI dengan kekerasan. Soekarno mengutus Hasjim Ning, pengusaha, saudara Bung Hatta, untuk menghadap Kolonel Ahmad
Re: [EMAIL PROTECTED] gala adat cadiak pandai
Assalamu'alaikum Ww Mak Bandaro Labiah.Lupokanlah soal jumbatan... toh jumbatan hanyo untuak manyubarang.toh jumbatan di urang kini lah jumbatan udaro bagai. soal angkudetailnyo di topik nan lain pulo lah.tapi tagalitiak pulo di amboAngku itu surang...atau fungsi nan bisa didapek dari sekumpulan urang?..kalau surang serba tahu pulo angku tu ruponyo?. Jadidima posisi cadiak-pandai sacaro de jure dan de facto dalam adat...dan di ma dalam pelaksanaannyo kini ?.. apo indak bisa to the pointMak ?... bapakai juo gaya urang adat daulubarunding di balerong dari pagi sampai patangbejelo-jelo jo sampiran-sampiran kekurangan isi.. cuma untuak persoalan nan alun tantu salasai juo. Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - === kok diliek adat sabana adatadat kandua bajelo-jelo...adat tagang badantiang-dantiang == Alam Takambang Jadi Guru == From: Bandaro Labiah [EMAIL PROTECTED] Assalamu'alaykum w.w. masalah Angku kan lah basampaikan tu, sebagai penasehatno Kalau sapengetahuan ambo nan angku ko iyo lai, tapi kok indak ado kato Bandaro Kayo, indak baa doh Nan tanyo ciek lai, cubolah Bandaro Kayo pikiakan dulu, sabalu ka ambo jawek, iyo dek akrano apo nan ambo sabukkan cako juo, nampakno ado Jambatan Barakuak nan babuek Wassalamu'alaykum w.w. Bandaro Labiah *kok lah pandai manari, manga pulo lantai dikatokan baginjai *kanduano badantiang-dantiang, tagangno maleo-leo -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] Dampak Kamiskinan
Ass Wr Wb bapak Saafroedin Bahar yth Pak Saaf Jawekno hanifah salekkan di bawah Ambo sabana-bana indak yakin bahaso kamiskinan urang Minang adolah rencana urang Kristen supayo urang Minang masuak Kristen. Kalau kito miskin, nan salah jaleh adolah kito sandiri. Jan lupo ka paringatan Allah swt dalam Al Quran, bahaso Allah swt indak ka maubah nasib suatu kaum kalau indak kaum tu surang nan maubahnyo. Mudah-mudahan bapak batua. Baa mangko hanifah punyo pikiran bantuak itu, di jaman Mega kan nan dibulakang mega batak umumno (bapak tantu labiah tau). Di jaman mega pasa tiok sacah tabaka, gereja bakambang dengan pesat (di Bengkulu). Sinetron di TV kayak Dulce Maria dan Betty Lafea nan sangaik disenangi ibu2 RT dan anak2, itu kan ado mukasuikno di balakang, mantun nan pernah hanifah baco di koran. Jam tayang no sen dipiliah jam jelang sumbayang Magrib. Ka sumbayang bakaum kaum, katinggalan dicarito... baparang antaro manonton jo sumbayang... Alhamdulillah kini nan banyak disajikan sinetron nan banuansa Islam, walaupun pamainno kadang2 bukan Islam. Sabagai induak-induak tantu awak waspada juo. Bulan Januari 2006 dulu di Bukiktinggi pak Gubernur kito adalah maadokan tatap muka untuak manyusun RPJM (Rencana Pembangunan Jnagk Manangah) baliau. Kabatulan ambo sato dalam salah satu sidang komisinyo dan manyampaikan pandapek a la kadarnyo. Ambo alun tahu apo naskah RPJM tu alah salasai diedit dan diedarkan sasudah paramuan tu. paliang tidak dalam RPJM tu alah ado samacam 'cetak biru' rencana untuak limo tahun barikuiknyo. Pak Saaf, hanifah orang banuhampu nan pro Ka Bukit Tinggi. Tadi hanifah baco ado undangan beko malam untuak bahas PP84 di Jkt. Baa polemik PP84 gon dimato bapak?. Ngomong2 bapak pro kama? Apo alasan bapak? Apo bapak kenal dekat dengan bapak Mukhtar Naim? Manuruik pandapek ambo rangkaian partanyaan Ananda tu bukan baburuak sangko, tatapi pertanyaan nan wajar dari surang intelektual nan bapaduli ka kampuang halamannyo. Kalau buliah ambo sarankan, karano Ananda punyo latar balakang matematika, cubolah manganalisa angko-angko statistik Human Development Index (HDI) Daerah Sumatera Barat tu [ditabikkan Bappenas-UNDP-BPS, bisa dimintak atau dibaco di kantua Bappeda setempat] dan bandiangkan jo daerah lain. Labiah rancak lai kalau Ananda maadokan panalitian surang dari angko-angko statistik nan ado. Tarimokasi ateh saran bapak. Ambo sandiri ado manulih wawasan pribadi tantang Minangkabau, sakadar calak-calak ganti asah. Kalau Ananda baminat, tolong agiahkan ambo alamat Ananda, nanti ambo kirimkan buku nan ambo tulih jo Ir Mohammad Zulfan Tadjoeddin MA (2004) tantang Etnik Minangkabau, nan bajudul 'Masih Ada Harapan: Posisi Sebuah Etnik Minoritas dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara. Perai. Alhamdulillah, mokasi banyak yo pak. Tasanjuang rasono hanifah. Kalau alah sampai buku dun di BKL hanifah bisa salangkan ka kawan-kawan nan mauruih IKM Bengkulu. Tadi hanifah sms pak etek di Padang, apo pak etek alah pernah baco buku bapak dun. Eh rupono alun li. Berarti buku bapak kurang promosi di padang? soalno pak etek hanifah suko baco buku. Pak etek tsb kenal dekat dengan bapak, dari baliau hanifah tau kalau bapak seorang doktor, abri dll. Udah dulu ya pak Wass Hanifah Damanhuri . - Want to be your own boss? Learn how on Yahoo! Small Business. -- Website: http://www.rantaunet.org = * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =
Re: [EMAIL PROTECTED] PRRI dan Dampaknya bagi Etnis Minang
Sabatuanyo ikolah salah satu jawaban dari pertanyaan ambo di isu terdahulu: Baa mangko sabagian urang awak agak malu mangaku dan babahaso Minang...? Background sejarah apo yg melatar belakanginyo...?. Thanks Havitra atas tulisan iko. Taruihkan lah usaho2 samacam iko kalau dinda yakin...! Tulisan yang tajam dan analitis akan jauh lebih besar nilainyo dari pado sakadar sejumlah uang...! Dan jangan dihitung-hitung dulu akan berapa besar hasilnya. Tetapi PASTI akan ada dampaknya, cepat atau lambat, sedikit atau banyak...!! Salam, Nofrins St. Batuah - 46 thn www.west-sumatra.com Hanvitra [EMAIL PROTECTED] wrote: PRRI dan Dampaknya bagi Etnik Minang I have traveled all over the world, theres one place I called home: Malaysia (Saya sudah bepergian ke seluruh dunia, hanya satu tempat yang kupanggil rumah: Malaysia) Michelle Yeoh, bintang film, dalam iklan pariwisata Malaysia Saya sudah bepergian hampir ke seluruh Indonesia, hanya satu tempat yang saya panggil kampung halaman: Bukittinggi Hanvitra, jurnalis Pendahuluan Sebelumnya, maafkan, saya hendak memanggil daerah yang kita panggil sebagai Sumatra Barat dengan nama Minangkabau. Kenapa saya panggil demikian ? Karena istilah Sumatra Barat sebenarnya daerah administratif (propinsi) yang digunakan oleh pemerintah Orde Baru untuk membagi daerah-daerah sesuai dengan nama etnis yang mendiaminya. Pemerintah Hindia Belanda dan pemerintah Orde Lama menamakan daerah yang kita sebut Sumatra Barat sekarang dengan nama propinsi Sumatra Timur yang beribukota di Padang. Daerah Sumatra Timur jauh lebih luas daripada Sumatra Barat, yang meliputi Riau dan Sumatra Barat sekarang. Riau termasuk bagian dari Sumatra Tmur. Lalu kenapa pemerintah Orde Baru (Suharto) menetapkan propinsi Sumatra Barat seperti sekarang ini ? Ini berkaitan dengan Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI). Pada tahun 1958-1962. Sejumlah panglima divisi Banteng dan staf-stafnya yang meliputi Kolonel Ahmad Husein, Kolonel Tapanuli, Kolonel Simbolon, bersama sejumlah politisi seperti M. Natsir, Sumitro Djayahadikusumo, M. Hatta, dan membentuk Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI) yang berkedudukan di Bukittinggi. Maksud dari PRRI ini adalah untuk memperingatkan Yang Mulia Presiden Soekarno yang sudah bertindak sewenang-wenang. Kecemburuan pusat-daerah turut pula memperkeruh suasana. Kondisi pada tahun 1950-an mirip dengan kondisi sekarang. Soekarno membangun Jakarta sebagai pusat pemerintahan dan membangun proyek-proyek mercu suar seperti Monumen Nasional (Monas), Masjid Istiqlal, dan Stadion Gelora Senayan dan sejumlah patung. Sementara daerah dibiarkan miskin dan melarat. Soekarno mengangkat dirinya sebagai presiden seumur hidup. Hal ini tidak disukai oleh panglima-panglima militer yang ada di daerah. Apalagi Soekarno menggunakan sentimen etnis dan ideologi. Soekarno terlalu dekat dengan PKI yang tidak disukai oleh kelompok Islam dan nasionalis. Panglima-panglima militer di daerah mulai mengadakan gerakan. Sejumlah politisi di Jakarta juga sudah mulai bergerak. Wakil presiden Muhammad Hatta, tokoh politisi dari Partai Sosialis Indonesia (PSI), Sumitro Djojohadikusumo, dan tokoh Masyumi Muhammad Natsir turut dalam rapat-rapat rahasia bersama tokoh PRRI dan tokoh Persatuan Rakyat Semesta (Permesta), Vence Sumual. Soekarno tak suka ekonomi. Ia lebih suka membangun ideologi revolusioner. Oleh karena itu, pembangunan ekonomi pada masa itu mandek. Indonesia memang kekuatan militer terbesar di Asia Tenggara dan Asia (setelah Cina). AS tak suka pada Soekarno. Soekarno menganggap PRRI/Permesta sebagai kenakalan anak-anak. Soekarno memang menganggap dirinya sebagai Bapak sedangkan para politisi dan perwira militer sebagai anak-anaknya. Soekarno adalah orang yang pandai bermain peran. Ia pandai menempatkan diri. Ketika menghadapi kelompok Islam ia pandai bermain peran sebagai muslim yang baik. Upaya Diplomasi Pada awalnya Soekarno tidak ingin menghadapi PRRI dengan kekerasan. Soekarno mengutus Hasjim Ning, pengusaha, saudara Bung Hatta, untuk menghadap Kolonel Ahmad Husein di Padang. Kolonel Ahmad Husein mengajukan sejumlah tuntutan antara lain: retool kabinet, bung Hatta didudukkan kembali Wakil Presiden, dan keadilan pusat-daerah. Semua tuntutan ini ditolak oleh Soekarno. Ia menganggap Ahmad Husein sebagai Anak Bandel dan harus segera diberi pelajaran. Kolonel Ahmad Husein adalah bukan orang sembarangan. Ia adalah panglima Divisi Banteng/Sumatra Timur yang berjasa mengusir tentara NICA dari Sumatra Timur. Dan tentara Divisi Banteng dikenal tangguh dalam berperang. Mereka berpengalaman menghadapi Belanda. Oleh karena itu Soekarno tidak boleh main-main. Ia harus menyiapkan tentara terbaik untuk menyerbu Padang. Presiden Soekarno mengutus Jenderal Ahmad Yani untuk menyiapkan operasi tempur yang diberi nama Operasi 17 Agustus. Jenderal Ahmad Yani menyiapkan sejumlah batalyon terutama
[EMAIL PROTECTED] wacana untuak yang manggaleh
Assalamu'alaikum wr.wb. Dari lapau subalah Bila Anda jeli memperhatikan bagaimana iklan-iklan dikemas untuk menarik perhatian konsumen, Anda akan menyadari bahwa beberapa iklan yang sekilas tampak menawarkan sesuatu gratis tidaklah sepenuhnya gratis. Dan kebanyakan penawaran produk tidaklah sebagus dan seindah pesan yang diiming-imingkan penjualnya. He..he..he.. Seperti, program promosi penjualan isi ulang pulsa Simpati Jitu dari Telkomsel. Setiap melakukan isi ulang pulsa senilai 25 ribu, konsumen bisa mendapatkan gratis bisa sms 25 kali. Atau program promo belanja dari sebuah Butik Sepatu di Mall tengah kota; yang mana pelanggan bisa mendapatkan satu pasang sepatu senilai Rp. 100 ribu (model apa saja, bebas pilih) Gratis, setiap mereka berbelanja total minimal Rp. 250.000,00 di butik yang menawarkan program tersebut. Akhir-akhir ini tampaknya banyak sekali produsen produsen dan pebisnis berlomba-lomba memanjakan konsumen dengan penawaran harga super murah dan bonus produk super banyak. Sebagai pebisnis yang juga ingin menarik konsumen dengan cara yang sama, kita kemudian diburu rasa penasaran. Semudah itukah kita dapat menarik konsumen? Mengingat, pastinya dibutuhkan biaya tidak sedikit untuk menerapkan program Bonus Gratis all out semacamnya. Bila dirinci, akan dibutuhkan biaya-biaya seperti biaya produk yang akan dijadikan produk bonus, investasi untuk menganggarkan diskon, dan sebagainya. Apakah dahi Anda makin berkerut memikirkan hal ini? He..he. tak perlu. Sebenarnya tak terlalu rumit untuk melakukan program serupa untuk menggenjot penjualan. Trik rahasianya, terletak pada cara pintar kita mengemas program promosi kita dengan pilihan istilah promo tertentu yang dijamin mencuri ekstra perhatian konsumen. Tidak percaya? Mari kita perhatikan lagi Program Promo Simpati Jitu Telkomsel yang telah kita ambil sebagai contoh kasus di awal tulisan ini tadi. Untuk mempromosikan program diskon pulsa, Telkomsel mengemas promo Simpati Jitu dalam bentuk pesan iklan --seakan-akan setiap isi pulsa dengan nominal X, kita akan mendapatkan gratis sekian Rp X pulsa SMS. Padahal pada intinya, kita hanya membeli produk tersebut dengan harga lebih murah daripada biasanya -- dengan kata lain, ada diskon harga produk di situ. Tidak ada yang digratiskan. Nilai produk bonus sama dengan nilai diskon yang diberikan oleh produsen. Wah, ketipu dong?.. Tidak juga. Yang penting toh, konsumen lebih senang mendengarnya. Bawah sadar mereka sebenarnya mengetahui itu, namun mereka sudah terlebih dahulu senang dengan istilah Gratis. Siapa sih di dunia ini yang menolak pemberian Gratis?:) Jadi, bagaimana kita melakukannya? Bagaimana siasat kita? Begini caranya; Anda bisa menerapkan program diskon Butik Anda, dengan tidak menggunakan istilah diskon, melainkan dengan istilah Bonus Gratis, Belanja Gratis. Bukannya konsumen anti dengan istilah Diskon, tidak juga. Banyak juga konsumen yang berbondong-bondong berburu diskon. Hanya saja, faktanya, secara psikologis mereka lebih suka mendengar istilah Gratis. Contohnya seperti; Belanja Minimal 2 potong Rp..., Dapatkan Gratis produk busana merek ... senilai max. Rp. , model tertentu. Atau Belanja 2 pasang sepatu, dapatkan gratis satu pasang sandal (model bisa dipilih sendiri di toko) max harga Rp. ... Bila ingin menonjolkan program diskon terdengar semakin menarik dan sulit dilewatkan konsumen, tetapkan produk yang akan dijadikan bonus dari produk-produk komplementer. Alias produk yang penggunaannya bersifat menunjang penggunaan produk yang dijadikan prasyarat diskon. Contohnya, Beli Jilbab dapat Bonus Bros atau aksesoris topi Ciput warna senada. Bisa juga, Beli barang dengan minimal pembelian sejumlah Rp. 100.000,- Gratis ongkos kirim. Kita bisa memilih item produk yang penjualannya selalu tinggi sebagai item hadiah/produk yang dijadikan bonus. Toh, bila sedikit bagian dari hasil penjualan item tersebut dialokasikan untuk investasi Promosi Penjualan, bisnis kita tidak akan bangkrut karenanya. Sementara produk yang dijadikan syarat belanja konsumen agar bisa mendapatkan bonus, adalah produk yang selama ini penjualannya rendah dan perlu didongkrak. Muhammad Syahreza PT. NOK Indonesia Plant Engineering Dept. Telp. : 021-898 1041 Ext. 128/135 Fax. : 021-898 0764 e-mail : [EMAIL PROTECTED] voorprong van het achterlijkheid. Orang bisa melompat maju tanpa perlu mengikuti irama pengalaman yang dialami orang lain tapi dengan belajar meniru menggunakan kemajuan teknologi Tahukah anda bahwa dunia sudah berubah? Tahukah anda negara lain sudah berubah? Inginkah anda negara anda juga berubah? Sudahkah anda berubah? Kita memang miskin sumber daya alam tapi bukan berarti miskin kreatifitas Perubahan memerlukan upaya dan dimulai dari diri sendiri, dimulai dari hal yang terkecil dan dimulai saat ini juga -- Website: http://www.rantaunet.org
