RE: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi II
Mohon jo maaf talabiah dahulu ambo layangkan katangah palantako. Mayalo ambo sketek satantang Emasipasi ko ( bukan Ema Si Sapi doh ...Hanyo bagarah ) Mengenai nan ciek nanko takana dek ambo kato nyo Si "Ainul Najib" yang antara lain; * Pertamo sekali dari lahia sampai nyo kawin di sabuik ; Padusi alias perempuan. * Kalaw lah Bersuami mako disabuik ; Isteri dan status ikolah yang mambuek mereka- baparan sebagai " Ibu Rumah Tangga " jo Tugas2 nya manuruik Agamo nyo masiang2. * Dan terakhi sakali yang yang ter masuak nan Emasipasi tu adolah Padusi sebagai " IBU " yang kalaw lah di inok2 aratinyo sangaek luas sekali. Hanyo iko nan dapek ambo katanga kan . Wassalam . nan jolong gadang. alfian (di Tampek bataduah ) -- From: Sjamsir Sjarif[SMTP:[EMAIL PROTECTED]] Reply To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Sunday, April 23, 2000 3:10 AM To: [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi II At 12:10 PM -0600 4/22/00, Rita Desfitri wrote: Alaaahhh Takana di ambo diskusi (sabuik se lah MAOTA) kami induak-induak di Denpasar babarapo tahun nan lalu. Salah surang kawan maangkek topik karajo nan cocok untuak laki-laki atau padusi ko. Satu hal nan menarik manuruik kami (ambo manyabuiknyo paradoks), adolah masalah karajo di sawah atau di ladang. Kalau urang padusi di kantua-kantua dan ditampek-tampek lain acok di 'gugat' ndak cocok karajo di sinanlah, maambiak lahan karajo urang laki-laki lah. Anehnyo salamo ko 'sa tahu kami', alun ado kami urang padusi mandanga kaum laki-laki mangatokan hal nan samo untuak pakaro karajo di ladang jo di sawah. Padohal itu kan juo profesi, mato pencaharian. Karajo barek balumua luluak di sawah, atau diraguik-raguik duri runciang dalam parak/ladang. Alangkah malang nyo (atau kah baruntuang?) urang padusi nan baiak pilihan sendiri atau tapaso kini manjadi petani, sabab indak pernah di'gugat' urang doh, baraso karajo model tu adolah milik urang laki-laki. ??? Sampai diskusi kami berakhir wakatu tu, kami ndak mandapek jawabannyo doh, baa kok kaum laki-laki ndak manggugat 'hak' nyo tantang petani ko. Sayang dek peserta 'maota' tu induak-induak sadonyo, jadi kami ndak ado urang laki-laki untuak referensi tampaek batanyo. Mungkin sanak tahu..? Baa lah kiro-kiro heh, kok marabo pulo urang kali-laki ko, lalu manggugat, mulai kini, padusi dilarang karajo di sawah atau di ladang, karano itu lahan karajo urang laki-laki... jan dirabuik pulo :-) salam jo maaf, Anak dusun Wassalam, dn Wakatu ambo di Bali tahun 1985 sabagai turih malala surang ambo siap jo mambawo kamera mamabiak gambar spontan (candid) maabadikan nan ganjia-ganjia dalam pancaliakan ambo. Di jalan-jalan ado anak-anak nan manyapo jo Bahaso Inggirih, Where are you going? Mungkin disangkonyo ambo turih Japang sasek. Ambo indak manjawab jo kato-kato doh cuma jo isaraik jo jari ampu tangan sajo, nan dalam caro awaknyo dapek diaratikan "Pai kian Cah" sambia Galak Nabi...:) Wakatu ambo maminteh jalan (bajalan kaki) dari Ngurah Ray (dakek palabuahan kapa tabang) ka pai baranang ka kolam ranang di Kompleks Hotel Pertamina Cottages (ditapi pantai) ambo caliak urang padusi mangacau simin dan maangkek-angkek simim palepoh, bakarajo sabagai tukang batu tembok melepoh pambangunan rumah. Ado babarapo urang padusi nan bakarajo kareh tu. Padusi kasado alahe. Tapi ambo heran, indak ado sikua juo urang jantan doh nan bakarajo. Jadi ambo patiak kamera, ambiak slides, diabadikan. Kudian ambo tanyo-tanyo kama urang jantan painyo. Manga mangko karajo sabarek ko cuma dikarajokan urang padusi sajo. Ruponyo urang nan jantan-jantannyo pai bakarajo maadu ayam jantan . Salam, Mak Ngah ** *** On a cold day in Jerusalem, a wife requests her husband, "Sweetheart, please close the window; it's cold outside." The husband retorts, "What, if I close the window, will it get warm outside?" Anonymous (Contributed by Arnold Levine, Austria). ** ***b http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
Re: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi I
Sjamsir Sjarif [EMAIL PROTECTED] manulih$B!'(J At 1:55 AM +0900 4/21/00, Khairi Yusuf wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. Maa Angku Khairi Yusuf, Apo aratinyo "salah kaprah"? Tarimo kasih. Salam Mak Ngah Wa'alaikum salam.w.w. Maaf, walau mungkin agak talambek, dek karano ambo baru lapeh dari rangkik-rangkik, sabalun tibo rangkik-rangkik berikutnyo, bialah kiniko ambo sampai selamat ka Uda dek lah salasai manunai kan rukun nan ka limo dan dapek haji mabrur handaknyo, dan mudah- mudah kami diperkenankan pulo dek Allah swt. mangarajokannyo nantik. Aaamiin Yaa Rabbal 'aalaamiin. Manganai kato tu, ambo surang indak tahu kalau alun ado dalam kamus besar bahaso Indonesia lai. Tapi nan mukasuik kalau ambo indak salah adolah "salah sangko", "salah kesimpulan", dan buliah jadi juo "salah awai" di bahaso awaknyo. Cuma kok ado nan santiang dari segi soal kaidah bahasa tolong ambo dipaelok-i. Baitu se nyo da, he he he ... maaf kalau ambo pun lah terimbas dek istilah-istilah nan lah "menjamur" dalam perbendaharaan kata bahasa Indonesia. Wassalam Khairi Yusuf http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA =
[Rantau-Net] Benke HP NOKIA
Assalamualaikum W.W Ado bapak2, Ibu nan tau dimaaa tampek service atau bengke HP NOkia tarutamo di Pekanbaru, Nokia ambo LCDnya pacah, Ambo minta referensi dari bapak2/Ibu2. Tarimo kasih sabalunnyo Surya http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA =
RE: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi II
From: Of Khairi Yusuf Sent: Sabtu 22 April 2000 18:13 To: [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi II Alah jaleh di awak kasadonyo dan pernah pulo ambo sabuikkan dulu, bahaso ugamo nan kito yakini ko adolah agama fithrah (natural), alami sasuai jo keadaan masiang-masiang makhluk ciptaan tu. Sudah tu baa ?. Komentar Ambo singkek saja ... Ajaran agamo tu indak mungkin diragukan lai ... diturunkan Allah SWT sesuai dengan fithrah Tetapi interpretasi atas ajaran agama yang masih bisa kito perdebatkan. Tidak ado urang yang berhak monopoli atas INTERPRETASI terhadap ajaran agama. Sehingga tidak satu orang pun berhak mengatakan bahwa interpretasi versi dirinya adalah mutlak satu-satunya diakui kebenaran. Diskusi seperti ini sangatlah menarik, karena dengan demikianlah "mungkin" kita bersama menemukan "kebenaran versi interpretasi" yang mendekati kebenaran yang hakiki (sebenarnya). Wassalam ~Riri http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA =
Re: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi II
- Original Message - From: RIRI SATRIA To: '[EMAIL PROTECTED]' Sent: Monday, April 24, 2000 1:27 PM Subject: RE: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi II Komentar Ambo singkek saja ...Ajaran agamo tu indak mungkin diragukan lai ... diturunkan Allah SWT sesuaidengan fithrahTetapi interpretasi atas ajaran agama yang masih bisa kito perdebatkan.Tidak ado urang yang berhak monopoli atas INTERPRETASI terhadap ajaranagama.Sehingga tidak satu orang pun berhak mengatakan bahwa interpretasi versidirinya adalah mutlak satu-satunya diakui kebenaran.Diskusi seperti ini sangatlah menarik, karena dengan demikianlah "mungkin"kita bersama menemukan "kebenaran versi interpretasi" yang mendekatikebenaran yang hakiki (sebenarnya).--- Betul! Tak satupun orang berhak mengklaim bahwa interprestasi atau penafsirannya tentang ajaran agama kepunyaannya sendirilah yang paling betul!Tapi para penganut paham kaku diatas tak bisa pula disalahkan seratus persen. Ini hanyalah dampak atau warisan dari sekian banyak kekalahan peradaban muslim atas agresor non-muslim maupun perpecahan yang terjadi dalam tubuh muslim sendiri. Sejak jatuhnya pintu gerbang terakhir kota Bagdad di tahun 1258, runtuhnya Spanyol saat Pangeran Moor dari Granada berlututdibawah kaki rajaFerdinan dan menyerahkan kunci kota Granada pada tanggal 2 Januari 1492, sampai pada penutupan pintu jihad oleh ulama ortodox padaabad ke-14 yang takut bahwa macam-macam penafsiran akan menghancurkan Islam sendiri, boleh dibilang kebudayaan Islam yang berbasis intelektual seperti yang dikembangkan oleh Ibn Khaldun, Al-Kindi, Ibn Rush, Ibn Sina, Ibn Farabi dll. sudah tamat!! Islam yang pernah memagangtampuk hegemoni kejayaan peradaban manusia dengan diketemukannya ilmu-ilmu Kartografi( peta dunia), organisasi dan administrasi perpustakaan, hidrologi, optika, dan masih banyak lainnya, sekarang tinggal kenangan. Ya tinggal kenangan! Karena Barat sekarang ini mengakui bahwa itu semua adalah penemuan mereka!! Sementara kita? Kita pemilik pemikiran brilian masih asyik melakukan perang saudara dan menonjol-nonjolkan hudud yang salah satunya adalahmengerangkeng wanita dengan fitrahnya. Kita masih asyik memaki bahwa saudarakita yang tak sejalah tafsirnya dengan kita sebagai kafir,tergodarayuan setan!Kita masih nyaman kalau bisa mempersempit bahwa ilmu dari semua ilmu pengetahuan hanya ilmu agama.Entah kapan semuaini akan berakhir?Entahlah! Saya hanya dapat gelisah! Salam, Evi
Re: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi I
At 3:33 PM +0900 4/24/00, Khairi Yusuf wrote: Sjamsir Sjarif [EMAIL PROTECTED] manulih$B!'(J At 1:55 AM +0900 4/21/00, Khairi Yusuf wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. Maa Angku Khairi Yusuf, Apo aratinyo "salah kaprah"? Tarimo kasih. Salam Mak Ngah Wa'alaikum salam.w.w. Maaf, walau mungkin agak talambek, dek karano ambo baru lapeh dari rangkik-rangkik, sabalun tibo rangkik-rangkik berikutnyo, Mudah-mudahan rangkik-rangkik tu menghasilkan tacapainyo cito-cito di garis finish di akhir spring ko. Ambo doakan kesuksesannyo untuak siap-siap pulang mambawo Gala Gadang nan sadang dipakuahampehkan tu. Semoga dalam ronde kaduo (-- rangkik-rangkik berikutnyo--) tu beres kasadonyo. Kami tolong jo doa dari jauah... bialah kiniko ambo sampai selamat ka Uda dek lah salasai manunai kan rukun nan ka limo dan dapek haji mabrur handaknyo, dan mudah- mudah kami diperkenankan pulo dek Allah swt. mangarajokannyo nantik. Aaamiin Yaa Rabbal 'aalaamiin. Tarimo kasih banyak. Mudah-mudahan Allah swt mengabulkan doa kito basamo. Ambo pun mandoakan mudah-mudahan banyak adidunsanak nanti dapek manunaikan rukun ka limo ko. Ambo basyukur kapado Ilahi mancaliak Urang Awak, (Indonesia dan Malaysia) marupokan jemaah nan paliang banyak dan teratur di Tanah Suci. Ambo basykur dan mangucakpan subhanallah wakatu basuo jo kawan lamo ambo saangkatan di SGA Payokumbuah 1952-55 nan indak panah basuo salamo 40 tahun, Sjamwil Munaf dari Sungayang. Jemaah Haji dari satu Nagari Sungayang sajo ado 89 urang jumlahnyo... Manganai kato tu, ambo surang indak tahu kalau alun ado dalam kamus besar bahaso Indonesia lai. Tapi nan mukasuik kalau ambo indak salah adolah "salah sangko", "salah kesimpulan", dan buliah jadi juo "salah awai" di bahaso awaknyo. Cuma kok ado nan santiang dari segi soal kaidah bahasa tolong ambo dipaelok-i. Baitu se nyo da, he he he ... maaf kalau ambo pun lah terimbas dek istilah-istilah nan lah "menjamur" dalam perbendaharaan kata bahasa Indonesia. Wassalam Khairi Yusuf Tarimo kasih banyak manganai tambahan arati kato "salah kaprah" tu. Memang payah mengikuti istilah-isitiah "menjamur" tu terutama sejak terjadinya "penyelatanan (istilah asli ambo pulo ko) Bahasa Indonesia" yang mengarah ke Selatan dari "Selat" Malaka. Salam, Mak Ngah http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA =
Re: [Rantau-Net] Salah kaprah Emansipasi II (1)
Rita Desfitri [EMAIL PROTECTED] wrote : Bukan pulo dari tulang kaki, wajar kalau kami ndak rela diinjak-injak atau dipandang hina, tapi dari tulang rusuak, Masalah laki-laki ditinggikan sarantiang, didaulukan salangkah.Tapi sabalun manunjuak maajari urang padusi, tantu kami nan diajari maliek dulu, apa nan maaja, nan mambimbiang, nan mamimpin itu 'capable' atau indak. urang nyo sendiri 'batua' apo indak, minimal dari suduik pandang nan awam. salam jo maaf, Anak dusun Wassalam, dn Wa'alaikum salam.w.w. Nah !!,.. kan lai jaleh dek sanak Dedi tu. Kok indak hati-hati awak mangecek, baturo-turo induak-induak ko, abih kito kanai bom jo mitraliyur mereka. Bak kecek sanak Fred, dipagunokannyo bana emansipasi mereka ko, arguing, (cuma iko indak talarang dalam Islam, bahkan ado surek nan banamo Al-Mujaadilah (perempuan yang menggugat)). Kok ka dipaturuik-turuik kan, indak ka talawan doh, duo hari duo malam marasai kito dinyo tu mah, indak ka nyo agiah mintak ancit do tu. Dunsanak ambo kasadonyo. Sakali lai ambo kecekkan, sakali lai ambo "garih bawahi", indak ado bagai istilah Tuhan Allah (Allah swt.) nan mangatokan laki-laki ditinggikan sarantiang doh. Indak ado bagai urang laki-laki labiah mulia daripado urang padusi doh. Jan disalah tafsirkan. walaupun dikatokan "Ar Rijaalu qawwamuuna 'alan nisaa", "Orang laki-laki adalah pemimpin kaum wanita". Tapi nan mukasuik bukan ditinggikan saran- tiang. Alah jaleh dikatokan "Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu adalah orang yang bertaqwa diantara kamu".(Al-Hujurat 13). "Barang siapa yang mengerjakan amal shaleh baik laki-laki dan perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik, dan sesungguhnya akan Kami berikan kepada mereka pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan." (An-Nahl:97). apo juo lai ko ?, indak ado istilah tinggi sarantiang dulu salangkah tu do tu. Nan ado adolah, meletakkan sesuatu pada tempatnya. Islam adalah agama fithrah, segala sesuatu sesuai dengan fithrahnya, alamnya, apa yang mampu dipikulnya. Se- hingga segala sesuatu berjalan dengan harmonis tidak menimbulkan kekacauan. Dijadikan bulan tu labiah ketek dari bumi dan matohari labiah gadang dari planet nan lain. Baa dek bitu, kalau indak, indak harmonis doh, indak takuliliangi bumi dek bulan tu doh dan indak takuliliangi matohari dek planet nan lain doh. Lalu jo gadang nyo masiang-masiang tu, jaleh pulo dima garis edarnyo, bara jaraknyo masiang-masiang jo sumbu edarnyo tu. Kalau indak, alamaik hancau kabirau, kalau massa nan dibuang dek matoari manjadi energi cahaya tu lah sampai ka titiak limit sahinggo indak mampu lai mempertahankan gravitasi masiang-masiang, disinanlah tibonyo kiamat tu. Eh, lah kama pulo carito ko haah. Aratinyo baa ?, aratinyo sasuai jo fithrah surang-surang. Kan lai paham dunsa- nak ambo tu ndak ?. Sabab kalau indak juo, cubo caliak mitraliyur argumen di bawah ko. Nan namonyo pandamping tantu iyo indak ka samo jo nan didampingi. Tapi bukan berarti nan mendampingi dilarang untuak mengetahui dan dilarang untuak mampu mangarajokan sesuatu sarupo nan didampingi :-) ..he he he sambia :), mari kito sambik gayuang ko. Buk, untuak mengetahui, mancari tahu (bukan tahu Sumedang) atau manuntuik ilimu tu samo jatuah kawajiban kasadonyo. Ambo sabuik sakali lai. "Talabul 'ilmi faridhatun 'ala kulli muslim". "Menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslim (laki-laki dan perempuan)". bukan larangan buk, malah diwajibkan. Tapi mangarajokan sesuatu nan sarupo jo karajo nan didampingi,... .. tunggu santa dih, cubo danga. Kok iyo lah namonyo kito ko mangaku hamba Allah swt., dan lai manyimak bahaso "Wamaa khalaqtul jinna wal insaa illa liya'buduuni", "Dan tidaklah Ku-jadikan jin dan manusia kecuali hanya untuk menyembah kepada-Ku". Dan lai pulo basabuik tiok hari limo kali, "Inna shalati wanusuki, wamahyayaa, wamamati, lillahirrabil 'aalaamiiin". "Dan sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya untuk Allah Tuhan semesta alam". berarti sagalo nan dikarajokan dalam rangka beribadah kepada Allah. Nah, dalam beribadahko ado priority-priority nyo ko buk. Ibadah fardhu labiah prioritas dari ibadah sunat. Dalam fardhu, fardhu 'ain labiah prioritas dari fardhu kifayah. Nan karajo urang kilaki ko indak jadi fardhu 'ain dek urang padusi tu do buk, tapi fardhu kifayah. Kalau lah dika- karajokan dek dan didampingi, indak wajib dikarajokan lai dek nan mendampingi do buk. Nan jadi fardhu 'ain dek nan mendampingi adolah menghibur, memberi dorongan semangat sahinggo tabukak ide-ide, bilo paralu maagiah ide-ide nan cemerlang untuak kemaslahatan umat, kemaslahatan rumah tangga. Lai jaleh dek ibuk tu ?. Kudian nan ma nan labiah gadang pahalonyo ?. Kapatangko kami baru sudah mangaji jo Ustad M. Zubaidi dari Nagoya, kecek baliau pulo. Pahalo- nyo samo antaro nan maagiah ide jo nan melaksanakan ide. Jadi indak paralu rang padusi sato pulo
Re: [Rantau-Net] TATA TERTIB ... di isi untuk dikirim kembali
KETERANGAN PESERTA --- Nama :R. Joni Caniago Lahir Tahun:20-08-1972 Alamat sekarang:jl.Panjang no. 8A Kebun Jeruk- Jakbar Pekerjaan :Kary. Swasta Suku :Caniago Nagari Asal:Padang Lawas , Sawahlunto/sijunjung Gala Adat/Gelar (kalau ada):- Bersedia mematuhi tata tertib RantauNet _ Get Paid... With Your Free Email at http://www.zwallet.com/index.html?user=izzanie http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA =
[Rantau-Net] Re:Salah kaprah Emansipasi II
Tapi para penganut paham kaku diatas tak bisa pula disalahkan seratus persen. yang dikembangkan oleh Ibn Khaldun, Al-Kindi, Ibn Rush, Ibn Sina, Ibn Farabi dll. sudah tamat!! yang salah satunya adalah mengerangkeng wanita dengan fitrahnya. Kita masih asyik memaki bahwa saudara kita yang tak sejalah tafsirnya dengan kita sebagai kafir, tergoda rayuan setan! Kita masih nyaman kalau bisa mempersempit bahwa ilmu dari semua ilmu pengetahuan hanya ilmu agama. Entah kapan semua ini akan berakhir? Entahlah! Saya hanya dapat gelisah! Salam, Evi Wa'alaikum salam.w.w. Banyak tulisan Gamut nih, cuma beberapa yang saya garis bawahi termasuk kegelisahan yang Gamut isyaratkan. Yang pertama soal paham kaku dan tidak kaku. Siapa saja berhak mengatakan itu kaku atau tidak kaku. Akan tetapi yang penting adalah inti dari masalah. Yang dikemukakan pada tulisan sebelumnya hanyalah paduan dari banyak pendapat para ulama dari dulu sampai sekarang ditambah dengan hasil tela'ahan sendiri dari Al-Qur'an dan hadist. Kalau tulisan itu dapat membawa manfaat dan kemaslahatan bagi ummat dan kemudian mencoba menggiring ummat dari kete- ledoran yang mendekatkan mereka ke jurang neraka, kemudian dapat pula memberikan suluh atau penerangan yang dapat membawa ummat memahami jiwa agamanya, silahkan katakan itu tafsiran kaku. Tapi bila kemudian tulisan itu berlawanan dengan tulisan yang tidak kaku, lalu memberikan toleransi seluas-luasnya dan kemudian memasukkan pemahaman yang sudah terimbas dan terbias oleh imperialisme serta devide et impera, yang akan menggiring ummat terjauh dari agama mereka dan membiarkan Setan bekerja menungganginya, silahkan katakan apa saja. Semuanya harus dikembalikan kepada iman di dada. Yang penting diingat salah satu kriteria iman adalah "Ikut Allah dan ikut rasul". Dan juga bila kemudian ada yang mempunyai tafsiran dalam bentuk lain (sebagaimana yang disebutkan sanak Riri), lalu dapat bertoleransi sangat luas, selama tidak bertentangan dengan apa yang diturunkan Allah dan diajarkan oleh Rasulnya, silahkan pakai. Yang penting diingat, bila sudah memberikan kebebasan tanpa batas untuk wanita, sudah jelas-jelas bertentangan dengan hukum yang dapat dibaca secara harfiah dari Allah swt. dalam Al-Qur'an. Yang kedua, kalau nama-nama Ibn Khaldun, Al-Kindi, Ibn Rush, Ibn Sina, Al- Farabi disebut, orang-orang ini justru masih berpegang teguh kepada ajaran "Ikut Allah dan ikut Rasul", sebab mereka adalah orang yang hafidz Al-Qur'an sebagaiman Ibn Sina hafidz Al-Qur'an pada umur 20 tahun. Mustahil mereka memberi tafsir yang keluar dari yang disebut paham kaku tadi, dan mustahil pula apa yang mereka fatwakan akan sejalan dengan paham yang sudah terimbas imperialism dan capitalism tersebut, kalau tak percaya baca sejarah. Ingat apa yang dikatakan Ibn Sina pada bujangnya (pembantunya), "Engkau memuji aku seolah-olah aku lebih daripada Muhammad rasulullah dan Ali Karamalluwajah, tapi engkau minta bertayamum karena mengatakan hari dingin, tak engkau pedulikan bagaimana takutnya orang yang memanjat menara kepada Allah swt. dikala dingin kemudian memanggil orang untuk shalat subuh dengan azannya". Dari yang sedikit ini saja sudah tergambar dibenak kita bagaimana ketaqwaan mereka kepada Allah yang membawa Islam ke puncak kejayaan. Apakah mungkin fatwa mereka sejalan dengan paham yang terimbas barat tersebut ?. Yang ketiga, tak sejalan tafsirnya bukan berarti seseorang itu kafir. Yang kafir adalah tidak percaya kepada apa yang telah disampaikan para rasul, yang berarti tidak percaya kepada apa yang telah diturunkan kepada Rasulullah, dan berarti tidak mempercayai Sang pencipta yang menurunkannya. Silahkan ber- interpretasi selama tidak keluar dari garisan yang sudah diturunkan oleh Allah kepada Rasulnya. Yang keempat, kalau mengatakan tulisan tersebut mengkerangkeng wanita dengan fitrahnya, silahkan jangan dihiraukan. Tapi bila Allah swt. yang sudah membuat agama ini menjadi agama fitrah dikatakan demikian. Saya tak tahu harus berkata apa. Saya hanya menyarankan, sebelum seorang wanita mu'min terikat dalam tali perkawinan dengan seorang lelaki, adalah lebih baik baginya memahami agama Islam ini dengan benar. Yang kelima, ilmu dari ilmu pengetahuan adalah ilmu agama, saya tak berkata demikian, karena seseorang tak akan mendapati bagaimana integral dan differen- sial di dalam Al Qur'an, seseorang tak akan mendapati deret Taylor atau transformasi Fourier di situ. Tapi kalau dikatakan ilmu agama adalah kunci dari semua ilmu yang ada, saya boleh setuju. Sebab kalau tidak, sebagaimana yang dikatakan Einstein dia akan buta. Dari pengalaman saya di bangku sekolah sampai sejuah ini, ilmu pengetahuan belum dapat memberi informasi yang terang mengenai kehidupan yang kedua yang sangat panjang. Hanya Agama yang saya anut yang mampu memberikan informasi yang detail dan akurat. Dan yang dapat membuktikannya bukan demonstration (kecuali soal al-Qur'an mengatakan semua yang berjiwa
RE: [Rantau-Net] TATA TERTIB ... di isi untuk dikirim kembali
selamat datang uda joni, di siko tampe "ba leha-leha" urang kampuang, kabatulan kito masiah di katokan tatanggo, awak di cipulir -- From: Risman Joni[SMTP:[EMAIL PROTECTED]] Reply To: [EMAIL PROTECTED] Sent: 24 April 2000 20:34 To: Rantau-Net Subject: Re: [Rantau-Net] TATA TERTIB ... di isi untuk dikirim kembali KETERANGAN PESERTA --- Nama :R. Joni Caniago Lahir Tahun :20-08-1972 Alamat sekarang :jl.Panjang no. 8A Kebun Jeruk- Jakbar Pekerjaan:Kary. Swasta Suku :Caniago Nagari Asal :Padang Lawas , Sawahlunto/sijunjung Gala Adat/Gelar (kalau ada) :- Bersedia mematuhi tata tertib RantauNet _ Get Paid... With Your Free Email at http://www.zwallet.com/index.html?user=izzanie http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA = http://lapau.rantaunet.web.id = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id --- http://mail.rantaunet.web.id = Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda = WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA =
Re: [Rantau-Net] Re:Salah kaprah Emansipasi II
- Original Message - From: Khairi Yusuf Wa'alaikum salam.w.w.Yang pertama soal paham kaku dan tidak kaku. Siapa saja berhak mengatakanitu kaku atau tidak kaku. Akan tetapi yang penting adalah inti dari masalah. Yang dikemukakan pada tulisan sebelumnya hanyalah paduan dari banyakpendapat para ulama dari dulu sampai sekarang ditambah dengan hasil tela'ahansendiri dari Al-Qur'an dan hadist. Kalau tulisan itu dapat membawa manfaatdan kemaslahatan bagi ummat dan kemudian mencoba menggiring ummat dari kete-ledoran yang mendekatkan mereka ke jurang neraka, kemudian dapat pula memberikansuluh atau penerangan yang dapat membawa ummat memahami jiwa agamanya,silahkan katakan itu tafsiran kaku. Assamulaikum, Eh ternyata nasib mempertemukan kita lagi ya, pak KY. Dari awal pemikiran kita sudah berseberangan.Waktu itu karena beberapa pertimbangansaya mencoba menghindar. Tapi kini karena beberapa pertimbangan pula saya tak akan menghindar lagi. He..he...Jadi ingat Jallalludin Rumi, "bagi yang tak tahan menerima tusukan jarum pada dagingnya jangan pernah mencoba mengangkat pedang." Kemarin saya sudah mengangkat pedang, kini saatnya mencoba apakah daging saya kuat menerima tusukan jarum. Begini pak KY. Yang saya maksudkan dengan kaku adalah sikap taqlid, sikap peniruan yang membabi buta. Kalau Al Quran bicara A ya A lah artinya. Kalau hadist bicara B ya B lah artinya. Kalau ulama Anu bicara C ya C lah artinya. Bila ada gagasan baru, inovasi, refleksi dan pemahaman atas perubahan situasi yang terus berkembang dalam masyarakat dianggap sebagai ancaman, sebagai rongrongan, sebagai jalan untuk membawa manusiakedalam neraka. Itulah yang saya maksud dengan kaku. Jadi kaku disinitak lebih dan tak kurang dari pada pembekuan dalam penafsiran Al Quran dan hadist. Dan saya tak tahu apakah pak KYtermasuk kedalam barisan "uzur" diatas. Sedangkan yang saya anggap tidak kaku adalah suatu gerakan revitalisasi Islam yang bertendensi berlawanan dengan paragraf pertama. Namanya modernisme in Islam. Contohnya dapat diambildari abad ke-19 seperti yang dilakukan oleh Jamaluddin Afghani dan muridnya Muh.abduh. Dalam perjuangan mereka melawan ideologi kolonial Eropa mereka mejustifikasi tulisan-tulisannya pada literatur. Begitu pula dalam memperkuat Islam dalam melawan Eropa, mereka serap serap unsur-unsur peradaban dan budaya bourjuis untuk kemudian digunakan untuk melawanbourjuis itu sendiri. Dan setiap cendikia muslim juga tahu bahwa itu semua mereka lakukan sepanjang tidak bertententangan dengan ajaran Islam. Prinsip yang mereka gunakan persis seperti yang ditulis oleh Al-Kindi beberapa abad silam, " we sholud not be ashame to acknowledge truth from whatever source it come to useven if from former generations and foreign peoples. For him who seeks the truth there is nothing higher value than the truth it self." Tapi bila kemudian tulisan itu berlawanandengan tulisan yang tidak kaku, lalu memberikan toleransi seluas-luasnya dan kemudian memasukkan pemahaman yang sudah terimbas dan terbias oleh imperialisme serta devide et impera, yang akan menggiring ummat terjauh dari agama mereka dan membiarkan Setan bekerja menungganginya, silahkan katakan apa saja. kolonilisme memang merampas apa saja yang dapat mereka rampas dari masyarakat muslim. Bahkan kalau perlu iman mereka. Itulah sebabnya mereka mengembangkan Antropologi; disiplin ilmu yang khusus dikembangkan untuk memberi dasar-dasar pembenaran secara akademis terhadap citra Islam yang salah. Belum lagi kelakuan kaum orientalis yang jelas-jelas selama berabad-abad menghasilkan kerja intelektual untuk menyebarkan kebencian dan keragu-raguan pada ajaran Islam. Posisi saya tidak disana. Well, saya senang buku-buku sejarah, antropologi, dan sociologi. Secara financial, alhamdulillah, suami saya kebetulan mampu mensupport hobbi tersebut. Sambil menimang anak, saya isi otakini agar tidak beku.Suami saya bilang kebiasaan ini sebagai tamasya duduk. Setelah saya pikir, benar juga . Sebab saya dapat berkelana kedalam dunia orang saleh melalui DR. Qardawi , kedalam dunia kafir seperti yang disebut imam Khomeini pada Salman Rusdieatau kedalam intelektualitas yang netral dalamBassam Tibi. Setelah balik lagi ke bumi saya dapat mempertimbangkan mana yang harus saya ambil sebagai penambah wawasan dan iman dan mana yang harus saya buang . Lantas pak KY melabelibahwa saya sudah terjajah imperialisme. Saatnya untuk mengoreksi pikiran pak KY. Sekali lagi itu tidak betul! Saya sudah cukup dewasa untuk tidak tersesat tapi kalaupun mau menyesatkan diri saya lebih tahu dimana tempat yang lebih cocok untuk menyesatkan diri. Yang lebih tepat adalah saya mengambil sikap seperti Jamuluddin Afghani, memanfaatkan ilmunya orang barat untuk membuka kerudung
Re: [Rantau-Net] Partamuan RN Batawi ka II ( PRnB II)
Ass.wr.wb. Miko, Ambo anok sajo karano tak yakin dapek datang ka partamuan RN Batawai II ko. Ambo anyo dapek mambantu jo doa miang,mudah-mudahan partamuanko tasanggarolah ndaknyo, kabek arek padunsanakan rang rantau akan batambah arek juo. Wassalam, Evi
