Re: HAL: [R@ntau-Net] MOCHTAR NAIM: "MARI KITO IKUTI LANGKAH GUBERNUR DALAM MEMPERSIAPKAN DIM"

[Maturidi Donsan]

Dd Ajo Duta, dd Fashridjal M. Noor Sidin dan sanak dipalanta n.a.h.



Kita memang menyadari adat kita telah mengalami pergeseran, aqidahpun
mungkin dirasa ikut tergangu.



Pengamalan ABSSBK di Sumbar mengalami gangguan karena sistim yang ada
secara tak langsung ikut berkonstribusi secara berangsur
mendegredasi/menggerus  nilai-nilai  pokok yang akan mengisi dan menegakkan
ABS SBK itu.



Salah satu contoh mungkin bagi orang lain ini adalah hal yang kecil atau
spele:



Dengan leluasanya berbagai informasi yang  murni dan setengah murni berbau
pornografi  serta penjualan obat perangsang birahi masuk ke Sumbar , lebih
dahsat lagi  melalui media elektronik  dan  cetak yang kesemuanya bisa
diakses oleh  anak semua umur ditambah lagi dengan mudahnya mendapatkan
Narkoba dan  pemerintah belum optimal membendungnya, hal ini sudah sangat
merusak moral  anak bangsa  di negeri ini termasuk di Sumbar.



Penghancuran moral anak Sumbar ini mungkin termasuk dalam opera besar oleh
tangan-tangan  yang tak jelas  dan sekarang sedang berlangsung dinegara ini.



Generasi yang sudah hancur moralnya ini akan sulit menerima  ABSSBK .  Bagi
yang suka mabuk, perempuan/ berzina, maling dsb tak ada artinya bagi mereka
Shalat, bagaianapun dai akan mengutbahinya.



Kalau shalat ini yang sudah dianggap tak ada gunanya maka ABSSBK itu tammat
untuk mereka.



Dengan DIM mudah-mudahan kembali adat berfungsi minimal untuk kaum.
Akhirnya berlaku untuk seluruh Minangkabau meskipun dengan variasi.



Hukum adat yang lama, maaf,  kalau seseorang bunting tanpa nikah, keduanya
dikawinkan dan dibuang , tempatnya tersedia dihutan /peladangan. Disitu
selama 7 tahun. Atau lari keluar daerah dengan resiko hilang semuak hak
sebagai anggota kaum/warisnya.



Kalau sekarang hukum itu diberlakukan, mungkin penghulu dituduh KDRT,
akhirnya, malah penghulunya masuk kandang situmbin.



Ada kejadian karena sesuatu hal, dimana mamak memotong pohon yang ditanam
kemenakan ditanah pusaka yang digarap kemenakan, kemenakan tak terima,
langsung lapor  polisi,  mamaknya langsung  diambil . akhirnya masuk
kandang situmbin.  Padahal jalur adatnya ada untuk penyelesaian, ini yang
banyak terpotong di Sumbar dengan sistim pemerintahan sekarang ini.



Ini hanya beberapa contoh, banyak lagi yang lain dan masing-masing pihak
tak mau disalahkan karena memang sistimnya aturannya memberi peluang untuk
semua bermain karet.



Langkah yang  lebih tepat sekarang ini, bagi kita, baik  yang di Ranah
maupun yang di Rantau, kito kayuah sajo biduak ilia nan sadiang diusahokan
pak Gub jo DPRD dan petingi-petinggi Sumbar tu, toh awak dirantau sakadar
basuaro pulo nan bisa nyo.



Dan jangan lupo silaturrahmi kito jaan taputuih, mangao-ngao kaputuih kito
rakek baliak.



Cuma ambo agak tatagun jo saketek maino-inok uraian dd:



“Kalau  ambo  abstein  soal  DIM, dek  memang  bagi  ambo  Indak pontiang
 bona. Artinyo  kalau jadi  indak  baa, indak  jadipun  indak  baa
 pulo...”



Kalau baitu lo ya baalah.



Iko perjuangan akan berlangsung melalui proses, makan waktu dan harus
dimulai dari sekarang kalau tidak awak akan digilas waktu terus.





Wass,



Maturidi (L/76) Talang, Solok, Kutianyia, Duri Riau.

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

Bls: Bls: [R@ntau-Net] PENDUKUNG DIM DI LAPAU/PALANTA RN

['asmun sjueib' via RantauNet]

Aww. Ddn. MD di Rantau Duri jo Palanta n.a.h.aaa) Alhamdulillah wa Syukurillah 
bahwasanyo awak laie diberikan kesehatan dan nikmat dunia nan indak tanilai 
haragonyo. Takaiek jo masalah pokok email diateh khussnyo Persiapan dan  
Pembentukan Provinsi Minangkabau sebagai wilayah khusus nan salanjuiknyo 
disebutkan sebagai Provinsi / Daerah Istimewa Minangkabau, ambo bapikie 
seyogyanya MD dapeik sacaro indak langsung mulai sajo menginventarisasi 
komponen pendukung terbentuknya DIM dimakasuik dengan batambahnyo dukungan 
kueik Pemkab Pessel dan Pasaman misalnyo.bbb) Manuruik pandapeik jo pamikiran 
ambo berdasarkan kewilayahan misalnyo Pemkab Pessel dan Pemkab Pasaman sarato 
perlengkapan jo strata baik kabawah maupun horizontal, Susunan ABS SBK misalnyo 
ado TTS, LKAAM, dan sejenisnyo. Demikian juo Kelengkapan nan lainyo komponen 
seperti PARPOL, ORMAS, ORSOSMAS, dlbnya, Organisasi Rantau nan tasebar 
disaluruh penjuru mato angin, Unsur2  Perguruan Tinggi, Yayasan, Usaho Dagang 
dan lainnyo dan sataruihnyo.ccc) Melalui sistem matriks, maka kito akan dapeik 
maliek secaro nyato siapo.sajo, wujud dukungan, dan secaro nyato pulo wak 
dapeik maetong -etong jumlah nan alah jo nan alun mandukuang. artinyo wak 
dapeik melakukan analisa sebab musabab alun mandukuang dan baa dek tajadi indak 
mandukuang, apo motif dlsbnya.Sakian kabar dari ambo disuduik kota Depok-Bogor, 
semoga bamanfaat dan sukses.Wassalam,Haasma (Lk/70/Depok)Catatan : sangajo ambo 
sese kan pulo ka babarapo tokoh nan punyo hak 
(adaeik/knowledge/akademik-budaya) di Ranah ( sebagai stake holder).
 

 Pada Sabtu, 20 Desember 2014 11:11, Maturidi Donsan  
menulis:
   

 Dd Fashridjal M. Noor Sidin (FMNS) dan sanak Haasma n.a.h.

Alhamdulillah lai batambah jo pendukuang DIM ko, tarimo kasih banyak dd FMSN .

Sanak Haasma, ambo satuju ide badoncek untuak perjuangan DIM, basaba kito 
saketek dulu, kito caliak aba-aba dari Ranah.

Mano tau lai ado kucio di PEMDA untuak penyelenggaraan kasadoalahe nan 
basangkuik pawik jo DIM ko.

Data dari OMMPDIM, tgl 17/12 nan lewat, kabanyo PEMDA Sumbar alah mulai maolah 
persiapan DIM ko.tengok di japri.

Maaf Haasma jaan kandua lo sumangek, kito tunggu aba-aba dari Ranah. itu dari 
ambo.

Tapi kito danga lo lah, baa pambarian bapak-bapak nan Haasma saru tu sarupo pak 
Darwin Chalidi, Dt Soda, Dan Haswin Darwis - HD,  mungkin beliau ado ide baru 
barangkali mengenai pengumpuan dana ko (badoncek ala RN/ lapau) 

Wass,

Maturidi (l/76) Talang, Solok, Kutianyia, Duri Riau




Pada 20 Desember 2014 09.32, 'asmun sjueib' via RantauNet 
 menulis:

Aww. Ddn.Datuk Soda jo Palanta n.a.h Sajalan dengan IT yang Ddn. lah rintis 
bulieh ambo usulkan supayo pengumpulan dana untuk mengolah DIM kamuko dapeik 
dimulai sajo baransue2 wak nan ado dalam daftar tsbuik. baa gak ati? Kito 
etonglah perjalanan perjoangan panjang DIM dimulai pado 1 Januari 2014 ybl. 
artinyo Insha Allah ambo ka mangirimkan dana perjoangan tsbuik sebesar 12 x Rp. 
10.000,- = Rp...Saingeik ambo wak masih ado kacio Pokja LPM Marapalam nan 
alun jadi dikarajokan, sakironyo disatujui basamo wak tagakkanlah LPM Marapalam 
untuk personil nan baru, kito anggaplah dunsanak nan namonyo tacantum dulu di 
delete, karano indak ado niek manjalankannyo. Bialah wak babarapo urang nan 
namueh sajo manggerakkan balik. baa gak ati Datuk Soda? atau ado pandapeik 
lain?Alah manjadi pengalaman wak salamo batahun2 katiko alun ado hasil nyato, 
indak ado doch nan ka mancogok, cogok iyo ndak Ddn. Datuk Soda. Kalau urusan 
bakarengkang jo urusan nan indak ka substansinyo, iyolah ambo indak sato doch. 
Tapi untukmemperjoangkan DIM dengan managakkan ABS SBK di kawasan Provinsi 
Sumatera Barat sekarang in okelah, lan jutkan!Wass.,Haasma depok

 


 Pada Sabtu, 20 Desember 2014 9:19, Fashridjal M. Noor 
 menulis:
   

 PENDUKUNG DIM DARI LAPAU/PALANTA RANTAU NET1 . Muchwardi Muchtar Rangkayo 
Kaciak, di bekasi 2. Anwar Jambak,Payokumbuah 3. Maturidi Dosan, Duri, Riau 
Daratan. 4. Fauzan Azmi Ibrahim, Jakarta 5. Erwin Moechtar, Bogor 6. Darwin 
Chalidi, Tangerang Selatan 7. Nnda Satria l/Pdg/34/Sikumbang Padang 8. 
Zulhendri( Stn. Bgd Rumah Tinggi) Baso,Koto Gadang 9. Afdal Tamsin 10. Datuk 
Soda, 11. Muhammad Hafaz - sampai disiko nan lamo 12. Zulharbi Salim - 
Batusangkar 13. HASWIN DARWIS (PILIANG) PADANG TAROK BASO AGAM 14. Darul 
Makmur, St. Parapatiah, Canduang Cijantung, Jakarta 13770 15.Ny. Hj. Djalinus 
Tandjung binti Abdullah Rajo Indo 16. Oktavianty Aseany. 17. Mohammed Fadjri, 
S.Pd. 18. H.Asmun Ahmad Sju;eib, M.A. 19. Irwan Munir St Rajo Bungsu (54) dari 
Duri 20. Ir. Ilhamsyah Mirman St. Rajo Ameh -Bandung 21. Wirdanengsih, S.Sos, 
M.Si –Bandung 22. Ilham Mustafa, MA 23. Asmardi Arbi
24. Fashridjal M. Noor Sidin, Bandung
On Dec 20, 2014 9:05 AM, "'asmun sjueib' via RantauNet" 
 wrote:

Aww. MD, jo Palanta n.a.h. Sakironyo iyo laie sapandapek wak nan lahdo didaftar 
wak itu ambo usulkan Ddn. DC (Darwin Chalidi) untuk Koordinator samantaro jo HD 
sebagai wakil S

Re: HAL: [R@ntau-Net] MOCHTAR NAIM: "MARI KITO IKUTI LANGKAH GUBERNUR DALAM MEMPERSIAPKAN DIM"

[Asmardi Arbi]

Mungkin video lamoko bisa manjawek paralunyo DIM.


Mantan Biarawati Membongkar Kebohongan Agama Kristen Hj Irena Handono) 
F...: http://youtu.be/YAWWWV3dVPEvia @YouTube coba lebih diPERHATIKAN 
pada menit ke 54 apa yg dia katakan dan apa yg terjadi sekarang !


Mantan Biarawati Membongkar Kebohongan Agama Kristen Hj I 





On 19/12/2014 16:36, Zorion Anas wrote:

Aww.
Pengantian namo propinsi SB jadi DIM buliah2 sajo, cuma kan ado 
kepulauan Mentawai yang nota bene bukan daerah Minangkabau. 
Konsekuensinyo dikaluakan sajo dari DIM, bisa gabung ke Sumut atau 
Bengkulu. Cuma sabarapo tuah urang Minang ko untuak marubah tu? Dari 
dulu wacana taruih dan labiah banyak nan cuek daripado nan peduli. 
Kini gubernur IP nio mambaok ka Pusat untuak tujuan politis supayo 
bisa dipiliah baliak, istilah dulu "manembak di ateh kudo" jo wacana 
ko. Tapi kalau alah tapiliah baliak apo masih konsisten jo tujuan 
samulo? Wallahu alam.

Salam

2014-12-19 16:20 GMT+07:00 'asmun sjueib' via RantauNet 
mailto:rantaunet@googlegroups.com>>:


Aww.
Palanta n.a.h. dengan adonyo penjelasan dan permasalahan indak
pada pokok materi/substansi paralu atau tidaknya dibantuek DIM dan
sekaligus manggantikan namo Provinsi SB manjadi Provinsi DIM, maka
manuruik alue pikie tsb. iyolah indak paralu adonyo DIM tsb.
apolaie kalau sapakeik pulo subananya ABS SBK adolah samato isapan
jempol belaka. Kasimpulan ambo dalam diskusi ateih langiek salamo
ko disitus Rantaunet adolah isapan jempol belaka. Dengan demikian,
kalau ado pihak2 perorangan/kelompok masyarakat atau lainnya nan
maraso memiliki wilayah adat Minangkabau indak paralu pulo doch
mangalurkan pandapeik nan indak ado gunonyo, kecuali manjadi
fitnah belaka, bukan? Usul ambo, dibuatkan saja ado bara urang nan
ka laie mandukuang pemikiran MN tentang DIM dimakasuik? Dan juo
pemikiran Bundo Evy tantang ABS SBK dimakasuik. bukan?
Wassalam,
Haasma (Lk/70/Depok).


Pada Jumat, 19 Desember 2014 14:13, Fashridjal M. Noor
mailto:fashridjalmn...@gmail.com>>
menulis:


Ambo kutip posting sanak ANB:
"Intinya adalah diskusi yang patut, saling menghargai, yang perlu
dibiasakan sebagai salah satu implementasi ABS SBK. Bukan diskusi
ketika giliran kita yang bicara, kita boleh berpanjang lebar
menyatakan pendapat tapi giliran orang lain berkomentar, hak
pendapatnya langsung dikorting sedemikian rupa dengan pertanyaan
balik yang menunjukkan ketidaksabaran."
Nampaknya p MN ingin sekali spy gagasannya ttg DIM segera
terwujud. Beliau yakin sekali bahaso DIM mambukak jalan utk
kesuksesan daerah kito di maso nan ka datang. Nan ragu2 dan banyak
tanyo  sarupo uni Evy disuruah capek2 memiliah tampek tagak.
Uni Evy menyatakan:
"6. Saya setuju apabila syariah di tegakkan dg ABS SBK menjadi
jati diri urang minang. Akan tetapi kehidupan masyarakat minang
saat ini, masih berada diantara nilai luhur yg berseberangan
dengan kehidupan nyata. Shg terlalu sulit merealisasisikan DIM itu."
Jadi sabananyo alah jaleh di ma uni Evy tagak.
Ambo sendiri masih belum yakin dg ABS SBK itu. Ado info bahaso itu
adolah hasil kompromi Tuanku Imam Bonjol dan pengikutnya dg
pimpinan kaum adat sbg dasar utk mempersatukan kekuatan malawan
Balando.  Kalau iyo baitu mako seharusnya balaku ukatu itu sajo.
Kini indak relevan lai. Artinyo indak ado kaitan antaro syarak jo
adat. Kalau ado mungkin mampalunak ketentuan syarak. Jadi ABS SBK
hasil kompromi itu mungkin melanggar ketentuan syarak itu sendiri.
Dengan demikian DIM tidak perlu dibentuk.
Salam,
Fashridjal M Noor Sidin/l/66/bdg



--
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.

===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
 1. Email besar dari 200KB;
 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
 3. Email One Liner.

* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google Grup.

Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

[R@ntau-Net] Respons TV One Malam Ini

[mhanif]

Ass ww Dusanak Palanta NAH

Sa'at ini lagi tayang acara Respons di TV One membahas masalah minyak 
narasumber Kwik Kian Gie, menarik juo utk disimak.

Wassalam


Hanif 
Sent from my BlackBerry® via Smartfren EVDO Network

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

Bls: [R@ntau-Net] ide awal DIM?

['Ibnu' via RantauNet]

Bahkan dari taun 80an : 
http://yulfianazrialcyber.blogspot.com/2014/11/mewujudkan-daerah-istimewa-minangkabau.html?m=1

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

[R@ntau-Net] Kondom baserak

[Sjamsir Sjarif]

http://www.harianhaluan.com/index.php/berita/haluan-padang/36652-puluhan-kondom-bekas-berserakan-di-bukit-lampu

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

[R@ntau-Net] Bukittinggi Kota Perjuangan

[Sjamsir Sjarif]

Bukittinggi Kota Perjuangan. Salah satu sumber berita hari ini untuk dibaca, 
pencet:

http://hariansinggalang.co.id/bukittinggi-kota-perjuangan/

Salam,
-- Sjamsir Sjarif

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

[R@ntau-Net] Bukittinggi Kota Perjuangan

[Sjamsir Sjarif]

Peringatan Hari Bela Negara Memukau

Untuk pertama kali sejak ditetapkan oleh mantan Presiden Susilo Bambang 
Yudhoyono tahun 2006 lalu, peringatan Hari Bela Negara tahun ini digelar secara 
besar-besaran. Bahkan, pelaksanaan upacara Hari Bela Negara di Monumen Nasional 
(Monas) berjalan begitu meriah, kemarin (19/12). 

Ribuan orang mengikuti upacara peringatan hari bersejarah untuk memperingati 
deklarasi Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI) oleh Sjafruddin 
Prawiranegara di Sumbar pada 19 Desember 1948 itu.

Terlebih lagi, melihat bendera merah putih raksasa berukuran 2.250 meter 
persegi. Ratusan orang dan tujuh menteri menarik tali bendera agar merah putih 
bisa berkibar di puncak Monas.

Pantauan JPNN, sekitar pukul 07.30 ribuan orang sudah berkumpul di kawasan 
Monas. Satu per satu, menteri datang ke upacara bendera untuk merayakan Hari 
Bela Negara yang dirayakan 19 Desember. 

Menteri Kabinet Kerja itu, yakni Menteri Koordinator Politik, Hukum dan 
Keamanan Tedjo Edhy Purdijanto, Menteri Pertahanan Ryamizard Ryacudu, Menteri 
Pemuda dan Olahraga Imam Nahrowi, MenPAN dan RB Yuddy Chrisnandi, Menteri Dalam 
Negeri Tjahjo Kumolo, Menteri Agama Lukman Hakim, dan Menteri Riset, Teknologi 
dan Pendidikan Tinggi M Nasir. Ada juga Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahja 
Purnama. 

... Dst lihat di Padang Ekspres

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

Re: [R@ntau-Net] mambayia di RM Padang

[Akmal Nasery Basral]

Dinda Donard, pandapek ambo di bawah tiok pertanyaan.


Pada 19 Desember 2014 11.37, Donard Games  menulis:

> Mokasi banyak da ANB, jadi ilmu dek ambo.
>
> Lah ambo baco arsip ttg isu ko, ambo masih tertarik.
>
> Iko sumber nan ambo baco:
> Saudi cleric claims he didn't issue fatwa against ‘all you can eat’ buffets
>
>
> http://english.alarabiya.net/en/variety/2014/03/18/Saudi-cleric-claims-he-didn-t-issue-a-fatwa-against-all-you-can-eat-buffets.html
>
> A report said last week that cleric, Saleh al-Fawzan, issued a fatwa
> through a kingdom-based Quranic TV station prohibiting open buffets, *saying
> that the value and quantity of what is sold should be pre-determined before
> it is purchased.*
>
>
> Cuma Sangenek lai da ANB, kalau terkait dengan kato2 yg ambo tabaan di
> ateh, kalau misalnyo kito tau makan jo ayam pop 20.000, atau tambah jo
> taluah jadi 25.000 (terpampang jaleh), dan nantinyo itu jumlah persis yg
> kito bayiakan setelah makan, indak ado celah bagi penjual untuk manambah
> jumlah yg kadibayia, apokah iko lai ndak baa? Mokasuik ambo kan alah ado
> kepastian di siko.
>
ANB:

Prinsip dasar perniagaan dalam Islam  adalah ridha kedua belah pihak
(4:29). Implementasinya dilihat dari praktik yang dilakukan Nabi, dan
menjadi sumber ijtihady para ulama (terutama para imam mazhab). Praktik
membayar makanan setelah dikonsumsi adalah sebuah kebiasaan/tradisi, yang
bisa diganti dengan kebiasaan/tradisi yang lebih baik yakni membayar lebih
dulu apa yang akan dimakan. Jadi dua-duanya kebiasaan baik (meski yang
kedua lebih baik). Yang tidak baik adalah jika sehabis makan indak
mambayia. [?]

Di luar perspektif syariah, kalau kita jeli melihat praktik muamalah secara
umum di mana saja di muka bumi, sebetulnya menunjukkan gejala yang sama.
Cobalah nanti dinda Donard amati di mall terdekat tampek dinda sekarang. Di
toko baju (atau konter baju), orang boleh mencoba baju yang diinginkan (di
fitting room), tapi tidak boleh jika ingin dipakai dulu selama satu jam
untuk keliling-keliling mall sebelum nanti dibayar. Di toko sepatu begitu
juga. Orang boleh lebih dulu mencoba sepatu yang diinginkan, terlepas
apakah nanti jadi dibeli atau tidak. Tetapi tidak akan boleh memakai sepatu
itu selama satu jam secara cuma-cuma, meski si calon pembeli bilang, "nanti
pasti saya bayar."
Padahal itu untuk baju dan sepatu yang hanya melekat di bagian luar tubuh,
bukan masuk ke dalam tubuh seperti makanan.

(Uniknya, kalau ada restoran Minang di mall, katakanlah jaringan Restoran
A, pasti sistem pembayaran juga diubah menjadi "bayar sebelum makan", tidak
"bayar sesudah makan" dilakukan cabang lain Restoran A itu yang berdiri
sendiri, bukan? Sistem bayar di muka yang dipraktikkan Restoran A di mall
itu lebih baik karena secara tidak langsung mengedukasi masyarakat, bahwa
orang harus menjadi pemilik makanan itu lebih dulu -- sama seperti harus
memiliki baju atau sepatu yang diinginkan jika ingin memakainya).

Tapi, Ambo tetap sepakat solusi dari Da ANB akan mengurangi urang takicuah
> or niaik mangicuah.
>
ANB:

Itulah visionernya ajaran Islam, dinda DG. Apa yang berpotensi menjadi
konflik sudah diantisipasi melalui akad pembayaran yang dilakukan di depan.


Takana dek ambo, misalnya, sistem pembayaran asuransi umumnya, ASKES dll,
> kito kan MISALNYO WAJIB mambayia dimuko katakanlah US 1000. Tapakai atau
> indak tapakai layanan asuransi tu,wak lah mambayia dimuko. Iko memang
> masalah lain, tapi agak mirip2 jo dek ambo.
>
ANB:

Mengenai asuransi, jika acuannya fatwa ulama baik individu atau lembaga,
jawaban mereka bisa membuat merinding sebagian besar kita, terutama
pemegang polis asuransi konvensional.

Tetapi karena sudah dinda DG tanyakan, ambo sampaikan fatwa para ulama yang
intinya bahwa semua jenis asuransi konvensional (jiwa, perdagangan,
pendidikan, dll) adalah haram, dan karena itu haram pula bagi muslim
mengikutinya.

Beberapa fatwa:

1. Fatwa Al Majma' Al Fiqihiy Al Islamiy (divisi fikih Rabithah Alam
Islami) yang disepakati di Mekkah pada 1978 sbb: *Setelah melakukan kajian
yang mendalam dan mendiskusikan, maka Majlis Al Majma ... dst ...
memutuskan berdasarkan suara terbanyak bahwa asuransi konvensional dengan
segala bentuknya (asuransi jiwa, asuransi niaga, dan lainnya adalah haram".
*(Qararat Almajma' Al Fiqihiy Al Islamiy, hal 33, dalam "Harta Haram
Muamalat Kontemporer" hal. 245, karya Dr. Erwandi Tarmizi, MA).

*Note 1:* Dr. Erwandi Tarmizi (kami di kelas Fiqih Muamalat Pascasarjana
Tazkia memanggil beliau "Ustadz") adalah lulusan (S2 dan S3) jurusan Ushul
Fiqh, Fak. Syariah, Universitas Islam Al Imam Muhammad bin Saud, Riyadh,
Arab Saudi, setelah menempuh pendidikan 10 tahun (2001-2011).

Untuk fatwa-fatwa selanjutnya pada komentar ambo ini ambo nukil dari buku
Ustad Erwandi di atas yang menjadi salah satu text book kami (

2. Tahun 1985, *para ulama Islam seluruh dunia* yang berada di bawah OKI
dalam Konferensi ke-II di Jeddah mengeluarkan Keputusan No. 9 (9/2)
1985: *Transaksi
asuransi dengan premi tertentu 

Bls: [R@ntau-Net] Respons TV One Malam Ini

['asmun sjueib' via RantauNet]

Aww. Palanta n.a.h.Menarik hal diskusi Kwiek Gian Gie di TV One tsb. nampak 
jelas siapa mengapa dan tetap saja rahayat kecik yang jadi korban sekarang ini. 
Pak Harto bilang iya kan nek eunak saiki opo 
masane aq yo.Wass. Haasma 

 Pada Sabtu, 20 Desember 2014 22:08, "mha...@infokom.net" 
 menulis:
   

 Ass ww Dusanak Palanta NAH

Sa'at ini lagi tayang acara Respons di TV One membahas masalah minyak 
narasumber Kwik Kian Gie, menarik juo utk disimak.

Wassalam


Hanif 
Sent from my BlackBerry® via Smartfren EVDO Network

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

   

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

Re: [R@ntau-Net] ide awal DIM?

[Muchwardi Muchtar]

Sia lai nan mangaku labiah dulu?
Capeklah, di saaik urang banyak nan "sakik" kasempatan mampaliekan sia
waden ko tabukak abih?

He he he..

Astaghfirullah al azim.

*mm

Pada 21 Desember 2014 00.25, 'Ibnu' via RantauNet <
rantaunet@googlegroups.com> menulis:

> Bahkan dari taun 80an :
>
> http://yulfianazrialcyber.blogspot.com/2014/11/mewujudkan-daerah-istimewa-minangkabau.html?m=1
>
> --
> .
> * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
> wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~
> * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
> ===
> UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
> * DILARANG:
>   1. Email besar dari 200KB;
>   2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi;
>   3. Email One Liner.
> * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta
> mengirimkan biodata!
> * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
> * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
> * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama &
> mengganti subjeknya.
> ===
> Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di:
> http://groups.google.com/group/RantauNet/
> ---
> Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari
> Google Grup.
> Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini,
> kirim email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
> Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

Fwd: [R@ntau-Net] Bukittinggi Kota Perjuangan

[Muchwardi Muchtar]

*"Dua Presiden Indonesia yang terlupakan Syafrudin Prawiranegara dan
Mr.Assaat "*



* Syafruddin Prawiranegara*

Sebagai penjabat presiden,umumnya orang Indonesia hanya mengenal *Soekarno,
Soeharto, BJ Habibie, Abdurahman Wahid, Megawati Soekarno Putri dan Susilo
Bambang Yudhoyono* dan tmt 20-10-2014 Joko Widodo. Padahal masih ada dua
lagi presiden Indonesia dan jarang sekali disebut. Yakni *Syafrudin
Prawiranegara dan Mr. Asaat.*

Syafruddin Prawiranegara, atau juga ditulis Sjafruddin Prawiranegara lahir
di Banten, 28 Februari 1911. Beliau adalah pejuang pada masa kemerdekaan
Republik Indonesia yang juga pernah menjabat sebagai Presiden/Ketua PDRI
(Pemerintah Darurat Republik Indonesia) ketika pemerintahan Republik
Indonesia di Yogyakarta jatuh ke tangan Belanda saat Agresi Militer Belanda
II 19 Desember 1948.

Di masa kecilnya akrab dengan panggilan “Kuding”, dalam tubuh Syafruddin
mengalir darah campuran Banten dan Minang. Buyutnya, Sutan Alam Intan,
masih keturunan Raja Pagaruyung di Sumatera Barat, yang dibuang ke Banten
karena terlibat Perang Padri. Menikah dengan putri bangsawan Banten,
lahirlah kakeknya yang kemudian memiliki anak bernama R. Arsyad
Prawiraatmadja. Itulah ayah Kuding yang, walaupun bekerja sebagai jaksa,
cukup dekat dengan rakyat, dan karenanya dibuang Belanda ke Jawa Timur.

Kuding, yang gemar membaca kisah petualangan sejenis Robinson Crusoe,
memiliki cita-cita tinggi — “Ingin menjadi orang besar,” katanya. Itulah
sebabnya ia masuk Sekolah Tinggi Hukum (sekarang Fakultas Hukum Universitas
Indonesia) di Jakarta (Batavia).

*Mr.Assaat*

Mr. Assaat (18 September 1904 - 16 Juni 1976) adalah tokoh pejuang
Indonesia, pemangku jabatan Presiden Republik Indonesia pada masa
pemerintahan Republik Indonesia di Yogyakarta yang merupakan bagian dari
Republik Indonesia Serikat (RIS).

Mr. Assaat dilahirkan di dusun pincuran landai kanagarian Kubang Putih
Banuhampu adalah orang sumando Sungai Pua, menikah dengan Roesiah, wanita
Sungai Pua di Rumah Gadang Kapalo Koto, yang telah meninggalkan beliau pada
12 Juni 1949, dengan dua orang putera dan seorang puteri.

Sekitar tahun 1946-1949, di Jalan Malioboro, Yogyakarta, sering terlihat
seorang berbadan kurus semampai berpakaian sederhana sesuai dengan irama
revolusi. Terkadang ia berjalan kaki, kalau tidak bersepeda menelusuri
Malioboro menuju ke kantor KNIP tempatnya bertugas. Orang ini tidak lain
adalah Mr. Assaat, yang selalu menunjukkan sikap sederhana berwajah cerah
di balik kulitnya yang kehitam-hitaman. Walaupun usianya saat itu baru 40
tahun, terlihat rambutnya mulai memutih. Kepalanya tidak pernah lepas dari
peci beludru hitam.

Mungkin generasi muda sekarang kurang atau sedikit sekali mengenal
perjuangan Mr. Assaat sebagai salah seorang patriot demokrat yang tidak
kecil andilnya bagi menegakkan serta mempertahankan Republik Indonesia.
Assaat adalah seorang yang setia memikul tanggung jawab, baik selama
revolusi berlangsung hingga pada tahap akhir penyelesaian revolusi. Pada
masa-masa kritis itu, Assaat tetap memperlihatkan dedikasi yang luar biasa.

Ia tetap berdiri pada posnya di KNIP, tanpa mengenal pamrih dan patah
semangat. Sejak ia terpilih menjadi ketua KNIP, jabatan ini tidak pernah
terlepas dari tangannya. Sampai kepadanya diserahkan tugas sebagai Penjabat
Presiden RI di kota perjuangan di Yogyakarta.

Sebagai ilustrasi dapat dikemukakan, Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP)
dan Badan Pekerjanya selama revolusi sedang berkobar telah dua kali
mengadakah hijrah. Pertama di Jakarta, dengan tempat bersidang di bekas
Gedung Komedi ( kini Gedung Kesenian) di Pasar Baru dan di gedung Palang
Merah Indonesia di Jl. Kramat Raya. Karena perjuangan bertambah hangat,
demi kelanjutan Revolusi Indonesia, sekitar tahun 1945 KNIP dipindahkan ke
Yogyakarta.

Kemudian pada tahun itu juga KNIP dan Badan Pekerja, pindah ke Purworejo,
Jawa Tengah. Ketika situasi Purworejo dianggap kurang aman untuk kedua
kalinya KNIP hijrah ke Yogyakarta. Pada saat inilah Mr. Assaat sebagai
anggota sekretariatnya. Tidak lama berselang dia ditunjuk menjadi ketua
KNIP beserta Badan Pekerjanya.


Jadi, buek urang awak nan alun tahu, tarutamo nan alah mulai dapek posisi
di pamarintahan atau di Eksekutif, Legislatif dan Judkatif..., untuak ijian
panah baranti maagiah tahu dunsanak awak suok kida : JASMERAH (Jangan
sekali-sekali melupakn sejarah). "Disambua bumi beko, Angku", kato (alm)
Inyiak ambo maingek-i dek sari.

Salam,
*mm



-- Pesan terusan --
Dari: Sjamsir Sjarif 
Tanggal: 21 Desember 2014 08.17
Subjek: [R@ntau-Net] Bukittinggi Kota Perjuangan
Kepada: rantaunet@googlegroups.com


Bukittinggi Kota Perjuangan. Salah satu sumber berita hari ini untuk
dibaca, pencet:

http://hariansinggalang.co.id/bukittinggi-kota-perjuangan/

Salam,
-- Sjamsir Sjarif

--
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~
* Isi email, menja

Fwd: [R@ntau-Net] Kondom baserak

[Muchwardi Muchtar]

Hidup ibukota provinsi nan sabanta lai (insha Allah) ka manjadi DIM nan
(bangga) jo kredo hiduik ABS-SBK-nyo..!!!

*mm
-- Pesan terusan --
Dari: Sjamsir Sjarif 
Tanggal: 21 Desember 2014 04.19
Subjek: [R@ntau-Net] Kondom baserak
Kepada: rantaunet@googlegroups.com


http://www.harianhaluan.com/index.php/berita/haluan-padang/36652-puluhan-kondom-bekas-berserakan-di-bukit-lampu

--
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi;
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama &
mengganti subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/
---
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari
Google Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini,
kirim email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta 
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google 
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+unsubscr...@googlegroups.com.
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.

Re: Bls: [R@ntau-Net] PENDUKUNG DIM DI LAPAU/PALANTA RN

[Abraham Ilyas]

copas dari Haasma:

Saingeik ambo wak masih ado kacio Pokja LPM Marapalam nan alun jadi
dikarajokan, sakironyo disatujui basamo wak tagakkanlah LPM Marapalam
untuk personil nan baru, kito anggaplah dunsanak nan namonyo tacantum
dulu di delete, karano indak ado niek manjalankannyo.

Bialah wak babarapo urang nan namueh sajo manggerakkan balik. baa gak
ati Datuk Soda? atau ado pandapeik lain?
++

Dek lah taimbau badandiri (sebagai pemegang dana LPM Marapalam yang
tak jadi lahir)...maka ambo lewakan dokumen/laporan yang pernah
dipublikasikan sbb.

Email dari: Armen Zulkarnain emeneschoo...@yahoo.co.id balas ke: Armen
Zulkarnain 
ke: Abraham Ilyas 
cc: Saafroedin Bahar Kampuang Dalam ,
 Hilman Mahyuddin ,
 Abraham Ilyas Tanjuang ,
 Darwin Chalidi ,
 Rahyus Salim ,
 Afrijon Ponggok 

tanggal: 14 Agustus 2012 15:38
perihal: Bls: pendapek para inisiator tentang kelangsungan LPM
Marapalamditandatangani oleh: yahoo.co.id :
Penting terutama karena kata-kata di dalamnya.

Armen Zulkarnain 15:38 (48 menit yang lalu) 
ke Rahyus, saya, Saafroedin, Hilman, saya, Darwin, Afrijon
-   
isi email dari Armen sbb:

Pak Abraham Ilyas di Palembang,

1.  Mengenai publikasi pembukuan LPM Marapalam ko rinciannyo bisa
dicaliak pado link dibawah iko http://lpmmarapalam.wordpress.com/kas/

Salanjuiknyo, biaya operasional mulai dari kunjungan ka Talang Babungo
untuak sosialisasi & dokumentasi nan seluruhnyo ado 5 kunjungan dimano
pado kunjungan nan paratamo basamo pak Afrijon Ponggok jo mak
Dutamardin pado bulan April 2011 nan lalu.

Untuak kunjungan ka duo nan dilanjuikan sosialisasi & pengantaran
surek resmi ka dinas Budaya & Pariwisata Kab. Solok, MUI Kab. Solok &
LKAAM Kab. Solok dana operasionalnyo diambiak dari kas LPM Marapalam
sebesar Rp. 1.100.000 sebagaimana nan alah pak Abraham Ilyas kirimkan
tanggal 13 Februari 2012 nan lalu.

2.  Hinggo kini masih ado siso dana sebesar Rp. 1.000.000 nan samulonyo
diperuntukan untuak maurus akte notaris LPM Marapalam nan mano sampai
kini alun jaleh duduak tagaknyo siapo sajo nan manjabaik dalam
pengurusan LPM Marapalam dimano nan samulo Ketua Umumnyo adolah pak
Afrijon Ponggok,
Sekumnyo mak Darwin Chalidi & Bendaharanyo pak Abraham Ilyas.

Dana siso mantun masih tatap mandok di rekening ambo hinggo kini.
Nan ambo caliak ijan ka bakarajo untuak sakali-sakali turun ka
nagari-nagari, mandudukan pengurus LPM Marapalam sajo alun juo salasai
tahituang mulai bulan November 2011 nan lalu.

Untuak itu, manuruik ambo rancak dana dari mak Asmun Sjueib & mak MC
Barijambek tun dibaliakan sajo kapado urangnyo, sabab baliau-baliau ko
alah gagal manduduakan karajosamo antaro LPM Marapalam jo MAPPAS
sarato Solok Saiyo Sakato (S3) dalam rencana mambuek event Minangkabau
Youth Camp nan saharusnyo alah bajalan bulan Juni 2012 nan lalu.

Baa kok bitu?
Sabab urang nan ado di MAPPAS & S3 ko adolah urang minang nan indak
hanyo bateori sajo, alah tampak rekam jajak sarato makan tangannyo
dalam kegiatan di ranah minang, dimano kito LPM Marapalam ko adolah
organisasi minang nan mancubo mambantu mambuek perbaikan di
nagari-nagari di ranah minang nan caro karajonyo selalu bakarajo samo
jo pemerintahan nagari basarato organisasi perantau minang lainnyo &
selalu melakukan koordinasi jo pemerintahan daerah setempat.

Selain itu, sajak bagalaunyo upayo mampasamokan Minangkabau Youth Camp
ko, seluruh kegiatan LPM Marapalam mulai dari sosialisasi &
dokumentasi ka Talang Babungo sabanyak 3 kali kunjungan, lalu
sosialisasi website nagari di cluster Aua Malintang sarato
pendampingan pado bulan Januari hinggo Februari 2012 nan lalu dimano
IKAKO AMAL alah mambarikan sumbangan kapado LPM Marapalam sebesar Rp.
2.500.000 nan alah kito balikan peralatan komputer sabanyak 2 unit LCD
19" termasuk 2 wirelles switch & 2 mouse optik. Selain itu,
sosialisasi & survei cluster V Koto Kampuang Dalam - V Koto Timur pado
bulan Maret 2012, sosialisasi - survey - penndampingan cluster Lubuak
Sikapiang nan alah kito lakukan pado bulan Maret - April untuak nagari
Aia Manggih & nagari Pauah, lalu pado bulan Mei 2012 dimano survey &
sosialisasi pado cluster VII Koto - Padang Sago - Patamuan nan
mencakup 10 nagari di 3 kecamatan nan akan dilanjuikan pado hari rayo
Aidil Adha nan akan datang sarato kegiatan mulai dari survey,
sosialisasi, pelaksanaan usaho penggemukan/indukan sapi simmental di
Kanagarian Sumpur Kudus hinggo kini hanyo bagantuang  biaya
operasionalnyo dari apo nan bisa ambo kakok sendiri tanpa manyintuah
saketekpun dana LPM Marapalam nan dipacik oleh pak Abraham Ilyas di
Palembang.

3.  Jadi ambo kiro, dana LPM Marapalam nan dipacik pak Abraham Ilyas
kini adolah sebesar Rp. 2.998.000,- setelah dana dari mak Asmun Sjueib
& mak MC Baridjambek kito baliakan kapado pemiliknyo.

Sabab manuruik ambo hal iko rancak dipulangkan daripado dipacik taruih
nan mambuek ado timbua raso sangan nan mambuek LPM Marapalam kini agak
timpang kinerjanyo untuak taruih babuek nyato ka nagari-nagari & minim
so

Re: [R@ntau-Net] A man and a boy in Baghdad

[Akmal Nasery Basral]

Mak MM, MakNgah dan adidunsanak Palanta RN n.a.h,

Membaca kisah-(kisah) bernuansa ilahiyah dari sosok-sosok yang sudah
dimuliakan Allah sejak kecil seperti Imam Abu Hanifah ini memang selalu
membuat kita terpaku dan takjub pada kebesaran Allah Swt, karena
berdasarkan akal pikiran kita tak mungkin anak sekecil itu punya ilmu dan
kemampuan logika begitu luar biasa tanpa campur tangan Allah.

Tetapi karena pada saat yang sama kita juga tahu bahwa kita (termasuk
anak-anak dan cucu-cucu kita) kecil sekali kemungkinannya untuk bisa
menjadi "the next Imam Hanafi" (kalau tidak disebut mustahil sama sekali),
pertanyaannya: masih mungkinkah kita mencontoh perilaku Imam Hanafi saat
beliau dewasa?

Ada dua contoh yang masyhur dari sekian banyak kisah tentang Imam Hanafi
yang melegenda.

1/
Yang pertama, menyangkut sikap beliau terhadap seorang tetangganya yang
ternyata selalu menghindari beliau jika mereka berpapasan di jalan raya.
Setelah beberapa kali kejadian, Imam Hanafi baru menyadari bahwa sang
tetangga itu jika sudah melihat dirinya dari kejauhan dan mereka akan
berpapasan, maka orang itu akan memilih jalan lain, menghindar. Di tengah
kesibukannya yang tinggi sebagai seorang fuqaha dan juga saudagar, Imam
Hanafi yang berpikir jangan-jangan dirinya sudah berbuat kesalahan yang
membuat sang tetangga enggan mendekatinya, akhirnya datang ke rumah orang
itu untuk mencari tahu penyebabnya. Di luar dugaan sang imam, sang tetangga
yang didatangi menjelaskan dengan terbata-bata dan penuh rasa bersalah
bahwa penyebab dia selalu menghindari Imam Hanafi bukanlah karena kesalahan
sang imam pada dirinya, melainkan karena dia masih punya utang sebesar
10.000 dirham kepada sang imam yang belum bisa dia bayar meski sudah
berusaha keras untuk melunasi secepatnya. (Jika 1 dirham = Rp. 50.000
dengan kurs sekarang, maka utang sang tetangga kepada Imam Hanafi sekitar
Rp. 500 juta).

Setelah mendengar penjelasan itu, hati Imam Hanafi yang tadinya risau
tersebab dia khawatir sudah melakukan kesalahan menjadi tenang. Lalu dia
pun memberikan jawaban yang justru membuat sang tetangga kaget luar biasa.
Apa pasal? Imam Hanafi menjawab bahwa kalau masalah utang itu yang
menyebabkan silaturahim keduanya terganggu, maka Imam Hanafi dengan ikhlas
lillahi ta'ala membebaskan sang tetangga dari kewajiban mengembalikan
utang. Sang tetangga terpana dan semakin hormat dengan Imam Hanafi yang
bukan cuma sudah terkenal luas ilmunya, tetapi juga begitu mulia akhlaknya.

2/
Di waktu berbeda, seorang tetangga lain Imam Hanafi (berbeda dengan si
pengutang), adalah seorang yang gemar mabuk dan bicara keras-keras pada
malam hari, mengganggu para tetangga, temasuk Imam Hanafi. Berkali-kali
diingatkan agar tobat, tidak mempan juga. Satu ketika Imam Hanafi menyadari
bahwa lingkungan tempat tinggalnya sudah jauh lebih tenang pada malam hari,
tidak ada racauan sang pemabuk. Heran dengan perubahan suasana itu, Imam
Hanafi mencari tahu penyebabnya. Ternyata sang pemabuk sedang masuk penjara
karena melakukan satu perbuatan kriminal. Apa yang dilakukan sang Imam?

Begitu mendengar tetangganya di penjara, Imam Hanafi bergegas mengunjungi
sang peracau. Setelah mengetahui duduk perkara kriminalitas yang dilakukan
sang tetangga, Imam Hanafi meminta kepada aparat agar tetangga itu
dibebaskan dengan dia sebagai penjamin. Bukan hanya dibebaskan, tetangga
pengacau itu pun diberikan sejumlah uang oleh imam Hanafi dengan menghitung
jumlah pendapatannya sehari yang hilang selama dia di penjara.

Tindakan Imam Hanafi yang tak disangka-sangka sang tetangga pemabuk itu
membuatnya tersentak, menggigil, gemetar atas kesalahannya selama ini, dan
bertobat. Pada pengajian Imam Hanafi berikutnya, sang pemabuk terlihat
hadir di majelis tanpa disuruh datang, dan kelak menjadi salah seorang
muridnya yang saleh.

Pada contoh Imam Hanafi, kita yang orang awam bisa melihat dengan gamblang
bahwa maksud Islam sebagai *rahmatan lil 'alamin* itu terlihat sangat jelas
dan mudah dimengerti tanpa banyak retorika, tanpa banyak slogan. Imam
Hanafi betul-betul menjadi rahmat bagi lingkungannya (di luar warisan kitab
fikihnya kelak yang merupakan rahmat lain bagi pemahaman muslim tentang
agama mereka sendiri)


Dari kedua contoh itu Mak MM, Mak Ngah, dan para dunsanak Palanta RN nan
alah banyak makan asam garam kehidupan: mungkinkah teladan sikap Imam
Hanafi itu bisa dicontoh oleh muslim saat ini, wa bil khusus, orang-orang
Islam Indonesia, wa bil khusus lagi warga Minang mukallaf yang hidup dengan
bersendi pada Kitabullah?
Kalau mungkin dicontoh, bagaimana penjelasannya. Kalau sikap Imam Hanafi
tak mungkin dicontoh, bagaimana pula uraiannya.

Mohon pencerahan.

Wassalam,

ANB


2014-12-16 20:14 GMT+07:00 Muchwardi Muchtar :

> He yai yai, MakNgah kok maagiah carito indak sampai tandeh?
>
> *Who was the young boy?*
>
> Soe Hok Djin-kah?
>
> Atau (mungkin) sebentar lagi Zhōng Wànxué / 鍾萬學 (Basuki Tajahaja Purnama)
> ka maikuai pulo parjalanan hiduik Rang Sumando awak Soe Hok Djin tu?
> Hanyo Al

Re: [R@ntau-Net] A man and a boy in Baghdad

[Abraham Ilyas]

Angku ANB sarato dunsanak di palanta n.a.h

Info nan ambo dapek/baco satantangan imam Abu Hanifah tsb., ambo kutip
dari http://nanampek.nagari.or.id/b29.php  2 bait sbb:

Imam Abu Hanifah orang yang hanif
Banyak pengikut di Asia Tengah
Ketika berpikir selalu positif
Itu yang dicatat dalam sejarah

Terkadang ada beda pendapat
Tentang Anjing orang berdebat
Hanafi membolehkan asal bermanfaat
Syafi'i menyimpulkan najis berat

khususnyo masalah gacik nan manjadi hobi urang paburu di kampuang kito
(nan disabuikkan sebagai pengikut  Syafi'i) . tapi untuak masalah
gacik menggunokan mazhab Hanafi

Salam
A.I

Pada tanggal 21/12/14, Akmal Nasery Basral  menulis:
> Mak MM, MakNgah dan adidunsanak Palanta RN n.a.h,
>
> Membaca kisah-(kisah) bernuansa ilahiyah dari sosok-sosok yang sudah
> dimuliakan Allah sejak kecil seperti Imam Abu Hanifah ini memang selalu
> membuat kita terpaku dan takjub pada kebesaran Allah Swt, karena
> berdasarkan akal pikiran kita tak mungkin anak sekecil itu punya ilmu dan
> kemampuan logika begitu luar biasa tanpa campur tangan Allah.
>
> Tetapi karena pada saat yang sama kita juga tahu bahwa kita (termasuk
> anak-anak dan cucu-cucu kita) kecil sekali kemungkinannya untuk bisa
> menjadi "the next Imam Hanafi" (kalau tidak disebut mustahil sama sekali),
> pertanyaannya: masih mungkinkah kita mencontoh perilaku Imam Hanafi saat
> beliau dewasa?
>
> Ada dua contoh yang masyhur dari sekian banyak kisah tentang Imam Hanafi
> yang melegenda.
>
> 1/
> Yang pertama, menyangkut sikap beliau terhadap seorang tetangganya yang
> ternyata selalu menghindari beliau jika mereka berpapasan di jalan raya.
> Setelah beberapa kali kejadian, Imam Hanafi baru menyadari bahwa sang
> tetangga itu jika sudah melihat dirinya dari kejauhan dan mereka akan
> berpapasan, maka orang itu akan memilih jalan lain, menghindar. Di tengah
> kesibukannya yang tinggi sebagai seorang fuqaha dan juga saudagar, Imam
> Hanafi yang berpikir jangan-jangan dirinya sudah berbuat kesalahan yang
> membuat sang tetangga enggan mendekatinya, akhirnya datang ke rumah orang
> itu untuk mencari tahu penyebabnya. Di luar dugaan sang imam, sang tetangga
> yang didatangi menjelaskan dengan terbata-bata dan penuh rasa bersalah
> bahwa penyebab dia selalu menghindari Imam Hanafi bukanlah karena kesalahan
> sang imam pada dirinya, melainkan karena dia masih punya utang sebesar
> 10.000 dirham kepada sang imam yang belum bisa dia bayar meski sudah
> berusaha keras untuk melunasi secepatnya. (Jika 1 dirham = Rp. 50.000
> dengan kurs sekarang, maka utang sang tetangga kepada Imam Hanafi sekitar
> Rp. 500 juta).
>
> Setelah mendengar penjelasan itu, hati Imam Hanafi yang tadinya risau
> tersebab dia khawatir sudah melakukan kesalahan menjadi tenang. Lalu dia
> pun memberikan jawaban yang justru membuat sang tetangga kaget luar biasa.
> Apa pasal? Imam Hanafi menjawab bahwa kalau masalah utang itu yang
> menyebabkan silaturahim keduanya terganggu, maka Imam Hanafi dengan ikhlas
> lillahi ta'ala membebaskan sang tetangga dari kewajiban mengembalikan
> utang. Sang tetangga terpana dan semakin hormat dengan Imam Hanafi yang
> bukan cuma sudah terkenal luas ilmunya, tetapi juga begitu mulia akhlaknya.
>
> 2/
> Di waktu berbeda, seorang tetangga lain Imam Hanafi (berbeda dengan si
> pengutang), adalah seorang yang gemar mabuk dan bicara keras-keras pada
> malam hari, mengganggu para tetangga, temasuk Imam Hanafi. Berkali-kali
> diingatkan agar tobat, tidak mempan juga. Satu ketika Imam Hanafi menyadari
> bahwa lingkungan tempat tinggalnya sudah jauh lebih tenang pada malam hari,
> tidak ada racauan sang pemabuk. Heran dengan perubahan suasana itu, Imam
> Hanafi mencari tahu penyebabnya. Ternyata sang pemabuk sedang masuk penjara
> karena melakukan satu perbuatan kriminal. Apa yang dilakukan sang Imam?
>
> Begitu mendengar tetangganya di penjara, Imam Hanafi bergegas mengunjungi
> sang peracau. Setelah mengetahui duduk perkara kriminalitas yang dilakukan
> sang tetangga, Imam Hanafi meminta kepada aparat agar tetangga itu
> dibebaskan dengan dia sebagai penjamin. Bukan hanya dibebaskan, tetangga
> pengacau itu pun diberikan sejumlah uang oleh imam Hanafi dengan menghitung
> jumlah pendapatannya sehari yang hilang selama dia di penjara.
>
> Tindakan Imam Hanafi yang tak disangka-sangka sang tetangga pemabuk itu
> membuatnya tersentak, menggigil, gemetar atas kesalahannya selama ini, dan
> bertobat. Pada pengajian Imam Hanafi berikutnya, sang pemabuk terlihat
> hadir di majelis tanpa disuruh datang, dan kelak menjadi salah seorang
> muridnya yang saleh.
>
> Pada contoh Imam Hanafi, kita yang orang awam bisa melihat dengan gamblang
> bahwa maksud Islam sebagai *rahmatan lil 'alamin* itu terlihat sangat jelas
> dan mudah dimengerti tanpa banyak retorika, tanpa banyak slogan. Imam
> Hanafi betul-betul menjadi rahmat bagi lingkungannya (di luar warisan kitab
> fikihnya kelak yang merupakan rahmat lain bagi pemahaman muslim tentang
> agama mereka sendiri)
>
>
> 

PE vs PES ... Re: [R@ntau-Net] PERTUMBUHAN EKONOMI : Sumbar Kalah dari Jambi

[Akmal Nasery Basral]

Fend,
jadi kalau dibuat resume berdasarkan peringkat pertumbuhan ekonomi (PE) ,
peringkat PE Sumbar sebesar 6,38% ada di posisi ke-4 (dari 10 provinsi,
dengan posisi 1-3: Jambi, Bengkulu, Babel), meski masih di atas:

5. Sumut (6,22 %).
6. Sumsel (6,01 %).
7. Kepri (5,73 %).
8. NAD (5,18 %)
9. Riau
10. Kepri


Uniknya jika data PE ini kita bandingkan dengan PES (Pertumbuhan Ekonomi
Syariah) 2015 yang dilansir Otoritas Jasa Keuangan (OJK), posisi Sumbar
dalam hal DPK (Dana Pihak Ketiga) pada Bank Syariah juga di posisi ke-4.

Siapa saja 3 besar provinsi di Pulau Sumatra untuk ukuran PES?

Jangan kaget, 3 besar provinsi itu semuanya provinsi yang berada di BAWAH
Sumbar dalam rangking PE, yakni (ambo mulai terbalik dari peringkat 4 ke
peringkat 1):

4. Sumatra Barat: 1,38 % (Rp. 2,553 triliun).
3. Sumsel: 2,03 % (Rp. 3,760 T).
2. Riau: 2,04% (Rp. 3,788 T).

dan yang berada di peringkat 1 untuk pertumbuhan ekonomi syariah terbaik di
Pulau Sumatra adalah ... *eng ing eng*  *Sumatra Utara dengan
pertumbuhan 3,35% (Rp 6,214 T) atau lebih dari dua kali Sumbar dari
kapitalisasi DPK!*

** * **

Melihat hasil perbandingan data pertumbuhan ekonomi itu, dua sahabat Bujang
dan Ucok terlibat obrolan di Ahad siang.**

Bujang: "Lho, kok bisa provinsi yang tidak berdasarkan ABS SBK mengalahkan
provinsi yang bersandarkan ABS SBK dalam pertumbuhan ekonomi syariah?"

Ucok: "Cemmana nggak bisa. Gubernur kami kan hafidz. Mungkin dia yang
banyak sosialisasikan pentingnya ekonomi syariah. Mungkin ya. Jangan kau
pelintir pulak pendapatku ini nantik."

Bujang: "Ah, kalau soal hafidz, gubernur kami pun hafidz pula. Apa bedanya
coba?"

Ucok: "Alamak, kau tanyakan balik pulak padaku. Cobalah kau yang telusuri
sendiri, Jang. Harusnya menurutku yang awam syariah ini, dua provinsi
teratas dalam pertumbuhan ekonomi syariah di Sumatra itu adalah Sumatra
Barat daerahmu atau Aceh. Terserahlah mana yang mau posisi 1-2. Ini Aceh
pun di peringkat 5 pulak. Cemanna? Apa kata dunia?"

Bujang: "Hmm... benar juga pendapatmu, Cok. Sekarang aku punya dugaan
mengapa pertumbuhan ekonomi syariah di provinsiku tidak menggembirakan."

Ucok: "Nah, baguslah itu, sebagai calon intelektual mulai dulu dengan
dugaan sebelum kau cek di lapangan. Apa dugaanmu."

Bujang, "Tadi data itu dari sisi DPK, bukan?"

Ucok: "Botul!"

Bujang, "Berarti Dana Pihak Ketiga atau Dana Masyarakat?"

Ucok: "Botul lagi! Tapi apa inti dugaanmu, jangan hanya berputar-putar
seperti mencari ketiak ular saja kau, Jang."

Bujang, "Kalau Dana Masyarakat rendah, berarti menunjukkan juga tingkat
kepercayaan masyarakat kepada bank syariah, bukan?"

Ucok: "Ah cerdas jugak ternyata kau. Kini aku tahu lanjutan dugaanmu."

Bujang: "Sok tau! Coba lanjutkan kalau kau memang tahu Cok?"

Ucok: "Lanjutannya adalah, kalau DPK rendah, partisipasi masyarakat rendah,
berarti di mana orang-orang Minang nan *kayo rayo*, nan *bapitih* tu,
menempatkan uang mereka? Betul begitu maksudmu, Jang?"

Bujang: "Begitulah. Hhhmm, Cok, menurutmu di mana kira-kira orang Minang
nan *kayo rayo* tu menyimpan uang mereka ya? Kenapa sedikit sekali dana
mereka di Bank Syariah?"

Ucok: "*Meneketehe*. Kau tanyakanlah pada rumput yang bergoyang."

Bujang: "Seriuslah sikit, Cok. Jangan bergurau terus."

Ucok: "Nanti kalau aku serius kasih masukan, kau tersinggung pulak karena
merasa diajari."

Bujang: "Ya tidaklah. Mungkin kau sebagai orang luar bisa melihat lebih
obyektif, Cok."

Ucok: "Ini pendapatku pribadi ya, jangan disebut-sebut sebagai pendapat
orang Batak terhadap orang Minang pulak. Ini benar-benar pendapatku
pribadi, untukmu secara pribadi pula. Paham?"

Bujang: "Paham."

Ucok: "Ah tak jadilah, nanti kau marah pulak. Kata orang-orang dulu, lidah
tak bertulang. Kau yang bilang minta masukan, minta masukan, giliran nanti
dikasih masukan yang tak sesuai dengan keinginanmu, merepet pulak kau tujuh
hari tujuh malam, atau malah mendiamkanku seakan-akan aku patung batu di
Museum Nasional. Tak lah, tak lah ."

Bujang: "Ucooo! Please? Bitte? Kasihlah masukan sikit saja.
Ya, ya, ya ..."

Ucok: "Nehi, nehi! Nanti pendapatku kau jadikan belati yang kau putar balik
ke leherku. Nehi!"


**dialog imajiner. Siapa Ucok siapa Bujang tak penting. Yang penting adalah
bagaimana mencari tafsir dan penjelasan komprehensif, mengapa tiga provinsi
yang berada *di bawah* Sumbar dalam Pertumbuhan Ekonomi (Nasional) justru
berada *di atas* Sumbar dalam Pertumbuhan Ekonomi Syariah, sekaligus
sebagai refleksi komunal, "Ada apa dengan orang-orang kaya Sumbar?"

(Karena DPK dari golongan penduduk miskin yang bisa dipastikan kecil, tidak
signifikan dalam total DPK itu, sehingga tidak perlu penjelasan apologetik,
"Ini karena orang-orang di Ranah belum pada melek pentingnya Bank Syariah
sehingga tidak tertarik menggunakan BS."

Wahai orang-orang *kayo rayo nan batipih malimpah ruah* di Palanta RN,
mohon dengan hormat cek rekening/m-rekening masing-masing, sudah berapa
jauh dunsanak ikut berperan dalam MEMPERBURUK PERINGKAT SUMBAR dal