Re: [Urang Sunda] Awas Lancah!
waduh resep merenannya teu kudu asruk asrukan ka leuweng neangan lancah ker bahan obat kumis jeng janggot, ngan hanjakal jauh kudu nyien heula pissa - Original Message - From: waluya56 To: urangsunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, May 07, 2009 10:43 AM Subject: [Urang Sunda] Awas Lancah! Saha nu ngukut kumis atawa janggot? Cenah lamun kumis hayang hideung meles kudu make obat nu asalna tina lancah maung. Lancah maung, lancah nu nu cicing dina liang, warnana hideung meles, ukuranana gede. Lancah ieu teu nyieun jaring keur newak mangsana tapi nungguan/ atawa moro mangsana nu ngaliwat hareupeun liang panyumputanana. Mangsana digegel diinjeksi racun tepi ka paeh atawa kapaehan. Tah ieu nu cilaka, lamun ngegel jelema, nya lumayan ...panas tiris. Tah kumaha lamun lancah maung ngalobaan terus nyerebu pemukiman penduduk? tinggang we ku batu atawa tincak make sapatu. Tapi ari loba-loba teuing mah nya matak sawan saperti beja dihandap ieu di hiji kota leutik di Australia. Ngan duka ieu lancah teh sajenis henteu jeung lancah maung di urang. Nyanggakeun wartosna: Laba-Laba Raksasa Serbu Kota Australia Kamis, 07 Mei 2009 | 10:21 WIB TEMPO Interaktif, Jakarta: Sebuah kota terpencil di Australia diserbu laba-laba berukuran sampai telapak tangan orang dewasa. Laba-laba ini bisa membunuh seekor anjing hanya dalam sekali gigit. Kota itu, Bowen, sekitar 1.000 kilometer dari ibukota negara bagian Queensland, Brisbane, tiba-tiba saja kedatangan banyak laba-laba meski belum masuk kategori wabah. Mereka dikenal sebagai laba-laba pemakan burung karena ukurannya yang besar. Seorang petugas perusahaan anti serangga (pest control), Audy Geiszler, jumlah tarantula raksasa itu memang belum menjadi wabah. Tapi ia mengatakan sering mendapat telepon dari warga yang cemas melihat para laba-laba itu di sekitar rumah. Tarantula itu meninggalkan hutan di sekitar kota karena hujan di luar musim yang deras sejak bulan silam. Laba-laba di kota ini memiliki racun. Racun ini bisa membunuh seekor anjing hanya dengan satu gigitan dan membuat manusia sakit parah. Mereka juga bisa mengeluarkan desis kencang jika merasa terancam. Geiszler menuturkan, salah satu tarantula ditemukan para warga saat mahluk itu sedang berjalan-jalan di taman umum di pusat kota. Taman itu biasa menjadi tempat warga duduk-duduk atau makan siang. Warga memanggil petugas pemusnah serangga (pest control). Dibutuhkan sekaleng penuh racun serangga sebelum laba-laba itu lumpuh. Geiszler mengatakan laba-laba itu begitu besar sehingga saat diletakkan di telapak tangan, kakinya tergantung.
[Urang Sunda] www.cihideung.com
cing aya teu lemburna nu boga web sorangan? heuheu. mangga buka www.cihideung.com, eta desa di kaleren bandung, tempat si kuring bumen-bumen jeung anak oge incu mitoha. cihideung teh katelah desa kembang tea kanu salse, saptu minggu mangga ngulampreng ka cihideung, balanja sarupaning kembang. sakalian ngawartosan baraya kusnet, imah anak incu mitoha tea alhamdulillah geus jadi, sanajan sapotong. gambarna dua lantey, jadina salantey. can tumpengan, da mun bisa mah tumpengna ulah siga gunung cikurang, tapi siga gunung tangkuban parahu, da kabeneran nyanghareup gunung tangkuban parahu alamat, grahapuspa blok b3 no 8b. ti portal satpam, mengkol katuhu. pilari bumi sapotong cet hejo daun. ditungtung kaler grapapuspa, aya cafe Sapulidi. kanu teu acan kantos, gambarna tiasa di toong di mangjamal.multiply.com, sapulidi modelna teu pati beda jeung kampung Daun, tapi nu ieu mah katembong leuwih jadul. model saung duka timana da handap pisan sorondoyna.
Re: [Urang Sunda] si Kabayan
Salaku usa [ urang sumedang asli ] abdi ngiring reueus yeuh ka aki, salahsawios pangarang sunda anu tos moyan, mamanawian atuh tiasa kaseblok pangaweruhna. Kapungkur mah kungsi ngaladog ka tutugan cakra teh, enya raoseun hawana, komo bari ngabobonceng siteueul mah he he Perkawis dongeng si Kabayan, samemeh diilo mah tos diirong yen si Kabayan teh jalma ngedul pamelidan tapi seueur akalna ,malihan dipapantes langkung ngedul ti dongeng dongeng nu tos aya, tapi geuning si Kabayan ieu mah beda, kayungyun pisan sarta soleh deuih. Tah ieu panginten salahsawios kaleuwihan pangarang, ku pangarang mah hiji tokoh teu meunang embung dikukumahakeun ge kudu daek wae kaasup si Kabayan he he Mudah-mudahan atuh ku ayana dongeng dongeng si Kabayan model kieu, tiasa ngangkat citra sunda, sanajan cek lagu si Kabayan urang sunda tapi urang sunda lain si Kabayan Lamun si Kabayan citrana tos robah, daekan,soleh, beunghar, sarta kasep deuih he heasana lamun sair lagu tadi dirobah kawas kieu si Kabayan urang sunda, urang sunda kawas si Kabayan kabeh urang sunda moal kabeuratan. Ngan masalahna lamun aya jalma unggal poe gawena ngan ukur nanangkeup tuur,mun dititah cukup dijawab ku hoream, meureun moal pas deui mun digeuhgeuykeun Ih dasar si Kabayan! Sakitu we etang etang pangwanoh ti abdi, diantos dongeng dongeng salajengna! baktos, syam ridwan - Original Message - From: Ki Leuksa Sunda To: urangsunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, April 30, 2009 6:58 AM Subject: Re: [Urang Sunda] si Kabayan Upami kalakuan si Kabayan didongengkeun dina lalakon anu garoreng wae, engke citra Sunda goreng wae. Sabab si Kabayan saolah-olah jadi ICON urang Sunda. Numawi urang sasarengan, si Kabayan teh robah kalakuanana, kanggo ngarobah image Ki Sunda. Urang geus meujeuhna tandang makalangan, warisan karuhun anu sae urang mumule, anu awon mah urang singkahkeun. Memang hese, tapi da kedah ditarekahan... Cag..
Re: [Urang Sunda] Re:Anjing Hurung.....
Di jalan darat ti Rengat arah ka Tembilahan/Riau aya tatangkalan anu dipikaresep ku cika2, anu eunteup panginten ngaratus mah, jadi si tangkal teh rek jiga pohon natal, hurung sakurilingna. Tangkal naon eta teh kulan..? Manawi aya nu tiasa masihan pencerahan Wass/nana From: tams_sari...@yahoo.com Di lembur aki oge benten, sanes cika-cika, sanes kica-kica tapi Cicika, anu sok hurung beuteungna dinu poek, di sawah ari nuju gede pare wanci peuting, pasuliwer haliber. Kadang-kadang sok aya hiji dua anu asup ka imah. Barudak lembur mah tos biasa, sanes barang aneh jigah budak kota.
[Urang Sunda] Mereka yang Berjibaku Meretas Jalan... ( Wilayah Selatan JABAR )
KOMPAS/RONY ARIYANTO NUGROHO Tukang ojek melayani penumpangnya saat melintasi jalanan berbatu di Kecamatan Cikelet, Kabupaten Garut, Jawa Barat Minggu (15/3). Kondisi jalan yang berat membuat tukang ojek harus membawa sepeda motornya ke bengkel sekali seminggu. bahkan, paling lama dua tahun sepeda motor sebagai alat untuk mencari nafkah itu harus diganti. Kamis, 7 Mei 2009 | 12:05 WIB *Oleh: Dwi Bayu Radius, Agustinus Handoko, dan Adhitya Ramadhan* *KOMPAS.com —* Mesin sepeda motor mulai menderu tatkala jalanan berbatu belah menunggu di depan. Setelah sukses melalui tanjakan kecil di awal perjalanan, guncangan makin terasa keras. Terasa nyeri di pantat. Namun, Huseng (35) justru menggeber mesin sepeda motornya. Penumpang yang duduk di jok belakang terus meringis menahan rasa khawatir, takut jatuh di tengah jalan ketika tanjakan tak berhasil dilalui. Sudah biasa. Memang harus berani, tuturnya menenangkan. Iring-iringan empat sepeda motor tiba-tiba terhenti tepat di tengah kawasan ladang. Gir depan salah satu sepeda motor rontok sehingga tenaga yang dihasilkan mesin tidak bisa disalurkan oleh rantai ke roda ban belakang. Segera saja pengendara sepeda motor itu berbalik arah turun mencari bengkel, sekitar 5 kilometer jauhnya. Untung, jalan pulang menurun sehingga tanpa bantuan tenaga mesin pun sepeda motor masih bisa melaju. Masih tersisa tiga motor, sementara ada empat penumpang. Tanpa pikir panjang, Mumud (42), pengojek lainnya, memanggil dua penumpang untuk naik di jok belakang. Gila! Di jalan terjal berbatu yang amat berat itu, satu sepeda motor dinaiki tiga penumpang, sama saja dengan menantang bahaya. Mumud pun memacu sepeda motornya dengan kencang, meliuk-liuk menghindari batu dan lekukan jalan. Berani karena biasa. Itulah keseharian para tukang ojek yang biasa mengantar penumpang ke Kampung Dukuh, Desa Cijambe, Kecamatan Cikelet, Kabupaten Garut, Jawa Barat. Tak ada angkutan pedesaan yang sanggup melintasi jalan menuju Kampung Dukuh. Di sana hanya ojek yang beroperasi. Mereka pula yang kerap mengeluhkan seringnya mengganti komponen sepeda motor karena rusak akibat dibawa melintasi jalan berbatu. Huseng mengatakan, terdapat dua desa yang harus ditempuh melalui jalan rusak, yaitu Ciroyom dan Karangsari. Jika hujan turun, jalanan berlumpur dan banyak kubangan. Ongkos sekali jalan ke Desa Karangsari Rp 50.000 atau Rp 100.000 pergi pulang. Padahal, kalau saja kondisi jalan mulus, paling ongkos ojek pergi pulang ke Karangsari hanya Rp 20.000. Jalan rusak menyebabkan laher (lager) roda buatan dalam negeri seharga Rp 20.000 per pasang bisa diganti setiap minggu. Selain itu, usia ban seharga Rp 125.000 per unit yang normalnya tiga bulan menjadi satu bulan. Pelumas seharga Rp 35.000 per kemasan pun harus diganti setiap tiga minggu dari masa pakai normal satu bulan. Rusaknya jalan menuju Kampung Dukuh seharusnya tidak terjadi, mengingat tahun 2008 Dinas Bina Marga Garut menitikberatkan penanganan jalan menuju obyek wisata. Selama ini, Kampung Dukuh merupakan obyek wisata budaya yang ada di Garut selatan. Menurut Kepala Dinas Bina Marga Garut Atang Subarzah, anggaran untuk infrastruktur 2009 hanya Rp 24 miliar atau sepertiga dari jumlah kebutuhan 2008 sebesar Rp 78 miliar. Berdasarkan data Dinas Bina Marga Garut, panjang jalan kabupaten di Garut 827 kilometer. Sepanjang 236 kilometer di antaranya diprioritaskan untuk diperbaiki karena kondisinya rusak berat. Jalan dengan kondisi sedang mencapai 270 kilometer, sedangkan dengan kondisi baik sekitar 321 kilometer. *Sulitkan petani * Mumud mengatakan, hampir semua masyarakat Ciroyom dan Karangsari menggantungkan hidup pada sektor perkebunan. Komoditasnya antara lain pisang, mangga, singkong, dan ubi. Jika hendak menjual hasil panen, mereka melintasi jalan berbatu- batu. Jalan sekitar 7 kilometer harus ditempuh untuk memanggil pengepul. Selanjutnya, pengepul akan membawa mobil bak terbuka untuk mengambil hasil panen. Tidak efektif, tetapi petani enggan memiliki sepeda motor karena pengeluarannya besar. Jalan sulit di ruas antara lintas selatan dan Kampung Dukuh merupakan potret kondisi infrastruktur di wilayah selatan Jawa Barat. Wajar kalau kondisi infrastruktur jalan yang buruk menjadi pemandangan biasa di wilayah selatan Jawa Barat. Daerah itu memang hampir tak pernah tersentuh kendati rezim telah berganti rezim. Sejarawan Universitas Padjadjaran Bandung, Nina Herlina Lubis, mengatakan, pada masa invasi Kerajaan Mataram ke arah barat, wilayah selatan tak terjamah karena kondisi geografis yang sulit. Demikian juga ketika VOC yang agresif mengisap hasil bumi di Pulau Jawa, wilayah selatan Jawa Barat juga masih tak tersentuh. VOC hanya menyentuh Palabuhanratu dan Cilacap. Sampai masa VOC berakhir pada tahun 1799, mereka juga tak pernah sampai ke wilayah selatan Jawa Barat, ujar Nina. Ketika Indonesia akhirnya menjadi negara berdaulat, wilayah selatan tetap menjadi daerah yang tak mendapat perhatian. Belakangan ini, wacana pengembangan wilayah
Re: [Urang Sunda] Re: [bobotoh] bodohnya... bodohnya...... (test tos aya eusian?)
Yatindakan pemukulan memang melanggar hukum, tapi saudara ucup terlalu arogan, melempar opini kemana-mana sebagai bahan pembenaran. sikap ucup yang merasa paling benar, pasti akan memancing emosi viking. apalagi motif ucup untuk mendamaikan kedua kubu suporter nyaris nol dalam film tersebut, malah lebih banyak unsur dagangnya. kisruh viking-the jack dijadikan komoditas dengan kedok berkesenian dan kebebasan berekspresi. harusnya saudara ucup melakukan pendekatan kultural terhadap bobotoh, viking dan orang sunda agar filmnya lebih berbobot. jika ada penolakan, hal yang wajar. saudara ucup saja merasa bebas membuat skenario semaunya, ya kami pun bobotoh bebas juga untuk menolak kehadiran film tersebut...nuhun From: Yuliadi yuli...@pttitan.com To: urangsunda@yahoogroups.com Sent: Wednesday, May 6, 2009 9:11:41 AM Subject: RE: [Urang Sunda] Re: [bobotoh] bodohnya... bodohnya.. (test tos aya eusian?) hmm lieur nya mana nu bener mana nu salah , nu salah mah nu teu bener nu bener nu teu salah ceuk cenah ieu bener itu bener . ceuk nu bener maneh salah ceuk nu bener can tangtu bener ceuk nu salah ngaku bener ceuk nu bener moal ngaku salah ceuk kuring mah pelm di indonesia mah, masih plagiator. Sanajan alus ge. Sok komo kuer hype na jurig miluan jurig, keur usumna bodor miluan bodor keur usumna cinta usum cinta sok. Tah mun bisa mah memeh nyieun pelm samodel kitu teh kudu di gali heula jero2 atawa ditalungtik heula sok komo mun leuwih ti satahun mah, beda jasa jeung pelm2 nu ti luar. Muereun pelm2 samodel kitu teh waragadna kurang, sdm na kurang jadi wayahna weh saaya aya, atawa kejar tayang atawa oge aya unsur hayang narik parhatian kawas pelm Gajah Mada nu tempatna rek dijieun di bogor tea. Tah sok kumaha atuh, ulah pa dia-dia ulah sok paiang aing, geus teu jamanna neangan kajayaan ku cara cepet kawas kitu patut. Cikan atuh mun arek nyieun model pelm kitu kudu asak2 heulakudu dirundingkeun bisi aya nu kasabit2 jadi weh loba nu parasea nu antukna mamawa suku engkena komo agama mah.. Ih sararieun sok kom rek pamilu tea. Kahade ah... Geus ach ngacaprakna rek nyumput lain tinu buni, da mun nyumput wae iraha katingalina. Cenah geus wayahna mana atuh lain hudang euy wae geus kudu nindak, ulah nunggu waktuna geus sariap da waktu mah moal balik deui, mana atuh geura nindak ulah euceuk jeung cenah geus teu jamanna , mun ceuk basa baturmah ngalooping deui ngalooping deui ... Wassalam --- On Tue, 5/5/09, Bobotoh Milan gugu...@gmail. com wrote: From: Bobotoh Milan gugu...@gmail. com Subject: Re: [bobotoh] bodohnya... bodohnya .. To: bobo...@yahoogroups .com Date: Tuesday, 5 May, 2009 , 3:42 PM Terlampir pernyataan resmi dari pihak Bagolakon Pictures. Kaka Gugun 2009/5/4 Eko maung tigers_nova@ yahoo.com Telah terjadi peristiwa yang cukup besar efeknya terhadap imej dan cara pandang publik terhadap mutu barudak Bandungsecara keseluruhan (termasuk didalamnya komunitas PERSIB). Yaitu mengenai insiden yang melibatkan para pengurus Viking dan tim pembuat film romeo-juliet, insiden tersebut terjadi di Paris Van Java pada hari jumat yang lalu. Semua bermula dari substansi film romeo-juliet yang sangat tendensius dan cenderung memojokkan Bandung, dari mulai mental wanita Bandung yang murahan hingga para bobotohnya yang barbar, sangat wajar pula jika barudak Bandung, termasuk para bobotoh (baca viking.red). Maka setelah bersepakat dengat para budayawan dan para pemerhati film, sekelompok anak-anak Bandung mempertanyakan kualitas dan etika serta filosofis film romeo-juliet, tim pembuat film (terutama sutradara dan penulis skenario) dianggap tak memahami secara kultural dan historis mengenai konflik yang dimunculkan dalam film tersebut, dan celakanya lagi sang sutradara yang secara territorial dan kedekatan justru lebih dekat dengan salah satu pihak dalam film itu, yaitu anak-anak jakmania, sehingga wajar jika opini dan alur cerita pun banyak dipengaruhi oleh anak-anak Jakarta. Namun justru film dengan segala kekurangannya ini tidak begitu menarik perhatian warga Bandung, tak ada antrian dan animo berlebih dari barudak Bandung untuk menyaksikan film ini, dan setelah seminggu setelah penayangannya film ini pun tetap sepi-sepi saja dari pembicaraan. Nah disaat keadaan sudah biasa seperti ini sesungguhnya semua kegerahan yang dirasakan komunitas Bandung itu sebenarnya mulai menyejuk, disisi lain keadaan seperti ini justru tak menguntungkan bagi pihak pembuat fim, karena pada awal membidik isu perseteruan supporter yang salah satu kelompoknya berasal dari kota Bandung mereka tentu mengharapkan film ini dapat booming dan “menggoda” untuk mengundang minat anak-anak Bandung. Lalu entah bagaimana caranya tiba-tiba pertemuan antara pihak pembuat film dan komunitas Bandung yang berkeberatan yang rencananya dialogis terkait film tersebut tiba-tiba berujung ricuh, dan celakanya anak-anak Bandung
Re: [Urang Sunda] cing saha wae nu satuju jeung teu satuju Pamekaran provinsi Cirebon
berarti aya mapia deui nu kabita ku kekuasaan nya (sunda na kekuasaan naonya :D) kade ah bilih sapertos banten, kan kantos kadangu ku urang sadaya oge hampir sadayana pejabatna masih hiji dinasti wassalam Urang Kidul tea.. - Original Message - From: Urang Sunda Hudang Euyyy bisa kitu oge kang.. tp kamari kuring ngobrol kjeung urang indramayu oge urang cirebon mbung ceunah jadi prov sorangan eta mah kahayang elit politik cirebon jeung indramayu we ceunah...
Bls: [Urang Sunda] www.cihideung.com
Abddi ge boga ngaran lembar cihideung, di darmaraja, jalmana hararideung he ... --- Pada Kam, 7/5/09, mj ja...@itenas.ac.id menulis: Dari: mj ja...@itenas.ac.id Topik: [Urang Sunda] www.cihideung.com Kepada: urangsunda@yahoogroups.com Tanggal: Kamis, 7 Mei, 2009, 4:37 PM cing aya teu lemburna nu boga web sorangan? heuheu. mangga buka www.cihideung. com, eta desa di kaleren bandung, tempat si kuring bumen-bumen jeung anak oge incu mitoha. cihideung teh katelah desa kembang tea kanu salse, saptu minggu mangga ngulampreng ka cihideung, balanja sarupaning kembang. sakalian ngawartosan baraya kusnet, imah anak incu mitoha tea alhamdulillah geus jadi, sanajan sapotong. gambarna dua lantey, jadina salantey. can tumpengan, da mun bisa mah tumpengna ulah siga gunung cikurang, tapi siga gunung tangkuban parahu, da kabeneran nyanghareup gunung tangkuban parahu alamat, grahapuspa blok b3 no 8b. ti portal satpam, mengkol katuhu. pilari bumi sapotong cet hejo daun. ditungtung kaler grapapuspa, aya cafe Sapulidi. kanu teu acan kantos, gambarna tiasa di toong di mangjamal.multiply. com, sapulidi modelna teu pati beda jeung kampung Daun, tapi nu ieu mah katembong leuwih jadul. model saung duka timana da handap pisan sorondoyna. Yahoo! Mail Sekarang Lebih Cepat dan Lebih Bersih. Rasakan bedanya! http://id.mail.yahoo.com
[Urang Sunda] kaos kang syam karaos
Kahatur Kang Syam Ridwan Euleuh euleuh bagja nu diantos antos teh akhirna mah katampi oge,,,nuhun pisan kaosna payus sanaos rada sereg dipaksa we langsung dianggo maen badminton sakantenan promosi ka balad balad hee...heee. Tah ayeuna perkawis ipekahna kumaha kedah di hiberkeun kamana/ngalangkungan naon... rada himeng yeuh... rada isin nganggona disada wae kiridit-kiridit he he.. pokona mah nuhun kang... diantos walerana
[Urang Sunda] NAH ADA BERITA DARI MEDCO
Obligasi Medco Energi Rp1 T Dijajakan 8-22 Mei Rabu, 6 Mei 2009 - 08:45 wib *JAKARTA - *PT Medco Energi Intrenasional Tbk (MEDC) berencana melakukan penawaran awal pada 8-22 Mei 2009, terhadap obligasi perseroan II tahun 2009 dengan tingkat suku bunga tetap senilai Rp1 triliun. Hal tersebut diungkapkan manajemen perseroan, dalam prospektus ringkas yang dipublikasikan, di Jakarta, Rabu (6/5/2009). Selain itu, perseroan juga merencanakan tanggal efektif akan didapatkan pada 5 Juni 2009, perkiraan masa penawaran selanjutnya 9-11 Juni 2009, perkiraan tanggal penjatahan 12 Juni 2009, perkiraan tanggal emisi 16 Juni 2009, perkiraan tanggal listing di bursa efek Indonesia (BEI) 17 Juni 2009. Perseroan menawarkan dua seri obligasi, yakni seri A dengan jangka waktu obligasi adalah tiga tahun, sedangkan seri B dengan jangka waktu obligasi lima tahun. Obligasi tersebut, ditawarkan dengan nilai 100 persen dari jumlah pokok. Sementara itu, perseroan juga telah menunjuk PT Bahana Securities, PT Danareksa Sekuritas (Persero), PT Andalan Artha Advisindo Sekuritas, dan PT Kresna Graha Sekurindo Tbk. Sebagai wali amanat, perseroan menunjuk PT Bank CIMB Niaga Tbk (BNGA). Perseroan merencanakan untuk menggunakan penerimaan dana dari penawaran umum obligasi tersebut, guna modal kerja sekira 30 persen, dan sisanya akan digunakan untuk investasi perseroan. Pada penutupan perdagangan IHSG sesi kedua kemarin, harga saham dengan kode emiten MEDC bergerak stagnan di posisi Rp2.750 per lembar sahamnya.
[Urang Sunda] Malang Tak Hendak Terampas
Mohon maaf bila e-mail ini menjadi gangguan kenyamanan Anda My Apologize for this uncomfortableness e-mail. Hapunten bilih ieu imel janten tugenah kana manah. ==##== Assalamu'alaikum wrwb. Malang Tak Hendak Terampas Bukan kehendak Tisna, jika ternyata ia lahir dari keluarga miskin. Bukan keinginan Tisna kalau ia ternyata masuk golongan dhuafa. Juga bukan salah Tisna,. Ketika jilatan api listrik tegangan tinggi menghanguskan hampir sekujur tubuhnya. Minggu, 3 Mei 2009, Pengajian di Musholla Al-Lathiifah, Jl. Imam Bonjol Cikarang Barat tengah berlangsung. Jamaah pengajian memenuhi musholla dan sebagian mengambil tempat di lantai dasar bangunan Pesantren Al-Lathiifah yang baru selesai di cor dua lantai, belum ada dinding. Di sela keramaian itu, kenakalan anak kecil Tisna, membawanya menaiki lantai dua. beberapa orang tua melarangnya, dan menghardik untuk segera turun, tetapi Tisna si santri kecil, 11 tahun, tak hendak menurut. Anak-anak dimanapun hampir sama saja. Rupanya dilantai dua, Tisna tidak puas. Rasa penasaran membuatnya mengambil tangga dan naik ke atap lantai dua. Tisna sama sekali tidak akan pernah tahu, bahwa itulah awal bencana yang akan menimpanya... di atap lantai dua yang belum selesai untuk pengerjaan lantai tiga itu ia menemukan sepotong besi. Digenggamnya besi itu, mungkin ia bersilat menirukan Avatar atau Power Rangers dan akhirnya menghampiri sisi bangunan yang amat dekat dengan kabel listrik tegangan tinggi yang tengah telanjang... Jamaah pengajian tersentak oleh bunyi keras yang menggelegar dan bertanya apa gerangan... Lama mencari sampai seorang di seberang jalan menunjuk atap lantai dua dimana dilihatnya api menyembur semburat... Segera orang ingat pada Tisna, berlari naik... dan Tisna sudah menggeletak tanpa daya dengan luka bakar disekujur tubuhnya... Rupanya rasa iseng Tisna membuatnya memukul kabel listrik tegangan tinggi dengan besi itu, setrum mengalir, api memercik...Tisna terpental hangus...Matikah Tisna...? ternyata tidak. Segera orang-orang mengangkatnya. RS. Karya Medika Tambun tak kuasa banyak menolongnya. Al-Ustaadz Pimpinan Pesantren Al-Lathiifah lalu mengarahkannya ke RSCM Jakarta. Di RSCM, penanganan dilakukan 4 dokter dengan segera Hanya saja...Santri Miskin dan Dhuafa...Rumah Sakit...Biaya...Puluhan juta... Pemda Bekasi sudah kehabisan budget JamKesMas... Para Donatur, hanya mengatakan akan berusaha.dan duit berpuluhjuta itu tidak bisa menunggu lama... Tisna terbaring lemah dengan luka bakar di hampir sekujur tubuhnya, ia mencoba sabar dan tabah, katabahan anak-anak.menanti sambil merengek minta pulang segera. Kini hanya pertanyaan singkat yang tersisa.Apa yang bisa kita lakukan untuk menolong perawatan Tisna si Santri Miskin dan Dhaif itu? Terima kasih atas perhatian dan atensi orang-orang yang peduli. Semoga kita semua selalu dalam lindungan Allah, Tuhan Yang Maha Kuasa. Contact Person: Ahmad Sopiani : 081316225545 / 8989418 Mansur Almaturidi : 23709954 / 8989484 Donasi : Rekening BCA : 3430920242 a.n. Ahmad Sopiani (harap diinformasikan) Terima kasih. Wassalamu'alaikum wrwb. Ahmad Sopiani RD ~ Media LG Electronics Indonesia
[Urang Sunda] [Esai] Badabadu dan Martin Amis
NOTE: Versi lain esai ini dipublikasi Pikiran Rakyat, suplemen Khazanah, Minggu, 3 Mei 2009. Badabadu dan Martin Amis --Anwar Holid WAKTU pertama kali bertemu dan kenalan di Omuniuum---sebuah toko buku dan hobi mungil di depan SMU Aloysius Bandung yang rindang---aku merasa baik-baik saja waktu dia menyebut namanya, 'Badabadu.' Jelas itu panggilan, sangkaku. Orangtua mana mau kasih nama anak dengan nada badut seperti itu? Aku juga malas mengecek nama dia sebenarnya. Buat apa, tanyaku sendiri; toh mungkin suatu saat tahu sendiri, kalau perkenalan kami berlanjut dan tambah akrab. Lagi pula, di zaman identitas kabur sekarang ini, apa bedanya nama asli dan palsu, kalau kedua-keduanya lain dan nyata? Waktu itu adalah perkenalan biasa sesama pembaca buku. Basa-basi klise. Yang klise biasanya dikuasai semua orang. Pada saatnya berguna. - Kamu suka baca apa? - Fiksi, biografi, autobiografi, buku-buku film. - Siapa penulis favorit kamu? - Martin Amis. - Martin Amis? Aku nggak punya teman lain yang suka dia. Kenapa suka dia? - Wah, sulit dijelaskan. Tapi karya-karya dia asyik loh. - Paling-paling aku kenal satu orang malah suka ayahnya. - Ya, ayahnya memang penulis yang terkemuka juga. - Apa Martin terpengaruh juga sama ayahnya? - Dalam lingkup keluarga tentu saja. Artinya, dia lahir dari keluarga penulis; seperti beberapa penulis lain, misalnya Virginia Woolf. Tapi tidak dalam karya. Katanya, dia justru sangat terinspirasi oleh Vladimir Nabokov, Saul Bellow, atau Philip Roth. - Kamu benar-benar suka Martin ya? - Aku punya semua buku dia, kecuali beberapa, apalagi yang sulit dicari di sini atau karena terlalu mahal. - Dapat dari mana saja buku-buku itu? - Banyak. Kebanyakan dari sini juga. (Omuniuum, maksud dia.) Ada yang dapat dari loak, hadiah teman, beli baru. Macam-macam. - Apa yang paling kamu suka? - Susah ya... Tapi yang paling asyik kayaknya Night Train dan Visiting Mrs. Nabokov. - Kenapa? - Itu karya dia yang paling mudah. Kami ngakak mendengar alasan itu. Tapi menyenangkan memang mengaku seperti itu. Kalau memang tak mengerti, kenapa juga mengaku-aku paham? Dengan begitu kita terhindar dari menanggung beban sia-sia. - Apa buku Martin Amis menarik semua? - Nggak juga. Ada yang isinya kabur atau bikin bingung. Misalnya Koba the Dread. SAMPAI waktu itu aku belum pernah baca Martin Amis. Aku hanya tahu dia anak Kingsley Amis, penulis Lucky Jim (1954) yang legendaris di Inggris. Sedikit reputasi Martin aku baca dari beberapa informasi kecil, terutama indeks penulis kontemporer. Dia dijuluki Mick Jagger of Fiction. Apa ini terkait reputasinya terhadap perempuan? Martin juga kontroversial. Sejumlah orang menuduh dia arogan dan punya dendam pada wanita. Orang Islam menuduh dia mengidap Islamofobia. Di Time 2007 edisi The Most Influential People in the World, Martin Amis menulis tentang Osama bin Laden. Karena itulah segera aku ingin pinjam buku Martin Amis, sekadar ingin tahu seperti apa karyanya. Badabadu meminjami Night Train; tapi aku kurang terkesan dengan novel itu. Menurutku seperti novel detektif, dengan protagonis polisi wanita. Saking detail, dia memberi tahu novel itu memuat kata Indonesia dalam konotasi miring: I guess you can't blame a guy for loving his job, or for being Indonesian, but I have to say that that little slope gives me the creeps. Aku kira kamu mustahil menyalahkan orang karena mencintai pekerjaannya, atau karena dia orang Indonesia, tapi harus kukatakan justru hal itu yang mengerikan buatku. Setelah itu aku pinjam Visiting Mrs. Nabokov. Ini buku esai yang menarik, berisi komentar Martin tentang sejumlah selebritas yang pernah dia liput atau sempat bersinggungan dengannya, antara lain Madonna, Ny. Nabokov, Mick Jagger, dan Julian Barnes--kawan sesama penulis, tapi persahabatan mereka sekarang berakhir pahit gara-gara perempuan. Di buku ini juga dia berkomentar sinis terhadap Frankfurt Book Fair, meski semua pencinta buku memuja-muja acara itu. Kemudian bawa Experience, autobiografinya. Buku itu hanya aku baca bagian awalnya, tapi aku perhatikan betul foto-fotonya. Salah satu yang mencolok: covernya menampilkan ia sedang merokok, padahal masih ABG. Tatapannya tajam. Ngejago sekali. Dengan lagak seperti itu kebengalannya jelas tampak. Baru setelah pinjam The War Against Cliché: Essays and Reviews, 1971-2000, aku merasakan daya kekuatan Martin Amis: dia blak-blakan, terutama bila sedang sinis. Buku itu membuatku tambah tertarik pada Martin, apalagi Badabadu memberi aku masukan cerpen Martin yang amat saru (aku tegaskan: bukan seru), berjudul Let Me Count the Times. Dari sinilah aku mulai bisa enak menikmati tulisannya. The War Against Cliché berisi resensi yang pernah ia tulis kala masih bekerja menjadi kritik buku untuk The Times Literary Supplement. Buku itu tebal, membuktikan alangkah panjang kerja dia sebagai peresensi dan kritikus. Cara dia mengkritik apik dan tegas. Salah satunya, karena kurang suka pada novel pop macam
RE: [Urang Sunda] cing saha wae nu satuju jeung teu satuju Pamekaran provinsi Cirebon
dinasti naon ? To: urangsunda@yahoogroups.com From: satriapinand...@gmail.com Date: Thu, 7 May 2009 16:03:59 +0700 Subject: Re: [Urang Sunda] cing saha wae nu satuju jeung teu satuju Pamekaran provinsi Cirebon berarti aya mapia deui nu kabita ku kekuasaan nya (sunda na kekuasaan naonya :D) kade ah bilih sapertos banten, kan kantos kadangu ku urang sadaya oge hampir sadayana pejabatna masih hiji dinasti wassalam Urang Kidul tea.. - Original Message - From: Urang Sunda Hudang Euyyy bisa kitu oge kang.. tp kamari kuring ngobrol kjeung urang indramayu oge urang cirebon mbung ceunah jadi prov sorangan eta mah kahayang elit politik cirebon jeung indramayu we ceunah... _ More than messages–check out the rest of the Windows Live™. http://www.microsoft.com/windows/windowslive/
[Urang Sunda] AROK DEDES (Pramoedya Ananta Toer) telah diterbitkan ulang!!!
Mengenang 3 tahun meninggalnya Pramoedya Ananta Toer, Lentera Dipantara mulai menerbitkan kembali buku-buku Pramoedya. Setelah menerbitkan kembali Seri Tetralogi pada 2006, awal Mei ini Lentera Dipantara kembali menerbitkan AROK DEDES. Berbarengan dengan momen ini pula, KPG menerbitkan buku BERSAMA MAS PRAM, buku yang mengungkap sisi-sisi kehidupan Pramoedya Ananta Toer yang jarang diketahui umum, yang ditulis oleh adik2 Pram sendiri. Kami harap kehadiran 2 buku ini bisa melengkapi dan mengembalikan kenangan dan kebanggaan atas Sang Sastrawan. Untuk informasi lebih lengkap, silakan kunjungi: http://gramediashop.com/book/detail/9789793820149 inibuku.com Lengkapi pula koleksi buku oleh dan tentang Pramoedya Ananta Toer lainnya. 1. Perawan Remaja dalam Cengkeraman Militer 2. Pramoedya Ananta Toer dari Dekat Sekali 3. Bukan Pasar Malam 4. Cerita Calon Arang 5. Gadis Pantai 6. Jalan Raya Pos, Jalan Daendels 7. Larasati 8. Midah 9. Panggil Aku Kartini Saja 10. Sekali Peristiwa di Banten Selatan 11. 1000 Wajah Pram dalam Kata dan Sketsa 12. Bumi Manusia (Tetralogi Pulau Buru) 13. Anak Semua Bangsa (Tetralogi Pulau Buru) 14. Jejak Langkah (Tetralogi Pulau Buru) 15. Rumah Kaca (Tetralogi Pulau Buru) 16. Pram dan Cina 17. Saya Ingin Melihat Semua Ini Berakhir Salam, Kepustakaan Populer Gramedia
Re: [Urang Sunda] Fw: JIL Mendudukkan Pluralisme Agama (Syafi'i Ma'arif)
Syukur upami akang gaduh niatan kadinya mah...alhamdulillah.
Ngan padah iyeu mah saukur ngomadkeun. Dina perkara iman teu bisa keur batur,
sabab eta mah keur diri urang. Jeung Iman nu diterangkeun eta mah pelajaran
urang keur disakola,
Jeung iman nu aya umumna saukur tuturut munding. Komo deui iman ka Gusti Allah.
Upami akang leres hoyong terang kana perkara IMAN, sumangga taroskeun ka
kyai-kyai anu tos dugi elmu na.
Sabab didinya aya keterangan tah ayeuna koma masing-masing hirup didinya keur
didinya kuring keur kuring, ngan kuring dina hak iyeu hayang ngabejaan urang
sunda supaya teu kabawa sukabakaba kabawa ku fikiran jahiliyah gaya modern,
Komo deui upami akang boga niatan sepertos kitu eta mah sae pisan.
Haturnuhun, hapunteun dina cariosan anu teu kenging.
Baktos
ari ceuk didinya naon iman?
punten teu disundakeun -
Iman Adalah Kehidupan
Orang-orang yang sesungguhnya paling sengsara adalah mereka yang miskin
iman dan mengalami krisis keyakinan. Mereka ini, selamanya akan berada dalam
kesengsaraan, kepedihan, kemurkaan, dan kehinaan.
{Dan, barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya
penghidupan yang sempit.}
(QS. Thaha: 124)
Tak ada sesuatu yang dapat membahagiakan jiwa, membersibkannya,
menyucikannya, membuatnya bahagia, dan mengusir kegundahan darinya, selain
keimanan yang benar kepada Allah s.w.t., Rabb semesta alam. Singkatnya,
kehidupan akan terasa hambar tanpa iman.
Dalam pandangan para pembangkang Allah yang sama sekali tidak beriman, cara
terbaik untuk menenangkan jiwa adalah dengan bunuh diri. Menurut mereka, dengan
bunuh diri orang akan terbebas dari segala tekanan, kegelapan, dan bencana
dalam hidupnya. Betapa malangnya hidup yang miskin iman! Dan betapa pedihnya
siksa dan azab yang akan dirasakan oleh orang-orang yang menyimpang dari
tuntunan Allah di akherat kelak!
{Dan, (begitu pula) Kami memalingkan hati dan penglihatan mereka seperti mereka
belum pernah beriman kepadanya (al-Quran) pada permulaannya, dan Kami biarkan
mereka bergelimang dalam kesesatannya yang sangat sesat.}
(QS. Al-An'am: 110)
Kini, sudah saatnya dunia menerima dengan tulus ikhlas dan beriman dengan
sesungguhnya bahwa tidak ada llah selain Allah. Betapapun, pengalaman dan uji
coba manusia sepanjang sejarah kehidupan dunia ini dari abad ke abad telah
membuktikan banyak hal; menyadarkan akal bahwa berhala-berhala itu takhayul
belaka, kekafiran itu sumber petaka, pembangkangan itu dusta, para rasul itu
benar adanya, dan Allah benarbenar Sang Pemilik kerajaan bumi dan langit—
segala puji bagi Allah dan Dia sungguh-sungguh Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Seberapa besar — kuat atau lemah, hangat atau dingin — iman Anda, maka
sebatas itu pula kebahagiaan, ketentraman, kedamaian dan ketenangan Anda.
{Barangsiapa mengerjakan amal salih, baik laki-laki maupun perempuan dalam
keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang
baik, dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang
lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.}
(QS. An-Nahl: 97)
Maksud kehidupan yang baik (hayatan thayyibah) dalam ayat ini adalah
ketenangan jiwa mereka dikarenakan janji baik Rabb mereka, keteguhan hati
mereka dalam mencintai Dzat yang menciptakan mereka, kesucian nurani mereka
dari unsur-unsur penyimpangan iman, ketenangan mereka dalam menghadapi setiap
kenyataan hidup, kerelaan hati mereka dalam menerima dan menjalani ketentuan
Allah, dan keikhlasan mereka dalam menerima takdir. Dan itu semua adalah karena
mereka benar-benar yakin dan tulus menerima bahwa Allah adalah Rabb mereka,
Islam agama mereka, dan Muhammad adalah nabi dan rasul yang diutus Allah untuk
mereka.
Tiga hal yang akan menjadikan seseorang merasakan manisnya iman, menurut sebuha
hadits yang bersumber dari Anas ra, adalah:
1. Mengutamakan kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya dari yang lainnya;
2. Tidak mencintai seseorang kecuali karena Allah, dan
3. Takut akan kembali kepada kekufuran sebagaimana takutnya dilemparkan
ke dalam neraka.
Iman dan keyakinan bagi seseorang adalah sesuatu yang mutlak diperlukan. Hidup
tanpa iman akan terasa hampa, tiada arti dan makna. Sebab tanpa iman seseorang
tidak tahu untuk apa dia hidup, mau diapakan kehidupan ini, dan bagaimana
setelah hidup. Hidup jadi terombang-ambing oleh situasi dan keadaan. Ke mana
arah angin bertiup ke sanalah mereka pergi.
Oleh karena itu iman adalah sumber ketenangan, sumber kebahagiaan, sumber
kenikmatan dan kelezatan. Orang yang tak memiliki iman hidupnya dipenuhi oleh
kegoncangan. Tidak stabil. Kadang bergembira ria, tapi dalam waktu yang dekat
bersedih hati hingga merana, meratap, menangis, histeris. Saat gembira lupa
daratan, saat terkena musibah putus asa. Begitulah corak hidup orang yang tak
memiliki iman.
Dan apabila Kami berikan kesenangan kepada manusia niscaya berpalinglah dia
membelakangi dengan sikap sombong,
