Dreams
Evening
The darkness of the night
is not as quiet as before.
But as always,
It gives your dreams come back.
Evening
I dream that my soul walk
along the winding paths.
The path of our heart,
that is walked by many people.
Evening
The path that I dream is endlessly long
It is sp
Kepada rekan-rekan semua,
Saya ingin berdiskusi tentang kepercayaan-kepercayaan orang Tionghoa, khususnya
di Indonesia. Saya dapat dikatakan masih awam dalam hal ini, karena saya
sendiri hanya mengikuti tradisi yang dilakukan orang tua dan kerabat saya.
Bahkan, ketika saya sembayang di kelenten
Mas Soenarto en non Atikah,
owe jg mo kasih komentar sedikit, walau mungkin gak sedetail mas Soenarto.
Yg non Atikah maksud onomatope or è±¡å£°è¯ dalem karakter mandarin memang ada.
Tapi gak jelas kaitannya dgn liushu å
书 itu apa seperti yg saya maksud.
misalnya mao ç« kucing yg dikaitkan
kepercayaan org tionghoa itu luas tapi secara umum basisnya ada 3 yaitu
Buddhisme, Taoism dan Ruism.
Buddhisme biar berasal dari luar tapi mengalami pengaruh budaya Tionghoa.
Secara umum kepercayaan org tionghoa yg berasal dari kepercayaan purba itu
memiliki konsep penghormatan yaitu
1.jing ti
wah, terima kasih untuk ardian_c..
nah sehubungan denga pernyataan:
"Ironisnya di Indonesia sempat terjadi kerancuan yaitu menempatkan Yuhuang
Shangdi sebagai Tuhan.
Yuhuang atau Tian Gong/Thi kong bukanlah tuhan"
boleh tau ga jadi sebenarnya Thi kong itu kedudukannya di mana?
Terima kasih atas t
saya pernah ngobrol-ngobrol dengan orang Ruism tentang sembahyang kue bulan
(Tong Jiu Pia). koq saya dapet jawaban dari mereka , bahwa sembahyang Tong jiu
Pia itu adalah sembahyang kepada Tuhan Yang Maha Esa alias Yuhuang Shangdi.
mereka ngotot pula bahwa dalam Ruism itu terdapat konsep ketuhan
" Terima Kasih " adalah sebuah kata yang sederhana, indah dan bermakna, tapi
sayang...kadang kita lupa mengucapkannya.
Sojah,
Teng Aina
Oh, saya percaya yg anda ajak bicara itu adalah penganut Ru yg telah menjelma
menjadi anggota Matakin, yg telah menyesuaikan diri dng kemauan Orde baru, agar
diakui sbg agama resmi.
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
-Original Message-
From: "andytanoko"
Date: Sun
Yuhuang Shangdi menurut daftar klasifikasi perdewaan tiongkok itu termasuk dewa
taoisme dan merupakan salah satu dari 4 pembantu San Qing yg berkuasa di langit
dan menjadi pemimpin dewa langit atau tianshen.
Jadi Yuhuang jg terkadang disebut Tian Gong.
Berdasarkan urutan tahun sejarah timbulnya
ya kalu mau disebut Yuhuang sebagai tuhan kok rasanya gak pas ya.
Emang ada konsep Kethuanan yang maha esa, tapi ketuhanan ala apa ?
ingat didunia ini ada pandangan yg berbeda dgn konsep tuhan ala samawi.
Tegasna, tuhan ala "timur" itu bisa dikatakan tidak berkepribadian.
--- In budaya_tionghua@
h apa gak beda ama konsep Sanghyang Adi Buddhaya ?
--- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, zho...@... wrote:
>
> Oh, saya percaya yg anda ajak bicara itu adalah penganut Ru yg telah menjelma
> menjadi anggota Matakin, yg telah menyesuaikan diri dng kemauan Orde baru,
> agar diakui sbg ag
Di awal orde baru saya pernah sekolah di smp confucius, saat itu mereka masih
memakai istilah Thian. Sekarang, dlm sebuah upacara, saya dengar sendiri mereka
telah nenggantinya menjadi Tuhan. Sedemikian besar pengaruh politik!
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
-Origin
--- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "ardian_c" wrote:
> Jadi secara umum bisa dikatakan Penguasa Dunia atau Alam semesta itu berasal
> dari Kosong, kemudian 1 dan terpecah menjadi Yin Yang.
> kurang lebih seperti itu metafisika terjadinya seluruh alam semesta dan
> isinya menurut filsafat t
DAO diluar ruang dan waktu. Pada saat bicara Yu Zhou QianKun 宇宙
乾坤 , selain membicarakan positif dan negatif jg membicarakan
ruang dan waktu.
Wuji 无极 adalah alam kosong, taiji 太极 adalah 1.
Semua melalui proses yg panjang dan digambarkan melalui mitos cerita Pan Gu
盘古 yg berevolusi begitu panja
Dalam bahasa Indonesia, mungkin lebih tepat dikatakan begini.
Dao "tidak terikat" pada ruang dan waktu. Karena di ruang dan waktu-pun Dao itu
ada. Tapi eksistensinya tidak terbatas dan tidak terikat pada ruang ataupun
waktu. Bahkan keberadaan diri kita sendiri sebenarnya juga adalah bagian dari
Yang terhormat rekan-rekan sekalian, tim moderator meneruskan undangan dari
Erik Eresen untuk acara berikut:
Pembukaan Pameran Kaligrafi dan Lukisan Tionghua
Waktu: 3 Juni 2009 pukul 14.00 WIB
Tempat: Restoran Nelayan Jl. Karang Bolong No. 1 Ancol, Jakarta Utara
Pameran berlangsung dari tanggal
Siapa tahu ada yang berminat...Terimakasih.
===
Dua Buku Baru Klasik Indonesia Karya Mary F. Somer Heidues
TIMAH BANGKA DAN LADA MENTOK Peran Masyarakat Tionghoa Dalam Pembangunan Pulau
Bangka Abad ke XVIII s/d XX, Yayasan Nabil, 289 hlm, ISBN : 978-979-18730
fyi
Hera
- Original Message -
From:
Cc: "mamih2 angkatan 15 Alizh" ; "Lazuardi
Milis" ; "Yon 3 Milis"
; "Al-Izhar Milis" ;
"Alumni SD Besuki Milis" ;
; "SMA Tarki"
; "SMP Tarki"
Sent: Wednesday, May 20, 2009 1:25 PM
Subject: [al-izhar-pl] GOELALI CHILDREN FILM FESTIVAL GOELALI CHILD
18 matches
Mail list logo
