Ngaos sertan anu paranjang duanana ieu..keukeuh wae teu acan jelas jawaban kana patarosan Kang W soal korelasi antawis Jilbab sareng HIV?AIDS- Moralitas ! Keukeuh wae ceuk abdi mah teu aya direct correlation..ngan aya usaha jalmi bader ngahubung2keun..kanggo dakwah...
On 12/16/07, Tatang Sariman <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Leres dina Islam mah teu aya paksaan, tapi Nagari Arab teu kedah janten > ukuran, da Arab teu sami sareng Islam. Sanaos kitu Alloh nurunkeun Islam di > kawasan Arab, ngabuktoskeun Arab anu harita biadab /jahiliyah tiasa robah, > mung ku perkembangan zaman sareng budaya oge sigahna, kawin teh cenah mahal > pisan maharna? jadi eta geus robah tina ajaran Islam. Islam ngawajibkeun > nutup orat teh sidikan supaya awewe jeung lalaki bisa hirup campur gaul > diajar atawa digawe babarengan teu haram da awewena naruptup orat. Tapi > nyakitu tea, naha ku adat budaya atawa zaman, jadi rubah jadi dipisahkeun. > Nutup oratna oge leuleuwiheun sagala ditutup, padahal ti dituna mah dampal > leungeun jeung raray mah teu orat. jadi carita di Arab kitu teh sanajan > hukumna beurat, nya aya wae carita merkosa malah terus dipaehan. Sabab cenah > jelema mah lamun jahat teh bisa lewih jahat tibatan sato (ceramah bang Iman > baheula di Masjid Salman ITB). Dicontoan ku kalakuan anu jahat di kampung, > mun kebo narajang kebon ngan saukur ngahakan jukutna, ngaruksak pagerna; > tapi lamun jelema jahat aya sagala dibawa sagala dirampid rebo ngelek ngegel > ceuk paribasana, aya sampeu, hui, cau, naon bae anu bisa dipaling, lain ukur > didahar, mun bisa malah nepi ka dijual. > Wangsul deui ka budaya awon di Arab, sadidinten ningali istri ditarutup > oratna, ari usum haji aya awewe anu dibaju beda, awakna masih kaciri, dibaju > tapi seksi, atuh barang aneh keur lalaki urang arab?? nya pantes bae dibawa > kabur diperkosa malah terus dipaehan. Mahalna kawin di Arab, memang biologi > teu bisa dibendung, tos fitrah manusa kedah kawin, teu sakedik anu milarian > kawin kontrak di urang. Aki yakin lamun urang Islam kaffah dina Islamna, > caritana bisa jadi lain??? Sanaos setan oge beuki canggih ngagodana, > alesanana, manusa mahluk anu paling mulia tibatan mahluk2 sejen, asal ulah > leuwih goreng tibatan sato?? > > *Waluya <[EMAIL PROTECTED]>* wrote: > > > From: Tatang Sariman > > Mungkin nembe yakin heula, prakna ke sugan......Tangtos teu aya paksaan > ka > > saha wae sareng ka pihak mana wae oge. > > Tah ari kitu mah urang sapagodos, teu kedah dipaksa, keun we kumaha > kayakinan masing-masing. Perkawis AIDS/HIV sareng jilbab, aya hubunganana > Aki Tams, ngan cenah nu dikurudunganana ulah sirah awewe, tapi sirah > lalaki > ...eta oge sanes sirah nu diluhur ....tapi "sirah" nu dihandap > .....hehehehe > > Aki Tams, perkawis jilbab jeung moral, kuring rek nyandak conto di Arab > Saudi. Kuring acan kaditu ngan ceuk beja, awewe arab saudi mah lamun > kaluar > kudu buni dikurudung ditambah dicadar, jeung teu meunang sosorangan kudu > jeung mahramna. Awewe oge dipisahkeun jeung lalaki > ditempat-tempat/fasilitas > umum. Naha ku aturan ieu, moral jadi aralus? > > Tangtos nu parantos munggah haji, sok aya nu mamatahan, cenah kade lamun > naek taksi, pamajikan ulah asup tiheula kana taksi, kudu lalaki ti heula. > Alesanana bisi pamajikan dibawa kabur ku supir taksi!. Tina papatah eta > oge, > kacipta kumaha TEU AMANNA Arab Saudi keur awewe. Loba lalaki nu hayang > ngobral nafsu, geus teu ningali deui moralitas demi nafsu!. Jeung loba > dongeng deui nu nunjukkeun lalaki Arab Saudi ka obsesi luar biasa ku > awewe. > > Lalaki Arab Saudi libidona gede kulantaran beuki daging embe? Ah sigana > mah > lain eta, daging embe mah ukur mitos. Tapi ceuk kuring mah kulantaran > kahirupan sosial urang Arab Saudi misahkeun lalaki jeung awewe ti budak > keneh. Kulantaran dipisahkeun, akibatna boh lalaki atawa awewe nganggap > lawan jenisna teh "MANGKELUK nu BEDA" jeung manehna. Lalaki akhirna > nganggap awewe sabage "mangsa" sabalikna awewe nganggap dirina salawasna > rek > "dimangsa" wae. Lalaki= singa, awewe=mencek. Nu aranna mencek salawasna > kudu > racingeus, sabab dimana-dimana aya predator nu siap rek ngerekeb. Singa > (predator) dina neangan mangsana, tangtu milih mangsa nu teu awas kana > bahaya. > > Awewe kudu siga mencek rancingeus, kudu dibungkus sing buni lamun kaluar > ti > imah, dianteur ku lalaki kulawargana, sabab lamun henteu lir ibarat mencek > > kukulamprengan dileuweung sosorangan, resiko dikerekeb ku singa gede > pisan. > Tah lamun logikana model kieu, tanggtu nu berlaku moral di leuweung lain > moral jalma nu beradab! > > Nu hade, lalaki jeung awewe kudu papada ngarti yen dua mangkeluk beda > lawan > jenis teh, sabenerna mah mangkeluk nu sarua, lain hubungan antara predator > > jeung mangsana. Carana kudu gaul ti budak keneh. Sakola teu meunang > misahkeun murid lalaki jeung murid awewe, dina sapopoena oge kudu gaul, > nepi > ka mucunghul saling pengertian. Sigana ku logika model kieu, sakola Islam > tempat anak kuring sakola, tetep ngahijikeun budak lalaki jeung awewe > sakelas. KItu deui sakola Katholik di Bandung, nu baheula mah aya sakola > khusus keur budak lalaki, aya sakola khusus keur budak awewe. Ayeuna mah > geus henteu, muridna dicampur. > > Eh jadi ngacapruks, naon hubunganana jeung Jilbab? .....ah lamun bisa mah, > > enya ditempo tina sudut ieu sigana jilbab teh teu kudu buni-buni teuing, > tepi ka teu jelas ari nu disebut mangkeluk awewe teh siga kumaha nya? nu > ngajedig dibungkus hideung wungkul kitu? > > Punten kanu teu sapagodos. > > Baktos, > WALUYA > > > > > ------------------------------ > Never miss a thing. Make Yahoo your > homepage.<http://us.rd.yahoo.com/evt=51438/*http://www.yahoo.com/r/hs> > > >
