Nimbrung :
Minggu lalu saya ikutan seminar serius tentang pandangan hidup- worldview dan
epistemologi islam
oleh Insist.
Ada yg membedakan antara pandangan hidup islam dan barat [ boleh dibaca kristen]
1. Prinsip : Islam - tawhidi -keesaan
Barat - dikotomi
2. Asas : Islam - wahyu, hadith, akal, pengalaman dan intuisi
Barat - rasio, spekulasi filosofis
3. Sifat : Islam - otentisitas dan finalitas
Barat - rasionalitas, terbuka dan selalu berubah
4. Makna realitas : Islam - berdasarkan kajian metafisis
Barat - pandangan sosial, kultural, empiris
5. Obyek kajian : Islam - visible & invisible
Barat - tata nilai masyarakat
Uraiannya silakan dilihat dari pengalaman keseharian masing2:-)
Bagaimana tatkala mengusung masalah keyakinan [ agama] dalam keseharian bila
harus
melihat juga keyakinan lain yg berbeda.......
Salam
l.meilany
----- Original Message -----
From: Mia
To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Sent: Sunday, July 09, 2006 11:45 AM
Subject: [wanita-muslimah] Re: obrolan yesus, mbak Ida & me
Sungguh dialog yang cerdas dan mencerahkan. I cannot do it any
better. Dialog kayak gini kudu diikutin, jangan peduliin
berantemannya HMNA dan Sato..:-(
Dalam memandang peristiwa-peristiwa alam dan dunia, kita bisa pesimis
dan bisa optimis. Ini semua alamiah saja, emang itu dah bawaan kita
kok.
Teologi Kristen, seperti yang di-implikasikan Pak Yas - warnanya
lebih pesimis. Kekejaman dunia kadang sungguh nggak bisa dimengerti,
sehingga kita mengharapkan the only avatar, Ratu Adil yang
menyelamatkan kita.
Untuk kelompok pesimis kayak gini, concern dengan sesama pengemis
menjadi ukhuwahnya. Lihat kalimat Pak Yas yang lebih concern dengan
sesama pengemis, bukan avatarnya sendiri. Teologi pembebasan Katolik
misalnya, saya pikir menampilkan sisi terbaiknya dalam hal ini (i.e
sisi teologi yang pragmatis).
Tapi....yang bikin aku kuatir, kalau faktor 'single avatarnya' itu
yang ditampilkan. Contoh, teologi Bush dan pendukung fundamentalis
dan die hard capitalist, sangat menguatirkan - sebagai external
threat kepada yang lainnya. Secara internal kupikir dunia Kristen
nggak mempunyai persoalan lebih jelek dari dunia Muslim.
Teologi Islam, seperti yang di-implikasikan mba Chae, lebih optimis.
Ada sejumlah avatar, dan setiap kita berpotensi menjadi avatar. Lihat
kalimat mbak Chae yang fokus pada avatar-avatarnya. Kalau kita pikir-
pikir, syafaat nabi itu ujung-ujungnya kan ke perbuatan kita sendiri,
ini kan yang tersiratkan dari postingan mbak Sari mengenai syafaat.
Saya pikir inilah bentuk terbaik pengertian teologi Islam pada
kehidupan sehari-hari (i.e teologi yang pragmatis).
Yang menguatirkan adalah gelombang konservatism dalam Islam yang
fokus nggak pada tempatnya pada Allah yang Esa, yang diwakili oleh
teks Quran, yang dipercayai oleh ummat wasathan yaitu ummat Islam.
Mitos ummat Quranic monotheist ini jadi fokus pemberhalaan. Ini
menjadi persoalan internal di dunia Muslim, yang sedang menggeliat
dari keterbelakangannya. Persoalan internal dunia Muslim jauh lebih
serius ketimbang di dunia Kristen, sehingga sebagian orang Islam
merangsek sebagian muslim lainnya, gara-gara pemberhalaan ini.
Lalu dimana level playing fieldnya?
Udah keliatan di WM ini. Mba Chae, Yas dan sejumlah kawan lainnya
bertemu di level playing field itu - as long as we are looking and
moving into the same direction, no matter where we are. Ini pandangan
optimis.
Pandangan pesimis? Lihat aja tuh HMNA dan Sato, they are so real, not
only virtual characters. Saya yakin Pak Sabri akan setuju dengan ini.
Salam
Mia
--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Chae"
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Bukan canggih Pak Yas tapi dapet bocoran dari
SABDA...tinggal "klik";)
>
> Ikutan ilustrasinya Pak Yas, mudah-mudahan enggak bikin
> bingung....jika Pak Yas diibaratkan sebagai pngeemis yang sudah
> diberikan si A makanan sesuai klaim dari Pak Yas sedangkan saya
tidak
> diberikan makanan oleh si A apakah Pak Yas yakin bahwa saya tidak
akan
> mendapatkan makanan karena hanya si A yang bisa memberikan makanan
dan
> tidak ada yang lain??? atau pak Yas menyakini walau saya tidak
> mendapatkan makanan dari si A tapi saya bisa mendapatkan makanan
dari
> yang lain???
>
> kira-kira apa jawaban Pak Yas;)
>
>
> --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "yasuaki_kurata05"
> <yasuaki_kurata05@> wrote:
> >
> > Wah Mbak Chae ternyata lebih canggih dr saya dalam mengutip
> > Alkitab. :-)
> >
> > Saya belum ngerti, mengapa Mbak Chae menyimpulkan bahwa kalau
saya
> > mengimani Yesus sebagai satu-satunya jalan keselamatan kok
berarti
> > saya menganggap manusia lain tidak setara dan tidak dapat
mengasihi
> > mereka ?
> >
> > Ilustrasinya begini : Saya ini seorang pengemis yang hampir mati
> > kelaparan, lalu ada seorang yang baik hati memberi saya makan.
> > Apakah layak saya merasa bahwa saya ini pengemis istimewa dan
yang
> > lain adalah pengemis kelas dua ? Tentu saja tidak 'kan ? Sikap
yang
> > benar adalah berterimakasih dan bersyukur ada orang yang begitu
baik
> > terhadap saya. Malah, seharusnya saya sampaikan ke pengemis lain
> > bahwa di sana ada orang baik yang telah menolong saya dan ia juga
> > mau memberi makan kepada pengemis lain jika mereka mau datang.
> >
> > Menurut saya konsep keselamatan dalam Yesus itu justru seharusnya
> > membuat orang kristen jadi rendah hati dan mengasihi sesama.
Makin
> > jauh dari sikap sombong karena merasa lebih baik dan lebih layak
> > daripada manusia lain. Kalau yang terjadi adalah yang sebaliknya,
ya
> > nggak tau deh. Wong orang kristen yang sonto loyo ya banyak kok :-
)).
> >
> >
> > Yas
> >
> > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Chae"
> > <chairunisa_mahadewi@> wrote:
> > >
> > > Pak Yasuaki, dengan segala hormat saya terhadap keimanan anda
dan
> > juga
> > > miliser lain...saya tidak akan mengutak atik atau menggugat
> > keimanan
> > > setiap pribadi masing-masing karena saya percaya bahwa masalah
Iman
> > > adalah masalah pribadi yang menjadi hak dan tanggung jawab
penuh
> > dari
> > > pribadi masing-masing...
> > >
> > > Yang paling penting bagaimana keimanan tersebut bisa menjadikan
> > setiap
> > > individu menjadi individu yang membawa manfaat bagi sesama
makhluk
> > dan
> > > membawa kebaikan.
> > >
> > > Jadi tidak masalah dengan keyakinan Pak Yas bahwa Yesus datang
> > untuk
> > > menyelamatkan umat manusia. Walau dalam alkitab baik PL maupun
PB
> > > bahwa Yesus sendiri menyatakan dirinya sebagai penyelamat bagi
> > > terkhusus bangsa Yahudi.
> > >
> > > Pak Yas, hukum kasih yang dibawa Yesus memang sangat
menakjubkan,
> > coba
> > > sedikit saya kutip dari alkitab mengenai konsep kasih sayang
yang
> > > Yesus ajarkan:NB (ma'af kalau salah....;)
> > >
> > > Mat. 5:46 Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu,
apakah
> > > upahmu? Bukankah pemungut cukai juga berbuat demikian?
> > >
> > > Mat. 6:24 Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena
> > jika
> > > demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang
lain,
> > atau
> > > ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang
lain.
> > > Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon."
> > >
> > > Mat. 10:37 Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari
pada-
> > Ku,
> > > ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-
laki
> > > atau perempuan lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku.
> > >
> > > Mrk. 12:33 Memang mengasihi Dia dengan segenap hati dan dengan
> > segenap
> > > pengertian dan dengan segenap kekuatan, dan juga mengasihi
sesama
> > > manusia seperti diri sendiri adalah jauh lebih utama dari pada
> > semua
> > > korban bakaran dan korban sembelihan."
> > >
> > > Pak Yas, jika umat kristiani menyatakan bahwa satu-satunya
> > keselamatan
> > > adalah Yesus...lalu bagaimana dengan orang-orang yang tidak
> > menyakini
> > > yesus sebagai suatu keselamatan?? apakah mereka divonis tidak
> > selamat?
> > > apakah mereka berbeda posisi dengan anda?? bagaimana umat
kristiani
> > > bisa berkasih sayang dengan orang-orang yang berbeda posisi
dengan
> > mereka?
> > >
> > > Konsep Yesus sebagai satu-satunya keselamatan tentu saja
membuat
> > satu
> > > jurang pemisah antara pihak yang terselamatkan dan pihak yang
tidak
> > > terselamatkan. Maka yang muncul adalah PIHAK KITA DAN PIHAK
MEREKA.
> > > SATU POSISI YANG TIDAK SEJAJAR, TIDAK SEDERAJAT. TENTU SAJA
KONSEP
> > > MENGASIHI SESAMA MANUSIA SEPERTI DIRI SENDIRI INI TIDAK AKAN
> > TERWUJUD
> > > KARENA SUDAH ADA PERBEDAAN KEDUDUKAN/DERAJAT DIANATRA KELOMPOK2
> > MANUSIA.
> > >
> > > saya pribadi Pak Yas, menyakini dengan sepenuh hati bahwa Islam
> > adalah
> > > yang terbaik untuk saya, yang paling benar untuk saya dan satu-
> > satunya
> > > jalan keselamatan untuk saya TAPI...ketika saya memandang
kepada
> > umat
> > > lain di luar Islam saya PERCAYA BAHWA ADA YANG TERBAIK,
TERBENAR,
> > > JALAN SATU-SATUNYA BAGI ORANG LAIN, KELOMPOK LAIN DILUAR ISLAM
> > UNTUK
> > > MENCAPAI KESELAMATAN.
> > >
> > > Disinilah kita mencoba untuk melihat dan memposisikan orang
> > lain/pihak
> > > lain/kelompok lain dalam kapasitas yang
sejajar/seimbang/sederajat
> > dan
> > > adil.
> > >
> > > Konsep Yesus sebagai satu-satunya jalan keselamatan saya pikir
> > hanya
> > > merupakan masalah "pemahaman" yang harus dikonstruksi oleh umat
> > > kristian sendiri. Banyak sudah umat Kristian yang mulai
melakukan
> > > perombakan fiqh2 didalam terlebih banyak yang kembali menelaan
> > alkitab
> > > dalam bahasa asalnya yaitu bahasa yahudi. Dimana ada perbedaan
> > > penggunakan kata YHWH dengan Adonay dan sebangsanya..ini
sekedar
> > saran
> > > saja dan menjawab pertanyaan Pak Yas masalah playing field
antara
> > umat
> > > bergama:)
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "yasuaki_kurata05"
> > > <yasuaki_kurata05@> wrote:
> > > >
> > > > Menurut iman saya, Yesus datang untuk menyelamatkan umat
> > manusia.
> > > > Jadi, keselamatan didasari oleh pengakuan ini. Mungkin sama
> > dengan
> > > > umat Islam harus percaya Nabi Muhammad, barulah mereka
disebut
> > Islam.
> > > >
> > > > Apakah cukup hanya percaya dan mengaku saja ? Tentu saja
tidak.
> > Iman
> > > > membutuhkan perbuatan. Perbuatan seperti apa ? Meneladani
Yesus,
> > > > yaitu mengasihi sesama manusia. Ini sekaligus menjawab kesan
> > bahwa
> > > > ajaran Kristen hanya semata-mata bergantung pada pengorbanan
> > Yesus
> > > > saja. Sebaliknya, justru Yesus selalu mengajarkan untuk
> > mengasihi
> > > > sesama, lebih daripada menjaga tradisi yang berlaku saat itu
> > ataupun
> > > > menghafal isi Taurat seperti orang-orang farisi jaman itu.
> > > >
> > > > Di Alkitab dikatakan bahwa iman tanpa perbuatan adalah mati.
> > Tapi,
> > > > sekali lagi menurut ajaran kristen keselamatan itu karena
> > penebusan
> > > > atau karya Tuhan sendiri. Bukan karena perbuatan baik
manusia.
> > > > Perbuatan itu adalah perwujudan dari sikap menerima Yesus.
> > > >
> > > > Kalau umat Kristen percaya bahwa Yesus adalah satu-satunya
jalan
> > > > keselamatan, apakah tidak ada playing field ? Maaf kalau saya
> > salah
> > > > mengartikan istilah ini, menurut saya mengasihi sesama adalah
> > > > playing field yang bisa dipakai untuk berinteraksi dengan
umat
> > apa
> > > > saja.
> > > >
> > > > Mudah-mudahan saya nggak ngawur nih ! :-))
> > > >
> > > > Yas
> > > >
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Chae"
> > > > <chairunisa_mahadewi@> wrote:
> > > > >
> > > > > Pemahaman yang seharusnya dikoreksi adalah pemahaman yang
> > > > menhapuskan
> > > > > "kebersamaan" antar umat beragama atau bahasa nya Mba Mia
yang
> > > > > meniadakan playing field.
> > > > >
> > > > > Semisal Yesus di daulat sebagai the one end only Avatar
bagi
> > semua
> > > > > manusia atau Islam the only way...
> > > > >
> > > > > Padahal pemberhalaan terhadap pemahaman seperti ini di
koreksi
> > oleh
> > > > > Qur'an sendiri dengan mendaulat para Nabi-nabi, membenarkan
> > kita-
> > > > kitab
> > > > > sebelumnya dan juga ajaran-ajaran yang dibawa terlebih
> > panggilan
> > > > > berimana tidak ditunjukan hanya kepada umat Islam saja.
> > > > >
> > > > > Hanya saja koreksi pemahaman terhadap agama sebaikanya
> > dilakukan
> > > > oleh
> > > > > masing-masing umat beragama jangan terbaik malah umat agama
si
> > A
> > > > > mengkoreksi umat agama si B...atau sebaliknya.
> > > > >
> > > > > Seperti yang saya bilang dalam posting sebelumnya bahwa ada
> > dimensi
> > > > > yang berbeda antara Yesus dan Nabi Muhammad saw. Semisal
dalam
> > hal
> > > > > penyempaian...misalnya saja..
> > > > >
> > > > > Mat. 13:14
> > > > > Maka pada mereka genaplah nubuat Yesaya, yang berbunyi:
Kamu
> > akan
> > > > > mendengar dan mendengar, namun tidak mengerti, kamu akan
> > melihat
> > > > dan
> > > > > melihat, namun tidak menanggap.
> > > > >
> > > > > Qs.2:171
> > > > > Dan perumpamaan (orang yang menyeru) orang-orang kafir
adalah
> > > > seperti
> > > > > penggembala yang memanggil binatang yang tidak mendengar
selain
> > > > > panggilan dan seruan saja. Mereka tuli, bisu dan buta, maka
> > (oleh
> > > > > sebab itu) mereka tidak mengerti.
> > > > >
> > > > > Dalam pendapat pribadi saya kedua ayat di atas mempunyai
> > kandungan
> > > > > makna yang hampir sama hanya saja gaya bahasa yang berbeda.
> > > > >
> > > > > Dalam kitab Taurat (perjanjian lama) dan kita Injil
> > (perjanjian
> > > > baru)
> > > > > seluruhnya di bangun dalam kultur budaya yahudi yang penuh
> > dengan
> > > > > perumpamaan,kiasan serta perbandingan secara tidak langsung.
> > > > >
> > > > > Bahkan dalam kultur budaya Yahudi dilarang untuk memanggil
> > Nama
> > > > Tuhan
> > > > > secara langsung maka mereka menyingkat nama Tuhan dengan
YWH
> > yang
> > > > > biasa disebut Yahweh oleh non Yahudi.
> > > > >
> > > > > ironisnya Yesus, sendiri banyak mengalami mis-komunikasi
> > dengan
> > > > para
> > > > > murid-muridnya yang memang dari golongan masyrakat marjinal.
> > > > >
> > > > > seperti yang kita baca dalam Matius. 10-5:10 dimana Yesus
> > > > memberikan
> > > > > pelajaran tentang kemunafikan orang-orang farisi dan saduki
> > dengan
> > > > > perumpamaan roti dan ragi maka murid2 nya menanggapi hal
tsb
> > dengan
> > > > > pemahaman roti secara literal.
> > > > >
> > > > > Kembali kemasalah darah Yesus sebagai satu-satunya jalan
> > menuju
> > > > Bapa,
> > > > > sebaikanya Pak Sato, Mba Ida atau Pak Yasuaki yang bisa
lebih
> > > > > memberikan "pencerahan" mengenai masalah ini:)
Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet
Muslim. Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541
atas nama RETNO WULANDARI.
Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.
=======================
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
This mailing list has a special spell casted to reject any attachment ....
Yahoo! Groups Links
[Non-text portions of this message have been removed]
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
See what's inside the new Yahoo! Groups email.
http://us.click.yahoo.com/2pRQfA/bOaOAA/yQLSAA/aYWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
Galang Dana Untuk Korban Gempa Yogya melalui Wanita-Muslimah dan Planet Muslim.
Silakan kirim ke rekening Bank Central Asia KCP DEPOK No. 421-236-5541 atas
nama RETNO WULANDARI.
Mari berlomba-lomba dalam kebajikan, seberapapun yang kita bisa.
=======================
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
This mailing list has a special spell casted to reject any attachment ....
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
