klo sy, pnyimpangan yg dlm bentuk melanggar hukumnya mo diproses scr hukum...misal pemintaan uang mcm2 yg nda jls dikemanakan. kalo masalah ajaran2nya, tiap individu gak bs dan berhak mengakui apalg memaksakan diri atau ajarannya yg paling benar. MUI sibuk2 mengklaim, pdhl msh bnyk permasalahan umat yg mesti ditangani dan disikapi.
sy jd ingat perdebatan dgn manajer saya. dia terus menerus mempertanyakan jilbab sy yang dibawah dada panjangnya sambil msh sj mengulang kata "teroris". manajer sy itu penganut kepercayaan kejawen. dr awal sy kerja sdh brp sindiran dan sdikit cacian mnimpa dr bbrp org, kadang2 berintonasi tinggi (bukankah ini tak menghargai), tp cm ditanggapi sj dgn senyum. toh! klo dibls nda menyelesaikan masalah. nah! stelah hampir 6 bln kerja barulah manajer sy itu, kemarin mengajak sy lunch di luar dan berdialog ttg agama yg sy anut dgn sgala tetek bengeknya (jilbab, al qur'an, mistisme, kekerasan, logika, dll). sy cukup tertarik dgn statement2nya dan menanggapi secukupnya sepengetahuan yg sy miliki. "agama2 timur tengah itu mengajarkan kekerasan, pembunuhan, vandalisme termasuk islam itu sendiri, contoh paling riil adalah qurban yg diambil dr kebiasaan kaum bar bar dlm menyembah berhala",katanya. "coba kamu perluas lg pmikiranmu, kmu msh muda dan berpotensi. cukup sederhana, segalanya bs diurai dgn logika", katanya lagi. (gimana dgn cinta ya???) ada yang mau menanggapi statement2 itu??? jawaban2 sy tak bs mengklaim spt halnya dia, krn sy msh harus lbh bnyk memahami keyakinan yg anut tanpa hrs menganggap yg lain slh krn sifat transendennya itu. tak ada yang memberi pelajaran sebijaksana kegelapan yang pernah ada dalam perjalanan manusia, sekalipun seperti keledai (hehehe...) saya msh memegang keyakinan, syurga yang DIA janjikan tak hanya bagi yg berjalan lurus, krn DIA menciptakan manusia untuk berkelana mencariNYA. semoga cahayaNYA selalu menerangi hati kita semua dgn segenap cinta, mengedepankan akhlakul kharimah.amin.. salam... soeltra Muhammad Nuryadin <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Sebijaknya ada prosesnya daeng.. teguran dan debat terbuka misalnya kemudian menyerahkan ke aparat penegak hukum. Bila tidak ada tindakan padahal sudah terbukti memanipulasi "merek", hal terbaik adalah dengan menggunakan kekuatan, trus lisan dan selemah-lemahnya adalah dengan hati. Kalau saja "merek" yang digunakan adalah baru dan bener-bener bukan bagian dari "merek eksisting", ya jadinya untukmu agamamu dan untukku agamaku dan menjadi wajib hukumnya untuk berdamai dengan mereka. On 12/28/07, daengrusle <[EMAIL PROTECTED]> wrote: diskusi: teman-teman, mana yang layak didahulukan? Mobilisasi kemarahan atas nama penegakan aqidah, atau akhlakul karimah atas sesama hamba Allah? ===== Fatwa sesat] Mobilisasi Kemarahan dan Akhlak Kita Akidah adalah sebilah garis yang dingin, sebuah oposisi terhadap kritis. Kita berlindung di balik bayang-bayang kedatarannya. Goenawan Mohammad Tuhan dan Hal-Hal yang Tak Selesai [hal 36]. Bocah perempuan itu terlihat manis nan lucu dengan jilbab merah muda bermotif bunga melati dan renda bebungaan disekelilingnya, membentuk wajah bersihnya bak kelopak bebungaan berseri jenaka. Lupakan keruwetan hidup dan berpalinglah ke wajahnya yang manis, niscaya yang lahir adalah senyuman. Amin. Tapi tidak, bukan senyuman yang hadir pada pagi sepenggalah itu. Tangan kecilnya yang halus merengkuh erat lengan sang bunda di pagi bulan Juli 2005. Di tengah pengajian dimana siraman rohani menyejukkan hati ruang dengar jamaah, segerombolan massa yang menganggap diri penganut Islam yang murni-lurus-dan dijamin masuk surga menyeruak memasuki halaman Masjid Mubarak, Parung Bogor, tempat para jamaah Ahmadiyah rutin melaksanakan kajian keagamaan. Wajah-wajah beringas bermata merah memekikkan nama Tuhan dengan sangat lantang dan tegas sambil melempar puluhan batu segenggaman hingga ke ruang pandang sang bocah. Fatwa sesat memahat kebenaran menjadi batang yang kaku dan tunggal . Fatwa ini berpotensi besar menggerakkan massa yang terhimpit masalah hidup, mencari pelampiasan yang heroik dan jihadis atas nama sebuah interpretasi atas kebenaran tunggal. Lahirlah mobilisasi kemarahan. Dan dengan demikian harus ada yang diberi pelajaran. Dan atas nama aqidah yang bersih-kinclong-dan mayoritas, mereka menghukum keyakinan, sesuatu yang rasa-rasanya hanya milik orang pribadi bersama Tuhannya saja. Saya yang menyaksikan mobilisasi kemarahan ini dari layar kaca tertegun sejenak. Tidak peduli seberapa sesat ajarannya, seberapa banyak jamaah yang dibohongi. Kalaupun terjadi penyimpangan biarkan itu menjadi ranah hukum yang sudah jelas aturan mainnya. Sejenak tegun itu saya sisipkan kepada mata para jamaah, terutama mata bocah yang saat itu juga berteriak histeris tak kalah histerisnya dengan massa yang marah. Ada apa dengan akhlakul karimah yang hendak kita bangun sebagaimana diserukan dan dicontohkan oleh baginda Rasulullah SAWW? Ada apa dengan pencernaan nurani atas ajaran agama kita? Jangan-jangan memang kita belum sepenuhnya mengenal ajaran agama kita sendiri sehingga Aqidah dan Akhlak menjadi hal yang bisa kita bongkar pasang kapan kita inginkan? Masya Allah. Dari Anas ra; Rasulullah SAWW bersabda: Sesungguhnya seorang hamba mencapai derajat yang tinggi dan kedudukan yang mulia di hari akhirat karena akhlaknya yang baik walaupun ia lemah dalam ibadah (HR Thabrani, al Targhib 3:404). Seorang lelaki menemui Rasulullah SAWW dan bertanya, Ya Rasulullah apakah agama itu? Rasulullah menjawab, "(Agama adalah) Akhlak yang baik". Lelaki itu mengulangi empat kali pertanyaannya dari penjuru yang berbeda; depan, samping kiri-kanan, belakang, tapi dijawab dengan jawaban yang sama " Akhlak yang Baik". Hingga Rasulullah menoleh kepadanya dan bersabda: Belum jugakah engkau mengerti? (Agama itu akhlak yang baik). Sebagai misal, janganlah engkau marah" (HR Thabrani, al Targhib 3:405). -- salama' daengrusle http://daengrusle.com [Fatwa sesat] Mobilisasi Kemarahan dan Akhlak Kita -- a.k.a Adink [http://adink13.blogspot.com/] Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com