klo sy, pnyimpangan yg dlm bentuk melanggar hukumnya mo diproses scr
hukum...misal pemintaan uang mcm2 yg nda jls dikemanakan. kalo masalah
ajaran2nya, tiap individu gak bs dan berhak mengakui apalg memaksakan diri atau
ajarannya yg paling benar. MUI sibuk2 mengklaim, pdhl msh bnyk permasalahan
umat yg mesti ditangani dan disikapi.
sy jd ingat perdebatan dgn manajer saya. dia terus menerus mempertanyakan
jilbab sy yang dibawah dada panjangnya sambil msh sj mengulang kata "teroris".
manajer sy itu penganut kepercayaan kejawen. dr awal sy kerja sdh brp sindiran
dan sdikit cacian mnimpa dr bbrp org, kadang2 berintonasi tinggi (bukankah ini
tak menghargai), tp cm ditanggapi sj dgn senyum. toh! klo dibls nda
menyelesaikan masalah. nah! stelah hampir 6 bln kerja barulah manajer sy itu,
kemarin mengajak sy lunch di luar dan berdialog ttg agama yg sy anut dgn sgala
tetek bengeknya (jilbab, al qur'an, mistisme, kekerasan, logika, dll). sy cukup
tertarik dgn statement2nya dan menanggapi secukupnya sepengetahuan yg sy miliki.
"agama2 timur tengah itu mengajarkan kekerasan, pembunuhan, vandalisme termasuk
islam itu sendiri, contoh paling riil adalah qurban yg diambil dr kebiasaan
kaum bar bar dlm menyembah berhala",katanya.
"coba kamu perluas lg pmikiranmu, kmu msh muda dan berpotensi. cukup sederhana,
segalanya bs diurai dgn logika", katanya lagi.
(gimana dgn cinta ya???)
ada yang mau menanggapi statement2 itu???
jawaban2 sy tak bs mengklaim spt halnya dia, krn sy msh harus lbh bnyk memahami
keyakinan yg anut tanpa hrs menganggap yg lain slh krn sifat transendennya itu.
tak ada yang memberi pelajaran sebijaksana kegelapan yang pernah ada dalam
perjalanan manusia, sekalipun seperti keledai (hehehe...)
saya msh memegang keyakinan, syurga yang DIA janjikan tak hanya bagi yg
berjalan lurus, krn DIA menciptakan manusia untuk berkelana mencariNYA.
semoga cahayaNYA selalu menerangi hati kita semua dgn segenap cinta,
mengedepankan akhlakul kharimah.amin..
salam...
soeltra
Muhammad Nuryadin <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Sebijaknya ada prosesnya daeng.. teguran dan debat terbuka misalnya kemudian
menyerahkan ke aparat penegak hukum.
Bila tidak ada tindakan padahal sudah terbukti memanipulasi "merek", hal
terbaik adalah dengan menggunakan kekuatan, trus lisan dan selemah-lemahnya
adalah dengan hati.
Kalau saja "merek" yang digunakan adalah baru dan bener-bener bukan bagian dari
"merek eksisting", ya jadinya untukmu agamamu dan untukku agamaku dan menjadi
wajib hukumnya untuk berdamai dengan mereka.
On 12/28/07, daengrusle <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
diskusi:
teman-teman, mana yang layak didahulukan?
Mobilisasi kemarahan atas nama penegakan aqidah, atau akhlakul karimah atas
sesama hamba Allah?
=====
Fatwa sesat] Mobilisasi Kemarahan dan Akhlak Kita Akidah adalah sebilah
garis yang dingin, sebuah oposisi terhadap kritis. Kita berlindung di balik
bayang-bayang kedatarannya. Goenawan Mohammad Tuhan dan Hal-Hal yang Tak
Selesai [hal 36].
Bocah perempuan itu terlihat manis nan lucu dengan jilbab merah muda bermotif
bunga melati dan renda bebungaan disekelilingnya, membentuk wajah bersihnya bak
kelopak bebungaan berseri jenaka. Lupakan keruwetan hidup dan berpalinglah ke
wajahnya yang manis, niscaya yang lahir adalah senyuman. Amin.
Tapi tidak, bukan senyuman yang hadir pada pagi sepenggalah itu. Tangan
kecilnya yang halus merengkuh erat lengan sang bunda di pagi bulan Juli 2005.
Di tengah pengajian dimana siraman rohani menyejukkan hati ruang dengar jamaah,
segerombolan massa yang menganggap diri penganut Islam yang murni-lurus-dan
dijamin masuk surga menyeruak memasuki halaman Masjid Mubarak, Parung Bogor,
tempat para jamaah Ahmadiyah rutin melaksanakan kajian keagamaan. Wajah-wajah
beringas bermata merah memekikkan nama Tuhan dengan sangat lantang dan tegas
sambil melempar puluhan batu segenggaman hingga ke ruang pandang sang bocah.
Fatwa sesat memahat kebenaran menjadi batang yang kaku dan tunggal . Fatwa
ini berpotensi besar menggerakkan massa yang terhimpit masalah hidup, mencari
pelampiasan yang heroik dan jihadis atas nama sebuah interpretasi atas
kebenaran tunggal. Lahirlah mobilisasi kemarahan. Dan dengan demikian harus ada
yang diberi pelajaran. Dan atas nama aqidah yang bersih-kinclong-dan mayoritas,
mereka menghukum keyakinan, sesuatu yang rasa-rasanya hanya milik orang pribadi
bersama Tuhannya saja.
Saya yang menyaksikan mobilisasi kemarahan ini dari layar kaca tertegun
sejenak. Tidak peduli seberapa sesat ajarannya, seberapa banyak jamaah yang
dibohongi. Kalaupun terjadi penyimpangan biarkan itu menjadi ranah hukum yang
sudah jelas aturan mainnya. Sejenak tegun itu saya sisipkan kepada mata para
jamaah, terutama mata bocah yang saat itu juga berteriak histeris tak kalah
histerisnya dengan massa yang marah.
Ada apa dengan akhlakul karimah yang hendak kita bangun sebagaimana diserukan
dan dicontohkan oleh baginda Rasulullah SAWW? Ada apa dengan pencernaan nurani
atas ajaran agama kita? Jangan-jangan memang kita belum sepenuhnya mengenal
ajaran agama kita sendiri sehingga Aqidah dan Akhlak menjadi hal yang bisa kita
bongkar pasang kapan kita inginkan? Masya Allah.
Dari Anas ra; Rasulullah SAWW bersabda: Sesungguhnya seorang hamba mencapai
derajat yang tinggi dan kedudukan yang mulia di hari akhirat karena akhlaknya
yang baik walaupun ia lemah dalam ibadah (HR Thabrani, al Targhib 3:404).
Seorang lelaki menemui Rasulullah SAWW dan bertanya, Ya Rasulullah apakah
agama itu? Rasulullah menjawab, "(Agama adalah) Akhlak yang baik". Lelaki itu
mengulangi empat kali pertanyaannya dari penjuru yang berbeda; depan, samping
kiri-kanan, belakang, tapi dijawab dengan jawaban yang sama " Akhlak yang
Baik". Hingga Rasulullah menoleh kepadanya dan bersabda: Belum jugakah engkau
mengerti? (Agama itu akhlak yang baik). Sebagai misal, janganlah engkau marah"
(HR Thabrani, al Targhib 3:405).
--
salama'
daengrusle
http://daengrusle.com
[Fatwa sesat] Mobilisasi Kemarahan dan Akhlak Kita
--
a.k.a Adink [http://adink13.blogspot.com/]
Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com
