tambahan koment --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, King Hian <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > encoding utf-8 > > Aliran Neijiaquan (lue ka kun) å å®¶æ³ sering dihubungkan dengan Wudang (Butong) æ¦å½" karena 'sedikit kesalahan'. >
Bener itu ada kesalahan. Contohnya banyak yg tunjuk gunung Wudang sbg pusat beladiri Tao tapi lupa ada gunung yg lebih tua lagi yaitu Qingcheng shan sbg tempat beladiri aliran Tao. Lv Siniang jebolan aliran Qingcheng. > Istilah Neijiaquan (aliran dalam) untuk menyebut aliran2 Baguazhang, Taijiquan dan Xingyiquan pertama kali dipakai pada tahun 1894, ketika 4 orang: Cheng Tinghua ç¨åºå (guru Baguazhang), Liu Dekuan å德宽 (guru Taijiquan), Li Cunyi æåä¹ dan Liu Weixiang å纬祥 (guru Xingyiquan) membentuk Neijiaquan. Yakni kelompok persaudaraan untuk menjalin kerjasama, di mana murid mereka dapat saling belajar antar aliran (bagua, taiji, dan xingyi) sebagai satu keluarga (jia: keluarga). > Belakangan baru diketahui bahwa istilah 'neijiaquan' sudah dipakai oleh orang lain, sehingga mereka mengubahnya menjadi 'neigongquan' (lue kang kun) å åæ³. Namun pergantian nama ini terlambat, istilah neijiaquan sudah terlanjur dikenal orang. > Beladiri aliran Tao lebih mengarah lembut krn dalam kitab DaoDe Jing ada tulisan "Lembut mengalahkan keras" / yi rou zhi gang. Ini yg menjadi dasar beladiri aliran Tao, walau gak semuanya. Contohnya Baji quan yg keras. Kuncian jurus Bagua dan Taiji lebih didasari filsafat Tao. > Istilah 'neijiaquan' yang lebih dulu ada, adalah satu aliran kungfu pada dinasti Ming dengan gurunya: Sun Shisan ååä¸. Catatan tertulis pertama tentang neijiaquan ini berasal di akhir dinasti Ming, ketika Huang Baijia é»ç½å®¶ (seorang ahli neijiaquan) menulis buku berjudul Neijiaquan, untuk mengenang gurunya: Wang Zhengnan çå¾ å. Huang Baijia dibantu oleh ayahnya Huang Zongxi é»å®ç¾² (seorang skolar) menulis buku ini. Dalam buku ini, dikatakan bahwa Neijiaquan berasal dari Zhang Sanfeng å¼ ä¸ä¸° (Tnio Samhong) dari Wudangshan æ¦å½" å±± (Butong san). Tidak ada silsilah yang jelas antara Zhang Sanfeng dengan Wang Zhengnan. Neijiaquan versi Wang Zhengnan ini tidak sama dengan Neijiaquan yang terdiri dari Taijiquan, Xingyiquan, dan Baguazhang. Diantara 3 aliran ini, hanya Baguazhang yang didirikan oleh seorang Taois: Dong Haichuan è`£æµ·å· (1797-1882). > Huang Zongxi membuat blunder dan salah kaprah besar yg sekarang menimpa banyak org termasuk pengarang silat terkenal Jin Yong. Zhang Sanfeng tidak pernah tinggal di Shaolin dan menjadi samanera disana apalagi dilatih oleh bhiksu Jue Yuan. Memang bhiksu Jue Yuan terkenal sebagai ahli beladiri dan sering mengundang ahli beladiri aliran lain bersilaturahmi dan menjalin persahabatan diantara pesilat2 di dunia Kang Auw. Zhang Sanfeng adalah murid aliran Quanzhen. Silsilah murid keturunan Zhang Sanfeng antara lain Qiu Xuanqing, selain 7 org murid yg disebut2 7 pendekar Wudang oleh Jin Yong. Tapi ke 7 org itu bukan pendekar silat dari Wudang seperti dalam cerita To Liong To. Sama jg seperti seperti aliran kuburan tua atau ko bok pai di Sin Tiaw Hiap Lu, aliran Ko Bok Pai itu tdk ada, jg tdk ada Siao Liong Li. Semua tambahan. Murid keturunan Zhang Sanfeng masih ada di gunung Wudang dan sebenarnya tidak ada aliran Wudang atau Wudang pai disana, kalau ada jg itu utk konsumsi turis. Mayoritas aliran Sanfeng pai, Jingming pai dan Quanzhen Longmen pai yg ada di gunung Wudang. Belum lama ini ada org yg mengaku sebagai pewaris Longmen di gunung Wudang dan menggelar pertunjukkan beladiri Formasi 7 Bintang yg lenyap. Tapi bbrp source meragukannya. Para Taoshi yg beraliran Quanzhen terutama Longmen memiliki jurus Taiji tersendiri yg dikenal dgn sebutan Xuanmen Taiji yg terdiri dari 13 jurus. Guru Zhang SongXi itu Sun Shishan yg murid keturunan Zhang Sanfeng. Tang Hao dan Gu Liuxing pada tahun 1930an yg menulis bahwa ilmu Taiji berasal dari keluarga Chen dan tulisan itu dimasukkan kedalam ensiklopedia Zhongguo bagian olahraga, Taiji. Kemudian Gu Liuxing bersama Shen Jiazhen membuat buku "Taiji quan shu" dalam pengantarnya dikatakan bahwa ilmu Taiji berasal dari keluarga Chen. Ini kemudian diambil oleh Chen jiagou sebagai alasan bahwa Chen Wanting adalah pencipta ilmu Taiji. Thn 1984, Gu Liuxing sdh mengakui kesalahan itu dalam "majalah Olahraga". Dalam tulisan Chen Changxing, ditulis gurunya adalah Jiang Fa, jg Yang Chengfu menulis bahwa tinju Taiji keluarga Yang berasal dari Chen Changxing dan diwariskan kepada Yang Luchan, dan disebutkan bahwa Chen Changxing mempelajari Taiji dari Jiang Fa. Chen Changxing sendiri sering menyembahyangi kuburan Jiang Fa sebagai wujud penghormatan dari murid kepada guru. Wu Tunan, murid Yang Shaohou, kakak Yang Chengfu, menyelidiki tinju Taiji langsung ke Wudang dan pada pertemuan para pesilat di Beijing tahun 50 mengatakan bahwa tinju Taiji yg dipelajari dari keluarga Chen mengandung unsur tinju meriam berbeda dgn Taiji di Wudang yg mengandung unsur Taoisme yg kental. Keturunan Yang Luchan yaitu Yang Chengfu berkali2 menyembahyangi kuburan Chen Changxing dan juga ke aula Zhang Sanfeng di Bai Yunguan. Berdasarkan data sejarah, Wang Zhongyue memang ada orangnya dan diperkirakan mempelajari Taiji kemudian mengajarkan kepada keluarga Chen. Sebelum Chen Changxing, banyak yg beranggapan keluarga Chen atau Chen jiagou menguasai ilmu yg berbeda yaitu Taizhu Hongquan. Tapi dari Zhang Sanfeng ke Wang Zhongyue memang tdk ada catatannya. Memang sih perdebatan siapa yg menciptakan jurus Taiji sampai sekarang jadi bahan seru, tapi yg jelas siapa itu yg ciptakan taiji pasti menguasai Yijing dan filsafat Tao yg mendalam serta menguasai teknik2 daoyin. Bicara siapa pencipta jadi ingat tinju Baji, penciptanya tdk jelas tapi semua mengakui tinju baji diajar dari seorang daoshi/tosu yg bermarga Lai. Dari tosu marga Lai menyebar hingga ke suku Hui. Dan semuanya termasuk suku Hui mengakui tinju Baji berasal dari tosu yg tdk dikenal bernama Lai. Ardian
