RRS, Menurut saya yang menarik dari si Put On, selain penggambaran kondisi sosial budaya masyarakat Tionghoa waktu itu, malah bahasanya yang khas Melayu Tionghoa. Kalau sudah diubah menjadi bahasa Indonesia, hilanglah jiwanya. Misalnya, bagaimana Put On memakai kata ganti orang pertama âoweâ yang khas Peranakan kepada âNe (ibu)-nya. Apa rasanya kalau diganti menjadi âsayaâ dan âmamaâ atau âibuâ? Rasanya malah kaga nyambung yah?
Kita lihat, misalnya, bagaimana dengan sengit sang âNe suka memaki si Put On dengan kata-kata âAnak sambel!â Lalu si Put On sambil melarikan diri menjerit-jerit: âAduh, ampun, âNe, owe kaga berani lagi!â Anak sekarang rasanya tidak akan terima kalau dibilang begitu, tapi anak dulu oke-oke aja tuh, tanpa ada sakit hati terhadap orangtua! Memang lucu rasanya sih, anak sendiri koq dikatain âanak sambel!â Kiongchiu, DK --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "Ophoeng" <[EMAIL PROTECTED]: Bung ABS, Bung Sunny Thee dan TTM semuah, Hai, apakabar? Sudah makan? Senang denger kabar bahwa Si Put On diterbitkan lagi. Cuma ndak jelas apakah teks-nya pakai ejaan lama, atau sudah disesuaikan. Juga kalau bisa ada catatan tanggal dan tahun-nya yang jelas, tentu lebih mantap lagi bacanya. Jadi bisa ngebayangin kapan kejadiannya. Lantas, sesudah si Put On, apakah ada yang masih ingat kepada si A- piao? Yang dulu kalau ndak salah suka muncul di Star Weekly (?). Bagaimana dengan Si Djien Koey Cheng-tang dan Cheng-si? Begitulah sahaja ya, kira-kira. Salam makan enak dan sehat, Ophoeng BSD City, Tangerang
