Maaf saudara saudar, saya mau meralat diri saya sendiri. Giriratana adalah salah sebetulnya adalah Girirakitho Mahathera
Mohon maaf sebesarnya. 2009/3/23 Ning M. Widjaja <nmw...@gmail.com> > Saya rasa pendapat saudara kurang tepat. Tambahannya dan ralitas pada saat > awal, banyak umat Buddha di Indonesia sejak awal kemerdekaan RI baik yang > keturunan Tionghoa maupun Native Buddhist kehilangan pegangan tentang Buddha > Dharma yg sesungguhnya. Para Bhikkhu dari Sangha Theravada yang diinisiasi > oleh Narada Mahathera dari Srilanka dengan mulai membawa anakan pohon Bodhi > yang di tanam di pelataran Candi Borobudur. Pembabaran Dharma oleh beliau > melahirkan cikal bakal Sangha Theravada di Indonesia yang di mualai oleh > penabisan Bhikku Jinaputta, Bhikku Ashinjinarakita, Bhikku Giriratana, > Bhikku Jinapia (sekarang Bhikku Tithaketuko). Semua di tabiskan dalam > Tradisi Theravada dan oleh Sangha Theravada di Burma pada awalnya. Tetapi > karean ketidak stabilan politik Burma, akhirnya mulai dari Bhikku Giriratana > Mahathera di tabis di Thailand. Tetapi sekarang sudah banyak Bhikku tradisi > Theravada di tabis di Jakarta dan Malang. Sebagian memilih di tabis dalam > tradisi Theravada Myanmar (Burma). > > Pada masa awal para pemuda Buddhis yang menginisiasi Sam Kauw Hwee / > Tridharma di Indonesia seperti Bp Kwee Tek Hwai merangkul para Bhikku dari > tradisi Theravada untuk mendapatkan pembabaran tentang Dharma secara jelas > dan logis, mengingat anakatan muda tersebut adalah termasuk para intelektual > muda. > > Mengapa ke para bhikku tradisi Theravada, mudah sekali, para Bhikku di > Indonesia dari tradisi Mahayana pada waktu itu tidak bisa memberikan > pembabaran Dhamma secara kontemporer yang mudah di tangkap oleh para pemuda > Tri Dharma. Mereka hany abisa membabarkan ken dalam bahasa Hokkian terutama > para Hokkian Hweshio di Kong Hoa Sie dan biara Mahayana kebanyakn Hokkian > Hweeshio. > > Saya terlahir sebagai keturuna Tionghoa yang dari dulunya memang dari > sononya sudah Buddhist Mahayana yang cukup mantap artinya sudah bisa > membedakan mana ritual tradisi dan mana ritual Buddhist Mahayana Tiongkok, > dam mana ritual dari aliran kepecayaan lainnya. Kami sering mengundang > Hweeshio ke setiap acara penting, bahkan keluarga kami ada yang jadi Suhu. > Tetapi ritual saja sudah mulai tidak cukup, apa lagi dengan gencarnya > propaganda dan 'paksaan systematis dalam sistim pendidikan swastaberagama > lain' tambahan setelah ORBA semua ygn berbau Tionghoa tanpa pandang bulu > dianggap komunis. Tambah tidak bisa berkutiklah tradisi Mahayana Tiongkok di > Indonesia > > Jadi mohon kepada saudaraku sekalian, bila memberi keterangan di forom ini > tolong berbicaralah dengan lugas , tegas dan benar dan jangan memberikan > isue isue tendensius yang bisa membuat pemikiran orang lain terjerumus dalam > ketidak benaran. > > Itu kejahatan loh. > > Salam saya, > (Masih Belajar Budi Pekerti) > > 2009/3/23 Joao Kho <joao....@gmail.com> > > Wah..wah..wah.. membuka lembaran sejarah. Dimana agama Buddha sekte >> Theravada di Indonesia juga tidak berkembang karena hanya ajaran (Dharma) >> Buddha tetapi juga karena adanya paket stimulus politik penguasa >> dibelakangan. >> >> Salam, >> Joao Kho >> >> >> --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com<budaya_tionghua%40yahoogroups.com>, >> Hendri Irawan <heny...@...> wrote: >> > >> > Tambah dikit, >> > >> > Orang Kasogatan tidak memakai nama Borobudur, yang adalah nama desa. >> Mereka menyebutnya Bumishambara. >> > >> > Lalu, walaupun Theravada Buddhisme dikatakan buddhisme aliran selatan, >> Theravada tidak pernah berkembang luas di nusantara. Buddhisme nusantara >> adalah termasuk Mahayana aliran Tantra atau Tantrayana. >> > >> > Aliran Theravada di Indonesia (terutama Theravada Thailand sekte....) >> baru mendapatkan stimulus sejak kejadian ......... >> > >> > Hormat saya, >> > >> > Yongde >> > >> > >> > --- On Sun, 3/22/09, Hendri Irawan <heny...@...> wrote: >> > From: Hendri Irawan <heny...@...> >> >> > Subject: [budaya_tionghua] Re: apakah budaya tionghoa identik dengan >> konghucu n budhist? >> > To: budaya_tionghua@yahoogroups.com <budaya_tionghua%40yahoogroups.com> >> > Date: Sunday, March 22, 2009, 4:05 PM >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > Koreksi saja, >> > >> > >> > >> > Candi Borobudur bukan Theravada Buddhism, tetapi termasuk Mahayan >> Buddhism cabang Tantrayana. Tantrayana Jawa terutama menyebut ajaran mereka >> sebagai Tantrayana Kasogatan. >> > >> > >> > >> > Menurut catatan sejarah di Singasari, buddhisme di sana banyak yang >> menganut aliran pemikiran Bojana. Beda utama tantra Bojana dengan aliran >> lain adalah dalam metode untuk melepaskan diri dari ketergantungan atas >> kenikmatan duniawi. Cara mereka adalah jangan menghindari kenikmatan justru >> harus dinikmati sepuas-puasnya sampai satu titik maka jiwa manusia akan >> bosan akan kenikmatan itu dan di situlah ketergantungan atas kenikmatan >> duniawi akan mulai ditinggalkan. >> > >> > >> > >> > Karena masa candi Borobudur berabad-abad sebelum Singasari saya kurang >> tahu apakah kepercayaan tantra wangsa Syailendra juga mirip dengan tantra >> Bojana jaman Singasari. Namun kita bisa lihat tingkat/bagian bawah Kamadhatu >> candi Borobudur yang memuat relief2 kenikmatan duniawi, sepertinya kurang >> lebih sama. >> > >> > >> > >> > Tibetan Buddhism sendiri menurut sejarah mereka merupakan lanjutan dari >> Tantrayana nusantara karena pelopor-pelopor Tibetan Buddhism banyak yang >> belajar mengenai Tantra di Srivijaya dan Jawa. >> > >> > >> > >> > Hormat saya, >> > >> > >> > >> > Yongde >> > >> > >> > >> > --- In budaya_tionghua@ yahoogroups. com, ANDREAS MIHARDJA <mihar...@.> >> > wrote: >> > >> > > >> > >> > > Candi Borobudur bukan budhisme dari China tetapi Theravada budhism >> atau budhism selatan little wheel budhism yg diketemukan di Srilangka, >> Myanmar. Thailand Champa dan Indonesia - Jawa.-- >> > >> > > China adalah mahayana budhism - bigwheel dan yg membaur dgn daoism dan >> konfucianism menjadi uniek agama China atau tridarma. Asalnya dari King >> Ashoka the great yg menyebarnya melalui Nepal, Bhutan ke China.KuanYin >> adalah typical mixture Daoism dan budhism - Asalnya Avalokitheswara adalah >> laki² tetapi lama kelama-an anehnya menjadi wanita dan KuanYin dgn segala >> macem legenda dikelilingnya. >> > >> > > Yg masuk Tibet juga membaur dgn agama setempat dan menjadi Lamaism. >> > >> > > Jikalau ditanya apakah China identiek dgn tridarma ini saya >> berpendapat tidak karena contohnyapemerintah Qing yg terachir agamanya >> adalah lamaism.dan bukan tridarma. >> > >> > > >> > >> > > Andreas >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > --- On Fri, 3/20/09, liang u <liang_u@ > wrote: >> > >> > > >> > >> > > From: liang u <liang_u@ > >> > >> > > Subject: Re: [budaya_tionghua] apakah budaya tionghoa identik dengan >> konghucu n budhist? >> > >> > > To: budaya_tionghua@ yahoogroups. com >> > >> > > Date: Friday, March 20, 2009, 8:02 PM >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > Kalau menurut saya, judulnya tidak tepat, cuma perbedaannya memerlukan >> para ahli yang menjawab. >> > >> > > Secara awam saja, Borobudur candi Buddha tapi bukan budaya Tionghoa. >> > >> > > Agama Tao bukan Konghucu, tapi budaya Tionghoa. >> > >> > > Tolong para ahlinya bantu menjelaskan. >> > >> > > Terima kasih >> > >> > > Liang U >> > >> > > >> > >> > > --- On Fri, 3/20/09, budi anto <budic...@yahoo. com> wrote: >> > >> > > >> > >> > > From: budi anto <budic...@yahoo. com> >> > >> > > Subject: [budaya_tionghua] apakah budaya tionghoa identik dengan >> konghucu n budhist? >> > >> > > To: budaya_tionghua@ yahoogroups. com >> > >> > > Date: Friday, March 20, 2009, 3:58 PM >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > >> > >> > > sesuai judulnya bener ga tuh? ato ada temen2 yang mau kasih >> pendapatnya? >> > >> > > >> > >> >> >> > >
