leirek:
>Ze inportantia dan ganorazko formaziñua jasotzia
nietzschek idatzi zuen hogeigarren mendeko gerra odoltsuenak funtsean sistema
filosofikoen artekoak izango zirela
oso inportantea da filosofia; nobelen baitan ere borborka dabil ia beti, orain
bertan amaitu dudan ohran pamuk-en "elurra"n bezala: 564 orrialde ditu, baina
benetan da ederra eta gomendagarria
----- Original Message -----
From: leire narbaiza arizmendi
To: Eibartarrak zerrenda
Sent: Wednesday, January 16, 2008 12:33 PM
Subject: Re: [eibar] Onfrayren lotura batzuk
Ke nivel, Maribel!
Filosofixa asignaturia urte bittan emon neban BUP-en, eta nere bizitzako
irakaslerik txarrenak emon zestezen klasiak. Gure kabuz deskubridu genduan
bakarra Pitagoras maten zein filon agertzen zala (oso gauza arrarua, zelan
gertau leike!), eta Nietzsche mozkor eta drogazalia zala; hau da, 18 urteko
gazte batendako, heroia
Analfabeta hutsa naiz, eta gaiñera ez dakit holako hutsuniak zelan bete
neikezen era atsegin baten. Formaziño ezagaittik uste dot goi maillako ideak
ihes egitten destela askotan, edo formaziño hori dakazuenok nik baiño ariñago
eta errezago harrapatzen dittuzuela.
Ze inportantia dan ganorazko formaziñua jasotzia
leire, analfabetia
2008/1/15, Luistxo Fernandez <[EMAIL PROTECTED]>:
Zapiain:
>Luistxo Fernandezek hemen eta Sustatun aipatu du Jainkorik bai ala ez
liburua prestatzeko Edorta Jimenezek batez ere Richard Dawkinsen The God
Delusion eta Michel Onfrayren Traite d Atheologie erabili dituela.
>Txillardegik ere, Horretaz bere azkeneko liburuko Antropokeriaz
atalean, bi pentsalari horiexek hartu ditu kontuan.
>
>Luistxok Dawkins-en hainbat esteka jarri zituen.
Hor dago zer bota nuen Sustatura: http://sustatu.com/1198229819
erantzun kateatu luuuuze batzuk ekarri zituen mezu horrek...
bestalde, Markos, jakin ezazu eskuetan dudala Lacan eta enparauen kontrako
liburu hura, El Olvido de la Razón, Sebreli argentinarrarena. Ez da nik
pentsatu bezain liburu ona. Filosofia liburua espero nuen, edo ideien diskusioa
egingo zuena, eta gehiago da historia bat, Nietzschek Heideggerrengan eragina
izan zuela, eta gero Heideggerrek hura, eta postestrukturalistak ondoren...
Dawkinsek hobeto idazten du irrazionaltasunaren kontra, adibidez.
Savater ez dago indize onomastikoan. Zizek bai. Graziosoa deritzo, zuk
bezala, Sebrelik, bere simil zinematografikoek gatza badutela, baina horrez
gain argudioetan oker dabilela.
Amaitzen dudanean auzoko liburutegira itzuliko dut. Han eskatu nuen
ekartzeko, eta zintzo ekarri ere.
Luistxo
_______________________________________________
Harpidetza eteteko, bidali mezua hona: [EMAIL PROTECTED]
izenburuan jarriz 'unsubscribe' (horixe bakarrik, komatxo barik)
Ondoren konfirmazio mezua jasoko duzu harpidetza-etetea berresteko.
------------------------------------------------------------------------------
_______________________________________________
Harpidetza eteteko, bidali mezua hona: [EMAIL PROTECTED]
izenburuan jarriz 'unsubscribe' (horixe bakarrik, komatxo barik)
Ondoren konfirmazio mezua jasoko duzu harpidetza-etetea berresteko._______________________________________________
Harpidetza eteteko, bidali mezua hona: [EMAIL PROTECTED]
izenburuan jarriz 'unsubscribe' (horixe bakarrik, komatxo barik)
Ondoren konfirmazio mezua jasoko duzu harpidetza-etetea berresteko.
