Antonio Marmo, muito obrigado pelo material, irei ver. Em sáb, 15 de set de 2018 às 00:23, Antonio Marmo <marmo.t...@gmail.com> escreveu:
> Jessé, > > Precisa saber se a sua preocupação é mesmo lógica ou epistemológica, ou se > vai para o lado metafísico, ou se quer abordar esses dois aspectos de um > modo só > > A “Metafísica” de Aristóteles trata desse problema de maneiras que > interessam também à Lógica. > > Mas, se você quer saber sobre filósofos mais recentes, como Hegel que você > citou, uma referência é o livro de Paul Ricoeur “O Si-mesmo como um outro”, > que trata da clivagem entre identidade e alteridade. > > Outra obra, de Jan Łukasiewicz, que trata do princípio da não-contradição, > levanta uma série de problemas e de insights no plano da Lógica que podem > servir também para discutir o princípio da identidade. Há uma tradução para > o Italiano “Del principio di contraddizione in Aristotele”. > > Boa sorte. > > On 14 Sep 2018, at 21:30, Jessé Silva <aprendizforeve...@gmail.com> wrote: > > Olá pessoal, sou novo aqui e no estudo da lógica formal. E estou com uma > dúvida sobre o princípio da identidade, se alguma alma boa ai puder me > elucidar será de grande ajuda. > > Lendo o livro Lógica e Dialética, do Mario Ferreira dos Santos, encontrei > este trecho numa abordagem sobre a dialética hegeliana: > > O pensamento, que não produz mais que determinações finitas e que nelas se >> move, chama-se inteligência no mais genuíno sentido da palavra. Mas, se >> aprofundarmos um pouco, veremos que a finitude das determinações >> conceituais se produz de duas maneiras: uma, enquanto são meramente >> subjectivas e estão em oposição permanente com o seu objecto; outra, >> enquanto por seu conteúdo limitado, tais determinações se contradizem entre >> si, e muito mais com o absoluto" (Idem, pág. 60). Se considerarmos o >> conceito apenas em si teremos a lógica de Aristóteles; se o considerarmos >> em sua relação com o absoluto, ou como parte, ou momento no devir da Idéia >> teremos a posição hegeliana. A primeira constrói o princípio de identidade, >> que apenas revela uma lei do intelecto abstracto, salienta Hegel. "A forma >> da proposição (A = A, do princípio identidade) desde logo se contradiz a si >> mesma, pois toda proposição promete uma diferença entre sujeito e >> predicado, e esta não realiza aqui o que promete por sua forma. Mas é de >> notar, especialmente, que ela é negada pelas outras leis do pensamento, que >> procedem diferentemente. Quando se afirma que o princípio de identidade não >> pode ser provado senão que a consciência lhe presta sua adesão e que a >> experiência, à tal suposta experiência é preciso opor a experiência >> universal de que nenhuma consciência pensa, nem tem representações, etc, >> nem sequer fala, segundo esta lei; e que nenhuma existência, qualquer que >> seja ela, existe segundo ela. O falar, segundo esta pretendida lei da >> verdade (um planeta é um... planeta; o magnetismo é... o magnetismo; o >> espírito é... o espírito), passa, com plena razão, como uma falar estúpido, >> e essa, sim, é que é uma experiência universal. A escola na que só tinham >> valor estas leis, com sua lógica em que eram expostas a sério, perdeu há >> muito tempo crédito, tanto ante o bom senso como ante a razão" >> (Enciclopédia, pág. 203-204) > > > - Página 128. > > A minha dúvida é: *afinal, o princípio da identidade possui seu > fundamento exatamente onde?* > > -- > Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos > Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. > Para postar nesse grupo, envie um e-mail para logica-l@dimap.ufrn.br. > Acesse esse grupo em > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. > Para ver essa discussão na Web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/6e4cdb99-9c05-46c4-9454-0d80f3fa6db5%40dimap.ufrn.br > <https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/6e4cdb99-9c05-46c4-9454-0d80f3fa6db5%40dimap.ufrn.br?utm_medium=email&utm_source=footer> > . > > -- > Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos > Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. > Para postar nesse grupo, envie um e-mail para logica-l@dimap.ufrn.br. > Acesse esse grupo em > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. > Para ver essa discussão na Web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/53A44B38-294B-4BAD-96E7-624977FDBFCE%40gmail.com > <https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/53A44B38-294B-4BAD-96E7-624977FDBFCE%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer> > . > -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. Para postar neste grupo, envie um e-mail para logica-l@dimap.ufrn.br. Visite este grupo em https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. Para ver esta discussão na web, acesse https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CAAbLrdLz67m68cXVDBRUnzQQ8D7QDhsxaE68-k8Od_dV5yux%2BA%40mail.gmail.com.
