[RantauNet.Com] Sistem peminangan di Minangkabau v/s competition

[Darul M]

-----Original Message-----
From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]On Behalf Of Arman Bahar
Sent: Saturday, November 08, 2003 9:59 PM 

 

Assalamualaikum ww 

Walaikumussalam WW 

Iyoo ko ka-ditaruih-an mak Darul? 

Tarimo kasih, pinta lai buliah kandak lai balaku 

Haa.. jadilah, kan suai kito tu mamak & sanak R/N?

 

Ehhh ...... Ingek-kan lagu Cik Uniang Elly Kasim ...... "Sutan, Bagindo, tigo jo Sidi, di Pariaman urang batuah" ... dst. jadi jelaskan yang 3 ini memang istimewa.

Lhoo ... kok .. 

Iyo ikolah tando ugang piaman.   Sabana lamak caritono. Jikok makan lamak minta batambuah. Jikok carito lamak minta bauleh. Jadi supayo jaleh dan klir, supayo jaleh bana. Tarutamo bagi nan gadang di rantau, saroman nakan Rahima di Cairo, nakan Laila di Yogya, nakan Cysca di Jakarta dan nakan nan lainnyo  juo. Mako diminta jo sangat ka sanak ABP, supayo hikayat adat nangko ditaruihkan sampai the end, kalau dapek dibuekan arsipnyo nan nati dapek di down load website rantaunet nangko. Dek admin iyo sasak bana wakaktu. Tolong sanak simpan arsipnyo, nanti awak lakik-an waktu untuak mandownloadnyo.

 

Naah .... sesuai subject diatas untuk mereka2 di-istimewakan ini yang mewarisi gelar SUTAN ataupun BAGINDO ataupun SIDI dari ayahnya oleh adat Pariaman berlaku "Adat Bajapuik" artinya turun dari rumah ibunya untuk disandingkan dengan anak daro dan kelak jadi urang sumando di-rumah keluarga istrinya, harus dilengkapi secara adat waktu acara "Manjapuik Marapulai" dengan Payuang Kuniang sebagai lambang kebesaran Raja2 Melayu, tiga buah cincin emas yang di-ikat dengan secarik kain kuning, sebilah Sewah (mirip2 rencong Aceh), Siriah Carano Salangkok-nyo, Uang Jemputan (bisa berupa uang, perhiasan emas seperti gelang, rupiah atau ringgit emas sejumlah yang telah dimufakati sebelumnya) dan tentu saja harus dijemput oleh atau atas nama "Mamak Kapalo Warih" dari keluarga si anak daro (biasanya diwakili oleh seorang "Kapalo Mudo" yang udah jagoan berpetatah petitih serta diramaikan oleh iring2an para sumandan (sumando perempuan keluarga anak daro yang berpakaian merah2) dan di-bunyikan peralatan bunyi2an seperti talempong dan tambua   

 

Bajapuik, iko samo adatnyo jo didarat ko. Cuma didarat, tarutama nan ambo katahui di Canduang, bajapuik cuma jo siriah pinang dan cincin sajo. Indak ado pitih disitu doh. Jadi nan masaalah saketek, dan nan mangganjal dek anak kabanakan awak kini adolah nan soal "uang jemputan". Jadi jikok diarahkan kupasan ka uang jeputanko saketek rancak bana. Sajak bilo iko diadokan. Dan baa perkembangannyo. Sabok sapanjang kaba nan katangah nan dari Sutan baru penilaian sacaro kini. Tantang carito anak si Mak Darul, si Zubir nan tukang insinyur nantun. Bia siang bak ari, malam bak palito, iyo mambana ka sanak untuak mangupehnyo, Kalau dapek awak jadikan FAQ nantinyo. 

Eh.. iyaa.. mak Darul

Kawasan 2X11 6 Lingkuang atau daerah Kayu Tanam dan sekitarnya secara administrasi pemerintahan memang masuk kedaerah Kabupaten Padang Pariaman, namun sebagian besar kawasan ini bukanlah "Pendukung Budaya Piaman"  

Oh mantun yo? Iko iyo agak baru dek ambo, tapi rang sumando mboko dari Gadur, kiro-kiro 500 m dari Pauah Kamba, simpang ka Ulakkan. Ambo pernah basipeda kaulakkan dari rumahnyo dulu, sekitar tahun 1968 nantun. Baliauko bangga bana sabagai ugang Piaman jo adatnyo dan bagala Sutan. Sahinggo uang pansiun sebagai guru SMP, habih jadi uang jemputan untuak laki anak patamu nan dosen Perikanan Unri kini. Pado hal masih ado duo anak gadih, kamanakan mbo nan lain disitu. Antah apo lai untuak nan duoko beko. Apo pensiun amaino ka dipakai baitu pulo?

 

A do kenalan mbo nan tamatan IKIP (S1), nan rang gaeknyo barumah makan di Jaksel. Barasa dari Tanjuang Baringin 2 x 11, 6L. Iyo sadiah carito, sasudah bahabih untuak uang jemputan, tahunyo satalah satahun kudian dikatahui bahaso ampulai laki nantun alah punyo urang lain. Jadi tabali mahalah urangko. Keluarganyo satangah barantakan kini. Lakino alah lamo indak pulang. Baa carito satantangan uang jemputanko, apo iyo harus dibaliakkan tamasuak bungonyo.  

 

Ini semua berpangkal dari ketentuan adat bahwa ada tiga hal yang harus di antisipasi yaitu

1. "Rumah Gadang Katirisan" (nggak dibahas sekarang)

2. "Mayik Tabujua Ditangah Rumah (juga nggak dibahas sekarang)

3. "GADIH GADANG INDAK BALAKI" (disinikan punca-nya) 

 

Tigo kato nan Sutan katangahkan tadi tu, iyo samo nan jadi buah pikiran salepak ranah Minang, samo di pikia di patokokkan dek mamak jo kaum, untuak malipuah jo manjunjuang namo sarato harago diri kaum dalam pergaulan 

 

Jadi adanya KETAKUTAN yang berlebihan kalau anak2 perempuan mereka nggak kebagian suami, apalagi bila anak gadisnya dinilai udah kelewat umur, yaaaa .... kabarnya sih semakin sulit dapat laki, apalagi kecendrungan manusia laki2 itu kan mau-nya perawan ting2 dibawah 20 tahun, sehingga timbul ketakutan para ortu/mamak/dunsanak laki2 mereka 

 

It is common sense all over ranah Melayu mamak, malah juo ditanah Jaoko. 

 Jadi jelas disini bahwa ketakutan yang berlebihan itu memunculkan persaingan atau kompetisi yang tidak sehat, sang gadis tentu saja nggak di-anjurkan keluyuran sana sini sambil cari jodoh karena hal demikian akan memalukan sang ortu/mamak/dunsanak laki2, jadi mereka tidak akan mempediarkan anak/dunsanak/kemenakan perempuan mereka ngelayap sana ngelayap sin hingga di cap sebagai "gadis jongkek" alias "cewek palala" 

Bana Sutan, tapi itukan kekinian, tempo doeloe e baa?

 

Nggak salah kok bila kita katakan sesuai teori dasar ilmu ekonomi, bila tingkat permintaan (D=demand) meningkat maka harga akan naik atau bila tingkat penawaran (S=supply) menurun sementara tingkat permintaan (D) semakin meningkat maka harga akan semakin naik 

Busuness wise yo mak? Apa karena ugang Piaman iyo pado penggalas sadoe? 

Jadi yang salah bukan yang punya anak laki2 (mereka toh tenang2 aja, malahan yang terjadi justru ketenangan-nya yang jadi ter-usik) karena yang punya anak perempuan yang sibuk nggak ketulungan, takuuuut bangeet bila punya anak perempuan dibilang udah perawan tua

 

Jadi kalau menurut sanak Rahima salah siopooooo dooong? 

Nah lho Rahima , jawab dooooooong. 

Menghadapi fenomena yang serba sulit ini, orang Piaman harus pintar, putar otak (awas jangan terlalu putar, ntar lepas pula baut2nya) gimana pintar-nya?

 

Kalau gitu jangan cari menantu "Orang Piaman" kan banyak tuh yang orang Jawa, Melayu Riau, Sunda, Dll. pokoknya nggak ngeluarin duit sepeserpun malah sebaliknya calon suami yang ngasi duit seperti calon pengantin laki2 Melayu Riau akan memberikan "Uang Hantaran" segepok kepada keluarga calon istrinya, iyaakan, gitu aja kok susah amat, sedangkan si amat aja nggak pernah susah, heeeee ... heeeeee .

Tapi balaik kaji baandai-andai, awakko iyo indak kaelok sajo sapanjangnyo. Jikok buruak nan disabuik, iyo bana sadiah dipihak padusi, saolah inyo indak pakai kuaso ka keluarga dan hartanyo. Baako Rahima, sapanjang nan nampak di Kampungmu Siantar? 

Biarin aja tuh "Laki2 Piaman" nggak ada yang ngelamar, biar mereka pusing 7 keliling di cap sebagai "Bujang Lapuak" rasa in lu jadi lapuak tagantuang heee ...heeee ...  

Eh jo baa , lague ko, maleo ujuang-e, malah indak manjunjuang tinggi adat awak-e. Elok buruak sanakkan ugang Piaman. Ambo ado carito saketek jo kampuang sanakko. Dek ingin mancaliak kamakan nan baru laia, naiak kereta pi dari Padang turun di Nareh alah sirok, eh patang ari ka mugarik. Tapaso jo bajalan dilanjuikkan ka Kampuang dalam. Ondeh agi kalam bana, awak baru patamu kali pulo kian, surang lo lai ....... tapaso baojok ojok taruih jalan, satiok ado lapau batanyo taruih. Alhamdulillah lai sampai juo kasitu. 

Tapi kan kenyataan nggak semua begitu ..............

 

Memang ada beberapa keluarga Piaman yang jadi buah mulut karena "galia", kalau punya anak laki2, mau-nya dapat menantu perempuan Piaman, biar dapat uang ilang, kan lumayan buat ongkos pesta, tapi kalau punya anak perempuan nggak mau ngelamar laki2 Piaman, mending cari yang orang JHOWO, lhaaa ini baru hueeebhaat, orang kat'e "DAPEK AMEH SAGADANG URANG" dapat mas jawa yang beratnya +/- 70 kilo, itu bhuaruu Hueebhaaat ... heeee ... heee 

Dasar tukang galas.................. 

 

wasalam

abp 

 

Wassl WW.

Rang Darek 

Mbo, kami tunggu, kalanjutan, tapi jan pesimis, anda harus dukung terus. Baik buruk, darahmu Piaman.