Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
salam.
izinkan mencelah
eloklah banyakkan beramal, samada di bulan sya'ban atau bulan lain
bukan kerana sya'bannya itu tetapi kerana ibadah kpd ALLah
ada beza sikit di situ, adakah kita nampak bezanya?
itulah erti faham dalam beragama.
waLLahu a'lam
Osman wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalaamu'alaykum. Saya nampak sdra Sidi Shariff sudah pun menjawab
pertanyaan di bawah. Bagaimanapun, saya ingin tanya: apakah bukti
yang kita perlukan? Bukti sepatutnya diberi oleh mereka yang
mendakwa sesuatu itu haram, bukan sebaliknya.
Daripada kita tanya bukti halalnya menyambut malam Nisfu Syaaban,
lebih baik kita teliti dan nilaikan dakwaan Bin Baz. Maka kita boleh
nampak yang Bin Baz tidak beri satu pun bukti kukuh yang khusus
mengatakan bahawa menyambut malam Nisfu Syaaban itu haram!
Apa yang dikatakan oleh Bin Baz ialah sambutan itu suatu bid'ah,
dan beliau mengelirukan kita dengan cara beliau membuat anggapan
(generalisation) semua bid'ah itu haram. Inilah pandangan Wahabi
yang sangat sempit! Sebenarnya, bid'ah yang haram dalam konteks
agama hanyalah perkara-perkara yang bercanggah dengan al-Quran dan
Hadis. Selagi tidak bercanggah dengan al-Quran dan Hadis,
ulamak-ulamak boleh mengeluarkan fatwa berasaskan ijmak dan kias.
Maknanya, hukum menyambut malam Nisfu Syaaban, kalau benarpun tidak
dinyatakan dengan jelas dalam al Quran dan Hadis, mestilah dirujuk
pula kepada ijmak ulamak dan juga kias. Tak boleh terus dihukum
haram seperti yang telah dibuat oleh Bin Baz.
Rukun Islam hanya lima. Tidak ada rukun ke-enam yang mengatakan kita
perlu hadkan ibadah kita kepada apa yang hanya telah dilakukan oleh
Rasulullah s.a.w. Malah Allah berfirman, manusia dan jin dijadikan
hanya untuk beribadat kepada Nya. Dan menyambut malam Nisfu Syaaban
adalah satu peluang bagi umat Islam menambahkan ibadah. Jadi kita
tanya, apakah jenis orang yang mahu mengharamkan sambutan satu malam
yang manambahkan ibadat kepada Allah?
Jangan begitu senang terpedaya dengan fikrah (pemikiran) Wahabi.
Merekalah yang membuat-buat berbagai peraturan baru (bid'ah) dalam
agama!
Osman Mia
http://dimashq.hypermart.net/go.pl/osman
- Original Message -
From: Mohd Yaakub Mohd Yunus [EMAIL PROTECTED]
To: Osman [EMAIL PROTECTED]
Cc: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Friday, October 26, 2001 9:12 AM
Subject: Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh
Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Assalaamu'alaykum
Ya Akhi Osman, jika halal berilah buktinya. Akhi, jika anta nak
sambut
silakan, Tapi jangan berbohong dengan hadith-hadth Bathil dan
Mawdhu'.
Jangat kaitkan Rasulullah SAW dengan amalam yang tak pernah
baginda
lakukan. Kerana ada amaran dari hadeeth yg sahih tentang sesiapa
yg
berbohong atas nama Rasulullah SAW (yg memberi hadeeth bathil dan
palsu)
maka dia telah menyediakan tempat untuknya di neraka.
Na'uzubuLLahiminzalik. Di bawah ini disertakan komen yg telah
diberikan
oleh netters di Fikrah@yahoogroups akhi THTL seorang Ahli Fiqh
dari Ahkam
Net.
Setelah saya semak dalam kitab alImam Ibn Qayyim rh dalam kitab
kritik
Hadisnya, al Manar alMuneef, alImam Ibn Qayyim rh menyebut
bahawa,
pelbagai
amalan atau solat atau do'a yg diamalkan oleh masyarakat pada
malam nisfu
sya'ban tidak memiliki dasar baik dalam alQur'an alkarim,
asSunnnah
Nabawiyah asysyareef ataupun dalam kehidupan salaf assoleh (para
sahabat).
alImam Ibn Qayyim kemudian menyenaraikan beberapa hadis yg masyhur
yg
beredar di kalangan masyarakat dan hadis-hadis itu ada di
antarannya yg
dikutip dari alIhya' karya agung Imam alGhazali yg kemudian Imam
Ibn
Qayyim
mengesahkan hadis-hadis itu samada batil, atau maudhu'.
Jika saudara ada catatan hadis mengenai nisfu sya'ban ni sila
kemukakan
supaya saya padankan dgn hadis yg disenaraikan oleh Imam Ibn
Qayyim rh.
sekian, Allah lebih mengetahui dalam urusan yg diperselisihkan.
WSM
thtl
Sekian Wassalaam
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamualaikum,
Setuju dengan kedua-dua sdr Yaakub dan Harimau Berantai -
kedua-duanya UMNO dan PAS ada kepincangan. Kita tidak boleh
ta'asub dengan parti semata-mata, tanpa menilai menifesto dan
perlaksanaan masing-masing berdasarkan al-Quran dan Sunnah
menurut tafsiran ulama' Sunni muktabar - bukannya ulama
Wahhabiyyah-Salafiyyah yang tidak bermadzhab.
wasalam~
--- Mohd Yaakub [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalaamu'alaykum
Yang lebih penting sekarang bukan untuk membetulkan
Aqidah golongan Salafiyyah ataupun PAS. Kerana
InsyAllah kedua-duanya masih berpaksikan kepada
Al-Quraan dan As-Sunnah. Yg lebih penting adalah untuk
membersihkan Aqidah puak-puak nasionalist atau sekular
atau assabiyyah yg meletakkan perutism, democracy, dan
perlembagaan Malaysia lebih tinggi dari Syariat Allah
SWT
Sekian Wassalaam
--- Harimau Berantai [EMAIL PROTECTED]
wrote:
~~~
Assalamualaikum semua
kalau wahabi masih kuat bertapak dalam pas,dan tiada
pembersihan olih
ulamak-ulamaknya,maka kita bersyukur kerana pas
tidak dapat memerintah
malaysia.Kerana kita tak mahu disesatkan olih aqidah
pas.Dan kita tak mahu
negara kita hancur kerana kesesatan puak wahabi ini.
Sebenarnya puak wahabi bukanlah boleh dibuat
kawan.Mereka hanya menjual nama
islam untuk kepentingan kesesatan dan nafsu buas
mereka.Wahabi itu sesat
lagi menyesatkan.
__
Do You Yahoo!?
Make a great connection at Yahoo! Personals.
http://personals.yahoo.com
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: Sidi Shariff [EMAIL PROTECTED]
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Assalaamu'alaikum Ana setuju dengan saranan akhi Sidi Sharif, seharusnya konsep negara Islam itu menurut neraca Al-Quraan dan As-Sunnah Nabawiyyah dan amalan para Salafussalih. Itulah pandangan Ahlus Sunnah Wal-Jamaah yang mana seluruh Ulama'-Ulama' Mu'tabar berpegang kepadanya termasuklah Imam As-Syafiee, Imam Malik, Imam Ahmad Ibnu Hanbal, Imam Abu Hanifah dll. Menentang ta'sub mazhab dan tidak bermazhab itu banyak bezanya. Antara kata-kata yang masyhur oleh Imam As-Syafie RahimahuLlah, Setiap apa yg telah aku katakan, kemudian apa yg dari Rasulullah SAW bertentang dengan perkataan ku sekalipun (perkataanku itu dianggap) betul, maka hadith Rasulullah SAW mesti diutamakan, oleh itu janganlah kamu bertaqlid dengan qaulku (kata-kataku). Ana secara Fiqh majoritinya bermazhab Syafie (tetapi bertalfiq [mengikut pendapat mazhab lain]sekadar termampu) tetapi dari segi Ilmu Kalam ana berMazhab Salaf secara total. Adakah ini bermakna ana tidak bermazhab? Jika bertalfiq itu dilarang dalam Islam maka saya anjurkan seluruh Rakyat Malaysia tahun ini bayar Zakat Fitrah dengan beras dan jangan bayar dengan wang sebab itulah pandangan Imam Syafi'e. WAllahu'alam Sekian Wassalaam. Sidi Shariff wrote: Assalamualaikum, Setuju dengan kedua-dua sdr Yaakub dan Harimau Berantai - kedua-duanya UMNO dan PAS ada kepincangan. Kita tidak boleh ta'asub dengan parti semata-mata, tanpa menilai menifesto dan perlaksanaan masing-masing berdasarkan al-Quran dan Sunnah menurut tafsiran ulama' Sunni muktabar - bukannya ulama Wahhabiyyah-Salafiyyah yang tidak bermadzhab. wasalam~ --- Mohd Yaakub [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalaamu'alaykum Yang lebih penting sekarang bukan untuk membetulkan Aqidah golongan Salafiyyah ataupun PAS. Kerana InsyAllah kedua-duanya masih berpaksikan kepada Al-Quraan dan As-Sunnah. Yg lebih penting adalah untuk membersihkan Aqidah puak-puak nasionalist atau sekular atau assabiyyah yg meletakkan perutism, democracy, dan perlembagaan Malaysia lebih tinggi dari Syariat Allah SWT Sekian Wassalaam --- Harimau Berantai [EMAIL PROTECTED] wrote: ~~~ Assalamualaikum semua kalau wahabi masih kuat bertapak dalam pas,dan tiada pembersihan olih ulamak-ulamaknya,maka kita bersyukur kerana pas tidak dapat memerintah malaysia.Kerana kita tak mahu disesatkan olih aqidah pas.Dan kita tak mahu negara kita hancur kerana kesesatan puak wahabi ini. Sebenarnya puak wahabi bukanlah boleh dibuat kawan.Mereka hanya menjual nama islam untuk kepentingan kesesatan dan nafsu buas mereka.Wahabi itu sesat lagi menyesatkan. __ Do You Yahoo!? Make a great connection at Yahoo! Personals. http://personals.yahoo.com S/MIME Cryptographic Signature
H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamualaikum
Betul cakap anda tu tapi apa usaha kita,
Arah mana kita ,Macamana nak mendaulat kan Islam di Malaysia,Cakap dekat
hizbinet ni saja kah?
Apa gerakan yang anda ada ?
Lebihkurang 5 tahun dulu JIM ditubuhkan untuk tujuan tersebut.
Tapi lihat sampai mana,Cina masih dengan Cina nya Hindu masih dengan
HIndunya,Melayu sekular bebas dengan Dangdutnya,bebas dengan judinya,bebas
dengan gejala maksiatnya.
Cukupkah tegur dalam hati Sedangkan pemimpin Malaysia menyatakan negara ini
Negara Islam.Jadi mana arah kita.??
Lebih baik kita berperang,mengapa tidak
SEbab kita takut kita masih bersifat kebendaan ..
Kalau anda nak tubuh pertubuhan Islam yang baru sekarang.
Tak mustahil kalau rentak ini juga yang diikuti samalah juga anda.
10 tahun kemudian ditindas ,difitnah oleh media masa Malaysia.
Jadi kemana kita?
Wassalam
Adik osama Ladin
From: Sidi Shariff [EMAIL PROTECTED]
To: Mohd Yaakub [EMAIL PROTECTED],Harimau Berantai
[EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED],
[EMAIL PROTECTED]
CC: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul
Aziz bin Abdullah bin Baz
Date: Tue, 30 Oct 2001 18:23:40 -0800 (PST)
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamualaikum,
Setuju dengan kedua-dua sdr Yaakub dan Harimau Berantai -
kedua-duanya UMNO dan PAS ada kepincangan. Kita tidak boleh
ta'asub dengan parti semata-mata, tanpa menilai menifesto dan
perlaksanaan masing-masing berdasarkan al-Quran dan Sunnah
menurut tafsiran ulama' Sunni muktabar - bukannya ulama
Wahhabiyyah-Salafiyyah yang tidak bermadzhab.
wasalam~
--- Mohd Yaakub [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalaamu'alaykum
Yang lebih penting sekarang bukan untuk membetulkan
Aqidah golongan Salafiyyah ataupun PAS. Kerana
InsyAllah kedua-duanya masih berpaksikan kepada
Al-Quraan dan As-Sunnah. Yg lebih penting adalah untuk
membersihkan Aqidah puak-puak nasionalist atau sekular
atau assabiyyah yg meletakkan perutism, democracy, dan
perlembagaan Malaysia lebih tinggi dari Syariat Allah
SWT
Sekian Wassalaam
--- Harimau Berantai [EMAIL PROTECTED]
wrote:
~~~
Assalamualaikum semua
kalau wahabi masih kuat bertapak dalam pas,dan tiada
pembersihan olih
ulamak-ulamaknya,maka kita bersyukur kerana pas
tidak dapat memerintah
malaysia.Kerana kita tak mahu disesatkan olih aqidah
pas.Dan kita tak mahu
negara kita hancur kerana kesesatan puak wahabi ini.
Sebenarnya puak wahabi bukanlah boleh dibuat
kawan.Mereka hanya menjual nama
islam untuk kepentingan kesesatan dan nafsu buas
mereka.Wahabi itu sesat
lagi menyesatkan.
__
Do You Yahoo!?
Make a great connection at Yahoo! Personals.
http://personals.yahoo.com
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: Sidi Shariff [EMAIL PROTECTED]
_
Get your FREE download of MSN Explorer at http://explorer.msn.com/intl.asp
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: Selamatlah MALAYSIA [EMAIL PROTECTED]
RE: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
saudara yaakub betul, madzab dalam ilmu fiqh memang ada banyak, bisa
maliki, syafiie, hanafi maupun hambali. tetapi dalam ilmu aqidah berubah
menjadi banyak bisa asysyari, wahabi, syi'ah dan masih banyak lagi.
CMIIW.
es
-Original Message-
From: Mohd Yaakub Mohd Yunus [mailto:[EMAIL PROTECTED]]
Sent: Wednesday, October 31, 2001 10:18 AM
To: Sidi Shariff
Cc: Mohd Yaakub; Harimau Berantai; [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh
Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Assalaamu'alaikum
Ana setuju dengan saranan akhi Sidi Sharif, seharusnya konsep negara
Islam itu menurut neraca
Al-Quraan dan As-Sunnah Nabawiyyah dan amalan para Salafussalih. Itulah
pandangan Ahlus
Sunnah Wal-Jamaah yang mana seluruh Ulama'-Ulama' Mu'tabar berpegang
kepadanya
termasuklah Imam As-Syafiee, Imam Malik, Imam Ahmad Ibnu Hanbal, Imam
Abu Hanifah dll.
Menentang ta'sub mazhab dan tidak bermazhab itu banyak bezanya. Antara
kata-kata yang masyhur
oleh Imam As-Syafie RahimahuLlah, Setiap apa yg telah aku katakan,
kemudian apa yg dari
Rasulullah SAW bertentang dengan perkataan ku sekalipun (perkataanku itu
dianggap)
betul, maka hadith Rasulullah SAW mesti diutamakan, oleh itu janganlah
kamu
bertaqlid dengan qaulku (kata-kataku). Ana secara Fiqh majoritinya
bermazhab Syafie (tetapi
bertalfiq [mengikut pendapat mazhab lain]sekadar termampu) tetapi dari
segi Ilmu Kalam ana
berMazhab Salaf secara total. Adakah ini bermakna ana tidak bermazhab?
Jika bertalfiq itu dilarang
dalam Islam maka saya anjurkan seluruh Rakyat Malaysia tahun ini bayar
Zakat Fitrah dengan beras
dan jangan bayar dengan wang sebab itulah pandangan Imam Syafi'e.
WAllahu'alam
Sekian Wassalaam.
Sidi Shariff wrote:
Assalamualaikum,
Setuju dengan kedua-dua sdr Yaakub dan Harimau Berantai -
kedua-duanya UMNO dan PAS ada kepincangan. Kita tidak boleh
ta'asub dengan parti semata-mata, tanpa menilai menifesto dan
perlaksanaan masing-masing berdasarkan al-Quran dan Sunnah
menurut tafsiran ulama' Sunni muktabar - bukannya ulama
Wahhabiyyah-Salafiyyah yang tidak bermadzhab.
wasalam~
--- Mohd Yaakub [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalaamu'alaykum
Yang lebih penting sekarang bukan untuk membetulkan
Aqidah golongan Salafiyyah ataupun PAS. Kerana
InsyAllah kedua-duanya masih berpaksikan kepada
Al-Quraan dan As-Sunnah. Yg lebih penting adalah untuk
membersihkan Aqidah puak-puak nasionalist atau sekular
atau assabiyyah yg meletakkan perutism, democracy, dan
perlembagaan Malaysia lebih tinggi dari Syariat Allah
SWT
Sekian Wassalaam
--- Harimau Berantai [EMAIL PROTECTED]
wrote:
~~~
Assalamualaikum semua
kalau wahabi masih kuat bertapak dalam pas,dan tiada
pembersihan olih
ulamak-ulamaknya,maka kita bersyukur kerana pas
tidak dapat memerintah
malaysia.Kerana kita tak mahu disesatkan olih aqidah
pas.Dan kita tak mahu
negara kita hancur kerana kesesatan puak wahabi ini.
Sebenarnya puak wahabi bukanlah boleh dibuat
kawan.Mereka hanya menjual nama
islam untuk kepentingan kesesatan dan nafsu buas
mereka.Wahabi itu sesat
lagi menyesatkan.
__
Do You Yahoo!?
Make a great connection at Yahoo! Personals.
http://personals.yahoo.com
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: Suwito, Eko AIS [EMAIL PROTECTED]
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalaamu'alaykum
Yang lebih penting sekarang bukan untuk membetulkan
Aqidah golongan Salafiyyah ataupun PAS. Kerana
InsyAllah kedua-duanya masih berpaksikan kepada
Al-Quraan dan As-Sunnah. Yg lebih penting adalah untuk
membersihkan Aqidah puak-puak nasionalist atau sekular
atau assabiyyah yg meletakkan perutism, democracy, dan
perlembagaan Malaysia lebih tinggi dari Syariat Allah
SWT
Sekian Wassalaam
--- Harimau Berantai [EMAIL PROTECTED]
wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net -
http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED]
}
{Iklan barangan? Hantarkan ke
[EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamualaikum semua
kalau wahabi masih kuat bertapak dalam pas,dan tiada
pembersihan olih
ulamak-ulamaknya,maka kita bersyukur kerana pas
tidak dapat memerintah
malaysia.Kerana kita tak mahu disesatkan olih aqidah
pas.Dan kita tak mahu
negara kita hancur kerana kesesatan puak wahabi ini.
Sebenarnya puak wahabi bukanlah boleh dibuat
kawan.Mereka hanya menjual nama
islam untuk kepentingan kesesatan dan nafsu buas
mereka.Wahabi itu sesat
lagi menyesatkan.
From: Sidi Shariff [EMAIL PROTECTED]
To: Mohd Yaakub Mohd Yunus
[EMAIL PROTECTED],Osman
[EMAIL PROTECTED]
CC: [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU
SYA'BAN - Syaikh Abdul
Aziz bin Abdullah bin Baz
Date: Thu, 25 Oct 2001 21:15:46 -0700 (PDT)
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net -
http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED]
}
{Iklan barangan? Hantarkan ke
[EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG
ADIL
~~~
Assalamualaikum semua,
Jawapan berikut menolak jawapan Wahhabi tentang isu
Malam Nisfu
Sya'ban. Pada yang ingin menambahkan amal
dipersilakan dan bagi yang
terpesona dengan hujah Wahhabi anda bebas untuk
memilih. Apa yang
saya ingin kemukakan ialah: pendapat Wahhabi
bukanlah yang paling
authoritative, banyak kepincangan dan sering tidak
selari dengan
pendirian ulama Sunni muktabarah sepanjang zaman.
Yang jelas Wahhabi
memang termasuk di dalam 72 firqah yang sesat.
Kita juga berdoa
negara Islam yang diharapkan akan bebas dari
sebarang element
Wahhabi.
Militancy dan radicalism yang kini mencemar dunia
Islam adalah hasil
dari tafsiran bebas ulama Wahhabi akhir zaman.
wasalam
The Night of Mid-Sha`ban (laylat al-bara'a)
Although the majority of the commentators consider
the blessed
night in the above verses to refer to the Night of
Decree (laylat
al-qadr) which is considered to be in the month of
Ramadan, yet the
commentaries also mention that this blessed night
may be that of
mid-Sha`ban (laylat al-bara'a). This view is based
on the profusion
of hadiths on the great merits of the latter.
Consequently the
Shari`a has commended observance of that night.
Concerning
supererogatory worship on the night of mid-Sha`ban,
Imam Suyuti says
in his Haqiqat al-sunna wa al-bid`a:
As for the night of mid-Sha`ban, it has great merit
and it is
desirable (mustahabb) to spend part of it in
supererogatory
worship.24
Even Ibn Taymiyya -- the putative authority of
Salafis --
considered the night of mid-Sha`ban a night of
superior merit in
his Iqtida' al-sirat al-mustaqim:
[Some] said: There is no difference between this
night (mid-Sha`ban)
and other nights of the year. However, the opinion
of many of the
people of learning, and that of the majority of our
companions (i.e.
the Hanbali school) and other than them is that it
is a night of
superior merit, and this is what is indicated by
the words of Ahmad
(ibn Hanbal), in view of the many ahadith which are
transmitted
concerning it, and in view of what confirms this
from the words and
deeds transmitted from the early generations
(al-athar al-salafiyya).
Some of its merits have been narrated in the books
of hadith of the
musnad and sunan types. This holds true even if
other things have
been forged concerning it.25
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalaamu'alaykum. Saya nampak sdra Sidi Shariff sudah pun menjawab
pertanyaan di bawah. Bagaimanapun, saya ingin tanya: apakah bukti
yang kita perlukan? Bukti sepatutnya diberi oleh mereka yang
mendakwa sesuatu itu haram, bukan sebaliknya.
Daripada kita tanya bukti halalnya menyambut malam Nisfu Syaaban,
lebih baik kita teliti dan nilaikan dakwaan Bin Baz. Maka kita boleh
nampak yang Bin Baz tidak beri satu pun bukti kukuh yang khusus
mengatakan bahawa menyambut malam Nisfu Syaaban itu haram!
Apa yang dikatakan oleh Bin Baz ialah sambutan itu suatu bid'ah,
dan beliau mengelirukan kita dengan cara beliau membuat anggapan
(generalisation) semua bid'ah itu haram. Inilah pandangan Wahabi
yang sangat sempit! Sebenarnya, bid'ah yang haram dalam konteks
agama hanyalah perkara-perkara yang bercanggah dengan al-Quran dan
Hadis. Selagi tidak bercanggah dengan al-Quran dan Hadis,
ulamak-ulamak boleh mengeluarkan fatwa berasaskan ijmak dan kias.
Maknanya, hukum menyambut malam Nisfu Syaaban, kalau benarpun tidak
dinyatakan dengan jelas dalam al Quran dan Hadis, mestilah dirujuk
pula kepada ijmak ulamak dan juga kias. Tak boleh terus dihukum
haram seperti yang telah dibuat oleh Bin Baz.
Rukun Islam hanya lima. Tidak ada rukun ke-enam yang mengatakan kita
perlu hadkan ibadah kita kepada apa yang hanya telah dilakukan oleh
Rasulullah s.a.w. Malah Allah berfirman, manusia dan jin dijadikan
hanya untuk beribadat kepada Nya. Dan menyambut malam Nisfu Syaaban
adalah satu peluang bagi umat Islam menambahkan ibadah. Jadi kita
tanya, apakah jenis orang yang mahu mengharamkan sambutan satu malam
yang manambahkan ibadat kepada Allah?
Jangan begitu senang terpedaya dengan fikrah (pemikiran) Wahabi.
Merekalah yang membuat-buat berbagai peraturan baru (bid'ah) dalam
agama!
Osman Mia
http://dimashq.hypermart.net/go.pl/osman
- Original Message -
From: Mohd Yaakub Mohd Yunus [EMAIL PROTECTED]
To: Osman [EMAIL PROTECTED]
Cc: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Friday, October 26, 2001 9:12 AM
Subject: Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh
Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Assalaamu'alaykum
Ya Akhi Osman, jika halal berilah buktinya. Akhi, jika anta nak
sambut
silakan, Tapi jangan berbohong dengan hadith-hadth Bathil dan
Mawdhu'.
Jangat kaitkan Rasulullah SAW dengan amalam yang tak pernah
baginda
lakukan. Kerana ada amaran dari hadeeth yg sahih tentang sesiapa
yg
berbohong atas nama Rasulullah SAW (yg memberi hadeeth bathil dan
palsu)
maka dia telah menyediakan tempat untuknya di neraka.
Na'uzubuLLahiminzalik. Di bawah ini disertakan komen yg telah
diberikan
oleh netters di Fikrah@yahoogroups akhi THTL seorang Ahli Fiqh
dari Ahkam
Net.
Setelah saya semak dalam kitab alImam Ibn Qayyim rh dalam kitab
kritik
Hadisnya, al Manar alMuneef, alImam Ibn Qayyim rh menyebut
bahawa,
pelbagai
amalan atau solat atau do'a yg diamalkan oleh masyarakat pada
malam nisfu
sya'ban tidak memiliki dasar baik dalam alQur'an alkarim,
asSunnnah
Nabawiyah asysyareef ataupun dalam kehidupan salaf assoleh (para
sahabat).
alImam Ibn Qayyim kemudian menyenaraikan beberapa hadis yg masyhur
yg
beredar di kalangan masyarakat dan hadis-hadis itu ada di
antarannya yg
dikutip dari alIhya' karya agung Imam alGhazali yg kemudian Imam
Ibn
Qayyim
mengesahkan hadis-hadis itu samada batil, atau maudhu'.
Jika saudara ada catatan hadis mengenai nisfu sya'ban ni sila
kemukakan
supaya saya padankan dgn hadis yg disenaraikan oleh Imam Ibn
Qayyim rh.
sekian, Allah lebih mengetahui dalam urusan yg diperselisihkan.
WSM
thtl
Sekian Wassalaam
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: Osman [EMAIL PROTECTED]
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalaamu'alaykum
InsyAllah akan diperiksa Status Hadeeth tersebut (Bukan saya yg akan
periksa, tetapi rakan saya yang pakar 'Ulum Al-Hadeeth).Jika moderator
benarkan akan saya sertakan hujjahnya dalam hizbi net dan jika tidak saya
hanya akan tujukan khas kepada saudara Sidi Sharif dan Osman.
Sekian Wassalaam.
Sidi Shariff wrote:
Assalamualaikum semua,
Jawapan berikut menolak jawapan Wahhabi tentang isu Malam Nisfu
Sya'ban. Pada yang ingin menambahkan amal dipersilakan dan bagi yang
terpesona dengan hujah Wahhabi anda bebas untuk memilih. Apa yang
saya ingin kemukakan ialah: pendapat Wahhabi bukanlah yang paling
authoritative, banyak kepincangan dan sering tidak selari dengan
pendirian ulama Sunni muktabarah sepanjang zaman. Yang jelas Wahhabi
memang termasuk di dalam 72 firqah yang sesat. Kita juga berdoa
negara Islam yang diharapkan akan bebas dari sebarang element
Wahhabi.
Militancy dan radicalism yang kini mencemar dunia Islam adalah hasil
dari tafsiran bebas ulama Wahhabi akhir zaman. wasalam
The Night of Mid-Sha`ban (laylat al-bara'a)
Although the majority of the commentators consider the blessed
night in the above verses to refer to the Night of Decree (laylat
al-qadr) which is considered to be in the month of Ramadan, yet the
commentaries also mention that this blessed night may be that of
mid-Sha`ban (laylat al-bara'a). This view is based on the profusion
of hadiths on the great merits of the latter. Consequently the
Shari`a has commended observance of that night. Concerning
supererogatory worship on the night of mid-Sha`ban, Imam Suyuti says
in his Haqiqat al-sunna wa al-bid`a:
As for the night of mid-Sha`ban, it has great merit and it is
desirable (mustahabb) to spend part of it in supererogatory
worship.24
Even Ibn Taymiyya -- the putative authority of Salafis --
considered the night of mid-Sha`ban a night of superior merit in
his Iqtida' al-sirat al-mustaqim:
[Some] said: There is no difference between this night (mid-Sha`ban)
and other nights of the year. However, the opinion of many of the
people of learning, and that of the majority of our companions (i.e.
the Hanbali school) and other than them is that it is a night of
superior merit, and this is what is indicated by the words of Ahmad
(ibn Hanbal), in view of the many ahadith which are transmitted
concerning it, and in view of what confirms this from the words and
deeds transmitted from the early generations (al-athar al-salafiyya).
Some of its merits have been narrated in the books of hadith of the
musnad and sunan types. This holds true even if other things have
been forged concerning it.25
Among the hadiths stressing the status of laylat al-bara'a are the
following:
1. Ibn Hibban narrated from Mu`adh ibn Jabal in his Sahih the
following narration which the hadith scholar and editor of the Sahih
Shu`ayb Arna'ut confirmed as sound:
The Prophet said : yattali`u Allahu ila khalqihi fi laylati al-nisfi
min sha`bana fa-yaghfiru li-jami`i khalqihi illa li mushrikin aw
mushahin.
Allah looks at His creation in the night of mid-Sha`ban and He
forgives all His creation except for a mushrik (idolater) or a
mushahin (one bent on hatred).26
Haythami said that Tabarani also narrated it in his Kabir and Awsat
with chains containing only trustworthy narrators, that is: sound
(sahih) chains; Ibn Khuzayma included it in his Sahih, which has the
same level of acceptance among the experts as Sahih Muslim; and even
Albani included it in his Silsila sahiha!
2. Tirmidhi and Ahmad narrate from `Abd Allah ibn `Amr, and al-Bazzar
with a chain he graded as fair (hasan) through the great Tabi`i
jurist al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr al-Siddiq:
Allah looks upon His creatures on the night of mid-Sha`ban and He
forgives all His servants except two: one intent on hatred, and the
homicide.
3. Bayhaqi relates from `A'isha in Shu`ab al-iman with his chain of
transmission:
From `A'isha: She said: The Prophet stood up in prayer during part of
the night and made his prostration so lengthy that I thought his soul
had been taken back. When I saw this I got up and went to move his
big toe, whereupon he moved, so I drew back. When he raised his head
from prostration and finished praying, he said: O `A'isha, O fair
little one (humayra')! Did you think that the Prophet had broken his
agreement with you? She replied: No, by Allah, O Messenger of
Allah, but I thought that your soul had been taken back
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Osman wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalammu alaikum. Bagi warga Hizbu yang
bertanya-tanya tentang Apakah dia ajaran Wahabi,
bolehlah tengok artikel di bawah. Lihat bagaimana
ia cuba mengatakan bahawa menyambut malam Nisfu
Syaaban itu haram, tetapi tidak memberi apa-apa
dalil selain dari mengatakan ianya bid'ah.
Maksud bid'ah sebenar ialah meletakkan suatu
hukum yang tidak berasaskan al Quran dan Sunnah.
Contohnya, mengatakan sesuatu yang halal itu
haram, atau yang sunnah itu wajib, atau yang
wajib itu harus.
Dalam Quran ada perkataan bid'a - dengan maksud sesuatu yang baru.
ma kunta bi'a tum minarrasul...
bahaw aEngkau Muhammad bukan seorang [rasul] yang BARU tetapi Muhammad
SAW adalah penyambung risalah [lama] - iaitu tauhid,
Dalam ayat ini perkataan bid'a digunakan, dengan maksud BARU!
dan Rasul guna perkataan yang sama merujuk ibadah rekaan tambahan -
supaya JANGAN KITA TOKOK tambah perkara dalam ibadah khusus -
Para fuqaha' banyak tertipu dengan
hadits-hadits di atas, seperti
pengarang Ihya' Ulumuddin dan lainnya juga
sebagian dari mufassirin.
Telah diriwayatkan bahwa, shalat pada malam
ini, yakni malam Nisfu
Sya'ban yang telah tersebar ke seluruh pelosok
dunia itu, semuanya
adalah bathil/tidak benar dan haditsnya adalah
maudhu'.
Anggapan itu tidak bertentangan dengan riwayat
Tirmidzi dari hadits
Aisyah bahwa Rasulullah shalallahu 'alaihi
wasallam pergi ke Baqi' dan
Tuhan turun ke langit dunia pada malam Nisfu
Sya'ban untuk mengampuni
dosa sebanyak jumlah bulu domba dan bulu
kambing. Sesungguhnya
perkataan tersebut berkisar tentang shalat pada
malam itu, tetapi
hadits Aisyah ini lemah dan sanadnya munqathi'
(terputus) sebagaimana
hadits Ali yang telah disebutkan di atas
mengenai malam Nisfu Sya'ban,
jadi dengan jelas bahwa shalat malam itu juga
lemah dasarnya.
Al-Hafizh Al-Iraqi berkata: Hadits (yang
menerangkan) tentang shalat
Nisfu Sya'ban maudhu' dan pembohongan atas diri
Rasulullah shalallahu
'alaihi wasallam. Dalam kitab Al Majmu', Imam
Nawawi berkata: Shalat
yang sering kita kenal dengan shalat Raghaib
ada (berjumlah) dua belas
raka'at dikerjakan antara Maghrib dan Isya'
pada malam Jum'at pertama
bulan Rajab; dan shalat seratus rakaat pada
malam Nisfu Sya'ban. Dua
shalat itu adalah bid'ah dan mungkar. Tak boleh
seseorang terpedaya
oleh kedua hadits itu hanya karena telah
disebutkan di dalam buku
Quutul Quluub dan Ihya' Ulumuddin. Sebab pada
dasarnya hadits-hadits
tersebut batil (tidak boleh diamalkan). Kita
tidak boleh cepat
mempercayai orang-orang yang menyamarkan hukum
bagi kedua hadits,
yaitu dari kalangan Aimmah yang kemudian
mengarang lembaran-lembaran
untuk membolehkan pengamalan kedua hadits,
dengan demikian berarti
salah kaprah.
Syaikh Imam Abu Muhammad Abdurrahman Ibnu
Ismail al Muqadaasiy telah
mengarang sebuah buku yang berharga; Beliau
menolak (menganggap batil)
kedua hadits (tentang malam Nisfu Sya'ban dan
malam Jum'at pertama
pada bulan Rajab), ia bersikap (dalam
mengungkapkan pendapatnya) dalam
buku tersebut, sebaik mungkin. Dalam hal ini
telah banyak pengapat
para ahli ilmu; maka jika kita hendak
memindahkan pendapat mereka itu,
akan memperpanjang pembicaraan kita. Semoga
apa-apa yang telah kita
sebutkan tadi, cukup memuaskan bagi siapa saja
yang berkeinginan untuk
mendapat sesuatu yang haq.
Dari penjelasan di atas tadi, seperti ayat-ayat
Al-Qur'an dan beberapa
hadits serta pendapat para ulama, jelaslah bagi
pencari kebenaran
(haq) bahwa peringatan malam Nisfu Sya'ban
dengan pengkhususan shalat
atau lainnya, dan pengkhususan siang harinya
dengan puasa; itu semua
adalah bid'ah dan mungkar tidak ada dasar
sandarannya dalam syariat
ini (Islam), bahkan hanya merupakan
pengada-adaan saja dalam Islam
setelah masa hidupnya para shahabat radhiallahu
'anhu. Marilah kita
hayati ayat Al-Qur'an di bawah:
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu
agamamu, dan telah
Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah
Kuridhoi Islam sebagai agama
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamu'alaikum. Hakikatnya ialah menyambut
malam Nisfu Syaaban adalah halal, bukan haram.
Langkah melarang kita dari menyambut malam Nisfu
Syaaban, seperti yang dibuat oleh Bin Baz,
hanyalah hukum dari ajaran Wahabi. Ianya satu
ajaran yang merbahaya yang cuba mengubah agama.
Mengubah agama - yakni dengan cara mengharamkan
yang halal dan menghalalkan yang haram - adalah
apa yang dipanggil bid'ah.
Berbagai-bagai lagi bid'ah seperti ini yang
datang dari Bin Baz. Bacalah sendiri di
http://www.sunnah.org/history/Innovators/
Sama ada pihak Wahabi suka atau tidak, majoriti
umat Islam akan tetap menyambut malam Nisfu
Syaaban.
Osman Mia
http://dimashq.hypermart.net
--- Mohd Yaakub Mohd Yunus
[EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamu'alaikum
Kepada Akhi Osman dan Akhi Imran
Pandangan yg membid'ahkan Nisfu Sya'aban ini
bukan pandangan Wahhabi,
Malah As-Syeikh Yusuf Al-Qaradawi juga telah
mengeluarkan risalah kecil
tentang Nisfu Sya'baan.
Untuk pengetahuan semua, Al-Ustaz Jamil Khir
dari KAGAT ketika mengulas
tajuk SUNNAH DAN BID'A di BSN Commercial Bank
(M) Bhd bulan Rejab tahun
lepas berpendapat bahwa sesuatu amalan yg
ditujukan khas Untuk Nisfu
Sya'baan dan meyatakan ianya adalah merujuk
kepada perbuatan Rasulullah
SAW maka ianya adalah bid'a. Tetapi jika ianya
hanya sekadar puasa sunat
biasa, ataupun solat Qiyam Al-Lail mengikut
sunnah seperti malam-malam
lain, ataupun berselawat seperti biasa seperti
hari-hari yg lain,
berdzikir seperti biasa tanpa berniat khusus
untuk nisfu Sya'baan maka
ianya di galakkan. Tak payah nak tunggu Nisfu
Sya'baan baru nak buat
semua tu.
Jadi pada hemat saya menegakkan kan sunnah itu
adalah lebih baik dari
kita menegakkan perkara yg diperselisihkan.
MasyaAllah banyak betul
Sunnah yg berdasarkan Hadith yg sahih kita tak
buat lagi. Mari kita
sama-sama menegakkan sunnah. Ameen
sekian Wassalaam.
Nokia Game is on again.
Go to http://uk.yahoo.com/nokiagame/ and join the new
all media adventure before November 3rd.
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: =?iso-8859-1?q?Osman?= [EMAIL PROTECTED]
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalaamu'alaykum
Ya Akhi Osman, jika halal berilah buktinya. Akhi, jika anta nak sambut
silakan, Tapi jangan berbohong dengan hadith-hadth Bathil dan Mawdhu'.
Jangat kaitkan Rasulullah SAW dengan amalam yang tak pernah baginda
lakukan. Kerana ada amaran dari hadeeth yg sahih tentang sesiapa yg
berbohong atas nama Rasulullah SAW (yg memberi hadeeth bathil dan palsu)
maka dia telah menyediakan tempat untuknya di neraka.
Na'uzubuLLahiminzalik. Di bawah ini disertakan komen yg telah diberikan
oleh netters di Fikrah@yahoogroups akhi THTL seorang Ahli Fiqh dari Ahkam
Net.
Setelah saya semak dalam kitab alImam Ibn Qayyim rh dalam kitab kritik
Hadisnya, al Manar alMuneef, alImam Ibn Qayyim rh menyebut bahawa,
pelbagai
amalan atau solat atau do'a yg diamalkan oleh masyarakat pada malam nisfu
sya'ban tidak memiliki dasar baik dalam alQur'an alkarim, asSunnnah
Nabawiyah asysyareef ataupun dalam kehidupan salaf assoleh (para
sahabat).
alImam Ibn Qayyim kemudian menyenaraikan beberapa hadis yg masyhur yg
beredar di kalangan masyarakat dan hadis-hadis itu ada di antarannya yg
dikutip dari alIhya' karya agung Imam alGhazali yg kemudian Imam Ibn
Qayyim
mengesahkan hadis-hadis itu samada batil, atau maudhu'.
Jika saudara ada catatan hadis mengenai nisfu sya'ban ni sila kemukakan
supaya saya padankan dgn hadis yg disenaraikan oleh Imam Ibn Qayyim rh.
sekian, Allah lebih mengetahui dalam urusan yg diperselisihkan. WSM
thtl
Sekian Wassalaam
Osman wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamu'alaikum. Hakikatnya ialah menyambut
malam Nisfu Syaaban adalah halal, bukan haram.
Langkah melarang kita dari menyambut malam Nisfu
Syaaban, seperti yang dibuat oleh Bin Baz,
hanyalah hukum dari ajaran Wahabi. Ianya satu
ajaran yang merbahaya yang cuba mengubah agama.
Mengubah agama - yakni dengan cara mengharamkan
yang halal dan menghalalkan yang haram - adalah
apa yang dipanggil bid'ah.
Berbagai-bagai lagi bid'ah seperti ini yang
datang dari Bin Baz. Bacalah sendiri di
http://www.sunnah.org/history/Innovators/
Sama ada pihak Wahabi suka atau tidak, majoriti
umat Islam akan tetap menyambut malam Nisfu
Syaaban.
Osman Mia
http://dimashq.hypermart.net
--- Mohd Yaakub Mohd Yunus
[EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamu'alaikum
Kepada Akhi Osman dan Akhi Imran
Pandangan yg membid'ahkan Nisfu Sya'aban ini
bukan pandangan Wahhabi,
Malah As-Syeikh Yusuf Al-Qaradawi juga telah
mengeluarkan risalah kecil
tentang Nisfu Sya'baan.
Untuk pengetahuan semua, Al-Ustaz Jamil Khir
dari KAGAT ketika mengulas
tajuk SUNNAH DAN BID'A di BSN Commercial Bank
(M) Bhd bulan Rejab tahun
lepas berpendapat bahwa sesuatu amalan yg
ditujukan khas Untuk Nisfu
Sya'baan dan meyatakan ianya adalah merujuk
kepada perbuatan Rasulullah
SAW maka ianya adalah bid'a. Tetapi jika ianya
hanya sekadar puasa sunat
biasa, ataupun solat Qiyam Al-Lail mengikut
sunnah seperti malam-malam
lain, ataupun berselawat seperti biasa seperti
hari-hari yg lain,
berdzikir seperti biasa tanpa berniat khusus
untuk nisfu Sya'baan maka
ianya di galakkan. Tak payah nak tunggu Nisfu
Sya'baan baru nak buat
semua tu.
Jadi pada hemat saya menegakkan kan sunnah itu
adalah lebih baik dari
kita menegakkan perkara yg diperselisihkan.
MasyaAllah banyak betul
Sunnah yg berdasarkan Hadith yg sahih kita tak
buat lagi. Mari kita
sama-sama menegakkan sunnah. Ameen
sekian Wassalaam.
Nokia Game is on again.
Go to http://uk.yahoo.com/nokiagame/ and join the new
all media adventure before November 3rd.
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: =?iso-8859-1?q?Osman?= [EMAIL PROTECTED]
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamualaikum semua,
Jawapan berikut menolak jawapan Wahhabi tentang isu Malam Nisfu
Sya'ban. Pada yang ingin menambahkan amal dipersilakan dan bagi yang
terpesona dengan hujah Wahhabi anda bebas untuk memilih. Apa yang
saya ingin kemukakan ialah: pendapat Wahhabi bukanlah yang paling
authoritative, banyak kepincangan dan sering tidak selari dengan
pendirian ulama Sunni muktabarah sepanjang zaman. Yang jelas Wahhabi
memang termasuk di dalam 72 firqah yang sesat. Kita juga berdoa
negara Islam yang diharapkan akan bebas dari sebarang element
Wahhabi.
Militancy dan radicalism yang kini mencemar dunia Islam adalah hasil
dari tafsiran bebas ulama Wahhabi akhir zaman. wasalam
The Night of Mid-Sha`ban (laylat al-bara'a)
Although the majority of the commentators consider the blessed
night in the above verses to refer to the Night of Decree (laylat
al-qadr) which is considered to be in the month of Ramadan, yet the
commentaries also mention that this blessed night may be that of
mid-Sha`ban (laylat al-bara'a). This view is based on the profusion
of hadiths on the great merits of the latter. Consequently the
Shari`a has commended observance of that night. Concerning
supererogatory worship on the night of mid-Sha`ban, Imam Suyuti says
in his Haqiqat al-sunna wa al-bid`a:
As for the night of mid-Sha`ban, it has great merit and it is
desirable (mustahabb) to spend part of it in supererogatory
worship.24
Even Ibn Taymiyya -- the putative authority of Salafis --
considered the night of mid-Sha`ban a night of superior merit in
his Iqtida' al-sirat al-mustaqim:
[Some] said: There is no difference between this night (mid-Sha`ban)
and other nights of the year. However, the opinion of many of the
people of learning, and that of the majority of our companions (i.e.
the Hanbali school) and other than them is that it is a night of
superior merit, and this is what is indicated by the words of Ahmad
(ibn Hanbal), in view of the many ahadith which are transmitted
concerning it, and in view of what confirms this from the words and
deeds transmitted from the early generations (al-athar al-salafiyya).
Some of its merits have been narrated in the books of hadith of the
musnad and sunan types. This holds true even if other things have
been forged concerning it.25
Among the hadiths stressing the status of laylat al-bara'a are the
following:
1. Ibn Hibban narrated from Mu`adh ibn Jabal in his Sahih the
following narration which the hadith scholar and editor of the Sahih
Shu`ayb Arna'ut confirmed as sound:
The Prophet said : yattali`u Allahu ila khalqihi fi laylati al-nisfi
min sha`bana fa-yaghfiru li-jami`i khalqihi illa li mushrikin aw
mushahin.
Allah looks at His creation in the night of mid-Sha`ban and He
forgives all His creation except for a mushrik (idolater) or a
mushahin (one bent on hatred).26
Haythami said that Tabarani also narrated it in his Kabir and Awsat
with chains containing only trustworthy narrators, that is: sound
(sahih) chains; Ibn Khuzayma included it in his Sahih, which has the
same level of acceptance among the experts as Sahih Muslim; and even
Albani included it in his Silsila sahiha!
2. Tirmidhi and Ahmad narrate from `Abd Allah ibn `Amr, and al-Bazzar
with a chain he graded as fair (hasan) through the great Tabi`i
jurist al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr al-Siddiq:
Allah looks upon His creatures on the night of mid-Sha`ban and He
forgives all His servants except two: one intent on hatred, and the
homicide.
3. Bayhaqi relates from `A'isha in Shu`ab al-iman with his chain of
transmission:
From `A'isha: She said: The Prophet stood up in prayer during part of
the night and made his prostration so lengthy that I thought his soul
had been taken back. When I saw this I got up and went to move his
big toe, whereupon he moved, so I drew back. When he raised his head
from prostration and finished praying, he said: O `A'isha, O fair
little one (humayra')! Did you think that the Prophet had broken his
agreement with you? She replied: No, by Allah, O Messenger of
Allah, but I thought that your soul had been taken back because your
stayed in prostration for so long. He said: Do you know what night
this is? She said: Allah and His Prophet know best. He said: This
is the night of mid-Sha`ban! Verily Allah the Glorious and Majestic
look at His servants on the night of mid-Sha`ban, and He forgives
those who ask forgiveness, and He bestows mercy on those who ask
mercy, and He gives a delay to the people of envy and spite in
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalammu alaikum. Bagi warga Hizbu yang
bertanya-tanya tentang Apakah dia ajaran Wahabi,
bolehlah tengok artikel di bawah. Lihat bagaimana
ia cuba mengatakan bahawa menyambut malam Nisfu
Syaaban itu haram, tetapi tidak memberi apa-apa
dalil selain dari mengatakan ianya bid'ah.
Maksud bid'ah sebenar ialah meletakkan suatu
hukum yang tidak berasaskan al Quran dan Sunnah.
Contohnya, mengatakan sesuatu yang halal itu
haram, atau yang sunnah itu wajib, atau yang
wajib itu harus.
Berselawat kepada nabi s.a.w., mengagungkannya,
mengingatkan diri tentang riwayat dan
pesan-pesannya - semua itu adalah sunnah. Oleh
itu tidak boleh kita katakan menyambut malam
Nisfu Syaaban itu bid'ah atau haram.
Lihat bagaimana artikel di bawah cuba
mengelirukan dan menyesatkan kita.
Berhati-hati bahaya Wahabi! Semoga Allah
selamatkan kita dari fitnah yang mereka bawa!
Osman Mia
http://dimashq.hypermart.net/go.pl/osman
--- Mohd Yaakub Mohd Yunus
[EMAIL PROTECTED] wrote:
HUKUM UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN
WASPADA TERHADAP BID'AH, Syaikh Abdul Aziz bin
Abdullah bin Baz,
Penerjemah Farid Ahmad Oqbah, Riyadh: Ar-Raisah
Al-'Ammah li-Idarati
Al-Buhuts Al-'Ilmiah wa Al-Ifta' wa Ad-Da'wah
wa Al-Irsyad, 1413 H
Segala puji hanyalah bagi Allah yang telah
menyempurnakan agama-Nya
bagi kita, dan mencukupkan nikmat-Nya kepada
kita, semoga shalawat dan
salam selalu dilimpahkan kepada junjungan kita
Nabi besar Muhammad
shalallahu 'alaihi wasallam pengajak ke pintu
tobat dan pembawa
rahmat.
Amma ba'du: Sesungguhnya Allah telah berfirman:
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu
agamamu, dan telah
Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah
Kuridhoi Islam sebagai agama
bagimu. (Al-Maidah:3)
Apakah mereka mempunyai sesembahan-sesembahan
selain Allah yang
mensyariatkan untuk mereka agama yang tidak
diridhoi Allah? Sekirannya
tak ada ketetapan yang menentukan (dari Allah)
tentulah mereka sudah
dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang yang
zhalim itu akan
memperoleh adzab yang pedih. (Asy-Syura':21)
Dari Aisyah radhiallahu 'anha dari Nabi
Muhammad shalallahu 'alaihi
wasallam, bahwa beliau bersabda, Barangsiapa
mengada-adakan suatu
perkara (dalam agama) yang sebelumnya belum
pernah ada, maka ia
tertolak.
Dalam lafazh Muslim: Barangsiapa mengerjakan
perbuatan yang tidak
kami perintahkan (dalam agama), maka ia
tertolak.
Dalam Shahih Muslim dari Jabir radhiallahu
'anhu bahwasanya Nabi
pernah bersabda dalam khutbah Jum'at: Amma
ba'du, sesungguhnya sebaik-
baik perkataan adalah Kitab Allah (Al-Qur'an),
dan sebaik-baik
petunjuk adalah petunjuk Muhammad shalallahu
'alaihi wasallam, dan
sejahat-jahat perbuatan (dalam agama) ialah
yang diada-adakan, dan
setiap bid'ah (yang diada-adakan) itu adalah
sesat.
Masih banyak lagi hadits-hadits yang senada
dengan hadits ini, hal
mana semuanya menunjukkan dengan jelas,
bahwasanya Allah telah
menyempurnakan agama ini untuk umat-Nya. Dia
telah mencukupkan nikmat-
Nya bagi mereka; Dia tidak mewafatkan Nabi
Muhammad shalallahu 'alaihi
wasallam kecuali sesudah beliau menyelesaikan
tugas penyampaian
risalahnya kepada umat dan menjelaskan kepada
mereka seluruh syariat
Allah, baik melalui ucapan maupun pengamalan.
Beliau menjelaskan
segala sesuatu yang akan diada-adakan oleh
sekelompok manusia
sepeninggalnya dan dinisbahkan kepada ajaran
Islam baik berupa ucapan
maupun perbuatan, semuanya itu bid'ah yang
tertolak, meskipun niatnya
baik. Para shahabat dan ulama' mengetahui hal
ini, maka mengingkari
perbuatan-perbuatan bid'ah dan memperingatkan
kita darinya. Hal itu
disebutkan oleh mereka yang mengarang tentang
pengagungan sunnah dan
pengingkaran bid'ah, seperti Ibnu Wadhdhoh Ath
Tharthusyi dan Abu
Syaamah dan lain sebagainya.
Di antara bid'ah yang biasa dilakukan oleh
banyak orang ialah bid'ah
mengadakan upacara peringatan malam Nisfu
Sya'ban dan mengkhususkan
pada hari tersebut dengan puasa tertentu.
Padahal tidak ada satupun
dalil yang dapat dijadikan sandaran, ada
hadist-hadits tentang
fadhilah malam tersebut tetapi hadits-hadits
tersebut dlaif sehingga
tidak dapat dijadikan landasan. Adapun
hadits-hadits yang berkenaan
dengan keutamaan shalat pada hari itu adalah
maudhu'.
Dalam hal ini, banyak di antara para 'ulama
yang menyebutkan tentang
lemahnya hadits-hadits yang berkenaan dengan
pengkhususan puasa dan
fadhilah shalat pada hari Nisfu Sya'ban,
selanjutnya akan kami
sebutkan sebagian dari ucapan mereka. Pendapat
para ahli Syam di
antaranya Hafizh Ibnu Rajab
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamu'alaikum
Kepada Akhi Osman dan Akhi Imran
Pandangan yg membid'ahkan Nisfu Sya'aban ini bukan pandangan Wahhabi,
Malah As-Syeikh Yusuf Al-Qaradawi juga telah mengeluarkan risalah kecil
tentang Nisfu Sya'baan.
Untuk pengetahuan semua, Al-Ustaz Jamil Khir dari KAGAT ketika mengulas
tajuk SUNNAH DAN BID'A di BSN Commercial Bank (M) Bhd bulan Rejab tahun
lepas berpendapat bahwa sesuatu amalan yg ditujukan khas Untuk Nisfu
Sya'baan dan meyatakan ianya adalah merujuk kepada perbuatan Rasulullah
SAW maka ianya adalah bid'a. Tetapi jika ianya hanya sekadar puasa sunat
biasa, ataupun solat Qiyam Al-Lail mengikut sunnah seperti malam-malam
lain, ataupun berselawat seperti biasa seperti hari-hari yg lain,
berdzikir seperti biasa tanpa berniat khusus untuk nisfu Sya'baan maka
ianya di galakkan. Tak payah nak tunggu Nisfu Sya'baan baru nak buat
semua tu.
Jadi pada hemat saya menegakkan kan sunnah itu adalah lebih baik dari
kita menegakkan perkara yg diperselisihkan. MasyaAllah banyak betul
Sunnah yg berdasarkan Hadith yg sahih kita tak buat lagi. Mari kita
sama-sama menegakkan sunnah. Ameen
sekian Wassalaam.
Osman wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalammu alaikum. Bagi warga Hizbu yang
bertanya-tanya tentang Apakah dia ajaran Wahabi,
bolehlah tengok artikel di bawah. Lihat bagaimana
ia cuba mengatakan bahawa menyambut malam Nisfu
Syaaban itu haram, tetapi tidak memberi apa-apa
dalil selain dari mengatakan ianya bid'ah.
Maksud bid'ah sebenar ialah meletakkan suatu
hukum yang tidak berasaskan al Quran dan Sunnah.
Contohnya, mengatakan sesuatu yang halal itu
haram, atau yang sunnah itu wajib, atau yang
wajib itu harus.
Berselawat kepada nabi s.a.w., mengagungkannya,
mengingatkan diri tentang riwayat dan
pesan-pesannya - semua itu adalah sunnah. Oleh
itu tidak boleh kita katakan menyambut malam
Nisfu Syaaban itu bid'ah atau haram.
Lihat bagaimana artikel di bawah cuba
mengelirukan dan menyesatkan kita.
Berhati-hati bahaya Wahabi! Semoga Allah
selamatkan kita dari fitnah yang mereka bawa!
Osman Mia
http://dimashq.hypermart.net/go.pl/osman
--- Mohd Yaakub Mohd Yunus
[EMAIL PROTECTED] wrote:
HUKUM UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN
WASPADA TERHADAP BID'AH, Syaikh Abdul Aziz bin
Abdullah bin Baz,
Penerjemah Farid Ahmad Oqbah, Riyadh: Ar-Raisah
Al-'Ammah li-Idarati
Al-Buhuts Al-'Ilmiah wa Al-Ifta' wa Ad-Da'wah
wa Al-Irsyad, 1413 H
Segala puji hanyalah bagi Allah yang telah
menyempurnakan agama-Nya
bagi kita, dan mencukupkan nikmat-Nya kepada
kita, semoga shalawat dan
salam selalu dilimpahkan kepada junjungan kita
Nabi besar Muhammad
shalallahu 'alaihi wasallam pengajak ke pintu
tobat dan pembawa
rahmat.
Amma ba'du: Sesungguhnya Allah telah berfirman:
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu
agamamu, dan telah
Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah
Kuridhoi Islam sebagai agama
bagimu. (Al-Maidah:3)
Apakah mereka mempunyai sesembahan-sesembahan
selain Allah yang
mensyariatkan untuk mereka agama yang tidak
diridhoi Allah? Sekirannya
tak ada ketetapan yang menentukan (dari Allah)
tentulah mereka sudah
dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang yang
zhalim itu akan
memperoleh adzab yang pedih. (Asy-Syura':21)
Dari Aisyah radhiallahu 'anha dari Nabi
Muhammad shalallahu 'alaihi
wasallam, bahwa beliau bersabda, Barangsiapa
mengada-adakan suatu
perkara (dalam agama) yang sebelumnya belum
pernah ada, maka ia
tertolak.
Dalam lafazh Muslim: Barangsiapa mengerjakan
perbuatan yang tidak
kami perintahkan (dalam agama), maka ia
tertolak.
Dalam Shahih Muslim dari Jabir radhiallahu
'anhu bahwasanya Nabi
pernah bersabda dalam khutbah Jum'at: Amma
ba'du, sesungguhnya sebaik-
baik perkataan adalah Kitab Allah (Al-Qur'an),
dan sebaik-baik
petunjuk adalah petunjuk Muhammad shalallahu
'alaihi wasallam, dan
sejahat-jahat perbuatan (dalam agama) ialah
yang diada-adakan, dan
setiap bid'ah (yang diada-adakan) itu adalah
sesat.
Masih banyak lagi hadits-hadits yang senada
dengan hadits ini, hal
mana semuanya menunjukkan dengan jelas,
bahwasanya Allah telah
H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
HUKUM UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN
WASPADA TERHADAP BID'AH, Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz,
Penerjemah Farid Ahmad Oqbah, Riyadh: Ar-Raisah Al-'Ammah li-Idarati
Al-Buhuts Al-'Ilmiah wa Al-Ifta' wa Ad-Da'wah wa Al-Irsyad, 1413 H
Segala puji hanyalah bagi Allah yang telah menyempurnakan agama-Nya
bagi kita, dan mencukupkan nikmat-Nya kepada kita, semoga shalawat dan
salam selalu dilimpahkan kepada junjungan kita Nabi besar Muhammad
shalallahu 'alaihi wasallam pengajak ke pintu tobat dan pembawa
rahmat.
Amma ba'du: Sesungguhnya Allah telah berfirman:
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah
Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah Kuridhoi Islam sebagai agama
bagimu. (Al-Maidah:3)
Apakah mereka mempunyai sesembahan-sesembahan selain Allah yang
mensyariatkan untuk mereka agama yang tidak diridhoi Allah? Sekirannya
tak ada ketetapan yang menentukan (dari Allah) tentulah mereka sudah
dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang yang zhalim itu akan
memperoleh adzab yang pedih. (Asy-Syura':21)
Dari Aisyah radhiallahu 'anha dari Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi
wasallam, bahwa beliau bersabda, Barangsiapa mengada-adakan suatu
perkara (dalam agama) yang sebelumnya belum pernah ada, maka ia
tertolak.
Dalam lafazh Muslim: Barangsiapa mengerjakan perbuatan yang tidak
kami perintahkan (dalam agama), maka ia tertolak.
Dalam Shahih Muslim dari Jabir radhiallahu 'anhu bahwasanya Nabi
pernah bersabda dalam khutbah Jum'at: Amma ba'du, sesungguhnya sebaik-
baik perkataan adalah Kitab Allah (Al-Qur'an), dan sebaik-baik
petunjuk adalah petunjuk Muhammad shalallahu 'alaihi wasallam, dan
sejahat-jahat perbuatan (dalam agama) ialah yang diada-adakan, dan
setiap bid'ah (yang diada-adakan) itu adalah sesat.
Masih banyak lagi hadits-hadits yang senada dengan hadits ini, hal
mana semuanya menunjukkan dengan jelas, bahwasanya Allah telah
menyempurnakan agama ini untuk umat-Nya. Dia telah mencukupkan nikmat-
Nya bagi mereka; Dia tidak mewafatkan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi
wasallam kecuali sesudah beliau menyelesaikan tugas penyampaian
risalahnya kepada umat dan menjelaskan kepada mereka seluruh syariat
Allah, baik melalui ucapan maupun pengamalan. Beliau menjelaskan
segala sesuatu yang akan diada-adakan oleh sekelompok manusia
sepeninggalnya dan dinisbahkan kepada ajaran Islam baik berupa ucapan
maupun perbuatan, semuanya itu bid'ah yang tertolak, meskipun niatnya
baik. Para shahabat dan ulama' mengetahui hal ini, maka mengingkari
perbuatan-perbuatan bid'ah dan memperingatkan kita darinya. Hal itu
disebutkan oleh mereka yang mengarang tentang pengagungan sunnah dan
pengingkaran bid'ah, seperti Ibnu Wadhdhoh Ath Tharthusyi dan Abu
Syaamah dan lain sebagainya.
Di antara bid'ah yang biasa dilakukan oleh banyak orang ialah bid'ah
mengadakan upacara peringatan malam Nisfu Sya'ban dan mengkhususkan
pada hari tersebut dengan puasa tertentu. Padahal tidak ada satupun
dalil yang dapat dijadikan sandaran, ada hadist-hadits tentang
fadhilah malam tersebut tetapi hadits-hadits tersebut dlaif sehingga
tidak dapat dijadikan landasan. Adapun hadits-hadits yang berkenaan
dengan keutamaan shalat pada hari itu adalah maudhu'.
Dalam hal ini, banyak di antara para 'ulama yang menyebutkan tentang
lemahnya hadits-hadits yang berkenaan dengan pengkhususan puasa dan
fadhilah shalat pada hari Nisfu Sya'ban, selanjutnya akan kami
sebutkan sebagian dari ucapan mereka. Pendapat para ahli Syam di
antaranya Hafizh Ibnu Rajab dalam bukunya Lathaiful Ma'arif
mengatakan bahwa perayaan malam Nisfu Sya'ban adalah bid'ah dan
hadits-hadits yang menerangkan keutamaannya lemah. Hadits-hadits lemah
bisa diamalkan dalam ibadah jika asalnya didukung oleh hadits-hadits
shahih, sedangkan upacara perayaan malam Nisfu Sya'ban tidak ada dasar
hadits yang shahih sehingga tidak bisa didukung dengan dalil hadits-
hadits dhaif.
Ibnu Taimiyah telah menyebutkan kaidah ini dan kami akan menukil
pendapat para ahli ilmu kepada sidang pembaca sehingga masalahnya
menjadi jelas; para ulama' telah bersepakat bahwa merupakan suatu
keharusan untuk mengembalikan segala apa yang diperselisihkan manusia
kepada Kitab Allah (Al-Qur'an) dan Sunnan Rasul (Al-Hadits), apa saja
yang telah digariskan hukumnya oleh keduanya atau salah satu
daripadanya, maka wajib diikuti dan apa saja yang bertentangan dengan
keduanya maka harus ditinggalkan, serta segala sesuatu amalan ibadah
yang belum pernah disebutkan adalah bid'ah; tidak boleh dikerjakan
apabila mengajak untuk mengerjakannya atau memujinya.
Allah berfirman dalam surat An-Nisaa':
Re: H-Net* UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN - Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalammu alaikum. Bagi warga Hizbu yang
bertanya-tanya tentang Apakah dia ajaran Wahabi,
bolehlah tengok artikel di bawah. Lihat bagaimana
ia cuba mengatakan bahawa menyambut malam Nisfu
Syaaban itu haram, tetapi tidak memberi apa-apa
dalil selain dari mengatakan ianya bid'ah.
Maksud bid'ah sebenar ialah meletakkan suatu
hukum yang tidak berasaskan al Quran dan Sunnah.
Contohnya, mengatakan sesuatu yang halal itu
haram, atau yang sunnah itu wajib, atau yang
wajib itu harus.
Berselawat kepada nabi s.a.w., mengagungkannya,
mengingatkan diri tentang riwayat dan
pesan-pesannya - semua itu adalah sunnah. Oleh
itu tidak boleh kita katakan menyambut malam
Nisfu Syaaban itu bid'ah atau haram.
Lihat bagaimana artikel di bawah cuba
mengelirukan dan menyesatkan kita.
Berhati-hati bahaya Wahabi! Semoga Allah
selamatkan kita dari fitnah yang mereka bawa!
Osman Mia
http://dimashq.hypermart.net/go.pl/osman
--- Mohd Yaakub Mohd Yunus
[EMAIL PROTECTED] wrote:
HUKUM UPACARA PERINGATAN MALAM NISFU SYA'BAN
WASPADA TERHADAP BID'AH, Syaikh Abdul Aziz bin
Abdullah bin Baz,
Penerjemah Farid Ahmad Oqbah, Riyadh: Ar-Raisah
Al-'Ammah li-Idarati
Al-Buhuts Al-'Ilmiah wa Al-Ifta' wa Ad-Da'wah
wa Al-Irsyad, 1413 H
Segala puji hanyalah bagi Allah yang telah
menyempurnakan agama-Nya
bagi kita, dan mencukupkan nikmat-Nya kepada
kita, semoga shalawat dan
salam selalu dilimpahkan kepada junjungan kita
Nabi besar Muhammad
shalallahu 'alaihi wasallam pengajak ke pintu
tobat dan pembawa
rahmat.
Amma ba'du: Sesungguhnya Allah telah berfirman:
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu
agamamu, dan telah
Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah
Kuridhoi Islam sebagai agama
bagimu. (Al-Maidah:3)
Apakah mereka mempunyai sesembahan-sesembahan
selain Allah yang
mensyariatkan untuk mereka agama yang tidak
diridhoi Allah? Sekirannya
tak ada ketetapan yang menentukan (dari Allah)
tentulah mereka sudah
dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang yang
zhalim itu akan
memperoleh adzab yang pedih. (Asy-Syura':21)
Dari Aisyah radhiallahu 'anha dari Nabi
Muhammad shalallahu 'alaihi
wasallam, bahwa beliau bersabda, Barangsiapa
mengada-adakan suatu
perkara (dalam agama) yang sebelumnya belum
pernah ada, maka ia
tertolak.
Dalam lafazh Muslim: Barangsiapa mengerjakan
perbuatan yang tidak
kami perintahkan (dalam agama), maka ia
tertolak.
Dalam Shahih Muslim dari Jabir radhiallahu
'anhu bahwasanya Nabi
pernah bersabda dalam khutbah Jum'at: Amma
ba'du, sesungguhnya sebaik-
baik perkataan adalah Kitab Allah (Al-Qur'an),
dan sebaik-baik
petunjuk adalah petunjuk Muhammad shalallahu
'alaihi wasallam, dan
sejahat-jahat perbuatan (dalam agama) ialah
yang diada-adakan, dan
setiap bid'ah (yang diada-adakan) itu adalah
sesat.
Masih banyak lagi hadits-hadits yang senada
dengan hadits ini, hal
mana semuanya menunjukkan dengan jelas,
bahwasanya Allah telah
menyempurnakan agama ini untuk umat-Nya. Dia
telah mencukupkan nikmat-
Nya bagi mereka; Dia tidak mewafatkan Nabi
Muhammad shalallahu 'alaihi
wasallam kecuali sesudah beliau menyelesaikan
tugas penyampaian
risalahnya kepada umat dan menjelaskan kepada
mereka seluruh syariat
Allah, baik melalui ucapan maupun pengamalan.
Beliau menjelaskan
segala sesuatu yang akan diada-adakan oleh
sekelompok manusia
sepeninggalnya dan dinisbahkan kepada ajaran
Islam baik berupa ucapan
maupun perbuatan, semuanya itu bid'ah yang
tertolak, meskipun niatnya
baik. Para shahabat dan ulama' mengetahui hal
ini, maka mengingkari
perbuatan-perbuatan bid'ah dan memperingatkan
kita darinya. Hal itu
disebutkan oleh mereka yang mengarang tentang
pengagungan sunnah dan
pengingkaran bid'ah, seperti Ibnu Wadhdhoh Ath
Tharthusyi dan Abu
Syaamah dan lain sebagainya.
Di antara bid'ah yang biasa dilakukan oleh
banyak orang ialah bid'ah
mengadakan upacara peringatan malam Nisfu
Sya'ban dan mengkhususkan
pada hari tersebut dengan puasa tertentu.
Padahal tidak ada satupun
dalil yang dapat dijadikan sandaran, ada
hadist-hadits tentang
fadhilah malam tersebut tetapi hadits-hadits
tersebut dlaif sehingga
tidak dapat dijadikan landasan. Adapun
hadits-hadits yang berkenaan
dengan keutamaan shalat pada hari itu adalah
maudhu'.
Dalam hal ini, banyak di antara para 'ulama
yang menyebutkan tentang
lemahnya hadits-hadits yang berkenaan dengan
pengkhususan puasa dan
fadhilah shalat pada hari Nisfu Sya'ban,
selanjutnya akan kami
sebutkan sebagian dari ucapan mereka. Pendapat
para ahli Syam di
antaranya Hafizh Ibnu Rajab
