[ac-i] Romantika di Jogja

[Dhani Iqbal]

Romantika di Jogja
Oleh Asyma D.A Sianipar

...

Kepergian kedua pada awal 2010 membawa saya menyusuri kota ini di tengah malam. 
Menaiki becak dengan membayar Rp. 30.000, suasana menjadi lain. Di tengah 
malam, Jogjakarta begitu sepi dan tenang. Bapak tukang becak dengan baik hati 
menjadi guide saya mengelilingi rute Pasar Kembang dan Malioboro. Saya dibawa 
menyusuri tembok istana, dan saya masih melihat beberapa gebyok yang menjadi 
ciri khas arsitektur Jawa. Kata Bapak itu, keraton ini tidak hanya dihuni oleh 
raja dan kerabatnya, tetapi juga para abdi dalem kerajaan.

Keraton yang dibangun setelah Perjanjian Giyanti ini dibangun pada 1775 oleh 
Sultan Hamengkubuwono I. Konon, luas keraton ini mencapai 14.000 m2 dengan 
Tugu-Panggung Krapyak sebagai batas utara-selatan dan Sungai Code-Sungai 
Winongo sebagi batas timur-barat. Hal yang menarik, bagi orang-orang setempat, 
hingga saat ini ia masih diyakini sebagai pusat jagatraya.

Selanjutnya klik http://wisataloka.com/kultur/romantika-di-jogja/


Salam,
TM. Dhani Iqbal


  

RE: [ac-i] LEKRA YANG MEMBAKAR BUKU [1 Attachment]

[Taufiq Ismail]

Bersama ini dikirimkan artikel tentang hate crime.
Terima kasih.
TI

To: aksarasas...@yahoogroups.com; artculture-indonesia@yahoogroups.com; 
gelor...@yahoogroups.com; mimbar-be...@yahoogroups.com; 
pembebasan_pa...@yahoogroups.com; santrik...@yahoogroups.com; 
sastra-pembeba...@yahoogroups.com; wahana-n...@yahoogroups.com
CC: ada...@yahoo.com; asepsambo...@yahoo.com; boni_triy...@yahoo.com; 
harso...@cbn.net.id; sa...@netvigator.com; sandalista1...@yahoo.com; 
sub...@singnet.com.sg; tamb...@club-internet.fr
From: a.al...@kpnplanet.nl
Date: Sat, 23 Jan 2010 08:05:28 +0100
Subject: [ac-i] LEKRA YANG MEMBAKAR BUKU


















 



  



  
  
  



ASAHAN:
 

LEKRA YANG MEMBAKAR BUKU
 
 
Kali ini bukan karena larangan
Juga bukan karena "hate crime"atau sebangsanya
Cuma oleh atap tiris dan banjir kota Jakarta
Bikin lapuk semua dan kerajaan rayap lakukan Coup 
d'etat
Buku tidak sempat laku karna diusir dari toko 
buku
Takut disangka  komunis toko buku kena bredel
Dipulangkan ke rumah penerbit berdiam diri bertahun 
tahun
Atap rumah bocor buku-buku pada kotor
Rayap berpesta, musuh politik bersuka ria
Buku dibakar bukan oleh siapa-siapa
Justru oleh Lekra yang paling anti bakar buku
Kejagung senyum sinis bersama musuh pribadi si 
pengarang
Lihat, kalian juga bakar buku
Alasan apapun yang kalian bilang
Bahkan rayap anti komunis, apapula kami
Ya, bakar saja, itu baik untuk persaingan
Budaya kita budaya ironi bakar buku juga seni
Lekra bilang, Lekra tidak bakar buku
Lekra bilang, lekra juga boleh bakar buku
Semua itu baik untuk persaingan bebas dalam 
demokrasi
 
ASAHAN (terbakar meskipun tidak turut dibakar)
 
 
 
 
 
 




 









  
_
New Windows 7: Find the right PC for you. Learn more.
http://windows.microsoft.com/shop

[ac-i] ARTforAIDS

[Tiarma Sirait]

Mengundang dg hormat pd pmrn senirupa ARTforAIDS yg tlh dibuka AgungLaksono & 
LunaMaya Selasa 9 Feb10 di Bentara Budaya jl Palmerah Selatan 17 dpn ktr Kompas 
Jkt.Pmrn blsg sampai tgl 14Feb10. Karya drawingku dipamerkan bersama 44 seniman 
lainnya...dtg ya, tx Tiarma Sirait_


  

[ac-i] Anugrah Sastra teruuuuss...kapan di Indonesia yaaa

[Wajah Bercahaya]

   SASTERA-BERITA HARIAN





Melaka terus ampuh
Oleh Nazmi Yaakub
na...@bharian.com.my






 
MOKHTAR
(tengah) berkongsi kegembiraan dengan penerima lain pada majlis
anugerah Sastera Negeri Melaka 2009 di Dewan Seri Negeri, Ayer Keroh,
Melaka, baru-baru ini.



   
Mahu buktikan kesungguhan dalam memartabatkan sastera


ANUGERAH sastera peringkat negeri boleh dianggap tenggelam
timbul dalam samudera sastera tanah air, seolah-olah penganjurannya
sudah tersurat dengan takdir program tidak berterusan dan terbelenggu
dengan masalah kewangan.


Tidak banyak anugerah sastera negeri yang dapat dianjurkan
secara tekal dan berkala seperti Hadiah Sastera Darul Takzim yang
diberikan kepada pengarang Johor secara dwitahunan sejak 1996, selain
Anugerah Sastera Negeri Sarawak, Hadiah Penghargaan Penulis Sarawak dan
Hadiah Sastera Sabah.











innity_country = "MY";
innity_client = "17";
innity_zone = "761";
innity_channel = "";
innity_keyword = "";









Selain
tiga negeri itu, anugerah dan hadiah yang mengiktiraf sumbangan
kepengarangan, kepenyairan dan kesarjanaan dalam dunia sastera
seolah-olah muncul sekali-sekala seperti yang menimpa beberapa negeri.


Anugerah Sastera Negeri Kelantan, Anugerah Penulis Perak dan
Anugerah Sastera Negeri Sembilan, hanya tinggal nama kini, manakala
Hadiah Sastera Pahang pula hanya menjengah khalayak sastera lewat
kenyataan akhbar.


Justeru, penganjur Anugerah Sastera Negeri Melaka 2009 di
Dewan Seri Negeri, Ayer Keroh, baru-baru ini, seolah-olah mahu
membuktikan ketekalan dan kesungguhan mengiktiraf sumbangan pengarang
kreatif dalam konteks pembangunan menyeluruh.

  



 
MOHD Khalil menyarungkan selempang dan tanjak kepada Mokhtar.






Apatah
lagi pada hari sama, Bicara Karya Sastera Negeri Melaka 2010 di
Institut Pendidikan Guru Malaysia (IPGM), Kampus Perempuan Melayu,
Durian Daun, mencabar khalayak sastera Negeri Hang Tuah itu untuk
melahirkan lebih ramai pengarang dan penyair khususnya wanita.


Pada bicara karya itu, Pensyarah Jabatan Pendidikan Bahasa dan
Kemanusiaan, Universiti Putra Malaysia (UPM), Shamsudin Othman, berkata
Melaka kekurangan penyair, novelis dan cerpenis, menjadikan sejarah
penyair negeri itu tidak sehebat Kelantan, Terengganu, Selangor dan
Johor.


Bagaimanapun, Anugerah Sastera Negeri Melaka itu menjadi
serampang dua mata, iaitu pemangkin pertumbuhan pengarang remaja dan
baru serta pencetus kesedaran kepada pihak berwajib di negeri lain
untuk mengiktiraf kelompok yang menyumbang dalam pembangunan intelek,
mental dan kerohanian.


Pada majlis penganugerahan itu, Mokhtar Yasin menerima
Anugerah Sasterawan Negeri Melaka 2009 daripada Yang di-Pertua Melaka,
Tun Khalil Yaakob, sekali gus melayakkannya menerima hadiah RM7,000,
sijil dan sepersalinan.





Hadir
sama pada majlis itu, isteri Yang di-Pertua Negeri, Toh Puan Zurina
Kassim; Speaker Dewan Undangan Negeri, Datuk Othman Mohamad; Setiausaha
Kerajaan Negeri yang juga Pengerusi Anugerah Sastera Negeri Melaka,
Datuk Omar Kaseh; Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Datuk
Termuzi Abdul Aziz serta Pengerusi Institut Kajian Sejarah dan
Patriotisme Malaysia (Iksep), Datuk Mohd Said Yusof.


Mokhtar yang dilahirkan di Sungai Rambai Melaka pada 29 Mac
1937, menulis sejak sebelum kemerdekaan dan turut terbabit dalam
Angkatan Sasterawan 50 (Asas 50), terkenal dengan puisi pendek,
penekanan rima, bahasa lembut lagi lunak dan idea terkawal.


Ketua Satu, Ikatan Persuratan Melayu Melaka (IPM) itu mendapat
pendidikan di Maktab Perguruan Sultan Idris (MITC), Tanjung Malim, pada
1953 hingga 1956 dan memperoleh Sarjana Muda Sastera dengan
pengkhususan Kesusasteraan Bandingan di Universiti Sains Malaysia (USM)
pada 1980.


Bagi kategori Anugerah Tokoh Penulis Muda pula, Mohd Faizal
Musa atau lebih dikenali sebagai Faisal Tehrani merangkul hadiah
berkenaan dengan membawa pulang hadiah RM3,000, sijil dan plak.


Pengarang pelbagai genre yang dilahirkan di Melaka pada 7 Ogos
1974, memperoleh Sarjana Muda Syariah Politik dari Universiti Malaya
(UM) dan Sarjana dalam Kesusasteraan serta berkhidmat di Akademi Seni
Budaya dan Warisan Kebangsaan (Aswara).


Faisal Tehrani cenderung memperkenalkan pembaharuan dalam
karya dan condong menghasilkan karya eksperimen, sering memenangi
hadiah termasuk Hadiah Sayembara Mengarang Jubli Emas DBP hingga
melayakkannya membolot RM74,000 lewat tiga anugerah utama, iaitu
kategori novel menerusi Bedar Sukma Bisu; novel remaja (Manikam Kalbu)
dan cerpen (Rindu Ini Luar Biasa), selain memenangi Anugerah Seni
Negara 2006.


Penerima Anugerah Tokoh Penulis Bukan Melayu pula dimenangi
Joseph Selvam, sekali gus melayakkan bekas guru besar sekolah rendah
itu membawa pulang hadiah RM2,000, sijil dan plak.


Selvam menggunakan nama pena Elili, menghasilkan kumpulan
puisi seperti Sajak-sajak Kecil, Perhi

[ac-i] DOELOE, ORANG BETAWI NONTON FILM GAGU / BISU

[Asep Kambali]

JAKARTA HERITAGE TRAILS
Menelusuri Jejak Bisokop-Bisokop Djadoel di Batavia

Oleh: Asep Kambali
Pendiri/Ketua Komunitas Historia Indonesia (KHI) & Jakarta Heritage Community 
(JHC)


Jakarta
masih menyimpan tempat-tempat lain yang memiliki nilai sosio-historis
yang sangat tinggi dan menjadi trend masyarakat di zamannya. Terutama
yang ditujukan sebagai fasilitas umum. Salah satu yang berbeda dengan
masa sekarang adalah gedung pertunjukan film (teater/bioskop), baik
yang masih berdiri maupun yang sudah lenyap dimakan moderenitas dan
prilaku masyarakat yang anti terhadap zaman sebelumnya. 

Awal abad ke-20 bioskop mulai dikenal oleh penduduk Batavia. Tercatat,
sebagai pengusaha bioskop pertama di Batavia adalah seorang Belanda
bernama Talbot. Ia mendisain “gedung” bioskopnya menyerupai bangsal
berdinding gedek dan beratap kaleng (seng) di Lapangan Gambir (Monas).
Setelah pertunjukan selesai, bioskop itu kemudian dibawa keliling
kampung. Usaha ini kemudian diikuti oleh Schwarz, seorang Belanda yang
tinggal di dekat Kebon Jahe, Tanah Abang. Bioskop Schwarz berakhir
tragis, bioskopnya terbakar ketika menempati sebuah gedung besar di
Pasar Baru. Namun, berikutnya muncul bioskop de Callone di Deca Park
(sekitar mesjid Istiqlal). Bioskop de Callone mula-mula berupa bioskop
terbuka di lapangan yang disebut “misbar,” gerimis bubar. De Callone
kemudian menempati gedung di sekitar Pintu Air dengan nama berbeda,
Capitol. Beberapa tahun kemudian, pengusaha Cina mendirikan bioskop
Elite. Namun, bioskop itu tidak lama sebelum akhirnya dijual kepada
Universal Film Co. tanpa diketahui sabab-musababnya. 


Film-film
yang trend dan sangat disukai kala itu adalah Fantomas, Zigomar, Tom
Mix, Edi Polo, dan film-film lucu yang dibintangi oleh Charlie Chaplin,
Max Linder, Arsene Lupin, dll. Film-film tersebut adalah film
“bisu/gagu” (tak bersuara) yang diramaikan oleh orkes musik. Teknologi
dulu memang belum seperti sekarang ini. Bagi anda penyuka film action,
seperti perang di angkasa, perkelahian atau pemboman, tentu saja film
bisu sangat tidak menyenangkan. Nah, untuk mengisi kekosongan suara,
maka dibuatlah orkes musik. Misalnya, jika adegan film action, maka
musik menjadi keras dengan tempo cepat. Jika film beradegan sendu,
musik pun menyesuaikan, begitu pula jika adegan romantis, musik malah
bisa lebih “menenggelamkan” hati dan perasaan penontonnya. Terkadang,
musik dengan film tidak singkron. Semua itu tergantung trampil atau
tidaknya gesekan tangan pemain musik orkes, terutama pemain biolanya.
Salah seorang yang trampil bermain biola yaitu bernama Amat. Saking
cekatannya, Bang Amat bisa menggesek biola tidak lagi dipundaknya, tapi
di dada kirinya. Jari-jari tangannya pun sangat lihai, matanya tidak
berkedip dan serius melihat adegan demi adegan yang ada di layar.
Pemain biola yang berkacamata dan berkulit coklat kehitaman itu hampir
berusia 50 tahun. Karena ia pernah show hampir di semua bioskop yang
ada di Batavia, maka Bang Amat sangat terkenal dikalangan masyarakat
penyuka bioskop.

Bagi kebanyakan kakek dan nenek kita yang lahir zaman itu (sekitar
tahun dua puluhan) atau zaman dimana Jakarta ketika itu masih bernama
Batavia (Betawi di mulut rakyat), bioskop sekarang sangatlah jauh
berbeda. Di bagian utara kota atau dikenal dengan nama “Kota” (orang
Belanda menyebutnya Benedenstad) hanya ada dua bioskop: Gloria Bioscoop
di Pancoran dan Cinema Orion di Glodok. Sedangkan di bagian selatan
kota (orang Belanda menyebutnya Bovenstad atau Weltevreden) ada Cinema
Palace di Krekot, Globe Bioscoop di Pasar Baru, Deca Park di Gambir,
dan Dierentuin di Cikini (di kompleks TIM sekarang). 


Pada
saat penyerahan Hindia Belanda kepada Jepang tahun 1942, bioskop yang
ada di Jakarta setidaknya terdapat lebih dari 15-an bioskop, antara
lain: Rex di Kramat Bunder; Cinema di Krekot; Astoria di Pintu Air;
Centraal di Jatinegara; dua bioskop Rialto masing Senen dan Tanah
Abang; Thalia dan Olimo di Hayam Wuruk; Alhambra di Sawah Besar.
Bioskop lain kemudian berkembang, ada Bioskop Widjaja di Pasar Ikan dan
Rivoli di Kramat yang khusus memutar film-film India, ada Mega(h)ria
(Metropole) di Cikini yang trend di tahun 50-an sebagai bioskop kelas
atas di Jakarta. Bioskop lain adalah Oost Java terletak di pojok jalan
Merdeka Utara – jalan Veteran III. Di gedung inilah dalam Kongres
Pemuda II lagu Indonesia Raya pertama kali diperdengarkan oleh WR.
Supratman. Sekarang Oost Java sudah tidak ada lagi. Begitu pula
Rembrant di Pintu Air, bioskop itu kini tinggallah kenangan. 

Sebelum tahun 50-an, Capitol-lah bioskop yang paling mahal di Batavia.
Bioskop ini selain dikhususkan bagi orang Belanda, sebagai perkecualian
adalah para bupati dan pejabat Volksraad (anggota dewan perwakilan
rakyat Hindia Belanda), tarifnya cukup mahal untuk zaman itu, yaitu
satu setengah gulden. 

Penonton bioskop di Bovenstad pada umumnya berasal dari masyarakat
atas, yaitu para ambtenaar (pejabat pemerintahan), para tuan toko, para
pemimpin

[ac-i] Menjawab Penemuan Prof. Santos bahwa ATLANTIS ada di NUSWANTARA

[Leonardo Rimba]

Teman-teman,

Rangkaian acara seminar/sarasehan Spiritual Indonesia telah dimulai hari ini 
dengan Pameran Penemuan Sejarah Purbakala: "Menjawab Penemuan Prof. Santos 
Bahwa ATLANTIS ada di NUSWANTARA", berlangsung dari tgl 17 - 20 Februari 2010, 
bertempat di Newseum DOMUS Cafe - Jl. Veteran 1 No. 31 (belakang Masjid 
Istiqlal), Jakarta Pusat, pukul 10.00 - 22.00 WIB, Gratis! Contact person: 
Linda - No. HP: 0817755520 


+

Seminarnya sendiri akan diadakan pada hari Sabtu, 20 Februari 2010, dan 
detilnya sbb:


ACARA SEMINAR

Nama Acara = Seminar Penemuan Purbakala dan Spiritualitas Indonesia
Tempat = Cafe DOMUS Newseum Indonesia
Alamat = Jl.
 Veteran 1 No. 31 (belakang Masjid Istiqlal), Jakarta Pusat
Hari / Tanggal = Sabtu / 20 Februari 2010
Waktu = Pk. 19:00 WIB - Selesai


+

NARASUMBER 1:


Agung Bimo Sutejo

Alumnus Fakultas Teknologi Mineral, ITB. Penulis artikel budaya di koran Suara 
Rakyat – Jakarta 2008. Pembicara di acara anggoro kasih yang diadakan HPK di 
TMII- Jakarta 2009. Pembicara di paguyuban Sastro Jendro di Duren Sawit Jakarta 
- 2009. Saat ini sedang meneliti sejarah Nusantara: mencari kaitan antara 
petilasan dan mitos yang ada, membuktikan mitos itu ada atau tidak. Secara 
konkrit melakukan pencarian situs-situs purbakala dan mencari jejak peradaban 
kuno, serta menganalisa data sejarah internasional.

Topik yg dibawakan: PENEMUAN PURBAKALA DAN KORELASINYA DENGAN JEJAK BANGSA.


+

NARASUMBER 2:


Bambang Kristiadi Koesoema Hoesada

Di dunia spiritual dikenal dengan nama Bambang Koesoema, nama panggilan
 Bambang Kandoe... disingkat nDoe, lahir tahun 1959 di negara Kalingga Jepara, 
berkecimpung di dunia advertising sebagai Creative Director sampai sekarang, 
menggeluti dunia lintasan spiritual masa lampau dan masa kini, bekerja sambil 
wisata ritual ke Singapore, Malaysia, Hongkong, Jepang dan Thailand, dan 
keliling Nusantara. Bergerak sendiri tidak punya yayasan hehehe... pernah 
sebagai konsultan spiritual di lembaga swasta ternama di Jakarta pokoknya yang 
asyik asyik aja ya...

Topik yg dibawakan: MITOS MAJAPAHIT DAN ALUR BUDAYA NUSANTARA.


+

NARASUMBER 3:


Semar Samiaji (aka. Dharma Indonesia)

Nama Dharma, di dunia maya bernama Semar Samiaji... manusia bodoh ini lahir di 
Jakarta, 1966, mantan auditor spesialisasi investigasi bidang fraud, termasuk 
korupsi, mantan master di bidang finance, dan mantan akuntan. Saat ini upaya 
menekuni dan melakoni amanah yang terlahir di tanah Pasundan dari Majelis Para 
Leluhur,
 Gunung Salak, Cihideung, Bogor, Jawa Barat. Selama bertahun-tahun telah 
silaturahmi dengan banyak tokoh spiritual di seluruh Indonesia dalam rangka 
mengingatkan komitmen kita bersama untuk eling sebagai manusia serta 
melestarikan Pancasila dan nilai-nilai luhur bangsa.

Topik yg dibawakan: JEJAK BUDAYA SUNDA DALAM BINGKAI SPIRITUAL MASA KINI.


+

NARASUMBER 4: 


Audifax 

Research Director di SMART Human Re-Search & Psychological Development. Penulis 
buku 'Psikologi Tarot' be


  Get your new Email address!
Grab the Email name you've always wanted before someone else does!
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/aa/

[ac-i] Singapura Gelap Terang - by A.Kohar Ibrahim

[abdul kohar ibrahim]

A.Kohar Ibrahim:
 
Singapura Gelap Terang
 
(I)
Singapura Tanpa Cahya
 
Ah
Singapura
Tanpa Cahya
Apalah Daya
Tenggelam Dalam Kelam
Gelap Malam Temaram
Tercengkeram Binar
Kunang-kunang
Nanar Liar
Gegar
Lapar
 
*
(II)
Singapura Bercahya
 
Wah
Singapura
Bercahya
Modal Utama
Tanpa Tidak Sarat Aksi
Dalam Realita Imajinasi
Pembina Maha Graha
Para Pawang Uang
Tuan Dayang
Bujang
Bujang
 
*
 
(D09)
 Biodata AKI :
http://16j42.multiply.com/links/item/120/;
http://artscad.com/@/AKoharIbrahim/


  

[ac-i] Singapura Indonesia Singaling Singelang - by A.Kohar Ibrahim

[abdul kohar ibrahim]

 
A.Kohar Ibrahim:
 
Singapura Indonesia
 
Singaling Singelang
 
Singapura
Indonesia
Melayu
Melayu
Melayu Nusantara
Luas Makna Ragam Batas
Warna Warni Panji Panji Kibar Bebas
Darat Terpisah Hanya Laut Lepas
Dasarnya Satu Kuat Terlandas
Ku Lukis Ku Tulis Sarat Kias
Gores Garis Pola Sejarah
Singaling Singelang
Singapura-Lingga
Singapura-Elang
Tanda Pembina
Pembela Setia
Hang Nadim
Hang Tuah
Hang Jebat
Kuat Cekat
Jejak Kukuh
Jurus Mulus
Tangkis
Tumpas
Musuh
Penja
Jah
!
 
*
 
Sing Sing
Singapura
Ling Ling
Lingga Jaya
Singaling Singelang
Singapura Indonesia
 
*
(D09)
 
Catatan: Lukisan Singaling Singelang
http://painting.multiply.com/photos/album/58/
Biodata : http://16j42.multiply.com/links/item/120/


  

[ac-i] Correctin: AVENUE Q The Musical, on SATURDAY, February 20th at Goethe House 7PM

[sylvia gunawan]

Greeting!

42nd Street Production is Back on stage! We have been
delighted to be able to bring musical theatre to the Indonesian
Community in Jakarta. Below is information about our upcoming
production and we hope you can share it with those who are interested
and are fond of musicals shows.

42nd Street Production  presents:
AVENUE Q
A Tony Award Winning Musical

Saturday,  February 20th
At Goethe Haus Jakarta
Jl. Sam Ratulangi 9-15
Jakarta Pusat
@7pm

42nd
Street Production is an independent group for performing arts
specializing in musical shows. Their past performances include Les
Miserables (2007), Hairspray (2008) and Rent (2008).
 
Synopsis:
Avenue
Q is about real life--getting a job, losing one, learning about racism,
getting an apartment, getting kicked out of your apartment, being
different, falling in love, avoiding commitment, hangovers, internet
porn, finding purpose and discovering the world.

Princeton is a
bright-eyed college grad who comes to New York city with big dreams and
tiny bank account. He soon discovers that the only neighborhood in his
price range is Avenue Q; still the neighbors seems nice. There's Bryan,
an out-of-work comedian and his fiancee Christmas Eve; Nicky, the good
hearted slacker and his roommate Rod (a Republican who seems to have
some sort of secret); an internet addict called Trekkie Monster; and a
very cute kindergarten teaching assistant named Kate Monster. Princeton
decides to move in and gets the key to his apartment from the
building's superintendent, Gary Coleman.

Tickets are on sale
Prices: VIP Rp. 100,000, Student Rp. 70,000
Contact Person: Netta (0817.6633.773), Lucia (0813.817.477.48), Christian 
(087.88.4256.786)

"When you help others, you can't help helping yourself"


  
_
Your E-mail and More On-the-Go. Get Windows Live Hotmail Free.
http://clk.atdmt.com/GBL/go/201469229/direct/01/

[ac-i] Pentas&Keberadaan Wayang Orang Bharata

[indonesiaculture.net Portal]

Pentas&Keberadaan Wayang Orang Bharata
 
Text: Hari Setianto
Nikmati Esai Foto WO.Bharata
di http://www.indonesiaculture.net/photo-gallery/
 
Selaras gerak tari yang
kompleks, sejenak terpana keluwesan sang Arjuna dan Dewi Sukesi dalam tempo
tari yang sangat lamban diiringi gending gamelan jawa. Sesaat kemudian, berubah
ke tempo tinggi dan adegan menjadi arena pertempuran para buto (raksasa).
Sepenggal alur adegan yang dinamis dari pentas Wayang Orang Bharata melakonkan
kembali kekuatan cerita-cerita Mahabharata dan Ramayana. Dialog dan peran
berkarakter ala teater. busana dan lukisan diwajah serta tata panggung
tradisional yang artistik. Menjadikan pentas Wayang Orang Bharata sebagai
sebuah pentas teatrikal kelas dunia. 
 
Pagelaran baru akan dimulai
sekitar pukul 20.00WIB. Para pendukung acara
sudah mulai bersiap diri selepas maghrib. Indonesiaculture.net mendapatkan
kesempatan (all acsess) untuk berada
ditengah-tengah menyaksikan semua kegiatan Wayang Orang Bharata. Berada 
dibelakang
panggung, lebih dari 60 orang pelakon wayang sedang asyik melukis wajahnya.
Berbagai peran tokoh pewayangan mulai terlihat dari goresan warna yang melekat
di wajah.
 
Beberapa pelakon senior lebih
dulu selesai bersiap diri. Para pelakon baru
yang masih sangat muda usia tak segan meminta bantuan untuk membuat
goresan-goresan yang dianggap sulit. Sahut-sahutan guyonan yang kreatif khas
jawa terlontar begitu saja dengan cepatnya meramaikan suasana ruangan yang
memang sudah padat. Satu persatu mereka bersiap diri disamping panggung 
melakukan
pemanasan dengan gayanya masing-masing. Terlihat tokoh Gatotkaca yang terus
melafalkan dialog bersamaan bahasa tubuhnya yang gagah, ditopang posisi 
kuda-kuda
tegap.
 
Gending gamelan dalam tempo
cepat terlantun, pertanda pagelaran wayang orang dimulai. Seorang penari Sripi 
dengan
memakai topeng kayu diwajahnya menari begitu atraktif. Dari samping panggung
sebagian besar pelakon lainnya serius memperhatikan aksi panggung pembuka ini. 
Pantas
dijadikan panutan. Proses belajar yang tak pernah berhenti dari masing-masing 
pelakon
wayang orang terlihat dari belakang panggung. 
 
Malam
itu, pagelaran Wayang Orang Bharata mengambil tema Makutoromo, sebuah wejangan
atau wahyu yang diturunkan oleh Dewa kepada Abimanyu dari pertapaannya untuk
menentukan  titisan ratu di kerajaan
Astina. Lakon cerita dari pewayangan yang selalu dipentaskan oleh Kelompok
Wayang Orang Bharata tetap sesuai dengan sumbernya yaitu dari cerita Mahabarata
dan Ramayana yang berasal India.
Cerita mahabarata, ketika diadopsi ceritanya dikembangkan oleh para pujanga 
Nusantara
menjadi Bharatayuda. 

Pada jaman itu, Jayabaya memberikan tugas
kepada empu Sedah untuk mengembangkan dan menulis cerita Bhatarayuda, kemudian
sebelum selesai, empu sedah meninggal dan dilanjutkan oleh empu Panuluh dan
melahirkan cerita Bharatayuda. Kemudian oleh para pujangga lain cerita 
Bharatayuda
dikembangkan cerita-cerita lain yang berdasar pada kitab Bhatarayuda.

Lakon dalam wayang orang tidak dapat
disesuaikan dengan cerita modern seperti kesenian ketoprak, karena cerita dalam
pewayangan sudah sangat lengkap. Misalkan dari segi sosial politik, dalam
wayang orang terdapat itu cerita tentang kudeta, perebutan wilayah dan jika
dibandingkan dengan kondisi sekarang semua sudah termaktup dalam cerita
pewayangan. Jenis cerita pewayangan terdapat ratusan jenis cerita.

Termasuk
falsafah-falsafah tentang tata krama dalam kehidupan sehari-hari,
seperti bagaimana seorang anak bersikap dan berbicara dengan orang tua,
bagaimana hubungan antara rakyat jelata dengan rajanya dan masih banyak sekali
nilai-nilai budi pekerti yang dapat dipelajari dari sebuah cerita pewayangan.
Tak heran pada setiap pertunjukan Wayang Orang Bharata, para orang tua membawa
serta anak-anaknya. Biasanya mereka memilih balkon atas agar lebih leluasa
menterjemahkan filosofi-filosofi jawa. Melihat interaksi tersebut, rasanya satu
lagi misi pelestarian sosial budaya tersampaikan oleh kelompok Wayang Orang
Bharata.

Kelompok Wayang Orang
Bharata, adalah sebuah paguyuban kesenian Wayang Orang yang masih bertahan 
menjadi
pejuang budaya dalam gerusan moderenisasi jaman. Saat ini, tinggal tiga
paguyuban Wayang Orang yang masih bertahan. Dua diantaranya berada di kota 
Yogyakarta dan Solo.
Wayang Orang Bharata yang berbasis di Jakarta sebagai sentra negara Indonesia,
menjadi tolak ukur keberlangsungan tradisi kesenian Wayang Orang.
 
Menurut
Marsam Mulyo Atmojo, Pimpinan Paguyuban Wayang Orang Bharata, Berdirinya
Kelompok Kesenian Wayang Orang Bharata tak dapat dilepaskan dari keberadaan
kelompok Kesenian wayang orang Panca Murti yang telah ada sejak tahun 1963 dan
berpusat di gedung realto theather, kawasan senen, Jakarta Pusat-yang saat ini
telah berubah nama menjadi gedung Wayang Orang Bharata.

Meski
sempat pecah di tahun 1972,  kelompok
kesenian Wayang Orang Bharata sejak pertama kali didirikan sampai dengan tahun
1999 konsisten menggelar pertunjukan wayang orang. Namun sejak tahun 20

[ac-i] Tiga Komik Dul Coret Seniman Gokil

[ahmadzeni]

Pembalasan Kuda Model
Monday, 15 February 2010  
Cover mobile comic Dul Coret volume 3Kali ini tugas kuliah Dul Coret adalah 
menggambar kuda. Tapi sayang penyakit malasanya Dul Coret muncul kembali... 
Jadilah kerjaannya cuma ngomelin kuda... Dan gak disangka sang kuda mempunyai 
dendam lama kepada Dul Coret. Jadilah pembalasan kuda model dilakukan terhadap 
Dul Coret. Mobile comic Dul Coret sudah memasuki volume ketiga, dan masih setia 
dikerjakan oleh ahmadzeni dan Diana Maya. Pengguna Indosat dan Telkomsel bisa 
mengakses komik ini melalui hapemu. Dan tunggu saja aksi Dul Coret lainnya 
dalam volume berikutnya...
Dul Coret vs Pink Pony
Friday, 12 February 2010  
Cover mobile comic Dul Coret volume 2Walau berhasil kabur dari kelas, gara-gara 
ketiduran... Dul Coret tetap memikirkan tugas kuliahnya. Dalam kebingungan itu 
dia melihat Pony, tiba-tiba ide usilnya pun muncul! Yang jelas Pony dan pak 
Dosen akan dibikin kaget dengan aksinya Dul Coret. Cerita ini adalah lanjutan 
mobile comic Nir Belang, yang merupakan volume keduanya Dul Coret. Komik ini 
tetap dikerjakan sepasang suami istri ahmadzeni dan Diana Maya. Mudah-mudahan 
minggu depan bisa mengirimkan volume ketiganya supaya bisa didownload lewat 
hape pengguna Telkomsel dan Indosat. Untuk volume ketiganya nanti akan berjudul 
Kuda Model yang ditamatkan dalam satuvolume saja... Tunggu saja khabar 
lengkapnya, nanti. 
Dul Coret Seniman Gokil
Thursday, 11 February 2010  
Cover mobile comic Dul Coret volume 1Dul Coret adalah sebuah karakter seorang 
seniman gokil. Pada suatu hari Dul mengikuti sebua mata kuliah di kampusnya... 
Karena mengantuk dia pun
ketiduran... Selain cerita lucu tentang mahasiswa seni rupa dan proses
berkaryanya, Kekhasan Dul Coret adalah berubah menjadi merah dan bertanduk, 
ketika dia mempunyai ide usil... Karakter yang terinspirasi Hellboy dan si 
Cepot ini muncul pertama kali untuk mobile comic. Nir Belang, judul yang 
terbagi menjadi dua volume dan bisa didownload melalui hapemu dari Indosat dan 
Telkomsel. Karya milik TnP studio ini cerita dan gambar oleh ahmadzeni dan 
diwarnai oleh Diana Maya.   


Komik lainnya ada di:
 
http://pragatcomic.com/new/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=16&Itemid=28


ahmadzeni


Ikuti Tarung Komik Humor Berhadiah Total Dua Juta Rupiah!
Di www.PragatComic.com
Info Prakarya & Cergam


  

[ac-i] Pementasan Drama GEER Karya Putu Wijaya Produksi TEATER PELANGI

[abdul malik]

Pementasan Drama GEER Karya Putu Wijaya

Sutradara Leo Tani Maju
Produksi TEATER PELANGI

Diselenggarakan Pada Tanggal 17 sampai 18 Februari 2010 pukul
19.00 wib-selesai
di Gedung J9 Universitas Negeri Malang, 
HTM
Rp 5000 
Para Pemain; 
Muhammad Zaqi Faluqi, Ersa, Nur Lyla,
Nur Maulidya, Jaynuddin, Nanang, Thoriq, Rizka, Heny, Dhafi,
Wima,Yanthi,dan Ilfi

Kontak:
Leo Tani Maju
081 80 50 27
903



  

[ac-i] Undangan Seminar Spiritualitas Indonesia, 20 Februari 2010

[Leonardo Rimba]

Teman-teman,



KOMUNITAS SPIRITUAL INDONESIA mengundang anda semua untuk menghadiri
acara seminar yang akan dilaksanakan pada hari Sabtu, 20 Februari 2010,
dan kali ini mengambil tema 'Penemuan Purbakala dan Spiritualitas
Indonesia'.





+



ACARA SEMINAR





Nama Acara = Seminar Penemuan Purbakala dan Spiritualitas Indonesia

Tempat = Cafe DOMUS Newseum Indonesia

Alamat = Jl. Veteran 1 No. 31 (belakang Masjid Istiqlal), Jakarta Pusat

Hari / Tanggal = Sabtu / 20 Februari 2010

Waktu = Pk. 19:00 WIB - Selesai





+



NARASUMBER 1:





Agung Bimo Sutejo



Alumnus Fakultas Teknologi Mineral, ITB. Penulis artikel budaya di
koran Suara Rakyat – Jakarta 2008. Pembicara di acara anggoro kasih
yang diadakan HPK di TMII- Jakarta 2009. Pembicara di paguyuban Sastro
Jendro di Duren Sawit Jakarta - 2009. Saat ini sedang meneliti sejarah
Nusantara: mencari kaitan antara petilasan dan mitos yang ada,
membuktikan mitos itu ada atau tidak. Secara konkrit melakukan
pencarian situs-situs purbakala dan mencari jejak peradaban kuno, serta
menganalisa data sejarah internasional.



Topik yg dibawakan: PENEMUAN PURBAKALA DAN KORELASINYA DENGAN JEJAK BANGSA.





+



NARASUMBER 2:





Bambang Kristiadi Koesoema Hoesada



Di dunia spiritual dikenal dengan nama Bambang Koesoema, nama panggilan
Bambang Kandoe... disingkat nDoe, lahir tahun 1959 di negara Kalingga
Jepara, berkecimpung di dunia advertising sebagai Creative Director
sampai sekarang, menggeluti dunia lintasan spiritual masa lampau dan
masa kini, bekerja sambil wisata ritual ke Singapore, Malaysia,
Hongkong, Jepang dan Thailand, dan keliling Nusantara. Bergerak sendiri
tidak punya yayasan hehehe... pernah sebagai konsultan spiritual di
lembaga swasta ternama di Jakarta pokoknya yang asyik asyik aja ya...



Topik yg dibawakan: MITOS MAJAPAHIT DAN ALUR BUDAYA NUSANTARA.





+



NARASUMBER 3:





Semar Samiaji (aka. Dharma Indonesia)



Nama Dharma, di dunia maya bernama Semar Samiaji... manusia bodoh ini
lahir di Jakarta, 1966, mantan auditor spesialisasi investigasi bidang
fraud, termasuk korupsi, mantan master di bidang finance, dan mantan
akuntan. Saat ini upaya menekuni dan melakoni amanah yang terlahir di
tanah Pasundan dari Majelis Para Leluhur, Gunung Salak, Cihideung,
Bogor, Jawa Barat. Selama bertahun-tahun telah silaturahmi dengan
banyak tokoh spiritual di seluruh Indonesia dalam rangka mengingatkan
komitmen kita bersama untuk eling sebagai manusia serta melestarikan
Pancasila dan nilai-nilai luhur bangsa.



Topik yg dibawakan: JEJAK BUDAYA SUNDA DALAM BINGKAI SPIRITUAL MASA KINI.





+



NARASUMBER 4:





Audifax



Research Director di SMART Human Re-Search & Psychological
Development. Penulis buku 'Psikologi Tarot' bersama Leonardo Rimba.
Telah menerbitkan delapan buku: Mite Harry Potter (2005), Imagining
Lara Croft (2006), Semiotika Tuhan (2007), Psikologi Tarot (2008),
Re-search (2008), Filosofi Jiwa (2008), Self-Discovery (2010),
Self-Transformation (2010).



Topik yg dibawakan: SASTRA JENDRA, ENERGI MINIMAL DAN CITRA ILAHI DALAM DIRI.





+



MODERATOR 1:





Ayu Arman



Mantan redaktur pelaksana Majalah Paras 2004-2007, mantan editor
Feature majalah Fiori, Penulis lepas majalah Smartliving-Prodia, host
writer; buku yang digarap adalah ULTIMATE BEAUTY; Menjadi cantik dengan
Cosmetic Surgery; penulis buku Jangan Menangis Ibu, 17 perempuan atasi
kesedihan (sebuah kisah nyata) dan Mengantar Raja Ampat ke pentas
Dunia; sebuah biografi Drs. Marcus Wanma. Itu saja... hehehehehe





+



MODERATOR 2:





Priyo Hadi Wahyono



Berkecimpung sebagai aktivis LSM selama lebih kurang 4 tahun di divisi
pengentasan anak tertinggal dan anak jalanan (1988-2002), dosen di
salah satu perguruan tinggi swasta di Jakarta serta aktif di bagian
bimbingan konseling (2002-2003), konsultan pendidikan dan manajemen
selama 4 tahun di salah satu Lembaga Psikologi Terapan di
Jakarta,(2002-2006). Direktur Di PT Yogaatma Anugerah Gemilang
(Psycholoy & Human Resources Consultant). Sebagai seorang konsultan
pendidikan & managemen, Priyo Hadi telah banyak berbicara di
berbagai seminar pendidikan di Indonesia.





+



BIAYA



Rp 25 ribu/orang untuk makalah, snacks dan kopi/teh.





+



TERTARIK ?





Silahkan konfirmasi langsung kehadiran anda melalui SMS. Kirimkan kepada:



IKA SARI PUSPITA - No. HP: 081808164445 / 021 96064445



Cukup tuliskan nama anda, dan berapa orang yg akan datang bersama anda ke acara 
kita bersama ini.





+



Leo

@ Komunitas Spiritual Indonesia 
.








  New Email names for you! 
Get the Email name you've always wanted on the new @ymail and @rocketmail. 
Hurry before someone else does!
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/aa/

[ac-i] Pameran Seni Abstrak SOULSCAPE | Taman Budaya Yogyakarta, 23 Feb - 5 Maret 2010

[qnansha]

Pameran Seni Abstrak Kelompok SOULSCAPE
Taman Budaya Yogyakarta, Jalan Sriwedani No 1, Yogyakarta
23 Februari - 5 Maret 2010


Konferensi Pers
Hari Selasa, 23 Februari 2010, pukul 16.00 WIB
di Taman Budaya Yogyakarta

Pembukaan hari Selasa, 23 Februari 2010, pukul 19.00 WIB
Dibuka oleh dr. Oei Hong Djien
Seniman: AT Sitompul, Dedy Sufriadi, Netok Sawiji Rusnoto Susanto, Nunung WS, 
Sulebar Soekarman, Utoyo Hadi, Yusron Mudhakir

Peluncuran Buku dan Bedah Buku
Hari Kamis, 25 Februari 2010, pukul 16.00 - 18.00 WIB
'SOULSCAPE : The Treasure of Spiritual Art'
Penulis: AA Nurjaman, Anton Larenz, Netok Sawiji_Rusnoto Susanto, Sulebar M 
Soekarman

Artist Talk
Hari Kamis, 25 Februari 2010, pukul 18.00 - 20.00 WIB

Talkshow di Radio RRI Pro II 102.5 FM
Hari Sabtu, 27 Februari 2010, pukul 15.30 - 16.30 WIB
Live dan interaktif.




NUNUK  AMBARWATI
[m ] +62 81 827 7073
[ e+ym ]   qnan...@yahoo.com
[ fs] www.friendster.com/qnansha
[ blog ]  http://q-nansha.blogspot.com



  

[ac-i] Merlion Singapura - by A.Kohar Ibrahim

[abdul kohar ibrahim]

Merlion Singapura
 
 
By A.Kohar Ibrahim
 
 
Merlion
Merlion
Merlion Singapura
Juga Kita Punya Legenda
Pengelana Alam Dunia Karya
Kaum Aktor Aktris Bebas Merdeka
Pengungkap Isi Variasi Legenda
Pembina Beragam Legenda
Seperti Pangeran Legenda
Sang Nila Utama Berjaya
Peloka Loka Karya 
Kawasan Nelayan
Kampung Ikan
Berubah
Singapura
 
*
 
Merlion
Merlion
Merlion Singapura
Juga Kita Punya Legenda
Pengelana Alam Dunia Karya
Seniman Seniwati Mancanegara
Artis-Artis Bebas Merdeka
Aktor Kreator Konseptor 
Seperti Ukir Merlion
Ukir Puteri Duyung
Hans Anderson
Juga : Seperti
Manekenpis
Pewaris
Waris
 
*
 
Merlion
Merlion
Merlion Singapura
Juga Kita Punya Legenda
Kaum Budaya Artis Cendekia
Ungkapkan Kehidupan Bernas
Dalam Terbitan Pun Atas Pentas
Esplanad Raya Multimedia
Taman Pun  Jalan Raya
Aktivitas Kreativitas
Meninggi Meluas
Tragedi Komedi
Tari Nyanyi
Ekspresi
Lagu Manusiawi
 
*
(D09)
Catatan: Biodata A.Kohar Ibrahim
http://16j42.multiply.com/likns/item/120/;
http://artscad.com/@/AKoharIbrahim/
 
 


  

[ac-i] TIGA HAIKU BASHO

[ASAHAN]

Asahan:

 Tiga Haiku Bashõ *



   

   Dingin, dingin
   ketika di siang hari
   aku mengurut tumitku
   yang bersentuhan dengan tembok





bunga iris
terletak di 
kakiku
bagai tali 
sandal berwarna biru





  Betapa aku ingin
  menghapus
  debu dunia ini
  dengan ini titik-titik embun



* Bashõ adalah seorang penyair Haiku Jepang yang terbesar. Dia lahir sekitar 
tahun 1644 dan melakukan  pengembaraan jalan kaki di seluruh Jepang dan membuat 
begitu banyak haiku-haiku yang indah dan juga menulis prosa. Tapi seorang 
penulis Haiku lainnya yang juga cukup terkenal Masaoka Shiki (1867-1902) pernah 
menulis esay provokatif yang mengatakan bahwa sementara haiku-jaiku Bashõ 
adalah palsu. Shiki adalah juga seorang pembaharu dan dia merevolusionerkan 
Haiku Jepang menjadi haiku moderen. Menurut Shiki, Haiku harus dibebaskan dari 
formalisme dan seni yang dibuat-buat dan dia mengatakan: "Lupakan itu 
aturan-aturan gramatical dan menulislah menurut  kesenangan dirimu sendiri ". 
Masaoka Shiki pernah bekerja di majalah seni "Hotogisu" dan dia meninggal oleh 
penyakit tbc karena bekerja sangat keras termasuk membacai ribuan haiku sebagai 
salah satu pekerjaannya.

P.S.
3 haiku Bashõ di atas diterjemahakan oleh Asahan dari bahasa Belanda.

Asahan,
Hoofddorp, 1222010

[ac-i] A.Kohar Ibrahim: Kita Di Sini [1 Attachment]

[abdul kohar ibrahim]

A.Kohar Ibrahim :
 
Kita Di Sini
 
kita di sini
jadinya
lagi selagi ini 
jejak tapak langkah
menggubah impian kenyataan
barusan ferry mengantar kita dari kepri
nelusuri jejak tapak sang nila utama penegak
layaknya sang pangeran anak zaman pembuka zaman
kita pun terdampar di sini semata untuk mengungkap
tanda pertanda bukti terbukti ada ragam legenda
lagak lagu manusia dari zaman ke zaman
gerak tergerak lempar terlontar
adab biadab kuasa menguasa
rampas dirampas
paksa dipaksa
kasih beri
budi
daya
ah !
apalah
bedanya apa
dulu rampasan dalam peti upeti
zaman modern ini dalam lemari besi
gedung gedung pencakar langit tinggi 
 
iya
kita di sini
jadinya
tumasek singapura
kesaksian yang dikau abadikan
 
(23d09)
 
*
Biodata:
http://16j42.multiply.com/links/item/120/
http://artscad.com/AKoharIbrahim/
 


  

[ac-i] Warta Komunitas Kreatif Bali Feb 2010

[Ayip]

HIPMI BALI JALIN KEBERSAMAAN MENYAMBUT ULANG TAHUN DENPASAR

HIPMI Bali menggandeng Junior Chamber International (JCI) Bali, 
Persatuan Perusahaan Periklanan Indonesia Pengda Bali, Bali Creative 
Community dan Pemerintah Denpasar dalam penyelenggaraan rangkaian acara 
menyambut Valentine Day dan Ulang Tahun Kota Denpasar. Selengkapnya di 
http://komunitaskreatifbali.wordpress.com/2010/02/12/hipmi-bali-jalin-kebersamaan-menyambut-ulang-tahun-denpasar/


NOMINATOR LOMBA FOTO "WARISAN BUDAYAKU" DIPAMERKAN

Sebanyak 88 foto terpilih yang diseleksi secara ketat oleh dewan juri 
Lomba Foto Kamera Handphone "Warisan Budayaku" dari 365 karya yan masuk 
dari peserta seluruh Indonesia akan dipamerkan di Desa budaya 
Kertalangu, Jalan By Pass ngurah Rai Tohpati mulai hari Minggu 14 
Februari 2010 hingga 21 Februari 2010. Selengkapnya di 
http://komunitaskreatifbali.wordpress.com/2010/02/12/nominator-lomba-foto-warisan-budayaku-dipamerkan/


MAHASISWA DESAIN KOMUNIKASI VISUAL ISI DENPASAR GELAR ARTTITUDE

ARTTITUDE adalah event dan pameran Desain Komunikasi Visual yang 
diselenggarakan oleh mahasiswa Fakultas Seni rupa dan Desain Institut 
Seni Indonesia Denpasar yang dilandasi oleh sebuah tema "World for 
Better Living" Yaitu bagaimana kita dapat merespon hal-hal yang 
mengingatkan kita akan pentingnya menjaga bumi dari ancaman dan 
kelalaian manusia sendiri. Selengkapnya di 
http://komunitaskreatifbali.wordpress.com/2010/02/09/mahasiswa-desain-komunikasi-visual-isi-denpasar-gelar-arttitude/


PECHA KUCHA GLOBAL DAY FOR HAITI DI BALI

Bali Creative Community selaku partner pemegang hak Pecha Kucha di Bali 
turut dalam penyelenggaraan acara Pecha Kucha Global Day for Haiti yang 
merupakan aksi serentak di lebih 200 kota dunia selama 24 jam 
menyelenggarakan Pecha Kucha Night yang tujuannya memberikan kepedulian 
kepada Haiti dengan cara fundraising. Selengkapnya di 
http://komunitaskreatifbali.wordpress.com/2010/02/12/pecha-kucha-global-day-for-haiti-di-bali/ 

[ac-i] A.Kohar Ibrahim: Sang Pendatang Penemu Pembina Legenda Singapura

[abdul kohar ibrahim]

http://16j42.multiply.com/journal/item/462/
 
 
A.Kohar Ibrahim:
 
Sang Pendatang Penemu Pembina Legenda
Singapura
 
Sang Pendatang
Sang Nila Utama
Terutama
Di Sini Ini Bibir
Sungei Singapura
 
Kita Pula
Pendatang
Memang Datang
Tanpa Di Undang
Seperti Dikau
Seperti Daku
Bertandang 
Terundang Tanya
Bukankah Kita Pula Datang
Dari Sumatera Dari Kepri
Menyisir Gelombang
Maut Pun Ditantang
 
Di Sini Di Ini Bibir
Sungei Singapura
Sang Pendatang
Terutama
Legendaris Sang Nila Utama
Turun Dari Bukit Siguntang
Menelusuri Pesisir Kepri
Selaku Pejuang
Bersama Pejuang
Pelaut Pendekar Melayu
Berani Seperti Sang Elang
Penakluk Gelombang Pasang
Ganas Angin Utara Menerjang
Teguh Tegak Cakap Beranjak
Pintar Nalar Tindak Bijak
Sang Pendatang
Sang Pangeran
Palembang
Penemu 
Pembina
Legenda
Jaya Berjaya
Tumasek Singapura
 
(Tumasek D09)
*


  

[ac-i] [BUKU INCARAN] Ceramah Panjang Langdon tentang Freemasons

[Anwar Holid]

[BUKU INCARAN]

Ceramah Panjang Langdon tentang Freemasons
---Anwar Holid

Bentang mempertaruhkan rekor nilai kontrak yang pernah mereka buat untuk bisa 
mendapatkan hak terjemahan The Lost Symbol (707 hal.) karya Dan Brown ke dalam 
edisi Indonesia. Salah satu imprint kelompok Mizan ini menerbitkan novel yang 
penjualannya memecahkan rekor dalam sejarah pasar novel dewasa. Edisi Inggris 
The Lost Symbol diproduksi sebanyak 6,5 juta kopi untuk cetakan pertama---5 
juta untuk pasar Amerika Utara, 1,5 juta untuk Inggris. Reuters melaporkan 
bahwa jaringan toko buku Barnes & Noble membukukan pembelian tertinggi untuk 
penjualan hari pertama sebuah judul buku, baik di toko maupun lewat online. 
Begitu terbit pada 15 September 2009, novel itu terjual lebih dari sejuta kopi 
di hari pertama. Jutaan penggemar Brown sudah beberapa tahun lalu menanti-nanti 
The Lost Symbol sejak dia dijadwalkan merilis novel baru tahun 2007 yang 
berjudul tentatif "The Solomon Key."

Di Indonesia The Lost Symbol terbit dengan persiapan matang. Untuk menggoda 
publik, penerbit mengadakan lomba komentar bertema lomba "Mengapa Saya Ingin 
Membaca The Lost Symbol" berhadiah novel tersebut beserta gimmick berupa 
gantungan kunci, tali handphone, dan kalender 2010 The Lost Symbol berbentuk 
piramida. Lebih serius dari itu, terasa betapa penerbit mengerjakan proses 
penerbitannya dengan sungguh-sungguh. Untuk buku setebal lebih dari satu rim, 
penyuntingan novel ini boleh dibilang sempurna. Tingkat keterbacaan buku ini 
tinggi dan boleh dibilang bersih dari noda salah eja. (Seingat saya hanya 
merasa menemukan satu salah eja di bagian akhir novel itu---yaitu 
'mersusuar'---tapi tak langsung menandainya, jadi ketika memeriksa lagi malah 
gagal menemukan.) Kualitas editan dan terjemahan novel ini hebat. Dari segi 
penyajian, sisi ini patut dihargai. Edisi Indonesia novel ini terbit pada 25 
Januari 2010. Untuk menambah bobot, penerbit meminta endorsement
 dari penulis sekaliber Radhar Panca Dahana, Tasaro, dan E.S. Ito.

Saya sendiri mula-mula bereaksi sengit begitu tahu bahwa novel ini akan 
diterbitkan oleh kelompok Mizan. Namun komentar sejumlah orang, disusul press 
release Penerbit Mizan: Mengapa Bentang Pustaka (Mizan Grup) Menerbitkan The 
LOST SYMBOL?, akhirnya membuat saya maklum.

Kisah The Lost Symbol fokus pada gerakan Freemasonry, berlangsung kira-kira 
lebih dari 12 jam dalam kehidupan Robert Langdon. Mulai dari sore hingga fajar 
hari berikutnya, Langdon kebut-kebutan dengan penjahat gila yang terobsesi oleh 
janji religius untuk menjadi manusia-tuhan (demigod), ditambah intimidasi CIA 
yang curiga atas aktivitas dan keterlibatan Langdon. Dan Brown mengintensifkan 
ketegangan permainan berbahaya ala anjing dan kucing di antara ketiga pihak itu 
di sepanjang halaman, diselang-selingi jejalan berbagai informasi, perdebatan 
tentang iman, tafsir terhadap karya seni dan kekayaan arsitektur, teori 
konspirasi, studi ilmu noetik, dan tentu saja: pemecahan simbol rahasia.

Robert Langdon secara mengejutkan mentah-mentah tertipu oleh undangan dari 
Peter Solomon, mentor yang ia hormati, berasal dari keluarga aristokrat Amerika 
Serikat, sekaligus kepala Institut Smithsonian dan seorang patron Mason dengan 
pangkat derajat 33---derajat tertinggi di kelompok tersebut. Awalnya Langdon 
antusias memenuhi permintaan Solomon untuk berceramah di institusinya. Namun 
begitu sampai di Capitol, ia malah "dipancing" dengan potongan tangan kanan 
Solomon dengan tuntutan agar Langdon memecahkan misteri kuno sebagai tebusan 
atas penculikan Solomon. Berbekal telunjuk yang mengarah pada lukisan fresko 
The Apotheosis of Washington, cincin Freemason, dan sebuah kotak tua titipan 
Solomon, Langdon dipaksa mengerahkan seluruh kecanggihan intelektualitasnya 
untuk menyelamatkan Solomon. Rupanya, informasi Langdon dan tuntutan penjahat 
itu menimbulkan kecurigaan pihak CIA, yang menganggap bahwa pemecahan misteri 
itu terkait dengan "keamanan nasional"
 pemerintahan Amerika Serikat. CIA yakin bahwa Langdon justru terlibat dalam 
gerakan makar, dan terus-menerus mencurigainya sebagai bagian dari teorisme 
agama. 

Pemecahan misteri ini begitu rumit, penuh simbolik, sepotong-potong, berlatar 
belakang mitos di perkumpulan terkemuka yang melibatkan konspirasi sekte agama, 
ritual kuno, dan ambisi kekuasaan. Bagi orang yang tertarik pada perbincangan 
simbol agama, tafsir-tafsir implisit dalam kitab suci, bahwa hampir semua wahyu 
Tuhan itu pasti melangit lagi bersayap---dalam kasus ini terutama berasal dari 
Alkitab---dan makna penciptaan manusia, novel ini jelas mampu memenuhi 
kepenasaran mereka atas berbagai isu utama agama, misalnya siapakah Tuhan itu, 
mengapa dia kadang-kadang memaksa manusia melakukan hal-hal irasional? Apa 
gunanya iman, apa ia bisa menyelamatkan manusia dan kehidupannya? Apa isi utama 
kitab suci agama-agama? Kenapa ada banyak hal musykil terjadi di dalamnya? 
Dengan menjalankan prosesi dan ritual tertentu, penjahat dalam novel in

[ac-i] info pasar seni lukis indonesia

[anis mochamad]

 Pasar Seni Lukis Indonesia 2010

Menteri Perdagangan Ibu Mari Elka Pangestu menyatakan
bahwa Pasar Seni Lukis di Surabaya harus dijadikan even regular tahunan dan
dikembangkan menjadi even berskala internasional. Harapan itu disampaikan  
kepada wartawan hari Sabtu tanggal 2 Mei
2009, saat menteri mengunjungi Pasar Seni Indonesia 2009, di komplek Balai
Pemuda, Surabaya. 


Bukan hanya karena dorongan dari Ibu Menteri saja kalau
kini kami, Sanggar Merah Putih, telah menyiapkan Pasar Seni Lukis Indonesia
2010 di tempat yang sama, Balai Pemuda Surabaya, yang akan berlangsung dari
tanggal 7 s/d 17 Mei mendatang. Tetapi juga karena sambutan serta respon dari
berbagai pihak; Pemprov Jawa Timur, Dinas Perdagangan Jatim, sponsor, mitra
kerja, galeri, kolektor, masyarakat pecinta seni khususnya seni lukis, serta
para pelukis dari seluruh Indonesia. 

Sebagai informasi dapat kami sampaikan bahwa PSLI tahun
2008  yang diikuti 118 pelukis dengan 60
stan, telah terjual 196  buah lukisan berbagai
ukuran  ditambah 112 sket dengan nilai
transaksi Rp 480 juta. Sedangkan pada PSLI 2009 yang  diikuti sekitar 360 
pelukis dalam 160 stan,
dalam catatan kami telah terjual lebih dari 445 lukisan berbagai ukuran dengan
nilai transaksi Rp 960 juta, dengan peserta berasal dari Provinsi Jatim,
Jateng, DI Yogyakarta, Banten, Jabar, DKI, Lampung, Bengkulu, Bali, Kaltim  dan 
Sulsel. 

Dengan respon dari berbagai
pihak yang menggembirakan dan keinginan untuk mendorong perkembangan seni lukis
di Indonesia sekaligus untuk memperkuat daya tahan perekonomian nasional,  maka 
kami, Sanggar Merah Putih, sebuah
lembaga berdomisili di Surabaya yang bergerak untuk pengembangan seni di
Indonesia, melalui proporsal ini mengundang Anda untuk berpartisipasi sebagai
peserta.
   ***
 
  

 
 
 
 
Waktu pelaksanaan:
Tanggal 7 Mei s/d 17 Mei 2010. Kegiatan ini juga menjadi
bagian dari rangkaian acara HUT ke 717  Kota Surabaya yang jatuh pada tanggal 
31 Mei 2010.

Tempat Pelaksanaan:
Gedung utama dan halaman Balai Pemuda Surabaya, Jl.
Gubernur Suryo No. 15 Surabaya, Jawa Timur. 

Persyaratan peserta: 
-Peserta adalah pelukis, bukan galeri/art
gallery/pedagang lukisan. - Karya yang disertakan hanya berupa seni lukis.
-Mengirimkan data peserta perorangan/kelompok, disertai
foto. - Mentaati tata tertib penyelenggara. - Membayar sewa stand.
-Penyelenggara menyediakan stand khusus untuk penjualan
lukisan dengan harga jual rata-rata Rp.500 ribu dengan komisi 20 persen, dengan
tujuan untuk mempertahankan harga jual karya para pelukis/peserta di stand
masing-masing. Karena itulah para pelukis/peserta diharapkan menitipkan karya
lukis dengan harga jual tersebut di atas pada stand khusus yang kami disediakan
ini. 

Stand:
- Ukuran stand:  luas
lantai 3 x 2,5 Meter, dengan dinding partisi/panel  rangka aluminium ukuran  3 
x 2 meter.. 
- Harga/sewa Rp. 1.000.000,-/stand untuk selama
berlangsungnya kegiatan. 
- Untuk booking stand diwajibkan membayar sebesar 50% dan
sisanya dilunasi selambatnya tanggal 1 Mei 2010. Peserta  tidak dapat mengambil 
kembali uang muka yang
telah dibayar jika mengundurkan diri atau batal.
- Pembayaran uang muka maupun pelunasan hanya diterima
melalui tranfer bank.
- Para peserta  dapat mendisplay karya di stand masing-masing mulai tanggal 6 
Mei 2010
sore hari. 
 
 Fasilitas stand/peserta:
- Setiap pelukis/peserta dapat menyewa paling banyak 3
(tiga) stand. 
- Lampu TL  40
watt, 1 MCB untuk setiap stand, karpet, dan papan nama stand. 
- 1 (satu) ID Peserta, serta satu lembar piagam. 
- Free WiFi di lokasi pasar seni. Denah stand terlampir. 
- Dengan kerendahan hati kami mohon maaf karena tahun ini
subsidi untuk kaos ditiadakan, tetapi penyelenggara menyediakan dengan harga
memadai.

Informasi/Booking stand:
1. Suyitno; HP no: 08123093765 dan 085854880977
 
Pembayaran:  
1-  Bank Jatim,
Rek. No: 0017661647  a/n  Sanggar Merah Putih 
2-  BCA  KCP.  Manyar, Rek. No: 1302033654  a/n  Siti Muninggar Spd. 
3-  BNI  KC. Surabaya, Rek. No: 0161432776  a/n  M.
Abdoellah 

Keamanan dan Ketertiban: 
Jam buka pasar seni pukul 10.00 WIB s/d pukul 22.00 WIB.
Panitia pelaksana bertanggung jawab atas keamanan di dalam arena pasar seni.
Keamanan di dalam stand menjadi tanggung jawab masing-masing peserta, termasuk
keamanan lukisan  yang dipajang. Untuk
barang-barang di dalam stand yang berharga atau berbahaya menjadi tanggungjawab
masing-masing peserta.

Promosi:
Penyelenggara akan melakukan promosi melalui: Media cetak
dan elektronika, website, poster, brosur, spanduk, baliho dan bentuk promosi
lain.
 
Penyelenggara: 
Sanggar Merah Putih, sebuah lembaga yang bergerak untuk
pengembangan seni di Indonesia, berdomisili di Surabaya. 
Alamat Sekretariat: Jl.  Kendangsari blok F.41.D Surabaya. Email: 
pasarsenilu...@yahoo.com. Website:
pasarsenilukis.com
 
Tim Kerja: 
M. Anis, M. Abdoellah, Hendri Titis Sanjaya, Budi
Haryoso, Suyitno dan Gentong.
 
Terima kasih atas perhatiannya.
*selamat ber

[ac-i] PERLU INPUT LIPUTAN FEATURES DI JABODETABEK..

[bastian]

Salam temans...
Mungkin dari kita yang tergabung dalam milis artculture - 
indone...@yahoogroups.com, Ada info mengenai acara budaya,
seni,tempat unik, komunitas, pendidikan, juga mengenai lingkungan hidup, 
atau segala sesuatu mengenai berita features yang dapat memberikan 
inspirasi bagi kita. 
Mohon dikabari ya... buat referensi liputan program Local Content di B'Channel 
Tv (sebuah Tv lokal di Jakarta, yang membahas tentang seni dan budaya, kuliner, 
komunitas, gaya hidup, koleksi unik, profesi yang memberikan informasi) 
OK, Selamat Budaya Indonesia dari bangsa lain.
 873
Terima kasih Temans

Bastian Walters
(Koordinator liputan B'Channel tv)
Mobile: 0815 873 6205

Re: [ac-i] Tohpati Akan Konser di Salihara

[retnoretno]

Bener tgl 6, tp info ini sudah basi, mungkin krn admin milisnya yang telat 
posting.
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

-Original Message-
From: "Indiah Sari Kasmadi" 
Date: Mon, 8 Feb 2010 01:30:17 
To: 
Subject: Re: [ac-i] Tohpati Akan Konser di Salihara

Ini infonya ga salah ya tanggal 6 Februari?

Salam,
Indi


Sent from my BlackBerry® smartphone

-Original Message-
From: kabar indo 
Date: Wed, 27 Jan 2010 15:40:14 
To: 
Subject: Re: [ac-i] Tohpati Akan Konser di Salihara

Kalau wartawan gratis, he3x.

2010/1/27 MGR 

>
>
> Tohpati akan menggelar konser musik jazz di Salihara Sabtu, 6 Februari
> 2010, pukul 20:00. Tohpati akan tampil bersama Indro Hardjodikoro (bas),
> Demas Narawangsa (drums), Endang Ramdhan (kendang), dan Diki Suwarjiki
> (suling) – dengan bendera Tohpati Berlima
>
> Tohpati Ario Hutomo adalah seorang penulis lagu Indonesia dan gitaris jazz
> yang karyanya banyak memadukan unsur-unsur musik modern dan tradisional
> Nusantara. Tohpati pernah menyabet gelar Gitaris Terbaik pada Festival Band
> se-DKI pada usia 14 tahun. Tahun 1989 ia terpilih menjadi Gitaris Terbaik
> Festival Band se-Jawa. Di tahun itu juga ia menyabet gelar Gitaris Terbaik
> pada Yamaha Band Explosion tingkat Nasional. Tahun 1993, ia bergabung dalam
> grup Simak Dialog yang beranggotakan Riza Arshad, Arie Ayunir, dan Indro.
> Bersama Simak Dialog, Tohpati telah merilis tiga album: Lukisan, Baur, dan
> Trance/Mission. Dalam konsernya di Teater Salihara kali ini, Tohpati akan
> tampil bersama Indro Hardjodikoro (bas), Demas Narawangsa (drums), Endang
> Ramdhan (kendang), dan Diki Suwarjiki (suling) – dengan bendera Tohpati
> Berlima. Mereka akan membawakan delapan lagu, antara lain “Gegunungan”,
> “Etno Funk”, “Rain Forest”, “Bedhaya Ketawang”, dan “Perang Tanding”.
>
> Pementasan musik jazz ini akan diselenggarakan di Teater Salihara pada hari
> Sabtu, 6 Februari 2010, pukul 20:00 WIB.  Tiket seharga Rp 50.000,- (dan Rp
> 25.000,- khusus untuk pelajar/mahasiswa) dapat dipesan melalui
> 0817-077-1913, d...@salihara.org, atau secara on-line melalui
> www.salihara.org
>
> Untuk keterangan lebih lanjut mengenai program ini dan program Komunitas
> Salihara lainnya, silakan hubungi me...@salihara.org atau
> d...@salihara.org.
>
> Konser jazz akan senantiasa diadakan di setiap minggu pertama di tiap
> bulan.
>
> Sampai bertemu di Komunitas Salihara!
>
> Komunitas Salihara; Jl. Salihara 16, Pasar Minggu, Jakarta Selatan 12520.
> Tel: 021-789-1202.
>
>
> http://salihara.org/main.php?type=detail&module=news&menu=child&parent_id=16&id=202&item_id=882
>
> http://www.facebook.com/event.php?eid=275096691267&ref=mf
>
> --
> Coba Yahoo! Mail baru yang LEBIH CEPAT. Rasakan bedanya sekarang!
> 
> 
>



-- 
Arul Arista
Majalah Kabarindo dan Kabarindo.Com
CV.KABARINDO UTAMA
Telp Redaksi: (021) 42 66 183
Mobile: 0815 840 46 190 - 0812 1074 1944
Alamat Redaksi; Jl. Kemayoran Ketapang 95, Kel.Kebon Kosong
Kec.Kemayoran-Jakarta Pusat

Support with ONSTAGE Magazine and K2SI (Komunitas Kritik Sinema Indonesia)
www.kritiksinema.com

Kabarindo juga adalah anggota dari Aliansi Jurnalis Online Indonesia (@JOIN)

[ac-i] "Something We've Built"

[mata jendela]

Pameran "Something We've Built" karya perupa Hari Prajitno
Bangunan metafora visual itu sebenarnya sederhana.
Setidaknya, kerangka dasar pemikirannya tidak datang dari dunia antah berantah
yang jauh dari ujung hati dan tempurung kepala sang seniman. Namun Hari 
Prajitno,
sang seniman ini, mampu memberi upaya pembumian atas pemikirannya itu. Bahkan
cenderung dengan terang-benderang. Dan terasa datang dari dunia yang
sehari-hari, setidaknya bagi masyarakat pedusunan Jawa.
Pada pameran tunggalnya di Museum Dan Tanah Liat (MDTL) di Menayu
Kulon no. 55 Tirtonirmolo, Kasihan, Bantul, Yogyakarta, nuansa “kampung” itu 
kuat
terasa. Begitu masuk ruang pameran yang tak terlalu luas, penonton langsung
disergap oleh citra sebuah mangkok raksasa setinggi kira-kira 1 meter. Di
bawahnya tertata batu cadas putih. Mangkok itu tersusun dari jalinan batang
padi kering yang rapi menutup rapat rangka besi di baliknya.
Selengkapnya, simak di http://indonesiaartnews.or.id/


  

[ac-i] Buku Dewan Kesenian Jawa Timur PESTA PENYAIR ANTOLOGI PUISI JAWA TIMUR

[abdul malik]

Inilah buku ke-6 dari 11 judul buku
yang diterbitkan Dewan Kesenian Jawa Timur



Judul:PESTA PENYAIR 

ANTOLOGI PUISI JAWA TIMUR



Editor: Ribut Wijoto, S Yoga,
Mashuri
Pracetak: Abdul Malik
Desain cover: Mufian Haris
Layo out: Dheny Jatmiko
Cetakan pertama; 2009
ISBN: 978-979-18793-5-4
Tebal: vi + 288 halaman



Penerbit:
Dewan Kesenian Jawa Timur
Jl. Wisata Menanggal
Surabaya 60234
Telp/ fax 031- 855 4304
e-mail: dk_ja...@yahoo.com



Antologi puisi Pesta Penyair ini tak
hendak digunakan sebagai acuan proyek raksasa, atau mengusung jargon
politik sastra, juga tak hendak sebagai ikhtiar memasang
tonggak-tonggak karya, antologi ini hanyalah ikhtiar megumpulkan
karya yang berserak dan tercerai-berai, sambil berharap tumbuhnya
gagasan baru tentang puisi, karya-karya brilian, juga ditemukannya
gaya ucap perpuisian Jawa Timur dari waktu ke waktu.
Gagasan ini
seiring dengan ihwal yang diungkap Octavio Paz, bahwa Barat telah
berada di akhir gagasan puisi, tapi kita harus menyongsong fajar baru
perpuisian dunia. Dengan diterbitkannya antologi ini, diharapkan
fajar baru perpuisian Jawa Timur merekah, sebagai fajar baru
perpuisian dunia..



Sekedar Pengantar



Menulis puisi adalah laku banal dan
subversive dalam kondisi dunia saat ini. Dunia yang kontradiktif,
anomaly, jungkir-balik, tetapi selalu beralur pada sebuah pintu yang
sama: upaya massalisasi nilai dan selera, juga pengabdian tanpa ampun
pada pasar dan budaya massa. Meski demikian puisi tetaplah harus
ditulis, sebagaimana yang telah ditulis oleh nenek moyang sejak
beribu tahun lampau, karena laku menyimpang dari sebuah selera
public, bahwa keawaman, bisa menerbitkan spectrum khas tentang
kehidupan dan capaian-capaian otentik perihal estetik, karena
nilai-nilai otentik dan kekhasan hablur dalam budaya massa dan
hiperrealitas yang demikian panas.



Kiranya bukan persoalan salah benar
terkait dengan massalisasi nilai/selera/batas estetik yang ingin
diacu dalm konteks ini, tetapi lebih merujuk pada lubuk yang kerap
dihindari para pelaku budaya yang berpatok pada permukaan kehidupan
semata. Padahal dalam lubuk itulah sebenarnya tersimpan hidup yang
sesungguhnya. Hidup yang dihidupi oleh semangat yang bermain dalam
dunia mungkin, hidup yang dihidupi oleh semangat untuk hidup dan
mati, hidup yang tak jarang dihindari karena terlalu dalam dan di
ceruknya menyimpan begitu banyak hal-ihwal.



Namun alangkah menariknya, jika
berpuisi bukanlah laku menghamba pada hidup. Berpuisi bisa bertaruh
antara larut dengan gemuruh dunia, menghindarinya atau tarik ulur di
baliknya. Jadi berpuisi adalah hidup itu sendiri. Sungguh, alangkah
elok bila puisi dimaknai dalam kapasitas puisi itu sendiri, dengan
logikanya sendiri. Alangkah cantiknya jika puisi dimaknai sebagai
sebuah pesta, sebuah guyuran waktu murni (meminjam Octavio Paz),
sehingga puisi tak lagi bernafsu merubah dunia tapi merayakan
kemurnian kemanusiaan, yang dalam kurun waktu belakangan ini, semakin
langka dijumpai, tercabik, termanipulasi dan tersedot oleh arus dunia
yang selalu berkutat pada materi dan pamrih.
Mungkin beberapa patah kata tadi
terlalu raksasa, atau bahkan tak berujung apa-apa, tapi kemurnian
memang selalu berpulang pada wilayah dada, wilayah yang tak bisa
diukur dengan depa. Dengan segala kerendahan hati, antologi puisi
Pesta Penyair ini tak hendak digunakan sebagai acuan proyek raksasa ,
atau mengusung jargon politik sastra, juga tak hendak sebagai ikhtiar
memasang tonggak-tonggak karya, antologi ini hanyalah ikhtiar
megumpulkan karya yang berserak dan tercerai-berai, sambil berharap
tumbuhnya gagasan baru tentang puisi, karya-karya brilian, juga
ditemukannya gaya ucap perpuisian Jawa Timur dari waktu ke
waktu.
Gagasan ini seiring dengan ihwal yang diungkap Octavio Paz,
bahwa Barat telah berada di akhir gagasan puisi, tapi kita harus
menyongsong fajar baru perpuisian dunia. Dengan diterbitkannya
antologi ini, diharapkan fajar baru perpuisian Jawa Timur merekah,
sebagai fajar baru perpuisian dunia.



Mashuri,
Ketua Komite Sastra
Dewan Kesenian Jawa Timur
Hp 081 331333131



Daftar nama penyair yang termuat dalam
antologi puisi ini:
1.A Junianto
2.A Muutaqin
3.Abdul Mukhid
4.AF Tuasikal
5.Ahmad Faisal
6..Akhmad Fatoni
7.Akhudiat
8.Alek Subairi
9.Aming Aminoedhin
10.Anas Yusuf
11.As’adi Muhammad
12.Bambang Kempling
13.Benazir Nafilah
14.Beni Setia
15.Deny Tri Aryanti
16.Dheny Jatmiko
17.Dian Nita Kurnia
18.D Zawai Imron
19.Dody Kristianto
20.Eny Rose
21.F Azis Manna
22.Fahrudin Nasrulloh
23.Herry Lamongan
24.Hidayat Raharja
25.Indra Tjahyadi
26Javed Paul Syatha
27.Joko Susilo
28.Kukuh Yudya Karnanta
29.Lukman Hakim AG
30.L Machali
31.M Faizi
32.M Fauzi
33.Mardi Luhung
34.Mashuri
35.MK Hamdani Halim
36.Muhammad Aris
37.Nanang Suryadi
38.Panji K Hadi
39.Pringgo HR
40.Roesdi Zaki
41.Rohmat Djoko Prakosa
42.Sirikit Syah
43.S Yoga
44.Sabrot D Malioboro
45.Saiful Hadjar
46.Samsudin Adlawi
47.Syaf Anton
48.Tengsoe Tjahyono
49.Timur Budi Raj

[ac-i] ANITERS SELALU BERKARYA di Ultah I ANITA, 14 Februari 2010

[dessysa]

Teman-teman,

Apakah benar Aniters (para penulis `alumni' majalah cerpen Anita Cemerlang) 
masih terus berkarya? Saya jawab: ya! Buktinya apa? Saya jawab: dapat dilihat 
pada pameran karya "menuju 100 buku ANITA" yang digelar tanggal 14 Februari 
2010, bertepatan dengan ulang tahun pertama Asosiasi Penulis Cerita (ANITA).

Di mana acaranya berlangsung? Di Hartz Chicken Pasar Festival, Kuningan, 
Jakarta. Mulai pukul 11 siang sampai selesai.

Bagaimana cara melihatnya? Tentu saja harus datang pada acara itu.

Ada apa saja di sana? Siapa yang boleh hadir? Ini dia acara kami:
- Syukuran ulang tahun I ANITA, mungkin seperti layaknya kita berulang tahun, 
ada doa dan tiup lilin, potong kue dan berbagi secukupnya (tergantung besar 
tart dan jumlah yang hadir)
- Silaturahmi antara pengarang (Aniters), penerbit, media massa, komunitas, dan 
penggemar (kami mengundang sejumlah penerbit di Jakarta, media massa cetak dan 
elektronik, komunitas seni budaya dan sastra, serta para penggemar)
- Launching buku "Tukang Bunga & Burung Gagak" dan book signing
- Pameran buku karya Aniters, "Menuju 100 Buku ANITA"
- Penyerahan piagam penghargaan terhadap personal maupun lembaga yang telah 
bekerjasama dengan ANITA
- Starting penulisan novel bersama (mudah-mudahan dengan jumlah penulis 
terbanyak, karena seluruh Aniters bakal terlibat)
- Memperkenalkan kartu anggota Aniters yang kelak menjadi kartu diskon untuk 
pembelian buku
- Membentuk fans club dan jaringannya

Dengan kata lain, yang hadir selain para pengarang ANITA dari Jakarta dan 
kota-kota di Indonesia, adalah sejumlah penerbit, media, dan komunitas yang 
kami undang. Bahkan kali ini para penggemar akan turut menyemarakkan perhelatan 
ini. Bukankah pengarang tak akan eksis tanpa penggemar (para pembaca setia)?

Harapan kami, dalam pertemuan syukuran sederhana itu akan terjadi dialog awal 
untuk hubungan kerja sama yang penting, bermanfaat, dan berkelanjutan, antara 
para penerbit dan pengarang, para pengarang dengan media massa, komunitas dan 
pengarang, para penggemar dan pengasuh majalah yang tentu butuh pembaca…dst.

Kami memang berulang tahun (mungkin akan ditandai dengan acara tukar kado 
antar-Aniters, sebagai riak kegembiraan), oleh karena itu acaranya bukan 
seperti reuni. Justru lebih visioner dan "futuristik" dengan mempertemukan 
antarpihak yang saling berkepentingan. Tujuan Asosiasi Penulis Cerita adalah 
(sebagaimana visi-misi ANITA):
- Memicu kembali gairah Aniters untuk produktif menulis dan menerbitkan buku 
sebagai penanda eksis
- Turut menumbuhkan pengarang-pengarang baru melalui komunitas dan pembinaan 
terhadap bibit-bibit berbakat

Soal eksistensi, kami dapat meneropong perkembangan dunia penulisan dalam dua 
puluh tahun terakhir. Mereka yang dulu getol menulis cerpen remaja telah 
merambah sebagai (untuk menyebut beberapa nama saja):
- Jurnalis/redaktur: Endang Werdiningsih, Yanie Wuryandari, Adri Darmaji Woko, 
Hendry Ch. Bangun, Farick Ziat, Iwan Soekri, Sapto Yunus, Putra Gara, Cahya 
Sadar, Reni Erina, Arie Tamba, Leila S. Chudori…
- Penulis skenario TV/Film: Nestor Rico Tambunan, Fitryan Denis, Ery Sofid, 
Alexandra Leirissa, Rahmat Taufik, Nunik Raha Kurnia, Listyowati…
- Broadcast dan konsultan media, trainer: Emji Alif, Ali Muakhir, Noerdin Es 
Er, Sugoy Suhendra, Hasan Bisri, Satrio Arismunandar, Arya Gunawan, Bambang 
Sukmawijaya, Djoenaedi Siswo Pratikno, Isson Khairul…
- Editor dan penerbitan: Benny Rhamdani, Hermawan Aksan, Kurniawan Junaedhie
- Penulis buku produktif: Sanie B. Kuncoro, Lan Fang, Donatus A. Nugroho, Ali 
Muakhir (meraih rekor MURI dengan menerbitkan buku 300 judul dalam 8 tahun), 
Esti Kinasih, Saut Poltak Tambunan, Nina Pane, Hermawan Aksan, Agus Noor, K. 
Usman, Soni Farid Maulana…

Poin terakhir ini, yang akan kami sajikan dalam bentuk pameran buku, yang 
ditulis oleh Aniters sepanjang setahun (Feb 2009-Feb 2010). Mereka dan yang tak 
tersebutkan, masih aktif menulis di koran, majalah, jurnal. Juga menjadi 
pembicara dalam berbagai diskusi sastra, dan menjadi juri lomba penulisan, 
seperti Fakhrunnas MA Jabbar, Adek Alwi, Arie Tamba, dan…hehe, saya sendiri.

Jadi, mari berduyun datang dan turut merayakan acara penting dan menggembirakan 
ini. Sebagai pengganti "all you can eat" plus menu istimewa Oriental Dimsum, 
siapkan Rp. 60.000,- per orang. Tidak ada pembatasan untuk ngobrol dengan siapa 
pun dalam ruangan pesta. Tetapi, kapasitas ruang maksimum 150 orang.

Kami tunggu dengan berdebar dengan suka cita
Salam hangat untuk semua,
Kurnia Effendi

[ac-i] Pentas&Keberadaan Wayang Orang Bharata

[indonesiaculturedotnet]

Pentas&Keberadaan Wayang Orang Bharata

Text: Hari Setianto
Nikmati Esai Foto WO.Bharata di http://www.indonesiaculture.net/photo-gallery/

Selaras gerak tari yang kompleks, sejenak terpana keluwesan sang Arjuna dan 
Dewi Sukesi dalam tempo tari yang sangat lamban diiringi gending gamelan jawa. 
Sesaat kemudian, berubah ke tempo tinggi dan adegan menjadi arena pertempuran 
para buto (raksasa). Sepenggal alur adegan yang dinamis dari pentas Wayang 
Orang Bharata melakonkan kembali kekuatan cerita-cerita Mahabharata dan 
Ramayana. Dialog dan peran berkarakter ala teater. busana dan lukisan diwajah 
serta tata panggung tradisional yang artistik. Menjadikan pentas Wayang Orang 
Bharata sebagai sebuah pentas teatrikal kelas dunia. 

Pagelaran baru akan dimulai sekitar pukul 20.00WIB. Para pendukung acara sudah 
mulai bersiap diri selepas maghrib. Indonesiaculture.net mendapatkan kesempatan 
(all acsess) untuk berada ditengah-tengah menyaksikan semua kegiatan Wayang 
Orang Bharata. Berada dibelakang panggung, lebih dari 60 orang pelakon wayang 
sedang asyik melukis wajahnya. Berbagai peran tokoh pewayangan mulai terlihat 
dari goresan warna yang melekat di wajah.

Beberapa pelakon senior lebih dulu selesai bersiap diri. Para pelakon baru yang 
masih sangat muda usia tak segan meminta bantuan untuk membuat goresan-goresan 
yang dianggap sulit. Sahut-sahutan guyonan yang kreatif khas jawa terlontar 
begitu saja dengan cepatnya meramaikan suasana ruangan yang memang sudah padat. 
Satu persatu mereka bersiap diri disamping panggung melakukan pemanasan dengan 
gayanya masing-masing. Terlihat tokoh Gatotkaca yang terus melafalkan dialog 
bersamaan bahasa tubuhnya yang gagah, ditopang posisi kuda-kuda tegap.

Gending gamelan dalam tempo cepat terlantun, pertanda pagelaran wayang orang 
dimulai. Seorang penari Sripi dengan memakai topeng kayu diwajahnya menari 
begitu atraktif. Dari samping panggung sebagian besar pelakon lainnya serius 
memperhatikan aksi panggung pembuka ini. Pantas dijadikan panutan. Proses 
belajar yang tak pernah berhenti dari masing-masing pelakon wayang orang 
terlihat dari belakang panggung. 

Malam itu, pagelaran Wayang Orang Bharata mengambil tema Makutoromo, sebuah 
wejangan atau wahyu yang diturunkan oleh Dewa kepada Abimanyu dari pertapaannya 
untuk menentukan  titisan ratu di kerajaan Astina. Lakon cerita dari pewayangan 
yang selalu dipentaskan oleh Kelompok Wayang Orang Bharata tetap sesuai dengan 
sumbernya yaitu dari cerita Mahabarata dan Ramayana yang berasal India. Cerita 
mahabarata, ketika diadopsi ceritanya dikembangkan oleh para pujanga Nusantara 
menjadi Bharatayuda. 

Pada jaman itu, Jayabaya memberikan tugas kepada empu Sedah untuk mengembangkan 
dan menulis cerita Bhatarayuda, kemudian sebelum selesai, empu sedah meninggal 
dan dilanjutkan oleh empu Panuluh dan melahirkan cerita Bharatayuda. Kemudian 
oleh para pujangga lain cerita Bharatayuda dikembangkan cerita-cerita lain yang 
berdasar pada kitab Bhatarayuda.

Lakon dalam wayang orang tidak dapat disesuaikan dengan cerita modern seperti 
kesenian ketoprak, karena cerita dalam pewayangan sudah sangat lengkap. 
Misalkan dari segi sosial politik, dalam wayang orang terdapat itu cerita 
tentang kudeta, perebutan wilayah dan jika dibandingkan dengan kondisi sekarang 
semua sudah termaktup dalam cerita pewayangan. Jenis cerita pewayangan terdapat 
ratusan jenis cerita.

Termasuk falsafah-falsafah tentang tata krama dalam kehidupan sehari-hari, 
seperti bagaimana seorang anak bersikap dan berbicara dengan orang tua, 
bagaimana hubungan antara rakyat jelata dengan rajanya dan masih banyak sekali 
nilai-nilai budi pekerti yang dapat dipelajari dari sebuah cerita pewayangan. 
Tak heran pada setiap pertunjukan Wayang Orang Bharata, para orang tua membawa 
serta anak-anaknya. Biasanya mereka memilih balkon atas agar lebih leluasa 
menterjemahkan filosofi-filosofi jawa. Melihat interaksi tersebut, rasanya satu 
lagi misi pelestarian sosial budaya tersampaikan oleh kelompok Wayang Orang 
Bharata.

Kelompok Wayang Orang Bharata, adalah sebuah paguyuban kesenian Wayang Orang 
yang masih bertahan menjadi pejuang budaya dalam gerusan moderenisasi jaman. 
Saat ini, tinggal tiga paguyuban Wayang Orang yang masih bertahan. Dua 
diantaranya berada di kota Yogyakarta dan Solo. Wayang Orang Bharata yang 
berbasis di Jakarta sebagai sentra negara Indonesia, menjadi tolak ukur 
keberlangsungan tradisi kesenian Wayang Orang.

Menurut Marsam Mulyo Atmojo, Pimpinan Paguyuban Wayang Orang Bharata, 
Berdirinya Kelompok Kesenian Wayang Orang Bharata tak dapat dilepaskan dari 
keberadaan kelompok Kesenian wayang orang Panca Murti yang telah ada sejak 
tahun 1963 dan berpusat di gedung realto theather, kawasan senen, Jakarta 
Pusat-yang saat ini telah berubah nama menjadi gedung Wayang Orang Bharata.

Meski sempat pecah di tahun 1972,  kelompok kesenian Wayang Orang Bharata sejak 
pertama kali didirikan sampai dengan tahun 1999 konsisten menggelar pertunj

[ac-i] Bazaar dalam acara Festival Komik Indonesia, 22-28 Februari di Pasar Festival

[asih]

Teman2, partisipasi yuukk!!!


tersedia stand-stand bazaar dalam kegiatan Festival Komik Indonesia (FKI) yang 
mengusung tema "BERANI NGOMIK". Acara ini terselenggara atas kerjasama 
Komunitas Penerbit Komik Indonesia (KPKI) dan Pengumpul Komik Indonesia 
(PENGKI).

Festival Komik Indonesia akan diadakan pada:
  
Hari, Tanggal : Senin – Minggu, 22 – 28 Februari 2010
Wakti   : 11.00 – 21.00 wib
Tempat   : Pasar Festival
Jl. H.R. Rasuna Said, Jakarta Selatan
 
Target Pengunjung : lebih kurang 10.000 orang
Terdiri dari   :  - pelajar (SD – mahasiswa)
  - pegawai kantoran swasta dan PNS
  - keluarga
 
Lokasi acara yang terletak di Pasar Festival tentu merupakan potensi yang 
sangat besar untuk menarik pengunjung sebanyak-banyaknya dengan SES A dan B, 
mengingat Pasar Festival berada strategis diantara perkantoran (baik swasta dan 
pemerintah), apartemen, hotel, dan lembaga pendidikan. Acara kami pun memiliki 
daya tarik tersendiri karena umumnya semua orang baik anak-anak maupun dewasa 
menyukai komik. 

Festival Komik Indonesia (FKI) merupakan perayaan komik yang berisi bazaar, 
pameran, talkshow, lomba dan book signing. Acara ini bertujuan sebagai ajang 
berkumpulnya para pelaku industri di dunia komik sekaligus memperkenalkan Komik 
Indonesia kepada masyarakat luas.
 
Lokasi stand yang kami tawarkan terbagi di 3 (tiga) zona:
-  Zona foodcourt. Sangat direkomendasikan karena disini ada panggung 
yang menjadi pusat kegiatan FKI, juga ada foodcourt yang sangat ramai 
dikunjungi.
-  Zona jembatan. Sangat strategis karena menjadi pintu masuk utama 
pengunjung Pasar Festival
-  Zona luar atas. Tidak kalah strategis karena berada di samping 
jembatan tempat pengunjung masuk.

informasi lebih lanjut untuk partisipasi stand bisa menghubungi :

Ambar : 0817 912 2090

atau cek ke festivalkomikindonesia.blogspot.com

[ac-i] Singapura Kita Punya Legenda - by A.Kohar Ibrahim

[abdul kohar ibrahim]

A.Kohar Ibrahim:
 
 
 
Singapura Kita Punya Legenda
 
 
Singapura
Di Sini 
Di Ini Tepi
 Sungei Singapura
Kita Punya Legenda
Tentang Kaum Berpunya
Tentang Kaum Bertenaga
Kuli Kuli Ragam Bangsa
Datang Pulang Datang
Sekitar Pawang Uang
Bak Dayang Bujang
Pembina Sarana
Modal Loba
Laba Laba
Laba
!
 
 
Singapura
Di Sini
Di Ini Tepi
Sungei Singapura
Kita Punya Legenda
Datang Pergi Kaum Kuli
Dari Empat Penjuru Dunia
Duhai Kenapa Mata Lensa
Sepasang Mata Mu Basah
Bangga Sedihkah Kekasih
Terenyuh Menyadari Diri
Daku Dikau Pun Kuli
Keturunan Kuli
Meski Jadi
Kuli Tinta
!
 
 
Singapura
Di Sini
Di Ini Tepi
Sungei Singapura
Kita Punya Legenda
Kaum Kuli Bertenaga Kerja
Pawang Uang Berakal Modal
Semuanya Bisa Mereka Jasa
Siapa Yang Hina Menghina
Siapa Yang Mulia Berjasa
Hinalah Sang Penghina
Yang Jujur Berupaya
Harga Diri Dijaga
Tegak Kepala
Berkarya
!
 
 
Singapura
Di Sini
Di Ini Tepi
Sungei Singapura
Kita Punya Legenda
Tersurat Sirat Terpateri
Terukir Dalam Prosa Puisi
Dalam Gerak Tari Nyanyi
Sedari Dulu Kuli Ya Kuli
Pawang Uang Pun Kuli
Diperkuli Mata Uang
Tiada Terbilang
Pergi Pulang
Sampaipun 
Berpulang
!
 
 
Singapura
Di Sini
Di Ini Tepi
Sungei Singapura
Kita Punya Legenda
Suratan Takdir Sejak Lahir
Bertenaga Tiap Upaya Hadir
Mengalir Dari Hulu Ke Hilir
Menelusuri Makna Rahsia
Daya Kehidupan Dunia
Bukti Membukti Kuli
Sesama Manusia
Jaga Menjaga
Harga Diri
Kaum Kuli
!
 
*
(D09)
Biodata :
http://16j42.multiply.com/links/item/120;
http://16j42.multiply.com/journal/item/468/
 
 


  

[ac-i] "Selamat Datang Lembaga Sensor Internet Indonesia"

[Alex Simanjuntak]

Mohon dukungan dan dibantu disebarkan 
Let's ask "Why not?" more often,
Enda Nasution. 
YM: enda_001 | BBM *NEW!*: 2172C0F6
http://enda.goblogmedia.com | http://www.politikana.com »
 
http://www.politikana.com/baca/2010/02/12/selamat-datang-lembaga-sensor-internet-indonesia.html
Selamat Datang Lembaga Sensor Internet Indonesia 
Kalau teman-teman menyambangi situs Dirjen Pos dan Telekomunikasi dari kemarin, 
maka teman-teman akan menemukan sebuah siaran pers bertanggal 11 Feb dengan 
judul "Sikap Kementerian Kominfo Dalam Menyikapi Peningkatan Maraknya 
Penyalah-Gunaan Layanan Internet" 

Salah satu yang menarik di dalamnya adalah Rancangan Peraturan Menteri Kominfo 
tentang Konten Multimedia dimana tanggapan, komentar, kritik, saran hingga 
tanggal 19 Pebruari 2010 melalui alamat email gato...@postel.go.id

Kalau teman-teman membaca Rancangan Peraturan tersebut maka dapat dibaca bahwa 
Permen ini juga akan membidani apa yang disebut sebagai TIM KONTEN MULTIMEDIA 
seperti disebutkan dalam Permen:
Pasal 22
(1) Tim Konten Multimedia ditetapkan dengan Keputusan Menteri dengan jumlah 
anggota paling banyak 30 (tiga puluh) orang dan masa kerja 1 (satu) tahun.
(2) Tim Konten Multimedia dipimpin oleh seorang Ketua yang dijabat oleh 
Direktur Jenderal.
Dimana TIM ini memiliki peran, tugas dan wewenang untuk:
Menerima laporan/pengaduan terhadap adanya KONTEN YANG DILARANG (pasal 21) 
Memeriksa konten yang dicurigai sebagai KONTEN TERLARANG (pasal 21)
Memerintahkan PENGGUNA untuk menghentikan kegiatan pembuatan, pemuatan, 
pentransmisian, pengumuman, dan/atau penyimpanan Konten dan menghapus Konten 
yang dimaksud (pasal 28)
Melakukan PENGHAMBATAN akses pada Konten yang dimaksud (apakah ini maksudnya 
BLOKIR?) (pasal 28)
Memerintahkan PENYELENGGARA MEM-BLOCK konten yang dilarang (pasal 29)
Menjatuhkan SANKSI pada PENYELENGGARA yang lalai atau sengaja mengikuti 
perintah block di atas (pasal 29)
 
SANKSI ADMINISITRATIF
Penyelenggara (penyedia layanan berbasis Teknologi Informasi), termasuk 
diantaranya POLITIKANA, penyedia layanan blogging, online media yang, aplikasi 
Web 2.0 lainnya, akan dikenakan sanksi administratif diluar sanksi pidana jika 
tidak mengikuti PERINTAH diatas berupa teguran tertulis, denda administratif, 
pembatasan kegiatan usaha, dan/atau PENCABUTAN IZIN

Penyelenggara juga diwajibkan untuk melakukan PELAPORAN TAHUNAN yang dilaporkan 
pada Direktur Jendral (pasal 18 ayat 1) dan terakhir peraturan menteri ini 
haruslah DITEMPELKAN oleh penyelenggara dan diwajibkan untuk dibaca oleh semua 
penggunanya.

Sebagai perbandingan (walau tidak persis) di dalam dunia penyiaran lembaga 
berfungsi sama adalah Komisi Penyiaran Indonesia, sedang di dunia Media adalah 
Dewan Pers, keduanya menerima laporan pengaduan dan keluhan masyarakat akan 
konten, tapi keduanya TIDAK MEMILIKI WEWENANG UNTUK MENJATUHKAN SANKSI apalagi 
HINGGA MENCABUT IZIN dari penyelenggara.

Beberapa hal yang perlu dicermati
Rancangan Peraturan Mentri ini sangat bersifat REPRESIF dan mengekang dinamika 
dan kebebasan berpendapat dan berekspresi di Internet
TIM KONTEN MULTIMEDIA akan bertindak sebagai sebuah lembaga sensor internet 
dengan kekuatan untuk menentukan apa yang DILARANG dan apa yang TIDAK DILARANG 
di Internet

Masih banyak definisi yang terlalu luas dan tidak spesifik dalam Rancangan 
Peraturan Menteri tersebut, terutama tentang PENYELENGGARA dan keberadaannya

Untuk itu mari kita serukan PENOLAKAN terhadap Rancangan Peraturan Menteri ini. 
Mohon dukungan dan bantuan dari teman-teman semua. Bismillah.
 
Let's ask "Why not?" more often,
Enda Nasution. 
YM: enda_001 | BBM *NEW!*: 2172C0F6
http://enda.goblogmedia.com | http://www.politikana.com »
 
 
 



  __
Ask a question on any topic and get answers from real people. Go to Yahoo! 
Answers and share what you know at http://ca.answers.yahoo.com

[ac-i] Jumpa Kembali dengan Nama dan Kegiatan Baru

[dipansenja literary agent]

salambuku,

Yth. Relasi 
Dipan Senja
di mana saja berada



Di tahun 2010 ini, perkenankan kami mengenalkan wajah baru menjadi 
ProPublic.info dengan website baru kami: www.propublic.info. Untuk selanjutnya 
informasi kegiatan akan kami publikasikan melalui email: 
propublic.i...@gmail.com, dan saran-saran Bapak/Ibu/Saudara dapat ditujukan ke 
email tersebut. Kegiatan-kegiatan Dipan Senja yang semula sudah digaungkan akan 
dimasukkan ke dalam wadah Komisi Intelektual Publik, salah satu komisi di 
ProPublic.info.
Terima Kasih, semoga kita terus dapat menjalin silaturahim.
 
Salamhangat,

Deni Rachman


  

[ac-i] Daftar komik dari Jagoan Comic yang bisa dipesan

[ahmadzeni]

Sudah lama tidak memberikan info komik yang bisa dipesan...

1.Blacan 01 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
2. Zantoro 01 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
3. Zantoro 2 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
4. Windagang 1 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
5. Windagang 2 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
6. Windagang 3 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
7. Windagang 4 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
8. Gunturgen 2 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
9. Gunturgen 3 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
10. Aryageni 1 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
11. Aryageni 2 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
12. SIJI (Serikat Jagoan Indonesia @ Rp 25.000,- (Dua Puluh Lima Ribu)
13. Saifer 1 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
14. Saifer 2 @ Rp 10.000,- (Sepuluh Ribuan)
15. Bujang Anom (SIJI ke 2) @ Rp 22.500,- (Dua Puluh dua Ribu Lima Ratus 
Rupiah) 


Pemesanan komik via email ke : textp...@yahoo.com
atau sms ke : 08179894781

Transfer melalui bank BCA nomor rekeking: 4180040191
Atas nama : Ahmad Zeni


Ongkos kirim via TIKI dari Jakarta,bisa dicek di :
http://www.tiki-online.com/tariffdom.asp


Kalau sudah mentransfer, konfirmasi via email ke : textp...@yahoo.com
atau sms ke : 08179894781
Dan
jangan lupa mengkonfirmasikan nama dan alamat lengkapnya, 
serta nomor
telepon untuk mempermudah pengiriman. 
Bukti transferan bisa dikirimkan
via email.

Setelah transferan ok, buku secepatnya akan dikirimkan.

Daftar komik lainnya bisa dilihat di:
http://www.pragatcomic.com/forum/index.php?topic=1356.msg3701#msg3701

Atau katalognya di:
http://pragatcomic.com/new/index.php?option=com_productbook&func=viewcategory&Itemid=33&catid=1

Terima kasih.

 ahmadzeni


Ikuti Tarung Komik Humor Berhadiah Total Dua Juta Rupiah!
Di www.PragatComic.com
Info Prakarya & Cergam


  

[ac-i] Di Malaysia sastrawan tua terus aktif

[Wajah Bercahaya]

SASTERA-UTUSAN MALAYSIA

 
 
 
ARKIB : 14/02/2010










.khad1,
.khad1:link,
.khad1:visited,
.khad1:active {
color:#3366CC;
text-decoration:underline;
border-bottom:#3366CC 1px solid;
}

.khad1:hover {
color:#c03;
text-decoration:underline;
border-bottom:#c03 1px solid;
}

.khad2,
.khad2:link,
.khad2:visited,
.khad2:hover,
.khad2:active,
text-decoration:none;
border-bottom:none;
}










Menoleh kebangkitan Keranda 152
Oleh  Rozais  Al-Anamy


Sasterawan Negara Datuk Usman Awang telah menghasilkan puisi protes
Keranda 152 pada 1967. Puisi ini membawa satu kebangkitan kalangan
pejuang-pejuang bahasa apabila Rang Undang-Undang Bahasa Kebangsaan
yang dibentangkan di Parlimen ketika itu tidak menggambarkan kedudukan
bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan seperti yang termaktub dalam
Fasal 152 Perlembagaan.

Disebabkan keengganan kerajaan menolak keputusan yang dibuat di
Parlimen, para pejuang bahasa mengadakan perhimpunan besar-besaran di
perkarangan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) pada 3 Mac 1967. Tujuannya
untuk melahirkan protes kerana orang politik gagal meletakkan bahasa
Melayu di tempat yang telah tertulis dalam Perlembagaan.

Tragedi bahasa Melayu yang membawa kepada perarakan Keranda 152 ke
Parlimen itu berlaku sepuluh tahun selepas negara mencapai kemerdekaan.
Dalam usia kemerdekaan yang dianggap masih muda kalangan tokoh politik
Melayu telah lupa tentang peri pentingnya bahasa Melayu sebagai bahasa
perpaduan rakyat pelbagai kaum di negara ini.
Kalangan tokoh politik Melayu ketika itu kelihatan tidak ada
semangat untuk memperjuangkan kedudukan bahasa Melayu, semua ini
terpancar daripada keputusan di Parlimen yang meletakkan bahasa Melayu
di tempat yang tidak sepatutnya sebagai bahasa kebangsaan negara ini.
Kemarahan perjuang bahasa dan rakyat jelata tidak ada agenda politik di
sebaliknya. Mereka berjuang demi bahasa Melayu yang mulai dipijak
selepas sepuluh tahun merdeka.

Malangnya bahasa Melayu. Ini kerana selepas tragedi Keranda 152
empat dekad lalu, bahasa Melayu terus terpinggir dan dipinggirkan oleh
kalangan politik Melayu sendiri. Ketika ini bahasa Melayu hanya pada
nama saja menjadi bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi negara ini. Tetapi
segi praktisnya bahasa Melayu berada di tempat tercorot. Bahasa Melayu
tidak diasuh menjadi bahasa perpaduan ketika orang politik sibuk
bercakap tentang perpaduan kaum.

Apakah kita memerlukan perhimpunan Keranda 152 yang kedua untuk
menyedarkan kalangan pembuat dasar supaya bahasa Melayu diletakkan di
tempat yang dimuliakan dalam Perlembagaan? Ketika pejuang bahasa
dianggap kolot dan anti establishment, gerakan memartabatkan bahasa
Melayu tetap diteruskan.

Petikan ucapan bekas Ketua Pengarah DBP, Allahyarham Tun Syed Nasir
Ismail pada perhimpunan Keranda 152 40 tahun lalu wajar menjadi
renungan pembuat dasar. Kata Syed Nasir, "  Saya menangis bukan
kerana takut, tetapi air mata ini lahir daripada keharuan hati sanubari
saya mengenangkan nasib bangsa saya. Saya tidak boleh buat apa-apa
sekarang ini. Saya terikat."

Kalau ditoleh sejarah silam, bahasa Melayu telah menjadi bahasa bagi
kerajaan Melayu- Islam, bahasa persuratan, bahasa undang-undang dan
menjadi alat pengembangan agama Islam di Nusantara sejak abad ke 13.
Bukan itu saja malah menjadi lingua franca perdagangan dan sosial sejak
ratusan tahun dulu. Kemudian pada 1957 bahasa Melayu termaktub dalam
Perlembagaan.

Perjuangan memartabatkan bahasa Melayu tidak pernah berhenti. Hari
ini dan esok Persatuan Penulis Kuala Lumpur (Kalam), Gabungan Persatuan
Penulis Nasional (Gapena), Persatuan Penulis Nasional (Pena), DBP dan
banyak persatuan penulis serta NGO Melayu lain menganjurkan Hari
Pejuang Bahasa 152. Acara yang akan dijadikan acara tahunan ini
berlangsung hari ini dan esok di Rumah Gapena, Rumah Pena dan Balai
Budaya DBP.

Ketua Satu Kalam, Mohamad Daud Mohamad memberitahu, mulai tahun ini
Hari Pejuang Bahasa 152 akan dijadikan acara tahunan untuk mengingatkan
kembali kedudukan bahasa Melayu dalam Perlembagaan dan berusaha
meletakkan bahasa Melayu di tempat yang wajar dalam pembangunan negara
masa kini.

sokongan

Menurutnya, Kalam yang mengepalai Hari Pejuang Bahasa 152 dengan
sokongan banyak persatuan penulis dan NGO Melayu gembira kerana
mendapat sokongan pelbagai pihak untuk menganjurkan acara penting bagi
memperjuangkan bahasa Melayu di negara ini. 

Sokongan itu diharap boleh
memberi isyarat kepada pembuat dasar supaya berhati-hati menggubal
sesuatu dasar yang melibatkan masa depan dan kepentingan bahasa Melayu.
Hari Pejuang Bahasa 152 bermula malam ini dengan majlis tahlil di
Rumah Gapena kemudian diikuti dengan majlis makan malam. Pada pukul 9
malam, diadakan Pengucapan Puisi 152 di Rumah Pena bersebelahan
dengan Rumah Gapena. Difahamkan acara deklamasi puisi ini tidak
menyenaraikan penyair tertentu tetapi terbuka kepada orang ramai untuk
mendeklamasikan puisi bertemakan bahasa Melayu.

Esok pula akan berlangsung perasmian Ha

[ac-i] Banjar, Sungai Martapura, dan Pasar Lok Baintan

[Dhani Iqbal]

Budaya Sungai Dari Lok Baintan
Oleh Nasrudin Ansori

Banjarmasin. Ibukota dari provinsi Kalimantan Selatan ini punya segudang cerita 
yang menarik untuk disimak. Dari soal nama, misalnya, Banjarmasin berawalmula 
dari kata “Banjarmasih”, yang cikal bakalnya dapat ditarik dari nama patih 
Kerajaan Banjar, yakni Patih Masih atau Patih Oloh Masih. Kota ini sendiri 
berasal dari Desa Oloh Masih atau Kampung Melayu. Dan dalam bahasa Ngaju, Oloh 
Masih memang diartikan sebagai orang Melayu.

Karena kesulitan menyebut Banjarmasin, orang-orang Belanda, yang melakukan 
penjajahan ke banyak negeri di Indonesia, menyebut Kerajaan Banjar dengan 
“Bandzermash”. Pelafalan ini berlanjut hingga 1664, yang terlihat dari 
surat-surat Belanda yang ditujukan kepada kerajaan.

Selain dari nama yang punya cerita unik, Banjarmasin juga sudah lama dikenal 
sebagai kota yang akrab dengan air. Pada masa kolonial Belanda, Banjarmasin 
sudah memiliki pelayaran teratur yang terhubung tidak saja dengan Sampit, 
Kotabaru, Samarinda, Martapura, Marabahan, Negara, Amuntai, Buntok, Muara 
Teweh, dan Kuala Kapuas, tetapi juga dengan daerah di luar Kalimantan, seperti 
Singapura dan Surabaya.

Hingga kini, kehidupan sungai masih menjadi ciri khas di Banjarmasin. Bahkan 
simbolisasinya bisa ditemui di depan Kantor Walikota Banjarmasin berupa 
sandaran perahu. Tak heran, jika mendengar nama Banjarmasin, benak sebagian 
orang melayang pada suasana pasar terapung. Dan untuk itu, ia dikenal dengan 
julukan “kota seribu sungai”.

Banjarmasin sebenarnya memiliki dua pasar terapung dengan dua lokasi yang 
berbeda, yakni Pasar Terapung Muara Kuin di Sungai Barito dan Pasar Terapung 
Lok Baintan di Sungai Martapura. Jika pasar terapung pertama lebih bersifat 
turistik, maka suasana berbeda akan kita temui di Lok Baintan.

Selanjutnya klik http://wisataloka.com/jelajah/budaya-sungai-dari-lok-baintan/


Salam,
TM. Dhani Iqbal


  

[ac-i] Pengumpulan 1000 Foto Kepergok Membaca! | Program WBDI 2010

[dessysa]

Salam Literasi, 

World Book Day Indonesia mengangkat tema "Kepergok Membaca" sebagai tema 
perayaan tahun 2010. Salah satu program utama tahun ini yaitu Kampanye 1000 
Foto Kepergok Membaca. Program ini merupakan upaya untuk merekam dan mencari 
tahu budaya membaca masyarakat Indonesia. Melalui foto-foto yang terkumpul kita 
dapat melihat perilaku membaca di lingkungan sekitar kita. Untuk itulah, World 
Book Day Indonesia 2010 mengajak Anda untuk berpartisipasi dalam pengumpulan 
1000 Foto Kepergok Membaca. 

Anda dapat mengirimkan Foto Kepergok Membaca hasil jepretan Anda untuk kami 
tampilkan online di website kami 
http://www.facebook.com/l/836f8;www.worldbookdayindonesia.org 
Adapun ketentuan foto yang dikirimkan adalah sebagai berikut:
1. Tema foto adalah Kepergok Membaca.
2. Foto bisa diambil dari segala jenis kamera (Kamera HP, Pocket, SLR, DSLR, 
KLJ, Lomo, dll)
3. Jumlah dan warna foto bebas
4. Olah digital hanya diperkenankan sebatas kamar gelap (brightness dan 
contrast)
5. Menyertakan formulir pengumpulan 1000 Foto Kepergok Membaca yang telah diisi 
(formulir dapat diunduh di 
http://www.facebook.com/l/836f8;www.worldbookdayindonesia.org)
6. Foto dikirimkan dalam bentuk .jpeg ke worldbookdayindone...@gmail.com paling 
lambat tanggal 30 Maret 2010.

Kampanye 1000 Foto Kepergok Membaca bukanlah kompetisi, melainkan sebuah 
festival atau perayaan partisipatif yang bersifat non-komersil. 1000 Foto 
Kepergok Membaca akan ditampilkan online. Bersama dengan Lembaga Pendidikan 
Jurnalistik Antara, kami akan memilih 100 Foto paling inspiratif untuk 
dipamerkan di ruang-ruang publik. 100 Foto tersebut juga akan dibukukan dalam 
buku 100 Foto Kepergok Membaca. 

Panitia tidak memungut biaya dalam program ini. Dengan mengirimkan foto dan 
formulir, maka peserta telah menjamin tidak ada pelanggaran hak cipta atas 
karya yang dikirimkan. Panitia berhak menggunakan foto-foto tersebut dalam 
seluruh kegiatan Kampanye 1000 Foto Kepergok Membaca. Panitia akan melakukan 
koordinasi dengan peserta untuk kepentingan penggunaan tersebut. Gugatan atas 
hak cipta foto yang dikirimkan merupakan tanggungjawab peserta.

World Book Day merupakan perayaan perbukuan yang dicanangkan UNESCO untuk 
dirayakan setiap tanggal 23 April. World Book Day Indonesia sendiri merupakan 
program yang diluncurkan Forum Indonesia Membaca untuk mempromosikan perayaan 
World Book Day di Indonesia. Program ini mulai diselenggarakan sejak tahun 
2006. World Book Day Indonesia dirancang sebagai sebuah perayaan komunitas 
perbukuan atas buku, lebih dari sekedar kegiatan jual-beli. Setiap tahunnya 
kami mendorong komunitas-komunitas perbukuan di Indonesia untuk berpatisipasi 
dalam perayaan World Book Day sebagai bentuk apresiasi terhadap dunia perbukuan 
di Indonesia. 

Informasi lebih lanjut: 
Bayu Bergas - Publicist
+6281 327221190
bayu.ber...@worldbookdayindonesia.org 

FORUM INDONESIA MEMBACA
d/a Museum Mandiri Lantai 1
Jl. Lapangan Stasiun No. 1 Kota Jakarta 0
t : 70030093/96
e : i...@worldbookdayindonesia.org
w : http://www.facebook.com/l/836f8;www.worldbookdayindonesia.org

[ac-i] ARTIST TALK Minggu, 21 Februari 2010, BANDUNG-JOGJA PP. ( A Meeting by the Railroad)

[Asbestos Art Space]

ARTIST TALK
 
BANDUNG-JOGJA PP. ( A Meeting by the Railroad)
Minggu, 21 Februari 2010 pukul 14.00 wib
 
Menampilan seniman:
(Bandung) Henryette Louise dan Beta Is 
(Yogyakarta) Drajat Wibowo dan E Pandu Dewa W 
 
Kurator; W Christriawan
 
Bertempat di Asbestos Art Space,Jl. RAA Martanegara No. 86 Bandung  
  
_
New Windows 7: Find the right PC for you. Learn more.
http://windows.microsoft.com/shop

[ac-i] Bosan dengan Hidup Anda yang biasa-biasa saja?

[Ahmad Jalidu]

Hidup
Anda biasa-biasa saja?

 

Bayangkan,
jika saja Anda memiliki ketrampilan kreatif yang memukau, menjadi
profesi Andalan, Atau mendukung profesi sekarang, sehingga Anda menjadi pribadi
yang lebih anggun, memikat dan menginspirasi orang lain.

 

Sekolah Seni
Jogjakarta membantu Anda mewujudkannya. Kami membuka kelas AKTING, SULAP,
BIOLA, GITAR ELEKTRIK, GAMELAN, TEMBANG MACAPAT, MC JAWA, PENULISAN BUKU,
dan PENULISAN SKENARIO FILM.

 

Kami mengawal perkembangan Anda dalam
kelas-kelas kecil (4-6 orang) atau privat. Metode  mengajar yang akrab dan 
efektif, dengan
Pengajar-pengajar yang muda dan kreatif, Inovatif serta memiliki semangat
MENYALA-NYALA untuk menyebarkan BIBIT KREATIF kepada Anda semua.

 

BIAYA
SANGAT TERJANGKAU!!! 

TIDAK
PERLU MENUNGGU TAHUN AJARAN BARU!

Kami
membuka pendaftaran secara terus menerus dan segera memulai kelas seketika Anda
mendaftar kursus privat, atau ketika Anda bersama Kanca-kanca telah
memenuhi kuota untuk sistem kelas. 

 

SEGARA
DAFTAR!!

Sambar
HP Anda dan Telepon Saya Sekarang Juga!

Atau
ambil kontak kendaraan, Tancap Gas dan Kita bertemu di Kantor saya.

 

Salam
Kreatif

M
Ahmad Jalidu

08562856610.

masj...@yahoo.com

 

Sekolah Seni Jogjakarta

Kantor
: Jl. Monjali, Gg Jragem no 26, RT 02 RW 38 Nandan. Mlati, Sleman
55581 (Lapangan belakang Restoran Jepang belok kiri)

http://sekolahsenijogja.blogspot.com

--

 

ANDA
PUNYA ACARA???

BUTUH
TALENT PENYEMPURNA ACARA ANDA???

Sebut
saja : 

MC
Jawa, Modern, Humor 

Band Akustik lagu2 kenangan

Sulap

Karawitan
Anak2 atau Dewasa

Cokekan

Tari
tradisi / modern

Wayang
Kulit

Teater
/ Kethoprak

dsb,

 

Hugungi
segera DAYA GUYUB PRODUCTION

Cp.
08562856610

http://dgprojogja.blogspot.com





 



SEKOLAH SENI YOGYAKARTA
  Acting | Sulap | Gamelan | Tembang Jawa | MC Jawa | Skenario Film | Buku Non 
Fiksi | Biola | Gitar Elektrik.
http://sekolahsenijogja.blogspot.com

Sindikat Daya Guyub
http://dgprojogja.blogspot.com
http://www.Jali.Tokopedia.com
http://teatergmt.blogspot.com
http://paguyubanslenk.blogspot.com
http://jogjateater.multiply.com


  New Email addresses available on Yahoo!
Get the Email name you've always wanted on the new @ymail and @rocketmail. 
Hurry before someone else does!
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/aa/

[ac-i] [BUKU INCARAN] Butuh Berapa Orang untuk Menerbitkan Sebuah Buku?

[Anwar Holid]

[BUKU INCARAN]

Butuh Berapa Orang untuk Menerbitkan Sebuah Buku?
---Anwar Holid


Sekitar Agustus 2007 Anwar Holid mendapat surat dari Katalin Nagy bahwa dia 
ingin mengakrabkan sastra Hongaria ke pembaca Indonesia. Dia mencari penerjemah 
untuk mengerjakan proyek The Ninth (A kilencedik) karya Ferenc Barnás, 
sekaligus mencari penerbit untuk novel tersebut. Ferenc telah memenangi dua 
anugerah sastra paling terkemuka di tanah airnya: Sándor Márai Prize (2001) dan 
Tibor Déry Prize (2006). Edisi Inggris A kilencedik memenangi grant 
penerjemahan PEN America, terbit dalam seri Writings from an Unbound Europe. 
Katalin berkomitmen besar terhadap proyek tersebut. Dia menanggung biaya 
penerjemahan dan siap membeli sekitar seratus kopi begitu novel itu terbit 
dalam bahasa Indonesia, sementara Ferenc menggratiskan hak terjemahannya.

Waktu itu Anwar sedang kerja di penerbit J_, jadi dia usul agar penerbit itu 
menerima tawaran tersebut. Tawaran ini menurutnya cukup menggiurkan, meski 
bukannya tanpa beban. Dia menilai penerbit bisa mendapat prestise maupun 
publisitas dengan menerbitkan novel dari bangsa yang jauh. Hongaria---negeri 
seperti apakah itu, selain konon terkenal berkat Kubus Rubik, Ferenc Puskas, 
dan para pemenang Hadiah Nobel? Katalin ingin cetakan pertama novel itu minimal 
antara 3000 - 5000 kopi. Itu cukup berat bagi penerbit J_, apalagi bagian 
pemasaran ragu bisa menjualnya dengan mudah. Jadi mereka menolak.  

Anwar punya 4-5 kenalan editor di beberapa penerbit lain. Dia menyurati yang 
kira-kira tertarik proyek tersebut, menceritakan maksud dan kondisinya, 
berharap bisa mudah mendapat penerbit. Sementara itu Katalin mengontak 
penerjemah agar mengerjakan bab pertama dari edisi Inggris terjemahan Paul 
Olchváry. Terpilihlah Saphira Zoelfikar. Tidak langsung menerjemahkan dari 
bahasa Magyar? Susah mendapat penerjemah Indonesia yang bisa bahasa mayoritas 
di Hongaria itu.

Ternyata keinginan Katalin dan upaya Anwar agak sulit segera terwujud. Beberapa 
editor mengabaikan surat itu. Ada editor di penerbit tua menyatakan berminat. 
Ia mengusahakan menerbitkan novel itu. Beberapa waktu kemudian dia bilang bahwa 
manajemen mau memproduksi novel itu dengan syarat ada yang menanggung biaya 
produksi---jadi harus ada pendonor tambahan lagi. Ini sulit buat Katalin, 
karena di luar pilihannya. "Mau berkomitmen" itu bukannya berarti bahwa 
penerbit ikut menanggung biaya produksi, sebab mereka juga yang akan menikmati 
keuntungan---bila buku itu nanti ternyata cukup mudah dijual ke pembaca target, 
tak sesulit prakiraan awal. Secara implisit kawan ini berhenti berjanji 
mengusahakan penerbitan di perusahaannya.

Setahun berlalu dan harapan menerbitkan novel itu masih kabur. Pada kesempatan 
lain, Anwar menulis surat lagi ke editor lain---kali ini termasuk ke kenalan 
jauh yang kadang-kadang terasa spekulatif. Kawan-kawannya yang kerja di bagian 
pemasaran atau distribusi pun dia kontak, dengan harapan bisa meneruskan ke 
editor akuisisi atau para pengambil keputusan. Dia pikir mungkin ada yang salah 
dengan usaha pertama dulu, hingga proposal ini kurang menggerakkan. Di saat 
bersamaan, proyek penerjemahan Saphira terus berjalan. Meski belum mendapat 
kepastian penerbit, komitmen Katalin rupanya mulai benar-benar terwujud. Dia 
sejak awal secara menyeluruh memeriksa terjemahan itu, meski lebih suka 
menyebut dirinya sebagai "penyelaras pada naskah asli" alih-alih sebagai 
"editor."

Usaha kedua ini segera berhasil. Anastasia Mustika, editor GPU, langsung 
menyanggupi menerbitkan The Ninth, sambil bertanya, "Bagaimana proses 
selanjutnya?" Proses selanjutnya merupakan detil usaha penerbitan yang lebih 
merepotkan, banyak urusannya, dan melibatkan orang lain lagi. Siapa akan 
mendesain covernya? Bagaimana pembayarannya? Bagaimana publisitasnya? Dan 
seterusnya. Detail ini menambah deretan orang yang terlibat dalam penerbitan 
sebuah judul buku jadi makin panjang, dan menguak bahwa biaya penerbitan harus 
dijabarkan lebih pasti. Pilihan pertama desainer covernya ialah Ariani 
Darmawan, seorang desainer-sutradara, pemilik Rumah Buku. Dia membuat lima 
alternatif cover, salah satunya menggunakan foto karya Paulo Costa, orang 
Brasil. Cover ini jadi favorit orang yang terlibat di awal proses penerbitan. 
Ariani mengontak Paulo menanyakan izin dan copyright foto tersebut, yang di 
luar dugaan malah dia berikan gratis untuk cover The Ninth. Ini kejutan
 menyenangkan!

ENDORSEMENT

The Ninth adalah novel perenungan pribadi yang lebih memberikan dasar untuk 
eksplorasi daripada yang muncul di permukaan, dan merupakan novel yang berhasil 
memunculkan suara anak kecil dengan baik.
---Josh Maday


Begitu penyuntingan selesai, muncul rencana publisitas. Makin besar lingkaran 
orang terlibat untuk mengenalkan novel ini ke publik Indonesia. Siapa mau 
mengurus? GPU mengajukan Ade Trimarga. Sementara di Jogja Katalin berhubungan 
dengan Marie Le Sourd (Direktur

[ac-i] CAK KARTOLO, Ikon Kesenian Ludruk Khas Jawa Timur, Tampil di Jakarta

[kumo]

Teater Tari ”PAREGREG”
Kamis 18 Februari 2010, Gedung Kesenian Jakarta - 20.00 WIB
Elly D. Luthan (koreografer) – Cak Kartolo cs (ludruk) – Joko Porong
(penata karawitan) – Nanang Hape (penulis naskah) Paguyuban Pencinta Seni
Jawa Timuran (penari)


CAK KARTOLO, IKON KESENIAN LUDRUK KHAS JAWA TIMUR, TAMPIL DI JAKARTA
Pada hari Kamis 18 Februari 2010 di Gedung Kesenian Jakarta, akan digelar
sebuah karya teater tari yang diangkat dari sejarah Majapahit berjudul
Paregreg. Karya ini disutradarai oleh koreografer senior Elly D. Luthan,
yang dikenal gigih dalam memperjuangkan keberlanjutan seni tari tradisi
dan ingin berbagi bahwa seni tari tradisi dapat dinikmati dan diapresiasi
berbagai kalangan.

Pergelaran ini juga didukung oleh penampilan khusus dari ikon teater
tradisi (ludruk) asli Jawa Timur, Cak Kartolo dan
kawan-kawan (Ning Tini dan Cak Sapari). Diperkuat pula oleh komponis
karawitan Joko Porong sebagai penata musik, Nanang Hape sebagai penulis
naskah, serta para penari gabungan Paguyuban Pencinta Seni Jawa Timuran
(PPSJT) dan akademisi jebolan ISI Surakarta, yang sebagian besar merupakan
murid-murid Elly Luthan di Jakarta dari berbagai kalangan.

Pentas Semarak Jawa Timuran ini digagas oleh Paguyuban Pencinta Seni Jawa
Timuran (PPSJT) dan Gelar, produser seni pertunjukan yang banyak
mengangkat kesenian berbasis tradisi – dengan tujuan memperkenalkan
kembali dan mengangkat kesenian Jawa Timur yang kini jarang ditampilkan
maupun digali. Pentas ini juga merupakan pentas amal, dimana sebagian dari
pemasukan dana dari penjualan undangan pergelaran akan disumbangkan bagi
anak-anak Indonesia yang membutuhkan, melalui Committee for Children –
Lions Club.

PAREGREG ; MENGGURAT MASA LALU, MENULIS MASA DEPAN
Paregreg berarti perang yang tak berkesudahan. Berangkat dari kisah
sejarah perang Paregreg di era kerajaan Majapahit, Elly Luthan justru
mencoba mengangkat dari sudut pandang rakyat kecil yang terpaksa berdiri
di tengah-tengah berkecamuknya konflik para pemimpin. Terlepas dari siapa
yang lebih berhak menjadi penguasa tunggal kerajaan dalam perang saudara
yang memperebutkan hak atas tahta Majapahit, rakyat kecillah yang selalu
menderita dan menjadi korban. Sementara masalah perebutan kekuasaan belum
berakhir, timbul masalah baru yang berkaitan dengan banyaknya pengaruh
budaya luar melalui daerah pesisir. Perubahan demi perubahan terjadi,
termasuk masuknya agama baru yaitu Islam.

Pada akhirnya, pemimpin yang mampu menyuarakan dan membawa amanah hati
nurani rakyatlah yang memenangkan hati rakyatnya. Meski jaman terus
berubah, tak peduli siapapun yang memerintah, asalkan kehidupan aman,
tenteram, damai, dan makmur – maka rakyatpun hidup sejahtera.

Tema cerita Paregreg yang diangkat sebagai rujukan cerita ini, tetap
terasa relevan dengan konteks masa kini, dimana perubahan adalah sebuah
keniscayaan. Perang berkepanjangan ini toh membawa hikmah perubahan yang
dampaknya adalah kebhinnekaan yang kini kita miliki.

KONSEP GARAPAN
Elly D. Luthan sebagai koreografer, banyak mengambil gerakan dan menggali
berbagai bentuk tari rakyat khas jawa Timuran seperti ngremo (Surabaya),
beskalan (Malang), glipang (Probolinggo), gandrung (Banyuwangi). Elemen
musikpun digarap dengan apik oleh Joko Porong dengan antara lain mengambil
 idiom Jawa Timuran seperti kentrung dan kuntulan. Di tengah pertunjukan,
tampil kesenian ludruk yang digawangi oleh Cak Kartolo dan kawan-kawan.
Semua ini dikemas dalam balutan cerita yang mengambil setting sejarah
Majapahit oleh Nanang Hape, dalang muda berbakat asal Ponorogo,  sebagai
penulis naskah.

SINOPSIS
Perang Paregreg merupakan peperangan yang terjadi antara Majapahit istana
barat yang dipimpin Wikramawardhana, melawan istana timur yang dipimpin
Bhre Wirabhumi. Perang ini terjadi pada 1404-1406 dan menjadi penyebab
utama kemunduran Majapahit.

Pada masa pemerintahan Hayam Wuruk dan Wijayarajasa, hubungan antara
Majapahit istana barat dan timur belum menegang, mengingat Wijayarajasa
adalah mertua Hayam Wuruk. Wijayarajasa rupanya berambisi menjadi raja.
Sepeninggal patih Gajah Mada, Tribuwana Tunggadewi (ibunda Hayam Wuruk),
dan Rajadewi (bibi Hayam Wuruk dan istri Wijayarajasa), Wijayarajasa
membangun istana timur di Pamotan. Setelah Wijayarajasa meninggal pada
1398, ia digantikan anak angkat sekaligus suami cucunya, yaitu Bhre
Wirabhumi, sebagai raja istana timur. Sementara itu, Hayam Wuruk meninggal
pada 1389 dan digantikan keponakan sekaligus menantunya, yaitu
Wikramawardhana.

Perang Paregreg adalah perang yang identik dengan tokoh Bhre Wirabhumi.
Nama asli Bhre Wirabhumi tidak diketahui. Ia adalah putra Hayam Wuruk dari
selir, dan menjadi anak angkat Bhre Daha istri Wijayarajasa, yaitu
Rajadewi (bibi Hayam Wuruk). Tidak puas dengan kepemimpinan
Wikramawardhana, perselisihan antara Bhre Wirabhumi dengan Wikramawardhana
kian memuncak dan berujung pada perang saudara yang terkenal dengan
sebutan Paregreg yang artinya “perang tanpa henti dalam waktu lama”.

Perang saudara 

[ac-i] BANDUNG-JOGJA PP. ( A Meeting by the Railroad) [1 Attachment]

[Asbestos Art Space]

BANDUNG-JOGJA PP. ( A Meeting by the Railroad)
PAMERAN SENI RUPA
 
Pembukaan 11 Februari 2010 pukul 19.00 wib. 
Pameran berlangsung sampai dengan 21 Februari 2010
Artist Talk: 21 Februari 2010 pukul 14.00 wib
 
Bertempat di Asbestos Art Space,Jl. RAA Martanegara No. 86 Bandung
 
Menampilan seniman:
(Bandung) Henryette Louise dan Beta Is 
(Yogyakarta) Drajat Wibowo dan E Pandu Dewa W 
 

 
BANDUNG JOGJA PP. (A Meeting by the Railroad)
 
 
All true lives is meeting. Meeting does not lay in time and space, but space 
and time lay in meeting. (Martin Buber)
 
Perjalanan adalah keberangkatan dari kota asal dan kedatangan di kota tujuan. 
Jika kita menempuh lewat jalur darat apakah kita akan memilih berjalan dengan 
menggunakan kaki kita sendiri, bersepeda, berbis ataupun berkereta api. 
Transportasi yang terakhir menggunakan stasiun sebagai tempat keberangkatan dan 
kedatangan. Dalam perjalanan kita melintasi ruang dan waktu sebagai pengalaman 
inderawi . Menggunakan kereta malam kita akan melintasi stasiun-stasiun 
kota-kota kecil dengan mata berat terserang kantuk, kita terhenyak dalam kursi 
empuk kereta eksekutif bertelevisi dan berAC atau keletihan dalam bangku 
gerbong kelas ekonomi bersama soundscape cecet cerowet pedagang kaki lima. 
Kilatan garisan cahaya  rel-rel yang dibasuh cahaya kuning temaram lampu 
mercury, jalanan lenggang dengan kendaraan yang telah menepi. Kadang-kadang 
terbesit dalam pikiran untuk berhenti turun dan tersesat di kota kecil pada 
tengah malam. Hanya dengan senter, sebotol air mineral, sebuah HP dan 
ketidaktahuan yang puitis.
Dalam perjalanan kita memiliki pengalaman dan beresiko  untuk melakukan 
pertemuan baik dengan manusia, peristiwa dan benda-benda. Kita memasuki kapsul 
ruang dan waktu dengan rentang panjang yang telah ditentukan bergatung pada 
jarak ruang dan waktu tempuh. Keterlambatan adalah insiden yang biasa dalam 
agenda-agenda perjalanan. Siapa yang menaruh paku di atas rel kereta dan 
melempar batu di kaca jendela kaca kereta. Batu sebesar kepalan tangan 
terlontar kembali di kegelapan malam. Kaca jendela itu mulai retak meski tidak 
menganga sebuah panorama yang tak akan terlupakan  dalam hidup. Pengalaman 
membentang panjang jalan besi menghilang dalam perspektif keluasan jarak 
pandang yang tak terhingga dalam rasa iri dan kekecewaan sosial anak-anak 
penghisap lem aibon pada rongga dada dan otak mereka yang kering berselaput 
cadar plastik yang dapat menghilang kepahitan dalam ruang dan waktu yang tak 
berkesesudahan.
Kehilangan dan temuan dalam perjalanan adalah masalah yang harus kita pecahkan 
secara kreatif oleh seniman. Kita meninggalkan kota asal kita jauh di belakang 
dan memiliki harapan baru di kota tujuan.Drajat Wibowo dan Pandu Dewa datang 
dari Yogyakarta untuk bertemu Henryete Louise dan Beta Is di Bandung. Mereka 
berdiskusi bersama denganku tentang kemungkinan-kemungkinan dalam kesenian 
mereka. Drajat Wibowo dengan mengambil perpanjangan dari seni obyeknya 
mengeksplorasi bentuk bintang yang sempurna sebagai tanda sosialisme kerakyatan 
menjelma tokoh bintang-bintang dalam karya seni lukisnya yang merupakan 
personifikasi dari tokoh-tokoh yang ia temukan dalam kehidupannya. Badut yang 
profesinya membuat komedi untuk membuat penonton mentertawakan nasibnya sendiri 
kini menangis melihat kekuasaan yang tidak jelas arahnya, pada Kuda Barong 
Kembar (2010). Keberpihakan pada kaum yang tertindas tampak pada Kami Masih 
Bersamamu Kawan (2010). Pada seni obyek Pandu kita melihat ironi masih ada 
orang yang bersuka cita ketika sementara orang terlilit lehernya oleh 
melambungnya harga bahan bakar dalam Bukan Fastfood (2009) . Kedua perupa Yogya 
kini masih menampilkan tema kritik sosial dan keberpihakan pada wong cilik. 
Sementara Henryete Louise menampilkan karya – karya gelap dari pengalaman 
pribadinya dengan teknik mix-media dalam Inisial D (2010) dan Beta Is 
menampilkan dunia fauna lewat susunan puzzle warna yang rumit dalam Anjing 
(2009) dan Lompat Kodok (2010) membuka enigma pada sebuah keasyikan tersendiri 
, tulus, intensif dan tidak bertendesi.
Pertemuan perupa muda dalam Bandung-Jogja PP. merupakan sebuah upaya seniman 
muda dalam menempuh perjalanan kreatifitas meraka. Pameran ini merupakan 
stasiun dimana mereka bertemu baik berinteraksi secara personal dan berbagi 
dalam ekspresi yang tumbuh dan berkembang pada masa mendatang. Kelak mereka 
akan melakukan pertemuan-pertemuan spiritual-kreatif mereka kembali entah dalam 
badai, halilintar ataupun hujan.
 
W Christiawan 
Kurator Pameran
 
 
  
_
New Windows 7: Find the right PC for you. Learn more.
http://windows.microsoft.com/shop

[ac-i] A.Kohar Ibrahim: Maka Jadilah Tumasek Singapura [1 Attachment]

[abdul kohar ibrahim]

Maka Jadilah Tumasek Singapura
 
 
Sajak : A.Kohar Ibrahim
 
 
Maka Jadilah
Tumasek Singapura
Di Sini  Ini Kita Datang
Tantang Menantang
Tanya Jawab Tanya
Bukti Membukti
Gubah Rubah
Impian Kenyataan
Malah Imajinasi
Terealisasi
Dalam Doa Dalam Aksi
Budi Daya Budi Bahasa
Sepatah Dua Kata
Tumasek
Kota Singa
Pura Singa
Singapura
Singa
Pura
!
 
Iyah
Di
Sini Ini Tepi
Mulut Kali Kota Singa
Tasik Labuhan Tumasek
Asyik Terusik Segar Udara
Hilir Semilir 8 Penjuru Angin
Bawa Siar Kabar Berita
Seperti Dahulu
Kini Pun Juga
Seperti 
Sang Nila Utama
Dari Kali Musi Ke Bintan Kepri
Pangeran Terbuang Dari Palembang
Dari Lingkar Sengketa Kuasa
Raja Diraja Jawa Sumatera
Buru Berburu  Cemburu
Sang Kuasa Sang Kala
Jadi Pemburu
Pendekar
Laut Daratan Hutan
Penakluk Ragam Hambatan
Dari Kepri Sampai Tumasek
Seketika Terkesima Hewan
Seketika Pikiran Tertawan
Sang Singa Raja Hutan
Pesona Sang Pangeran
Maka Disebutkanlah:
Tumasek Kota Singa
Tumasek Pura Singa
Singapura
Singa
Pura
!
 
S.D09
 
Catatan: 
A.Kohar Ibrahim Pelukis Penulis, Biodata:
http://16j42.multiply.com/links/item/120/,
http://artscad.com/@/AKoharIbrahim/