[assunnah] Masih Bingung Mengenai Pernikahan Beda agama...

2006-08-03 Terurut Topik risboy abdul haris
Assalammu'alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh..

Ana pernah membaca sebuah artikel dari Al-Manhaj Mengenai pernikahan 
beda agama. Didalam artikel dijelaskan bahwa seorang lelaki muslim 
boleh menikahi wanita2 ahlul kitab (Yahudi/Nasrani) dan haram menikahi 
wanita Musyrik atau Majusi. Pertanyaan ana adalah :
1. Apakah orang2 Yahudi/Nasrani tsb bisa disebut sbg orang2 Musyrik 
atau Kafir?? 
2. Apa sich perbedaan sebenarnya antara Musyrik dengan Kafir?? 
3. Benarkah orang2 Yahudi/Nasrani bukan orang Kafir melainkan orang2 
Ahlul Kitab?? Apa bedanya??
4. Bagaimana prosedurenya bila lelaki muslim yang hendak menikahi 
wanita ahlul kitab secara hukum syari??
5. Bagaimana juga prosedurnya bila seorang muslimah yang hendak 
menikahi lelaki ahlul kitab ??

Mohon bantu ana untuk menjelaskan pertanyaan2 diatas tsb.

Syukron atas perhatiannya
Wassalammu'alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh..




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] Re: Hadits 'Ajn (Mengepal)

2006-08-03 Terurut Topik isyhadubiannamuslim
Wa'alaykumussalamu Warahmatullahi Wabarakatuh
Barakallahu fikum..

Seingat Ana pernah ada bedah buku Shifatush Shalat Nabi 
Shalallahu 'Alaihi Wassallam Minat takbir ilassalam ka'annaka taraha 
(karya Imam Abu Abdurrahman al Albany rahimahullah) yang kemudian 
hasil bedah buku tsb dibukukan. Bedah buku tsb di Bekasi.

Afwan informasi yg ana dapatkan ndak detail. Hanya saja, ana membaca 
di buku tsb seputar penjelasan ustadz (pembedah sekaligus penulis 
buku tsb, yg ana lupa namanya) tentang 'ajn tsb.

Ana membaca penjelasan ust tsb. Dan begitu ilmiyah. Ajn dari sisi 
lughoh (dari buku tsb) ana fahami, berdiri dg bertumpu pada telapak 
tangan yg menggenggam dikarenakan sudah tua atau kegemukan. Nah, 
kemudian ust tsb menjelaskan bahwa para shahabat melakukan 'ajn 
walaupun mereka tidak gemuk maupun masih muda. Penjelasan ini ada di 
bagian sual-jawab.

Mungkin ikhwan yg lain bisa lebih memberi penjelasan/informasi ttg 
buku tsb?
Jazakumullahu khayr.
Assalamu'alaykum Warahmatullahi Wabarakatuh.

--- In assunnah@yahoogroups.com, YUZDI ARKAN [EMAIL PROTECTED] 
wrote:

 Assalamu'alaykum Warrahmatullahi Wa Barokaatuh
 
 Apa ada yg tahu, bagi mereka yg memiliki ilmu, status hadis 'ajn. 
Yaitu berdiri dengan mengepalkan tangan setelah sujud ke dua? 
BarakAllahufiikum.
 
 Kalau bisa antum memberikan penjelasan yg bilang ini sahih, dan 
yang bilang bermasalah.
 Karena di sifat salat nabi ana tahu Syaikh Al-Albani rahimahullah 
menggunakan hadits ini, tapi di lain pihak ana lihat banyak ikhwah 
yang tidak menggunakan...
 
 Jazakallahu Khoiron
 
 Wassalaamu'alaikum Warrahmatullahi Wa Barokaatuh










Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] Re: Niat Shalat Dengan Ushalli

2006-08-03 Terurut Topik isyhadubiannamuslim
Wa'alaykumussalamu Warahmatullahi Wabarakatuh

Barakallahu fiyk mas Faishal..
Shahabat ridhwanullah 'alayhim ajma'in mengetahui kalimat pertama yang 
didengar dari nabi shalallahu 'alayhi wassalam saat mereka berdiri 
dibelakang Nabi shalallahu 'alayhi wassalam untuk menjadi makmum, 
adalah kalimat takbiratul ikram.

Untuk semakin melengkapi ilmu ttg shalat, baik bagi kita membaca buku 
shifat shalat nabi karya Imam Muhammad Nashiruddin al Albany 
rahimahullah. Dan Qaulul Mubin Fi akhtalil mushallin karya salah satu 
murid al albany.
Assalamu'alaykum Warahmatullahi Wabarakatuh.

--- In assunnah@yahoogroups.com, Faisal [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalamu'alaikum
 as subject..
 emang bid'ah ya pake ushalli?? ada dasarnya?? tolong dilampirkan
 syukron katsir..
 Wassalamu'alaikum











Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Kenapa sih ..(hati2 dlm mengambil ilmu. pakailah bimbingan ulama rabbani )

2006-08-03 Terurut Topik isyhadubiannamuslim
Wa'alaykumussalamu Warahmatullahi Wabarakatuh
Alhamdulillah, ash shalatuwassalamu 'ala rasulillah..

Abii Umi [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalamu'alikum
 
 Saya juga masih baru belajar agama. Dan tertarik dengan manhaj 
Salafi ini karena setelah sering baca website www.almanhaj.or.id. 
dari segi akidah saya merasa memiliki kecocokan. karena pertama 
tertarik dengan Islam saya membaca kitab bukhari dan muslim serta 
terjemah Alquran. itu saja tiga buku yang saya punya.
 Tapi untuk pemahamannya saya masih ingin mencari metoda (manhaj) 
yang sesuai. Dan menurut saya salafi adalah manhaj dengan akidah yang 
sesuai dengan yang saya pahami tentang islam melalui kitab bukhari, 
muslim dan terjemahan Alquran.

=
Alhamdulillahirabbil 'alamin.
==

 
 Walalupun demikian ada beberapa hal yang masih mengganjal hati saya 
tentang manhaj ini diluar aqidah yaitu segi akhlak. Banyak akhlak 
yang ditulis di milis atau di website almanhaj yang menurut saya itu 
akhlaknya sahabat bukan akhlak Nabi Muhammad Sallallahu 'alaihi 
wassallam. dan kalau ada pertentangan dua akhlak antara akhlak 
sahabat dan Nabi Muhammad Sallallahu 'alaihi wassallam manakah yang 
kita pilih?. Misalnya:
 
 ustadz di almanhaj memiliki akhlak: tidak mau menjawab salam 
saudara muslimnya yang ISlam tapi menurutnya dia ahli bidah. maka 
dalam akhlak ini saya memilih tetap menjawab salamnya. karena dia 
adalah saudara muslim kita. Soal bidah setelah kita cukup ilmu baru 
kita berdiskusi baik2 dengannya dan memberinya nasihat. kalo belum 
kenal sudah tidak mau jawab salam, siapa yang mau tertarik dengan 
Salafi?

===
Barakallahu fiyka..
Akhi, banyak hal dalam agama ini yg belum kita ketahui dg benar. Maka 
mencari ilmu adalah prioritas dalam hidup kita. Hingga ajal 
menjemput. Sebagian thulab mungkin 'buru-buru' dalam mempraktekkan 
ilmu yg telah didapat. Sehingga terdapat kesalahan dalam aplikasi. 
Apalagi perihal muamalah sesama kaum muslimin. Maka hendaknya kita 
selalu mengembalikan permasalahan Diin kepada ulama. Ini penting, 
agar tidak terjadi sikap berlemah-lemahan (meremehkan) dan/atau 
melampaui batas (ghuluw) dalam beragama. 

Dalam hal ini, saya katakan.. Bahwa akhi mengetahui hal tsb (akhlaq 
buruk yg akhi sampaikan) hanya sebatas melalui buku/tulisan ulama. 
Misalnya perkataan Sufyan ats Tsauri perihal sikap terhadap ahl al 
bid'ah, bahwa jika hendak berpapasan dg ahlul bid'ah, maka kita harus 
mengambil jalan lain (memutar lewat jln lain). Kalau kita terapkan 
sikap2 salafush-shalih dg frontal, yg terjadi fitnah. Bukan dakwah. 
Tetangga kita yg pake qunut tiap shubuh gak akan kita kasih salam. 
Saudara sebelah rumah kita yg pake acara selamatan kematian, tidak 
kita tegur dan kita selalu memutar jalan bila hendak berpapasan. 
Padahal boleh jadi mereka (tetangga dan saudara sebalah rumah kita) 
melakukan hal tsb karena kebodohan, atau keterpaksaan, atau dalam 
keadaan tidak sadar (yg ini jelas tidak mungkin yah:)

Akhi, buku2 ulama salafushshalih memang perlu kita baca. Dan memang 
harus kita pelajari. Namun, hendaknya kita mengambil ilmu darinya 
dengan bimbingan ulama rabbani. Istilah saya tadi, mengembalikan 
permasalahan2 Diin pada ahlinya/ulama agar kita dibimbing dalam 
memahami dan mengamalkannya. Alhamdulillah disekitar kita ada ta'lim 
salafy, kenapa kita tidak mengikutinya? Apakah kita akan membaca 
shahih Muslim dan memahaminya serta mengamalkannya atas dasar tingkat 
ilmu kita sendiri? Atau buku2 ttg/seputar sikap ahlussunnah thd ahlul 
bid'ah kita baca sendiri dan kita terapkan tanpa bimbingan ustadz2? 
Kita tak akan bisa akhi..

=

 
 Ustadz di Almanhaj melarang duduk2 dengan ahli bidah. kalo saya 
sebaliknya jika ada ahli bidah justru kita duduk dan memberikan 
akhlak terbaik karena dia adalah saudara muslim kita. jika dia 
simpati, tentu kita akan dengan mudah menjelaskan paham salafi. 
dibandingkan dari awal sudah tidak simpati.


Walillahil Hamd, pahamilah sikap ahlussunnah thd ahlul bid'ah melalui 
bimbingan ustadz.. Mudah2an Allah memberikan hidayah-Nya bagi kita. 
Barakallahu fikum..
=


 
 Ustadz di salafi menyuruh kita mengumumkan kepada khalayak ramai 
jika ada saudara kita yang kita dituduh ahli bidah. masa bodoh 
hatinya terluka atau tidak. yang penting orang2 tau akan 
kebidahannya. akibatnya apa? kita jadi dimusuhi masyarakat. kalo saya 
lebih memilih jika cukup ilmu main ke rumahnya bincang2 baik2 dan 
menjelaskan kebidahannya baik2. jika ia tak mau hidayah itu milik 
Allah. kita hanya menyampaikan.


==
Akhi, sebisa mungkin hindarkan sikap/perkataan Kalau saya lebih 
memilih jika dalam hal Diin. Sebab Agama ini Assunnah, akhi. 
Hendaknya sikap dan perkataan kita sesuai dg assunnah melalui 
bimbingan ustadz Ahlussunnah.
= 


 Bukankah kita mengenal 4 imam mazhab. dan akhlak mereka semua 
saling menghargai. dan ilmu kita ini belum menyamai keempatnya bukan? 
jadi meniru akhlak mereka menurut saya baik. bukankah imam malik, 
imam syafei juga salaf? 

[assunnah] Tanya : Masuk Islam karena pernikahan

2006-08-03 Terurut Topik melda Amir
Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh,

Mohon bantuan rekan2 di milis assunnah untuk memberikan pencerahannya
mengenai perkawinan ibu saya yang telah menikah selama hampir 10 
tahun dengan warga negara asing, dimana suami ibu saya itu telah 
masuk Islam sejak awal perkawinan, tapi suaminya itu sp saat ini 
tidak menjalankan agama Islam sama sekali, misalnya tidak di-sunat, 
tidak sholat, dsb, dsb... 

Sepertinya beliau itu masuk Islam bukan karena cinta Islam melainkan 
karena cinta Ibu saya. Sejauh ini sang suami sangat toleran thd 
kegiatan keagamaan Ibu, misalnya selalu mengantarkan Ibu ke Ta'lim, 
menyediakan halal food , menyediakan ruangan khusus untuk pengajian 
di rumah, membangunkan ibu tuk shalat tahajud  sahur dan lainnya... 

Oya, ibu  suaminya tinggal di Melbourne, Australia. Ibu berusia 61 
th, suaminya 72 thn. Karena masalah tidak menjalankan ajaran agama 
ini, ibu saya sampai saat ini masih ragu thd perkawinannya... Beliau 
selalu bertanya kesana kemari, jawabannya pun beraneka ragam, yg 
akhirnya membuat ibu sy bingung sendiri.

Akibat dari tanya sana-sini itu, Ibu sampai minta dikawinkan ulang. 
Kalau tidak salah sp 4x. Kali ini, saya sebagai anaknya, mohon 
bantuan teman2 di sini untuk dapat memberikan masukan tuk ibu saya 
mengenai hal ini. Apakah yg harus ibu lakukan ? Apakah harus minta 
cerai atau meneruskan perkawinannya ?

Ibu sudah melakukan berbagai macam usaha tuk mengajak suami 
beribadah, misalnya memberikan contoh beribadah, membelikan buku2 
agama, meminta bantuan teman mualaf (sesama warga negara asing), yg 
telah merasakan nikmatnya Islam, untuk mengajak suaminya menjalankan 
Islam, tapi sampai 10 th ini belum ada perubahan, alias belum 
mengerjakan tuntunan Islam sama sekali.

Jazakalloh khairan katsira.
Wassalamu'alaikummussalam warohmatullohi wabarokatuh.

Melda






Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] OOT : Minta Informasi Beasiswa ke Saudi

2006-08-03 Terurut Topik Abu Syarfin Putra
mudah-mudahan ini bisa membantu

saya pernah mendapat email dari ikhwan yang sekarang lagi s2 di 
suadi.Program S2 dan S3 yang tersedia di KFUPM dapat dilihat di:

http://www.kfupm.edu.sa/kfupm/pdf/graduate_bulletin.pdf



Muhammad Ridwan Ibnu Abdullah [EMAIL PROTECTED] 
wrote:
Assalaamu'alaikum Warohmatullah Wabarokatuh

Alhamdulillah robbil 'aalamin, wassholaatu wassalaam
'ala rosulillah wa aalihi wa ash-haabih, ammaa ba'du.

Ikhwah sekalian, ana ada rencana ingin mengambil S2
Akuntansi (ke luar negeri), namun tawaran yang datang
kebanyakan dari negeri-negeri barat.

Ana pinginnya mengambil studi ke Saudi untuk menjaga
agama. Ana dengar ada beasiswa dari saudi terutama
King Fahd University di Dhahron. Ana mohon dengan amat
sangat kepada ikhwah yang mengetahui info-info tentang
beasiswa tersebut untuk berbagi informasi dengan ana
(dan mungkin bagi ikhwah-ikhwah yang lainnya juga).

Ana rasa demikian saja. Jazaakumullah jamii'an
sebelumnya.

wassalaamu'alaikum Warohmatullah Wabarokatuh

Muhammad Ridwan Al Asyqory As Salafi Al Jambiy
Universitas Jambi




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Shalat ghaib, bacaan dhuha, shalat sunnat 4 rakaat

2006-08-03 Terurut Topik Budi Ari
Wa'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh,
   
  Saya sedikit urun rembug ya Pak untuk pertanyaan no. 3
   
  Jumlah raka'at shalat dhuha tidak terbatas hanya 4 raka'at saja tetapi dapat 
dikerjakan 6, 8 dan 12 raka'at berdasarkan nash2 yang shahih dan hasan berikut 
ini :
   
  Dari Abu Darda’ dan Abu Dzar radhiyallaHu ‘anHuma, dari Rasulullah 
ShallallaHu ‘alaihi wa sallam, Allah Ta’ala berfirman, 
   
  “Wahai anak Adam, ruku’lah untuk-Ku empat raka’at di awal siang, niscaya Aku 
mencukupimu di akhir siang” (HR. at Tirmidzi no. 475 dan Ahmad dalam al Musnad 
VI/440, dishahihkan oleh Syaikh al Albani dalam Shahiih Sunan at Tirmidzi I/147)
   
  Dari Anas bin Malik radhiyallaHu ‘anHu, ia berkata,
   
  “Bahwa Nabi pernah mengerjakan shalat dhuha enam raka’at” (HR. at Tirmidzi 
no. 273, hadits ini shahih lighairiHi, lihat Irwaa-ul Ghalil II/216 oleh Syaikh 
al Albani)
   
  Dari Ummu Hani radhiyallaHu ‘anHa, ia berkata,
   
  “ … Selanjutnya Fathimah mengambilkan kain beliau dan menyelimutkannya ke 
beliau, setelah itu beliau shallallaHu ‘alaiHi wa sallam mengerjakan shalat 
dhuha delapan raka’at” (HR. al Bukhari no. 1176 dan Muslim no. 336)
   
  Dari Abu Darda’ radhiyallaHu ‘anHu, Rasulullah ShallallaHu ‘alaiHi wa sallam 
bersabda,
   
  “Barangsiapa mengerjakan shalat dhuha dua raka’at maka dia tidak ditetapkan 
termasuk orang – orang yang lengah. … Dan barangsiapa mengerjakan shalat dua 
belas raka’at maka Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah di surga” (HR. 
al Haitsami dalam Majma’uz Zawaa-id II/237, dihasankan oleh Syaikh al Albani 
dalam Shahiih at Targhib wat Tarhiib I/279)
 
  Kemudian untuk shalat sunnah (selain shalat fardhu) yang 4 raka'at, tidak 
harus dipecah dua-dua, karena berdasarkan hadits yang shahih dari Aisyah 
radhiyallaHu 'anHa, Rasulullah ShallallaHu 'alaiHi wa sallam pernah mengerjakan 
shalat tarawih 4 raka'at-4raka'at dengan satu salam.  Berikut terjemahan 
haditsnya,  Aisyah radhiyallaHu 'anHa berkata,
   
   “Tidak pernah Rasulullah shalat di bulan Ramadhan dan tidak (di bulan) 
lainnya lebih dari 11 raka’at, (yaitu) Beliau shalat empat raka’at, maka jangan 
engkau tanyakan bagusnya dan lamanya, kemudian Beliau shalat empat raka’at 
(lagi), maka jangan engkau tanyakan tentang bagusnya dan lamanya, kemudian 
beliau shalat (witir) tiga raka’at” (HR. Bukhari dan Muslim)
   
  Semoga Bermanfaat
  BarakallaHu fiik
  Budi Ari

Abu ahda anfasa zulfa [EMAIL PROTECTED] wrote:

  Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh
Saya ingin melanjutkan pertanyaan saya kemarin tentang shalat jenazah
juga ditambahi dengan hal-hal berikut:
1. Apakah ada shalat ghaib pada zaman Rasulullah Shallallaahu Alaihi wa
sallam padahal mayyit ada di kampung/negara muslim, karena yang saya
dapat dari hadits Nabi mengungumkan kematian raja (XXX) saya lupa tapi
tidak disebutkan dikampung muslim atau bukan?
2. Adakah bacaan duha yang mu'tabar dan mu'tamad (shahih), bagaimana
kedudukan bacaan duha riwayat ulwan
3. Kalau tidak salah dhuha Nabi Shallallaahu Alaihi wa sallam tidak
lebih dari empat rokaat, sedangkan dulu saya ketika di pesantren jika
ada sholat selain shalat wajib yang empat rokaat itu maka dipecah
dua-dua atau empat dengan sekali salam, benarkah ada riwayat seperti
tersebut

Wassalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] masalah hawa dari tulang rusuk adam

2006-08-03 Terurut Topik hermansyahdwiwijaya
assalamu'alaikum

saudaraku sekalian, tolong donk bantuin ana donk. saya lagi dalam rasa 
ingin tahu yang sangat neeh. soalnya saya sering sekali dengar kalo 
siti hawa itu berasal dari tulang rusuk nabi adam. saya pengin tau 
dalil2nya yang shohih. soalnya selama ini saya belum berhasil 
menemukannya di al-quran.

maksih sebelumnya.

semoga ALLAH memberikan kemudahan kepada saudaraku sekalian untuk 
menjalankan urusannya.

assalamu'alaikum

-Hermansyah-









Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] OOT: Fasih Bhs arab butuh pekerjaan

2006-08-03 Terurut Topik siti komariyah ahmad
Assalamu'alaikum,

Maaf, mungkin ada yang membutuhkan. Paman saya ex TKI Arab Saudi selama 10 thn, 
fasih bhs arab saat ini membutuhkan pekerjaan dengan keahlian sebagai sopir. 
Untuk infonya silahkan via japri saja.

Atas perhatiannya diucapkan terima kasih

Wassalamu'alaikum

Siti


-
Do you Yahoo!?
Get on board. You're invited to try the new Yahoo! Mail Beta.





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] mendahulukan mana?

2006-08-03 Terurut Topik Abu Miqdad
Ukhti Roza Amelia pertanyaan si penanya (ukhti Nurul) adalah shalat berjamaah 
dikontrakannya bukan di Mesjid, walaupun begitu seorang wanita shalat berjamaah 
di Mesjid boleh2 saja, tapi yang lebih afdol memang dirumahnya.
Barokallahu fiik
Abu Miqdad bin Sofyan


roza amelia [EMAIL PROTECTED] wrote:
Afwan, bukankan wanita lebih baik shalat sendirian di rumahnya?


soekri gorontalo uki gtlo  wrote:
Bismillahirrahmanirrahim
ana akan mencoba memeberikan pencerahan kepada ukhti sesuai dgn yg ana ketahui
1. ahsannya agar ukhti menunggu jama'ah yang lain. walaupun hanya sedikit yang 
datang sholat, tapi usahakan agar bisa shalat berjama'ah.
2. sebaiknya ukhti tetap terus bertanya kepada akhwat yang ukhti anggap mampu. 
kalaupun memang ukhti belum puas dgn jawaban mereka, usahakan bertanya kepada 
yang lainnya. selain bertanya kpd akhwat, ana sarankan juga bertanya kepada 
ikhwan yg ukhti rasa bisa memberikan jawaban yg ukhti harapkan, tetapi tetap 
menjaga jarak ketika bertanya kpd ikhwan.
sedikit saja yg bisa ana berikan kpd ukhti. insya Allah bermanfaat.
wassalam alaikum


NuRuL  wrote:
bismillaahirrahmaanirraahiim...

butuh pencerahan..
1. ketika sudah masuk waktu sholat wajib, dan belum ada jama'ah mana yang 
didahulukan?
sholat sendiri, atau menunggu jama'ah..? karena ketika dikontrakan (akhwat)ana, 
saat sholat dhuhur/sholat asar/ selain sholat subuh sering tidak ada 
orang(kuliah) / terhalang u sholat (alasan syar'i).
2. ttg batasan berkomunikasi dg non mahram.
ketika ana mendapat masalah2 yg butuh jawaban cepat, ana sudah berusaha 
bertanya kpd akhwat yg ana anggap lebih mampu (punya ilmu ), namun jawabannya 
tidak memuaskan. kemudian ana bertanya pada senior ana (ikhwan) yg ana anggap 
lebih mampu, dan dijawab dg dalil2 yg jelas.
sedangkan pernah ana sekali SMS pada ustadz (karena usulan teman) dan tidak 
dibalas s.d sekarang.
apa yang harus ana lakukan jika suatu saat nanti ana membutuhkan solusi cepat 
(selain baca buku, dan ikut kajian)

jazakumullah khoir...



-
Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls.  Great rates 
starting at 1¢/min.




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Mohon info

2006-08-03 Terurut Topik Abu Miqdad
Wa'alaikumsalam Warahmatullhi Wabarakatuh

Sebelumnya ana ingatkan sama antum untuk tidak membiasakan menyingkat salam. 
Alamat Pak Kathur:
Hijamah Center
Jl. Tanah Manisan 11 RT. 06/06
Cipinang Cempedak V Jatinegara
Jakarta Timur 13340
Tlp. (021) 8572883, HP. 08129987037
Barakallahu fiik
Abu Miqdad bin Sofyan


alf_riz [EMAIL PROTECTED] wrote:
Ass. rekan-rekan,

mohon informasinya alamat dan no. tlp. Bapak Kathur Suhardi untuk yang
tahu dan berkenan share.

Terima kasih
Wass.



-
Yahoo! Messenger with Voice. Make PC-to-Phone Calls to the US (and 30+ 
countries) for 2¢/min or less.





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] tanya: tentang Homeschooling

2006-08-03 Terurut Topik sahlan16
Assalamualaykum warohmatulloh wabarokatuh

Sangat tertarik dengan pembahasan homeschooling ini. tapi ane ada
pertanyaan. bagaimana mendidik sosialisasi anak terhadap masyarakat ?
bagaimana mendidik anak akhlak bersosial, seperti bertetangga,
berteman dan lain sebagainya ?

wassalamualaykum warohmatulloh wabarokatuh

Abu Hizam





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] Salam kenal

2006-08-03 Terurut Topik Safira
Ana member baru tapi udah lama ikut baca2 milis ini.
baru sekarang ingin mencoba mencari ilmu dan membagi pengetahuan yg
ana punya.

Semoga ana dapat diterima dgn ikhlas

Abah





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] mohon informasi

2006-08-03 Terurut Topik Agung
Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wa Barokatuh

Salam Kenal buat saudara-saudara sekalian.
Saya tertarik sekali dengan milis ini, karena saya mendapat informasi yang 
berharga yang ternyata apa yang saya lakukan dalam keseharian saya banyak 
yang berbeda dengan yang seharusnya... walaupun notabene pelajaran agama
yang saya dapet, kurang begitu mendetail.

Untuk itu, saya mohon dibantu mengenai hadis2 yang shahih tentang :
a berwudhu yang baik dan benar, air yang dibolehkan untuk berwudhu
b sholat wajib/sunnah---  sikap tubuh di tiap rakaat, bacaan yang perlu dibaca
c mandi junub utk pria/wanita (karena ada keraguan dalil yang saya pelajari)...

Saya berterimakasih sekali bila ada yang berbagi ilmu buat saya..
Mohon balasannya ke email [EMAIL PROTECTED]

Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wa Barokatuh





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] Tanya: Mohon review kajian Salaf di Surabaya Barat/sekitarnya

2006-08-03 Terurut Topik adimas umboro
Assalaamu'alaykum Warohmatullohi Wabarokaatuh

Nama saya Umboro (domisili Gresik Kota), saat ini
tertarik untuk mempelajari ma'had salaf. Oleh karena
itu mohon antum review untuk kajian salaf di daerah
SBB/sekitarnya.

Adimas UMboro,
Jazaakumulloh Koiro Katsiiron



Apakah Anda Yahoo!?
Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
http://beta.id.yahoo.com/




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Re: Tanya : Masuk Islam karena pernikahan

2006-08-03 Terurut Topik froozy16
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Alhamdulillah Ibu anda memiliki anak yang saleha yang perduli akan ibu
dan ayahnya (maaf jika bukan ayah kandung).
Saya hanya bisa menyarankan agar Ibu Anda menemui Syeh Salim Alwan Al
Hasani yang tinggal di Bankstown, Sydney. Beliau seorang Alim yang
faham berbagai fatwa dan juga Ahlusunnah wal Jama'ah. Temuilah beliau,
Insha Allah beliau bisa memberikan jalan keluar yang terbaik tentunya
tidak lepas dari petunjuk Allah SWT.
semoga bermanfaat.

wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

-Lea-



--- In assunnah@yahoogroups.com, melda Amir [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh,

 Mohon bantuan rekan2 di milis assunnah untuk memberikan pencerahannya
 mengenai perkawinan ibu saya yang telah menikah selama hampir 10
 tahun dengan warga negara asing, dimana suami ibu saya itu telah
 masuk Islam sejak awal perkawinan, tapi suaminya itu sp saat ini
 tidak menjalankan agama Islam sama sekali, misalnya tidak di-sunat,
 tidak sholat, dsb, dsb...

 Sepertinya beliau itu masuk Islam bukan karena cinta Islam melainkan
 karena cinta Ibu saya. Sejauh ini sang suami sangat toleran thd
 kegiatan keagamaan Ibu, misalnya selalu mengantarkan Ibu ke Ta'lim,
 menyediakan halal food , menyediakan ruangan khusus untuk pengajian
 di rumah, membangunkan ibu tuk shalat tahajud  sahur dan lainnya...

 Oya, ibu  suaminya tinggal di Melbourne, Australia. Ibu berusia 61
 th, suaminya 72 thn. Karena masalah tidak menjalankan ajaran agama
 ini, ibu saya sampai saat ini masih ragu thd perkawinannya... Beliau
 selalu bertanya kesana kemari, jawabannya pun beraneka ragam, yg
 akhirnya membuat ibu sy bingung sendiri.

 Akibat dari tanya sana-sini itu, Ibu sampai minta dikawinkan ulang.
 Kalau tidak salah sp 4x. Kali ini, saya sebagai anaknya, mohon
 bantuan teman2 di sini untuk dapat memberikan masukan tuk ibu saya
 mengenai hal ini. Apakah yg harus ibu lakukan ? Apakah harus minta
 cerai atau meneruskan perkawinannya ?

 Ibu sudah melakukan berbagai macam usaha tuk mengajak suami
 beribadah, misalnya memberikan contoh beribadah, membelikan buku2
 agama, meminta bantuan teman mualaf (sesama warga negara asing), yg
 telah merasakan nikmatnya Islam, untuk mengajak suaminya menjalankan
 Islam, tapi sampai 10 th ini belum ada perubahan, alias belum
 mengerjakan tuntunan Islam sama sekali.

 Jazakalloh khairan katsira.
 Wassalamu'alaikummussalam warohmatullohi wabarokatuh.

 Melda




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Bolehkah kirim artikel ke LDK?

2006-08-03 Terurut Topik MARYAM JAMILA
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Salah satu cara untuk memerangi kebatilan di muka bumi ini yaitu dengan 
menyebarkan informasi yang benar melalui berbagai media.
Mading merupakan salah satu media efektif untuk menyampaikan informasi tentang 
apapun baik informasi yg merusak, yg tidak bermanfaat (jika diukur dari sisi 
keilmuan/keIslaman) maupun yg berguna ke teman-teman/adik-adik mahasiswa 
sebagai generasi muda, apalagi kalau penampilan mading tersebut dibuat 
sekreatif dan semenarik mungkin.

Tanya :
Apakah hukumnya (boleh/tidak) jika kita ikut nyumbang artikel-artikel Tauhid 
(terutama ttg artikel Tauhid yang sangat urgent (penting), fiqih, tentang tidak 
diperbolehkannya  terorisme/bom bunuh diri dsb di mading ROIS (Rohani Islam)/ 
LDK kampus. Di satu sisi isi artikel tersebut sangat penting untuk menambah 
ilmu keislaman dengan Islam yang shahih bagi para mahasiswa di kampus dan 
membendung informasi yang menyesatkan, namun di sisi lain para pembacanya 
mungkin akan menyangka bahwa artikel-artikel tsb dibuat oleh anggota ROIS yang 
anggotanya notabene mayoritas bermanhaj IM/PKS dan mereka malahan akan simpati  
terhadap manhaj IM/PKS (menyangka manhaj ini bagus lalu mengikuti manhaj tsb).
Kalau mau bikin mading sendiri (bermanhaj salaf) di kampus jelas tidak mungkin 
diberi izin oleh pihak fakultas, Jika di bawah artikel diberi tulisan nama 
pengirim dengan ‘inisial’ yang ada unsur salafy nya (agar pembaca tau bahwa 
artikel ini dibuat oleh orang yg bermanhaj salaf  untuk membedakannya dari 
artikel IM), kemungkinan besar artikel tidak akan dimuat (sebelumnya ana sudah 
konsultasi dulu dengan kakak tingkat yg masih IM).

Masalah diatas cukup memusingkan buat ana dan hingga kini ana belum dapat 
jawaban yang menentramkan.

-maryam- (nama kun'yah ana)
Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh



-
Do you Yahoo!?
Next-gen email? Have it all with the  all-new Yahoo! Mail Beta.





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




Re: [assunnah] Salam kenal

2006-08-03 Terurut Topik muhammad zain
insya Allah milis ini bermanfaat


Safira [EMAIL PROTECTED] wrote:
Ana member baru tapi udah lama ikut baca2 milis ini.
baru sekarang ingin mencoba mencari ilmu dan membagi pengetahuan yg
ana punya.

Semoga ana dapat diterima dgn ikhlas

Abah



-
See the all-new, redesigned Yahoo.com.  Check it out.





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Berkhitan pada Laki-Laki dengan Cauter (Laser)

2006-08-03 Terurut Topik Pudji Basuki
Bapak-2 ysh,
Ass. Wr. Wb.,
Melalui mimbar ini saya ingin menanyakan mengenai sah atau tidaknya 
secara hukum islam, mengkhitan anak dengan metode cauter Laser).
Hal ini kami tanyakan sehubungan dengan khitan dengan metode 
konvensional mengeluarkan darah, sedangkan dengan metode 
cauter/Laser tidak.
Wass.Wr.Wb





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] mohon pencerahannya....

2006-08-03 Terurut Topik Ahmad Yasin
Assalamu'alaykum warahmatullahi wabarakatuh
   
  Afwan ana ingin bertanya masalah makanan dari orang yang 
meninggal,apakah boleh kita makan atau tidak??
mohon pencerahannya...
   
  jazakallahu khair 
  Was-salam


-
Apakah Anda Yahoo!?
Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Info kajian Salaf di Gresik-JATIM

2006-08-03 Terurut Topik achmad Maarief


--- adimas umboro [EMAIL PROTECTED] wrote:

 Assalaamu'alaykum Warohmatullohi Wabarokaatuh
 
 Nama saya Umboro (domisili Gresik Kota), saat ini
 tertarik untuk mempelajari ma'had salaf. Oleh karena
 itu mohon antum review untuk kajian salaf di daerah
 SBB/sekitarnya.
 
 Adimas UMboro,
 Jazaakumulloh Koiro Katsiiron
 
Assalaamu'alaikum warahmatulaahi wabarakaatuh

KAJIAN di GRESIK

Kajian syarah Kitab Riyadus shalihin, 

oleh ust. mubarok bamuallim,
tempat  di masjid at- Taqwa, lumpur(belakang rumah
sakit Aisyah)
waktu: tiap selasa ba'da magrib sampai isya'

Kajian shohih muslim  Aqidah 

Oleh ust. Aunur Rofiq gufron
tempat Masjid at taqwa Pongangan,perumahan GKB
waktu: senin ba'da isya sampai 20.30 tiap minggu ke I
ke III  ke IV   

Surabaya (yang paling dekat dengan gresik)

Kajian kitab (al-wajis, ad-daa wad dawaa,dll...)
Oleh ust. Aunur Rofiq gufron
tempat Masjid al Hilal , jl. purwodadi raya 88 (dekat
pemakaman mbah-ratu)
waktu:tiap rabu`ba'da  maghrib sampai isya 


Achmad Maarief/ Abu Abdirrahaman (0811300070)
Jl. Raya Meduran 247 ,Gresik

__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




[assunnah] Hukum sholat di belakang (imam) pelaku bid’ah,fajir,ahlul bid’ah dan ahlul ahwa’

2006-08-03 Terurut Topik Abu Yahya Adz-Dzahabi
Hukum sholat di belakang (imam) pelaku bid'ah,fajir,ahlul bid'ah dan ahlul 
ahwa' 

Berikut ini kami ringkaskan dari kitab *Qoidatu ahlussunnah wal
jama'ah *(Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah) penjelasan pasal tentang 
hukum sholat dibelakang imam pelaku bid'ah, fajir, ahlul bid'ah dan 
ahlul ahwa'.

Diantara prinsip ahlus sunnah wal jama'ah (bukan ASWAJA!) adalah mereka
mengerjakan shalat jum'at, sholat ied dan sholat berjama'ah. Mereka tidak
meninggalkan sholat berjama'ah sebagaimana yang dilakukan oleh ahlul bid'ah
dari kalangan *rafidhah* dan selainnya. Jika Imam tidak menampakkan
perbuatan bid'ah  (menambah-nambah perkara dalam ibadah yang tidak ada
tuntunannya) atau *fajir* (orang yang mengerjakan perbuatan maksiat namun
tidak bisa meninggalkannya), maka ahlus sunnah sholat dibelakang mereka dan
ini adalah kesepakatan imam madzhab yang empat dan juga imam kaum muslimin
yang lain.

Adapun sholat dibelakang *ahlul bid'ah *(orang yang ditokohkan dalam
perbuatan bid'ah atau orang *jahl *yang mendukung tokoh ahlul bid'ah dengan
terang-terangan) dan *ahlul ahwa' *(orang yang mengedepankan pendapat/nafsu
daripada dalil al-Qur'an dan as-Sunnah menurut pemahaman *salafush shalih*)
maka pendapat pertengahan dari  ulama ahlussunnah adalah seseorang tidak
diperbolehkan mengangkat imam dari 2 (dua) golongan tersebut jika ada
kemampuan mengangkat imam selain mereka.

Jumhur* *'ulama membedakan antara penyeru kebid'ahan (ahlul bid'ah) dengan
orang pelaku bid'ah namun tidak menyerukan kepada yang selainnya. Jika dia
ahlul bid'ah berarti dia telah menampakkan kemungkaran maka sudah selayaknya
dicegah, lain halnya orang pelaku bid'ah yang diam, kedudukannya sebagaimana
orang yang melakukan perbuatan maksiat untuk dirinya sendiri namun tidak
terang-terangan, maka ia tidak dicegah secara *dhahir *(terang-terangan),
sebab perbuatannya jika disembunyikan tidak mendatangkan *mafsadat *(kerusakan)
buat orang lain, melainkan hanya buat dirinya sendiri.

Untuk itulah orang munafik dan fajir diperlakukan baik secara dhahir,
kemudian urusan bathinnya diserahkan kepada Allah ta'ala, sebaliknya berbeda
dengan orang yang menampakkan kekafirannya, maka tidak boleh
ber-*wala' *(loyalitas)
kepada orang tersebut untuk mengangkatnya menjadi imam, memberi kesaksian.
Hal tersebut berdasarkan kaedah mencegah kemungkaran, bukan karena rusaknya
shalat atau celaannya terhadap kesaksiannya.

Jika seseorang mampu untuk tidak mengangkat imam golongan ahlul bid'ah dan
ahlul ahwa' maka wajib untuk mengerjakannya, akan tetapi jika orang lain
yang mengangkat mereka dan tidak memungkinkan kita untuk mencegahnya, maka
kita tidak boleh mencegah kemungkaran yang mana mudharatnya lebih besar,
artinya tidak boleh melakukan pencegahan dimana justru akan mengakibatkan
terjadinya kerusakan yang lebih besar, karena syari'at datang untuk
mendatangkan *mashlahat *(kebaikan) dan menyempurnakannya.

Kemudian, jika tidak memungkinkan mencegah imam yang menampakkan
kebid'ahannya dan seorang yang fajir melainkan dengan yang lebih rusak, maka
tidak boleh mencegah imam tersebut, bahkan hendaknya tetap sholat
dibelakangnya selagi tidak memungkinkan baginya untuk shalat berjama'ah
melainkan dibelakang mereka (munafik dan fajir), misalnya pada sholat
jum'at.

Untuk itulah para shahabat –*ridhwanullah 'alayhim*, juga sholat dibelakang
al-Hajjaj bin Yusuf ats-Tsaqafi, al-Mukhtar bin Abi Ubaid ats-Tsaqafi dan
selain keduanya pada sholat jum'at (riwayat al-Bukhori) dan Abdullah bin
Mas'ud ridwan *–radhiyAllahu 'anhu*, sholat dibelakang al-Walid bin Uqbah
bin Abi Mu'ith (riwayat Muslim), sebab kehilangan sholat jum'at atau sholat
ber-jama'ah lebih besar kerusakannya dari pada sholat dibelakang imam yang
fajir. Begitu pula para shahabat dan tabi'in ada yang sholat dibelakang Ibnu
Abi Ubaid yang dituduh kufur dan penyeru kesesetan. (al-Hafidz Ibnu Hajar
menyebut Ibnu Abi Ubadi dalam kitab al-Ishabah beraliran khawarij kemudian
(syi'ah) zaidiyah kemudian rafidhah, bahkan dia perna mengaku sebagai Nabi
dan mendustakan sebagian ahlul bait)

Terlebih jika meninggalkan sholat berjama'ah yang tidak merubah kefajiran
imam tersebut, maka berarti ia telah meninggalkan *maslahat *tanpa dapat
mencegah *mafsadat*. Oleh karenanya para ulama ahlussunnah memvonis orang
yang justru meninggalkan sholat berjama'ah dikarenakan perbuatan ke-fajiran
imam, sebagai ahli bid'ah. *–wAllahul a'lam*

Begitu pula sholat dibelakang imam yang belum diketahui keadaannya adalah
boleh berdasarkan kesepakatan ulama kaum muslimin, barangsiapa yang
mengatakan bahwa sholat dibelakang mereka adalah haram atau batal maka dia
menyelisihi ijma' ahlus sunnal wal jama'ah.

Sumber : http//smd.antibidah/?p=226





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from 

[assunnah] ===Info Kajian Salaf Di Kebumen Jawa Tengah===

2006-08-03 Terurut Topik fuad iskandar
Waktu : Setiap Jum'at Sehabis Sholat Jum'at
Ahad Khusus Akhwat
Tempat : Masjid Bani Ilyas Kompleks Perumahan Salaf
Kebumen ( Utara Stadion Kebumen )
Pemateri : Ustadz Azhar Robbani,Lc

Cp : Hafid Adnan,Se
0287-661610
Nb. Hati Hati Dengan Kajian Mantan Laskar Jihad

Perumahan Salaf Di Kebumen Juga Masih Membuka Peluang
Bagi Ikhwan Yg Mau Ikut Bergabung Dg Membeli Tanah Di
Kompleks Tersebut


Do You Yahoo!?
Tired Of Spam?  Yahoo! Mail Has The Best Spam Protection Around 
Http://Mail.Yahoo.Com 




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] OOT: Pernikahan Beda agama

2006-08-03 Terurut Topik fatna arifianti



Waalaikumsalam  bacaaja ke surat al baqarah..baca disitu ada dasar hukumnya nikah.  · Perkawinan Perintah nikah: 4:3, 24:32, 30:21   Perkawinan merupakan sunnahnya para rasul: 13:38   Wanita-wanita yang diharamkan menikahinya Haram menikahi isteri-isteri Nabi: 33:6, 33:53   Wanita-wanita yang diharamkan mengawininya karena nasab Yang diharamkan atas wanita karena nasab: 4:23   Menghimpun dua saudara (kakak-beradik): 4:23   Wanita yang diharamkan kawin karena satu susuan: 4:23   Wanita yang diharamkan kawin karena akad nikah
 Yang diharamkan atas wanita sebab pernikahan: 4:23   Haram menikahi anak tiri: 4:23   Haram menikahi ibu tiri: 4:22   Kawin lebih dari empat Nabi kawin lebih dari empat: 33:50   Menikahi selain wanita muslimah Kawin dengan perempuan ahli kitab: 5:5   Kawin dengan perempuan musyrik: 2:221, 60:10   Kawin dengan perempuan kafir yang memeluk Islam: 2:221  
 Muhrim Muhrim perempuan: 24:31, 33:55   Muhrim melihat perhiasan wanita: 33:55   Kawin dengan wanita yang sedang dalam masa 'iddah: 2:235   Kawin dengan wanita yang bersuami: 4:24, 4:25   mungkin ini bisa membantu.wasalam  Natcha Librania [EMAIL PROTECTED] wrote:  AssMohon untuk penjelasan mengenai pernikahan beda agama menurut al-quran  sunnah,karena ada teman saya yg mau menikah (muslimah) dengan pria kafir, saya tidak bisa menjelaskan dalil2nya kpd dia.mohon bantuannya..wass..Natcha-Talk is cheap. Use Yahoo! Messenger to make PC-to-Phone calls. Great rates starting at 1¢/min. Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com 
__._,_.___





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]








   



  




  
  
  YAHOO! GROUPS LINKS



  Visit your group "assunnah" on the web.
  To unsubscribe from this group, send an email to:[EMAIL PROTECTED]
  Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.



  






__,_._,___



Re: [assunnah] Tanya : Masuk Islam karena pernikahan

2006-08-03 Terurut Topik melda Amir
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh,

Terima kasih atas sarannya. Saya sudah cari di google nama beliau, dan saya
dapatkan di website-nya, yaitu Darulfatwa Islamic High Counsil Of Australia.
Insya Allah Ibu akan coba menemui beliau. Apakah Mbak Lea tau bagaimana
mengontak beliau secara langsung ? Sebelumnya saya ucapkan terima kasih.

Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Melda


On 8/3/06, froozy16  wrote:

 Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

 Alhamdulillah Ibu anda memiliki anak yang saleha yang perduli akan ibu
 dan ayahnya (maaf jika bukan ayah kandung).
 Saya hanya bisa menyarankan agar Ibu Anda menemui Syeh Salim Alwan Al
 Hasani yang tinggal di Bankstown, Sydney. Beliau seorang Alim yang
 faham berbagai fatwa dan juga Ahlusunnah wal Jama'ah. Temuilah beliau,
 Insha Allah beliau bisa memberikan jalan keluar yang terbaik tentunya
 tidak lepas dari petunjuk Allah SWT.
 semoga bermanfaat.



 -Lea-



 --- In assunnah@yahoogroups.com, melda Amir [EMAIL PROTECTED] wrote:
 
  Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh,
 
  Mohon bantuan rekan2 di milis assunnah untuk memberikan pencerahannya
  mengenai perkawinan ibu saya yang telah menikah selama hampir 10
  tahun dengan warga negara asing, dimana suami ibu saya itu telah
  masuk Islam sejak awal perkawinan, tapi suaminya itu sp saat ini
  tidak menjalankan agama Islam sama sekali, misalnya tidak di-sunat,
  tidak sholat, dsb, dsb...
 
  Sepertinya beliau itu masuk Islam bukan karena cinta Islam melainkan
  karena cinta Ibu saya. Sejauh ini sang suami sangat toleran thd
  kegiatan keagamaan Ibu, misalnya selalu mengantarkan Ibu ke Ta'lim,
  menyediakan halal food , menyediakan ruangan khusus untuk pengajian
  di rumah, membangunkan ibu tuk shalat tahajud  sahur dan lainnya...
 
  Oya, ibu  suaminya tinggal di Melbourne, Australia. Ibu berusia 61
  th, suaminya 72 thn. Karena masalah tidak menjalankan ajaran agama
  ini, ibu saya sampai saat ini masih ragu thd perkawinannya... Beliau
  selalu bertanya kesana kemari, jawabannya pun beraneka ragam, yg
  akhirnya membuat ibu sy bingung sendiri.
 
  Akibat dari tanya sana-sini itu, Ibu sampai minta dikawinkan ulang.
  Kalau tidak salah sp 4x. Kali ini, saya sebagai anaknya, mohon
  bantuan teman2 di sini untuk dapat memberikan masukan tuk ibu saya
  mengenai hal ini. Apakah yg harus ibu lakukan ? Apakah harus minta
  cerai atau meneruskan perkawinannya ?
 
  Ibu sudah melakukan berbagai macam usaha tuk mengajak suami
  beribadah, misalnya memberikan contoh beribadah, membelikan buku2
  agama, meminta bantuan teman mualaf (sesama warga negara asing), yg
  telah merasakan nikmatnya Islam, untuk mengajak suaminya menjalankan
  Islam, tapi sampai 10 th ini belum ada perubahan, alias belum
  mengerjakan tuntunan Islam sama sekali.
 
  Jazakalloh khairan katsira.
  Wassalamu'alaikummussalam warohmatullohi wabarokatuh.
 
  Melda




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 




RE: [assunnah] Modal investasi apakah termasuk hutang ?

2006-08-03 Terurut Topik Indrawan
Wa'alaikumsalam Warahmatullahi Wabarokatuhu

Akhi, sebaiknya diperjelas dulu apa akadnya. Apakah pinjaman, titipan uang
ataukah Mudharabah (investasi).

Kalau pinjaman atau titipan, maka tentu ibu antum harus mengembalikan secara
penuh. Sedangkan uang 3.5 jt yg biasa dibayarkan tiap bulan itu dianggap
sebagai hadiah/pemberian. Karena setahu ana (wallahu A'lam) dr perkataan
antum itu bukan sebagai pengembalian utang.

Kalau uang itu statusnya investasi, maka dalam usaha adalah hal yg biasa
jika ada untung ataupun rugi. Maka ketika ada keuntungan, harus dibagi
sesuai persentase yg disepakati. Dan kalau terjadi kerugian maka juga harus
dibagi sesuai persentase yg disepakati.

Jika tidak ada kesepakatan persentase kerugian (wallahu A'lam), maka jalan
tengah yg terbaik adalah membagi sesuai dengan pembagian keuntungan. Ana
ambil contoh:
Si A memiliki modal 10jt
Si B memiliki modal 20jt
Yg menjalankan usaha adalah si B.
Kesepakatan pembagian keuntungan si A dapat 25%, si B dapat 75%.

Maka jika terjadi kerugian, misalnya modal hanya tinggal 15jt, maka
si A mendapatkan 25% x 15jt = 3.75jt
si B mendapatkan 75% x 15jt = 11.25 jt

Jika modal benar-benar habis, maka masing2 tidak mendapatkan apa-apa.

Adapun jika kasusnya satu penanam modal satunya yg bekerja, maka jika modal
habis, si pemilik modal kehilangan uang, sedangkan sipekerja kehilangan
waktu dan tenaga. Dan ini adalah pembagian yg adil.

Dalam kasus antum dimana tidak ada perjanjian tertulis, sebenarnya ini
justru menguntungkan antum. Karena sipenarik modal tidak ada bukti kalau dia
telah menanamkan uang ke ibu antum.

-Original Message-
From: assunnah@yahoogroups.com 
Sent: Tuesday, August 01, 2006 10:06 AM
To: assunnah@yahoogroups.com
Subject: [assunnah] Modal investasi apakah termasuk hutang ?

Assalamu'alaikum...

Saya mau menanyakan hal yang berkenaan dengan bisnis
mama saya. Mama saya memiliki bisnis dan temannya
tertarik untuk menanamkan modal sebesar Rp.10 juta.
Setelah 7 bulan ternyata bisnis mama saya bangkrut dan
temannya tersebut menginginkan uang Rp.10 juta yang
diinvestasikan tersebut dikembalikan. Yang menjadi
pertanyaan saya :
Apakah uang Rp.10 juta tersebut termasuk hutang yang
wajib dikembalikan oleh mama saya ?
Kesalahan yang dibuat mama saya adalah tidak ada
perjanjian hitam diatas putih dan pembagian keuntungan
juga hanya didasari oleh saling percaya saja. Selama 7
bulan bisnis berjalan mama saya telah membagi
keuntungan buat temannya sebesar Rp.3,5 juta. Kalau
memang uang tersebut termasuk hutang, bukankah yg
wajib dibayar tinggal Rp.6,5 juta. Belum lagi biaya
operasional yang harus ditanggung oleh mama saya.
Mohon pencerahannya, dan atas informasinya saya
ucapkan terima kasih.

Jazakumullah khairan katsiir..

Wassalamu'alaikum...





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [assunnah] Bolehkah kirim artikel ke LDK?

2006-08-03 Terurut Topik Syamsul Ariefin



Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,Kebenaran  dijaman ini adalah kebenaran yang diopinikan, artinya semakin populer/terkenal maka semakin dianggap sebagai suatu kebenaran. Sedangkan Islam sendiri adalah kebenaran yang tidak terkait dengan jumlah pengikutnya (sudah dibahas dalam milis ini kalau tidak salah).Nah, ketika anti sudah siap terjun mendakwahkan kebenaran manhaj ini, maka pertama-tama anti harus siapkan diri anti. 
Artinya, yang pasti anti akan dicap sebagai salafi, bagi yang mengenal ilmu, maka cap ini adalah cap yang membahagiakan karena kita mengikuti sunnahnya para sahabat, tetapi bagi yang tidak suka, berarti aktifitas anti harus dibatasi, pengaruh anti harus dibatasi, karena apa? karena salafy adalah virus yang membahayakan, karena salafy akan membuka kebohongan-kebohongan mereka, dusta-dusta mereka atas agama ini, salafy akan menyesatkanpanutan/idola - idolamereka,pemimpin-pemimpinmereka,salafyakanmengurangijumlahpenggemar/kadermereka,salafyakan membukatiraiyangselamainimerekapakaiuntukmenutup-nutupiatas apayangmerekaajarkandenganalasanhanyauntukkalangansendiri.
Walhasil,kebenaranadalahkebenaran,jikaberdasarQur'andanSunnahmakakitawajibmenyampaikannya.Kalau anti lihat disitus almanhaj, maka anti dapati dikolom bawah, bahwa semua artikel yang ada bebas disebarluaskan dengan catatan harus dicantumkan sumbernya dan tetap menjaga keilmiyyahan.
Jika anti mencantumkan artikel dari almanhaj misalnya maka tidak ada nama salafy disana (karna ditulis diambil dari situs almanhaj.or.id) tetapi ketika dimuat insya Allah, orang akan dapat membedakannya mana artikel yang asalnya dari IM dan mana yang nuansanya salafy. 
Ambil contoh, ketika artikel dimana Allah dicantumkan, tahulah bahwa ini artikel dari salafy, karena salafy menganggap ini adalah bahagian dari akidah yang harus diketahui kaum muslimin, tetapi harakiyyin tidak ada yang mengajarkannya atau bahkan diajarkan tetapi jauh berbeda (dengan meyakini Allah dimana-mana, atau Allah ada didalam hati).
Ini saja yang dapat ana sharing-kan mudah-mudahan Allah tabaraka wa taa'la menguatkan anti dalam menjalankan manhaj shohihah ini.Wallahu a'lam bishowabSyamsul 
On 8/3/06, MARYAM JAMILA [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh
 Salah satu cara untuk memerangi kebatilan di muka bumi ini yaitu dengan menyebarkan informasi yang benar melalui berbagai media. Mading merupakan salah satu media efektif untuk menyampaikan informasi tentang apapun baik informasi yg merusak, yg tidak bermanfaat (jika diukur dari sisi keilmuan/keIslaman) maupun yg berguna ke teman-teman/adik-adik mahasiswa sebagai generasi muda, apalagi kalau penampilan mading tersebut dibuat sekreatif dan semenarik mungkin.
 Tanya : Apakah hukumnya (boleh/tidak) jika kita ikut nyumbang artikel-artikel Tauhid (terutama ttg artikel Tauhid yang sangat urgent (penting), fiqih, tentang tidak diperbolehkannya  terorisme/bom bunuh diri dsb di mading ROIS (Rohani Islam)/ LDK kampus. Di satu sisi isi artikel tersebut sangat penting untuk menambah ilmu keislaman dengan Islam yang shahih bagi para mahasiswa di kampus dan membendung informasi yang menyesatkan, namun di sisi lain para pembacanya mungkin akan menyangka bahwa artikel-artikel tsb dibuat oleh anggota ROIS yang anggotanya notabene mayoritas bermanhaj IM/PKS dan mereka malahan akan simpati  terhadap manhaj IM/PKS (menyangka manhaj ini bagus lalu mengikuti manhaj tsb).
 Kalau mau bikin mading sendiri (bermanhaj salaf) di kampus jelas tidak mungkin diberi izin oleh pihak fakultas, Jika di bawah artikel diberi tulisan nama pengirim dengan 'inisial' yang ada unsur salafy nya (agar pembaca tau bahwa artikel ini dibuat oleh orang yg bermanhaj salaf  untuk membedakannya dari artikel IM), kemungkinan besar artikel tidak akan dimuat (sebelumnya ana sudah konsultasi dulu dengan kakak tingkat yg masih IM).
 Masalah diatas cukup memusingkan buat ana dan hingga kini ana belum dapat jawaban yang menentramkan. -maryam- (nama kun'yah ana) Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh -
 Do you Yahoo!? Next-gen email? Have it all with the  all-new Yahoo! Mail Beta.
  

__._,_.___





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]








   



  




  
  
  YAHOO! GROUPS LINKS



  Visit your group "assunnah" on the web.
  To unsubscribe from this group, send an email to:[EMAIL PROTECTED]
  Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.



  






__,_._,___



Re: [assunnah] Bolehkah kirim artikel ke LDK?

2006-08-03 Terurut Topik Ahmad Juliardi
Wa'alaikumsalam wa rohmatullohhi wa barokatuh,
  Alhamdulillahhirrobbil 'alamiin
   
  Ya Ukhti fillah..
  Semoga Alloh Azza wa Jalla senantiasa menjaga kita dalam hidayah-NYA..
   
  Keinginan anti untuk turut mengenalkan dakwah sesuai dengan manhaj as salafus 
sholih di kampus merupakan rangkaian ibadah. Dan didalam Al Qur'an surat 
Al-Ashr, sebelum berdakwah kita harus mengetahui terlebih dulu ilmu dan metode 
dakwah yang benar dalam rangka saling nasehat menasehati diatas kebenaran dan 
menetapi kesabaran.
   
  Sebelum memperoleh izin menempel lembaran dakwah tersebut..
  Ana sarankan cobalah untuk bergaul dengan akhlak sesuai sunnah. Seperti: 
silaturahmi, tolong menolong, membantu saudara yg kurang mampu, menjenguk bila 
ada yg sakit, dan-lain-lain.
  Dakwah nyata dalam perbuatan/amaliyah terlebuh dulu, insya Alloh akan 
menggugah hati saudara kita.
  Dakwah tidak cukup dengan taklim dan lisan saja, tapi harus diiringi dalam 
amal dan muamalah. Bergaulah dengan lemah lembut dan santun serta selalu 
menjaga adab sesuai tuntunan Rosululloh shalallahhu 'alaihi wa salam dan para 
sahabatnya.
   
  Itu saran yang ana bisa berikan..
  Terlepas dari itu semua.. maka semuanya kembali kepada hidayah Alloh 
Tabaaraka wa Ta'ala..Untuk itu teruslah mendo'akan saudara kita yg belum 
mendapat petunjuk diatas manhaj nubuwwah ini..
   
  Teruslah berjuang.. jangan terburu-buru..dan jangan mudah putus asa..
  Dakwah ahlus sunnah adalah dakwah yang penuh barokah..
   
  Baarokallohhu fiyk  
  

MARYAM JAMILA [EMAIL PROTECTED] wrote:
  Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Salah satu cara untuk memerangi kebatilan di muka bumi ini yaitu dengan 
menyebarkan informasi yang benar melalui berbagai media.
Mading merupakan salah satu media efektif untuk menyampaikan informasi tentang 
apapun baik informasi yg merusak, yg tidak bermanfaat (jika diukur dari sisi 
keilmuan/keIslaman) maupun yg berguna ke teman-teman/adik-adik mahasiswa 
sebagai generasi muda, apalagi kalau penampilan mading tersebut dibuat 
sekreatif dan semenarik mungkin.

Tanya :
Apakah hukumnya (boleh/tidak) jika kita ikut nyumbang artikel-artikel Tauhid 
(terutama ttg artikel Tauhid yang sangat urgent (penting), fiqih, tentang tidak 
diperbolehkannya terorisme/bom bunuh diri dsb di mading ROIS (Rohani Islam)/ 
LDK kampus. Di satu sisi isi artikel tersebut sangat penting untuk menambah 
ilmu keislaman dengan Islam yang shahih bagi para mahasiswa di kampus dan 
membendung informasi yang menyesatkan, namun di sisi lain para pembacanya 
mungkin akan menyangka bahwa artikel-artikel tsb dibuat oleh anggota ROIS yang 
anggotanya notabene mayoritas bermanhaj IM/PKS dan mereka malahan akan simpati 
terhadap manhaj IM/PKS (menyangka manhaj ini bagus lalu mengikuti manhaj tsb).
Kalau mau bikin mading sendiri (bermanhaj salaf) di kampus jelas tidak mungkin 
diberi izin oleh pihak fakultas, Jika di bawah artikel diberi tulisan nama 
pengirim dengan ‘inisial’ yang ada unsur salafy nya (agar pembaca tau bahwa 
artikel ini dibuat oleh orang yg bermanhaj salaf  untuk membedakannya dari 
artikel IM), kemungkinan besar artikel tidak akan dimuat (sebelumnya ana sudah 
konsultasi dulu dengan kakak tingkat yg masih IM).

Masalah diatas cukup memusingkan buat ana dan hingga kini ana belum dapat 
jawaban yang menentramkan.

-maryam- (nama kun'yah ana)
Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh





Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Embargo Produk Kafir Dan Solidaritas Islam

2006-08-03 Terurut Topik Abu Harits
EMBARGO PRODUK NEGARA KAFIR

Oleh
Syaikh Ali bin Hasan bin Ali Al-Halaby Al-Atsary
sumber http://www.almanhaj.or.id

Pertanyaan.
Syaikh Ali bin Hasan bin Ali Al-Halaby Al-Atsary ditanya : Bagaimana tentang 
pemboikotan ekonomi atas negeri-negeri kafir ?

Jawaban.
Mengenai muqatha’ah (boikot) terhadap (produk) orang kafir, adalah masalah 
politik bukan masalah syar’i. Jika ia masalah syar’i, maka tentu Rasulullah 
Shallallahu ‘alaihi wa sallam sudah memboikot orang-orang Yahudi. Padahal 
ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam meninggal dunia, baju besi 
beliau masih tergadaikan pada orang Yahudi. Jadi masalah ini bisa bermanfaat 
bisa tidak.

Lalu siapa yang menentukan ada tidaknya pemboikotan ? mereka adalah para 
ulama dan para politisi muslim dan para negarawan muslim yang memiliki ilmu 
syar’i dan memahami realitas, mengetahui sebab akibat. Jika tidak, maka 
boikot justru tidak merugikan orang kafir, (tetapi) dapat berbalik merugikan 
umat Islam sendiri. Jadi ada tidaknya muqatha’ah, (itu) tergantung maslahah 
syar’iyyah rajihah.

Akhirnya semoga pertemuan ini berguna dan bermanfaat, mengandung kebaikan 
dan memperbaiki. Wa akhiru da’wana an alhamdulillah Rabb Al-Alamin.

SOLIDARITAS NEGARA-NEGARA ISLAM

Oleh
Syaikh Ali bin Hasan bin Ali Al-Halaby Al-Atsary

Pertanyaan.
Syaikh Ali bin Hasan bin Ali Al-Halaby Al-Atsary ditanya : Bagaimana sikap 
Negara-negara Islam terhadap penindasan, penjajahan serta pembantaian yang 
dialami oleh umat Islam di Afghanistan, Irak, dan sebagainya ?

Jawaban.
Negara-negara Islam sendiri dalam posisi lemah, tertekan dan tertindas. 
Orang yang lemah tidak dapat menolong yang lemah, orang yang pincang tidak 
dapat menolong orang yang pincang. Namun sayang sekali, hingga hari ini 
Negara-negara Islam itu belum tersadar untuk menolong agama Allah dengan 
sebenar-benarnya. Padahal Allah mensyaratkan pertolonganNya kepada umat 
Islam dengan pertolongan mereka kepada agama Allah.

“Artinya : Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong (agama) Allah, 
niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. [Muhammad : 7]

“Artinya : Sesungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)Nya. 
Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa” [Al-Hajj : 40]

Jadi tertindasnya umat Islam bukan karena faktor politik, militer, ekonomi, 
teknologi atau yag lain, akan tetapi tidak datangnya pertolongan Allah, 
karena mereka tidak menolong Allah.

Allah berfirman.

“Artinya : Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman diantara 
kamu dan mengerjakan amal-amal yang shalih bahwa Dia sungguh-sungguh akan 
menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan 
orang-orang yang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan 
bagi mereka agama yang telah diridhaiNya untuk mereka, dan Dia benar-benar 
akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi 
aman sentausa. Mereka tetap menyembahKu dengan tiada mempersekutukan sesuatu 
apapun dengan Aku. Dan barangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, 
maka mereka itulah orang-orang yang fasik” [An-Nur : 55]

Inilah syarat bagi orang Islam untuk menjadi pemimpin.

[1]. Beriman
[2]. Beramal shalih
[3]. Beibadah secara tauhid, tidak syirik sama sekali.

“Artinya : Dan musibah apapun yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh 
perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari 
kesalahan-kesalahanmu)” [Asy-Syura : 30]

[Disalin dari Majalah As-Sunnah Edidi 11/Tahun VIII/1425H/2005M. Rubrik 
Soal-Jawab yang diangkat dari sesi dialog dari ceramah Syaikh Ali Hasan 
Al-Halabi tgl 9 Desember 2004 di Masjid Kampus IAIN Surabaya]

_
Express yourself instantly with MSN Messenger! Download today it's FREE! 
http://messenger.msn.click-url.com/go/onm00200471ave/direct/01/






Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] .Tanya : Copy Film ke Harddisk

2006-08-03 Terurut Topik hanif hanif
anyway, ada yg tahu caranya nge-save film dari google ke hard disk

hanif

Assalammu'alaikum wr.wb.,

Ada website bagus berisi film2 dokumenter (videostreaming) tentang konflik
di Palestina (dlm bhs Inggris) disajikan oleh segelintir orang israel
dan amerika serikat yang MENENTANG penjajahan dan penindasan zionis israel
atas Palestina. Mereka inilah yang masih punya akal sehat dan hati nurani
kemanusiaan. Semoga juga bisa semakin membuka mata hati kita semua... amiin.

wassalammu'alaikum wr.wb.




Website anda: http://www.assunnah.or.id  http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

* To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

* To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

* Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[assunnah] Salafiyah Dan Politik

2006-08-03 Terurut Topik Abu Harits
SALAFIYAH DAN POLITIK

Oleh
Syaikh Abu Usamah Salim bin Ied Al-Hilaly
sumber http://www.almanhaj.or.id

Sesungguhnya salafiyah meniadakan untuk uluran apa saja kepada Hizbiyah 
Siasiyyah (gerakan politik) yang menjadikan kekuasaan sebagai tujuan dan 
bukan sebagai wasilah (perantara), mereka yang berusaha mencapai kekuasaan 
dengan segala makar, kelicikan dan tipu daya, serta menjadikan Islam sebagai 
syiar (simbol). Jika mereka telah mencapai apa saja yang diinginkan, 
merekapun berpaling dari jalan Islam !

Yang demikian itu karena makna politik didalam benak mereka adalah :

“Kemampuan memperdaya dan menipu, dan seni membentuk jawaban-jawaban yang 
bermuatan (politis), serta perbuatan-perbuatan yang mempunyai halusinasi, 
yang diibaratkan dalam bentuk bejana yang diletakkan didalamnya baik itu 
warna, rasa dan baunya.”

Politik seperti ini dalam pandangan salafiyyin (mereka yang mengikuti 
pemahaman salafus shalih) serupa dengan kemunafikan ; karena dalam politik 
seperti ini ada sikap tidak konsisten pada aqidah, mereka mengotori jiwa 
Islam, merusak keimanan, melepaskan ikatan Al-Wala' (loyalitas) dan Al-Bara' 
(kebencian), serta menipu kaum muslimin, para dai yang fajir (jahat) 
tersebut menjadikan politik sebagai tangga saja, mereka menggembor-gemborkan 
dakwaan untuk menolak kedzaliman, menolong kaum muslimin, meringankan bahaya 
atau menghilangkan kemungkaran. Dan kami telah melihat kebanyakan mereka itu 
berubah dan tidak merubah. Dan orang yang berbuat seperti cara mereka, tidak 
akan keluar dengan selamat dari permainan politik, dan tidak akan kembali 
dengan kemenangan.

Akan tetapi hal ini tidak berarti bahwa salafiyyah (dakwah yang menyeru 
kepada Al Qur’an dan sunnah dengan pemahaman sahabat nabi) tidak 
memperhatikan urusan kaum muslimin, tidak memahami keadaan/kondisi mereka, 
tidak berusaha dengan sunguh-sungguh memulai kehidupan Islam yang 
berlandaskan kepada Manhaj Nubuwah (ajaran nabi), kemudian setelah itu 
mewujudkan hukum Allah Subhanahu wa Ta’ala dimuka bumi, agar agama itu 
seluruhnya menjadi milik Allah Subhanahu wa Ta’ala tiada sekutu bagi-Nya, 
agar tersebar keadilan dimana-mana. Oleh karena itu salafiyah menjadikan hal 
diatas sebagai salah satu dari tujuan-tujuannya, berusaha merealisasikan, 
beramal untuk mencapainya, serta mengajak kaum muslimin, khususnya para da’i 
“salafi” untuk bersatu diatasnya, agar kalimat mereka satu.

Meskipun demikian, kami melihat sebagian orang yang masih ingusan, 
menyangka/menuduh bahwasan dakwah salafiyyah pada saat ini tidak ada politik 
didalam manhajnya ! dia beralasan bahwa memulai kehidupan Islam bukan dari 
tujuan mereka, yang tercantum pada sampul belakang kitab-kitab mereka.

Sesungguhnya tuduhan ini hanyalah untuk merobohkan dakwah Salafiyyah, 
sekalipun ia berusaha mengatakan akan mendirikannya, semua itu ia lakukan 
untuk mengelabui teman-temannya. Dibawah ini ada keterangan yang sepatutnya 
untuk diketahui:

[1]. Sesungguhnya memulai kehidupan Islam diatas Manhaj Nubuwah (ajaran 
nabi) dan menumbuhkan masyarakat Rabbani, dan merealisasikan hukum Allah 
Azza wa Jalla dimuka bumi adalah hal yang ditegaskan oleh dakwah salafiyah 
dengan (tiada rasa harap dan takut), karena dakwah salafiyah akarnya kembali 
kepada generasi sahabat, dan metodenya adalah dasar-dasar yang telah 
ditetapkan oleh ulama Rabbani. Manhaj salafiyah dalam merubah adalah seperti 
para sahabat nabi dan ulama, yaitu dengan mengikuti sunnah bukan berbuat 
bid’ah. Dan manhaj seperti ini bertolak belakang dengan dakwah-dakwah masa 
kini yang mendakwahkan telah mendahului dalam segalanya dan dakwah-dakwah 
ini bagaikan tunas yang telah dicabut akar-akarnya dari permukaan bumi tidak 
dapat tegak sedikitpun.

[2]. Sesungguhnya tujuan umum yang ditegaskan dakwah salafiyyah semuanya 
untuk merubah (kepada yang baik) :

[a]. Mengembalikan umat kepada Al-Qur'an dan As-Sunnah dengan pemahaman 
sahabat Nabi , ini adalah merubah kondisi umat.

[b]. Membersihkan kotoran yang masih melekat pada kehidupan kaum muslimin 
berupa kesyirikan dengan berbagai macam bentuknya. Memperingatkan mereka 
dari perbuatan bid'ah yang munkar dan pemikiran-pemikiran batil yang masuk, 
mensucikan sunnah dari riwayat-riwayat yang dha’if dan palsu yang mengotori 
kebersihan Islam dan menghalangi kemajuan kaum muslimin, ini dalam rangka 
merubah kondisi umat.

[c]. Menyeru kaum muslimin untuk mengamalkan hukum-hukum Islam, berhias 
dengan keutamaan-keutamaan dan adab-adab agama yang membuahkan ridha Allah 
didunia dan akhirat, serta mewujudkan kebahagiaan dan kemuliaan bagi mereka 
: ini juga dala rangka merubah kondisi umat.

[d]. Dan sesungguhnya menghidupkan ijtihad yang benar sesuai dengan 
Al-Qur'an dan Sunnah serta pemahaman sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa 
sallam untuk menghilangkan sikap fanatik madzhab, serta melenyapkan fanatik 
golongan agar kaum muslimin kembali bersaudara, dan bersatu diatas ajaran 
Allah Azza wa Jalla sebagai saudara, ini juga merubah kondisi umat.

[3]. Ini yang