[Orasi] Ευτράπελες μπαλαφάρες,

[Μιχάλης Λάσπας]

Του Χρήστου Χωμενίδη


Έφριξα -το ομολογώ- με το ανάθεμα εναντίον της Ελισάβετ. Με τις κατάρες 
που εναντίον της εξαπολύθηκαν μόλις έκλεισε τα μάτια της επειδή εκείνη 
δήθεν ευθυνόταν για τον απαγχονισμό του Ευαγόρα Παλληκαρίδη το 1957 
καθώς δεν του έδωσε χάρη. Έφριξα όχι τόσο με το εξόφθαλμο συκοφαντικό 
ψεύδος – στο Ηνωμένο Βασίλειο ο βασιλιάς δεν έχει καμιά τέτοια εξουσία, 
ο ρόλος του είναι να περιβάλλει με το συμβολικό του κύρος τις οιεσδήποτε 
αποφάσεις της εκάστοτε κυβέρνησης, στην προκειμένη περίπτωση τυπικά 
αρμόδιος να απονείμει χάρη στον θανατοποινίτη ήταν ο Βρετανός κυβερνήτης 
της Κύπρου, ο οποίος βεβαίως υπάκουε στη Ντάουνινγκ Στριτ... Έφριξα με 
τη χυδαία εργαλειοποίηση των ηρώων του Κυπριακού Αγώνα από εκείνους που 
καμώνονται ότι τιμούν τη μνήμη τους.
Η ιστορία της Κύπρου μέχρι τουλάχιστον το 1974 θα έπρεπε να διδάσκεται, 
πιστεύω, στα ελληνικά σχολεία απανταχού. Από το φλογερότατο αίτημα της 
Ένωσης - "Την Ελλάδαν Θέλομεν κι ας Τρώγωμεν Πέτρες" έλεγαν οι Κύπριοι 
και το εννοούσαν απολύτως και το διεκδίκησαν δυναμικά με το ξεκίνημα του 
αντάρτικου της ΕΟΚΑ, την 1η Απριλίου 1955. Μέχρι τις Συμφωνίες 
Ζυρίχης-Λονδίνου το 1959, που παραχωρούσαν Ανεξαρτησία στη νήσο υπό την 
εγγύηση της Ελλάδας, της Τουρκίας και της Μεγάλης Βρετανίας, δίνοντας 
στις παραπάνω "προστάτιδες δυνάμεις" το δικαίωμα να επέμβουν μονομερώς. 
(Εκείνο στάθηκε το πρόσχημα για την εισβολή του 1974.) Από τη βαθμιαία 
κατάρρευση στην πράξη του Συντάγματος, από το 1963 κιόλας, τις ένθεν 
κακείθεν βιαιότητες, τα σχέδια λύσης που απορρίπτονταν από υπερβάλλοντα 
πατριωτισμό και το επόμενο σχέδιο ήταν πάντοτε χειρότερο από το 
προηγούμενο... Από τον ρόλο που έπαιξε ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, ο 
Ευάγγελος Αβέρωφ  - και ο Γιώργος Σεφέρης ακόμα-ακόμα ως πρέσβης μας την 
κρίσιμη περίοδο στο Λονδίνο. Ο Μακάριος, ο Γρίβας Διγενής και οι ηγέτες 
της τουρκοκυπριακής κοινότητας με εμβληματικότερο τον Ραούφ Ντενκτάς. 
Από τις συνωμοσίες της Χούντας, τις διπλωματικές ακροβασίες του 
Αρχιεπίσκοπου-Εθνάρχη, τους επιτήδειους ουδέτερους, τους χρήσιμους 
ηλίθιους, τους προδότες...
Ένα κουβάρι είναι η ιστορία της Κύπρου. Μια αλληλοδιαδοχή χαμένων 
ευκαιριών. Μια γλαφυρή απόδειξη ότι και ο ευγενέστερος αγώνας και η 
υπέρτατη θυσία μπορεί να πάει στράφι ή σχεδόν στράφι εάν δεν θερίσει η 
πολιτική ηγεσία τον σπόρο που έχουν ρίξει οι αγνοί μαχητές.
Ασφαλώς από όλους όσους στρατεύθηκαν στον Κυπριακό Αγώνα οι πιο σεπτοί 
είναι τα νεαρά παιδιά που πέθαναν με το όπλο στο χέρι σαν τον Γρηγόρη 
Αυξεντίου ή ανέβηκαν χαμογελώντας στην κρεμάλα όπως ο Καραολής και ο 
Δημητρίου και ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης. "Άμωμοι αυτοί εάν έφταιξαν ο 
Δίαιος και ο Κριτόλαος..." όπως είχε γράψει ο Καβάφης την επαύριο της 
Μικρασιατικής Καταστροφής. "Όταν θα θέλουν οι Έλληνες να καυχηθούν, 
"τέτοιους βγάζει το έθνος μας θα λένε”..."
Η σύγχρονη ιστορία της Κύπρου μπορεί να δώσει υλικό για εκατοντάδες 
μελέτες και άλλα τόσα μυθιστορήματα, που θα αποπειρώνται να φτάσουν, 
στοχαστικά και καλλιτεχνικά, στο μεδούλι της. Τρίβει κανείς τα μάτια του 
ιχνηλατώντας, για παράδειγμα, την πορεία του Γρίβα Διγενή, που από 
επικεφαλής της οργάνωσης "Χ" στην Αθήνα έγινε στρατιωτικός ηγέτης της 
ΕΟΚΑ. Για τον οποίον ο Γεώργιος Παπανδρέου έχει πει την απαράμιλλη φράση 
"εδοξάσθη κρυπτόμενος και εγελοιοποιήθη εμφανιζόμενος".  Μένει άναυδος 
με την περίπτωση του Πολύκαρπου Γιωρκάτζη, αρκετές πτυχές της οποίας 
ακόμα αποσιωπούνται. Ποιος ήταν εκείνος ο άνθρωπος που έφτασε να γίνει 
το "άλτερ έγκο" του Μακάριου, πριν πέσει σε δυσμένεια και δολοφονηθεί 
υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες σε ηλικία τριανταεπτά μόλις ετών;
Όποια πέτρα κι αν σηκώσεις στην Κύπρο, θα βρεις μισοθαμμένο ένα έπος κι 
έναν όλεθρο.
Κι αντί για αυτό, οι κατά συρροήν χαλκευτές του ελλαδικού κυβερνοχώρου 
φλομώνουν τον κόσμο με παραμύθια. Παραμύθια τα οποία δεν διδάσκουν ούτε 
καν παρηγορούν. Συσκοτίζουν. Φανατίζουν. Αποβλακώνουν.

Γιατί πιάνουν στο στόμα τους σήμερα τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη;
Προσδοκούν εύσημα αντιμοναρχικότητας, δημοκρατικότητας, 
αντιαποικιοκρατικότητας; Μα το πολίτευμα του Ηνωμένου Βασιλείου 
πανθομολογείται ως ένα από τα δημοκρατικότερα του πλανήτη και ας 
διατηρεί στον θρόνο τη δυναστεία Γουίντσορ. Μα η αποικιοκρατία την 
οποίαν με μπαγιάτικη οργή καταδικάζουν έχει προ δεκαετιών δώσει τη θέση 
της σε άλλες μορφές επεκτατισμού, εκμετάλλευσης, εξανδραποδισμού. Ας 
ρίξουν μια ματιά στην Ουκρανία... Ας μπουν στον κόπο να διαβάσουν πώς η 
Κίνα εισβάλλει ειρηνικά -δηλαδή άοπλα- στην Αφρική...
Θυμήθηκαν αίφνης και τον ιρλανδικό αγώνα της ανεξαρτησίας. Το "Γελαστό 
Παιδί" του Μίκη Θεοδωράκη από τον θεατρικό "Έναν Όμηρο" του Μπρένταμ 
Μπήαν. Τους διέφυγε ωστόσο ότι το "Γελαστό Παιδί", τον Ιρλανδό ηγέτη 
Μάικλ Κόλινς, τον δολοφόνησαν θερμοκέφαλοι συμπατριώτες του επειδή είχε 
πετύχει έναν έντιμο συμβιβασμό με τους Βρεττανούς. Το λέει καθαρά το 
τραγούδι: "σκοτώσαν οι δικοί μας το γελαστό παιδί..." Κουφοί είναι ή 
κωφεύουν;
Κωφεύουν και εθελοτυφλούν και κάνουν στα αφράτα στρώματά τους 
επαναστατική γυμναστική. Και βουλιάζουν 

[Orasi] Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδας, Αρχείο Γιώργου Σκούρτη

[Μιχάλης Λάσπας]

Το αρχείο του θεατρικού συγγραφέα Γιώργου Σκούρτη (1940-2018) δώρισε 
στην ΕΒΕ        , τον Ιούνιο του 2021, μετά από προτροπή του ομότιμου 
καθηγητή του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου και πρώην Υπουργού Παιδείας 
κ. Αριστείδη Μπαλτά, ο γιος του Σπύρος Σκούρτης. Η καταγραφή του αρχείου 
έγινε από την κ. Βασιλική Αρβανιταντώνη.
Το αρχείο του Γιώργου Σκούρτη περιλαμβάνει χειρόγραφα του δημιουργού με 
σημειώσεις και σχεδιάσματα γνωστών και άγνωστων έργων του, καθώς και 
ποικίλο υλικό που αφορά το θεατρικό, πεζογραφικό, ποιητικό και 
μεταφραστικό του έργο: δακτυλογραφημένα κείμενα, θεατρικά προγράμματα 
από τις παραστάσεις των έργων του (αξίζει εδώ να σημειωθεί η ιστορική 
συνεργασία του Γιώργου Σκούρτη με το Θέατρο Τέχνης Κάρολος Κουν από το 
1970 έως το 1976 και έπειτα το 1988, όπως και με το Εθνικό Θέατρο), 
αποκόμματα Τύπου με συνεντεύξεις, κριτικές, βιβλιοπαρουσιάσεις, 
επιστολές, και φυσικά τα εκδοθέντα βιβλία του. Υπάρχει επίσης αρχειακό 
υλικό σχετικά με τις τηλεοπτικές και κινηματογραφικές δραστηριότητες του 
συγγραφέα, τη στιχουργική και την αρθρογραφία του (επί σειρά ετών 
αρθρογραφούσε στα Νέα και για ένα χρόνο στην Αυγή), όπως αποκόμματα 
εφημερίδων, δακτυλογραφημένα σενάρια, ιδέες και περιλήψεις σεναρίων. 
Ενδιαφέρον κομμάτι του αρχείου αποτελεί και το προσωπικό τμήμα του, το 
οποίο απαρτίζεται από την προσωπική αλληλογραφία του συγγραφέα, ιδιωτικά 
έγγραφα, συμβόλαια, συμφωνητικά κ.ά. Διακρίνουμε τέλος την επαγγελματική 
αλληλογραφία του Σκούρτη και ένα μικρό μέρος της βιβλιοθήκης του.
Τα παραπάνω συμπληρώνει ικανός αριθμός οπτικοακουστικών τεκμηρίων, 
κυρίως φωτογραφικών από θεατρικά ανεβάσματα των έργων του, αλλά και 
ηχητικών καταγραφών και βίντεο (κασέτες, δισκέτες, cd/dvd).
Αφίσες, κάδρα με οικογενειακές φωτογραφίες και πίνακες, ένας χρυσός 
δίσκος μουσικής (για τους Μετανάστες, 1974, σε μουσική Γιάννη 
Μαρκόπουλου και στίχους Γιώργου Σκούρτη) διάφορα προσωπικά 
μικροαντικείμενα και δύο γραφομηχανές του ολοκληρώνουν το σώμα του 
αρχείου. Πρόκειται για αρχείο αρκετά μεγάλο σε όγκο και σίγουρα 
αντιπροσωπευτικό ενός συγγραφέα που άφησε το δικό του στίγμα στο 
νεοελληνικό θέατρο και στα γράμματά μας γενικότερα.
Σύντομη περιγραφή του αρχείου είναι αναρτημένη στην ιστοσελίδα της ΕΒΕ, 
ενώ τα φυσικά τεκμήρια μπορεί να μελετήσει κανείς στο Αναγνωστήριο του 
Τμήματος Χειρογράφων, όπου υπάρχει κατάλογος με την πλήρη καταγραφή τους.

Μαρία Παπαστεργίου
Θεατρολόγος

Copyright © * 2022 * Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος * All rights reserved.




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Νίκος Κανέλλος: Ένας πρέσβυς διαφορετικός από τους άλλους...

[Μιχάλης Λάσπας]

Ήταν καλεσμένος και μίλησε σήμερα στα Σέρβια στο μορφωτικό μας κέντρο, 
μου έκανε εντύπωσηκαι σας παρουσιάζωμία παλαιότερη συνέντευξή του.



Παρουσίαση – συνέντευξη στον Άγγελο Πετρουλάκη.


Παίζει μουσική με ιδιαίτερη αγάπη στη ροκ…
Ζωγραφίζει…
Πριν λίγα χρόνια είχε κυκλοφορήσει τη νουβέλα «ΛΟΓΟΣ Α΄ – Η απάντηση του 
Σπάρτακου». Φέτος κυκλοφόρησε τη συνέχειά της με τον τίτλο: «ΛΟΓΟΣ Β΄- Η 
μουσική της «Κόκκινης ορχήστρας».

Και είναι πρέσβυς. Στο Αζερμπαϊζάν τώρα, στο Μπακού.
Ο πρέσβυς τής χώρας μας στο Μπακού είναι ο Νίκος Κανέλλος, Λαρισαίος την 
καταγωγή, ευπατρίδης…

Συγγραφέας ενός άλλου Σπάρτακου, που πρωταγωνιστεί σ’ ένα βιβλίο έκπληξη.
Οι πρώτες σελίδες τού βιβλίου αποτελούν μια εξομολόγηση του συγγραφέα, ο 
οποίος χαρακτηρίζει αυτό που ακολουθεί ως «ιστορία». Σ’ αυτές τις 
σελίδες παρακολουθούμε ένα ξετύλιγμα των σκέψεων του Νίκου Κανέλλου για 
κάποια ερωτηματικά που ορίζουν τη ζωή μας.
Οι απαντήσεις στα ερωτηματικά αυτά, έρχονται από τον υπότιτλο του έργου 
«Η επανάσταση του Σπάρτακου».

Jpeg
Ο Σπάρτακος ήταν ο εμβληματικός μονομάχος που το 73 π. Χ. επαναστάτησε 
κατά της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, δημιούργησε δικό του στρατό από δούλους 
και απείλησε σοβαρά την κυριαρχία τής Ρώμης. Η επανάσταση του Σπάρτακου 
είναι η μεγαλύτερη και σημαντικότερη της Ρωμαϊκής ιστορίας. Αρκετοί 
ιστορικοί αποδίδουν την ήττα του, όχι στην αποτελεσματικότητα των 
Ρωμαίων που πολέμησαν εναντίον του, αλλά στο ότι οι στρατηγικές του 
αμφισβητήθηκαν από άλλους ηγέτες τών επαναστατημένων, οι οποίοι έδρασαν 
μόνοι τους, με αποτέλεσμα να διασπαστεί η εξέγερση και το Ρωμαϊκό κράτος 
να μπορέσει να αντιμετωπίσει τον καθένα ξεχωριστά.

Ερμηνεύοντας τον τίτλο, οδηγούμαι στο ερώτημα:
– Ο σύγχρονος Σπάρτακος, στο βιβλίο τού Κανέλλου, οδηγείται στην 
αποτυχία από όμοιους λόγους; Τον προδίδουν οι σύντροφοι;
«Ναι, τον προδίδει πρωτίστως ο Άνθρωπος. Μετά οι σύντροφοί του. Και στο 
τέλος οι ίδιες του οι Ιδέες», απαντά, ενώ από το ηχόχρωμα της φωνής του 
αντιλαμβάνομαι πως μιλά για τον εαυτό του, πως ο ίδιος έχει προδοθεί συχνά.
Προχωρώντας στις εξομολογητικές σελίδες τού συγγραφέα, εντοπίζω την 
ανησυχία του γύρω από το μέγα θέμα τού θανάτου.
Είναι ένα από τα ερωτηματικά, που πάνω τους χτίστηκαν όλες οι θρησκείες 
τού κόσμου, όπως επίσης ένα από τα ερωτηματικά που γέννησαν ολόκληρο το 
φάσμα τής φιλοσοφίας.
«Ούτε καν ένα θάνατο δεν έζησα χωρίς να απορήσω… Τίποτα δεν μου φάνηκε 
φυσιολογικό», γράφει.

Κι όμως ο θάνατος είναι εν τη φύση.
Δεν υπήρξε έμβιο ον που να ξεπέρασε τον θάνατο. Από το ελάχιστο 
σαλιγκάρι μέχρι τους τεράστιους δεινόσαυρους. Η αποστροφή αυτής της 
αλήθειας δημιούργησε τους Θεούς. Αυτό που ήθελε ο άνθρωπος για τον εαυτό 
του και δεν μπορούσε να το κατορθώσει, το χάρισε με την επινόηση των 
Θεών, που όλοι είναι αθάνατοι και κάποιοι απ’ αυτούς υπόσχονται αθανασία 
σ’ αυτούς που τους δημιούργησαν, αλλά σε μια άλλη ζωή.
Απόπειρα απάντησης στο μέγα θέμα τού θανάτου αποτελεί και η Τέχνη. Σ’ 
αυτήν ξαναβρίσκουμε όχι μόνο τον συγγραφέα, αλλά και τον ζωγράφο, με τον 
μυθιστορηματικό του ήρωα ν’ απαντά για λογαριασμό του:
«…άρχισα να ζωγραφίζω. Όχι με σκοπό να κρυφτώ, αλλά με σκοπό να βγω, να 
χτυπηθώ…

»Χρέος μου μοναδικό, να γεμίζω το λευκό…
»Η αναζήτηση του ωραίου, βασικό μου μέλημα», γράφει, για να αναρωτηθεί 
στη συνέχεια: «Τι είναι ωραίο; Είναι το ωραίο το ίδιο ωραίο για όλους; 
Και βέβαια, όχι», απαντά.
Από τον Πλάτωνα μέχρι τον Ουμπέρτο Έκο, μία σειρά φιλοσόφων έδωσαν τις 
δικές τους απαντήσεις, πασχίζοντας να ορίσουν το αντικειμενικά ωραίο. 
Στην πρώτη γραμμή αυτών που επιχειρούν να δώσουν απαντήσεις, πέραν των 
φιλοσόφων, είναι τρεις: οι ζωγράφοι, οι γλύπτες και οι αρχιτέκτονες. 
Στους πρώτους ανήκει και ο συγγραφέας.
Σ’ αυτές τις σελίδες εντοπίζω την ανάγκη τού συγγραφέα για μια πλήρη 
εξομολόγηση.
«Η φαντασία προηγείται του λόγου και η τέχνη τής πολιτικής», γράφει, ενώ 
στη συνέχεια δηλώνει:
«Η ζωή ανήκει δικαιωματικά σε όσους προσπαθούν να ζουν χωρίς 
ματαιοδοξίες, προκαταλήψεις, πονηρία και μίζερες κακίες. Σε όσους 
αναζητούν την αγάπη, την ελευθερία και πρωτίστως τη Δικαιοσύνη…»
Προσωπικά, στην κατάθεση αυτή εντοπίζω περισσότερο τον Χριστό, παρά τον 
Μαρξ. Ο συγγραφέας, ίσως, να έχει τη δική του απάντηση. Έμμεσα τη 
μαντεύουμε απ’ όσα ακολουθούν, ιδιαίτερα από τις αναφορές του στον Νίτσε 
και στον Ράιχ. Άρα, με τη γνώση πως αυτό που θα διαβάσουμε στη συνέχεια 
είναι μια νουβέλα, οδηγούμαστε στο ασφαλές συμπέρασμα πως θα πρόκειται 
για μια καθαρά πολιτική νουβέλα. Κι εδώ προκύπτει ένα ακόμα ερώτημα, 
γνωρίζοντας πως ο συγγραφέας είναι διπλωμάτης, με μεγάλη πορεία ως 
πρέσβης. Ο ίδιος κατά τη γραφή τής λέξης ‘‘πρέσβυς’’ διατηρεί το 
‘‘ύψιλον’’ της αρχαίας και όχι το ‘‘ήτα’’ τής σύγχρονης γραφής, 
δηλώνοντας την αγάπη του στην καταγωγή τής γλώσσας.
– Πόσο ελεύθερος είναι ο άνθρωπος, αν θελήσει να αναλάβει ρόλο 
Σπάρτακου, ώστε να λειτουργήσει πολιτικά; Η πολιτική, πέρα από τις 
σκοπιμότητες, εμπεριέχει την αμφισβήτηση, αλλά και τους συμβιβασμούς. 
Μήπως, εν τέλει, το ζητούμενο είναι η αναζήτηση και το νόημα του 

[Orasi] Εθνική Βιβλιοθήκη της ΕΕλλάδας

[Μιχάλης Λάσπας]

(1 Αυγούστου 2022)


Ταξινομήθηκαν πρόσφατα και είναι διαθέσιμα στους μελετητές της ΕΒΕ δύο 
ενδιαφέροντα ιδιωτικά αρχεία που δωρήθηκαν από τους κληρονόμους των 
δημιουργών τους μαζί με αντίστοιχες οικογενειακές βιβλιοθήκες: Το αρχείο 
του Δημητρίου Σ. Ψύχα και των παιδιών του (Αικατερίνης, Άγι και 
Ιδομενέα) και το αρχείο του πρωτεργάτη της ελληνικής μαρξιστικής 
ιστοριογραφίας Γιάν(ν)η Κορδάτου (1891-1961).


    Α. Αρχείο Ψύχα (Ψχ)
Το καλοκαίρι του 2020 ο κ. Μάριος Ψύχας πρόσφερε στην ΕΒΕ 130 αξιόλογα 
ελληνικά, λατινικά, γαλλικά, ιταλικά και αγγλικά βιβλία του 16ου-19ου 
αι., που ήταν κληρονομιά των προπατόρων του. Μεταξύ τους είχε περιλάβει 
μερικά σημειωματάρια ή τετράδια του παππού του Ιδομενέα Ψύχα 
(1875-1956), δικηγόρου και ερασιτέχνη ποιητή, που έζησε για δεκαετίες 
στην Αίγυπτο. Η ανταπόκριση του Τμήματος Χειρογράφων ενθάρρυνε το δωρητή 
να προσφέρει κι άλλο υλικό του οικογενειακού αρχείου του, και ιδίως 750 
επιστολές από το 1858 ως το 1952, 63 φωτογραφίες (μερικές είναι των 
πρωτοπόρων Ελλήνων φωτογράφων Π. Μωραΐτη, Ξ. Βάθη και Σ. Βενιού), 
καρτ-ποστάλ από την Πόλη των αρχών του 20ου αι., φιλολογικά κατάλοιπα 
του Ιδομενέα, κυκλαδίτικα έγγραφα της Τουρκοκρατίας, διάφορα άλλα 
ενθύμια και το γεμάτο εκπλήξεις χειρόγραφο ιστορικό «περί της 
οικογενείας των εξ Άργους Ψύχα», έργο του πατέρα του Ιδομενέα Δημητρίου 
Ψύχα (1837-1909). Χρειάστηκαν μήνες ώσπου να ταξινομηθεί και να 
καταγραφεί σωστά όλο αυτό το υλικό.
Μέσα από το αρχείο ζωντανεύουν μορφές που θυμίζουν μυθιστορήματα: Ο 
γενάρχης της οικογένειας Σωτήριος Ψύχας, μισθοφόρος του Μεχμέτ Αλή και 
ύστερα του Ιμπραήμ στην πολιορκία του Μεσολογγιού, που παντρεύεται στην 
Πάτρα μια Τουρκάλα της Τριπολιτσάς, και τελικά φανερώνεται πάλι στην 
Αργίτισσα μάνα του σαν άλλος Οδυσσέας· ο γιος του Δημήτριος που παίρνει 
τα όπλα κατά του Όθωνα στο κίνημα του Ναυπλίου (1862) και μετά αρπάζει 
από τη Νάξο την κόρη του άρχοντα Δομένικου Βαρότση (έχει διασωθεί η 
ερωτική τους αλληλογραφία)· ο δεσπότης θα καταπραΰνει την οργή του 
πεθερού, αλλά ο γαμπρός δυσκολεύεται να σταδιοδρομήσει στο Δημόσιο, 
γιατί αν και συγγενής του Κουμουνδούρου, δίνει την εντύπωση πως φέρεται 
σαν οπαδός του Βούλγαρη… Πλάι του κάποτε ο αδερφός του Νικόλαος, 
στρατιωτικός και αντάρτης στην Κρήτη (1867), αρειμάνιος με τη γενειάδα 
του στο συριανό φωτογραφείο του Βενιού. Πιο ύστερα, στην Αθήνα, οι 
φοιτητικές και κοσμικές παρέες του Ιδομενέα με επίδοξους καλλιτέχνες και 
ποιητές (όπως ο παντοτινά απένταρος Μαρτζώκης), η φυγή στο Κάιρο και ο 
κρυφός του γάμος με τη Γερμανίδα Αμάντα Μάντσκε, τα βάσανα της ξενιτιάς 
και η ζέστη της Αιγύπτου, τα σχέδια με τον αδερφό του Άγι για καριέρα 
στη Γαλλία, που όπως και άλλα πολλά θα τη σταματήσει ο πόλεμος.
Σύντομη περιγραφή του αρχείου έχει αναρτηθεί από τα ΓΑΚ στην ιστοσελίδα 
του Εθνικού Ευρετηρίου Αρχείων. Το Τμήμα Χειρογράφων διαθέτει επίσης 
εξασέλιδο κατάλογο του αρχείου, πλουτισμένο με την αναλυτική καταγραφή 
19 εγγράφων της Τουρκοκρατίας, μερική αποδελτίωση διαφόρων αρχειακών 
σημειώσεων από τα βιβλία της δωρεάς, και γενεαλογικά δέντρα της οικογένειας.


Β. Αρχείο Κορδάτου (Ψ 68)
Το φθινόπωρο του 2020 η εγγονή του Γιάνη Κορδάτου Κάτια Μπαράκου χάρισε 
στην ΕΒΕ χίλια περίπου βιβλία από τη βιβλιοθήκη του. Η καταγραφή αυτής 
της βιβλιοσυλλογής (όπως και της προηγούμενης) έχει ανατεθεί στον 
συνάδελφο Αντρέα Βυριδή.
Εκτός από τα βιβλία η δωρεά περιείχε και φακέλους με αποκόμματα από 
άρθρα και συνεντεύξεις του Κορδάτου σε εφημερίδες ή περιοδικά της 
Αθήνας, του Βόλου, του Καΐρου κ.ά. Βρέθηκαν επίσης μεταξύ τους έγγραφα 
προσωπικά, σημειώσεις και φωτογραφίες, 56 γράμματα προς τον Κορδάτο από 
διάφορες προσωπικότητες (1926-1961), χειρόγραφο εγκόλπιο μαρξιστικής 
Πολιτικής Οικονομίας (1945) και ένα μικρό «μεταθανάτιο αρχείο» με 
νεκρολογίες, συλλυπητήρια τηλεγραφήματα κλπ. Στη συνέχεια η δωρήτρια 
πρόσθεσε άλλα 7 μεταπολεμικά χειρόγραφα με ομιλίες του Κορδάτου για το 
’21, για τις σχέσεις της Ρωσίας και της Ρουμανίας με τους Έλληνες, για 
τους αγώνες της Κύπρου κ.ά. Όλα αυτά κρίθηκε εύλογο να ταξινομηθούν 
χωριστά σε δύο αρχειακά κουτιά ως «αρχείο Κορδάτου» και να συνταχθεί 
δισέλιδος συνοπτικός κατάλογος.
Μέσα στα υπόλοιπα ενθύμια θα διακρίναμε τα στρατολογικά του έγγραφα, το 
κομματικό του βιβλιάριο από το ΣΕΚΕ (ΚΚΕ), μια φωτογραφία με αφιέρωση 
του Α. Μπεναρόγια από τη φυλακή του Βόλου (1921), δημοσιογραφική 
ταυτότητα κλπ. Οι 56 επιστολές έχουν μεγάλη ποικιλία: Γράφουν στον 
Κορδάτο ιστορικοί (Ε. Κυριακίδης), λογοτέχνες (Π. Βλαστός), νομικοί (Κ. 
Τριανταφυλλόπουλος), παιδαγωγοί (Μ. Κουντουράς) και πολιτικοί 
κρατούμενοι (Σ. Ιβανούδης), αλλά και άνθρωποι που στρατεύθηκαν ύστερα σε 
πολιτικούς χώρους διαμετρικά αντίθετους με τον αριστερό ιστοριογράφο (Π. 
Πιπινέλης, Σ. Μαρκεζίνης).
Σύντομη περιγραφή του αρχείου υπάρχει επίσης στο Εθνικό Ευρετήριο 
Αρχείων. Στη βιογραφία του Κορδάτου που ετοιμάζει ο ιστορικός κ. 
Βαγγέλης Καραμανωλάκης αξιοποιούνται ήδη αρκετά τεκμήρια του αρχείου της 
ΕΒΕ, όπως και άλλα κατάλοιπα του Κορδάτου που 

[Orasi] Βιβλίο: Σπασμένα Αποτυπώματα Γιάννης Ζιώτης, εκδόσεις Πηγή

[Μιχάλης Λάσπας]

Ένα βιβλίο για τη διάλυση των ελληνικών καϊκιών που διαβάζεται σαν 
σύγχρονη αλληγορία.



Η νουβέλα του Γιάννη Ζιώτη «Σπασμένα Αποτυπώματα» είναι μια ωδή στα 
ελληνικά παραδοσιακά καΐκια - Φωτογραφία: Μάνος Λειβαδάρος/iefimerida


ΜΑΝΟΣ ΛΕΙΒΑΔΑΡΟΣ

Διαβάσαμε το βιβλίο του Γιάννη Ζιώτη «Σπασμένα Αποτυπώματα» που 
κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Πηγή.
Τι σημαίνει για τον κόσμο του αύριο ένα παραδοσιακό καΐκι, σμιλεμένο 
κυριολεκτικά στο χέρι με μεράκι, από καραβομαραγκούς και ξυλοναυπηγούς 
μιας άλλης εποχής, στα καρνάγια και τους ταρσανάδες των νησιών; Δυστυχώς 
ένα πανέμορφο, χιλιοφωτογραφημένο σύμβολο της μεσογειακής ζωής που 
ανήκει στο παρελθόν. Η εικόνα μιας ζωής πολύ πιο αθώας και αγνής, η 
οποία καθώς προχωρά στο μέλλον και αλλάζει μέσα από την τεχνολογία με 
ραγδαίους ρυθμούς, ξεθωριάζει, γίνεται σαν κιτρινισμένη καρτ-ποστάλ, 
ξεχασμένη σε κάποιο παλιό συρτάρι. Αυτή τη σκληρή μετάβαση σε έναν κόσμο 
όπου ένα πανέμορφο καΐκι δεν σημαίνει τίποτα πια, περιγράφει με ποιητικό 
τρόπο ο βραβευμένος και μεταφρασμένος στο εξωτερικό συγγραφέας Γιάννης 
Ζιώτης, στη μικρή, αλλά πολύ περιεκτική και πλούσια σε νοήματα, νουβέλα 
του «Σπασμένα Αποτυπώματα» (εκδ. Πηγή).
Γραμμή εκκίνησης στην αφήγηση του Γιάννη Ζιώτη είναι η εφαρμογή μιας 
κοινοτικής οδηγίας που επιδοτούσε το 2017 την απόσυρση της αλιευτικής 
άδειας με βασική υποχρέωση όμως ο ψαράς να στείλει το καΐκι του για 
απόσυρση. Τι σημαίνει αυτό στην πράξη; Πέρα από τον οικολογικό 
εκσυγχρονισμό και τη στροφή σε έναν πράσινο κόσμο που περιορίζει τα 
φαινόμενα ανεξέλεγκτης αλιείας και υπερεκμετάλλευσης των θαλάσσιων 
πόρων, σημαίνει ταυτόχρονα και την αποκοπή των ανθρώπων ενός τόπου από 
τις ρίζες και τις παραδόσεις τους. Σημαίνει μια βίαιη εξορία από την 
ίδια τους την ψυχή, καθώς ένα καΐκι για έναν ψαρά, έναν νησιώτη δηλαδή 
που ζούσε την οικογένειά του οργώνοντας κυριολεκτικά τις θάλασσες νύχτα 
μέρα, ήταν ολόκληρη η ζωή του, ολόκληρος ο κόσμος του. Βλέποντας τον 
κόπο μιας ζωής, το δεύτερο σπίτι του, το σκαρί του, να αποσύρεται στη 
στεριά και να του διαλύει τα ψαχνά μια μπουλντόζα, μετατρέποντας το 
άλλοτε αγέρωχο καΐκι που δάμαζε τα μελτέμια σε έναν σωρό από σπασμένα 
ξύλα, ένας ψαράς σταματά να είναι ψαράς, χάνει την ταυτότητά του, 
γίνεται ένας εσωτερικός μετανάστης που βιώνει μια ξαφνική και άγρια 
μοναξιά, μια αληθινή προσφυγιά μέσα στην ίδια του την πατρίδα. Με τη 
φράση «το κάνουν θρύψαλα το σκάφος και επιμένουν ξανά» που 
επαναλαμβάνεται σε διάφορα σημεία της αφήγησης και επιστρέφει σαν 
ερινύα, ο συγγραφέας του βιβλίου, Γιάννης Ζιώτης, δημοσιογράφος στο 
επάγγελμα, δίνει ένα ξόρκι που όμως δεν ξορκίζει το κακό: Ο κόσμος θα 
προχωρήσει έτσι και αλλιώς, θα αλλάξει, η μαγεία θα χαθεί, η ελευθερία 
και αγνότητα που συμβολίζει ένα καΐκι, θα παρέλθει και ακόμα και τη 
θύμησή του θα την ξεχάσει κάποια στιγμή η λήθη.
Ήρωας του βιβλίου είναι ένας ιστοριοδίφης από τα Χανιά, ένας άντρας από 
τη γενιά του '30, που συμβολικά και ο ίδιος, όπως τα καΐκια, έχει 
αποσυρθεί από την ενεργό δράση, έχει αποσυρθεί σχεδόν από τη ζωή. Ο 
ογδοντάχρονος Θοδωρής, πρώην ερευνητής χρήσιμου υλικού για ιστορικές 
μελέτες, ζώντας σε μια παράγκα δεκαεπτά τετραγωνικών μέτρων με οροφή από 
ελενίτ, έχει χάσει και ο ίδιος την ταυτότητά του, καθώς η ζωή τού έχει 
δείξει το σκληρό της πρόσωπο: το πλούσιο έργο του έχει πολτοποιηθεί αφού 
ο εκδοτικός οίκος στον οποίο εργαζόταν έχει πτωχεύσει, ενώ η βιβλιοθήκη 
του έχει ολοσχερώς καταστραφεί από μια πυρκαγιά που έβαλε στο σπίτι τους 
η πρώην σύζυγός του για να τον εκδικηθεί.

ΕΛΛΑΔΑ  28/07/2011  11:15
Χάνεται η τέχνη του παραδοσιακού ναυπηγού
ΓΥΝΑΙΚΑ  16/07/2020  16:52
Xριστιάννα Οικονόμου: Η εικαστικός που δίνει πνοή σε εγκαταλειμμένα 
καΐκια -Τα μεταμορφώνει σε έργα τέχνης [εικόνες]
Ο Θοδωρής ζει σαν φάντασμα, χωρίς να αφήνει αποτυπώματα στον κόσμο γύρω 
του, δεν παρακολουθεί την επικαιρότητα, δεν ασχολείται με κανέναν και 
τίποτα. Περιφέρεται απλώς στο νησί ματαιωμένος και ζει τη ζωή στη στιγμή 
που περνάει και χάνεται, χωρίς να προσπαθεί να αφήσει ίχνη. Ένας 
ερημίτης, λοιπόν, ένας κοσμοκαλόγερος που δεν θέλει καμία επαφή με έναν 
κόσμο ο οποίος αλλάζει και δεν μπορεί να τον κατανοήσει. Η ζωή του 
Θοδωρή ωστόσο θα ανατραπεί από τη βίαιη εισβολή στο σπίτι του μιας 
νεαρής, αυθάδους και ορμητικής ακτιβίστριας, της Μυρτώς, η οποία 
προσπαθεί να τον πείσει να εμπλακεί στην εκστρατεία κατά της απόσυρσης 
και καταστροφής των καϊκιών. Ο Θοδωρής, ηττημένος και παραδομένος 
εξαρχής, αρνείται να μπει σε μια άνιση μάχη μιας άλλης γενιάς και να 
βοηθήσει τη νεαρή γυναίκα, αναγνωρίζοντας ωστόσο την τραγωδία ενός 
διαλυμένου πρώην αγέρωχου καϊκιού.
Η νουβέλα του Γιάννη Ζιώτη διαβάζεται απνευστί, γεννώντας ποιητικές αλλά 
και σκληρές εικόνες, κάνοντας τον αναγνώστη να κινείται μεταξύ ονείρου 
και εφιάλτη, να παραπαίει ανάμεσα σε έναν νοσταλγικό κόσμο του χθες και 
σε έναν απρόσωπο, τεχνοκρατικό κόσμο του αύριο που για να πάει μπροστά 
πρέπει να σκοτώσει το παρελθόν. Οι στιγμές που περιγράφεται η διάλυση 
του καϊκιού είναι μοναδικές, ενώ η 

[Orasi] Η εκδοχή της «Τηλεγόνειας.

[Μιχάλης Λάσπας]

Η Τηλεγόνεια (ή Τηλεγονία) είναι το τελευταίο από τα επτά έπη του 
Τρωικού κύκλου, αυτό
που περιγράφει τις περιπέτειες του Τηλέγονου, γιου του Οδυσσέα και της 
Κίρκης.

Το ξέρουμε από τις αναφορές του Πρόκλου και του Απολλόδωρου.
Συνεχίζει τον μύθο από εκεί που τελειώνει η Οδύσσεια:

Μετά την ειρήνευση του Οδυσσέα με τους συγγενείς των μνηστήρων, ύστερα 
από την θεία
μεσολάβηση της Αθηνάς, οι τελευταίοι ασχολήθηκαν με την ταφή των νεκρών 
τους, ενώ ο
ήρωας έφυγε για λίγο στην Ήλιδα, να δει τι γινόταν με τα εκεί κοπάδια 
του. Βασίλευε εκεί ο
συμπολεμιστής στην Τροία, Πολύξενος, γιος του Αγασθένη κι εγγονός του 
Αυγεία, ο οποίος
και τον φιλοξένησε, χαρίζοντάς του πολύτιμα δώρα. Μετά την επιθεώρηση 
των κοπαδιών
του, ο Οδυσσέας επέστρεψε στην Ιθάκη και θυσίασε στους θεούς. Χρειαζόταν 
όμως πάλι να

φύγει:

Ο Τειρεσίας, τον οποίο είχε συναντήσει στον Άδη, τον είχε προειδοποιήσει 
ότι έπρεπε να φ
ορτωθεί ένα κουπί και να πάει στην χώρα των ανθρώπων που δεν έχουν δει 
θάλασσα, δεν
ξέρουν από πλοία, δεν αλατίζουν τα φαγητά τους και δεν έχουν ιδέα από 
κουπιά. Κι όταν
συναντούσε κάποιον που θα περνούσε το κουπί του για λιχνιστήρι (δίκρανο, 
εργαλείο για
τον χωρισμό του πίτουρου από το στάρι), έπρεπε να σταματήσει, να χώσει 
το κουπί στο
χώμα κι επιτόπου να θυσιάσει στον Ποσειδώνα κριάρι, αγριογούρουνο και 
ταύρο. Μετά,
έπρεπε να γυρίσει στην Ιθάκη και να κάνει εκατόμβη (θυσία εκατό βοδιών) 
σε όλους τους
θεούς. Μετά από όλα αυτά, θα μπορούσε να ζήσει ήσυχα ως τα βαθιά 
γεράματα και να

πεθάνει «εξ αλός»: Έξω από τη θάλασσα ή εξαιτίας της θάλασσας.

Ο Οδυσσέας φορτώθηκε το κουπί και πέρασε στην Θεσπρωτία. Προχώρησε 
αρκετά, ώσπου
συνάντησε τον άνθρωπο που είχε προβλέψει ο Τειρεσίας. Όμως, μετά την 
θυσία, δεν έφυγε
από εκεί. Έμεινε κι απέκτησε σχέσεις με την βασίλισσα της περιοχής, την 
Καλλιδίκη, που
του χάρισε γιο, τον Πολυποίτη. Ο Οδυσσέας μετείχε και στον πόλεμο των 
Θεσπρωτών με
τους γείτονές τους, Βρύγες, που βρίσκονταν κάτω από την προστασία του 
θεού Άρη.
Αρχικά, οι Βρύγες νικούσαν αλλά, για μια ακόμα φορά, η θεά Αθηνά στάθηκε 
στο πλευρό του

Οδυσσέα κι έκανε τη νίκη να γείρει στη μεριά του.

Κάποτε, η Καλλιδίκη πέθανε. Ο Οδυσσέας παρέδωσε τον θρόνο στο γιο τους, 
Πολυποίτη,
και γύρισε στην Ιθάκη. Τον ίδιο καιρό, ο Τηλέγονος τον αναζητούσε. Ήταν 
πια αρκετά
μεγάλος κι είχε μάθει από τη μητέρα του, τη μάγισσα Κίρκη, ότι ήταν γιος 
του. Ο Οδυσσέας
δεν ήξερε ότι τον είχε γιο καθώς το μωρό γεννήθηκε μετά την αποχώρησή 
του από το νησί
της. Γι’ αυτό άλλωστε η μητέρα του τον είχε ονομάσει Τηλέγονο. Επειδή 
γεννήθηκε όταν ο
πατέρας του βρισκόταν ήδη μακριά. Κι ακόμα, ο Τηλέγονος έμαθε από τη 
μητέρα του ότι ο
Οδυσσέας ήταν βασιλιάς της Ιθάκης, ένα νησί που η ίδια αγνοούσε πού 
ακριβώς βρισκόταν.


Ο νεαρός μπήκε σε ένα πλοίο και ξεκίνησε το ψάξιμο. Το έπος περιέγραφε 
τις περιπέτειές
του. Μια από αυτές ήταν όταν έσπασε η λόγχη από το δόρυ του. Ψάρεψε ένα 
φαρμακερό
σαλάχι, αφαίρεσε το κεντρί του και το προσάρμοσε στο δόρυ, αποκτώντας 
έτσι ξανά τη
λόγχη που είχε χάσει. Επόμενος σταθμός του ήταν η Ιθάκη. Δεν ήξερε πού 
βρισκόταν.
Πεινούσαν όμως κι αυτός και οι ναύτες. Βγήκαν στο νησί, εντόπισαν ένα 
κοπάδι ζώα,

έκλεψαν κάμποσα και τα έσφαξαν, να τα φάνε.

Τα νέα έφτασαν στο ανάκτορο του Οδυσσέα παραμορφωμένα: Πειρατές είχαν 
βγει στο
νησί και λεηλατούσαν τα κοπάδια. Ο Οδυσσέας μπήκε επικεφαλής του στρατού 
του και
βγήκε να αντιμετωπίσει τους όπως νόμιζε εισβολείς. Βρέθηκε αντιμέτωπος 
με τον
Τηλέγονο, τον οποίο φυσικά δεν αναγνώρισε. Το δόρυ του νεαρού βρήκε τον 
ήρωα. Η
φαρμακερή λόγχη τον έριξε νεκρό. Η προφητεία του Τειρεσία ότι θα πεθάνει 
«εξ αλός»,

τελικά, σήμαινε «από τη θάλασσα»

Φυσικά, κάποια στιγμή, ο Τηλέγονος έμαθε ότι στην πραγματικότητα είχε 
σκοτώσει τον
πατέρα του. Απαρηγόρητος, φόρτωσε τη σορό του στο πλοίο, πήρε μαζί του 
την Πηνελόπη
και τον ετεροθαλή αδελφό του, Τηλέμαχο, κι έφυγε στην Αία, το νησί της 
μητέρας του.


Η Κίρκη έκανε αθάνατους και την άλλοτε αντίζηλό της, Πηνελόπη, και τον 
γιο της,
Τηλέμαχο. Ο Τηλέγονος παντρεύτηκε την Πηνελόπη κι ο Τηλέμαχος την Κίρκη. 
Κατά τον
Υγίνο, η Κίρκη γέννησε του Τηλέμαχου τον Λατίνο (κατ’ άλλους ήταν γιος 
της από τον
Οδυσσέα, όπως και οι Τηλέγονος και Άτριος) και η Πηνελόπη του Τηλέγονου 
τον Ιταλό. Και

με όλα αυτά, Ρωμαίοι, Λατίνοι και Ιταλοί προέρχονταν από την Ιθάκη.




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού

[Orasi] Μακαριος Δρουσιώτης: Η ρωσική εισβολή και η κυπριακή υποτέλεια

[Μιχάλης Λάσπας]

Η εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία θα μπορούσε να είχε σχεδιαστεί από 
ένα εγχειρίδιο βασισμένο στην τουρκική εισβολή στην Κύπρο: Οι ίδιες 
αιτιάσεις, τα ίδια επιχειρήματα και η ίδια ρητορική: Περικύκλωση από 
εχθρούς, γενοκτονία ομοεθνών και ειρηνευτική επιχείρηση, όχι εισβολή. 
Στο ίδιο ακριβώς πλαίσιο οργανώθηκε και εκτελέστηκε η απόσχιση της 
Οσετίας και της Απχαζίας στη Γεωργία. Τα ψηφίσματα της Γενικής 
Συνέλευσης του ΟΗΕ για τη Γεωργία (όπου δεν υπάρχει βέτο της Ρωσίας) θα 
μπορούσαν κάλλιστα να αναφέρονταν στην Κύπρο, η οποία ωστόσο απείχε από 
τις ψηφοφορίες για να μην κακοφανεί στη Ρωσία.
Τα «περί πολιτικής αρχών» της Ρωσίας στο Κυπριακό, που ακόμη και πριν 
λίγες μέρες επανέλαβε ο Πρόεδρός μας στη συνέντευξή του στον Άλφα, δεν 
είναι μόνο μια αυταπόδειχτη γελοιότητα, αλλά κάτι πολύ χειρότερο: 
υποτέλεια στο πιο αυταρχικό καθεστώς της υφηλίου το οποίο έβαλε πλάτες 
στην εισβολή του 1974 και έπεισε το θύμα ότι είναι ο προστάτης του.

Ο ρόλος της Ρωσίας
Να μου επιτρέψει ο αναγνώστης να υπενθυμίσω ότι ήμουν ο πρώτος που 
δημοσίευσε το 2014 μια ολοκληρωμένη μελέτη για τον ύπουλο ρόλο της 
Σοβιετικής Ένωσης το 1974, στο βιβλίο μου «Η Εισβολή και οι Μεγάλες 
Δυνάμεις». Η εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία, μας βοηθά να κατανοήσουμε 
μερικές σκληρές πραγματικότητες από τα δικά μας βιώματα από την εισβολή 
του ΄74, τα οποία ήταν για δεκαετίες κρυμμένα κάτω από το χαλί.
Η Ρωσία θέλει τα γειτονικά της κράτη τα οποία προέκυψαν μετά τη διάλυση 
της Σοβιετικής Ένωσης να είναι υποτελή στη Μόσχα. Όσα κράτη στην 
ανατολική Ευρώπη πρόλαβαν και εντάχθηκαν στο ΝΑΤΟ και στην ΕΕ, γλύτωσαν. 
Κανένα από αυτά τα κράτη δεν επιθυμεί να τεθεί ξανά υπό ρωσική επιρροή. 
Η επιθυμία της Ουκρανίας να ενταχθεί στο ΝΑΤΟ και στην ΕΕ έχει να κάνει 
με τις προσδοκίες των Ουκρανών να διατηρήσουν την εθνική και την 
προσωπική τους ελευθερία. Η εναλλακτική λύση ήταν να γίνουν Λευκορωσία 
και να κυβερνώνται από έναν Λουκοσένγκο.
Είναι πολλοί στην Κύπρο που θεωρούν την κρίση στην Ουκρανία απότοκο 
ΝΑΤΟϊκής συνωμοσίας, παραβλέποντας το γεγονός ότι οι Ουκρανοί αναζητούν 
οι ίδιοι ελευθερία, δημοκρατία και ασφάλεια επειδή δεν κοιμούνται ήσυχοι 
τα βράδια δίπλα από μια αυταρχική Ρωσία. Είναι οι ίδιοι – που δυστυχώς 
δεν είναι λίγοι – που θεωρούν το ΝΑΤΟ ως τον κακό μας δαίμονα. Η 
σοβιετική προπαγάνδα πέρασε σε όλη την κοινωνία, ανεξαρτήτως ιδεολογικών 
αποκλίσεων, ότι το ΝΑΤΟ σχεδίασε το πραξικόπημα και την εισβολή. Πενήντα 
χρόνια από τότε δεν υπήρξε κανένα τεκμήριο που να επιβεβαιώνει συνωμοσία 
του ΝΑΤΟ εις βάρος της Κύπρου. Ο κακός μας δαίμονας είναι η επιλογή της 
Κύπρου να μείνει έξω από το σύστημα ασφάλειας της Δύσης. Αυτό είχε 
τίμημα την απώλεια του ενός τρίτου των εδαφών της. Και η εμμονή προς 
αυτή τη λανθασμένη επιλογή, την απώλεια της ευκαιρίας για την ανακτήση τους.
Στη σοβιετικής επινόησης θεωρία ΝΑΤΟϊκής συνωμοσίας εις βάρος της 
Κύπρου, το 1974, υπάρχει μια υποδιαίρεση η όποια έντεχνα αποκρύφτηκε από 
την κοινή γνώμη στην Κύπρο, αλλά καλλιεργήθηκε έντονα στην Τουρκία: Το 
ΝΑΤΟ συνωμότησε με την Ελλάδα για να γίνει η Ένωση. Για τη Ρωσία, η 
Τουρκία δεν ήταν μέρος της «συνωμοσίας» του ΝΑΤΟ, ήταν θύμα της, και 
συντονίστηκε μαζί της για να τη ματαιώσει. Από την πρώτη μέρα του 
πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου 1974, η Σοβιετική Ένωση έκανε διάβημα 
στην Ελλάδα με το οποίο δήλωνε ότι δεν θα επέτρεπε «την επικράτηση αυτής 
της επικίνδυνης εξέλιξης στην Κύπρο και σε μια περιοχή που βρίσκεται 
κοντά στα σύνορά της». Δηλαδή, η τυχόν επέκταση του ΝΑΤΟ στην Κύπρο μέσω 
της Ένωσης θεωρείτο για τη Ρωσία απειλή για τη δική της ασφάλεια και 
έτσι νομιμοποιείτο να παρέμβει. Δεν υπήρχε και ουδέποτε αποδείχτηκε ένα 
τέτοιο σχέδιο. Όμως η Ρωσία κατάγγελλε νυχθημερόν το ΝΑΤΟ και την Ελλάδα 
για το πραξικόπημα ως μέρος Νατοϊκής συνωμοσίας, αλλά ουδέποτε την 
Τουρκία για την εισβολή.
Ο Αναστασιάδης εξελέγη με μεγάλες προσδοκίες ότι θα άλλαζε τη μοίρα της 
χώρας. Δυστυχώς αποδείχτηκε μικρός, ανίκανος, δειλός και διεφθαρμένος 
για να μπορέσει να φέρει σε πέρας έναν τόσο μεγάλο εθνικό στόχο

Διαβεβαιώσεις
Η Ρωσία ζήτησε και πήρε από την Τουρκία δύο διαβεβαιώσεις: Δεν θα 
προσαρτούσε μέρος της Κύπρου και θα αποδεχόταν την επιστροφή του 
Μακαρίου. Τυχόν προσάρτηση της βόρειας Κύπρου θα είχε αποτέλεσμα την 
ένωση του νότιου μέρους του νησιού με την Ελλάδα και ντε φάκτο 
ΝΑΤΟποίηση ολόκληρης της Κύπρου. Και η επιστροφή του Μακαρίου θα 
εξασφάλιζε συνέχιση της παραμονής της Κύπρου στο Κίνημα των Αδεσμεύτων. 
Ενεργώντας υπό την επιρροή των Σοβιετικών, ο Μακάριος διολίσθησε στο 
ατόπημα να καταγγείλει την Ελλάδα για εισβολή στην Κύπρο, ελπίζοντας 
αφελώς ότι θα επέστρεφε στην εξουσία μετά από μια ήπια τουρκική 
στρατιωτική επιχείρηση.
Τα γεγονότα αυτά τα καταγράφω σε όλη τους τη λεπτομέρεια στο βιβλίο μου 
«Η Εισβολή και οι Μεγάλες Δυνάμεις». Μετά την κυκλοφορία του, ο πρέσβης 
της Ρωσίας ζήτησε, μέσω του «Φιλελευθέρου», το κεφάλι μου, και όλο το 
πολιτικό σύστημα εν χωρώ με κατάγγειλε ότι υπονόμευσα τις σχέσεις της 
Κύπρου με τη φίλη χώρα. Είναι πολλά τα 

[Orasi] έΝΑ ξεχωριστό βιβλίο για την Κύπρο, του Νιαζί Κιζίλγιουρεκ.

[Μιχάλης Λάσπας]

Μιά ιστορία     και Μνησικακίας - Η Γένεση και η Εξέλιξη της Εθνοτικής 
Διένεξης στην Κύπρο


Niyazi Kızılyürek, (        )

Μιχάλης Θεοδώρου

Η παρούσα εργασία δεν σκοπεύει να ερμηνεύσει την εθνοτική σύγκρουση στην 
Κύπρο μέσα από σχήματα όπως η «κακή κληρονομιά της ιστορίας», η 
«προαιώνια εχθρότητα» και το «εθνοτικό μίσος». Η εθνοτική βία στην Κύπρο 
δεν ήταν αποτέλεσμα των πολιτισμικών και θρησκευτικών διαφορών ή του 
συναισθήματος του μίσους. Τα βαθύτερα αίτια της θα πρέπει να αναζητηθούν 
στον άνισο εκσυγχρονισμό των δύο κοινοτήτων κατα την περίοδο της 
κυπριακής νεωτερικότητας, στο γεγονός ότι η -άλλοτε «κυρίαρχη»- 
τουρκοκυπριακή κοινότητα ήταν πλέον αδύναμη μπροστά στην ισχυρότερη 
ελληνοκυπριακή, στο δίπολο «ανώτερη-υποδεέστερη» ομάδα ως παράμετρος 
διαμόρφωσης των μεταξύ τους σχέσεων, στην ασυμφωνία στις επιδιώξεις των 
δύο ομάδων για το μέλλον του νησιού και, το σημαντικότερο, στη διαμάχη 
τους για κυριαρχία.


Στη ρίζα της εθνοτικής βίας στην Κύπρο βρίσκονται οι «αντιμαχόμενες 
επιδιώξεις» και οι «συγκρούσεις για το πολιτικό στάτους» ανάμεσα σε 
κοινότητες που μοιράζονται την ίδια γεωγραφία. Καθοριστικό ρόλο στην 
πυροδότηση της εθνοτικής βίας διαδραμάτισε η διαμάχη για το ποιος είναι 
ο «κυρίαρχος» και ποιος η «μειονότητα», ποιος είναι ο «οικοδεσπότης» και 
ποιος ο «φιλοξενούμενος». Καταφεύγοντας στη βία, οι δυο κοινότητες 
επιδίωκαν είτε να διασφαλίσουν το πολιτικό στάτους που θεωρούσαν πως 
τους άρμοζε είτε να απαλλαγούν από ένα πολιτικό στάτους που κατά τη 
γνώμη τους ήταν μειωτικό και καταφρονητέο. Με άλλα λόγια, απο τις δύο 
εθνοτικές ομάδες που μοιράζονταν την ίδια γεωγραφική περιοχή, η μια 
στράφηκε στον διαχωρισμό και την ίδρυση του δικού της κράτους ενώ η άλλη 
διεκδίκησε την πλήρη κυριαρχία επι της κυπριακής γεωγραφίας.


εκδήλωση-παρουσίαση στη Λάρνακα του τελευταίου βιβλίου του         «Μια 
ιστορία βίας και μνησικακίας».
Το βιβλίο πραγματεύεται την πορεία των δύο κοινοτήτων προς την 
αντιπαράθεση και τη σύγκρουση, εξετάζει τις κακοδαιμονίες που μας 
ταλανίζουν για δεκαετίες, και θέτει το ερώτημα

Ποιά Κύπρο θέλουμε;
Μπορεί η επίγνωση του χθες και του σήμερα να μας βοηθήσει να 
οικοδομήσουμε ένα διαφορετικό αύριο;;


Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι Λεμεσιανοί βρέθηκαν στην παρουσίαση του 
βιβλίου.
Ομιλητές ήταν ο τέως δήμαρχος Λεμεσού Ανδρέας Χρίστου, ο πρόεδρος 
Παγκύπριας Οργάνωσης Συγγενών Πεσόντων Αντιστασιακών Γιάννης Αρμεύτης, ο 
πρώην υπουργός Παιδείας Δρ. Ανδρέας Δημητρίου, η νομικός Αργεντούλλα 
Ιωάννου και ο καθηγητής φιλοσοφίας Μενέλαος Αβραάμ.


«Όταν διαβάσεις τις σελίδες του βιβλίου σε κυριεύει η θλίψη, ο πόνος και 
η οργή για αυτά που έγιναν σε βάρος της Κύπρου και των ανθρώπων της, 
αλλά σε κατακλύζουν και συναισθήματα ενοχής και συνενοχής γιατί εγώ, 
εσύ, εμείς, εσείς, η παράταξή μας, ο λαός μας, δεν βρήκε την δύναμη και 
το κουράγιο παρά την πίεση του εθνικισμού – και στις δυο κοινότητες – να 
αντιδράσει έγκαιρα», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Ανδρέας Χρίστου στην 
ομιλία του.


Ακολούθως, μιλώντας για τον συγγραφέα ο Γιάννης Αρμεύτης ανέφερε πως, «ο 
Νιαζί Κιζίλγιουρεκ ερεύνησε σκοτεινές πλευρές της ιστορίας μας. Έφερε 
στο φως αλήθειες που κρύβαμε επιμελώς για δεκαετίες. Εκτιμώ ότι η 
εργασία του Νιαζί προσφέρει στον αναγνώστη μεγάλα οφέλη».


Στο τέλος, στο βήμα ανέβηκε ο Νιαζί Κιζίλγιουρεκ, τόνισε πως η 
διαδικασία συγγραφής του βιβλίου ήταν εξαιρετικά δύσκολη γιατί παρόλο 
που έγραψε τις πιο μαύρες σελίδες της ιστορίας μας, στόχος του ήταν να 
φωτίσει το μέλλον.


Τέλος, εξέφρασε ότι ο αγώνας μας από εδώ και πέρα είναι κοινός από όλους 
τους Κυπρίους.  «Δεν πρέπει να επιτρέψουμε στην κυρίαρχη διανόηση να μας 
ανατρέψει τον στόχο προς την μόνιμη λύση για ομοσπονδία. Μόνο τότε θα 
διασώσουμε το νησί και από την Καρπασία μέχρι την Πάφο, ώστε να γίνει 
κοινή πατρίδα», κατέληξε.





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Βιβλίο του Σταύρου Ζουμπουλάκη: "Ανθοδέσμη για τη Μεγάλη Εβδομάδα".

[Μιχάλης Λάσπας]

Ο Σταύρος Ζουμπουλάκης γράφει έναν οδηγό για τη Μεγάλη Εβδομάδα
Βιωματικός, φιλοσοφικός, θεολογικός, υμνολογικός αλλά και πολιτικός 
οδηγός για τη Μεγάλη Εβδομάδα είναι το καινούργιο βιβλίο του Σταύρου 
Ζουμπουλάκη «Ανθοδέσμη για τη Μεγάλη Εβδομάδα».



Νίκος Μπακουνάκης.


ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ σε όλους, πιστεύοντες και μη, θρησκευόμενους και 
μη, εκκλησιαζόμενους και μη, γιατί, πάνω απ’ όλα, είναι ένα βιβλίο 
ποιητικό και τρυφερό. «Μια μικρή ανθοδέσμη με ανθύλλια, fioretti» γράφει 
ο ίδιος ο συγγραφέας στον πρόλογο, παραπέμποντας έτσι και στα δύο 
πρωτότυπα έργα του Γιώργου Ρόρρη που κοσμούν το εξώφυλλο και το 
οπισθόφυλλο του βιβλίου: «Μπουκέτο βιολέτες σε ποτήρι» και «Ανθισμένη 
βιολέτα», αντίστοιχα.



Παιδί ιερέως, ο Σταύρος Ζουμπουλάκης γράφει με τη συγκίνηση του βιώματος 
και η αλήθεια αυτή διαπερνάει το αφήγημά του. «Η Μεγάλη Βδομάδα είναι η 
φωνή του πατέρα μου. Και η εκκλησία του Αγίου Γερασίμου, στη γειτονιά 
μου, στα Κουπόνια (Άνω Ιλίσια, σήμερα). Ο τρόπος που έψελνε, η φωνάρα 
του, χωρίς φορητά μικρόφωνα, το “Σήμερον κρεμάται επί ξύλου” τη Μεγάλη 
Πέμπτη το βράδυ ήταν μοναδικός» γράφει. Αλλά το βίωμα και η συγκίνηση 
δεν εμποδίζουν τον Ζουμπουλάκη να είναι τολμηρός, καίριος και 
πρωτότυπος. Έτσι, το κείμενό του αυτό έχει όλα τα στοιχεία που βρίσκουμε 
στα προηγούμενα δοκίμιά του και που, τουλάχιστον εμένα, πετυχαίνουν να 
με κινητοποιούν.
Για τους περισσότερους, ακόμη και γι’ αυτούς που δεν πηγαίνουν καθόλου 
στην εκκλησία, η σημαντικότερη στιγμή της Μεγάλης Εβδομάδας είναι τα 
εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής. Ο Ζουμπουλάκης παρατηρεί ότι, ενώ 
αποτελούν τον επίσημο θρήνο της Εκκλησίας για τον θάνατο του Χριστού, 
δεν αποπνέουν τίποτα το καταθλιπτικό.


Ο τολμηρός και πολιτικός Ζουμπουλάκης φαίνεται, για παράδειγμα, στο 
κεφάλαιο «Μεγάλη Πέμπτη Εσπέρας (Όρθρος Μεγάλης Παρασκευής), Η ενθρόνιση 
του Μεσσία». Αυτή η σημαντική μέρα, που συνδέεται και με τη μνήμη του 
πατέρα του, είναι ταυτόχρονα και μέρα μίσους.
«Δεν αντέχω πια να ακούω τα αντιιουδαϊκά τροπάριά της. Δεν αντέχω τόσο 
μίσος, μέσα στην εκκλησία, τη μέρα  της σταυρικής θυσίας» γράφει. Και 
θεωρεί επείγον να βγουν τα τροπάρια αυτά από τις ακολουθίες. «Μόνο μια 
πεθαμένη πίστη δεν μπορεί να αλλάξει ένα τροπάριο».
Ο Ζουμπουλάκης μας λέει ότι το αντιιουδαϊκό μίσος διατρέχει όλη τη 
Μεγάλη Εβδομάδα, αλλά κορυφώνεται το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης. Κι αυτό 
είναι παράδοξο, καθώς την ίδια μέρα συμβαίνουν σημαντικότερα πράγματα, 
όπως η προσευχή στη Γεσθημανή και οι τελευταίοι λόγοι του Χριστού πάνω 
στον Σταυρό.
«Ευτυχώς που οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν τα ελληνικά των ύμνων» 
γράφει. «Εγώ, όμως, που τα καταλαβαίνω, κλείνω τα αυτιά μου, προσπαθώ να 
θυμάμαι και να σκέφτομαι άλλα πράγματα, για να κατανικήσω τον πειρασμό 
να φύγω από την εκκλησία» λέει για το πλήθος των αντιιουδαϊκών τροπαρίων 
που ζητούν εκδίκηση.



Τα κεφάλαια του βιβλίου ακολουθούν τη σειρά των ημερών της Μεγάλης 
Εβδομάδας, «της υψηλότερης μορφής άνοιξης», όπως γράφει ο Γιώργος 
Σεφέρης κάπου στις Δοκιμές του, όπου παραπέμπει ο Ζουμπουλάκης. Δεν 
είναι τυχαία η αναφορά στον Σεφέρη.


Στην ανθοδέσμη του Ζουμπουλάκη δεν υπάρχουν μόνο τα κείμενα των 
υμνογράφων, των προφητών, των ευαγγελιστών και των αποστόλων. Υπάρχουν 
και τα κείμενα των λογοτεχνών.
Βρίσκουμε, ας πούμε, τον Σεφέρη στο κεφάλαιο για «Το Άσμα Ασμάτων», αυτό 
το ερωτικό τραγούδι για την περιπέτεια της ψυχής και του σώματος, που 
περιλαμβάνεται στον εβραϊκό αλλά και στον χριστιανικό κανόνα της Βίβλου. 
Βρίσκουμε, επίσης, τον Μπορίς Πάστερνακ και το μυθιστόρημά του Δόκτωρ 
Ζιβάγκο.
Στο κεφάλαιο «Μεγάλη Τρίτη εσπέρας, η ακρότητα της μετάνοιας», με θέμα 
την πόρνη που άλειψε με μύρο τον Χριστό, ο Ζουμπουλάκης χρησιμοποιεί το 
τελευταίο κεφάλαιο του μυθιστορήματος του Πάστερνακ, που περιλαμβάνει το 
τετράδιο με τα ποιήματα του ήρωα, του Γιούρι Ζιβάγκο, για να τονίσει το 
νόημα της ημέρας. Παραθέτει ένα από τα δύο ποιήματα που είναι αφιερωμένο 
στη Μαγδαληνή, τη γυναίκα που για πολλούς ταυτίζεται με την πόρνη: «Τη 
νύχτα ο δαίμονάς μου έρχεται να μου θυμίσει / Πως πρέπει να πληρώσω τα 
παλιά μου χρέη / Επιστρέφουν και μου πληγώνουν την καρδιά/ Όλες οι 
αναμνήσεις της ασέλγειας».


Στην ανθοδέσμη έχει όμως θέση και η δημώδης λογοτεχνία, συγκεκριμένα το 
«Μοιρολόι της Παναγίας», από τα πιο διαδεδομένα δημώδη άσματα σε όλον 
τον ελληνικό κόσμο, στο οποίο ο Ζουμπουλάκης αφιερώνει ένα κεφάλαιο.
Πολλοί από εμάς μπορεί να γνωρίζουμε τους πρώτους στίχους του: «Σήμερο 
μαύρος ουρανός, σήμερο μαύρη μέρα / Σήμερον όλοι θλίβουνται και τα βουνά 
λυπούνται». Το βίωμα είναι πολύ σημαντικό στο κεφάλαιο αυτό, καθώς ο 
Ζουμπουλάκης κρατάει ζωντανή τη διήγηση της αδελφής του. Μια Μεγάλη 
Παρασκευή, «γύρω στο 1970, στην ενορία του Αγίου Γερασίμου, την ενορία 
μας, μια γυναίκα από κάποιο ελληνικό χωριό, που είχε έρθει στην Αθήνα 
για να κάνει Πάσχα με τα παιδιά της, τραγούδησε το “Μοιρολόι της 
Παναγίας”. Δεν μας ήταν άγνωστο, το ξέραμε από τη μάνα μας».
Θρήνος ανθρώπινος και γήινος, που όμως το επέτρεψε η Εκκλησία να μπει 
στη 

[Orasi] Ποιός και πότε σχεδίασε τις στολές των ευζώνων;

[Μιχάλης Λάσπας]

Τρεις σπουδαίοι άνδρες σχεδίασαν τις φουστανέλες των ευζώνων.

Γράφει ο Ελευθέριος Γ. Σκιαδάς

Δημιουργίες των Ζαχαρία Παπαντωνίου, Γιάννη Βλαχογιάννη και Κώστα Παρθένη!

Εύζων αξιωματικός (1937).
Βλέπουμε συχνά και θαυμάζουμε τους ευζώνους, το επίλεκτο αυτό σώμα που 
εκπροσωπεί την ακμή και την εθνική μας υπόσταση. Ο προσεκτικός 
παρατηρητής θα διαπιστώσει πως οι στολές είναι ιδιαιτέρως πλούσιες, 
διακρίνονται για την αρμονία τους και ο τύπος που εμφανίζεται μέχρι τις 
ημέρες φαίνεται πως καθιερώθηκε στις αρχές της δεκαετίας 1930.


 Ήταν μία επιτροπή η οποία συνεστήθη από το Σώμα Στρατού στις αρχές του 
1930. Αποτελείτο από τον 63χρονο ιστοριοδίφη Γιάννη Βλαχογιάννη, τον 
53χρονο λογοτέχνη Ζαχαρία Παπαντωνίου και τον 52χρονο ζωγράφο 
Κωνσταντίνο Παρθένη.


Οι τρεις άνδρες κλήθηκαν να σχεδιάσουν, με ιστορική ακρίβεια, τις στολές 
του Προτύπου Τάγματος Ευζώνων, όπως αποκαλείτο τότε η Προεδρική Φρουρά. 
Σκέφθηκαν πως ο λαός έπρεπε να βλέπει εικονογραφημένο το Εικοσιένα στη 
στολή με τη χρυσή φέρμελη, τα τουζλούκια, το γρεναδένιο ή γαλάζιο 
βελούδο και την άφθονη φουστανέλα των αξιωματικών. Δεν ήταν βεβαίως 
εύκολη υπόθεση να δημιουργηθεί το σχέδιο της ενδυμασίας. Τα τεκμήρια και 
τα ακριβή και θετικά στοιχεία που μπορούσαν να οδηγήσουν τους σχεδιαστές 
και τον ράφτη ήταν ελάχιστα. Στο Εθνικό Μουσείο είχαν διασωθεί μόνον δύο 
στολές, του Γενναίου Κολοκοτρώνη και του Στριφτόμπολα. Υπήρχαν και άλλες 
στολές, όπως του Δεληγιώργη αλλά δεν είχε πρόσβαση η επιτροπή σ’ αυτήν.
Όσο για τη φουστανέλα του Βασιλέως Οθωνος μόνον τα τουζλούκια υπήρχαν 
στην Αθήνα. Ολόκληρη η φουστανέλα βρισκόταν στην κατοχή ενός ιδιώτη από 
τη Λειβαδιά και τα χρήματα που ζητούσε για να την παραχωρήσει ήταν 
πολλά. Οπότε οι τρεις άνδρες έπρεπε να καταφύγουν στη ζωγραφική. Όχι 
εκείνη που είχε πλημμυρίσει τον κόσμο με τοπία, κοστούμια και φανταστικά 
μνημεία της Ελλάδος, αλλά στα ρεαλιστικά έργα τέχνης που διακρίνονταν 
για την ακρίβειά τους. Κατέφυγαν λοιπόν στα έργα του Θεόδωρου Βρυζάκη, ο 
οποίος θεωρείτο ο πρώτος στρατιωτικός ζωγράφος της Ελλάδος. Είχε 
προλάβει πολλούς τουρκομάχους, είχε μελετήσει τις φορεσιές τους και τις 
είχε αποδώσει στα έργα του. Στο ιστορικό έργο του «Το Στρατόπεδο του 
Καραϊσκάκη», με γνωστά πρόσωπα πολέμαρχων, εντόπισαν την ποικιλία της 
πολεμικής φουστανέλας. Ταυτοχρόνως συμβουλεύθηκαν περίπου δεκαπέντε 
ακόμη έργα του που διακρίνονταν για την ακρίβειά τους.

karaiskaki
«Το Στρατόπεδο του Καραϊσκάκη». Έργο Θεόδωρου Βρυζάκη.
Πολεμαρχική φουστανέλα
Η παραβολή των αντικειμένων με τα έργα τέχνης βοήθησε την επιτροπή να 
διακρίνει τις διαφορές της ρουμελιώτικης με τη μοραΐτικη φουστανέλα και 
να δώσει τον γενικό τύπο της πολεμικής στολής. Έναν τύπο κατάλληλο να 
φορεθεί από τους ευζώνους και να «εικονογραφήσει» το Εικοσιένα στα μάτια 
του ελληνικού λαού. Για το μάκρος της φουστανέλας χρησιμοποιήθηκε ο 
πελοποννησιακός τύπος επειδή ήταν ο επικρατέστερος. Και ως ένας τύπος 
μεγάλης στολής του αγώνα θεωρήθηκε η μακριά φουστανέλα με τα τουζλούκια. 
Χρησιμοποίησαν ακόμη πληροφορίες που άντλησαν από τα πολύτιμα σχέδια του 
Βαυαρού Κρατσάιζεν. Σε ένα εξ αυτών εμφανίζεται ο δωδεκάχρονος Δημήτριος 
Μπότσαρης, όταν ετοιμαζόταν να φύγει για το Μόναχο. Φορούσε μακριά 
φουστανέλα σαν αστός του Μοριά.
«Εδόθη οπωσδήποτε το γενικό σχήμα, η πολεμαρχική φουστανέλα, ο 
κατάλληλος συνδυασμός χρωμάτων και η καμπύλη της πάλας, απαραίτητη για 
να δημιουργηθεί το σύνολο», όπως έγραφε υπερήφανα ο Ζ. Παπαντωνίου που 
υπερηφανευόταν δικαιολογημένα για τη συμβολή του.[1] Την εκτέλεση 
ανέλαβε ένας σεβαστός κατασκευαστής φουστανελών, ο Κ. Γεωργούλας, 
άριστος τεχνίτης και γνώστης των υλικών. Ήταν ο μόνος, εκείνη την εποχή, 
εναπομείνας ελληνοράπτης που εκτέλεσε τα σχέδια της επιτροπής. Εντός 25 
ημερών κατόρθωσε να φτιάξει στο ελληνοραφείο του τα περίπλοκα εκείνα 
έργα της βελόνας. Ορισμένες τροποποιήσεις επήλθαν μετά την πρώτη επίσημη 
δοκιμή που έγινε στην παρέλαση της 25ης Μαρτίου 1930. Μειώθηκε το μάκρος 
της φουστανέλας, ελάφρυνε το βαρύ χρυσοκέντητο της κάλτσας κ.ά.[2]

2eyz
Το γελέκι και το μεϊντάνι
Όταν θα γραφεί η ιστορία της ενδυμασίας των ευζώνων μας, οπωσδήποτε οι 
ερευνητές θα ανατρέξουν και σε προγενέστερο χρόνο για να συναντήσουν 
μακρά σειρά στοιχείων και ορολογιών. Πολλά εξ αυτών διέσωσαν οι 
ιστοριοδίφες[3] τα πρώτα χρόνια του 20ού αιώνος, ιδιαιτέρως όταν 
συζητήθηκε η απόφαση να έχουν και οι εύζωνοι δικούς τους αξιωματικούς. 
Τότε αναζήτησαν στοιχεία και πληροφορίες για τη στολή των καπεταναίων 
της εποχής του Αγώνος. Είναι ιδιαιτέρως ελκυστικά τα στοιχεία αυτά, αφού 
μέσω της ενδυμασίας των αγωνιστών, ιδιαιτέρως δε των καπεταναίων τους 
μεταφερόμαστε νοητώς σε δοξασμένες εποχές.
Τον κορμό τους περιέβαλε το γελέκι και το μεϊντάνι, με δύο αράδες 
μαλαμωμένα κουμπιά. Το επανωφόρι, ο ντουλαμάς, ήταν κεντημένο με μετάξι 
και χρυσάφι, όπως και τα μειντανογέλεκα. Η σκούφια ή το φέσι περιδενόταν 
με χρυσοκέντρητο πόσι. Η φουστανέλα ήταν κοντή. Τις κνήμες περιέβαλλαν 
λευκές μάλλινες περικνημίδες, οι περίφημες βλαχόκαλτσες. Τα 

[Orasi] Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος.

[Μιχάλης Λάσπας]

Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος

Η Ορθοδοξία οφείλει να μιλήσει ανοικτά για το έγκλημα στην Ουκρανία - 
Όχι στις ίσες αποστάσεις.


Κάποτε, τα πολιτισμικά όρια μεταξύ Ανατολής - Δύσης ήταν διακριτά και 
διαπότιζαν την καθημερινότητα των ανθρώπων, ακριβώς επειδή ξεκινούσαν 
από τη θεολογία και τη φιλοσοφία που είχε καλλιεργηθεί στους 
αντίστοιχους γεωγραφικούς χώρους. Όμως, ο τρόπος ζωής πλέον, στον 
πλανήτη είναι δυτικός, η φιλοσοφία των θρησκειών ελάχιστα επηρεάζει την 
ιδιοσυγκρασία των λαών και η υγιής θρησκευτικότητα εκδηλώνεται μόνο 
φολκλορικά.
Γι’ αυτό και προβληματίζουν τα στοιχεία του διάχυτου αντιδυτικισμού στην 
Ελλάδα. Σε έρευνα που έγινε για το «Politico», περισσότερο από το ένα 
τρίτο των ερωτηθέντων στην Ελλάδα (34%) απάντησαν ότι «μπορούσαν να 
κατανοήσουν τις ενέργειες του Πούτιν», σε σύγκριση με την Ιταλία (19%), 
τη Γαλλία (13%), τη Γερμανία (11%), την Ισπανία (10%) και την Ολλανδία 
(με μόλις 9%).
Οπωσδήποτε ο κόσμος της Δύσης δεν είναι άγιος, ούτε αλάθητος, ούτε 
αναμάρτητος. Είναι όμως ο μόνος κόσμος που ξέρει «να βουλεύεται και να 
διαλέγεται». Είναι ο μόνος κόσμος που μέχρι να αποδεχτεί τους πάντες, 
ξέρει να συγχωρεί και να ανέχεται, επειδή αυτή είναι η μεγάλη κληρονομιά 
που του έδωσε το Ευαγγέλιο, όταν επί 1500 χρόνια ένωνε αρμονικά 
διαφορετικούς λαούς. Μόνο όταν η γεωγραφική Ανατολή πλημμύρισε από το 
Ισλάμ, μόνο τότε μετέφερε το ex Oriente lux στην Εσπερία και δημιούργησε 
εκεί την Αναγέννηση.
Οι Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί που χτίσαμε τη Μαριούπολη και την 
αφιερώσαμε στην Παναγία, πρέπει να το γνωρίζουμε αυτό, πολύ καλά και να 
μη το λησμονούμε. Αλλά και να πονάμε, που αυτός ο δικός μας κόσμος, 
δέχεται επίθεση από έναν αιμοσταγή ηγέτη.
Τελικά, δεν πρόκειται για πόλεμο Ορθοδόξων ενάντια σε Ορθοδόξους. 
Πρόκειται για τον πόλεμο του Πούτιν και τίποτε άλλο. Με τον Ρωσικό 
κόσμο, μας συνδέουν πολλά, με τον κόσμο του Πούτιν, τίποτα. Ο τύραννος 
που χρησιμοποιεί την ορθόδοξη ταυτότητα ως μέρος ενός ιδεολογήματος 
ολοκληρωτικής εμπνεύσεως, ταυτόσημου με τα χιτλερικά παραληρήματα δεν 
μπορεί να εμπνέεται από την «Επί του Όρους Ομιλία». Αυτός που ποτίζει το 
χώμα της Ευρώπης με αίμα, δεν μπορεί να έχει σχέση με τον Εσταυρωμένο 
Χριστό.
Όσο αυτό δεν ομολογείται φωναχτά, ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας μας που 
αναζητεί παρηγοριά στην Εκκλησία, θα ζει μέσα στο φάσμα του 
αντιδυτικισμού, του αντισημιτισμού, της προφητολογίας και κάθε άλλης 
φοβίας. Δεν θα ελευθερωθεί ποτέ. Ενώ η Εκκλησία του Χριστού δεν υπάρχει 
για να διαχειρίζεται την ανασφάλεια, αλλά για να προσφέρει ασφάλεια, 
επειδή ακριβώς επαγγέλλεται την «άνωθεν» ειρήνη. Όπως είδαμε να κάνουν 
οι ήρωες κληρικοί του Κιέβου, που εκπαιδεύουν τους πιστούς να 
αναγνωρίζουν το Απόλυτο Κακό και να στέκονται απέναντί του.
Ας μην κρύβουμε τα λόγια μας. Για ένα σημαντικό ποσοστό τόσο της 
ελληνικής κοινωνίας, όσο και της ελλαδικής Εκκλησίας, η Δύση είναι 
αντιπαθής. Εκλαμβάνεται ως μια κατάσταση παρακμής που χαρακτηρίζεται από 
την αδικία και την ανηθικότητα. Όμως αυτά είναι μέσα μας, επωάζονται στο 
μυαλό μας, καλλιεργούνται στην καρδιά μας και γι’ αυτό επικρατούν γύρω 
μας. Κι ας μην ψάχνει ο Αγιώτατος Πάπας της τρίτης Ρώμης να τα βρει έξω 
από «την Αυλή του». Ας μην τα κραδαίνει σαν επαγγελία που με όπλα θα 
επιβάλλει στην Ουκρανία και με «εισπηδήσεις» στην υφήλιο.
Οπότε, το έγκλημα που συντελείται στην Ουκρανία μόνο με ενορχηστρωμένη 
κοινωνική αντίθεση μπορεί να σταματήσει. Στην οποία, η σύνολη Ορθοδοξία 
οφείλει να μιλήσει με ισχυρή και αποφασιστική φωνή και όχι με την 
τακτική των «ίσων αποστάσεων». Αρκεί να απεγκλωβιστούμε από θρύλους 
-πάλι με χρόνια, με καιρούς, πάλι δικά μας θα 'ναι- και μύθους περί «το 
ξανθό γένος».
Δεν είναι ώρα να εξετάσουμε τις αποχρώσεις του αντιδυτικισμού. Όλος ο 
πλανήτης είναι «Θεού γεώργιον», είναι τα «μαθητεύοντα έθνη» και «η Αγία 
Ρωσία δεν είναι πια Αγία», κατά πως έλεγαν οι Ρώσοι θεολόγοι που 
σπουδάσαμε. Αλλά η «μισητή Δύση» των ανθενωτικών, μας προσφέρεται για να 
ευαγγελιζόμαστε «λαούς, φυλές και γλώσσες», για να διαδηλώνουμε κατά των 
εμβολίων και να προσφεύγουμε στο Συμβούλιο της Επικρατείας, όταν ένα 
αιολικό πάρκο απέναντι από το μοναστήρι, ενοχλεί την Παννυχίδα μας. Και 
η Ανατολή; Είναι ένας κόσμος μέσα μας που διδάσκει με τα πάθη και τα 
λάθη της, όπως και η Δύση.

Liberal.gr




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα 

[Orasi] Εκδόσεις Λιβάνη:: Η δεινή θέση και ο δρόμος του πλειστηριασμού.

[Μιχάλης Λάσπας]

Εκδόσεις Λιβάνη:: Η δεινή θέση και ο δρόμος του πλειστηριασμού.

της Ματίνας Χαρκοφτάκη

Ένα από τα πιο δύσκολα κεφάλαια της ιστορίας του βιώνει τα τελευταία 
χρόνια ο φημισμένος εκδοτικός οργανισμός Λιβάνη, ο οποίος φαίνεται να 
έχει λυγίσει υπό το βάρος των μεγάλων οικονομικών υποχρεώσεων.
Οι ασθενικές επιδόσεις του εκδοτικού οίκου απόρροια σε μεγάλο βαθμό της 
οικονομικής κρίσης της προηγούμενης δεκαετίας καθώς και των πτωτικών 
τάσεων που διαγράφει σταθερά το βιβλίο και οι έντυπες εκδόσεις στην 
ψηφιακή εποχή έχουν οδηγήσει τις Εκδόσεις Λιβάνη να αγωνίζονται να 
κρατηθούν ζωντανές με τα περιθώρια ωστόσο να στενεύουν διαρκώς.
Τα νούμερα άλλωστε είναι αμείλικτα και αποτυπώνουν μια δύσκολη 
πραγματικότητα. Συγκεκριμένα, το 2020 η πρώην εισηγμένη είδε τον κύκλο 
εργασιών της να περιορίζεται στα 1,504 εκατ. ευρώ-σε αυτό συνέβαλε και η 
αρνητική συγκυρία της πανδημίας- έναντι 3,384 εκατ. ευρώ που είχε 
ανέλθει το 2019 όταν ο τζίρος της για παράδειγμα το 2011 άγγιζε τα 10,8 
εκατ. ευρώ.
Αρνητική είναι και η εικόνα των καθαρών αποτελεσμάτων της τα οποία 
κινούνται στην περιοχή των ζημιών εδώ και αρκετά χρόνια. Σε ό,τι αφορά 
στις τελευταίες οικονομικές χρήσεις το 2020, οι ζημιές διευρύνθηκαν στα 
2,574 εκατ. ευρώ έναντι ζημιών 800 χιλ. ευρώ το 2019, την ίδια στιγμή 
που οι βραχυπρόθεσμες τραπεζικές της υποχρεώσεις φθάνουν τα 15,8 εκατ. 
ευρώ ενώ επί των παγίων στοιχείων του ομίλου έχουν εγγραφεί 
προσημειώσεις της τάξεως των 12,7 εκατ. ευρώ.

Το σχέδιο εξυγίανσης που έμεινε στα χαρτιά
Θυμίζουμε ότι τον Μάρτιο του 2018 ο εκδοτικός οίκος υπέβαλλε αίτηση 
επικύρωσης συμφωνίας εξυγίανσης ενώπιον του Πολυμελούς Πρωτοδικείου 
Αθηνών με την υποστήριξη των πιστωτριών της τραπεζών.
Η σχετική δίκη έγινε τον Μάιο του ίδιου έτους ενώ μερικούς μήνες 
αργότερα το Πολυμελές Πρωτοδικείο εξέδωσε απόφαση υπέρ της εταιρείας, 
κάνοντας δεκτή την αίτηση επικύρωσης της συμφωνίας εξυγίανσης στο σύνολο 
της.
Ωστόσο, από την πλευρά του ο εκδοτικός οργανισμός δεν ανταποκρίθηκε στις 
δεσμεύσεις του, αδυνατώντας, παράλληλα, να υλοποιήσει το σχέδιο 
εξυγίανσης με αποτέλεσμα οι πιστώτριες τράπεζες να καταγγείλουν τη 
σύμβαση εξυγίανσης κάτι που άνοιξε το δρόμο διεκδίκησης των οφειλόμενων.
Επιπλέον, η εταιρεία υπέβαλε τον Οκτώβριο του 2019 αίτηση στο πλαίσιο 
του νόμου περί "Εξωδικαστικού μηχανισμού ρύθμισης οφειλών επιχειρήσεων 
και άλλες διατάξεις", για την αναδιάρθρωση των οφειλών της, η οποία 
κοινοποιήθηκε στις πιστώτριες τράπεζες.
Σύμφωνα με τον εκδοτικό οίκο η αξιολόγηση της συγκεκριμένης αίτησης 
βρίσκεται ακόμη υπό εξέλιξη, αν και μέχρι στιγμής  η πρόταση 
αναδιάρθρωσης έχει λάβει τη θετική ψήφο του 43,95% των πιστωτών της.

Τι βγαίνει στο σφυρί
Όπως έχει διαμορφωθεί η κατάσταση, το γεγονός ότι το όνομα του Ηλία 
Λιβάνη, του γιου του ιδρυτή του εκδοτικού οίκου Αντώνη Λιβάνη και ενός 
εκ των βασικών μετόχων του ομίλου με ποσοστό 34%, έχει βρεθεί πρόσφατα 
αντιμέτωπο με τη δίνη των ηλεκτρονικών πλειστηριασμών, δεν έρχεται σαν 
έκπληξη.
Συγκεκριμένα, την 1η Ιουνίου του 2022 είναι προγραμματισμένο να βγει στο 
σφυρί διαμέρισμα στη Φιλοθέη, το οποίο ανήκει στον κ. Λιβάνη. Η τιμή 
πρώτης προσφοράς έχει οριστεί στα 590.000 ευρώ ενώ επισπεύδουσα είναι η 
Εθνική Τράπεζα.
Το εν λόγω διαμέρισμα, το οποίο αποτελεί μέρος μιας τριώροφης οικοδομής, 
εντοπίζεται στον πρώτο όροφο και έχει συνολική επιφάνεια 258,40τ.μ. και 
ποσοστό συνιδιοκτησίας στο όλο οικόπεδο 267,90/1000.
Όπως επισημαίνεται στην έκθεση εκτίμησης, η περιοχή στην οποία 
εντοπίζεται χαρακτηρίζεται από έντονη κλίση εδάφους ενώ το διαμέρισμα 
έχει ανεμπόδιστη θέα. Να σημειωθεί ότι το οικόπεδο, στο οποίο έχει 
ανεγερθεί η οικοδομή, βρίσκεται εντός εγκεκριμένου σχεδίου του δήμου 
Φιλοθέης, είναι άρτιο, οικοδομήσιμο και έχει επιφάνεια 1.070,00τ.μ.
Τέλος, σε ό,τι αφορά στη ζήτηση για αγορά ακινήτων στη συγκεκριμένη 
περιοχή, η έκθεση αναφέρει ότι είναι πολύ περιορισμένη καθώς 
υπερκαλύπτεται από τη διαθεσιμότητα των προς πώληση ακινήτων.


capital.gr





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] "Το καφενείο της καρδιάς μας".

[Μιχάλης Λάσπας]

Κωστής Παπαγιώργης.

Η έξοδος από το σπίτι,
το περιπαθές πέρασμα από
τον ιδιωτικό χώρο στο δημόσιο
δεν είναι απλή ανάγκη'
συνιστά πάγια επιθυμία
του μοντέρνου ατόμου.
Γι' αυτό τα καφενεία,
επινόηση του 19ου αιώνα,
αποτέλεσαν κομψή επανάσταση
στον καθημερινό βίο.
Στο σπίτι
περαστικός δεν λογίζεται.
Ο δρόμος περνάει απέξω.
Σου χτυπούν την πόρτα, λένε
το όνομά τους, σε ειδοποιούν.
Ακόμα κι αυτός που πάει φιρί - φιρί
(θυρί - θυρί, από πόρτα σε πόρτα)
βρίσκεται έξω, δεν βάζει πόδι
μέσα στο οικιακό καταφύγιο.
Συνεπώς ήταν πράξη ελευθερίας
να στηθούν μαγαζιά όπου ο πάσα εις
μπορεί να δείξει το πρόσωπό του,
να βγάλει την αφεντομουτσουνάρα του
σε κοινή θέα και να πλέξει την
παρουσία του με την παρουσία των άλλων.
Διόλου περίεργο ότι τα καφενεία, αρχικά,
αποτελούσαν χώρο αμιγώς αντρικό.
Ο χαρακτήρας του καταστήματος
όφειλε τη γοητεία του
στο ποτό που προσφερόταν.
Ο καφές είναι το ποτό της σκέψης.
Η εσωτερική διέγερση που προκαλεί
βρίσκεται στον αντίποδα του αλκοόλ.
Κανείς δεν μέθυσε ποτέ με καφέ ή τσάι.
Ο καφεπότης αρχίζει μια συζήτηση
και την κρατάει επί ώρες.
Δεν κινδυνεύει εσωτερικά
όπως ο οινοπότης που αλλιώς μπαίνει
στο καπηλειό και αλλιώς εξέρχεται.
Εξάλλου στα ήθη
της Γαλλικής Επανάστασης τα καφενεία
κράτησαν ρόλο πολιτικών εστιών.
Ήταν φροντιστήρια πολιτικής μύησης,
κάτι σαν επαναστατικά κοινοβούλια.
Έπρεπε λοιπόν
να κυλήσει πολύ νερό στην κοίτη
του Σηκουάνα για να εμφανιστούν
μέσα στα καφενεία γυναίκες,
ελεύθερες από γάμο και οικογένεια,
χωρίς κοινωνική ντροπή και φοβία,
οι οποίες κατήργησαν με το έτσι θέλω
το μονοπώλιο των αντρών.
Εφόσον όπου συνευρίσκονται
οι άνθρωποι ανοίγει πηγάδι άπατο,
απαιτείται ειδική παρατηρητικότητα
για να συλλάβουμε την άδηλη
εσωτερική σκηνοθεσία των πελατών.
Τι κάνουν; Κάθονται γύρω από
ένα τραπέζι. Δείχνουν μπούστο δηλαδή,
με τα χέρια αεικίνητα (τσιγάρα, κούπες,
νεροπότηρα, νεύματα),
τα κεφάλια να περιστρέφονται σαν ραντάρ
και το κατωκόρμι - ειδικά τα πόδια -
σιωπηλά και εξουδετερωμένα.
Ο χρόνος της συνεύρεσης
δεν αφορά την εργασία,
τη συγκέντρωση, το απερίσπαστο,
απεναντίας
είναι χρόνος περισσευούμενος,
αφιερωμένος στην ηδονική σπατάλη,
καθώς η περιέργεια
και η χαριτωμένη αερολογία
έχουν το πάνω χέρι.
Στο καφενείο πας για να δεις
και να σε δουν. Το βλέμμα είναι
το μέγα πλαγκτόν της αστικής ζωής'
ό,τι βλέπεις και ό,τι βλέπουν οι άλλοι
τσεκάρεται λεπτομερώς.
Αν φανταστούμε ένα
έρημο καφενείο, μόνο με μια παρέα,
χωρίς λοιπό οπτικό υλικό, ουσιαστικά
περιγράφουμε μια τρανταχτή αποτυχία.
Αντίθετα,
μια αίθουσα όπου τα γκαρσόνια
τρέχουν και δεν προλαβαίνουν,
όπου τραπέζι διαθέσιμο δεν υπάρχει
και από κάθε γωνιά ανεβαίνει
κατά κύματα το κουβεντολόι,
η ουσία του καφενείου είναι παρούσα.
Ένα μικρό τμήμα της ανθρωπότητας
παριστάνει όλη την ανθρωπότητα.
Άπασα η πόλη
ήρθε να πιεί νερό
στο τραπέζι μας.
Ο μοναχικός πελάτης του καφενείου
θυμίζει κακή ομοιοκαταληξία σε ποίημα.
Πίνει κι αυτός τον καφέ του,
αλλά δεν μιλάει ελλείψει συνομιλητή,
παραδίνεται σε ενδοφασίες,
συνεχίζει τις κουβέντες
που φτάνουν ως το τραπέζι του,
νιώθει τα απόνερα των διπλανών του,
πληρώνει μόνο για έναν, παρότι ήρθε
μόνος και φεύγει δυνάμει πολλαπλός.
Δεν αποκλείεται όμως
η κακή του τύχη
να μεταστραφεί ξαφνικά.
Μια πολυπρόσωπη παρέα φίλων
καταφθάνει ακάλεστη μέσα στο καφενείο
και το πλεκτό παύει να είναι ''μανίκι''.
Σαν την αρκούδα πια που λαχταρά
τις πρωτείνες όπου κι αν τις βρει,
η παρέα εξονυχίζει το παρόν της
που διάβηκε κιόλας.

Κωστής Παπαγιώργης
''Η ανάγκη να βγεις έξω από το σπίτι''
(Απόσπασμα)

Πηγή lifo. gr (2009)





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Πέτρος Παπασαραντόπουλος: συνέντευξη στη Χαριτίνη Μαλισσόβα.

[Μιχάλης Λάσπας]

    Χαριτίνη Μαλισσόβα: Δημοσιεύτηκε 24 Φεβρουαρίου 2021

Ο Πέτρος Παπασαραντόπουλος γεννήθηκε το 1955 στην Καλαμάτα. Χημικός 
Μηχανικός της Πολυτεχνικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου 
Θεσσαλονίκης. Αποτέλεσε μέλος του Κεντρικού Συμβουλίου του «Ρήγα 
Φεραίου» και της συντακτικής επιτροπής του «Θούριου» στη μεταπολίτευση 
του 1974, αντιπρόεδρος του πρώτου μεταδικτατορικού Κεντρικού Συμβουλίου 
της ΦΕΑΠΘ και μέλος του Κ.Σ. της ΕΦΕΕ. Εργάστηκε ως δημοσιογράφος στις 
εφημερίδες Αυγή, Εγνατία, Θεσσαλονίκη και στο περιοδικό Αντί. Υπήρξε 
ιδρυτής του εκδοτικού οίκου Παρατηρητής, διευθυντής του ραδιοφωνικού 
σταθμού της Θεσσαλονίκης Ράδιο Παρατηρητής και του λογοτεχνικού 
περιοδικού Παρατηρητής. Είναι υπεύθυνος εκδόσεων στον εκδοτικό οίκο 
Επίκεντρο, ιδρυτικό μέλος του Κέντρου για τη Δημοκρατία και τη 
Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη (CDRSEE) και γενικός γραμματέας της 
Ένωσης για τη Δημοκρατία στα Βαλκάνια. Είναι επίσης διευθυντής σύνταξης 
στο περιοδικό Balkan Horizons. Το τελευταίο του βιβλίο, Η υπονόμευση της 
Δημοκρατίας, 2015-2019 (Εκδόσεις Επίκεντρο, 2020), μας έδωσε την αφορμή 
για την ακόλουθη συνέντευξη.

printhouse.gr
Εκτύπωση βιβλίων
Print on demand
Δυνατότητα ολοκληρωμένης online παραγγελίας
για την ψηφιακή εκτύπωση βιβλίων.
ΑΝΟΙΓΜΑ



Η υπονόμευση της Δημοκρατίας, 2015-2019, το τελευταίο σας βιβλίο, με 88 
κείμενά σας σε έξι κεφάλαια και 400 σελίδες. Θέλετε να μας δώσετε κάποια 
στοιχεία;
Το βιβλίο ασχολείται με την ταραγμένη πενταετία 2015-2019. Προσπαθεί να 
εντοπίσει, στο πλαίσιο ενός κριτικού αναστοχασμού, τι ακριβώς συνέβη και 
φτάσαμε στο χείλος του γκρεμού, ένα βήμα πριν από την ανεπανόρθωτη 
καταστροφή. Η βασική υπόθεση εργασίας είναι ότι την πενταετία αυτή δεν 
είχαμε μια απλή εναλλαγή κόμματος στην εξουσία, αλλά μια απόπειρα 
υπονόμευσης της Δημοκρατίας και των βασικών συστατικών της στοιχείων. 
Γίναμε μάρτυρες ακραίων καταστάσεων που έθεσαν σε δοκιμασία την ίδια την 
υπόσταση του δημοκρατικού πολιτεύματος. Θεμελιώδη συστατικά στοιχεία της 
οργανωμένης δημοκρατικής θέσμισης υπονομεύτηκαν, όπως το κράτος δικαίου, 
η ελευθερία του Τύπου, η διάκριση των εξουσιών, η ανεξαρτησία της 
Δικαιοσύνης. Παράλληλα αμφισβητήθηκε ο ίδιος ο γεωστρατηγικός 
προσανατολισμός της χώρας και η ευρωπαϊκή της υπόσταση. Με έναν 
παράδοξο, και ομαλό, τρόπο η αρχική υποστήριξη της πλειοψηφίας των 
κατοίκων αυτής της χώρας σταδιακά μετατράπηκε σε εκλογική αποδοκιμασία 
το 2019. Ήταν το τέλος μιας ολόκληρης εποχής, η ήττα μιας παρωχημένης 
αντίληψης. Η λαϊκιστική υπόσχεση απέτυχε παταγωδώς. Ευτυχώς δεν 
προκάλεσε ανεπανόρθωτη καταστροφή στη χώρα. Όμως, οι πληγές που άφησε θα 
πάρει πολύ καιρό για να επουλωθούν. Πρέπει να μελετήσουμε τι έγινε και 
το πώς έγινε, προκειμένου να βγάλουμε συμπεράσματα, στο πλαίσιο μιας 
συλλογικής και ατομικής αυτογνωσίας.

Υπό ποιες προϋποθέσεις η μνήμη θωρακίζει τη Δημοκρατία;
Η ίδια η ουσία της ανθρώπινης υπόστασης είναι ο αγώνας της μνήμης 
απέναντι στη λήθη. Δημοκρατία σημαίνει ότι μαθαίνω από τα λάθη μου, 
προκειμένου να μην τα επαναλάβω. Δεν θεωρώ ότι είμαι αλάνθαστος, δεν 
πιστεύω ότι κατέχω την απόλυτη αλήθεια. Άλλωστε, αυτή είναι η μεγάλη 
διαφορά της Δημοκρατίας από τα ολοκληρωτικά καθεστώτα. Στην ουσία της 
Δημοκρατίας δεν υπάρχει η τελεολογική εσχατολογία της ολοκληρωτικής 
σκέψης. Αντίθετα, η αναζήτηση της βέλτιστης λύσης, μέσα από συμβιβασμούς 
και συναινέσεις, είναι το μεγάλο όπλο των φιλελεύθερων δημοκρατικών 
κοινωνιών, η προϋπόθεση της κοινής μας συμβίωσης. Δυστυχώς, από τη 
μεταπολίτευση του 1974 και μετά δεν μπορέσαμε να αγαπήσουμε τη 
Δημοκρατία. Τη λοιδορήσαμε, την υποτιμήσαμε, την υποσκάψαμε, την 
υπονομεύσαμε. Καιρός είναι να την πιστέψουμε, με όλα τα ελαττώματά της, 
να την υποστηρίξουμε και να την εμπιστευτούμε.
Η δοκιμασία της περιόδου 2015-19 ήταν θεσμική κι αισθητική. Θεωρείτε πως 
σήμερα είναι καλύτερα τα πράγματα;
Είναι αξιοπερίεργο το γεγονός ότι οι θεσμοί της Τρίτης Ελληνικής 
Δημοκρατίας άντεξαν απέναντι στη λαϊκιστική πρόκληση. Αξίζει έπαινος σε 
εκείνους τους πολιτικούς, τους δημοσιογράφους, τους δικαστές, τους 
διαμορφωτές της κοινής γνώμης που δεν μήδισαν. Ιδιαίτερη αναφορά πρέπει 
να γίνει σ’ εκείνους που ανέδειξαν την πρωτόγονη πολιτική αισθητική του 
φαιοκόκκινου λαϊκιστικού μορφώματος που κυβέρνησε τη χώρα, κάτι που 
εύστοχα διατυπώθηκε με τη λέξη «εκτσογλανισμός». Η τωρινή κυβέρνηση, 
πέρα από τα όποια λάθη και παραλείψεις, πιστώνεται ότι εκρίζωσε από τον 
πολιτικό λόγο και την κυβερνητική πράξη τη διχαστική λογική του «ή εμείς 
ή αυτοί» και του «ή τους τελειώνουμε ή μας τελειώνουν». Ο μονισμός του 
λαϊκισμού είναι σε αποδρομή.
Η ίδια η ουσία της ανθρώπινης υπόστασης είναι ο αγώνας της μνήμης 
απέναντι στη λήθη.
Πώς κρίνετε την καταδίκη της Χρυσής Αυγής; Πιστεύετε πως έχει προκαλέσει 
τριγμό στα ακροδεξιά κόμματα της Ευρώπης;
Η καταδίκη της Χρυσής Αυγής είναι ένα πολυσήμαντο γεγονός, που ξεπερνάει 
τα όρια της χώρας και έχει προσελκύσει την παγκόσμια προσοχή. Ένα 
νεοναζιστικό μόρφωμα, που λειτουργούσε ως εγκληματική οργάνωση, 

[Orasi] Φινλανδικό Εκπαιδευτικό Σύστημα.

[Μιχάλης Λάσπας]

Oι φινλανδικές αρχές συνειδητοποιήσαν την σημασία της εκπαίδευσης για το 
μέλλον της χώρας ήδη από την δεκαετία του 60. Υπήρχε συναίνεση μεταξύ 
των πολιτικών κομμάτων για την ανάγκη αναβάθμισης του εκπαιδευτικού 
συστήματος, και τα θεμέλια του σημερινού συστήματος εκπαίδευσης 
χτίστηκαν τότε με προσεκτικά βήματα. Οι μετέπειτα αλλαγές απλώς 
βελτιώνουν το σύστημα βασιζόμενες στην έρευνα και στη παρακολούθηση των 
εξελίξεων.
Η Φινλανδία εφαρμόζει το μοντέλο της αποκεντρωμένης διοίκησης που ισχύει 
και για την εκπαίδευση.   Το Υπουργείο Παιδείας (Link to another 
website.)(Ανοίγει νέο παράθυρο)καθορίζει τους γενικούς στόχους μόρφωσης, 
τα μαθήματα που διδάσκονται και τις ελάχιστες ώρες διδασκαλίας κάθε 
μαθήματος. Οι γενικοί στόχοι του υπουργείου εξειδικεύονται από το Εθνικό 
Συμβούλιο Παιδείας(Link to another website.)(Ανοίγει νέο παράθυρο)που 
καθορίζει και το περιεχόμενο του κάθε μαθημάτος. Σε τοπικό επίπεδο (οι 
δήμοι σε συνεργασία με τα σχολεία) αποφασίζεται η τελική μορφή του 
αναλυτικού προγράμματος.
Tο σύστημα εκπαίδευσης έχει δημόσιο χαρακτήρα στην Φινλανδία. Οι λίγοι 
ιδιωτικοί φορείς που παρέχουν σχολικές υπηρεσίες επιδοτούνται από το κράτος.

Τα φινλανδόπουλα στο σχολείο
Φωτογραφία: Elina Manninen Kuvalähde Kuvatoimisto Keksi, Finnish Promo Board
Το σχολείο
Τα φινλανδόπουλα ξεκινάνε το σχολείο όταν είναι 7 ετών έχοντας κάνει και 
ένα χρόνο νηπιαγωγείο πριν. Στις πρώτες τάξεις οι ελάχιστες ώρες 
μαθημάτων είναι 20 ώρες την εβδομάδα και στο γυμνάσιο 30 ώρες την 
εβδομάδα. Στο σχολείο προσφέρεται ένα ζεστό γεύμα δωρεάν σε όλους τους 
μαθητές κατά την διάρκεια της ημέρας. Αυτό δίνει ευελιξία ως πρός τις 
συνολικές ώρες μαθημάτων ημερησίως. Τα σχολεία διευκολύνουν τους 
εργαζόμενους γονείς δίνοντας τη δυνατότητα παραμονής των μικρών μαθητών 
σε ελεγχόμενο περιβάλλον μέχρι της 4 μμ. Τις ώρες αυτές στους μαθητές 
προσφέρονται δημιουργικές δραστηριότητες και βοήθεια στο διάβασμα των 
μαθημάτων της επόμενης ημέρας εάν το επιθυμούν οι γονείς.
Στα σχολικά βιβλία ο ρόλος του κράτους περιορίζεται στον καθορισμό του 
περιεχόμενου κάθε μαθήματος και οι εκδοτικοί οίκοι της χώρας 
προετοιμάζουν και εκδίδουν τα σχολικά βιβλία σε συνεργασία με ειδικούς. 
Τα σχολεία της περιοχής μαζί με το αρμόδιο τμήμα του δήμου αποφασίζουν 
ποία σειρά σχολικών βιβλίων τους εξυπηρετεί.
Στην διαδικασία της εκμάθησης η έμφαση δίνεται στην συμμετοχή των 
παιδιών όσο το δυνατό πιο ενεργά σε κάθε μάθημα. Σε αυτά 
συμπεριλαμβάνονται οι ομαδικές εργασίες, η εξέταση φυσικών φαινόμενων με 
όλα τα διαθέσιμα μέσα, οι ασκήσεις με πραγματικά προβλήματα, οι 
επισκέψεις στην φύση, σε μουσεία και σε ερευνητικά ινστιτούτα. Ο 
εκπαιδευτικός παίρνει συχνά τον ρόλο του προπονητή ή καθοδηγητή στην 
διαδικασία εκμάθησης.
Πέρα από τα συνηθισμένα μαθήματα, όπως η μητρική γλώσσα, τα μαθηματικά 
και η ιστορία, το φινλανδικό σχολείο δίνει την δυνατότητα εκμάθησης 
τριών ξένων γλωσσών στην βασική εκπαίδευση. Στα πρακτικά μαθήματα 
συμπεριλαμβάνονται η ζωγραφική, η μουσική με διάφορα όργανα, οι 
χειροτεχνίες, η γυμναστική, η μαγειρική, η ξυλουργική και η ραπτική.

Μετά την βασική εκπαίδευση
Οι Φινλανδοί μαθητές δεν συνεχίζουν μετά το γυμνάσιο αυτόματα στο λύκειο 
όπου απαιτείται η μέση βαθμολογία απολυτηρίου γυμνασίου να είναι αρκετά 
καλή. Περίπου το 42 % των απόφοιτων γυμνασίου επιλέγει την δευτεροβάθμια 
επαγγελματική εκπαίδευση για να συνεχίσει τις σπουδές του.
Τα πτυχία της δευτεροβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης αναγνωρίζονται 
από την αγορά εργασίας στην Φινλανδία. Η προϋπόθεση για την αναγνώριση 
αυτή ήταν η διαμόρφωση του περιεχόμενο των σπουδών μαζί με τους 
επαγγελματικούς φορείς κάθε κλάδου ώστε οι δεξιότητες που αποκτούνται να 
αντιστοιχούν στις απαιτήσεις της αγοράς εργασίας.
Οι απόφοιτοι επαγγελματικής εκπαίδευσης έχουν το δικαίωμα να συνεχίσουν 
τις σπουδές τους στα ΤΕΙ και στα πανεπιστήμια συμμετέχοντας στις 
εισαγωγικές εξετάσεις όπως και οι απόφοιτοι λυκείου όπου αυτό απαιτείται.

Ο ρόλος των εκπαιδευτικών
Το υψηλό μορφωτικό επίπεδο των εκπαιδευτικών θεωρείται από τα 
σημαντικότερα στοιχεία για την επιτυχία του φινλανδικού συστήματος 
εκπαίδευσης. Οι δάσκαλοι και οι καθηγητές είναι κάτοχοι πτυχίων Μάστερ, 
και οι σπουδές τους συμπεριλαμβάνουν πρακτική εξάσκηση έξη μηνών σε 
σχολεία. Η εισαγωγή στις παιδαγωγικές σχολές γίνεται με γραπτές 
εξετάσεις και ακολουθεί η προσωπική συνέντευξη των υποψηφίων.
Οι εκπαιδευτικοί δεν διορίζονται από το κράτος αλλά αντιθέτως πρέπει να 
δραστηριοποιηθούν οι ίδιοι κάνοντας αίτησεις πρόσληψης για τις κενές 
θέσεις εκπαιδευτικών που υπάρχουν σε διάφορους δήμους. Οι δήμοι 
επιθυμούν να έχουν τους καλύτερους εκπαιδευτικούς στα σχολεία της 
περιοχής τους και έτσι η επιλογή γίνεται αξιοκρατικά. Οι εκπαιδευτικοί 
αμείβονται καλά και έχουν αυτονομία στην δουλειά τους.
Οι εκπαιδευτικοί παίρνουν μέρος σε σεμινάρια επιμόρφωσης κάθε χρόνο μετά 
το τέλος της σχολικής χρονιάς όπου συζητιούνται επίκαιρα θέματα 
εκπαίδευσης και δίνεται η δυνατότητα βελτίωσης των γνώσεων της 
καινούργιας τεχνολογίας.





Orasi 

[Orasi] Ένας «θρύλος» για το Κάστρο των Σερβίων.

[Μιχάλης Λάσπας]

    Ένας «θρύλος» για το Κάστρο των Σερβίων.

Το επόμενο κείμενο είναι από το βιβλίο του φιλολόγου Παναγιώτη Λιούφη 
«Ιστορία της Κοζάνης» (1924).


«Περί Σερβίων ο Ιωάννης Κατακουζηνός αναφέρει τα εξής: «Πόλις δε ταύτα 
ου μικρά εν μεθορίοις Βοττιαίας και Θετταλίας· κείται δ’ η πόλις επί 
τίνος ανάντους του όρους προβολής, ευθύς εξ αρχής αυτή εαυτής 
μετεωροτέρα φαινομένη, και ούσα προϊόντι· επ’ αυτήν τε την ακρώρειαν 
καταλήγει τρισί διατειχίσματι διηρημένη, ως δοκείν έξωθεν τρεις είναι 
πόλεις κειμένας επαλλήλους, εκατέρωθεν τε φάραγγας περιβέβληται βαθείας, 
το δ’ από της πόλεως άχρι του επιπέδου και των φαράγγων, όσον μάλιστα 
οικείσθαι επιδέχεται, οικιών πεπλήρωται και ανθρώπων ου των πολλών 
μόνων, αλλά και των αρίστων εκ των πολιτών και εκ των στρατιωτών, οι 
ήσαν εγχώριοι πολλοί τε και αγαθοί· η τε πόλις, επαλλήλως τας οικίας 
έχουσα δια την από του τόπου θέσιν, ολίγας έχειν δοκεί οικίας 
πολυορόφους· οικείται δε τα μεν δυο τμήματα υπό των πολιτών· το δε 
τρίτον, άκρα ον, τω αρχόντι ανείται· έστι δε δυσπρόσοδος πανταχόθεν, και 
ου πάνυ ραδία προς τειχομαχίαν.

[1]
 Το βυζαντινό «Κάστρο» των Σερβίων, βρίσκεται στις δυτικές απολήξεις 
των Πιερίων. Είναι χτισμένο σε οχυρή θέση, στον ανατολικό από τους δύο 
δίδυμους λόφους, οι οποίοι υψώνονται πάνω από τη σύγχρονη πόλη, 
αφήνοντας ένα μικρό άνοιγμα για το χείμαρρο που περνά ανάμεσα τους. Εις 
ταύτην εξωρίζοντο υπό των αυτοκρατόρων του Βυζαντίου οι ηγεμόνες και 
ισχύοντες, οι υπό δυσμένειαν υποπίπτοντες· εκ τούτου εξηγούνται και η 
πληθύς των ναών και μονών εν αυτή, ων ερείπια, ως είρηται, πάμπολλα 
μέχρι σήμερον σώζονται, και λείψανα φρουρίου επί στρατηγικοτάτης θέσεως, 
δεσποζούσης της στενής διαβάσεως από Μακεδονίας εις Θεσσαλίαν· οι εν 
εξορία διατελούντες εφιλοτιμούντο να ανιδρύωσιν εκ θεοσεβείας και προς 
μνήμην ιερά ιδρύματα. Η πόλις δεν παρεδόθη αλλ’ αντέστη επί 12 έτη· μετά 
δε την άλωσιν αυτής πολλοί των κατοίκων διεσκορπίσθησαν αλλαχού· 
διεσώζετο δε άσμα θρηνητικόν της αλώσεως, όπερ ήδον οι πρεσβύτεροι εκ 
παραδόσεως· παραθέτουμε ενταύθα στίχους τινάς του ιστορικού τούτου 
άσματος, επεξηγούντος ουσιώδη σημεία της αλώσεως: Δώδεκα χρόνους έχω που 
πολεμώ Δεν ΄μπορώ να πάρω το ΄ρημόκαστρο Βγήκε κι ένα Τουρκόπουλο, 
Ρωμηογύρισμα -Αφέντη μ’ βασιλέα, τ’ ειν’ το τάγμα σου -Χίλια φλωριά στο 
χέρι κι εν’ άτι καλό Και δυο σπαθιά ‘σημέινια για τον πόλεμο -Ουδέ τ’ 
άσπρα σ’ θέλω, κι ουδέ τα φλωριά Μον’ θέλω εγώ την κόρη από τα γυαλιά. 
Πράσινα ρούχα βγάζει και ράσα έβαλε Στην πόρτα πάει και στέκει και 
παρακαλεί Άνοιξε πόρτα μ’ άνοιξε, πόρτα της ωρηάς…. 
……… Το «Κάστρο» κατασκευάστηκε πιθανότητα τον 6ο με 
7ο μ.Χ. αιώνα. Στα τέλη του 10ου αιώνα το «Κάστρο» των Σερβίων 
καταλαμβάνεται από το Βούλγαρο τσάρο Σαμουήλ, ενώ το 1001 
ανακαταλαμβάνεται από τον Βασίλειο Β’. Το 1204 τα Σέρβια καταλαμβάνονται 
από τους Φράγκους, ενώ το 1216 περιέρχονται στην κατοχή του Δεσπότη της 
Ηπείρου Θεοδώρου Δούκα. Κατά την παράδοσιν, χριστιανός εξωμότης 
υπόσχεται τω πολιορκούντι Τούρκω βασιλεί την άλωσιν της πόλεως, απαιτών 
μόνον ωραίαν τινά κόριν, έχουσα λαμπράν οικίαν μετά παραθύρων υάλινων. 
Εκβαλών δε τα πράσινα τουρκικά ενδύματα, και ιερατικά περιβαλλόμενος, 
εξαπατά τους φύλακας, και εισχωρήσας διευκολύνει την εισβολήν των 
πολιορκούντων. Το 1341 τα Σέρβια καταλαμβάνονται από το Σέρβο Κράλη 
Στέφανο Δουσάν, ενώ το 1350 ανακαταλαμβάνονται από τον Ιωάννη Στ’ 
Καντακουζηνό, για να αλωθούν από τα στρατεύματα του Σουλτάνου Βαγιαζήτ 
Α΄ το 1393. Κατ’ άλλη παράδοσιν, θανόντος του ηγεμόνος της πόλεως Μάρκου 
(Μάρκος κατά τους χρόνους τούτους μνημονεύεται ο Μάρκος Κράλης ή 
Κράλεβιτς, κατέχων τα φρούρια Καστορίας και Σερβίων), και του θανάτου 
αυτού μυστικού τηρηθέντος, δια τον φόβον των πολιορκούντων, διάδοχος 
εγένετο η θυγάτηρ αυτού επί της εφημερίας του Χούπου· η δε άλωσις 
εγένετο εν καιρώ της Αναστάσεως, καθ΄ ην οι Τούρκοι δάδας προσδέσαντες 
επί των κεράτων αιγών διηύθυνον προς το μέρος της πύλης του φρουρίου· οι 
δ’ εν τω φρουρίω, χριστιανούς τούτους εκλαβόντες εκ των φώτων ηνέωξαν τα 
πύλας. Κατά την εισβολήν ώρμησεν ο ψευδοκαλόγερος, ίνα συλλάβει την 
βασιλίδα, ήτις έπεσεν από της οικίας υπέρ τα νυν Πόρτας, και εφονεύθη 
κρατήσασα μόνον εν τω στόματι τον δακτύλιον· διερράγησαν δε οι μαστοί 
αυτής εκ της πτώσεως, και γάλα έρευσε· διό και νυν οι γυναίκες αυτόσε 
ερχόμεναι μετά των χειρών επί την ράχιν κύπτωσιν, ως αι αίγες, και εις 
ευφορίαν γάλακτος βόσκουσιν το λεγόμενον γαλόχορτον. Υπό τον ολίγω 
μυθώδη τύπον της παραδόσεως υποκρύπτονται πάντως ιστορικά γεγονότα. Το 
«Κάστρο» των Σερβίων διαιρείται σε τριπλό τείχος, σε τρία αντίστοιχα 
μέρη: την κάτω πόλη, την άνω πόλη και την ακρόπολη. Σε λόφο ανατολικά 
της ακρόπολης, εντοπίστηκε το νεκροταφείο της πόλης. Ο διαχωρισμός του 
εσωτερικού της πόλης σε οχυρωμένα τμήματα, εξυπηρετούσε στρατηγικούς και 
αμυντικούς σκοπούς Έξω της πόλεως απέναντι του φρουρίου υπάρχει τόπος 
καλούμενος Σεϊτλίκ (Μαρτύριον) όπου ενεταφιάσθησαν οι κατά την 
πολιορκίαν πεσόντες, και όπου κατά Μάιον Τούρκοι και 

Re: [Orasi] Ευχές για όλους, καλές γιορτές και καλή χρονιά.

[Μιχάλης Λάσπας]

Χρόνια πολλά σε όλους.

Ιδιαίτερες όμως ευχές στη Χρυσούλα και στη Χρυσέλλα για τις ονομαστικές 
τους γιορτές.


Υγεία, αγάπη και κάθε χαρά.


Φιλικώτατα

Μιχάλης





On 26/12/2021 2:41 μμ, Pwlina Papanikolaou wrote:

Καλά Χριστούγεννα σε όλες και όλους! Χρόνια πολλά και καλά με υγεία! Και του 
χρόνου χωρίς περιορισμούς λόγω κορονοϊού…

Πωλίνα Παπανικολάου


25 Δεκ 2021, 12:41 μμ, ο χρήστης «Άντα Καβαλλάρη » 
έγραψε:


Χρόνια πολλά壟 λαμπερά και χαρούμενα☺️

Με υγεία δύναμη και κάθε καλό για εσάς και τις οικογένειές σας☃️虜

Στάλθηκε από το iPhone μου



24 Δεκ 2021, 5:42 μμ, ο χρήστης «Maria Georgakarakou » 
έγραψε:

Ευτυχισμένα Χριστούγεννα σε όλους και όλες γεμάτα υγεία. Ιδιαίτερα θερμές 
ευχές σε όσες και όσους γιορτάζουν αύριο. Και εις έτη πολλά.


Maria Georgakarakou PhD.
Historical Musicologist
Singing-Voice Specialist
Tel. +30697-804-0601


On Dec 24, 2021, at 4:08 PM, Dimitrios Tsakiridis  wrote:




Καλησπέρα σε όλους και όλες, καλά Χριστούγεννα να έχουμε και καλές γιορτές. 
Σήμερα, εφτά με 10 το απόγευμα, σας περιμένουμε σε μία ξεχωριστή εορταστική 
εκπομπή, ένα μουσικό express, παρέα μαζί με την Έφη, σε ένα εορταστικό δίδυμο. 
Παραθέτω την σελίδα του σταθμού για να μας ακούσετε, όπου μπορείτε να 
επικοινωνείτε άμεσα μαζί μας μέσω του chat της σελίδας μας, για τις αφιερώσεις 
και τα μηνύματα σας.
https://www.ldradio.eu Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/

[Orasi] Τι πραγματικά γίνεται μέσα στις ΜΕΘ

[Μιχάλης Λάσπας]

ΚείμενοΚατερίνα Οικονομάκου


Παρασκευή 17 Δεκεμβρίου 2021

Η μονάδα εντατικής θεραπείας είναι τόπος μεταιχμιακός. Ό,τι 
συμβαίνει εκεί, σε οδηγεί είτε πίσω στη ζωή, είτε στον θάνατο. Για τους 
περισσότερους από εμάς, είναι ένας τόπος απολύτως ανοίκειος, 
τρομακτικός, που ακόμη και σαν σκέψη αποδιώχνουμε. Για τους ανθρώπους 
που μας μίλησαν, η μονάδα εντατικής θεραπείας είναι το πεδίο μιας 
καθημερινής, αδιάκοπης αναμέτρησης με τον ιό που έχει προκαλέσει τη 
μεγαλύτερη υγειονομική κρίση της γενιάς μας. Εδώ και κοντά δυο χρόνια, 
οι γιατροί, οι νοσηλευτές και οι φυσιοθεραπευτές που εργάζονται στις ΜΕΘ 
Covid του Εθνικού Συστήματος Υγείας, αντικρίζουν κάθε μέρα το πιο σκληρό 
πρόσωπο της πανδημίας. Και καλούνται να κάνουν ό,τι καλύτερο μπορούν, με 
ό,τι έχουν – σε υποδομές, ανθρώπινο δυναμικό και προσωπικές αντοχές.
Με το τέταρτο κύμα της πανδημίας σε πλήρη εξέλιξη, οι άνθρωποι της 
πρώτης γραμμής καλούνται να παλέψουν και με το πολύ πραγματικό και 
επώδυνο κόστος της παραπληροφόρησης, της συνωμοσιολογίας και του 
φανατισμού. Ποτέ ξανά στην πρόσφατη ιστορία δεν εκδηλώθηκε τέτοια θύελλα 
αμφισβήτησης, διεθνώς, απέναντι στην επιστήμη της ιατρικής. Αλλά όταν 
κλείνουν οι πόρτες της ΜΕΘ, ο θόρυβος από τις αντεγκλήσεις και οι φωνές 
της άρνησης μένουν απ’ έξω. Μέσα μετρούν πλέον τα γεγονότα. Κι 
ακούγονται μόνο οι ήχοι από τα μηχανήματα και οι φωνές των υγειονομικών 
που αγωνίζονται να κρατήσουν ανθρώπους στη ζωή.
Αυτός ο αδιάλειπτος, καθημερινός αγώνας διαρκεί πολλούς μήνες και δεν 
έχει ορατό τέλος. Οι άνθρωποι των ΜΕΘ Covid παραμένουν στις θέσεις τους, 
κάνουν 24ωρες εφημερίες, αγωνιούν για τους ασθενείς τους και γιορτάζουν 
κάθε αποσωλήνωση. Τι εικόνες αντικρίζουν κάθε μέρα, τι σκέφτονται για 
αυτό που ζούμε, πώς νιώθουν, ποιες είναι οι αντοχές τους; Ζητήσαμε από 
πέντε ανάμεσά τους να μας βοηθήσουν να δούμε την πανδημία μέσα από τα 
δικά τους μάτια.
Έφη Καμπισιούλη, νοσηλεύτρια, προϊσταμένη διατομεακού τομέα ΜΕΘ, στο ΓΝΑ 
Ευαγγελισμός
Μέχρι σήμερα έχουν νοσηλευτεί στις ΜΕΘ του νοσοκομείου μας περισσότεροι 
από 800 ασθενείς Covid· σήμερα το πρωί κοίταζα τα στοιχεία. Αυτή τη 
στιγμή στις 37 κλίνες ΜΕΘ που διαθέτουμε, οι ανεμβολίαστοι ασθενείς 
ξεπερνούν το 85%. Οι λίγοι εμβολιασμένοι είναι άνθρωποι που η ανοσία 
τους δεν ήταν μάλλον επαρκής λόγω ηλικίας ή υποκείμενων νοσημάτων.
Πέρσι, με το ξεκίνημα της πανδημίας τα πράγματα ήταν πολύ πιο δύσκολα 
από κάθε άποψη. Ξαφνικά μας έλεγαν ότι είχαμε να αντιμετωπίσουμε έναν 
θανατηφόρο ιό. Αναπόφευκτα φοβάσαι για τη ζωή σου, διότι είσαι εκείνος 
που έρχεται στην πιο στενή επαφή με τον ασθενή. Φοβάσαι και για τη ζωή 
των δικών σου.
Τώρα ξέρουμε με τι έχουμε να κάνουμε, γνωρίζουμε πώς μπορούμε να 
προφυλαχθούμε, αλλά πάνω απ’ όλα, τώρα έχουμε το εμβόλιο, με αποτέλεσμα 
η ψυχική κόπωση και ο φόβος να έχουν κάπως αμβλυνθεί. Αλλά υπάρχει και η 
σωματική κούραση, που είναι συσσωρευμένη.
Εδώ και ενάμιση χρόνο δουλεύουμε σε δύσκολες συνθήκες, αδιάκοπα, με 
αναστολή αδειών. Μόνο τον περασμένο Αύγουστο και στις αρχές του 
Σεπτεμβρίου, όταν παρατηρήθηκε μια κάμψη στις νοσηλείες, μας δόθηκε η 
ευκαιρία να πάρουμε λίγες ημέρες άδεια. Γιατί, κοιτάξτε, είναι αλλιώς να 
έχεις 18 κρεβάτια κι αλλιώς οκτώ. Στη μονάδα, ακόμη και ο ένας άρρωστος 
λιγότερος κάνει τεράστια διαφορά.

«Δεν υπάρχουν αρκετοί επαγγελματίες που γνωρίζουν την Εντατική»
Νομίζω, όμως, ότι οι νοσηλευτές ανήκουμε σε εκείνη την κατηγορία των 
ανθρώπων που στα δύσκολα πεισμώνουν. Πεισμώνουμε και αντέχουμε πολύ. 
Άλλωστε, όπως και οι γιατροί, δεν έχουμε το δικαίωμα να πούμε δεν αντέχω 
άλλο. Δεν μας επιτρέπεται να λιγοψυχίσουμε. Πρέπει να πάμε στη δουλειά 
μας. Για τις νοσηλεύτριες και τους νοσηλευτές στις ΜΕΘ, η σωματική και 
ψυχική εξάντληση δεν είναι κάτι καινούργιο – είναι πολύ στρεσογόνος 
χώρος. Το διαφορετικό στην παρούσα φάση ήταν ο φόβος για την ίδια μας τη 
ζωή –αρχικά τουλάχιστον– και η απαίτηση που προέκυψε να καλύψουμε σε 
σύντομο χρονικό διάστημα πολύ αυξημένες ανάγκες. Έπρεπε από τη μια 
στιγμή στην άλλη, σχεδόν, να ανοίξουμε νέες κλίνες. Αλλά το προσωπικό 
που ήρθε για να τις στελεχώσει ήταν ανεκπαίδευτο, οπότε σε όσα σας έχω 
περιγράψει για την κόπωση και την επιβάρυνση του προσωπικού προσθέστε 
και την αναγκαιότητα να εκπαιδευτούν σε σύντομο διάστημα και οι νεότεροι 
συνάδελφοι.
«Τα κρεβάτια από μόνα τους δεν λύνουν το πρόβλημα – δεν υπάρχουν αρκετοί 
που γνωρίζουν την Εντατική και Επείγουσα Νοσηλευτική»
Αυτό που δεν κατανοούν πολλοί άνθρωποι όταν φωνάζουν «ανοίξτε κρεβάτια 
ΜΕΘ» είναι ότι τα κρεβάτια μπορεί να υπάρξουν –και υπάρχουν, διότι 
έχουμε πολλές δωρεές και ήδη έχουμε σημαντική αύξηση κλινών ΜΕΘ τα 
τελευταία δύο χρόνια– αλλά από μόνα τους δεν λύνουν το πρόβλημα. Το 
ανθρώπινο δυναμικό που θα τα στελεχώσει είναι πεπερασμένο. Δεν υπάρχουν 
αρκετοί επαγγελματίες που γνωρίζουν την Εντατική και Επείγουσα 
Νοσηλευτική. Ο κόσμος πιστεύει πως θα μπει ο άρρωστος στη μονάδα, θα 
έχει έναν αναπνευστήρα κι ένα μόνιτορ και τελειώσαμε, αυτό ήταν, σώζεται 
αυτόματα. Όχι, δεν σώζεται έτσι. Οι γιατροί 

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά Σπύρο

[Μιχάλης Λάσπας]

Σπύρο, χρόνια σου πολλά!

Με υγεία, δημιουργικότητα και πολλές πολλές χαρές στη ζωή σου.


Φιλικώτατα,

Μιχάλης.





On 12/12/2021 9:36 πμ, pantonop2...@gmail.com wrote:

Χρόνια πολλά στο Σπύρο, στυλοβάτη στην παρέα μας. Να είσαι καλά και να είσαι 
εσύ που θα βρεις το μηχανάκι που θα το χαϊδεύεις και θα βγάζει ευρώ 
χαρτονομίσματα. Να είσαι πάντα ευτυχισμένος Σπύρο μου. Τάκης

-Original Message-
From: Orasi  On Behalf Of sotiris korfiatis
Sent: Sunday, December 12, 2021 8:25 AM
To: orasi mailing list 
Subject: [Orasi] Χρόνια πολλά Σπύρο

   ,   ,
   !  !!!

-
  

Orasi mailing list
 email
orasi-requ...@hostvis.net unsubscribe


   emailOrasi@hostvis.net


http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net


 
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/

   :
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
  (25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA
http://www.nvda-project.org/ _  


  http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Προδημοσίευση: «Έγκλημα στο Κραν Μοντανά» -Πώς Αναστασιάδης, Κοτζιάς και οι Ρώσοι τορπίλισαν το Κυπριακό | ΠΟΛΙΤΙΚΗ | iefimerida.gr

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα Σπύρο, καλημέρα σε όλους!

Και στο "Ένα σκοτεινό δωμάτιο" του Παπαχελά, αναφέρετε η λύση των δύο 
κρατών.





On 10/12/2021 10:12 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Σε κάθε περίπτωση το βιβλίο είναι ενδιαφέρον. Το ερώτημα βέβαια είναι το εξής. 
Και ο Στέφανος Μάνος ήταν από παλιά Υπέρ της λύσης των δύο κρατών. Δυσκολεύομαι 
να φανταστώ ότι ήταν υποχείριο των ρώσων. Σπύρος


10 Δεκ 2021, 09:54, ο χρήστης «Konstantinos Theodoropoulos » 
έγραψε:


https://www.iefimerida.gr/politiki/prodimosieysi-pos-torpilisan-kypriako-kran-montana

Προδημοσίευση: «Έγκλημα στο Κραν Μοντανά» -Πώς Αναστασιάδης, Κοτζιάς και οι 
Ρώσοι τορπίλισαν το Κυπριακό
08/12/2021  12:52

Νίκος Κοτζιάς, Νίκος Αναστασιάδης
Το βαθύ παρασκήνιο των συνομιλιών για το Κυπριακό στο Κραν Μοντανά και τη 
σύνδεσή του με το ενεργειακό παιχνίδι στην Ανατολική Μεσόγειο αποκαλύπτει στο 
νέο του βιβλίο ο Μακάριος Δρουσιώτης.

Ο Μακάριος Δρουσιώτης είναι πρώην σύμβουλος του Προέδρου της Κύπρου, Νίκου 
Αναστασιάδη, και το iefimerida διάβασε το νέο του βιβλίο, με τίτλο «Έγκλημα στο 
Κραν Μοντανά. Πώς και γιατί η συμμορία ματαίωσε τη λύση του Κυπριακού» 
(Εκδόσεις Αλφάδι, Λευκωσία), το οποίο κυκλοφορεί στις 15 Δεκεμβρίου.


Στο βιβλίο εξιστορούνται οι εξελίξεις στο Κυπριακό, από την εκλογή του Προέδρου 
της Κύπρου, Νίκου Αναστασιάδη, το 2013, μέχρι το ναυάγιο της διάσκεψης του Κραν 
Μοντανά, τον Ιούλιο του 2017, και τα όσα ακολούθησαν.

«Το "Έγκλημα στο Κραν Μοντανά" είναι μία εκ των έσω καταγραφή της διαχείρισης 
του Κυπριακού από τον Αναστασιάδη. Είναι ταυτόχρονα μια μαρτυρία για τον τρόπο με τον 
οποίο κυβερνάται η χώρα, για τη διαδικασία με την οποία λαμβάνονται αποφάσεις για 
σημαντικά ζητήματα και για τις επιρροές των ξένων συμφερόντων στο σύστημα εξουσίας, 
περιλαμβανομένων και των μέσων ενημέρωσης», σημειώνει ο συγγραφέας.

Το iefimerida προδημοσιεύει αποσπάσματα από αυτό το πολύ ενδιαφέρον βιβλίο.

Ποιος είναι ο υπαίτιος του ναυαγίου του Κυπριακού

Όσα αποκαλύπτονται είναι βέβαιο ότι θα προκαλέσουν αίσθηση και συζητήσεις, 
καθώς ο Μακάριος Δρουσιώτης υποδεικνύει ως υπαίτιο του ναυαγίου τον Πρόεδρο της 
Κύπρου Νίκο Αναστασιάδη, ο οποίος, όπως γράφει, «υπονόμευσε τις συνομιλίες στις 
διαδικασίες, για να μην εκτεθεί απορρίπτοντας μία πρόταση λύσης, η οποία θα 
περιλάμβανε κοινοτικό κεκτημένο σε όλη την Κύπρο, χάρτη με τη Μόρφου και την 
Αμμόχωστο υπό ελληνοκυπριακή διοίκηση, αποχώρηση των τουρκικών στρατευμάτων και 
κατάργηση των εγγυήσεων από την πρώτη μέρα». Ο Νίκος Αναστασιάδης, σύμφωνα με 
τον συγγραφέα, έκανε στροφή στο Κυπριακό το 2017 και άρχισε να προωθεί τη λύση 
των δύο κρατών, έπειτα από πιέσεις του ρωσικού παράγοντα, ο οποίος δεν επιθυμεί 
τη λύση του Κυπριακού.

Στο ναυάγιο των διαπραγματεύσεων για το Κυπριακό συνέβαλε καθοριστικά, όπως 
περιγράφεται στο βιβλίο, ο τότε υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας Νίκος Κοτζιάς, 
με τη στάση του αρχικά στην πενταμερή διάσκεψη για την Κύπρο στη Γενεύη τον 
Ιανουάριο του 2017.

«Όλες οι αντιπροσωπείες, περιλαμβανομένης και εκείνης του ΟΗΕ, ήταν πεπεισμένες 
ότι η συμπεριφορά του Κοτζιά ήταν εσκεμμένη πράξη δολιοφθοράς και δεν υπήρχε 
περίπτωση να καταλήξει πουθενά η διάσκεψη με τον ίδιο στο τραπέζι. Η 
αντιπροσωπεία των Ηνωμένων Εθνών έκανε διάβημα στο γραφείο του Έλληνα 
Πρωθυπουργού για την προσβλητική συμπεριφορά του Νίκου Κοτζιά προς τον Γενικό 
Γραμματέα».

Η πενταμερής διάσκεψη για την Κύπρο ήταν η πρώτη διεθνής αποστολή του νέου 
Γενικού Γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών Αντόνιο Γκουτέρες, ο οποίος προσδοκούσε σε 
μια μεγάλη επιτυχία με την ανάληψη των καθηκόντων του.

«Τη συζήτηση στην απογευματινή διάσκεψη μονοπώλησε η συμπεριφορά του Κοτζιά, ο οποίος προσπάθησε να 
προκαταλάβει τις αποφάσεις. Του εξηγήθηκε ότι ο προγραμματισμός που υπήρχε δεν ήταν για δεκαήμερη 
αναβολή. Ο Κοτζιάς πρόβαλε διάφορες δικαιολογίες για να υποστηρίξει ότι δεν ήταν έτοιμος, από το 
ότι είχε τζετ λαγκ λόγω των ταξιδιών του, μέχρι το ότι "εσείς έχετε μεγάλα και οργανωμένα 
υπουργεία, εμείς θέλουμε χρόνο για να προετοιμαστούμε". Στις παρεμβάσεις του ήταν εριστικός 
και προσβλητικός, σε βαθμό που εξέπληξε ακόμη και τους συνεργάτες του. Ο Κωνσταντίνος Πετρίδης 
(σ.σ.: τότε υφυπουργός Προεδρίας και σήμερα υπουργός Οικονομικών), ο οποίος ήταν παρών, μου είπε 
αργότερα ότι ο Κοτζιάς συμπεριφερόταν σαν "παλιάτσος σε τσίρκο" και πως έκανε τα πάντα 
για να διαλύσει τη διάσκεψη». Και άλλος συμμετέχων στις συζητήσεις διηγήθηκε στον συγγραφέα ότι «ο 
Κοτζιάς ήταν τόσο γελοίος, που γελούσαν όλοι μαζί του. Μέσα σε αυτό το κλίμα, η Μογκερίνι έστελνε 
μηνύματα στον Χρήστο Στυλιανίδη ότι η διάσκεψη εξελισσόταν σ’ ένα φιάσκο και δεν υπήρχε περίπτωση 
να βγει οποιοδήποτε αποτέλεσμα».

Το τηλεφώνημα Αναστασιάδη στον Τσίπρα

«Στις 16 Ιανουαρίου το πρωί ο Αναστασιάδης μίλησε στο τηλέφωνο με τον Τσίπρα και του 
ανακοίνωσε ότι δεν μπορούσε να συνεργαστεί με τον Κοτζιά, και συμφώνησαν ότι στο επόμενο 
στάδιο η διάσκεψη θα ήταν σε επίπεδο Πρωθυπουργών. Την ίδια μέρα που έγινε η συνομιλία 
του Αναστασιάδη με τον Τσίπρα μεταδόθηκε από το τηλεοπτικό 

Re: [Orasi] Βάσω Κιντή: Ασφαλές, ανοικτό στην έρευνα, με πιο ευέλικτες σπουδές, το Πανεπιστήμιο του 2030 | Liberal.gr

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα Κώστα, καλημέρα σε όλους!

Θέλω να εκφράσω την θέση μου σχετικά με το άρθρο της Κιντή και να 
συμφωνήσω απόλυτα με τα γραφόμενα της.


Όμως αμφιβάλω αν αυτά θα πραγματοποιηθούν λαμβάνοντς υπ' όψιν το 
ελληνικό πολιτκό σκηνικό και ιδιαιτέρως μετά την προσπάθεια μεταρύθμισης 
της παιδείας επί υπουργίας Άννας Διαμαντοπούλουπου στη βουλή ψηφίστηκε 
παμψηφεί, αλλά επί του πρακτέου ανατράπηκε κι έκτοτε κάνουμε μερεμέτια.


Φιλικώτατα

Μιχάλης





On 27/11/2021 9:16 πμ, Konstantinos Theodoropoulos wrote:


https://www.liberal.gr/

Βάσω Κιντή: Ασφαλές, ανοικτό στην έρευνα, με πιο ευέλικτες σπουδές, το 
Πανεπιστήμιο του 2030

Shutterstock

Ζωντανό, φιλόξενο, κυρίως ασφαλές, με ανοιχτές βιβλιοθήκες όλο το 24ωρο, 
αμφιθέατρα που φιλοξενούν σοβαρά επιστημονικά συνεδρια και εκδηλώσεις, με 
λιγότερα ομοειδή τμήματα και πιο ανταγωνιστικά, ισχυρή λογοδοσία και ευέλικτα 
προγράμματα σπουδών. Είναι το Πανεπιστήμιο του 2030, έτσι όπως το περιγράφει 
μέσω του Liberal, η Βάσω Κιντή, στο πλαίσιο της ομώνυμης πρωτοβουλίας του 
Ιδρύματος Μποδοσάκη. «Οποιος έχει επισκεφτεί ξένα πανεπιστήμια ζηλεύει τη 
καθαριότητα και τη γαλήνη που επικρατεί. Το περιβάλλον σε ωθεί να μελετήσεις 
και να σκεφτείς, έτσι γεννιούνται συχνά νέες ιδέες, νέα σχέδια. Πρέπει να το 
πετύχουμε και στην Ελλάδα», τονίζει η καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο ΕΚΠΑ.

Συντονίστρια, για λογαριασμό του Ιδρύματος, του σχεδίου δράσης για το 
Πανεπιστήμιο του 2030, το οποίο παρουσιάστηκε προ ημερών στο Μέγαρο Μουσικής 
Αθηνών, η κα Κιντή, φαντάζεται τα ελληνικά πανεπιστήμια της επόμενης 10ετίας ως 
«φάρους έρευνας και πολιτισμού», όχι σαν τους σημερινούς αφιλόξενους χώρους, 
που μόλις πέσει το σκοτάδι, ερημώνουν, ειδικά στις συχνά διόλου ασφαλείς 
πανεπιστημιουπόλεις. Οραματίζεται πιο ευέλικτα προγράμματα σπουδών, που θα 
ανανεώνονται συνεχώς, θα δημιουργούν τις εξελίξεις αντί να τις παρακολουθούν 
και να κρατούν σε αυτά εγκλωβισμένους τους φοιτητές, όπως τα σημερινά, τα οποία 
συχνά διαμορφώνονται με βάση τους συσχετισμούς ισχύος στο προσωπικό ή έπειτα 
από συνδικαλιστικού τύπου διεκδικήσεις. Για να συμβούν όλα αυτά, χρειαζόμαστε 
αλλαγές στον τρόπο διοίκησης, αυτονομία από το υπουργείο Παιδείας, που σημαίνει 
όμως ότι η διοίκηση των ΑΕΙ πρέπει να λογοδοτεί σε έναν εποπτικό φορέα. «Χωρίς 
αυτή την εποπτεία, μεγαλύτερη αυτονομία μπορεί να οδηγήσει σε αυθαιρεσία», όπως 
εξηγεί.

Συνέντευξη στον Γιώργο Φιντικάκη

- Η ανάπτυξη των ΑΕΙ στην Ελλάδα ακολούθησε κυρίως πολιτικές και όχι 
εκπαιδευτικές λογικές και όπως αναφέρετε και στο «Σχέδιο για το Πανεπιστήμιο 
του 2030», ο αριθμός ομοειδών τμημάτων είναι υπερβολικά μεγάλος. Τι έκτασης 
πρέπει να είναι οι συγχωνεύσεις τμημάτων στα ελληνικά AEI;

Θα ήταν ανεύθυνο εκ μέρους μου να πω σε μια συνέντευξη τι έκταση πρέπει να 
έχουν οι συγχωνεύσεις τμημάτων. Όπως γράφουμε και στο κείμενο, πρέπει να 
προηγηθεί αξιολόγησή τους από την ΕΘΑΑΕ και στάθμιση όλων των παραγόντων που 
πρέπει να εκτιμηθούν.

Δεν πρέπει η τυχόν συγχώνευση να γίνει με τον τρόπο που ίδρυσε ο κ. Γαβρόγλου, 
όχι μόνο πανεπιστημιακά τμήματα, αλλά και πανεπιστημιακά ιδρύματα, με 
βουλευτικές τροπολογίες των δύο σειρών γραμμένες στο γόνατο στις 12 τη νύχτα. 
Αυτό σημαίνει ότι η αξιολόγηση πρέπει να είναι ουσιαστική και όχι τυπική ώστε 
να αντιμετωπιστούν οι συνέπειες για φοιτητές και προσωπικό των τμημάτων που δεν 
ανταποκρίνονται στις ακαδημαϊκές προδιαγραφές.

Πρέπει κάπως η κατάσταση να εξορθολογιστεί. Δεν μπορώ καν να υπολογίσω πόσα 
τμήματα μηχανικών πλέον έχουμε. Ο εξορθολογισμός θα είναι προς όφελος των 
πανεπιστημίων, των φοιτητών και της χώρας γιατί θα συγκεντρωθούν δυνάμεις εκεί 
όπου μπορεί να παραχθεί πραγματικά έργο.

- Στον τομέα αποτελεσματικότερης διοίκησης των ΑΕΙ, προτείνετε σημαντικές 
αλλαγές μέσα από δύο διακριτούς πυλώνες, ένα εκτελεστικό και έναν 
εποπτικό-στρατηγικό. Ποιο το σκεπτικό αυτών των αλλαγών ; Γιατί εφόσον αυτές 
γίνουν, το Πανεπιστήμιο του αύριο θα λειτουργεί καλύτερα;

Οι δύο πυλώνες πρέπει να υπάρχουν για να λειτουργούν τα checks and balances στη 
διοίκηση ενός σύνθετου οργανισμού. Εφόσον θέλουμε μεγαλύτερη αυτονομία των 
πανεπιστημίων από το Υπουργείο, πρέπει το εκτελεστικό σκέλος της διοίκησης να 
λογοδοτεί σε έναν εποπτικό φορέα εντός των πανεπιστημίων, το Συμβούλιο. Χωρίς 
αυτήν την εποπτεία, μεγαλύτερη αυτονομία μπορεί να οδηγήσει σε αυθαιρεσία.

Οι αλλαγές στον τρόπο διοίκησης έχουν κομβικό χαρακτήρα διότι θα αναχαιτιστούν 
φαινόμενα αυθαιρεσίας σε πολλούς τομείς της λειτουργίας των πανεπιστημίων. Θα 
γίνεται, επίσης, ένας κάπως μακροχρόνιος σχεδιασμός για την πορεία των 
πανεπιστημίων.

- Έτερο θέμα, η λογοδοσία. Τι χρειάζεται να γίνει ώστε οι διοικήσεις των 
ιδρυμάτων και οι καθηγητές τους να λογοδοτούν συνεχώς για τα καθήκοντα που τους 
έχουν ανατεθεί; Πως θα γίνει η αξιολόγηση μέρος της καθημερινής λειτουργίας των 
ΑΕΙ;

Δεν χρειάζεται τα ιδρύματα να λογοδοτούν συνεχώς ούτε να υπάρχει καθημερινή 
αξιολόγηση. Δεν θέλουμε να επιβληθεί μία audit culture στα πανεπιστήμια. Οι 
φοιτητές και οι πανεπιστημιακοί θέλουν ένα 

Re: [Orasi] 14 χρόνια όραση.

[Μιχάλης Λάσπας]

Λες και ήταν χθες, πως πέρασαν τόσα χρόνια...

Χρόνια πολλά  και καλή συνέχεια όχι μόνο στην όραση, αλλά και σε όλους μας.

Φιλικώτατα

Μιχάλης


Υ.Γ. Εγώ μου φαίνεται θα γίνω επίτιμο μέλος ...



On 17/11/2021 11:08 πμ, Maria Georgakarakou wrote:

Χρόνια μας πολλά. Κώστα μου ευχαριστούμε που ξεκίνησες αυτή τη λίστα. Να είσαι 
πάντα καλά, γερός κι ευτυχισμένος. Κι εμείς οι  υπόλοιποι και οι υπόλοιπες, να 
συνεχίζουμε με το καλό το ταξίδι μας στο διαδικτυακό κόσμο.


Maria Georgakarakou PhD.
Historical Musicologist
Singing-Voice Specialist
Tel. +30697-804-0601


On Nov 17, 2021, at 8:38 AM, Konstantinos Theodoropoulos  
wrote:



  Ο διαδικτυακός χρόνος είναι τόσο πυκνός που το 2007 που ξεκινήσαμε φαντάζει 
πολύ μακρινό. Μοναδικός γνώμονας είναι σε αυτή μας την προσπάθεια να είμαστε 
καλύτεροι.  Η δική σας συμμετοχή μας κάνει περισσότερο χρήσιμους και καλύτερος. 
 Θερμές ευχαριστίες σε όλες.  και όλλους σας.Κώστας στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Βραβείο Ευρωπαϊκού Μυθιστορήματος στον Χρήστο Χωμενίδη.

[Μιχάλης Λάσπας]

Βραβείο Ευρωπαϊκού Μυθιστορήματος στον Χρήστο Χωμενίδη.

Με ένα από τα σημαντικότερα λογοτεχνικά βραβεία τιμήθηκε ο 55χρονος 
συγγραφέας, με την επιτροπή να αναγνωρίζει τη «Νίκη» ως ένα από τα 
κορυφαία μυθιστορήματα της εποχής μας. «Η απονομή του Ευρωπαϊκού 
Βραβείου Μυθιστορήματος στη “Νίκη” είναι μια Νίκη για την Ελλάδα», 
ανέφερε ο ίδιος.



Με μια από τις σημαντικότερες διακρίσεις στον χώρο της λογοτεχνίας, το 
Prix du Libre Européen, τιμήθηκε ο Χρήστος Χωμενίδης: το βιβλίο του 
«Νίκη» (εκδ. Πατάκη) έλαβε το Βραβείο Ευρωπαϊκού Μυθιστορήματος.

Την είδηση γνωστοποίησε η δημοσιογράφος Αλεξία Κεφαλά.

An the winner is #Niki @CHOMENIDIS @EkdoseisPataki @VivianeHamy #Grèce 
#Greece #europeanbookprice #prixdulivreeuropéen #borgen 
pic.twitter.com/ZmmqjBt7dg

— Alexia Kefalas (@alexiaKefalas) November 15, 2021
Ο 55χρονος συγγραφέας, ένας από τους σημαντικότερους της σύγχρονης 
γενιάς ελλήνων λογοτεχνών, ανέφερε σε ανάρτησή του στο Facebook:
«Η απονομή του Ευρωπαϊκού Βραβείου Μυθιστορήματος στη “Νίκη” είναι μια 
Νίκη για την Ελλάδα. Μέσα από την τέχνη, η πατρίδα μας μπορεί να 
συστηθεί ξανά στον κόσμο.
»Την ώρα της μεγάλης αυτής δικαίωσης και χαράς, σκέφτομαι τη μάνα μου 
και τον πατέρα μου που αποτέλεσαν την πρώτη έμπνευση για τη “Νίκη”. 
Σκέφτομαι τους δασκάλους που μού έδωσαν τα φώτα. Σκέφτομαι τους 
αναγνώστες που με στηρίζουν σχεδόν τριάντα χρόνια τώρα.

»Ευχαριστώ την εκδότριά μου Άννα Πατάκη, που με εμψυχώνει με αδελφική αγάπη.
»Αγκαλιάζω τα πιο δικά μου πρόσωπα. Στέλνω ένα μεγάλο φιλί στους 
συνομήλικους της κόρης μου νέους αναγνώστες, μέσα από τους οποίους θα 
βγούν οι νέοι μας συγγραφείς.

»Ευχαριστώ πολύ!
H επιλογή του κ. Χωμενίδη και της «Νίκης» από την επιτροπή του Prix du 
Libre Européen, χαιρετίστηκε ως μεγάλη τιμή για τα ελληνικά γράμματα.
O Κυριάκος Μητσοτάκης, από το Λονδίνο όπου βρίσκεται για διήμερη 
επίσκεψη, συνεχάρη τον κ. Χωμενίδη για τον οποίο είπε πως τιμά διπλά την 
Ελλάδα. «Στέλνω στον Χρήστο τα πιο θερμά μου συγχαρητήρια. Ως 
Πρωθυπουργός, ως πιστός αναγνώστης του και ως καλός φίλος με τον οποίο 
μοιραζόμαστε, συχνά, σκέψεις και προβληματισμούς. Εύχομαι να συναντήσει 
στον δρόμο του και άλλες διακρίσεις. Να ακονίζει πάντα την φαντασία του 
στην πραγματικότητα, κρατώντας το ίδιο τολμηρή την πέννα του. Και να 
παραμείνει ένας δυναμικός συγγραφέας και, ταυτόχρονα, ένας ζωντανός 
παρατηρητής της ζωής και ενεργός πολίτης της πατρίδας μας», προσέθεσε σε 
ανάρτησή του στα social media o Πρωθυπουργός
Χαρακτηριστικά και τα όσα ανέφερε ο Βαγγέλης Βενιζέλος, καθηγητής 
Συνταγματικού Δικαίου, πρώην υπουργός και πρώην πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ:
«Ο Χρήστος Χωμενίδης μας προσφέρει σήμερα τη μεγάλη χαρά της απονομής 
του Ευρωπαϊκού Βραβείου Μυθιστορήματος στη “Νίκη” του. Θερμά 
συγχαρητήρια! Το άξιζε. Τιμά τα ελληνικά γράμματα. Η μεγάλη κοινότητα 
των αναγνωστών του βιβλίου ξέρει πόσα πολλά σημαίνει η νίκη της “Νίκης”. 
Είμαι δε σίγουρος ότι ο Χρήστος Χωμενίδης προσλαμβάνει τη βράβευση αυτή 
όχι ως επιβεβαίωση αλλά ως πρόκληση που ανοίγεται μπροστά του σε διεθνές 
επίπεδο. Ως έμπνευση..


Protagon.gr





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Στην πλάτη των δυστυχισμένων.

[Μιχάλης Λάσπας]

Στην πλάτη των δυστυχισμένων.

Κώστας Μποτόπουλος

Ο οξύς "διάλογος" του Πρωθυπουργού με Ολλανδή δημοσιογράφο γύρω από τη 
μεταχείριση που επιφυλάσσει η Ελλάδα στους μετανάστες, σε συνδυασμό και 
με τις αντιδράσεις που αυτός ο "διάλογος" προκάλεσε, έχουν πολλαπλό 
ενδιαφέρον. Σε ένα πρώτο, και πιο επιφανειακό, επίπεδο εγείρουν 
προβληματισμό για το τι αποτελεί "καλή δημοσιογραφία" και για το πώς 
υπερασπίζεται ένας ανώτατος αξιωματούχος στο εξωτερικό τις πολιτικές 
επιλογές της κυβέρνησης του και την αξιοπιστία της χώρας του, καθώς 
επίσης και για το πώς "αξιοποιούνται" αυτές οι επίσημες απόψεις από την 
εγχώρια αντιπολίτευση.
Σε ένα βαθύτερο και, κατά τη γνώμη μου, κρισιμότερο επίπεδο θέτουν 
ερωτήματα για το τι πράγματι ισχύει σε ένα μέτωπο που καίει και 
συγχρόνως δοκιμάζει την ελληνική πολιτική και την ελληνική κοινωνία: το 
μεταναστευτικό.


Στην πρώτη σειρά προβληματισμών, οι απαντήσεις είναι πιο εύκολες. 
Φυσικά, κάθε δημοσιογράφος έχει το δικαίωμα να θέτει τις ερωτήσεις που 
θέλει σε έναν επίσημο καλεσμένο της χώρας του, οφείλει όμως και να τον 
σέβεται, ως πρόσωπο και ως αξίωμα, κάτι που προφανώς η συγκεκριμένη 
δημοσιογράφος δεν έκανε έναντι του Έλληνα Πρωθυπουργού. Το οργίλο ύφος, 
εκφράσεις όπως "σταματήστε να λέτε ψέματα" ή "υποτιμάτε τη νοημοσύνη 
μας" και, κυρίως, η θέση "ερώτησης" μη επιδεχόμενης άλλη απάντηση από 
αυτή που παρείχε η ίδια η δημοσιογράφος (θεωρώντας ότι οι παρανομίες των 
ελληνικών Αρχών είναι δεδομένες), όλα αυτά συνιστούν κακή και όχι 
"γενναία" ή "σκληρή" δημοσιογραφία και πήραν την απάντηση που τους άξιζε.


Ως προς το ουσιαστικό ζήτημα των επαναπροωθήσεων, και γενικώς της στάσης 
των ελληνικών Αρχών, το κρίσιμο είναι τι πράγματι συμβαίνει. Αν οι 
ελληνικές Αρχές συστηματικά και αποδεδειγμένα αρνούνται να συνδράμουν 
μετανάστες εντός των ελληνικών χωρικών υδάτων, τους κρατούν μέρες μέσα 
στις βάρκες ή τα πλοία και τους "γυρνούν πίσω" χωρίς να εξετάσουν, σε 
ελληνικό έδαφος, αν δικαιούνται άσυλο, τότε υπάρχει πρόβλημα -και νομικό 
και ανθρωπιστικό. Έχουν υπάρξει τέτοιες καταγγελίες από ξένα ενημέρωσης 
και από μη κυβερνητικές οργανώσεις, έγκυρες και λιγότερο έγκυρες, και θα 
πρέπει να δοθούν απαντήσεις με στοιχεία -και πάντως όχι αναγκαστικά οι 
απαντήσεις που περιμένει η Ολλανδή δημοσιογράφος.


Από την άλλη -κι εδώ είναι που η ανακοίνωση που εξέδωσε η αξιωματική 
αντιπολίτευση είναι κακόπιστη και μονομερής- δεν μπορεί να παραμερίζεται 
ή να υποβιβάζεται ότι η Τουρκία αγνοεί τον τελευταίο καιρό επιδεικτικά 
τη (επ' αδρά αμοιβή) "συμφωνία" που έχει κάνει με την Ευρωπαική Ένωση να 
μην τής "στέλνει" μετανάστες, οι οποίοι, δυστυχείς αλλά όμηροι, 
κατευθύνονται στις ελληνικές και όχι στις ολλανδικές ακτές. Η Ελλάδα 
έχει κάθε δικαίωμα να αντιδράσει, στο πλαίσιο του διεθνούς δικαίου, και 
στα όργανα της Ευρωπαικής Ένωσης και έναντι της Τουρκίας -να ζητήσει, να 
πιέσει, να διαπραγματευτεί και, εντός νομιμότητας, ακόμα και αν κάποιες 
φορές είναι σκληρό, να αμυνθεί.


Ούτε είναι ψέμα ή υπερβολή ότι η χώρα μας βελτίωσε τον τελευταίο καιρό 
τις δομές "φιλοξενίας" των μεταναστών, καθώς και ότι σε πάρα πολλές 
περιπτώσεις, τις οποίες τα ξένα μέσα ενημέρωσης και οι μη κυβερνητικές 
οργανώσεις αναφέρουν λιγότερο συχνά, τόσο οι ελληνικές Αρχές όσο και 
απλοί πολίτες έχουν συντρέξει μετανάστες κι έχουν σώσει ζωές. Η εμφάνιση 
συλλήβδην της Ελλάδος, του λαού της, ή της κυβέρνησης της ως 
"ξενοφοβικών" διαστρεβλώνει πλήρως την πραγματικότητα -όπως και η θέαση 
του μεταναστευτικού μόνο από θεωρητική/νομική και όχι και από 
πρακτική/πολιτική οπτική.


Η συμβολή στη δίκαιη αντιμετώπιση ενός εξαιρετικά δυσεπίλυτου 
προβλήματος -καθώς η Ένωση δε δρα, ως προς αυτό, ως πραγματική ένωση, 
αλλά μοιάζει με μια γειτονιά στην οποία το μόνο μέλημα 24 γειτόνων είναι 
να εναποθέσουν την καυτή πατάτα στις 3 πιο εκτεθειμένες "αυλές" (Ελλάδα, 
Ιταλία, Ισπανία)- δεν μπορεί να έρθει μέσα από υπεραπλουστεύσεις, 
εργαλειοποιήσεις ή κομματικές κορώνες. Και πάντως δεν μπορεί να γίνεται 
στην πλάτη των δυστυχισμένων μεταναστών, τους οποίους ούτως ή άλλως 
εργαλειοποιούν χώρες και χώροι με μικρότερη δημοκρατική παράδοση και 
επιδόσεις.


* Ο Κώστας Μποτόπουλος είναι συνταγματολόγος και πρώην ευρωβουλευτής.




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 

[Orasi] Θερμές ευχαριστίες...

[Μιχάλης Λάσπας]

Θέλω να σας εκφράσω τις ευχαριστίες μου για τις ευχές σας για την 
ονομαστική μου γιορτή.


Να είστε όλοι σας καλά και να πορεύεστε εν ειρήνη με υγεία, αισιοδοξία 
και πρόοδο.



Φιλικώτατα

Μιχάλης





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Λεωνίδας Παπαγεωργίου.

[Μιχάλης Λάσπας]

ένας σεμνός άνθρωπος, μεγάλος Ευεργέτης και Δωρητής ο Σιατιστινός 
Λεωνίδας Παπαγεωργίου έφυγε απο τη ζωή. Ο εκλιπών είχε γεννηθεί το 
Φεβρουάριο του 1932 στη Σιάτιστα. Το 1943 οι Γερμανοί εκτέλεσαν τον 
πατέρα του και έτσι αναγκάστηκε απο μικρή ηλικία μαζί με τα δύο του 
αδέλφια, Νικόλαο και Απόστολο, να εργαστούν για την επιβίωσή τους, 
έχοντας πάντα στήριγμα την μητέρα τους Αλεξάνδρα ,το γένος Γκίμπα. Μετά 
τον πόλεμο ξενιτεύτηκε στην Αμερική, όπου διέμεινε μέχρι τις αρχές της 
δεκαετίας του 1960, οπότε και μετανάστευσε στην Φρανκφούρτη της 
Γερμανίας. Η ενασχόλησή του με την κατασκευή και εμπορία γούνας, σε 
συνεργασία με τα αδέλφια του, τους ανέδειξε σε ένα απο τους μεγαλύτερους 
γουνέμπορους παγκοσμίως. Παντρεύτηκε το 1961 τη Σιατιστινή Σουζάνα 
Τράχου, με την οποία απέκτησε τρία παιδιά, τον Γεώργιο, τον Αλέξανδρο 
και την Αναστασία. Αν και μακριά από την πατρίδα του, ποτέ δεν τη 
λησμόνησε και τη βοήθησε ποικιλοτρόπως. Έκανε δωρεές για την κατασκευή 
και συντήρηση του Γυμνασίου και Λυκείου Σιάτιστας και για την 
ανακατασκευή των εκκλησιών «Άγιος Δημήτριος» και «Προφήτης Ηλίας» της 
πόλης της Σιάτιστας. Χορήγησε υποτροφίες σε οικονομικώς αδύναμα παιδιά 
του Δήμου Βόιου, για να ανταπεξέλθουν στα έξοδα των πανεπιστημιακών τους 
σπουδών. Εκτός Σιατίστης, μαζί με τον αδελφό του Νικόλαο, επέδειξε μέγα 
κοινωφελές και φιλανθρωπικό έργο μέσω του Ιδρύματος Παπαγεωργίου με έδρα 
τη Θεσσαλονίκη. Χρηματοδότησαν την ανέγερση και λειτουργία του «Γενικού 
Νοσοκομείου Θεσσαλονίκης Παπαγεωργίου» στις δυτικές συνοικίες της πόλης 
με δωρεά 30 εκατομμυρίων δολαρίων, τη «Στέγη Γερόντων Παπαγεωργίου» στον 
Εύοσμο Θεσσαλονίκης και συσσίτια στις μητροπόλεις Θεσσαλονίκης, Νεάπολης 
και Σιατίστης. Στην Φρανκφούρτη ανήγειρε με αποκλειστικά δικές του 
δαπάνες τον ελληνορθόδοξο Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου. Για το πολυσχιδές 
φιλανθρωπικό και κοινωνικό έργο του αναγορεύθηκε σε μεγάλο εθνικό 
ευεργέτη από το Ελληνικό Κράτος, από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, 
το Δήμο Βοΐου, τη Μητρόπολη Σισανίου και Σιατίστης και από πλήθος άλλους 
φορείς και συλλόγους.
Εκφράζουμε τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια του μεταστάντος. Αιωνία 
του η μνήμη!

Δημοσίευση από τον φίλο μου
Κώστα Τσώνη.


Καλό παράδεισο.

Αιωνία του η μνήμη.





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Έρχεται ανατροπή στο ενεργειακό.

[Μιχάλης Λάσπας]

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Νίκος Καββαδίας: του Πολέμου _στο Άλογό μου

[Μιχάλης Λάσπας]

28η Οκτωβρίου 1940: Χρόνια πολλά σε όλους  με ένα διήγημα.


Νίκος Καββαδίας - του Πολέμου   _στο Άλογό μου

(1η έκδοση : "Αγρα, 1987)

ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
ΚΕΙΝΟ το ΧΕΙΜΩΝΑ σαλαγούσα ένα φορ
τωμένο μουλάρι στούς κατσικόδρομους
τής παραλιακής ’Αλβανίας. Λένε πώς το
ζώο μέ πήγαινε καί μέ κυβερνούσε. το
ίδιο μού κάνει.
Νυχτωνε. Άπό τά χαράματα περπατού
σα κάτω Άπό τή βροχή. Ούτε στιγμή δέν
είχα βρει έν’ άπάγκιο. Ούτε κάτι να φάω.
Μασούσα πού καί πού κανένα φυλλαράκι
έλιας. Μέσα σέ μίαν άδειανή ιταλική χει
ροβομβίδα Άπό κείνες πού άνοίγαμε μέ μια
φουρκέτα —πού βρίσκαμε τέτοιο είδος ;—
κάνοντές τες ταμπακέρες, φύλαγα μερικά
9
τσιγάρα μά δέν είχα σπίρτα. Δέ συναντού
σα ψυχή. Τα περισσότερα μουλάρια της
Μονάδας μου είχαν χωθεί ίσαμε το κεφάλι
στη λάσπη μιας κατηφοριάς. Τά πιο άξια
είχανε φθάσει σ’ ένα μοναστήρι έρειπωμένο
πέρ’ Άπό το Δέλβινο και ξεκουράζονταν.
Δέν ήξερα πού πήγαινα. Πόσο θά βαστού
σα. "Αν γλιστρούσα κι έπεφτα δέ θά ξανα
σηκωνόμουνα. Το ίδιο και το μουλάρι. Οι
κατεβασιές Άπό τούς χειμάρρους όλο καί
θέριευαν. Σκεφτόμουνα τη θάλασσα, τη σι
γουριά της, το γιατί ποτέ δέν τη φοβήθηκα.
Νά πνίγεσαι στη θάλασσα, μουρμούριζα,
είναι φυσικό — στη στεριά είναι κάτι πού
’χει μέσα του μπαμπεσιά. ’Ένιωθα την άτί
μωση ένός θανάτου Άπό γλυκό νερό, μέσα
στη λάσπη. Ξαφνικά κουτρήσαμε κι οι δυο
πάνω σέ κάτι πού θά ’πρεπε νά ’ταν τοίχος.
Το χαλινάρι ξέφυγε Άπό τά χέρια μου. Το
μουλάρι, έλεύθερο, γύρισε δεξιά καί πήγε
σύρριζα. ’Ακολουθούσα άκουμπώντας το
χέρι μου στά λιθάρια ένός τοίχου πού δέν
ΙΟ
ήταν χτισμένος —μιας ξερολιθιάς— ώσπου
είδα το ζώο να δρασκελάει το κάτω μέρος
μιας ξύλινης πόρτας καί να γονατίζει στη
μέση μιας αύλής έτσι καθώς ήταν φορτωμέ
νο. Μια μυρωδιά κοπριάς καί άχυρου είχε
πιλοτάρει πρός τα κεί το μουλάρι. Στάθη
κα προσπαθώντας να ξεχωρίσω γύρω μου.
Είδα ένα χαμηλό σκοτεινό σπίτι στο βάθος.
Προχώρησα, βρήκα την πόρτα καί χτύπη
σα. Ξαναχτύπησα, τίποτα. Ξαρματώθηκα
καί τον γκρα καί χτύπησα κάναδυο δυ
νατές μέ τον ύποκόπανο. ’Ακουσα μια βα
ριά φωνή Άπό μέσα :
—Τί ζητάς τέτοιαν ώρα ; ’Άμε καλιά
σου.
—'Ένα χέρι θέλω. Το μουλάρι μου έπεσε
στην αύλή σου φορτωμένο καί δέ σηκώνεται.
—Ξεφόρτωσέ το, βγάλε το σαμάρι καί
ίσιωσέ το . . .
—Δεν θά τά καταφέρω.
—Καθάρισε μονάχος σου, είμαι άρρω
στος.
11
—Θα καθήσω σέ τούτο το σκεπαστό και
θά περιμένω νά σταματήσει το νερό.
Δέν άποκρίθηκε. Κάθησα σ’ ένα πέτρι
νο πεζούλι. Ή βροχή δυνάμωνε. Έπιασε
νά φυσάει.
« Νά ’χα τη νιτσεράδα μου, τή νορβηγέ
ζικη, τά λαστιχένια ποδήματα. . . Τώρα
τί γίνεται ; »
’Ακουσα την πόρτα νά τρίζει. Μισάνοι
ξε. "Ενα φως άχαμνό πέρασε τή χαραμάδα.
"Ενας άντρας κοντός κρατούσε τήν πόρτα.
—Πόσες ώρες περπατάς ;
—Άπό τά χαράματα.
—Τώρα είναι έφτά.
—Δέ μέ νοιάζει. Λίγο νερό θέλω.
—"Ανοιξε το στόμα σου καί κοίτα ψηλά.
"Αν στύψεις τά ρούχα σου, θά γιομίσεις δέκα
παγούρια.
—Τότε βοήθησέ με νά σενιάρω το μουλά
ρι και φεύγω.
—Γιά πού πας ;
—Γιά το Δέλβινο.
12
—’Έχεις χάσει τό δρόμο. ’Έχεις κάμει τό
μπρόςπίσω.
Βγήκε έξω. Ήταν πολύ γέρος, μέ με
γάλα μουστάκια. Φαινόταν Τόσκος.1 Μι
λούσε καλά τα έλληνικά. Πήγε στο μουλά
ρι και τού λασκάρισε τις τριχιές. Τα δυο
κιβώτια πέσαν μαλακά, δεξιά κι άριστερά
στις πλάκες, το ζώο σηκώθηκε κι άρχισε νά
τρέμει. Τό χάιδεψε στο κούτελο κι έπειτα
στά πλευρά.
—Είναι μακριά ή θάλασσα ; ρώτησα.
—Αύτή σού ’λείπε, είπε, μαλακώνοντας
τη φωνή του. Τέτοιαν ώρα τέτοια λόγια . . .
—Δώσε μου ένα χέρι νά το φορτώσουμε.
Στάθηκε άντίκρυ μου καί μέ κοιτούσε.
—Κάνα χωριό, ρώτησα, είναι δώ κοντά ;
—Κανένα, τούτο το σπίτι είναι χειμαδιό.
—*Αν μ’ άφηνες νά ’μένα στο στάβλο ώ
σπου νά φέξει ;
—Είσαι παλαβός ; Θά τρομάξουν τά κα
ί. Τόσκος : ’Αρβανίτης τοϋ Νότου.
ι3
ματερά. Καπνίζεις καί θά πάρει φωτιά ο
σανός. Σήκωσε το ένα κιβώτιο και ’γώ τό
άλλο, νά ζυγιαστεί το βάρος στο σαμάρι.
Τί έχουνε μέσα ;
—'Υγειονομικό ύλικό, γάζες, επιδέσμους,
φάρμακα.
—'Άσε τα κεί πού είναι, μου ’πε προστα
τικά. Σκέπασε τά κιβώτια μέ το κομμάτι
τού άντίσκηνου. Πολεμάτε καλά, μά οι κο
ρωνάτοι δεν ξέρουνε πού σάς πάνε. Ρίξαν
μουλάρια κι άνθρώπους στο μονοπάτι της
Βάλτιστας Άπό λάθος. Έλα μέσα.
Τον άκολούθησα. "Ενα τζάκι στο βάθος
είχε μισοσβήσει. Έριξε έναδυο κούτσουρα
μέσα καί τά συδαύλισε.
— Βγάλε χλαίνη καί χιτώνιο καί κρέμασέ
τα σέ κείνο το καρφί, κοντά στο τζάκι. Θά
σου δώσω ένα κομμάτι μπομπότα. Κατόπι,
θά σου δείξω νά βγεις στη δημοσιά καί κα
λή τύχη.
’Ανέβηκε σ’ έ'να σκαμνί γιά νά φτάσει
ένα φανάρι πού κρεμόταν Άπό το ταβάνι.
«4
Είχε άφήσει το λυχνάρι σε μια κασέλα. Το
φως του έπεφτε σέ μιά φωτογραφία άκουμ
πισμένη σ’ ένα χάλκινο βάζο. Έδειχνε ένα
νέον άνδρα, σχεδόν παιδί. Την πήρα στα
χέρια μου. Ηταν χρυσοσφραγισμένη στο
κάτω μέρος. PHOTO MENDES BUENOS AIRES.
Τή γύρισα γρήγορα άπό την άνάποδη και
διάβασα : « Στούς γονείς μου Γκίγκι Μή
τρο 1937 ». Την ξανάβαλα στη θέση της και
πλησίασα τό γέρο πού έψαχνε τό φανάρι.
Κατέβηκε κρατώντας ένα κομμάτι μπομ
πότα. 'Η φωτιά δυνάμωνε στο τζάκι. Πή
γε στο κασόνι, πήρε τη φωτογραφία στο
χέρι, έβαλε στο χωματένιο πάτωμα τό πή
λινο κανάτι γιά νά το 

[Orasi] Οι τρεις αρχαίες «κόρες» του Μανώλη ΠαπαγρηγοράκηΗ.

[Μιχάλης Λάσπας]

Η Μύρτις, η Αυγή και η Ηδύλη συνεχίζουν το ταξίδι τους, από 
την αρχαιότητα στην σύγχρονη εποχή, κερδίζοντας την αθανασία, από τον 
ορθοδοντικό Μανώλη Παπαγρηγοράκη, επίκουρο καθηγητή του Πανεπιστημίου 
Αθηνών και την διεπιστημονική ομάδα του.


Η Μύρτις
Η διάσημη, πλέον μικρή Αθηναία Μύρτις συνεχίζει το εντυπωσιακό της 
ταξίδι σε όλο τον κόσμο. Έγινε έκθεση, γραμματόσημο, νόμισμα, πίνακας 
ζωγραφικής, επιτύμβια γλυπτή στήλη, ταινία animation κατά του Covid 19, 
θεατρικό έργο και ιστορικό λεύκωμα. Απέκτησε τον τίτλο της πρέσβειρας 
και της «Φίλης της Χιλιετίας» από τον ΟΗΕ. Διδάσκεται στα σχολεία στην 
Ελλάδα και το εξωτερικό και συναντά εκατοντάδες μαθητές σε όλο τον 
κόσμο. Αποτελεί το αντικείμενο επιστημονικών συνεδρίων. Εμπνέει χιλιάδες 
ανθρώπους μεταφέροντας το πάντα επίκαιρο μήνυμα κατά των πολέμων, της 
φτώχειας και της παιδικής θνησιμότητας.

Η Μύρτις
Η Μύρτις η μικρή Αθηναία, αρρώστησε και πέθανε 11 χρονών στον μεγάλο 
λοιμό της Αθήνας, το 430 π.Χ , ανακαλύφθηκε το 1994-1995 κατά την 
διάρκεια των εργασιών για το μετρό της Αθήνας στον Κεραμεικό, σε ομαδικό 
τάφο και
και «αναστήθηκε» το 2010 μετά την ανάπλαση του κρανίου και του προσώπου 
της από τον Μανώλη Παπαγρηγοράκη.

Το ολόγραμμα της Μύρτιδος στον Διεθνή Αερολιμένα Αθηνών το 2021
«Το ολόγραμμα της Μύρτιδος θα καλωσορίζει τους ταξιδιώτες στον Διεθνή 
Αερολιμένα Αθηνών, στην αίθουσα των αφίξεων αξιοποιώντας τις τεχνολογίες 
τηλεπικοινωνιών πέμπτης γενιάς (5G). Θα δίνει στους επισκέπτες 
πληροφορίες και προτάσεις για τους αρχαιολογικούς χώρους και τα Μουσεία 
της χώρας μας σε πολλές γλώσσες» εξηγεί, στον Αθήνα 9.84, ο κ. 
Παπαγρηγοράκης. «Πιστεύω πως μέσα στο 2021 θα έχει ολοκληρωθεί το 
εγχείρημα, το οποίο, να σημειώσω πως ήταν μία ιδέα του Σοφοκλή Σωτηρίου 
διευθυντή Έρευνας και Ανάπτυξης, της Ελληνογερμανική Αγωγής.

Η Μύρτις στο Μουσείο της Τραπέζης της Ελλάδος
Μέχρι τέλος του 2020, η Μύρτις περιμένει τους επισκέπτες, στο Μουσείο 
της Τραπέζης της Ελλάδος, «συντροφιά» με το νόμισμά της, που φιλοτέχνησε 
ο ταλαντούχος γλύπτης του Νομισματοκοπείου, Γιώργος Σταματόπουλος. 
Παράλληλα με την έκθεση «Μύρτις: πρόσωπο με πρόσωπο με το παρελθόν» 
προγραμματίζονται ειδικές εκδηλώσεις στον χώρο του Μουσείου. Μια όμορφη 
εκδήλωση, θα πραγματοποιηθεί, το Φθινόπωρο, με θέμα το παραμύθι του Ηλία 
Μαμαλάκη «Η Μύρτις και η Μελόπιττα» και ομιλητή τον ίδιο.

Η Αυγή
Η Αυγή ένα 18χρονο κορίτσι που έζησε πριν από 9.000 χρόνια στη Θεσσαλία 
και τα οστά της, εντόπισε η αρχαιολογική σκαπάνη της Νίνας Κυπαρίσση το 
1993 στο Σπήλαιο της Θεόπετρας, στη Καλαμπάκα.

Η Αυγή
Πρόκειται για το δεύτερο δημιούργημα του Μανώλη Παπαγρηγοράκη, ο οποίος 
ακολούθησε την ίδια μέθοδο και για την ανάπλαση του προσώπου της Αυγής. 
Σύμφωνα με τους παλαιοντολόγους, η Αυγή έζησε στη μεσολιθική περίοδο, 
την εποχή που ο άνθρωπος από τροφοσυλλέκτης γίνεται τροφοκαλλιεργητής.

Η Ηδύλη
Σε εξέλιξη βρίσκεται η ανάπλαση της τρίτης «κόρης» του κ. Παπαγρηγοράκη 
της 5χρονης Ηδύλης, το κρανίο της οποίας εντοπίστηκε στις Φερές 
Μαγνησίας μέσα σε σαρκοφάγο και ανάγεται στο δεύτερο μισό του 5ου αιώνα 
π.Χ. Ο σκελετός της μαζί με τον κρανίο της εκτίθενται στο Αρχαιολογικό 
Μουσείο Βόλου. Οικονομικός υποστηρικτής για την υλοποίηση της ανάπλασης, 
το ιδιωτικό σχολείο Ελληνογερμανική Αγωγή, το οποίο έχει αναλάβει το 50% 
της χρηματοδότησης.

Ο Μανώλης Παπαγρηγοράκης
«Η ανάπλαση της Ηδύλης βρίσκεται σε εξέλιξη. Αυτήν την περίοδο είμαστε 
στη φάση της ανάπλασης με τον συνεργάτη μου τον Σουηδό γλύπτη Όσκαρ 
Νιλσον, ο οποίος ανέπλασε και την Μύρτιδα και την Αυγή» αναφέρει ο κ. 
Παπαγρηγοράκης. «Ωστόσο υπάρχει μια οικονομική στενότητα, αυτή τη 
στιγμή, που αισιοδοξώ πως θα ξεπεράσουμε. Πρόκειται για ένα πρωτοποριακό 
έργο καθώς η ανάπλαση της Ηδύλης θα αφορά όλο το σώμα του παιδιού, θα 
είναι σε όρθια στάση και σε κίνηση, θα φορά σανδάλια, φόρεμα, καπέλο και 
θα κρατά ένα καλαθάκι. Όλα αυτά βεβαίως προκύπτουν από τα ευρήματα του 
τάφου. Επίσης θα προσεγγίσουμε τα δευτερογενή χαρακτηριστικά της Ηδύλης, 
μέσω ανάλυσης DNA, δηλαδή θα βρούμε το χρώμα των μαλλιών και ματιών κάτι 
που δεν κάναμε για την Μύρτιδα καθώς το κόστος δεν μας το επέτρεψε τότε. 
Παράλληλα θα επιβεβαιώσουμε ότι είναι θήλυ άτομο και θα προσπαθήσουμε να 
προσδιορίσουμε τον αιτιολογικό παράγοντα του θανάτου της. Οι αρχαιολόγοι 
εκτιμούν ότι είναι κορίτσι βάσει των ευρημάτων, που υπήρχαν στον τάφο 
ένα χτενάκι και μια μικρή πλαγγόνα (πήλινη κούκλα)». Οταν ολοκληρωθούν 
οι εργασίες θα δημιουργηθεί κάτι πολύ πρωτοποριακό στο Αρχαιολογικό 
Μουσείο του Βόλου, του οποίου η διευθύντρια Ανθή Μπάζιου-Ευσταθίου, 
είναι ένθερμη συμπαραστάτριά μας».

Προς αναζήτηση στέγης των τριών κοριτσιών
«Η δημιουργία του Μουσείου της Μύρτιδας, η Πινακοθήκη και Γλυπτοθήκη 
είναι ακόμα ένα πρόγραμμα- όραμα, που εκπονείται σε συνεργασία με τον 
καθηγητή Μανώλη Μαραβελάκη του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου, και 
τον διευθυντή έρευνας και ανάπτυξης της Ελληνογερμανικής Αγωγής, Σοφοκλή 
Σωτηρίου» προσθέτει ο κ. Παπαγρηγοράκης. «Η μελέτη του ευρηματικού 

Re: [Orasi] Πέθανε ο μεγάλος μουσικοσυνθέτης Μίκης Θεοδωράκης

[Μιχάλης Λάσπας]

Αιωνία η μνήμη του,.

Ήταν από τους πολιτικούς που εξέφραζε την άποψή  του ελεύθερα γιαόλα τα 
θέματα,ήταν ωφέλιμος και όχι αρεστός, λαϊκιστής.


Όσο για καλλιτέχνης ... μοναδικός και αξεπέραστος.

Καλό παράδεισο.






On 2/9/2021 10:14 πμ, sotiris korfiatis wrote:

[https://www.news.gr/wp-content/uploads/images/2019/03/07/41/4162554-1.jpg]
Έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 96 ετών - Προσωπικότητα «σφραγίδα» της Ελλάδας

Στο πένθος βυθίζεται η Ελλάδα καθώς σήμερα, Πέμπτη (02/09) ο σπουδαίος 
μουσικοσυνθέτης Μίκης Θεοδωράκης 
έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 96 ετών.

Ο άνθρωπος που συνδέθηκε με τις σημαντικότερες στιγμές της σύγχρονης ιστορίας 
της, ο αστείρευτος μουσικοσυνθέτης και ακατάβλητος αγωνιστής, δεν βρίσκεται πια 
ανάμεσά μας. Ο Μίκης Θεοδωράκης «έφυγε» σε ηλικία 96 ετών για τη συνοικία των 
αγγέλων αφήνοντας πίσω του ανεκτίμητη παρακαταθήκη.

Μίκης Θεοδωράκης: Το αστείρευτο έργο του

Ο Μίκης Θεοδωράκης έχει γράψει όλων των ειδών μουσικής, από όπερες, συμφωνική 
μουσική, μουσική δωματίου, ορατόρια, μπαλέτα και χορωδιακή εκκλησιαστική, έως 
μουσική για αρχαίο δράμα, θέατρο, κινηματογράφο, έντεχνο λαϊκό τραγούδι και 
μετασυμφωνικά έργα. Το έργο του μπορεί να διακριθεί σε τρεις κύριες περιόδους: 
Στην πρώτη περίοδο (1937-1960) συνθέτει έργα συμφωνικά και μουσικής δωματίου 
σύμφωνα με δυτικοευρωπαϊκές μορφές και σύγχρονες τεχνικές, στη δεύτερη περίοδο 
(1960-1980) επιχειρεί σύζευξη της συμφωνικής ορχήστρας με λαϊκά όργανα και 
δημιουργεί νέες φόρμες με βάση τη φωνή, ενώ από το 1981 επιστρέφει στις 
συμφωνικές μορφές και ασχολείται με την όπερα.

Η μελοποίηση ποιημάτων έχει θεωρηθεί ως ο «κεντρικός πυλώνας της 
δημιουργικότητάς του», όπως έχει πει η ερμηνεύτρια Νένα Βενετσάνου, σύμφωνα με 
το ΑΠΕ-ΜΠΕ. Εκεί οι ποιητές παρελαύνουν: Άγγελος Σικελιανός, Ανδρέας Κάλβος, 
Γιώργος Σεφέρης, Οδυσσέας Ελύτης, Γιάννης Ρίτσος, Μανόλης Αναγνωστάκης, αλλά 
και Πάμπλο Νερούδα, Λόρκα, Μπέρναρντ Μπίαμ. Οι στίχοι τους γίνονται έτσι 
προσιτοί στο ευρύ κοινό, πλαισιώνοντας λαϊκά τραγούδια που θέτουν θεμελιώδεις 
αξίες και σταθερές στη σύγχρονη ελληνική μουσική δημιουργία. Ο ίδιος εξάλλου, 
όταν ήταν κρατούμενος στις φυλακές Ωρωπού, έγραφε: «Εν αρχή ήν ο λόγοςη 
μεγαλύτερή μου φιλοδοξία είναι να υπηρετήσω πιστά τη νεοελληνική κυρίως ποίηση. 
Σε τέτοιο βαθμό, ώστε ακούγοντας ένα τραγούδι, να μη μπορείς να φανταστείς τη 
μουσική σε άλλο κείμενο, ούτε όμως και το ποίημα με διαφορετική μουσική». Ο 
Μίκης Θεοδωράκης ουσιαστικά δημιούργησε το κίνημα της Μελοποιημένης Ποίησης, 
συμβάλλοντας στην ανάδυση μιας πλειάδας ποιητών και στην αναβάθμιση του 
τραγουδιού. Συγχρόνως, βοήθησε μια ολόκληρη γενιά να αποκτήσει τον δικό της 
λόγο.

Ξεπέρασε τα ελληνικά σύνορα

Η φήμη του ξεπέρασε από νωρίς τα σύνορα της χώρας. Συνέθεσε τον πιο 
αναγνωρίσιμο, ίσως, ελληνικό ρυθμό διεθνώς, το συρτάκι από την ταινία «Αλέξης 
Ζορμπάς» (1964), ενώ τραγούδια του ερμηνεύτηκαν από διάσημους καλλιτέχνες, όπως 
οι Beatles, η Σίρλεϊ Μπάσεϊ και η Εντίθ Πιάφ. Επένδυσε μουσικά γνωστές ταινίες, 
όπως το «Ζ» (1969), που τιμήθηκε με το βραβείο BAFTA πρωτότυπης μουσικής, η 
«Φαίδρα» (1962), με τραγούδια σε στίχους Νίκου Γκάτσου και «Σέρπικο» (1973), 
για τη μουσική της οποίας ήταν υποψήφιος για Grammy το 1975 (το ίδιο βραβείο 
διεκδίκησε και για τη μουσική του «Αλέξη Ζορμπά» το 1966).

Παράλληλα, από πολύ νέος ανέπτυξε πλούσια αντιστασιακή και πολιτική δράση, ενώ 
με ποικίλες παρεμβάσεις, βιβλία και συνεντεύξεις παρέμεινε ενεργός ως το τέλος 
της ζωής του.

Βιογραφικό σημείωμα

Ο Μιχαήλ (Μίκης) Θεοδωράκης γεννήθηκε στη Χίο στις 29 Ιουλίου 1925, από πατέρα 
Κρητικό και μητέρα Μικρασιάτισσα. Ο πατέρας του ήταν ανώτερος δημόσιος 
υπάλληλος, γι' αυτό πέρασε τα παιδικά του χρόνια μετακινούμενος σε διάφορες 
πόλεις της Ελλάδας, από τη Μυτιλήνη, τη Σύρο και την Αθήνα έως τα Ιωάννινα, το 
Αργοστόλι, την Πάτρα, τον Πύργο και την Τρίπολη. Τα πρώτα του μουσικά ακούσματα 
ήταν οι ψαλμωδίες της ορθόδοξης εκκλησίας, στις οποίες έπαιρνε μέρος σαν ψάλτης.

Τη διετία 1937-1939 πήρε τα πρώτα μαθήματα βιολιού στο Ωδείο Πατρών και 
δημιούργησε τα πρώτα του τραγούδια, συνθέσεις οι οποίες βασίστηκαν σε στίχους 
των Σολωμού, Παλαμά, Δροσίνη και Βαλαωρίτη, τους οποίους έβρισκε άλλοτε στα 
σχολικά βιβλία και άλλοτε στη βιβλιοθήκη του σπιτιού του. Στην Τρίπολη, μόλις 
17 ετών, δίνει την πρώτη του συναυλία παρουσιάζοντας το έργο του «Κασσιανή» και 
παίρνει μέρος στην αντίσταση κατά των κατακτητών. Στη μεγάλη διαδήλωση της 25ης 
Μαρτίου 1943 συλλαμβάνεται για πρώτη φορά από τους Ιταλούς και βασανίζεται.

Διαφεύγει στην Αθήνα, όπου το 1943 ξεκινάει μουσικές σπουδές στο Ωδείο Αθηνών 
και γνωρίζεται με την έντεχνη ευρωπαϊκή μουσική. Ως εκείνη την εποχή, έχει 
επηρεαστεί από τη βυζαντινή μουσική, έχει σχηματίσει χορωδία και έχει συνθέσει 
τραγούδια και κομμάτια για βιολί και πιάνο. Παράλληλα αναπτύσσει αντιστασιακή 
δράση. Εντάσσεται στην ΕΠΟΝ και το 1944 γίνεται γραμματέας εκπολιτισμού. Τον 
ίδιο χρόνο εντάσσεται στον εφεδρικό ΕΛΑΣ Αθηνών και λαμβάνει μέρος 

[Orasi] Μπορούν να αντιμετωπιστούν οι πρωτοφανείς πυρκαγιές;

[Μιχάλης Λάσπας]

Ένας από τους κορυφαίους ειδικούς της χώρας στην 
παρακολούθηση και πρόγνωση της εξέλιξης των φυσικών καταστροφών, ο Δρ. 
Χάρης Κοντοές του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών, μας βοηθά να βάλουμε σε 
μια σειρά τις βασικές αιτίες των πρόσφατων πυρκαγιών και τα μέτρα που 
πρέπει να ληφθούν για να θωρακιστεί η χώρα.


Κατερίνα Λομβαρδέα

O Δρ. Χάρης Κοντοές, διευθυντής ερευνών του Κέντρου Αριστείας 
BEYONDBEYOND Center of Excellence του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών, 
συντονίζει για την Ελλάδα το ευρωπαϊκό πρόγραμμα που παρακολουθεί 
δορυφορικά τις φυσικές καταστροφές. Είναι παλιός μας γνώριμος«Το παν 
στις φυσικές καταστροφές είναι η πρόληψη» και ένας από τους πιο 
κατάλληλους ανθρώπους για να μας λύσει τις απορίες που συσσωρεύονται με 
ταχύτητα φωτός αυτές τις ημέρες, σε σχέση με τις πυρκαγιές.


Ο Δρ. Χάρης Κοντοές με την ομάδα του BEYOND.

Σύμφωνα με την ομάδα του κ. Κοντοέ, ο αρχικός απολογισμός των καμένων 
εκτάσεων για την εβδομάδα 1-4 Αυγούστου 2021 ξεπερνάει το 50% της 
έκτασης που συνήθως καίγεται σε μια αντιπυρική περίοδο (ενδεικτικά το 
2020 η καμένη έκταση ήταν 10.376 εκτάρια και 9.405 εκτάρια το 2019). Ο 
αρχικός υπολογισμός των καμένων εκτάσεων των πυρκαγιών στη Ρόδο 
(1/8/2021), την Αττική (3/8/2021), την Εύβοια (3/8/2021) και την 
Ανατολική Μάνη (3/8/2021) ανέρχεται σε περίπου 6.000 εκτάρια (60.000 
στρέμματα).
Λαμβάνοντας υπόψη και τις μεγάλες πυρκαγιές της περιόδου του 
Μαΐου-Ιουλίου 2021 (Αίγιο: 252,22 εκτάρια, Σάμος: 406 εκτάρια, Στύρα 
Ευβοίας: 395 εκτάρια, Κεφαλονιά: 604 εκτάρια και Σχίνος Κορινθίας: 5.020 
εκτάρια), η καμένη έκταση φέτος ανέρχεται περίπου στα 124.000 στρέμματα.

Περιμένατε κύριε Κοντοέ τόσες καταστροφικές πυρκαγιές;
Η αλήθεια είναι ότι περιμέναμε αρκετές από αυτές. Αλλά μέσα σε τρεις 
μέρες έχουν καεί 60.000 στρέμματα, ένα απίθανο νούμερο. Έχουμε 
ταυτόχρονα πολλές και μεγάλες πυρκαγιές, παρόλο που δεν υπάρχουν ισχυροί 
άνεμοι, αλλά υπάρχει η ξηρασία και όλο αυτό που έχει συμβεί αυτές τις 
ημέρες με τις μεγάλες θερμοκρασίες, και το γεγονός ότι το έδαφος και η 
καύσιμη ύλη είναι εντελώς ξερά. Και βεβαίως σε συγκεκριμένες περιοχές 
όπως η Αττική που η φωτιά καίει και σπίτια και εγκαταστάσεις και άλλα 
υλικά, πέρα από το περιβαλλοντικό αποτύπωμα της καταστροφής που είναι 
στα δάση και το οικοσύστημα, δημιουργείται και σοβαρό ατμοσφαιρικό θέμα, 
με τον καπνό εδώ και δύο μέρες να παρουσιάζει μία τρομερή συγκέντρωση σε 
άνθρακα και μένει πάνω από το κεφάλι μας γιατί δεν φυσάει να φύγει.

plasticdsc01267.jpg
Είναι πρωτοφανές το φαινόμενο;
Πρωτοφανές δεν θα το έλεγα αν θυμηθεί κανείς το 2007 που κάηκαν 250.000 
στρέμματα στην Πελοπόννησο, ωστόσο και τα 60.000 στρέμματα είναι πάρα 
πολλά. Και μάλιστα είναι σε διάσπαρτες μεγάλες εστίες σχεδόν παντού, 
ακόμα και στη βόρεια Ελλάδα. Είχαμε πριν από πέντε ώρες στο Κιλκίς δύο 
εστίες, εχθές στα Γρεβενά, σήμερα πάλι στη Βέροια, σε περιοχές που δεν 
συνηθίζεται να καίγονται, γιατί ξέρετε ότι η Ελλάδα καίγεται κυρίως από 
το μέσο της και κάτω, στα νησιά κλπ, συνήθως η βόρεια δεν καίγεται γιατί 
είναι και θέμα βλάστησης. Το γεγονός ότι έχουμε φωτιές σε τέτοιες 
περιοχές χωρίς να πνέουν ισχυροί άνεμοι καταδεικνύει το επίπεδο του 
προβλήματος εξαιτίας της ξηρασίας και των υψηλών θερμοκρασιών.

image_2021_08_04t14_32_07_847z.jpg
Αιτία είναι ότι δεν είχαμε βροχές φέτος ή θα αρκούσαν οι υψηλές 
θερμοκρασίες της τελευταίας εβδομάδας;
Προφανώς. Κοιτάξτε το τελευταίο διάστημα έχουμε έντονες θερμοκρασίες οι 
οποίες διαρκούν. Όταν συνέβη στην Αυστραλία το αντίστοιχο, κάηκαν κάτι 
εκατομμύρια στρέμματα. Έχουμε αυτές τις ημέρες ιδιαίτερη συνθήκη 
παρατεταμένης ξηρασίας και υψηλής θερμοκρασίας, και βεβαίως δεν είχαμε 
και βροχές, αυτό που συμβαίνει τις τελευταίες μέρες είναι ακραίο 
κλιματικό γεγονός. Πέρυσι είχαμε πολύ ηπιότερα φαινόμενα από άποψη 
καιρού. Πρόπερσι που είχαμε πάλι πυρκαγιές δεν είχαμε μέσα σε μία νύχτα 
τόσο μεγάλες καταστροφές. Είναι θέμα σίγουρα των υψηλών θερμοκρασιών. 
Συνήθως πυρκαγιές έχουμε με ισχυρούς βοριάδες, μελτέμια κλπ κυρίως μέσα 
στον Αύγουστο. Τώρα καίγεται ο τόπος χωρίς ιδιαίτερα δυνατό άνεμο. Ο 
άνεμος που κινεί την πυρκαγιά είναι αυτός ο δικός της άνεμος, που 
δημιουργείται τοπικά από την ίδια. Εχθές έλεγαν οι συνάδελφοι ότι ενώ ο 
μετεωρολογικός σταθμός μετρούσε λίγα μποφόρ για πολλή ώρα, όταν πλέον 
πλησίασε η φωτιά είχε δημιουργήσει έναν πολύ ισχυρό άνεμο, ήταν ο ίδιος 
ο στροβιλισμός που δημιουργεί η φωτιά, αυτά τα ανοδικά ρεύματα που 
φτιάχνει και μεταδίδεται. Φανταστείτε τώρα να είχαμε και δυνατούς ανέμους.

rrvarimpompi.jpg
Πού πιστεύετε ότι θα έπρεπε αυτή τη στιγμή να επικεντρώνεται ο 
προγραμματισμός και η προσπάθεια των αρχών;
Καταρχάς πρέπει να είναι οι άνθρωποι έτοιμοι για όλα – και κυρίως οι 
πολίτες. Σε τέτοιες ακραίες μετεωρολογικές συνθήκες που ζούμε αυτές τις 
μέρες οι πυρκαγιές μπορεί να μπαίνουν εντελώς τυχαία, μπορεί όμως να 
είναι και ένα βραχυκύκλωμα, ή και να προκύπτουν μέσα από την απόλυτη 
τυχαιότητα, κάτι που υπερθερμάνθηκε, ένα γυαλί, ένας φακός, οτιδήποτε. 
Μπορεί βέβαια να 

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Τις πιό θερμές κι εγκάρδιες ευχές μου στους εορτάζοντες φίλους

Με υγεία, αγάπη και πολλές χαρές στη ζωή σας.


Φιλικώτατα

Μιχάλης




On 6/8/2021 2:06 μμ, Chrysella Lagaria wrote:

Χρόνια πολλά και πολύ καλά Σωτήρη και Σωτήρη 


Χρυσέλλα Λαγαρία


6 Αυγ 2021, 08:07, ο χρήστης «Σκορδίλης Σπύρος » έγραψε:

Στους σωτήριδες της λίστας κορφιάτη και κουμτζή. Πολλές ευχές για την γιορτή 
σας.


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Λακκί (Portolago): Το αριστούργημα που κληρονομήσαμε και καταστρέφουμε

[Μιχάλης Λάσπας]

Πόσο παραμελημένος μπορεί να είναι ένας αρχιτεκτονικός 
θησαυρός;


Πόσο θαμμένος στην αδιαφορία, παρότι λάμπει στο φως του ήλιου;

Το Λακκί της Λέρου δίνει την απάντηση.


Το δημοτικό σχολείο (Rodolfo Petracco 1934-1937).
Κείμενο & Φωτογραφίες

Αλέξανδρος Μασσαβέτας

Πόσοι, άραγε, γνωρίζουν την ύπαρξη στην Ελλάδα ενός οικισμού-μνημείου 
του ιταλικού ρασιοναλισμούΙταλική Ρασιοναλιστική Αρχιτεκτονική στα 
Δωδεκάνησα;
Προσωπικά, πρωτάκουσα για το Λακκί το 2006 στο πιο απίθανο μέρος: σε ένα 
ιστορικό καφενείο στο Γκόνταρ της Αιθιοπίας. Το κέντρο της πόλης εκείνης 
είναι μία συμφωνία από τολμηρές καμπύλες, επιβλητικές εισόδους και 
προσόψεις σε παστέλ χρώματα. Το κτίσματα αυτά, ένα αρμονικό 
αρχιτεκτονικό σύνολο, αποτελούν το σημαντικότερο έργο που άφησε πίσω της 
η σύντομη ιταλική κατοχή της Αιθιοπίας (1936-1941).

nethiopia_figure-3.jpg
Πρώην ιταλικό σινεμά στο Γκόνταρ της Αιθιοπίας.
Πρώην ιταλικό σινεμά στο Γκόνταρ της Αιθιοπίας.
Με την συνταξιδιώτη μου, φωτογράφο Αθηνά Καζολέα, ανακηρύξαμε 
εντυπωσιασμένοι το Γκόνταρ την ωραιότερη πόλη της Αιθιοπίας. Το ιστορικό 
καφενείο, έργο κι εκείνο της ιταλικής κατοχής, ήταν γεμάτο καθρέφτες. 
Μια αρχαία ιταλική μηχανή του εσπρέσο και η φωτογραφία του Χάιλε Σελάσσε 
στον τοίχο έμοιαζε να έχει παγώσει τα πάντα στα 1940.
Σε ένα τραπέζι ήταν αφημένο ένα φωτογραφικό λεύκωμα για την Ασμάρα, 
πρωτεύουσα της ανεξάρτητης σήμερα Ερυθραίας. Γνωρίζαμε για την Ασμάρα, 
την ομορφότερη πρωτεύουσα της Αφρικής, κτισμένη ολόκληρη σχεδόν στον 
ιταλικό ρασιοναλισμό του μεσοπολέμου. Ήταν όνειρο και των δυο μας να την 
δούμε, αλλά τα σύνορα Αιθιοπίας και Ερυθραίας ήταν κλειστά και δεν 
υπήρχε τρόπος να πάμε ως εκεί. Κοιτούσαμε τις φωτογραφίες με την Αθηνά, 
συζητώντας ζωηρά.

asmara.jpg
Μερικά από τα χαρακτηριστικά κτίρια της Ασμάρα.
Μερικά από τα χαρακτηριστικά κτίρια της Ασμάρα.
Ο Τεουόντρος, που καθόταν μόνος στο διπλανό τραπέζι, κοστουμαρισμένος 
και σοβαρός, μας έπιασε την κουβέντα. Αρχιτέκτων, διηύθυνε πρόγραμμα της 
δημαρχίας του Γκόνταρ για την αποκατάσταση των ιταλικών κτιρίων. «Δεν 
έχει πια τόση σημασία πώς φυτεύτηκαν στην Αιθιοπία. Σημασία έχει ότι 
έγιναν δικά μας και ομορφαίνουν τις πόλεις μας. Πασχίζουμε να τα 
διατηρήσουμε όσο καλύτερα μπορούμε.»
Έδειξε προς το φωτογραφικό λεύκωμα. Η Ασμάρα, μας είπε, ήταν το διαμάντι 
της ιταλοκρατίας στην Ανατολική Αφρική. Την είχε επισκεφθεί όταν η 
Ερυθραία αποτελούσε ακόμη επαρχία της Αιθιοπίας. «Τώρα... μας είναι 
απροσπέλαστη» είπε μελαγχολικά. Ονειροπολούσε κοιτώντας τις φωτογραφίες 
των κτιρίων της.
«Νομίζω θα μου είναι ευκολότερο να έλθω στην Ελλάδα παρά να ξαναπάω στην 
Ερυθραία» είπε. «Το ‘χω όνειρο να δω τα ιταλικά κτίρια στην Ρόδο και το 
Portolago... Πώς τα συγκρίνετε με αυτά που είδατε εδώ;» Τα ιταλικά 
κτίρια της Ρόδου τα ήξερα και τα θαύμαζα. Το Portolago δεν το είχα 
ακούσει ποτέ. Τον κοίταξα με το βλέμμα της αγελάδας.
«Σήμερα το λέτε, νομίζω, Λακκί. Μη μου πεις πως δεν έχεις πάει!» 
Καταντράπηκα. «Δεν έχεις δει το Portolago στην ίδια σου την χώρα και 
έφτασες ως εδώ; Και θες να μου πας στην Ασμάρα;» Ο Τεουόντρος ξέσπασε 
στο σπαρταριστό γέλιο με το οποίο οι Αιθίοπες σπάνε τον πάγο. «Ανάποδα 
το 'πιασες! Ξεκίνα απ’ το σπίτι!» Το ίδιο βράδυ έψαξα, στο βασανιστικά 
αργό αιθιοπικό διαδίκτυο, φωτογραφίες του Λακκιού. Έμεινα με το στόμα 
ανοικτό.

Δύο κατ’ επιλογή Λεριοί και ένα ντοκιμαντέρ
Στην Λέρο, όλοι οι δρόμοι οδηγούν στον Νίκο Φωκά και την Ιωάννα 
Ασμενιάδου. Δεν υπάρχει περίπτωση να περάσεις λίγες μέρες στο νησί και 
να μην πέσεις πάνω τους. Κυκλοφορούν πάντα με μηχανή – ο Νίκος με μια 
βέσπα στην οποία επιβαίνει και η Πρίζα, το γνωστότερο τετράποδο του 
νησιού, με εκτενές φαν κλαμπ μεταξύ των δίποδων ανηλίκων της Λέρου. Όλοι 
την γνωρίζουν, όλοι την χαιρετούν, όλοι την ταΐζουν.
Ο Νίκος έχει την συνήθεια, όποτε εμφανίζεται με την βέσπα και την Πρίζα 
στο ραντεβού, να κορνάρει τρεις φορές. Θα έπρεπε να το έχω συνηθίσει και 
να το περιμένω, αλλά καταφέρνει, ακόμα και σήμερα, να μου παγώνει το 
αίμα. Τον ξέρουν όλοι με το επώνυμό του – «ο Φωκάς». «Ακόμα και η αδελφή 
μου “Φωκά” με φωνάζει». Παρά το άμεσα αναγνωρίσιμο κεφαλονίτικο επώνυμο 
έχει και λέρικη φύτρα: η εκ μητρός γιαγιά του, Αλεξάνδρα Αγγέλου, ήταν 
Αλεξανδρινή με καταγωγή από το νησί. «Η γιαγιά περνούσε τον μισό χρόνο 
εδώ κι ερχόμουν κάθε καλοκαίρι».
Η Ιωάννα, πάλι, είναι Σαλονικιά. Γνωρίστηκαν στην Αθήνα. Όταν της 
πρότεινε να πάνε διακοπές στην Λέρο, απόρησε. «Μόνο για το ψυχιατρείο 
είχα ακούσει. “Μα έχει σπίτια στην Λέρο;” ρώτησα. Νόμιζα πως ήταν κάτι 
σαν την Σπιναλόγκα! Πρώτη φορά ήλθα το ΄95.» Τους γνώρισα για πρώτη φορά 
στην Αθήνα, στο σπίτι της Μαρίας Φακίδη, μητέρας του Νίκου. Με την Μαρία 
μας έφεραν σε επαφή τα κοινά μας ενδιαφέροντα για την Πόλη, την Μικρά 
Ασία και την Μέση Ανατολή. Σύντομα, με την Ιωάννα και τον Νίκο θα μας 
έδενε μια δέσμη άλλων, κοινών, ενδιαφερόντων. Και πρωτίστως η Λέρος και 
το Λακκί!
Από τα τρία εγγόνια της Αλεξάνδρας, ο Φωκάς ήταν που δέθηκε περισσότερο 
με την Λέρο. Σε εκείνον άφησε η γιαγιά το εξοχικό, 

[Orasi] «ΑΝΕΣΤΙΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΩΪΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ»

[Μιχάλης Λάσπας]

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Βιβλιοπαρουσιάσεις.Ο καστανάνθρωπος :: ΟΜΗΡΟΣ

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλησπέρα Σπύρο, καλησπέρα σε όλους!


Το βιβλίο Ο καστανάνθρωπος του Søren Sveistrup το διάβασα πριν ένα χρόνο 
περίπου.


Είναι καταπληκτικό και τοσυστήνω ανεπιφύλακτα.

Φιλικώτατα

Μιχάλης


.






On 30/6/2021 12:31 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Ο καστανάνθρωπος

Αν τον βρεις, σε έχει ήδη βρει!
Ένας ψυχοπαθής τρομοκρατεί την Κοπεγχάγη.
Σε κάθε αιματοβαμμένο τόπο εγκλήματος αφήνει την "κάρτα" του: έναν 
καστανάνθρωπο, μια χειροποίητη κούκλα φτιαγμένη από σπίρτα και δύο κάστανα. Εξετάζοντας 
τις κούκλες, η Διεύθυνση Εγκληματολογικών Ερευνών βρίσκεται μπροστά σε μια συγκλονιστική 
ανακάλυψη: ένα αποτύπωμα το οποίο ανήκει σε ένα κορίτσι, την κόρη μιας υπουργού, που είχε 
απαχθεί και δολοφονηθεί έναν χρόνο πριν.
Τραγική σύμπτωση ή κάτι πολύ πιο διεστραμμένο;
Προκειμένου να σωθούν αθώες ζωές, ένα ζευγάρι ντετέκτιβ θα πρέπει να κάνει στην 
άκρη τις διαφορές του, ώστε να αρχίσει να συνδέει τα αποτρόπαια στοιχεία που 
αφήνει πίσω του ο Καστανάνθρωπος.
Γιατί ένα πράγμα είναι απόλυτα ξεκάθαρο: o δολοφόνος βρίσκεται σε αποστολή που 
το τέλος της απέχει πολύ...
Και κανείς δεν είναι ασφαλή

Συγγραφέας: ΣΒΕΙΣΤΡΑΠ ΣΟΡΕΝ

Κατηγορία: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ - ΠΕΖΟΣ ΛΟΓΟΣ

Θέμα: μυθιστόρημα

Εκδότης: ΔΙΟΠΤΡΑ

Εκφωνητής: Στρούγγης Ηρακλής

Αρ. Πρωτοκόλλου: 10166

Έτος έκδοσης: 2020

Τόπος έκδοσης: Αθήνα

ISBN: 9789606530777

Σελίδες: 664

Διάρκεια: 15:56

Βιβλιοθήκη: Πανελλήνιος Σύνδεσμος Τυφλών

Γλώσσα: Ελληνική


https://www.pstomiros.gr/book/7550

Ο καστανάνθρωπος
Αν τον βρεις, σε έχει ήδη βρει!
Ένας ψυχοπαθής τρομοκρατεί την Κοπεγχάγη.
Σε κάθε αιματοβαμμένο τόπο εγκλήματος αφήνει την "κάρτα" του: έναν 
καστανάνθρωπο, μια χειροποίητη κούκλα φτιαγμένη από σπίρτα και δύο κάστανα. Εξετάζοντας 
τις κούκλες, η Διεύθυνση Εγκληματολογικών Ερευνών βρίσκεται μπροστά σε μια συγκλονιστική 
ανακάλυψη: ένα αποτύπωμα το οποίο ανήκει σε ένα κορίτσι, την κόρη μιας υπουργού, που είχε 
απαχθεί και δολοφονηθεί έναν χρόνο πριν.
Τραγική σύμπτωση ή κάτι πολύ πιο διεστραμμένο;
Προκειμένου να σωθούν αθώες ζωές, ένα ζευγάρι ντετέκτιβ θα πρέπει να κάνει στην 
άκρη τις διαφορές του, ώστε να αρχίσει να συνδέει τα αποτρόπαια στοιχεία που 
αφήνει πίσω του ο Καστανάνθρωπος.
Γιατί ένα πράγμα είναι απόλυτα ξεκάθαρο: o δολοφόνος βρίσκεται σε αποστολή που 
το τέλος της απέχει πολύ...
Και κανείς δεν είναι ασφαλή

Συγγραφέας: ΣΒΕΙΣΤΡΑΠ ΣΟΡΕΝ

Κατηγορία: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ - ΠΕΖΟΣ ΛΟΓΟΣ

Θέμα: μυθιστόρημα

Εκδότης: ΔΙΟΠΤΡΑ

Εκφωνητής: Στρούγγης Ηρακλής

Αρ. Πρωτοκόλλου: 10166

Έτος έκδοσης: 2020

Τόπος έκδοσης: Αθήνα

ISBN: 9789606530777

Σελίδες: 664

Διάρκεια: 15:56

Βιβλιοθήκη: Πανελλήνιος Σύνδεσμος Τυφλών

Γλώσσα: Ελληνική

Προστέθηκε 29/06/2021

Δανεισμός MP3  Δανεισμός DAISY  Προσθήκη στη λίστα ενδιαφέροντος
Επιστροφή στη λίστα των βιβλίων
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Η χώρα που ήθελε να τη θαυμάζει η οικουμένη!

[Μιχάλης Λάσπας]

Νίκος Μαραντζίδης*

16.05.2021, Καθημερινή.


Μπορούμε άραγε να αξιολογήσουμε τη συνολική διαδρομή της χώρας μας στον 
χρόνο; Φέτος, με αφορμή τα 200 χρόνια από το ’21, αρκετοί μίλησαν για 
πορεία επιτυχίας, ένα «success story».


Φοβάμαι πως παρά τα σοβαρά επιχειρήματα που ακούστηκαν, η συζήτηση αυτή 
περισσότερο αποκαλύπτει την ψυχολογική ανάγκη που έχουμε ως έθνος να μας 
παραδέχονται και να μας θαυμάζουν οι άλλοι, παρά επιτρέπει κάποια 
βαθύτερη ενδοσκόπηση στο παρελθόν μας.
Πάντως, αν εμείς κρινόμαστε επιτυχημένοι, τότε η μικρή Ιρλανδία, που 
έγινε ανεξάρτητο κράτος έναν αιώνα αργότερα από εμάς, θα έπρεπε σε κάθε 
επέτειο της ανεξαρτησίας της να στέλνει συγχαρητήριο τηλεγράφημα στον 
εαυτό της, όπως θα έλεγε παλιά ο Χάρρυ Κλυνν. Ενας από τους πιο φτωχούς 
λαούς στην Ευρώπη, χορτάτος από τραυματικές εμπειρίες, έχει σήμερα ένα 
από τα υψηλότερα κατά κεφαλήν εισοδήματα στον κόσμο.
Success story, λοιπόν, η Ελλάδα; Ισως! Αν αξιολογήσουμε όμως την 
παρουσία μας στην Ευρωπαϊκή Ενωση, μπορεί να βάλουμε λίγο νερό στο κρασί 
μας. Το 1978-1979, δηλαδή λίγο πριν από την ένταξή της στην τότε ΕΟΚ, η 
Ελλάδα είχε κατά κεφαλήν ΑΕΠ ελαφρώς υψηλότερο από την Ιρλανδία και την 
Ισπανία και πολύ υψηλότερο από την Πορτογαλία, τη Μάλτα και την Κύπρο. 
Σχεδόν μισόν αιώνα αργότερα, όλες οι παραπάνω χώρες μάς ξεπέρασαν. 
Κάποιες τόσο πολύ, που δεν μπορούμε ούτε να ονειρευτούμε πως τις 
πλησιάζουμε.
Μερικοί ίσως σκεφθούν πως έχουμε ελαφρυντικά. Κάποια από αυτά τα κράτη 
ήταν πρώην αυτοκρατορίες· άλλα έχουν στενούς δεσμούς με τις ΗΠΑ και άλλα 
λόγω του μικρού τους μεγέθους εκμεταλλεύτηκαν τον τουρισμό και, 
επιπλέον, αποτέλεσαν φορολογικούς παραδείσους.
Τα πράγματα, όμως, σκουραίνουν κοιτάζοντας ανατολικά. Η Τσεχία, η 
Σλοβενία, η Λιθουανία ή η Εσθονία, που μας ξεπέρασαν, δεν ήταν απλώς 
φτωχότερες από εμάς, είχαν το 1990 σχεδόν το μισό κατά κεφαλήν ΑΕΠ της 
χώρα μας. Σήμερα; Σήμερα, η Τσεχία, για παράδειγμα, έχει ανεργία 4% ενώ 
εμείς κάνουμε ευρωπαϊκό πρωταθλητισμό στην ανεργία και στην 
υποαπασχόληση, και αποχαιρετάμε τα παιδιά μας μετανάστες, όπως έκαναν οι 
παππούδες μας το 1950.
Κάνουμε παγκόσμιο πρωταθλητισμό και στο δημόσιο χρέος. Θυμίζω πως το 
2010 χρεοκοπήσαμε με 120% χρέος ενώ σήμερα βρισκόμαστε στο 205%. Και το 
καλύτερο; Κανείς δεν μιλάει γι’ αυτό στα ΜΜΕ. Δεν βαριέσαι! Μη χαλάσουμε 
το success story!
Αφήστε το άλλο. Η χώρα που καμαρώνει πως έδωσε τα φώτα του πολιτισμού 
στον κόσμο δεν έχει ούτε ένα πανεπιστήμιο στα 300 καλύτερα του κόσμου. 
Παρεμπιπτόντως, για να έχετε αίσθηση του μεγέθους της αποτυχίας, σε 
αυτήν τη λίστα, εκτός από τις γνωστές δυνάμεις της εκπαίδευσης και της 
έρευνας (ΗΠΑ, Καναδάς, Μ. Βρετανία, Κίνα, Γερμανία, Γαλλία) 
περιλαμβάνονται πανεπιστήμια από πολλές ευρωπαϊκές χώρες (Ιρλανδία, 
Βέλγιο, Ολλανδία, Νορβηγία, Φινλανδία, Σουηδία, Δανία, Εσθονία, Τσεχία, 
Πορτογαλία, Ισπανία, Αυστρία, Ιταλία), χώρες της Ασίας (Καζαχστάν, 
Ισραήλ, Ινδία, Ταϊβάν, Νότια Κορέα, Μαλαισία, Ταϊλάνδη, Λίβανος – ναι, 
Λίβανος) ή της Λατινικής Αμερικής (Μεξικό, Βραζιλία, Αργεντινή, Χιλή, 
Κολομβία – ναι, Κολομβία).
Και τα πράγματα γίνονται ακόμη πιο θλιβερά εάν δούμε τις οικονομικές 
ανισότητες. Η Ελλάδα παρουσιάζει μία από τις χειρότερες επιδόσεις στην 
Ευρώπη. Εντέλει, οι κυβερνήσεις όχι μόνον υπερχρεώθηκαν, αλλά αυτή η 
υπερχρέωση ούτε στιβαρό κοινωνικό κράτος ούτε ποιοτική δημόσια 
εκπαίδευση συγκρότησε και, επιπλέον, είχε ως αποτέλεσμα να ανοίξει η 
ψαλίδα των ανισοτήτων.
Και να πεις πως δεν είχαμε εισροή πόρων; Το αντίθετο! Από το 1982 μέχρι 
σήμερα εισέρρευσαν από την Ε.Ε. στη χώρα μας περίπου 200 δισεκατομμύρια 
ευρώ. Το ποσό είναι εντυπωσιακό. Ξεπερνάει κατά πολύ αυτά που έλαβαν οι 
φτωχές χώρες της Ανατολικής Ευρώπης που εντάχθηκαν στην Ε.Ε. πολλά 
χρόνια μετά από εμάς.
Είμαστε από τους πλέον ευνοημένους από πλευράς ευρωπαϊκών 
χρηματοδοτήσεων. Και όμως, παρά την προφανή ωφέλεια στην οικονομία, η 
χώρα μας τα πήγε συγκριτικά πολύ χειρότερα από άλλους.
Είμαστε λοιπόν μια επιτυχημένη ιστορία, που αξίζουμε να μας θαυμάζουν 
γι’ αυτήν; Εξαρτάται! Το ποτήρι μπορεί να το δει κανείς μισοάδειο ή 
μισογεμάτο. Σίγουρα πάντως η πίστη μας πως οι άλλοι μάς οφείλουν επειδή 
είμαστε η γη όπου γεννήθηκαν η Δημοκρατία, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης 
είναι αξιοθαύμαστη.
Στην Αργεντινή έχουν ένα αυτοσαρκαστικό ρητό. Τον Αργεντινό, λένε, 
πρέπει να τον πουλάς γι’ αυτό που λέει πως αξίζει και να τον αγοράζεις 
γι’ αυτό που πραγματικά αξίζει. Φοβάμαι πως κι εμείς στην ίδια κατηγορία 
εμπίπτουμε.


* Ο κ. Νίκος Μαραντζίδης είναι καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης 
στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας.






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Τις πιό θερμές κι εγκάρδιες ευχές μου στους εορτάζοντες φίλους της 
παρέασ μας.


Με υγεία, αγάπη και πολλές χαρές στη ζωή σας!


Φιλικώτατα

Μιχάλης






On 21/5/2021 5:59 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Να ευχηθώ χρόνια πολλά στους κώστηδες της λίστας. Ζωγράφο, θεοδωρόπουλο και την 
φίλη μας κωστούλα μππαλάσκα. Στον καθένα ξεχωριστά εύχομε υγεία πρώτα απόλα και 
κάθε καλό στην οικογένεια του. Φίλε κώστα θεοδωρόπουλε βγήκες νικητής απο την 
πρόσφατη περιπέτεια και έτσι να παραμείνης, δυνατός και μαχιτικός. Να τους 
χέρεσε όλους.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Η ιστορία του Σοφοκλή Χρήστου που έφτασε μέχρι τον Λευκό Οίκο

[Μιχάλης Λάσπας]

ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

www.podstories.gr

Δευτέρα, 17 Μαΐου 2021


Το παιδί που έχασε τα χέρια και το μάτι του από χειροβομβίδα Γερμανών 
έγινε διάσημος ζωγράφος.


9 Οκτωβρίου 1944. Ώρα 06.00 το πρωί. Μέλη της αντιστασιακής οργάνωσης 
Ε.Π.Ο.Ν ρίχνουν ένα πετραδάκι στο παράθυρο ενός δωδεκάχρονου αγοριού που 
ζούσε με τους γονείς του σε ένα μικρό σπίτι στου Φιλοπάππου. Ο μικρός 
Σοφοκλής κατάλαβε το συνθηματικό και έφυγε κρυφά από το σπίτι.
Του έδωσαν ένα σακί με παξιμάδια. Έπρεπε να το μεταφέρει σε ένα νταμάρι 
για να το πάρουν αργότερα οι αντάρτες που θα κατέβαιναν από την Πάρνηθα. 
Ξαφνικά, καθώς κατευθυνόταν προς το συμφωνημένο σημείο, άκουσε έναν 
γερμανό στρατιώτη να του φωνάζει «Άλτ!» Ο Σοφοκλής τρομοκρατημένος 
άρχισε να τρέχει. Για λίγο κατάφερε να ξεφύγει από τα μάτια του και 
μπήκε στην αυλή του σπιτιού του. Κρύφτηκε για να μην τον βρει.

Ο Σοφοκλής Χρήστου σε ηλικία 5 ετών
Ο Γερμανός έβγαλε μια χειροβομβίδα από την τσέπη του και την πέταξε μέσα 
στην αυλή.
Η χειροβομβίδα έσκασε μπροστά στον Σοφοκλή. Η μητέρα του τον βρήκε 
αιμόφυρτο. Τον μετέφερε στα επείγοντα του Ευαγγελισμού όπου δέχτηκε τις 
πρώτες βοήθειες. Ο Σοφοκλής επιβίωσε, αλλά από την έκρηξη έχασε τα δυο 
χέρια του και το ένα μάτι, ενώ τα πόδια του είχαν γεμίσει πληγές. Τρεις 
μέρες αργότερα, τα γερμανικά στρατεύματα έφυγαν από την Αθήνα. Ο πόλεμος 
είχε τελειώσει.
Οι μνήμες του πολέμου έμειναν για πάντα χαραγμένες στο μυαλό του Σοφοκλή 
Χρήστου, αλλά δεν τον εμπόδισαν από το να γίνει ένας μεγάλος ζωγράφος 
που η φήμη του έφτασε μέχρι τον Λευκό Οίκο και τον Τζον Κένεντι.

Τα δύσκολα χρόνια της κατοχής
Το έργο του η Εκκλησία της Παναγίας Καπνικαρέας. Αντικατέστησε τα 
μαγαζιά της Ερμού με δέντρα
Στην κατεχόμενη και χιονισμένη Αθήνα, οι πολίτες υπέφεραν από 
υποσιτισμό. Έψαχναν καθημερινά στα σκουπίδια ένα υπόλειμμα τροφής. Τα 
γερμανικά και ιταλικά στρατεύματα λεηλατούσαν τις αποθήκες αποθεμάτων 
και έκαναν κατασχέσεις τροφίμων. Πολλές από τις προμήθειες στέλνονταν 
κατευθείαν στα κατοχικά στρατεύματα, ενώ άλλες διοχετεύονταν στη μαύρη 
αγορά σε εξωφρενικές τιμές.
Οι κάτοικοι για να επιβιώσουν, έψαχναν φαγητό στα σκουπίδια. Πολλοί 
πέθαιναν στους δρόμους.
Αυτή την κατάσταση διηγήθηκε στη «Μηχανή του Χρόνου» και ο ζωγράφος 
Σοφοκλής Χρήστου:
«Υπήρχε μεγάλη πείνα. Τα πάντα στέλνονταν στη Γερμανία. Και ό,τι σάπια 
είχαν, τα πέταγαν. Αυτά τα έπαιρναν διάφοροι επιτήδειοι και τα 
πουλούσαν. Συνήθως, είχαν λεμόνια και τα βάζανε σε κάτι καροτσάκια. 
Εμείς τα παίρναμε, βγάζαμε τα σάπια και τρώγαμε την φλούδα. Έτσι, την 
περνάγαμε.»
Τα συσσίτια ήταν ένα καθημερινό φαινόμενο. Ο κόσμος περίμενε ώρες για 
μια κουταλιά φαγητό: «Πηγαίναμε στο συσσίτιο. Ανακατεύανε με την κουτάλα 
το ζωμό και έβρισκαν μέσα ένα μόνο ρεβύθι ή ένα κούκι. Ήταν δραματική η 
κατάσταση».
Όμως, ακόμη και κάτω από αυτές τις συνθήκες, για ένα παιδί περίπου 10 
χρόνων, το παιχνίδι δεν σταματούσε. Ο Σοφοκλής Χρήστου θυμάται ότι 
έπαιζε στους δρόμους της Αθήνας, πάντα με τον κίνδυνο της ζωής του. Η 
μητέρα του και οι γυναίκες της γειτονιάς του έλεγαν ότι κάθε φορά που 
έβλεπε Γερμανό στον δρόμο να γυρνά την πλάτη του και να κοιτά προς τον 
τοίχο των σπιτιών. Μια μέρα είχε ανέβει με την σφεντόνα του στου 
Φιλοπάππου, θέτοντας τη ζωή του σε κίνδυνο. «Περνάγανε οι σφαίρες γύρω 
μας. Σκάγανε στα πόδια μας. Αλλά που να δώσουμε σημασία εμείς; Ήμασταν 
παιδιά», διηγείται.

Η απελευθέρωση και τα Δεκεμβριανά
Δρόμος της Πλάκας, όταν οι κάτοικοι κοιμόντουσαν σε κρεβάτια στο δρόμο. 
Έργο του Σοφοκλή Χρήστου
Ο Σοφοκλής Χρήστου έμεινε στο νοσοκομείο πέντε μήνες. Εκεί ανάμεσα σε 
δεκάδες άλλους τραυματίες έζησε την απελευθέρωση που περίμενε με 
ανυπομονησία. «Βγαίναμε κάθε μέρα από το σπίτι και κοιτούσαμε αν έχει 
κατέβει η σημαία των Γερμανών από την Ακρόπολη».
Κατά τη διάρκεια των ενόπλων συγκρούσεων στα Δεκεμβριανά, βρισκόταν 
ακόμη στον Ευαγγελισμό. Έζησε τα γεγονότα ως παρατηρητής: «Οι Βρετανοί 
είχαν ανέβει πάνω στην ταράτσα του νοσοκομείου και χτυπούσαν τους 
αντάρτες που περνούσαν με τα πολυβόλα. Ακούγαμε τους πυροβολισμούς. 
Φέρνανε τους νεκρούς και τους τραυματίες με ανατρεπόμενο όχημα, αυτό που 
χρησιμοποιούσαν για τα χαλίκια».
Οι τραυματίες ήταν δεκάδες. Δεν υπήρχαν κρεβάτια για όλους. Τον Σοφοκλή 
Χρήστου τον μετέφεραν σε ένα παγκάκι στα εξωτερικά ιατρεία. Η κατάσταση 
ήταν δραματική. Ιδίως για ένα παιδί δώδεκα ετών.

Η ζωή μετά
Οι δυσκολίες στη ζωή του Σοφοκλή Χρήστου δεν σταμάτησαν εκεί. Τα δημόσια 
σχολεία δεν τον δέχονταν. Όλοι του έλεγαν «Εσύ δεν μπορείς να γράψεις. 
Δεν μπορείς να παρακολουθήσεις. Δεν μπορούμε να σε πάρουμε».
Μετά από πολλές αποτυχημένες προσπάθειες, έμαθε για το Near East 
Foundation, ένα Αμερικάνικο κοινωφελές ίδρυμα. Επίτιμη πρόεδρος του 
Ιδρύματος ήταν η βασίλισσα Φρειδερίκη. Εκεί συνέχισε τα μαθήματα.
Όταν η βασίλισσα Φρειδερίκη είδε τα έργα του, δάκρυσε. Είχε αγοράσει 
συνολικά 14 πίνακες από τον μικρό Σοφοκλή που τον αγαπούσε πολύ.
Στην ίδια τάξη ήταν παιδιά διαφορετικών ηλικιών. Όση ώρα η καθηγήτρια 
δίδασκε τους υπόλοιπους μαθητές, ο Χρήστου 

[Orasi] Νέα ελπιδοφόρα θεραπεία κατά του κορονοϊού από την AbCellera

[Μιχάλης Λάσπας]

Του Alex Knapp

Κατά τη διάρκεια της ενημέρωσης των δημοσιογράφων τη Δευτέρα, ο γενικός 
διευθυντής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ), Τέντρος 
Γκεμπρεγεσούς, ανέφερε ότι τις τελευταίες δύο εβδομάδες καταγράφηκαν 
περισσότερα νέα κρούσματα του κορονοϊού από ό,τι κατά τους πρώτους έξι 
μήνες της πανδημίας. Εν τω μεταξύ, λιγότερο από το 10% του παγκόσμιου 
πληθυσμού έχει κάνει μέχρι στιγμής τουλάχιστον μία δόση εμβολίου κατά 
του κορονοϊού και λιγότερο από το 5% έχει εμβολιαστεί πλήρως.
"Περιμένω ότι θα υπάρξει στις ΗΠΑ και στον Καναδά, καθώς και σε άλλες 
ανεπτυγμένες χώρες, μια κορύφωση της πανδημίας φέτος”, λέει ο Carl 
Hansen, διευθύνων σύμβουλος και συνιδρυτής της εταιρείας AbCellera, με 
έδρα το Βανκούβερ. "Ελπίζουμε ότι θα υποχωρήσει πολύ γρήγορα, αλλά αυτή 
η κορύφωση πιθανότατα δεν θα συμβεί το 2021 σε όλες τις χώρες, καθώς 
υπάρχουν περιοχές που είναι πολύ πίσω. Και θα συνεχίσουμε να βλέπουμε 
εστίες”, προσθέτει.
Την Τρίτη, η AbCellera ανακοίνωσε ότι ανακάλυψε ένα νέο υποψήφιο 
αντίσωμα για τη θεραπεία του κορονοϊού, που ονομάζεται "LY-CoV1404” ή 
"1404” για συντομία. Εργαστηριακή μελέτη, την οποία προδημοσίευσε η 
εταιρεία στον ιστότοπο BioRxiv, έδειξε ότι το αντίσωμα εξουδετερώνει 
όλες τις ανησυχητικές μεταλλάξεις του κορονοϊού που κυκλοφορούν στις 
Ηνωμένες Πολιτείες, συμπεριλαμβανομένου του μεταλλαγμένου στελέχους 
Β.1.1.7, που εντοπίστηκε για πρώτη φορά στο Ηνωμένο Βασίλειο και τώρα 
αντιπροσωπεύει σχεδόν το 60% του συνόλου των κρουσμάτων στις Ηνωμένες 
Πολιτείες.
Είναι, επίσης, αποτελεσματικό έναντι του μεταλλαγμένου στελέχους 
B.1.351, το οποίο εντοπίστηκε αρχικά στη Νότια Αφρική, έναντι του 
στελέχους P.1, το οποίο προέρχεται από τη Βραζιλία, καθώς και έναντι 
αρκετών άλλων μεταλλαγμένων στελεχών που έχουν εντοπιστεί.
Το πλέον ενδιαφέρον, προσθέτει ο Hansen, είναι ότι το αντίσωμα 
ενδεχομένως να είναι αποτελεσματικό σε αρκετά χαμηλές δόσεις ώστε να 
μπορεί να χορηγηθεί με μια απλή ένεση και όχι ενδοφλεβίως. Γεγονός που 
θα διευκόλυνε τη ευρεία διανομή του.
Ο φαρμακευτικός κολοσσός Eli Lilly, με τον οποίο συνεργάζεται η 
εταιρεία, πραγματοποιεί κλινικές δοκιμές με το εν λόγω αντίσωμα, στο 
πλαίσιο των οποίων πραγματοποιείται και μια τυφλή, τυχαιοποιημένη 
κλινική δοκιμή εικονικού φαρμάκου σε ασθενείς που έχουν διαγνωστεί με 
ήπια έως μέτρια νόσο Covid, την οποία προκαλεί ο κορονοϊός. Στόχος της 
θεραπείας είναι να αποτρέψει τόσο τη νοσηλεία όσο και τον θάνατο των 
νοσούντων.
Ακόμη και στο ενδεχόμενο νέων μεταλλάξεων, ο Hansen πιστεύει ότι το 
αντίσωμα "1404” θα συνεχίσει να είναι αποτελεσματικό, διότι στοχεύει σε 
ένα τμήμα της "πρωτεΐνης ακίδας” του κορονοϊού που σπάνια αλλάζει - 
καμία από τις μεταλλάξεις που κυκλοφορούν δεν έχει γενετικές αλλαγές σε 
αυτήν την περιοχή. Ως εκ τούτου, η εταιρεία πιστεύει ότι θα είναι επίσης 
αποτελεσματικό έναντι του μεταλλαγμένου στελέχους B.1.617 που κυκλοφορεί 
σήμερα στην Ινδία, αν και θα κάνει εργαστηριακές δοκιμές για να το 
επιβεβαιώσει.
"Έχουμε ακόμη δουλειά μπροστά μας προτού μπορέσουμε να το κάνουμε 
πραγματικότητα”, λέει ο δισεκατομμυριούχος Hansen, με περιουσία ύψους 
1,6 δισ. δολαρίων. "Αλλά λόγω της ευρύτητάς του το αντίσωμα 1404, 
καλύπτει ουσιαστικά ότι έχουμε δει σε οποιοδήποτε κυρίαρχο στέλεχος στον 
κόσμο”, προσθέτει.
Τα αντισώματα είναι πρωτεΐνες που παράγονται από το ανοσοποιητικό 
σύστημα για να προσβάλλουν βακτήρια, ιούς ή άλλους πιθανούς νοσογόνους 
παθογόνους παράγοντες. Όμως δεν είμαστε όλοι το ίδιο: Όταν εκτίθενται 
στην ίδια ασθένεια διαφορετικά άτομα, θα παράγουν διαφορετικά 
αντισώματα, μερικά από τα οποία λειτουργούν καλύτερα από άλλα. Η 
AbCellera εκμεταλλεύεται το γεγονός αυτό και χρησιμοποιεί την τεχνολογία 
της προκειμένου να εντοπίσει κυρίως αυτά που είναι πιο αποτελεσματικά, 
τα οποία στη συνέχεια μπορούν να χορηγηθούν σε ασθενείς για την 
αντιμετώπιση ασθενειών.

Αντίσωμα νέας γενιάς
Το αντίσωμα "1404” ξεκίνησε να υποβάλλεται σε κλινικές δοκιμές σχεδόν 
ένα χρόνο μετά την έναρξη κλινικών δοκιμών για την πρώτη θεραπεία 
αντισωμάτων κατά του κορονοϊού που ανέπτυξαν η AbCellera και η Lilly, 
του bamlanivimab. Το συγκεκριμένο αντίσωμα ανακαλύφθηκε με τη χρήση της 
τεχνολογίας της AbCellera, η οποία εξέτασε το αίμα χιλιάδων ανθρώπων που 
είχαν αναρρώσει από τη νόσο Covid ώστε να εντοπίσει τα καλύτερα υποψήφια 
αντισώματα ως θεραπεία.
Το Bamlanivimab έλαβε άδεια επείγουσας χρήσης από τον αμερικανικό 
Οργανισμό Τροφίμων και Φαρμάκων (FDA) τον Νοέμβριο του 2020, ενώ έλαβε 
ακόμη μια άδεια επείγουσας χρήσης σε συνδυασμό με ένα άλλο αντίσωμα που 
συνανέπτυξε η Lilly και ονομάζεται etesevimab. Οι κλινικές δοκιμές 
έδειξαν ότι η συνδυαστική θεραπεία απέτρεψε τις νοσηλείες και τους 
θανάτους από κορονοϊό κατά 87% σε ασθενείς υψηλού κινδύνου.
Τον προηγούμενο μήνα, η Lilly ανακοίνωσε έσοδα 810 εκατ. δολαρίων από τα 
αντισώματα κατά του κορονοϊού για το πρώτο τρίμηνο του 2021. "Αυτό το 
αντίσωμα έχει χρησιμοποιηθεί ήδη είτε μόνο του είτε συνδυαστικά για να 
βοηθήσει περισσότερους από 500.000 ανθρώπους στις ΗΠΑ”, λέει ο Hansen. 

[Orasi] Κοζάνη.

[Μιχάλης Λάσπας]

Κοζάνη, ή πιο επίσημα Σουρδία, είναι η πρωτεύουσα της Δυτικής 
Ομοσπονδιακής Δικτατορίας

της Φραπεδιάς,
(ή ανεπίσημα της Δυτικής Μακεδονίας).
Οι κάτοικοί της είναι γνωστοί και ως Σούρδοι (από το λατινικό Surditas = 
κώφωση), διότι προσποιούνταν ότι δεν άκουσαν κάτι -

κοινώς
ποιούσαν την νήσσαν -
όταν φυσικά δεν τους συνέφερε.
Και ενώ οι μεν υπόλοιποι Έλληνες τους δέχτηκαν με αυτήν τους τη 
νοοτροποία, οι δε Εβραίοι δεν κατάφεραν να στεργιώσουν ούτε στιγμή στην 
περιοχή.
Πανοραμική άποψη του Ψηλού-Αηλιά με το χαρακτηριστικό άγαλμα του Χρηστού 
της Κοζάνης στα αριστερά, και το πνευματικό κέντρο, στα δεξιά.
Η πόλη έχει σήμερα γύρω στους 60 - 70.000 κατοίκους, ενώ από το 1991 
μέχρι το 2009 κυβερνιόταν από τον απόλυτο μονάρχη Πάρι Κουκουλόπουλο. 
Τον τελευταίο καιρό, και ενώ η μάστιγα με τις λακκούβες στούς δρόμους 
της πόλης έφτασε στο απροχώρητο, ο μονάρχης και ο διάδοχος του Λάζαρος 
Μαλούτας για να τις μειώσει, διπλασιάζει την έκταση όλων των 
πεζοδρομίων, σε βαθμό που στον εναπομείναντα δρόμο να χωράει ίσα - ίσα 
μισή λακκούβα. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Διάδοχος του Μονάρχη Λάζαρος 
Μαλούτας το 2014 είχε πέσει θύμα των Συριζοσυγκιριών με αποτέλεσμα τα 
ηνία της Κοζάνης να αναλάβει για μόλις πέντε χρόνια ο πόντιος Λευτέρης 
Ιωαννίδης πρωτοφανές φαινόμενο για τη Σουρδία,
οι Σούρδοι δεν άντεξαν το τεράστιο αυτό πλήγμα και έτσι επανέφεραν τον 
πλέον Μονάρχη Λάζαρο Μαλούτα.
Η γλώσσα που κυριαρχεί στο κέντρο της Κοζάνης είναι η Κοζανίτικη, ενώ η 
Ποντιακή περιορίζεται στίς, πέριξ της κεντρικής πλατείας, συνοικίες.



Η ιστορία της Κοζάνης ξεκινά από τότε που ο Θεός δημιουργούσε τον κόσμο.
Την 8η μέρα συγκεκριμένα αποφάσισε να τοποθετήσει σπίτια και κτήρια σε 
όλες τις πόλεις της γης. Τα σπίτια που του περίσεψαν τα πέταξε στην 
περιοχή όπως να 'ναι, και έτσι δημιουργήθηκε η Κοζάνη. Αργότερα 
εμφανίστηκαν οι πρώτοι κάτοικοι - στενοί συγγενείς του homo Neadertal - 
με την ονομασία homo Kozaniticus. Πολλοί σημερινοί κάτοικοι της πόλης, 
ύστερα από μελέτες που έγιναν στα γονίδιά τους, αποδείχθηκε ότι είναι 
γνήσιοι απόγονοι του homo kozaniticus, για αυτό θα δεις πολλούς πάνω στα 
ελάχιστα δέντρα που έχει η πόλη. Το πετρώδες έδαφος της περιοχής 
{κοζ.=μπιστιρές) βοήθησε τους πρώτους ανθρώπους να διαμορφώσουν την 
χαρακτηριστική ιδιοσυγκρασία των Κοζανιτών. Κατά την τουρκοκρατία, οι 
Τούρκοι είχαν εξαπλωθεί σε όλη την Βαλκανική. Σε όλη; Όχι. Υπήρχε, στην 
αυτοκρατορία, ένα μίκρο ελληνικό χωριό, που όπως καμιά φυλή δεν άντεχε 
να πλησιάσει, έτσι και οι Τούρκοι προτιμούσαν να μην εισέρχονται μέσα. 
Έτσι η Κοζάνη είχε μια άλφα αυτονομία, και αποτέλεσε το αυτόνομο 
κρατίδιο του Σουρδιστάν.


Στην ιστορία της Κοζάνης έγινε μια μεγάλη πορεία και μοναδική, η 
λεγόμενη πορεία της κάπνας, όπου όλοι οι κάτοικοι σύσσωμοι 
διαμαρτυρήθηκαν για την επιβολή απαγόρευσης καπνίσματος σε κλειστούς 
χώρους. Ήταν μεγάλη νίκη, κατά των καταπιεστών τους. Ο Κοζανίτης 
περήφανος, κατάφερε να διατηρήσει το δικαίωμα να παθαίνει καρκίνο μέσα 
στα μπαρ 1x1 τ.μ., τα οποία τους απαγορεύεται ο εξαερισμός. Άλλωστε 
είναι τελείως εναρμονισμένος με τη ποιότητα του αέρα
Κοζάνη - πλατεία Νίκης. Ένας από τους χιλιάδες τουρίστες που κατακλύζουν 
κάθε καλοκαίρι την παραλία του Αρίνταγα δυτικά της πόλης.


Η Κοζάνη είναι χτισμένη στούς πρόποδες του Ψηλού-Αηλιά, σε υψόμετρο 720 
μέτρων από την επιφάνεια της θάλασσας. Απέχει 128 χλμ. από τη 
Θεσσαλονίκη, ενώ αποτελεί τουριστικό προορισμό κύριως λόγω της 
κοσμοπολίτικης παραλίας του Αρίνταγα η οποία βρίσκεται δυτικά της πόλης, 
στις πλαγιές του Ψηλού-Αηλιά. Η παραλία του Αρίνταγα είναι ο αγαπημένος 
τόπος διακοπών των απανταχού Σούρδων, αν και τα τελευταία χρόνια, λόγω 
της διάνοιξης της Εγνατίας Οδού και της εύκολης πρόσβασης στις παραλίες 
της Κατερίνης, ο τουρισμός στον Αρίνταγα παρουσιάζει πτώση.
Η Κοζάνη φημίζεται για το καθαρό αέρα της(προσφορά της ΔΕΗ) και το 
υπέροχο κλίμα, ειδικά το χειμώνα που θυμίζει Σιβηρία. Αυτό είναι και 
χαρακτηριστικό που τη κάνει μοναδική στο κόσμο, καθώς οι Κοζανίτες 
συμπεριφέρονται σαν τους Τούμπου(γηγενείς Σαχάρας) σε περιβάλλον υπό το 
μηδέν.


Η οικονομία στη Κοζάνη είναι απάνθουσα, ακόμη και σε περιόδους μαρασμού 
των γειτονικών χωρών(Ελλάδα κλπ.), καθώς κανένας ντόπιος δεν χρειάζεται 
να δουλέψει, ώστε να μπορεί να απολαύσει το καφέ του με την ησυχία του. 
Το κύριο εισόδημα είναι τα σουβλάκια, τα μπαρ, τα κορόιδα οι φοιτητές 
και η ΔΕΗ, η οποία τους προσλαμβάνει για να μην διαμαρτύρονται για το 
καθαρό αέρα που τους παρέχει. Επιπλέον, μεγάλη πηγή εισοδήματος είναι η 
άρνηση παροχής αποδείξεως υπηρεσιών, ειδικά για τους κατόχους μπαρ. Οι 
δείκτες ανάπτυξης είναι χαρακτηριστικοί, καθώς τα τελευταία 10 χρόνια 
ανοιγοκλείσανε καμιά 10αρια μπαρ και δημιουργήθηκαν ολόκληρα 5 φάστφουντ


Τις 353 μέρες του χρόνου η Κοζάνη είναι μία τυπική χαλλλαρή μακεδονική 
πόλη, οι κάτοικοι της οποίας περνούν ατελείωτες ώρες, παίζοντας με το 
καλαμάκι του φραπέ στα πολλά καφέ της περιοχής, και περιμένοντας την 
Τσικνοπέμπτη. Τις υπόλοιπες 12 μέρες που ακολουθούν όμως, τα πάντα 

Re: [Orasi] Acapela TTS Greek Voice Sapi 5 version 3.20

[Μιχάλης Λάσπας]

Ηλία σ' ευχαριστώ πολύ πολύ για το αρχείο που μας προσφέρεις.
Να είσαι καλά και καλή συνέχεια στην τεχνολογική σου προσφορά σε όλους μας.

Καλό βράδυ!




On 17/4/2021 6:48 μμ, ilias wrote:

Acapela TTS Greek Voice Sapi 5 version 3.20 x86 - x64

Αποσυμπίεση του αρχείου Zip Pass: acapela βεβαιωθείτε ότι είστε πάνω 
στο αρχείο setup και στην συνέχεια πατήστε Enter. Είστε έτυμοι.


ΛΉΨΗ ΑΡΧΕΊΟΥ ΑΠΌ ΕΔΏ: https://we.tl/t-lq7xz44r4D

Πληροφορίες: Ηλίας  699.66.30.549






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις 
βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι 
φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο 
επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip







Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Θερμά συλοιπιτίρεια.

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλή Κυριακή σε όλους.

Θέλω να εκφράσω τις ευχαριστίες μου στις φίλες και φίλους τηςς λίστας 
για τα συλλυπητήρια τους για την απώλεια της μητέρας μου.


Η μάννα μου έζησε μία ζωή με πολύ μεγάλεςς λύπες και με πολύ μεγάλες χαρές.

Έζησε την ορφάνεια, τον πόλεμο, την ξενητειά και της αρρώστειες.

Έζησε όμως και τις επιτυχίες των παιδιών της, των εγγομιών τη και όχι 
μόνο, αλλά και την αγάπη και τον σεβασμό όλων των ανθρώπων.



Καλό παράδεισο της εύχομαι και δεν θατη ξεχάσω ποτέ.

Πρότυπο για όλους μας.

Ένας άνθρωπος μόνο με χαρίσματα.







On 4/3/2021 8:33 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Θέλω να εκφράσω τα θερμά μου συλιπιτίρεια στον αγαπητό φίλο μιχάλη λάσπα για 
τον θάνατο της αγαπημένης του μητέρας. Η οποία παρά τις αντιξοότητες της ζωής 
στάθηκε επάξια κοντά στα παιδιά της.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Η Δημοκρατία δεν εκδικείται τρομοκράτες

[Μιχάλης Λάσπας]

Δημοσιεύτηκε 27 Φεβρουαρίου 2021

DAILYPOST.GR

 στην Με Άποψη — από Κωνσταντίνος Λεντάκης

Το αριστερό κίνημα υπέρ των δολοφόνων της τρομοκρατικής οργάνωσης 17Ν 
έχει κάνει σύνθημα του τη φράση «η δημοκρατία δεν εκδικείται», η οποία 
προέρχεται από τις κοινοβουλευτικές ομιλίες και τα άρθρα του Ανδρέα 
Λεντάκη για την αποφυλάκιση των υπερήλικων τότε ηγετών της δικτατορίας.
Εξηγούμαι, ότι στο κείμενο μου δε θα αναφερθώ ονομαστικά στον τρομοκράτη 
που βρίσκεται σε απεργία πείνας, διότι θεωρώ ότι η χρήση του ονόματος 
του συμβάλλει στην ηρωοποίηση του.
Ο καθηγητής του ΕΚΠΑ Αριστείδης Χατζής σε ανάρτηση του  υπέρ της 
ικανοποίησης των αιτημάτων του αριστερού τρομοκράτη υιοθέτησε τη φράση 
του Ανδρέα Λεντάκη και δήλωσε βέβαιος ότι ο Λεντάκης θα επαναλάμβανε πως 
«η Δημοκρατία δεν κινδυνεύει ούτε είναι εκδικητική». Το ότι 
επαναλαμβάνεται αδιάκοπα μια φράση του Α. Λεντάκη από κάθε λογής 
υποστηρικτές της 17Ν, αφενός δεν τους προσδίδει την ίδια ισχύ και 
εγκυρότητα με εκείνον, αφετέρου αυτή η φράση δεν έχει κανένα νόημα όταν 
συσχετίζεται με τρομοκράτες. Το κύρος του Λεντάκη λείπει από τους 
επίδοξους μιμητές του, επειδή εκείνος υπήρξε εχθρός αλλά και θύμα της 
βίας των Απριλιανών, όταν αυτοί βρίσκονταν στην εξουσία. Κανένας από 
τους σημερινούς υποστηρικτές της 17Ν δεν ήταν εχθρός των τρομοκρατών 
ούτε εξίσου έχει υποστεί βία από αυτούς που επιθυμεί να δει ελεύθερους. 
Αντιθέτως, μερικοί από αυτούς ήταν μάρτυρες υπεράσπισης στη δίκη της 
17Ν, ενώ στη συντριπτική τους πλειοψηφία δείχνουν να μοιράζονται τις 
ίδιες πολιτικές ιδέες με τους τρομοκράτες και δεν κρύβουν το θαυμασμό 
τους για τις πράξεις τους.
Σε αυτό το σημείο, θα ήθελα να υπενθυμίσω ότι όταν ο Α. Λεντάκης ζητούσε 
την αποφυλάκιση των πραξικοπηματιών της χούντας, οι περισσότεροι από 
εκείνους που τον επικαλούνται σήμερα για να ενισχύσουν την 
επιχειρηματολογία τους υπέρ της 17Ν, τότε τον επέκριναν με τον πιο 
ακραίο και φραστικά επιθετικό τρόπο.
Οι υποστηρικτές του μαζικού δολοφόνου καταχράζονται τη φράση «η 
δημοκρατία δεν εκδικείται», παρότι δε βγάζει κανένα απολύτως νόημα στη 
δική τους περίπτωση. Παρόλα αυτά, εκείνοι συνεχίζουν να επαναλαμβάνουν 
κάτι που ούτε οι ίδιοι κατανοούν. Ο Ανδρέας Λεντάκης χρησιμοποίησε αυτή 
τη φράση υπέρ της απελευθέρωσης των Απριλιανών ως επιχείρημα και όχι ως 
σύνθημα. Η επιχειρηματολογία του βασίστηκε σε ιστορικούς λόγους. Οι 
Αθηναίοι της νικηφόρας δημοκρατικής παράταξης στα τέλη του 5ου π.Χ. 
αιώνα αποφάσισαν να παραχωρήσουν αμνηστία στους ηττημένους ολιγαρχικούς 
συμπολίτες τους με το πέρας του εμφυλίου πολέμου, που ανέτρεψε το 
καθεστώς των τριάκοντα τυράννων. Παρότι οι νικητές είχαν πέσει θύματα 
διωγμών και είχαν χάσει φίλους και συγγενείς από τους ηττημένους, 
αποφάσισαν να μην εκδικηθούν τους ολιγαρχικούς με γνώμονα την ομαλή 
δημοκρατική διαδικασία. Μάλιστα, οι Αθηναίοι εξόφλησαν  από κοινού το 
δάνειο που είχαν πάρει οι ολιγαρχικοί από τη Σπάρτη, για τη 
χρηματοδότηση της εκστρατείας εναντίον των δημοκρατικών, ώστε να 
επιτευχθεί η συμφιλίωση αντί να διαιωνίζεται το μίσος μεταξύ τους. Ο 
Ανδρέας Λεντάκης, βασιζόμενος σε αυτό το παράδειγμα των Αθηναίων, 
χαρακτήριζε τη δημοκρατία πολίτευμα μετριοπάθειας και δικαιοσύνης και με 
αυτή την έννοια ζητούσε την απελευθέρωση των υπερήλικων πραξικοπηματιών.
Ας εξετάσουμε τους λόγους που αυτή η φράση στερείται νοήματος στην 
περίπτωση ενός από τους εν ζωή αγαπημένους μαζικούς δολοφόνους της 
αριστεράς. Καταρχήν, ο δημοφιλής στην αριστερά μαζικός δολοφόνος για τον 
οποίο συζητάμε δεν είναι υπερήλικας. Εάν η υγεία του σήμερα βρίσκεται σε 
κακή κατάσταση, αυτό δεν οφείλεται σε φυσικά αίτια, αλλά στην απόφαση 
του να προβεί σε απεργία πείνας. Η δημοκρατία λοιπόν, όχι μόνο δε 
φέρθηκε εκδικητικά απέναντι στον ίδιο και τους συνεργάτες του, αλλά 
επιδεικνύει επιείκεια προσφέροντας τους το δικαίωμα στη ζωή, όπως κάνει 
με όλους τους ομοίους τους από τότε που κατάργησε τη θανατική ποινή.
Όσον αφορά στη συμφιλίωση, αυτή ισχύει στην περίπτωση των Σταλινικών, οι 
οποίοι παρά το ρόλο που έπαιξαν στις μαζικές δολοφονίες δεκάδων χιλιάδων 
συμπολιτών τους τη δεκαετία του 1940, τους επετράπη να επιστρέψουν στην 
Ελλάδα κατά τη διάρκεια της μεταπολίτευσης. Η δημοκρατία, όχι μόνο 
αποκατέστησε τα πολιτικά τους δικαιώματα, αλλά επέτρεψε και τη συμμετοχή 
κομμουνιστικών κομμάτων στην πολιτική διαδικασία. Στη δε περίπτωση των 
δολοφόνων της 17Ν, δεν τίθεται κανένα ζήτημα συμφιλίωσης μεταξύ 
εμπόλεμων πλευρών. Τα μέλη της 17Ν έδρασαν κατά τη διάρκεια της 
μεταπολίτευσης υπονομεύοντας τη συμφιλίωση και την επιείκεια την οποία 
σήμερα επιζητούν οι ίδιοι και οι υποστηρικτές τους. Εάν οι τρομοκράτες 
λάβουν επιεικέστερη μεταχείριση από το κράτος, όχι μόνο δεν 
επιτυγχάνεται ο κατευνασμός της νέας γενιάς τρομοκρατών, αλλά οι 
τελευταίοι ενθαρρύνονται να πράξουν τα ίδια γνωρίζοντας πως όσους φόνους 
και να διαπράξουν, η δημοκρατία θα τους συγχωρήσει.
Ο κ. Χατζής και οι αριστεροί που επιθυμούν την απελευθέρωση τρομοκρατών, 
χωρίς να το αντιληφθούν, έκαναν σύνθημα μια πρόταση που ορίζει τη 

[Orasi] Βαλκυρίες

[Μιχάλης Λάσπας]

Οι και ο θάνατος
Η σύνδεσή τους με τον θάνατο
Ψυχοπομποί ή δαίμονες ψυχών της σκανδιναβικής μυθολογίας

Από την Λίλιαν Σίμου

Οι “Βαλκυρίες” του Ρίχαρντ Βάγκνερ είναι μία γνωστή όπερα.
Όμως τι αντιπροσώπευαν οι Βαλκυρίες;
Η ίδια η λέξη προέρχεται από την μεσαιωνική περίοδο και θεωρείται πως 
είναι απόρροια σκανδικαβικής ή ισλανδικής γλώσσας. Σημαίνει «πεσμένος» 
και «επιλέγω». Στην ουσία, οι Βαλκυρίες εμφανίζονται στην μυθολογία ως 
δαίμονες των νεκρών και ψυχοπομποί.
Συνδέονται με τον θάνατο, αλλά όχι τον θάνατο όλων των ανθρώπων. 
Επιλέγουν όσους έπεσαν ηρωικά στο πεδίο της μάχης.
Είναι Παρθένες που οδηγούν τους ξεχωριστούς και επιλεγμένους νεκρούς, 
στον σκανδιναβικό παράδεισο, τη Βαλχάλα. Λέγεται πως στα πρώτα χρόνια 
των μύθων, τους οδηγούσαν σε μία υπόγεια κατοικία, αλλά αργότερα –­ίσως 
υπό την επίδραση του χριστιανισμού­– επικράτησε η πίστη ότι η Βαλχάλα 
βρισκόταν στον ουρανό. Εκεί, οι ήρωες που έπεφταν στη μάχη είχαν 
συμπόσιο με τους θεούς, υπηρετούμενοι από τις Βαλκυρίες.
Ήταν συνήθως εννέα ή δώδεκα στον αριθμό. Ο αριθμός εννέα συνδέεται με 
την θεότητα, ενώ ο δώδεκα δηλώνει μία πληρότητα.
Κατά την μυθολογία, άλλοτε ήταν κόρες του θεού Οντίν, άλλοτε κόρες 
βασιλέων, αθάνατες και παρθένες, προσωποποιήσεις των σύννεφων, όμορφες 
και δυνατές.


astrolife βαλκυρίες Λίλιαν Σίμου

Οι Βαλκυρίες συνδέονται με την κέλτικη θεά του πολέμου, τη Μόρριγκαν που 
έπαιρνε τη μορφή κορακιού, όταν το επιθυμούσε. Λίγο άγρια μορφή αρχικά, 
μετά τον 3ο αιώνα θα την περιγράφουν σαν δυναμική θεά που συνοδεύει τους 
τιμημένους νεκρούς.
Σε κειμήλια, οι Βαλκυρίες είναι σκαλισμένες σε επιτύμβιες πέτρες και σε 
φυλαχτά. Υποδέχονται τους νεκρούς ήρωες με ένα κέρατο γεμάτο υδρόμελο.
Συνήθως απεικονίζονται σαν νέες και όμορφες γυναίκες, ξανθιές, με γαλανά 
μάτια και κόκκινους θώρακες. Έχουν ασημένιες ή χρυσές περικεφαλαίες, 
ασπίδες και ακόντια, και σαν τις «δικές μας» Αμαζόνες, ίππευαν πολεμικά 
άλογα. Μπορούσαν να πετάξουν στον αέρα και πάνω από τη θάλασσα.
Μερικές Βαλκυρίες τιμωρούσαν τους πολεμιστές που δεν εκτιμούσαν. Οι 
περισσότερες, σαν ηρωίδες, προστάτευαν τη ζωή και τα πλοία αυτών που 
συμπαθούσαν. Όντα με συγκεκριμένες υπερφυσικές δυνάμεις, έχουν αίσθηση 
της δικαιοσύνης, της λαμπρότητας και του πλούτου, καθώς και της 
αιματοχυσίας.
Στις Βαλκυρίες προστέθηκε η παράδοση της κοπέλας που μεταμορφώθηκε σε 
κύκνο κάτω από το βάρος μίας κατάρας.
Λέγεται πως όποιος είχε την δυνατότητα να κλέψει τον κύκνειο μανδύα, ή 
ακόμη περισσότερο, να απαγάγει μία γυναίκα-κύκνο, θα μπορούσε να έχει 
τις Βαλκυρίες με το μέρος του και να του πραγματοποιήσουν μία χάρη.
Στο χορόδραμα του Τσαϊκόφσκι «Η Λίμνη των Κύκνων» υπάρχει η μάχη μεταξύ 
του Μαύρου και του Λευκού Κύκνου, που πεθαίνει σε ένα εκπληκτικό φινάλε.


Λίλιαν Σίμου astrolife

Διάφορες Βαλκυρίες εμφανίζονται ως μείζονες χαρακτήρες σε σωζόμενους 
μύθους όπως οι:

Μπρύνχιλντρ (Brynhildr)
Χιλντρ (Hildr)
(Sigrdrífa)
Σιγκρούν (Sigrún)
Σβάφα (Sváva)
Θρουντρ (Þrúðr)

Οι Βαλκυρίες στην όπερα του Βάγκνερ.
Η Βαλκυρία, ως ηρωίδα της γερμανικής μεσαιωνικής εποποιίας, εμφανίζεται 
στα τέλη του 12ου αιώνα, στο έπος «Άσμα των Νιμπελούνγκεν» στο πρόσωπο 
της Βρουγχίλδης.
Η βαλκυρία Βρουγχίλδη, μετά την ανυπακοή της απέναντι στον θεό Οντίν 
(αντίστοιχο του Δία) τιμωρείται, της αφαιρείται η ιδιότητα της Βαλκυρίας 
και γίνεται θνητή. Οφείλει να παντρευτεί εκείνον που θα δει μόλις 
ξυπνήσει. Εκείνη ορκίζεται όμως πως θα παντρευτεί έναν ατρόμητο άντρα. 
Την ξυπνά ο βασιλάς Ζήκφριντ και ανταλλάσσουν όρκους γάμου, δίχως να 
προχωρήσουν ουσιαστικά σ’ αυτόν. Αργότερα, ο καθένας παντρεύεται ένα 
διαφορετικό σύντροφο, αλλά η Βρουγχίλδη ζηλεύει και ζητά τον θάνατο του 
Ζήκφρηντ, ο οποίος φονεύεται στον ύπνο του. Όταν το σώμα μπαίνει στην 
πυρά, σύμφωνα με το εθιμοτυπικό της κηδείας του, η Βρουγχίλδη μην 
αντέχοντας τον πόνο, πέφτει μαζί του στην νεκρώσιμη πυρά.
Ο Ρίχαρντ Βάγκνερ ενσωμάτωσε Σκανδιναβικές ιστορίες που περιελάμβαναν τη 
βαλκυρία Μπρύνχιλντρ και την τιμωρία της και τον επακόλουθο έρωτά της 
για τον Πολεμιστή Ζήγκφριντ στις όπερές του «Βαλκυρία» (Die Walküre) και 
«Το Λυκόφως των Θεών» (Götterdämmerung). Στην βαγκνερική τους εκδοχή οι 
Βαλκυρίες είναι κόρες του Βοτάν (Wotan /Οντίν) και της Έρντα 
(Erda/Γιορντ, ‘Γη’) και ονομάζονται Brünnhilde, Helmwige, Ortlinde, 
Gerhilde, Waltraute, Siegrune, Rossweisse, Grimgerde και Schwertleite.


astrolife Λίλιαν Σίμου

Βαλκυρίες και αποσυμβολισμός.

Ο μύθος της Βαλκυρίας είναι μία απεικόνιση των ζευγαριών που 
αποτελούνται από ένα μυθικό ον και ένα θνητό. Ανάλογα παραδείγματα 
έχουμε και στην ελληνική μυθολογία. Συχνά οι θεοί ερωτεύονταν ημίθεους ή 
νύμφες.
Το μυστήριο του θανάτου, όπου ο νεκρός διακρίνεται για τις πράξεις του, 
φέρνει την σημειολογία της Βαλκυρίας στον καρμικό απολογισμό. Ο ήρωας 
που πέφτει στη μάχη και τιμάται στην συνέχεια, δεν είναι παρά η ηρωική 
πάλη του ανθρώπου, να ξεπεράσει τα δυσκολότερα εμπόδια, αψηφώντας τον 
θάνατο και τις απώλειες.
Ο θάνατος, δεν είναι μία ουσιαστική απώλεια. Διότι ένα θεϊκό ον, 

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά στον τάκη.

[Μιχάλης Λάσπας]

Τάκη, χρόνια σου πολλά!

Με υγεία, αγάπη και δημιουργικότητα.

Ο θεός να χαρίζει σε σένα και στους αγαπημένους σου κάθε καλό.

Φιλικώτατα

Μιχάλης





On 2/2/2021 6:25 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Στον αγαπητό φίλο παναγιώτη αντωνόπουλο. Πολές ευχές φίλε τάκη. Με υγεία και 
εκπεδευτική γημιουργία.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




--
This email has been checked for viruses by AVG.
https://www.avg.com




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] "Το καφενείο της καρδιάς μας".

[Μιχάλης Λάσπας]

Κωστής Παπαγιώργης

Η έξοδος από το σπίτι,
το περιπαθές πέρασμα από
τον ιδιωτικό χώρο στο δημόσιο
δεν είναι απλή ανάγκη'
συνιστά πάγια επιθυμία
του μοντέρνου ατόμου.
Γι' αυτό τα καφενεία,
επινόηση του 19ου αιώνα,
αποτέλεσαν κομψή επανάσταση
στον καθημερινό βίο.
Στο σπίτι
περαστικός δεν λογίζεται.
Ο δρόμος περνάει απέξω.
Σου χτυπούν την πόρτα, λένε
το όνομά τους, σε ειδοποιούν.
Ακόμα κι αυτός που πάει φιρί - φιρί
(θυρί - θυρί, από πόρτα σε πόρτα)
βρίσκεται έξω, δεν βάζει πόδι
μέσα στο οικιακό καταφύγιο.
Συνεπώς ήταν πράξη ελευθερίας
να στηθούν μαγαζιά όπου ο πάσα εις
μπορεί να δείξει το πρόσωπό του,
να βγάλει την αφεντομουτσουνάρα του
σε κοινή θέα και να πλέξει την
παρουσία του με την παρουσία των άλλων.
Διόλου περίεργο ότι τα καφενεία, αρχικά,
αποτελούσαν χώρο αμιγώς αντρικό.
Ο χαρακτήρας του καταστήματος
όφειλε τη γοητεία του
στο ποτό που προσφερόταν.
Ο καφές είναι το ποτό της σκέψης.
Η εσωτερική διέγερση που προκαλεί
βρίσκεται στον αντίποδα του αλκοόλ.
Κανείς δεν μέθυσε ποτέ με καφέ ή τσάι.
Ο καφεπότης αρχίζει μια συζήτηση
και την κρατάει επί ώρες.
Δεν κινδυνεύει εσωτερικά
όπως ο οινοπότης που αλλιώς μπαίνει
στο καπηλειό και αλλιώς εξέρχεται.
Εξάλλου στα ήθη
της Γαλλικής Επανάστασης τα καφενεία
κράτησαν ρόλο πολιτικών εστιών.
Ήταν φροντιστήρια πολιτικής μύησης,
κάτι σαν επαναστατικά κοινοβούλια.
Έπρεπε λοιπόν
να κυλήσει πολύ νερό στην κοίτη
του Σηκουάνα για να εμφανιστούν
μέσα στα καφενεία γυναίκες,
ελεύθερες από γάμο και οικογένεια,
χωρίς κοινωνική ντροπή και φοβία,
οι οποίες κατήργησαν με το έτσι θέλω
το μονοπώλιο των αντρών.
Εφόσον όπου συνευρίσκονται
οι άνθρωποι ανοίγει πηγάδι άπατο,
απαιτείται ειδική παρατηρητικότητα
για να συλλάβουμε την άδηλη
εσωτερική σκηνοθεσία των πελατών.
Τι κάνουν; Κάθονται γύρω από
ένα τραπέζι. Δείχνουν μπούστο δηλαδή,
με τα χέρια αεικίνητα (τσιγάρα, κούπες,
νεροπότηρα, νεύματα),
τα κεφάλια να περιστρέφονται σαν ραντάρ
και το κατωκόρμι - ειδικά τα πόδια -
σιωπηλά και εξουδετερωμένα.
Ο χρόνος της συνεύρεσης
δεν αφορά την εργασία,
τη συγκέντρωση, το απερίσπαστο,
απεναντίας
είναι χρόνος περισσευούμενος,
αφιερωμένος στην ηδονική σπατάλη,
καθώς η περιέργεια
και η χαριτωμένη αερολογία
έχουν το πάνω χέρι.
Στο καφενείο πας για να δεις
και να σε δουν. Το βλέμμα είναι
το μέγα πλαγκτόν της αστικής ζωής'
ό,τι βλέπεις και ό,τι βλέπουν οι άλλοι
τσεκάρεται λεπτομερώς.
Αν φανταστούμε ένα
έρημο καφενείο, μόνο με μια παρέα,
χωρίς λοιπό οπτικό υλικό, ουσιαστικά
περιγράφουμε μια τρανταχτή αποτυχία.
Αντίθετα,
μια αίθουσα όπου τα γκαρσόνια
τρέχουν και δεν προλαβαίνουν,
όπου τραπέζι διαθέσιμο δεν υπάρχει
και από κάθε γωνιά ανεβαίνει
κατά κύματα το κουβεντολόι,
η ουσία του καφενείου είναι παρούσα.
Ένα μικρό τμήμα της ανθρωπότητας
παριστάνει όλη την ανθρωπότητα.
Άπασα η πόλη
ήρθε να πιεί νερό
στο τραπέζι μας.
Ο μοναχικός πελάτης του καφενείου
θυμίζει κακή ομοιοκαταληξία σε ποίημα.
Πίνει κι αυτός τον καφέ του,
αλλά δεν μιλάει ελλείψει συνομιλητή,
παραδίνεται σε ενδοφασίες,
συνεχίζει τις κουβέντες
που φτάνουν ως το τραπέζι του,
νιώθει τα απόνερα των διπλανών του,
πληρώνει μόνο για έναν, παρότι ήρθε
μόνος και φεύγει δυνάμει πολλαπλός.
Δεν αποκλείεται όμως
η κακή του τύχη
να μεταστραφεί ξαφνικά.
Μια πολυπρόσωπη παρέα φίλων
καταφθάνει ακάλεστη μέσα στο καφενείο
και το πλεκτό παύει να είναι ''μανίκι''.
Σαν την αρκούδα πια που λαχταρά
τις πρωτείνες όπου κι αν τις βρει,
η παρέα εξονυχίζει το παρόν της
που διάβηκε κιόλας.
Κωστής Παπαγιώργης
''Η ανάγκη να βγεις έξω από το σπίτι''
(Απόσπασμα)

Πηγή lifo. gr (2009)



--
This email has been checked for viruses by AVG.
https://www.avg.com




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Σηφης Βαλυρακης.

[Μιχάλης Λάσπας]

Ένας ήρωας της αντίστασης κατά της χούντας,εφάμιλλος του Αλέκου 
Παναγούλη,ο Σήφης Βαλυράκης,έφυγε από τη ζωή χθες εντελώς απροσδόκητα.


Ας  δουμε το άρθρο του αείμνηστου Σηφη Βαλυρακη οπως δημοσιεύτηκε στις 
21 Απριλίου 2018 ::


<<“Ηλιόλουστη μέρα του Απρίλη, χαρά θεού στην Φλωρεντία. Στην Piazza 
Della Signoria, μπροστά στο μπρούτζινο  άγαλμα του Τσελίνι, που 
αναπαριστά τον μυθικό Περσέα να κρατά ψηλά το κομμένο κεφάλι της 
Μέδουσας, απολαμβάνω τον καφέ μου.  Ανακαλώ στην μνήμη τα περασμένα και 
προβληματίζομαι για τα μελλούμενα.
Θυμάμαι την 21 Απριλίου του 1967 στην Ελλάδα, το ξενοκίνητο πραξικόπημα 
των συνταγματαρχών.  Θυμάμαι την αντίσταση κατά της στρατιωτικής 
δικτατορίας, την σύλληψη μου από την ασφάλεια, την απομόνωση, την 
«ανάκριση», την πολύμηνη «περιποίηση»  από την περιβόητη στρατιωτική 
αστυνομία στο ΕΑΤ – ΕΣΑ, την βαριά καταδίκη μου από το έκτακτο 
στρατοδικείο, την φυλακή. Θυμάμαι την απόδραση μου από τις φυλακές της 
Κέρκυρας την νύκτα 19 Μαΐου 1971, τον τραυματισμό στο πέσιμο από το 
πανύψηλο εξωτερικό τοίχο της φυλακής, του συντρόφου μου Μπάμπη 
Γεωργακάκη, από την Κοξαρέ του Ρεθύμνου. Θυμάμαι το νυκτερινό πέρασμα 
στα παγωμένα ρεύματα, κολυμπώντας στο στενό από την Κέρκυρα στην 
Αλβανία, την σύλληψη μου από την συνοριακή περίπολο των Αλβανών στρατιωτών.
Δεν μπορώ να ξεχάσω την τρίχρονη καταδίκη μου από «λαϊκό δικαστήριο» 
στους Άγιους Σαράντα για τη παραβίαση των αλβανικών συνόρων, τους 18 
μήνες στο «σταλινικό» στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας της Αλβανίας 
στο Fierι (περιγραφή Σολζενίτσιν στο βιβλίο του «Μια ημέρα του Ιβάν 
Ντενίσοβιτς»). Δεν ξεχνώ τον πόνο της πείνας, το ψωμί με πριονίδι, τον 
πόνο του κρύου βουτηγμένοι στην λάσπη του χειμώνα, την αφόρητη ζέστη 
κάτω από τη κυματοειδή αμιαντοσανίδα της σκεπής του αλβανικού 
στρατοπέδου το καλοκαίρι, τα ζωύφια που έστηναν χορό στην ανιπλυσιά 
μας.Νοέμβριος 1973, στα μεγάφωνα προπαγάνδας του Emver Hotza χλιαρή 
αναφορά, ταραχές στο Πολυτεχνείο στην Αθήνα, υπάρχουν νεκροί και 
τραυματίες.   Αλλαγή φρουράς στην Αθήνα, πέφτει ο δικτάτορας 
συνταγματάρχης Παπαδόπουλος. Έρχεται ο Δικτάτορας ταξίαρχος Ιωαννίδης. 
Θεαματική αλλαγή στην συμπεριφορά των Αλβανών. Ο ίδιος αυτοπροσώπως, ο 
διοικητής του στρατοπέδου με καλεί στο γραφείο του!  Μου ανακοινώνει 
«επισήμως» πως η Αλβανική Βουλή (kouventi populor) μου χαρίζει το 
υπόλοιπο της ποινής μου, με διαβεβαιώνει ότι ελευθερώνομαι, ούτε αυτός 
το πίστευε! Με «εξαφανίζουν» στο πουθενά, με παχαίνουν με υπερσίτιση, με 
ντύνουν με κουστούμι «μιας χρήσης» και με φορτώνουν «cargo» με απόλυτη 
μυστικότητα, την τελευταία στιγμή στο μικρό ελικοφόρο UPI χωρίς 
ταξιδιωτικά έγγραφα, με ένα πεντοδόλαρο στο χέρι και «τράνζιτ» στο 
αεροδρόμιο της Ρώμης, Fumitsino.Ήμουν ελεύθερος, δεν μπορούσα να το 
πιστέψω. Από το αεροδρόμιο της Ρώμης επικοινωνώ με τη Στοκχόλμη, την 
έδρα μου και η είδηση της απελευθέρωσης μου γίνεται γνωστή στους 
συναγωνιστές μου.
Οι καραμπινιέροι με φιλοξενούν στο τμήμα ασφαλείας του Fumitsino, 
μεταφέροντας μου το καλωσόρισμα και τις ευχές του προέδρου της Ιταλικής 
Δημοκρατίας. Ο Αλέκος Παναγούλης με την Οριάνα Φαλάτσι με βρίσκουν 
πρώτοι λίγο μετά τα μεσάνυχτα, αγκαλιές και φιλιά, «μου θυμίζεις μυρωδιά 
φυλακής» μου λέει ο Αλέκος.Το πρωί, με ειδική άδεια της Ιταλικής 
κυβέρνησης, με βγάζει από το αεροδρόμιο η Αμαλία Φλέμινγκ.  Η Αμαλία με 
φιλοξενεί στο σπίτι της στη Ρώμη με λίγες από τις γάτες της. Ο 
μουσμούσης της είχε μείνει αιχμάλωτος στην Αθήνα.Η συνάντηση μου με τον 
ενθουσιώδη Ανδρέα Παπανδρέου, στη σκιά του Περσέα να κραδαίνει το 
κομμένο κεφάλι της Μέδουσας, ολοκληρώνει τα καλωσορίσματα.  Υπήρχε 
δουλειά να γίνει, το αντιδικτατορικό κίνημα, ο αγώνας για την δημοκρατία 
δεν περιμένει, οφείλαμε να ξανακερδίσουμε την χώρα μας.Σήμερα (σ.σ. 
2018) βρισκόμαστε αντιμέτωποι με νέες απειλές, νέες προκλήσεις και νέα 
ζητήματα. Η περιοχή μας ανακατατάσσεται, μπαίνουν άλλα πιεστικά 
δεδομένα, τα Εθνικά μας Θέματα, οι δανειστές, η μειωμένη κυριαρχία, τα 
δημοσιονομικά και θεσμικά ελλείμματα, το δυσβάστακτο δημόσιο χρέος, η 
ανάγκη για παραγωγικές θέσεις εργασίας, η ύφεση, η φτώχεια.
   Η Ελλάδα, η χώρα μας βρίσκεται σε πολιορκία. Ο Περσέας καλείται να 
αναμετρηθεί ξανά με την Μέδουσα. Είναι απολύτως αναγκαία η Εθνική 
Συνεννόηση. Να ξεπεράσουμε το εγώ, να επιστρατεύσουμε το εμείς. Να 
ξανακερδίσουμε με νέους αγώνες και θυσίες την πατρίδα μας>>..
 ΦΥΣΙΚΑ δεν ηταν αυτά η μονη  δράση του Βαλυρακη  κατά της 
Δικτατορίας ούτε έγιναν όλα τόσο <<απλα>. οπως τα περιγράφει πιο πάνω- 
θα παραθέσω  και άλλα στοιχεία παρακατω, .Ήταν κορυφαίο στέλεχος της 
αντι-χουντικής αντίστασης και του ένοπλου κλάδου του ΠΑΚ, καταζητούμενος 
από το καθεστώς της 21ης Απριλίου επί τρία χρόνια για βομβιστικές 
επιθέσεις και συνελήφθη τελικά το 1971, όπου βασανίστηκε και φυλακίστηκε 
στο ΕΑΤ-ΕΣΑ.
 Ας δούμε την απόδραση του από εκεί οπως την περιγράφει ο 
Αρεοπαγίτης Γιώργος Παυλέας στα ΝΕΑ σε κομμάτι της Σιλας Αλεξίου, στις 
3/3/ 2001 :<<Η περιπετειώδης αναζήτηση της ελευθερίας είχε ξεκινήσει για 
τον 

Re: [Orasi] Θερμές ευχές στον γρήγορη

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλή εβδομάδα σε όλους!

Γρηγόρη, χρόνια σου πολλά!

Με υγεία, αγάπη, αισιοδοξία και πολλές πολλές χαρές στη ζωή σου.

Φιλικώτατα

Μιχάλης





On 25/1/2021 7:59 πμ, sotiris korfiatis wrote:

Χρόνια πολλά Γρηγόρη, πάντα τα καλύτερα!

:-)


25 Ιαν 2021, 7:50 πμ, ο χρήστης «Σκορδίλης Σπύρος » έγραψε:

Χρόνια πολλά αγαπητέ φίλε Γρηγόρη υγεία και κάθε καλό στη ζωή σου Σπύρος


25 Ιαν 2021, 06:35, ο χρήστης «Konstantinos Theodoropoulos » 
έγραψε:

Φίλε Γρηγόρη χρόνια πολλά γεμάτα υγεία καλά και χαρούμενα Να χαίρεσαι ότι 
αγαπάς Και να σ ου συμβεί κάθε καλό στη ζωή σου

Κώστας στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




--
This email has been checked for viruses by AVG.
https://www.avg.com




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Είμαστε ένας πολιτισμός των χεριών.

[Μιχάλης Λάσπας]

--
This email has been checked for viruses by AVG.
https://www.avg.com




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλή εβδομάδα σε όλους!


Χρόνια πολλά τους εορτάζοντες φίλους της παρέας μας!

Με υγεία, αγάπη και πολλές πολλές χαρές στη ζωή σας.


Φιλικώτατα

Μιχάλης





On 18/1/2021 8:38 πμ, sotiris korfiatis wrote:

Χρόνια πολλά με υγεία

:-)


18 Ιαν 2021, 8:32 πμ, ο χρήστης «ΜΆΡΙΟΣ ΔΟΥΜΠΌΣ » έγραψε:

χρόνια πολλά και απο εμένα

Μάριος



Στις 18/1/2021 5:44 π.μ., ο/η Σκορδίλης Σπύρος έγραψε:

Στους αγαπητούς μας φίλους θανάσιδες της παρέας. Κατσαγάνη και πολιμένο. Πολλές 
και θερμές ευχές. Υγεία και κάθε καλό στις οικογένειες σας. Και στον καθένα ότι 
καλύτερο.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




--
This email has been checked for viruses by AVG.
https://www.avg.com




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Κωσταντίνος Μπρουμίδης: Ο "Μιχαήλ 'Αγγελος των ΗΠΑ".

[Μιχάλης Λάσπας]

Από το βράδυ της Τετάρτης μέχρι σήμερα ,όλοι είδαμε στις οθόνες τις 
απίστευτες εικόνες στο Καπιτώλιο και τους βανδαλισμούς.


Λίγοι όμως γνωρίζουμε ότι δημιουργός των καταπληκτικών τοιχογραφιών 
είναι ένας σπουδαίος 'Ελληνας της διασποράς ,ο ζωγράφος Κωνσταντίνος 
Μπρουμίδης ( 1805-1880)
Ήταν γιος του Σταύρου Μπρουμίδη από τα Φιλιατρά, ο οποίος έφυγε για την 
Ιταλία πριν ή λίγο μετά τα Ορλωφικά( 1770) για να αποφύγει τους διωγμούς 
των Τούρκων και της Ιταλίδας Anna Bionchini.
Ο Κωσταντίνος Μπρουμίδης γεννήθηκε στη Ρώμη το 1806,σε μικρή ηλικία 
έδειξε το σπάνιο ταλέντο του στη ζωγραφική, μαθήτευσε δίπλα σε 
διακεκριμένους ζωγράφους και το 1852 μετανάστευσε στις ΗΠΑ, όπου 
ξεκίνησε να ζωγραφίζει εικόνες σε εκκλησίες.
Επί 25 ολόκληρα χρόνια φιλοτέχνησε τον εσωτερικό χώρο της Ροτόντας του 
Αμερικανικού Καπιτωλίου, με σπουδαιότερο έργο του την «Αποθέωση του 
Ουάσιγκτον», το οποίο φιλοτεχνήθηκε αμέσως μετά τον Αμερικανικό Εμφύλιο. 
Το συγκεκριμένο έργο είναι εμπνευσμένο από την ελληνική μυθολογία και ο 
Ουάσιγκτον απεικονίζεται στον ουρανό, ντυμένος με μοβ ένδυμα. Δεξιά και 
αριστερά του στέκονται οι θεές Νίκη και Ελευθερία, ενώ περιτριγυρίζεται 
από μορφές όπως είναι η Αθηνά, ο Ήφαιστος, ο Ερμής και η Δήμητρα. Μεταξύ 
άλλων, έργα του στο Καπιτώλιο είναι η «Νομοθεσία» και η προσωπογραφία 
του Βενιαμίν Φραγκλίνου. Στον θόλο του Καπιτωλίου έχει, επίσης, 
ζωγραφίσει τη θεά Αθηνά να συζητάει με τον Βενιαμίν Φραγκλίνο, τον 
εφευρέτη του τηλεγράφου Μορς και τον Φούλτον, εφευρέτη του πρώτου 
ατμόπλοιου, σε μια αλληγορία τέχνης και γραμμάτων.

Συνολικά, τοιχογράφησε πάνω από 1.500 τ.μ.
Παρά το μεγάλο ενδιαφέρον και την απήχηση που απολαμβάνει σήμερα το 
όνομά του ο Μπρουμίδης παρέμεινε εν πολλοίς άγνωστος και ξεχασμένος.
Η επίσημη ξεναγός του Καπιτωλίου (Myrtle Cheney Murdock) ήταν αυτή που 
επιδόθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1950 σε μια γιγαντιαία εκστρατεία 
για την αναζωπύρωση του ενδιαφέροντος γύρω από τον Μπρουμίδη.
Πέθανε πάμφτωχος και ακόμη και ο τάφος του παρέμεινε για 72 χρόνια 
ανεύρετος μέχρι που " ανακαλύφθηκε" το 1952.
Από τους κριτικούς τέχνης πήρε το προσωνύμιο "Μιχαήλ 'Αγγελος των ΗΠΑ
".




--
This email has been checked for viruses by AVG.
https://www.avg.com




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Χρόναι πολλά σε όλους σας!
Ιδιαίτερες όμως ευχές στους εορτάζοντες φίλους Φώτη και Φανή με υγεία, 
αγάπη, αισιοδοξία και πολλές πολλές χαρές.


Φιλικώτατα
Μιχάλης




On 6/1/2021 12:36 μμ, Dimitrios Tsakiridis wrote:



Καλημέρα. Χρόνια πολλά κι από εμένα σε όλους και όλες που γιορτάζουν σήμερα. 
Στην Φανή την Τσεκούρα, στον Φώτη το Ζάκκα, και αν υπάρχουν κι άλλοι, να είστε 
όλοι γεροί και δυνατοί, καλότυχη και ευτυχισμένη. Κάθε επιθυμία πραγματικότητα. 
Να χαίρεστε την γιορτή σας, πολύχρονη, με υγεία, χαρά και ευτυχία. Στάλθηκε από 
το iPhone μου


6 Ιαν 2021, 12:30 μμ, ο χρήστης «αντιγονη χατζιαποστολιδου 
» έγραψε:

Καλή χρονιά και καλή φώτιση σε όλο τον κόσμο!
Χρόνια πολλά, καλά με υγεία και χαρά στην Φανή και στο Φώτη και σε όλους όσους 
γιορτάζουν σήμερα!
Φιλικά,
Αντιγόνη.

Στάλθηκε από το iPhone μου


6 Ιαν 2021, 10:07 πμ, ο χρήστης «pantonop2...@gmail.com» έγραψε:

Τις πιο θερμές ευχές και από εμένα για υγεία, χαρά και ευτυχία. Τάκης

-Original Message-
From: Orasi  On Behalf Of S???d Sp
Sent: Wednesday, January 6, 2021 6:13 AM
To: Α Όραση Όραση 
Subject: [Orasi] Χρόνια πολλά


   ..


Orasi mailing list
   email
orasi-requ...@hostvis.net unsubscribe


 emailOrasi@hostvis.net


http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net


http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
 :
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
(25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA
http://www.nvda-project.org/ _  


  http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον 

[Orasi] Δημοκρατία, κράτος δικαίου και δικαιώματα

[Μιχάλης Λάσπας]

Άρθρο της Προέδρου της Δημοκρατίας Κατερίνας Σακελλαροπούλου

 ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ02.01.2021
sharer u=https://www.efsyn.gr

Η σχέση δημοκρατίας και δικαιωμάτων έχει μεγάλο βάθος, θεωρητικό και 
ιστορικό. Στη μεταπολεμική ανάδυση και εμπέδωση του κράτους δικαίου, 
μετά την τραυματική εμπειρία των δύο παγκοσμίων πολέμων και ιδίως τη 
ναζιστική θηριωδία, ο νομοθέτης δεσμεύεται από κανόνες αυξημένης τυπικής 
ισχύος και τα δικαιώματα συγκροτούν τους πιο ισχυρούς λόγους που 
μπορούμε να αντιτάξουμε σε κάθε καταπίεση.
Σε αυτή την περιεκτική αντίληψη για τη δημοκρατία οι μειοψηφίες 
θωρακίζονται απέναντι στην τυραννία της πλειοψηφίας, ενώ τα θεσμικά 
αντίβαρα, η διάκριση των εξουσιών και ο έλεγχος της συνταγματικότητας 
των νόμων, θέτουν όρια στη λαϊκή κυριαρχία και την κρατική εξουσία.
Τα δικαιώματα δεν εξαντλούνται σε εφήμερες νομικές κατασκευές, αντιθέτως 
φέρουν καθολικές ηθικές και πολιτικές αξιώσεις. Είναι σημεία του 
σύγχρονου ανθρωπισμού που δεν καθορίζουν μόνο τον νομικό μας πολιτισμό, 
αλλά και τον ίδιο τον τρόπο της ζωής μας.
Γνωρίζουμε ωστόσο καλά, ήδη από τις νεωτερικές τους καταβολές, ότι το 
υψηλό ιδανικό των δικαιωμάτων δύσκολα εκπληρώνεται. Η τυπική κατοχύρωσή 
τους κρύβει ουσιαστικές ανισότητες και η διεκδίκησή τους αποδεικνύεται 
μια συνεχής πρόκληση. Τα δικαιώματα αναπνέουν και ζουν μέσα στις 
εντάσεις και τις συνθήκες του πραγματικού. Η Ευρώπη σήμερα μοιάζει να 
βρίσκεται μακριά από την αισιοδοξία και την ευμάρεια των αρχών του αιώνα 
μας. Η οικονομική κρίση της τελευταίας δεκαετίας έπληξε τα πιο ευάλωτα 
κοινωνικά στρώματα και τα παροχικά δικαιώματα, τις υλικές προϋποθέσεις 
της αυτονομίας μας.
Στο μεταναστευτικό και το προσφυγικό ζήτημα δοκιμάστηκε η αλληλεγγύη της 
Ενωσης και στο προσκήνιο εμφανίστηκαν διαιρέσεις και διαλυτικές τάσεις 
μεταξύ των μελών της. H αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής και η 
εφαρμογή της Πράσινης Συμφωνίας είναι πλέον ζήτημα επιβίωσης και όχι 
πολυτέλειας. Οι πρόσφατες τρομοκρατικές επιθέσεις στη Γαλλία και την 
Αυστρία κυοφορούν βίαιες πολιτισμικές συγκρούσεις, οι οποίες απειλούν 
ανοιχτά την ελευθερία και την πολιτική μας συγκρότηση. Η πανδημία του 
κορονοϊού όξυνε τις αντιθέσεις και επέφερε μια σειρά περιορισμών στις 
ατομικές μας ελευθερίες.
Στην αλληλουχία αυτών των επάλληλων κρίσεων βρήκαν πολλοί την ευκαιρία 
να αμφισβητήσουν τη φιλελεύθερη δημοκρατία στο όνομα ενός νέου 
εθνοκεντρικού προστατευτισμού. Ο ευρωσκεπτικισμός είναι μια παραλλαγή 
της αντίδρασης στην παγκοσμιοποίηση και υποκινεί την εσωστρεφή 
αναδίπλωσή μας στη δήθεν εθνική ασφάλεια. Σε αυτό το κλίμα της διάχυτης 
καχυποψίας αναδεικνύεται η οξύμωρη έννοια της «ανελεύθερης δημοκρατίας» 
(illiberal democracy), ειδικά σε χώρες με αδύναμη δικαιοκρατική 
παράδοση. Στη λαϊκιστική στρέβλωση της δημοκρατίας η λαϊκή βούληση 
συγχέεται με τη βούληση της πλειοψηφίας. Οι κυβερνώντες υπονομεύουν, 
άμεσα ή έμμεσα, τις μείζονες εγγυήσεις του κράτους δικαίου: την 
ανεξαρτησία της Δικαιοσύνης, την ακαδημαϊκή ελευθερία, την ελευθεροτυπία 
και την ελεύθερη έκφραση. Ομως δημοκρατία χωρίς κράτος δικαίου δεν 
νοείται. Και η Ευρώπη είναι πάνω από όλα μια Ενωση δικαίου.
Η χρονιά που έφυγε έφερε πολλές αντιξοότητες. Τα δικαιώματά μας, στην 
εξαιρετική συνθήκη της πανδημίας, τελούν σε καθεστώς διακινδύνευσης και 
χάνουν την αυταξία τους. Εχουμε πια εισέλθει σε περίοδο επώδυνων πλην 
αναγκαίων συμβιβασμών και σταθμίσεων. Η προτεραιότητα στην προστασία της 
υγείας και της ζωής μας είναι μια αυτονόητη, νομικά και ηθικά, επιλογή. 
Πολύ περισσότερο που οι περιορισμοί στην ελευθερία μας παραμένουν 
έκτακτοι και προσωρινοί.
Εναποθέσαμε ξανά τις ελπίδες μας στο κράτος, στο Εθνικό Σύστημα Υγείας 
και τους ανθρώπους που το υπηρετούν με αυταπάρνηση. Αντιληφθήκαμε, στην 
υγειονομική κρίση, τη μεγάλη αξία και της άλλης όψης των δικαιωμάτων, 
που είναι τα καθήκοντά μας προς τον άλλο, το χρέος της αλληλεγγύης και 
της φροντίδας. Τα όρια όμως ανάμεσα στη διαφύλαξη του υπέρτερου δημοσίου 
συμφέροντος και στην αναίρεση των δικαιωμάτων μας είναι κάποιες φορές 
λεπτά. Την επόμενη μέρα προέχει η αμέριστη στήριξη των πιο αδύναμων 
κοινωνικών ομάδων και η διατήρηση της κοινωνικής συνοχής. Στην εποχή της 
πανδημίας δεν κρίνεται μόνο η ατομική και η δημόσια υγεία, αλλά και η 
εμπιστοσύνη μας στην πολιτεία και τους θεσμούς της.



--
This email has been checked for viruses by AVG.
https://www.avg.com




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά στην χρυσέλα.

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και χρόνια πολλά σε όλους!

Τις πιό θερμές και εγκαρδιες ευχές μου στην Χρυσέλλα, με υγεία, αγάπη, 
αισιοδοξία και λίγη "τρέλα" στην καθημερινή σου ζωή.


Φιλικώτατα

Μιχάλης




On 26/12/2020 11:35 πμ, Chrysella Lagaria wrote:

Ευχαριστώωω Πάρα πολύ και τους δύο!
Μόνο χαρές αντεύχομαι 


Χρυσέλλα Λαγαρία


26 Δεκ 2020, 11:30, ο χρήστης «pantonop2...@gmail.com» έγραψε:

Και από εμένα Χρυσέλα τις πιο θερμές ευχές, να είσαι ευτυχισμένη, να έχεις 
υγεία και χαρά, και πολλές δραστηριότητες. Τάκης

-Original Message-
From: Orasi  On Behalf Of Konstantinos Theodoropoulos
Sent: Saturday, December 26, 2020 10:29
To: orasi mailing list 
Subject: Re: [Orasi] Χρόνια πολλά στην χρυσέλα.

Χρόνια πολλά μαχητικά δημιουργικά και πάντα δραστήρια και χαρούμενα

Κώστας στάλθηκε από το iPhone μου


26 Δεκ 2020, 10:19 πμ, ο χρήστης «Chrysella Lagaria 
» έγραψε:

Ευχαριστώωω πολύ!
Να είμαστε όολοι καλά και να   Περνάμε με όσο πιο όμορφα Χριστούγεννα  
μπορούμε! ❇️


Χρυσέλλα Λαγαρία


26 Δεκ 2020, 07:49, ο χρήστης «Σκορδίλης Σπύρος » έγραψε:

Στην αγαπητή μας χρυσέλα. Εύχομε χρόνια πολλά με υγεία δυναμισμό και 
δημιουργικότητα.


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με
φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις
βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να
κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με
φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις
βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε
τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση 
orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού 
http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική 
φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο 
επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 

[Orasi] Βασίλης Ρώτας::: Λαϊκός άνθρωπος, ποιητής και συγγραφέας.

[Μιχάλης Λάσπας]

Ο Βασίλης Ρώτας γεννιέται στις 5 του Μάη 1889 στο Χιλιομόδι Κορινθίας. 
Μπαίνει στο σχολείο πριν καλά-καλά κλείσει τα πέντε του χρόνια κι 
αρχίζει από μικρός να σχεδιάζει στα τετράδιά του κάποιους άλλους 
“θεούς”, που θα ‘βγαζαν τον κόσμο από το “χάος” και να καταγίνεται με 
τον Καραγκιόζη. Περνάει γρήγορα τις τάξεις του δημοτικού και του 
γυμνασίου της Κορίνθου και αριστούχος γράφεται στα 16 του χρόνια στη 
Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αθήνας. Εκεί γνωρίζεται με τον 
Αυγέρη και τον Βάρναλη και μαζί τους παίρνει τότε μέρος στους 
κοινωνικούς αγώνες, όπως εκφράζονταν μέσα από την πάλη για την 
υπεράσπιση της λαϊκής γλώσσας. Για την καλύτερη διεξαγωγή αυτού του 
αγώνα παίρνει μέρος το 1910 μαζί με άλλους προοδευτικούς φοιτητές στη 
δημιουργία της “Φοιτητικής Συντροφιάς”.
Για να αντιμετωπίσει τις οικονομικές δυσκολίες ως φοιτητής, πιάνει 
δουλειά στην “Ακρόπολη” του Γαβριηλίδη και παράλληλα αρχίζει να φοιτεί 
στη Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών.
Τρέφοντας από τα νενανικά του χρόνια ένα φλογερό πάθος για το θέατρο, 
βγαίνει το 1906 στη σκηνή δίπλα στη Μαρίκα Κοτοπούλη κι άλλους 
ξακουστούς ηθοποιούς και γράφει το πρώτο θεατρικό του έργο “Τ’ αποπαίδια 
της Μοίρας”. Το 1908 πρωτοδημοσιεύει ένα ποίημά του στο πρωτοποριακό 
περιοδικό της εποχής Νουμάς.
Από το 1910 που ντύνεται τη στολή του φαντάρου κι ως το 1930, ο Ρώτας 
υπηρετεί στο στρατό, απ’ όπου μπαίνει σε διαθεσιμότητα με το βαθμό του 
συνταγματάρχη. Και στο στρατό βρίσκει τρόπο να εκδηλώσει την αγάπη του 
για το θέατρομ με τη συμμετοχή του στο θέατρο του Γιώργου Σαραντίδη, μα 
το κυριότερο, ως αξιωματικός, προσπαθεί να συαθεί δίπλα στα παιδιά του 
λαού και να κάνει πιο υποφερτή τη ζωή του φαντάρου.
Στους Βαλκανικούς πολέμους του 1912 – 13 διακρίνεται, μα ταυτόχρονα οι 
μακροχρόνιες πολεμικές περιπέτειες και ιδιαίτερα η τυχοδιωκτική 
μικρασιατική εκστρατεία τού αποκαλύπτουν μιαν άλλη αθλιότητα, την οποία 
και περιγράφει σε σειρά από τα διηγήματά του (Ρεμούλα, Τρεις αιχμάλωτοι, 
κ.ά.), τού οξύνυν τηνσκέψη, τον κάνουν βαθιά αθρωπιστή. Για αυτήν τη 
δημοκρατική και αληθινά πατριωτική στάση του στο στρατό, χαρακτηρίζεται 
“αναρχικός” και διώκεται.
Στο Γκέρλιτς της Γερμανίας που βρέθηκε σε μια ιδιότυπη αιχμαλωσία με όλο 
το Δ’ Σώμα του στρατού, αναπτύσσει δραστηριότητα, γράφει Καραγκιόζη και 
τυπώνει το 1917 την πρώτη του ποιητική συλλογή με τον τίτλο Το τραγούδι 
των σκοτωμένων.
Το 1920 και μέσα στις αντάρες των πολέμων τυπώνει μια δεύτερη ποιητική 
συλογή με τον τίτλο Το τραγούδι του Καμπούρη και άλλα τραγούδια και το 
1923 την τρίτη συλλογή του, Ανοιξιάτικο αγέρι.
Λίγο αργότερα γνωρίζεται με τον Σαίξπηρ, τον συνεπαίρνει το έργο τού 
μεγάλου δραματουργού, μαθαίνει αγγλικά για να γευτεί από το πρωτότυπο τα 
σαιξπρικά αριστουργήματα και το 1927 μεταφράζει το Όνειρο 
Μεσοκαλοκαιριάτικης Νύχτας, ενώ μετά την αποστράτευσή του μεταφράζει 
τον Βασιλιά Ληρ, τον Άμλετ, την Τρικυμία κι άλλων έργα του Σαίξπηρ.
Μόλις φεύγει από το στρατό δίνεται, με το πάθος που τον χαρακτήριζε, 
στην μεγάλη του αγάπη: στο θέατρο. Βασικός συνεργάτης του περιοδικού του 
Κωστή Μπαστιά Ελληνικά Γράμματα και ιδρυτής του Λαϊκού Θεάτρου στο 
Παγκράτι (1930-1937), που έκλεισε η δικτατορία του Μεταξά, κατά τη 
διάρκεια της γερμανικής κατοχής οργάνωσε το Θεατρικό Σπουδαστήριο (στο 
οποίο δίδαξαν μεταξύ άλλων ο Μάρκος Αυγέρης, ο Σοφία Μαυροειδή – 
Παπαδάκη και ο Μάνος Κατράκης) και το Θέατρο στο Βουνό (1944, με τη 
συνεργασία μελών της ΕΠΟΝ). πασχίζοντας να φτιάξει ένα θέατρο “από το 
λαό και για το λαό” και προβάλλοντας νέα θέματα συνδεδεμένα με την 
κοινωνική πράξη των απλών ανθρώπων κόντρα στην αστική δραματουργία και 
την θεματολογία της. Γράφει θεατρικά, σκηνοθετεί, παίζει ο ίδιος.
Ο Βασίλης Ρώτας, γέννημα και θρέμα του δημοτικού τραγουδιού, σ’ ένα 
τραγούδι του γράφει:

“Όταν οι μέρες θα γλεντάν κι οι νύχτες θα χορεύουν
και τη χαρά θα τη μετράν μ’ ολόγιομο φεγγάρι,
τότε να ζεις, αγάπη μου, θυμήσου με κι εμένα
θυμήσου αν ήμουν όμορφος, αν ήμουν παλλικάρι
τραγουδιστής και χορευτής και πρώτος στους αγώνες
θυμήσου με αν δεν έγραψα μ’ αίμα τ’ όνομά μου
σε βράχους, σε καστρόπορτες, σε δρόμους σε πλατείες
σε φαντασίες κοριτσιών, σε στόματα αντρειωμένων”
Και πραγματικά. Ο Ρώτας  ήταν λεβέντης  στο χορό και στο τραγούδι όσο 
και στον πόλεμο για την εθνική ανεξαρτησία και τη λευτεριά, όπως είπε 
και ο Μάνος Κατράκης «ο Ρώτας χορεύει σαν αητός».
Με τα βιώματα που έφερνε από πριν, με τις αρετές του και ιδιαίτερα με 
τις συμπάθειες που έτρεφε πάντα στους απλούς ανθρώπους του λαού, δέχτηκε 
από τους πρώτους το προσκλητήριο μήνυμα του ΕΑΜ, έκανε τους σκοπούς του 
τραγούδι και έδωσε όλες τις δυνάμεις στο ένδοξο κίνημα της Εθνικής 
Αντίστασης. Μετά την πρώτη προσφορά του στους αγώνες του λαού της Αθήνας 
κατά του φασίστα επιδρομέα βγήκε στο βουνό κι εκεί έγινε ο εμπνευυστής 
κι ο κύριος οργανωτής του θεάτρου της Αντίστασης.
Μετά την απελευθέρωση, ο Ρώτας συμμετέχει στο λαϊκό κίνημα και με την 
πένα του αγωνίζεται για να γίνουν πράξη τα ιδανικά του ΕΑΜ. Γράφει 
άρθρα, ποιήματα, διηγήματα, 

[Orasi] Αυτά που ήθελαν να δουν Dior και Μαρέβα στην Καλαμάτα

[Μιχάλης Λάσπας]

Κική Τριανταφύλλη

protagon.gr


Τρία από τα πιο χαρακτηριστικά εκθέματα | Συλλογή Ελληνικών Ενδυμασιών 
"Βικτωρία Γ. Καρέλια"
Γιατί η καλλιτεχνική διευθύντρια του εμβληματικού γαλλικού οίκου μόδας 
και η σύζυγος του Πρωθυπουργού επισκέφθηκαν το μουσείο που στεγάζει την 
εκπληκτική Συλλογή Ελληνικών Ενδυμασιών «Βικτωρία Γ. Καρέλια»: η σύνδεση 
με τα σχέδια των Γάλλων για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης

Τρία από τα πιο χαρακτηριστικά εκθέματα
|Συλλογή Ελληνικών Ενδυμασιών "Βικτωρία Γ. Καρέλια"
Γιατί η καλλιτεχνική διευθύντρια του εμβληματικού γαλλικού οίκου μόδας 
και η σύζυγος του Πρωθυπουργού επισκέφθηκαν το μουσείο που στεγάζει την 
εκπληκτική Συλλογή Ελληνικών Ενδυμασιών «Βικτωρία Γ. Καρέλια»: η σύνδεση 
με τα σχέδια των Γάλλων για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης
Η είδηση λέει ότι ο οίκος Dior σχεδιάζει την δημιουργία μιας collection 
με αφορμή την συμπλήρωση 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής 
Επανάστασης. Για τον λόγο αυτό  στελέχη του ιστορικού οίκου μόδας με 
επικεφαλής την καλλιτεχνική διευθύντρια Μαρία Γκράτσια Κιούρι και με τη 
συνοδεία της συζύγου του Πρωθυπουργού, Μαρέβας Γκραμπόφσκι-Μητσοτάκη, 
ταξίδεψαν στην Καλαμάτα όπου επισκέφθηκαν τη Συλλογή Ελληνικών 
Ενδυμασιών «Βικτωρία Γ. Καρέλια». Το μουσείο, που στεγάζει την 
εκπληκτική συλλογή άνοιξε ειδικά για την περίσταση, με παρούσα στην 
ξενάγηση και την ίδια την δημιουργό της.
H συλλογή φέρει τιμητικά το όνομά της Βικτωρίας Καρέλια καθώς είναι 
καρπός δικής της συλλεκτικής προσπάθειας 50 χρόνων. Δημιουργήθηκε αρχικά 
σαν προσωπική συλλογή. Στη συνέχεια η κυρία Καρέλια την παραχώρησε στο 
Λύκειο Ελληνίδων Καλαμάτας, του οποίου υπήρξε ιδρυτικό μέλος και επί 
σειρά ετών πρόεδρος, προκειμένου να ενσωματωθεί σε έναν καταξιωμένο 
φορέα προστασίας και προβολής της ελληνικής παράδοσης.
Η «Συλλογή Καρέλια» στεγάζεται σε ένα  νεοκλασικό κτίριο της οδού 
Σταδίου, στο κέντρο της πόλης, από εκείνα που σώθηκαν μετά τον σεισμό, ο 
οποίος συγκλόνισε την Καλαμάτα το 1986. Το μουσείο ολοκληρώθηκε με 
δωρεές του Ιδρύματος Γεωργίου και Βικτωρίας Καρέλια, το οποίο συνεχίζει 
να υποστηρίζει οικονομικά τη λειτουργία του.

30738999_615905145414212_47255…
Αποψη της έκθεσης
Από τη στιγμή που περνάς το κατώφλι του διώροφου κτιρίου τα άριστα 
συντηρημένα εκθέματα ζωντανεύουν και αρχίζουν να αφηγούνται την ελληνική 
ιστορία με τον δικό τους μοναδικό τρόπο αποκαλύπτοντας μέσα από τους 
θησαυρούς της λαϊκής τέχνης, ήθη, έθιμα και παραδόσεις, κοσμήματα, 
ενδυμασίες, υλικά και τεχνικές ραφής και διακόσμησης.
Παθιασμένη συλλέκτρια, η Βικτωρία Καρέλια επί μισό αιώνα μάζευε 
ενδυμασίες γυναικείες και ανδρικές, πόρπες και κοσμήματα από όλη την 
Ελλάδα και τον ευρύτερο Ελληνισμό, δημιουργώντας ένα εκπληκτικό σύνολο 
δειγμάτων του ελληνικού πολιτισμού, όπως αυτός άνθισε σε όλες τις 
κοιτίδες του, και μια από τις πληρέστερες συλλογές που υπάρχουν στη χώρα 
μας.

sil1
Η συλλέκτρια Βικτωρία Καρέλια
Η συλλογή περιλαμβάνει πλήρη ενδυματολογικά σύνολα, γυναικεία και 
ανδρικά, από όλες τις περιοχές της Ελλάδας, χρυσοκέντητους επενδύτες, 
εξαιρετικά δείγματα της τέχνης των τερζήδων -όπως λέγονταν οι πλανόδιοι 
ραφτάδες που αναλάμβαναν τη ραφή και τη διακόσμηση των ρούχων. 
Εκτίθενται επίσης κοσμήματα, που δεν καλύπτουν απλώς τις ανάγκες 
συμπλήρωσης και στολισμού των ενδυμασιών, αλλά αποτελούν αυτόνομο και 
σημαντικό κομμάτι της.
Η μουσειολογική οργάνωση της  έκθεσης, ο σεβασμός στην παράδοση, η 
θεατρικότητα και ο υποβλητικός τρόπος με τον οποίο γίνεται η παρουσίαση 
των εκθεμάτων, μέσα από τα οποία προβάλλεται ο λαϊκός και ο αστικός 
πολιτισμός μας από τον 19ο αιώνα μέχρι τις αρχές του 20ου, καθιστούν τη 
Συλλογή «Βικτωρία Γ. Καρέλια» πραγματικό κόσμημα για το οποίο δικαίως 
είναι υπερήφανη η πόλη της Καλαμάτας.

59995906_871936699811054_57829…
Γιορτινή φορεσιά από τους Μεταξάδες Έβρου με κορφουλήθρες, τις 
χαρακτηριστικές οπές στο στήθος που διευκολύνουν τη γυναίκα στον θηλασμό
Η κατάταξη των ενδυμασιών ακολουθεί τον τυπολογικό διαχωρισμό της 
λαογράφου Αγγελικής Χατζημιχάλη, σε φορεσιές με σεγκούνι, φορεσιές με 
καβάδι και φορεσιές με φουστάνι.
Στο ισόγειο του μουσείου παρουσιάζονται οι τοπικές ενδυμασίες με 
σεγκούνι, τον επενδύτη του αγροτικού και κτηνοτροφικού κόσμου της 
στεριανής Ελλάδας.

16112531_396385794032816_88307…
Λεπτομέρειες νυφικών ενδυμασιών από τα Μεσόγεια και το Μενίδι Αττικής
Στον πρώτο όροφο οι ενδυμασίες των νομαδικών και ημινομαδικών πληθυσμών 
συναντούν τον ενδυματολογικό κόσμο των κοινοτήτων με εμπορικές και 
βιοτεχνικές δραστηριότητες, με τοπικές ενδυμασίες με καβάδι και αντερί.
Στον δεύτερο όροφο το φουστάνι – τσούκνα, σχηματική παραλλαγή της 
βυζαντινής δαλματικής, συναντάται με την αναγεννησιακή του εκδοχή, τα 
πολύπτυχα δηλαδή φουστάνια των παράλιων και νησιωτικών περιοχών που 
είχαν εμπορικές επαφές με τη Δύση.

Το όραμα
«Τα έργα της λαϊκής παράδοσης επιστρέφουν κάποτε στους λαούς που τα 
γέννησαν, ώστε να μπορούν ελεύθερα να τα θαυμάζουν, να τα εκτιμούν και 
να εμπνέονται και πάλι από αυτά», γράφει η δημιουργός της 

Re: [Orasi] Ευχές στον Σπύρο.

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλό Σαββατοκύριακο σε όλους!

Σπύρο, εγώ θα σου ευχηθώ χρόνια σου πολλά, με υγεία, αγάπη και πολλές 
χαρές στη ζωή σου.


Να χαίρεσαι την οικογένειά σου και τους αγαπημένους σου!

Φιλικώττατα

Μιχάλης

Υ.Γ. Ρίξε μια ματιά και στο DropBox




On 12/12/2020 12:32 πμ, Kostas .d. Theodoropoulos wrote:

Φίλε να είσαι πολύχρονος, χαρούμενος και εμάτος υεία. Όλα τα καλά να τα
πάθεις.

--Κώστας-

  


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Βιβλιοπαρουσιάσεις. Ιούδας

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα Σπύρο, καλημέρα σε όλους και καλή εβδομάδα.

Σ' ευχαριστώ πολύ γι αυτό το βιβλίο που ανέβασες.

Φιλικώτατα

Μιχάλης




On 7/12/2020 5:46 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Αμος όζ. Ιούδας. Ιερουσαλήμ, 1959. Ο νεαρός φοιτητής Σμούελ Ας αναγκάζεται να 
διακόψει τις σπουδές του και βρίσκει καταφύγιο σε ένα πέτρινο σπίτι με 
παράξενους ένοικους. Εκεί κερδίζει τα προς το ζην κρατώντας συντροφιά σε έναν 
εβδομηντάχρονο άνδρα, μορφωμένο όσο και εκκεντρικό, τον Γκέρσομ Βαλντ. ... 
http://www.hostvis.net/audiobooks/oz-20-12.zip

  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Νίκο, χρόνια σου πολλά!

Με υγεία, αγάπη, αισιοδοξία και πολλές χαρές στη ζωή σου.

Να χαίρεσαι την οικογένειά σου και τους αγαπημένους σου.


Μιχάλης





On 6/12/2020 4:07 μμ, Panagiotis Antonopoulos wrote:

Τις πιο θερμές ευχές μου στους εορτάζοντες της παρέας μας για υγεία, χαρά και 
ευτυχία. Τάκης

-Original Message-
From: Orasi  On Behalf Of Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Sunday, December 6, 2020 6:06 AM
To: Α Όραση Όραση 
Subject: [Orasi] Χρόνια πολλά

 .  
 .
  

Orasi mailing list
 email
orasi-requ...@hostvis.net unsubscribe


   emailOrasi@hostvis.net


http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net


 
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/

   :
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
  (25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA
http://www.nvda-project.org/ _  


  http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip



  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Στέλιο, χρόνια σου πολλά!

Με υγεία, αγάπη, αισιοδοξία και πολλές πολλές χαρές στη ζωή σου.
Μιχάλης




On 26/11/2020 6:29 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Πολλές και θερμές ευχές στον αγαπητό φίλο στέλιο τσαγκάρη. Υγεία και κάθε καλό 
σε εσένα και στην οικογένεια σου.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλή εβδομάδα σε όλους!


Θέλω να εκφράσω τις θερμές μου ευχαριστίες για τις ευχές σας και να 
ευχηθώ κι εγώ με τη σειρά μου χρόνια πολλά στο Μιχάλη και στο Νεκτάριο.



Φιλικώτατα

Μιχάλλης

πολλά κι ευτυχισμένα



On 8/11/2020 9:21 μμ, Γρηγόρης Αργυρόπουλος wrote:

Σε Λάσπα και Καπνάκη, Να πω χρόνια πολλά, Όμορφη η κάθε μέρα, Να τους χαμογελά,
  Να έχουν στη ζωή τους, υγεία και χαρά, Με όπλο την αγάπη, δυό  δυνατά φτερά! 
Γρηγόρης
Στάλθηκε από το iPhone μου

8 Νοε 2020, 10:47 πμ, ο/η Konstantinos Theodoropoulos  έγραψε:


Τις πιο θερμές και εγκάρδιες ευχές μου για υγεία και χρόνια πολλά στους φίλους 
μας Μιχάληδες της παρέας 壟



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Άρθρο-κόλαφος των New York Times για Ερντογάν: «Είναι διαταραγμένη προσωπικότητα – Πώς θα τον σταματήσουμε».

[Μιχάλης Λάσπας]

Ο Γάλλος φιλόσοφος Μπερνάρ Ανρί Λεβί και ο πρόεδρος της οργάνωσης 
«JFK–Justice for Kurds» Τόμας Κάπλαν καταδικάζουν την επιθετικότητα της 
Τουρκίας.
Την επιθετικότητα της Τουρκίας κατά των Κούρδων της Συρίας, αλλά και τη 
γενικότερη προκλητική της στάση απέναντι στη Δύση και τα πολλαπλά μέτωπα 
που έχει ανοίξει, καταδικάζουν ο Γάλλος φιλόσοφος Μπερνάρ Ανρί Λεβί και 
ο πρόεδρος της οργάνωσης «JFK–Justice for Kurds» Τόμας Κάπλαν
Οι δυο τους υπογράφουν δισέλιδη καταχώρηση που δημοσιεύθηκε στην έντυπη 
έκδοση των Νew York Times υπό τον τίτλο: «Ήρθε η ώρα να τα χαλάσουμε με 
τον Ερντογάν», κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου για τις πολεμοχαρείς 
διαθέσεις του Τούρκου προέδρου που απειλούν τα συμφέροντα της Δύσης.

Αναφορά και στα ελληνοτουρκικά
«Από την Κύπρο έως τη Λιβύη, από τα νησιά του Αιγαίου έως τη Συρία, από 
το Ιράκ έως το Λίβανο, από τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη έως τις μακρινές ακτές 
της Ερυθράς θάλασσας, ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν ενισχυμένος από τη 
στρατιωτική του συμμαχία με το Κατάρ, συνιστά μια απειλή για την 
περιοχή», αναφέρεται στην ανακοίνωση τη JFK.
Επίσης στην πρώτη σελίδα, υπάρχουν αποσπάσματα δηλώσεων του Τούρκου 
Προέδρου Ερντογάν, ενδεικτικά της επιθετικότητάς του, μεταξύ των οποίων:
«Δεν υπάρχει κάποια δύναμη που μπορεί να σταθεί εμπόδιο στη χώρα μας» 
και «Δεν θα διστάσουμε να θυσιάσουμε μάρτυρες σε αυτήν τη μάχη – είναι 
οι λαοί της Ελλάδας, της Γαλλίας κάποιων χωρών της βόρειας Αφρικής και 
του Κόλπου έτοιμοι να κάνουν τέτοιες θυσίες;».

«Πώς θα σταματήσουμε τον Ερντογάν»
Στην ιστοσελίδα του Justice for Kurds, υπάρχει εκτεταμένο άρθρο των 
Μπερνάρ Ανρί Λεβί και Τόμας Κάπλαν, όπου ζητούν από τη Δύση να 
περιορίσει τον Ερντογάν, χαρακτηρίζοντάς τον «διαταραγμένη προσωπικότητα».
«Ο αυταρχικός πρόεδρος της Τουρκίας θέτει σε κίνδυνο τα συμφέροντα της 
Δύσης… Στις αρχές του 19ου αιώνα, όταν οι Γάλλοι Λαμαρτίνος και ο 
Σατωβριάνδος είχαν εξουσία, η Τουρκία ήταν γνωστή ως «ο ασθενής της 
Ευρώπης».
Δύο αιώνες αργότερα, η Τουρκία είναι αυτή που με γρήγορους ρυθμούς 
αρρωσταίνει την Ευρώπη – και όχι μόνο την γηραιά ήπειρο, αλλά και την 
ευρύτερη Μεσόγειο και την Μέση Ανατολή.
Τα συμπτώματα της νέας ασθένειας είναι γνωστά: η αιματηρή εισβολή στη 
βόρεια Συρία, η καταστολή της Δημοκρατίας στη δυτική Λιβύη, η 
αντιπαράθεση με την Κύπρο και τώρα με την Ελλάδα ανοιχτά του 
Καστελόριζου, ο πόλεμος που έχει ενορχηστρώσει μεταξύ Αζερμπαιτζάν και 
της μικροσκοπικής δημοκρατίας της Αρμενίας, και τα πρόσφατα σχόλια του 
Ερντογάν στους Τούρκους βουλευτές ότι «η Ιερουσαλήμ είναι η πόλη μας».
Για να μην αναφέρουμε τη μοναδική προσωπικότητα (εντάξει, τη 
διαταραγμένη προσωπικότητα…) του ανθρώπου που, μέχρι νεωτέρας, 
ενσωματώνει αυτόν τον εκρηκτικό συνδυασμό.
Το πραγματικό ερώτημα είναι τι μέσα διαθέτει η Δύση για τον περιορισμό 
της τουρκικής απειλής.

Βλέπουμε τρία, βραχυπρόθεσμα και μεσοπρόθεσμα:
1. Η Τουρκία είναι μέλος του ΝΑΤΟ. Στην πραγματικότητα, είναι από το 
1952. Και γνωρίζουμε ότι η συνθήκη του ΝΑΤΟ δεν περιέχει καμία διάταξη 
για την αποπομπή ενός μέλους.
Αλλά αυτός είναι ένας λόγος για να αποδεχτούμε παθητικά την εγγύτητα με 
ένα καθεστώς που, στο Κουρδιστάν, σκοτώνει τους πιο αξιόπιστους 
συμμάχους μας στον αγώνα κατά του Ισλαμικού Κράτους ; Δεν είμαστε 
υποχρεωμένοι τουλάχιστον να εξετάσουμε το ζήτημα του διπλού παιχνιδιού 
που παίζεται από μια χώρα που αποκτά μαχητικά F-16 από τις Ηνωμένες 
Πολιτείες και αντιπυραυλικά συστήματα S-400 από τη Ρωσία;
Και δεν θα πρέπει να αποφύγουμε να σπρώξουμε τη χώρα στην αγκαλιά του 
Πούτιν όταν μπορούμε να δούμε πολύ καλά ότι οι επιθέσεις φιλίας της 
Άγκυρας πολλαπλασιάζονται όχι μόνο με τον Πούτιν αλλά και με τον 
αντίπαλο του ΝΑΤΟ, τον Οργανισμό Συνεργασίας της Σαγκάης (SCO) ;
Η Τουρκία πρέπει να αποχωρήσει από το ΝΑΤΟ. Το λιγότερο που πρέπει να 
κάνουμε είναι να της υπενθυμίσουμε αυστηρά τα άρθρα 1 και 2 της 
Συνθήκης, τα οποία δεσμεύουν τα μέλη να «διευθετήσουν οποιαδήποτε διεθνή 
διαφορά στην οποία ενδέχεται να εμπλακούν με ειρηνικά μέσα».
2. Η σημερινή πολεμοχαρής και αυταρχική Τουρκία έχει έναν άλλο βίαιο 
σύμμαχο που χρηματοδοτεί τις προκλήσεις της, όπως όταν, το καλοκαίρι του 
2018, ο Ερντογάν κράτησε όμηρο τον Αμερικανό πάστορα Andrew Brunson και 
οι αμερικανικές κυρώσεις που επιβλήθηκαν σε βάρος της απειλούσαν να 
βυθίσουν το τουρκικό νόμισμα. Αυτός ο σύμμαχος είναι το Κατάρ. Και, 
ειρωνικά, η ίδια η αμερικανική κυβέρνηση που επέβαλε αυτές τις κυρώσεις 
ανακοίνωσε πρόσφατα, ότι θα προσφέρει στο Κατάρ το πολυπόθητο καθεστώς 
ενός «μεγάλου μη NATO-ικού συμμάχου…». Θυμηθείτε, ότι το καθεστώς αυτό 
παρέχει ευνοϊκή πρόσβαση στον στρατιωτικό εξοπλισμό του Πενταγώνου και 
στις τεχνολογίες που το συνοδεύουν. Και να θυμάστε ότι επωφελούνται από 
αυτήν την κατάσταση σήμερα χώρες όπως το Ισραήλ, η Αυστραλία, η Ιαπωνία, 
η Νότια Κορέα, η Ταϊβάν, η Νέα Ζηλανδία και η Ουκρανία.
Μήπως το Κατάρ που κάνει συμπαιγνία με την Άγκυρα, για να 
αποσταθεροποιήσει την Αίγυπτο, τορπιλίζει την ειρηνευτική συμφωνία 
μεταξύ του Άμπου Ντάμπι και της Ιερουσαλήμ, και υποστηρίζει τις 

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλή εβδομάδα σε όλους!

Χρόνια πολλάμε υγεία, αγάπη και πολλές πολλές χαρές στους εορτάζοντες 
φίλους της παρέας μας.



Φιλικώτατα

Μιχάλης.





On 26/10/2020 8:57 πμ, Pwlina Papanikolaou wrote:

Χρόνια πολλά και καλά! Κάθε προσωπική και οικογενειακή ευτυχία και χαρά. 
Πάντοτε δημιουργικοί και χαρούμενοι να είστε!

Πωλίνα Παπανικολάου


26 Οκτ 2020, 7:10 πμ, ο χρήστης «Σκορδίλης Σπύρος » έγραψε:

Στους δημήτρηδες της λύστας δαμάσκο και τσακιρίδη. Πολλές ευχές σε αυτούς και 
τις οικογένειες τους. Με υγεία και κάθε καλό.


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] ...Ένας παλιός δημοσιογράφος της Αυγής μιλάει για το «τεράστιο ιστορικά αξιακό φορτίο» της.

[Μιχάλης Λάσπας]

Μια ανάρτηση-καταπέλτης από τον Βαγγέλη Σιαφάκα.

Δεν λέει να κοπάσει η θύελλα αντιδράσεων που έχει προκαλέσει το 
πρωτοσέλιδο της «Αυγής» από πολιτικούς, ακαδημαϊκούς αλλά και 
δημοσιογράφους, οι οποίοι εκφράζουν βαθιά αποδοκιμασία για την απόπειρα 
της εφημερίδας να ταυτίσει τους Προέδρους της ΝΔ και Πρωθυπουργούς, 
Αντώνη Σαμαρά και Κυριάκο Μητσοτάκη αντίστοιχα με το ναζιστικό μόρφωμα 
της Χρυσής Αυγής.


Με μια ανάρτηση «καταπέλτη», ο δημοσιογράφος Βαγγέλης Σιαφάκας μιλάει 
για την παλιά «Αυγή» και κατακεραυνώνει την «κλίκα ημιμαθών, διψασμένων 
για εξουσία, αμοραλιστών που κυριάρχησαν στην Κουμουνδούρου», η οποία 
πήρε το «τεράστιο ιστορικά αξιακό φορτίο» της Αυγής και το 
κατασπατάλησε. «Της έκλεψαν όλη την περιουσία της και βρήκαν πρόθυμους 
να την κάνουν μια φτηνή, προπαγανδιστική και αναξιόπιστη φυλλάδα. 
Ανθρώπους ικανούς για μεγάλες αθλιότητες όπως η σημερινή που παίρνουν 
ένα σπουδαίο σύνθημα, σε μια από τις μεγάλες μάχες ενάντια στο φασισμό 
και το ρατσισμό, το: «ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΘΩΟΙ» και το κουρελιάζουν κι αυτό για 
τρείς δεκάρες φτηνής αντιπολίτευσης» αναφέρει στην ανάρτησή του ο κ. 
Σιαφάκας και καταλήγει: «Ούτε φτύσιμο δεν σας αξίζει».


Διαβάστε παρακάτω ολόκληρη την ανάρτηση:

«Ήταν φθινόπωρο του 1982. Στην είσοδο του φεστιβάλ «ΑΥΓΗΣ –ΘΟΥΡΙΟΥ» στο 
άλσος της Νέας Σμύρνης ο Γρηγόρης Γιάνναρος,κι ο Σοφιανός Χρυσοστομίδης 
καλωσόριζαν ως οικοδεσπότες τους επισκέπτες. «Άντε σε περιμένουμε πότε 
θα έρθεις;» μου είπε ο Γρηγόρης κι ο Σοφιανός μου έσφιγγε το μπράτσο. 
Πήγα, το ταξίδι μου στην ΑΥΓΗ κράτησε δέκα χρόνια, όσα έμαθα, όσα 
διδάχτηκα εκεί μια ζωή, ακόμη και τώρα, συντροφεύουν τις γραμμές που σας 
γράφω. Είχα βλέπετε σπουδαίους δασκάλους με ονόματα βαρειά στο επάγγελμα 
και μερικοί στην ιστορία. Εκεί ήταν ακόμη ο Τάσος Βουρνάς διανοούμενος 
και ιστορικός , ο Σταύρος Καρράς ιστορικό ιδρυτικό στέλεχος του ΚΚΕ 
ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ πού έγραφε τα διεισδυτικά αιχμηρά πολιτικά σχόλια, ο Βασίλης 
Κωνσταντινίδης, ο «Αλεξανδρινός» με τη μαγική πέννα, Ο Λευτέρης 
Μαυροειδής στο πολιτικό ρεπορτάζ ,περνούσε σα σίφουνας κι άφηνε το 
χρονογράφημά του ο Ασημάκης Πανσέληνος, ο Τέλης Σιαμαντάς στα 
πολιτιστικά με την γνωστή και σε σας ευρυμάθεια του μαζί με τον Μισελ 
Δημόπουλο και τον Γιώργο Μπράμο στα κινηματογραφικα, το ντουέτο 
(Βουλέλης, Φακατσέλης) στα διεθνή για να προστεθούν οι Μητσιός και 
Παπαχελάς, οι σπουδαίοι από τότε Μέρμηγκας και Τσουπαρόπουλος ,που 
έκαναν σπουδαίες καρριέρες, στο οικονομικό ρεπορταζ, και βέβαια η 
εξαιρετική Ελίζα Παπαδάκη, ο αγαπημένος μου Μπάμπης Γεωργούλας στα 
σχόλια και την… ψυχανάλυσή μου, ο Βασίλης Πάικος που αρθογραφούσε και 
στον περίφημο ¨Ελεύθερο Τύπο» του Βουδούρη. Κ ι άλλοι στα γραφεία της 
Αγίου Κωνσταντίνου και δεκάδες "απέξω" που αρθογραφούσαν, ανέλυαν, 
έριχναν επιστημονικό φως. Δεκάδες ονόματα που θα ήθελαν να τα έχουν 
μεγάλα συγκροτήματα τύπου που έδιναν μεγάλες αμοιβές κι αυτοί 
προτιμούσαν την ΑΥΓΗ κι επειδή πρόσθετε κύρος στα κείμενά τους.
Αυτούς είχα δασκάλους κ εγώ κι η «νέα φουρνιά» Σπυρόπουλος, Πετρουλάκης, 
Κάρης, Ανταίος, Παπαπαναγιώτου,Τσαούσης,Διαμαντάκου,Αφεντούλη και άλλοι. 
Μάθαμε τα πάντα ,πως γράφουμε, πόσο γράφουμε, τι τίτλους βάζουμε, πως 
γίνεται η διόρθωση ,πως σελιδοποιείται το κείμενο μας, όλα. Αλλά όχι 
μόνο αυτά, μάθαμε τι σημαίνει, εγκυρότητα, αντικειμενικότητα , 
πολιτισμένη αντιπαράθεση και κυρίως διδαχτήκαμε προσωπικό και 
επαγγελματικό ήθος. Μάθαμε να «ζυγίζουμε» τις λέξεις, να σεβόμαστε.
Και η ΑΥΓΗ πέρα από αυτά μας έδινε παντού όπου πηγαίναμε το γόητρό της, 
το κύρος της, όλοι ήξεραν πως θα ήμασταν σοβαροί και καλοί δημοσιογράφοι 
για να είμαστε στην ΑΥΓΗ. Το βίωσα αυτό με δεκάδες υπουργούς όλων των 
κυβερνήσεων. Κι όλα αυτά η μικρή ΑΥΓΗ με το τεράστιο ιστορικά αξιακό 
φορτίο που το έφτιαξαν με την πέννα τους, με το υστέρημά τους, με τη 
φλόγα τους, με την υγεία τους πολλοί και καλοί.


Αυτό το κατασπατάλησε μια κλίκα ημιμαθών, διψασμένων για εξουσία, 
αμοραλιστών που κυριάρχησαν στην Κουμουνδούρου. Της έκλεψαν όλη την 
περιουσία της και βρήκαν πρόθυμους να την κάνουν μια φτηνή, 
προπαγανδιστική και αναξιόπιστη φυλλάδα. Ανθρώπους ικανούς για μεγάλες 
αθλιότητες όπως η σημερινή που παίρνουν ένα σπουδαίο σύνθημα, σε μια από 
τις μεγάλες μάχες ενάντια στο φασισμό και το ρατσισμό, το: «ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ 
ΑΘΩΟΙ» και το κουρελιάζουν κι αυτό για τρείς δεκάρες φτηνής αντιπολίτευσης.

Με πόνο ψυχής σας λέω: "Ούτε φτύσιμο δεν σας αξίζει".




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης 

[Orasi] Ζαγόρι: ένα ταξίδι στη φύση και τον πολιτισμό.

[Μιχάλης Λάσπας]

Το Ζαγόρι είναι ένα πραγματικό «μνημείο» φυσικής και πολιτιστικής 
κληρονομιάς. Και προσφέρεται για ποικίλες μορφές βιωματικού τουρισμού 
που δένουν συναισθηματικά τον επισκέπτη με τον μοναδικό αυτό τόπο.


ΤΟΥ ΠΑΡΙ ΖΩΓΡΑΦΟΥ.
4.10.2020

Το Ζαγόρι – ο τόπος πίσω από το βουνό στα σλάβικα - είναι ένας από τους 
πιο δημοφιλείς ορεινούς προορισμούς της Ελλάδας. Καλύπτει χίλια 
τετραγωνικά χιλιόμετρα με πολύ έντονο μορφολογικό ανάγλυφο, με υψόμετρα 
που κυμαίνονται από 500 έως 2,500μ. Αποτελεί μέρος του Εθνικού Πάρκου 
Βόρειας Πίνδου, περιοχή του Γεωπάρκου Βίκου - Αώου υπό την αιγίδα της 
UNESCO, και  περιοχή NATURA 2000. Είναι μία από τις πλέον 
προστατευόμενες περιοχές της χώρας. Ένα πραγματικό ‘’μνημείο’’ φυσικής 
και πολιτιστικής κληρονομιάς.
Αποτελείται από βουνά, βαθιές χαράδρες, δάση, ποτάμια, καταρράκτες, 
αλπικά τοπία και αλπικές λίμνες. Στη περιοχή αυτή απαντώνται 1,800 είδη 
φυτών (άγριες ορχιδέες, νάρκισσοι, κρίνοι, τουλίπες κ.α.), 60 είδη 
θηλαστικών (καφέ αρκούδα, λύκος, αγριόγιδο, αγριογούρουνο  κ.α.) και 180 
είδη πουλιών (χρυσαετός, σταυραετός, ασπροπάρης, πέρδικα, δρυοκολάπτης 
κλπ). Εξίσου σημαντική είναι και η γεωλογία της περιοχής, (κατακόρυφα 
βάραθρα, καρστικά πετρώματα, υπολείμματα από την τήξη των παγετώνων κλπ) 
με γεώτοπους ιδιαίτερης σημασίας ως προς την ποιότητα, την σπανιότητα, 
την εκπαιδευτική αξία, αλλά και βεβαίως ως προς την αισθητική τους έλξη. 
Ένα πραγματικό ‘’φυσικό’’ εργαστήρι.

Ζαγόρι: ένα ταξίδι στη φύση και τον πολιτισμό

Ζαγόρι: ένα ταξίδι στη φύση και τον πολιτισμό

Εξίσου σημαντική είναι και η γεωλογία της περιοχής, (κατακόρυφα βάραθρα, 
καρστικά πετρώματα, υπολείμματα από την τήξη των παγετώνων κλπ) με 
γεώτοπους ιδιαίτερης σημασίας ως προς την ποιότητα, την σπανιότητα, την 
εκπαιδευτική αξία, αλλά και βεβαίως ως προς την αισθητική τους έλξη. Ένα 
πραγματικό ''φυσικό'' εργαστήρι.
Στο Ζαγόρι η συνύπαρξη του ανθρώπου με τη φύση βρίσκεται σε πλήρη 
αρμονία. Υπάρχουν διάσπαρτα στη περιοχή σαράντα έξι χωριά, φωλιασμένα 
στις πλαγιές των βουνών, τα αποκαλoύμενα Ζαγοροχώρια. Αν και έρχονται 
από πολύ παλιά, τα σημερινά οικήματα είναι του 19ου και 20ου αιώνα. Οι 
ιστορικές συνθήκες και τα προνόμια που είχαν οι κάτοικοι την περίοδο της 
Τουρκοκρατίας, συνέβαλαν σημαντικά στο να φτάσει η κοινωνία σε  υψηλά 
επίπεδα κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης,  παρουσίαζοντας μια 
αναμφισβήτητη πολιτισμική υπεροχή από τα υπόλοιπα τμήματα της Hπείρου. 
Εντυπωσιάζουν τα μεγάλα αρχοντικά, οι εκκλησίες, τα σχολεία, οι 
νερόμυλοι, τα καλντερίμια και βέβαια τα πέτρινα τοξωτά γεφύρια, σήμα 
κατατεθέν της Ζαγορίσιας  αρχιτεκτονικής. Είναι η περιοχή με τη 
μεγαλύτερη πυκνότητα πέτρινων γεφυριών και αυτό οφείλεται στη μορφολογία 
του εδάφους σε συνδυασμό με την  οικονομική άνεση των κατοίκων. Σήμερα 
οι παραδοσιακοί αυτοί  διατηρητέοι πετρόκτιστοι οικισμοί μαζί με την 
απαράμιλλη φυσική ομορφιά αποτελούν μία ενότητα ιδιαίτερα ελκυστική για 
τον επισκέπτη. Η διατήρησή τους έχει μπει βαθιά μέσα στην συνείδηση των 
κατοίκων. Στην ουσία πρόκειται για ένα ‘’in situ’’ μουσείο γεωλογίας, 
φύσης και πολιτισμού.


Ζαγόρι: ένα ταξίδι στη φύση και τον πολιτισμό.

Το Ζαγόρι προσφέρεται να το γνωρίσεις και να το βιώσεις μέσα από μία 
μεγάλη ποικιλία  δραστηριοτήτων. Η πλέον δημοφιλής δραστηριότητα είναι η 
πεζοπορία. Το παλαιό δίκτυο επικοινωνίας των χωριών μεταξύ τους, είναι 
σήμερα ένα υπέροχο ‘’πεζοπορικό πάρκο’’. Περπατώντας σε υψόμετρα κάτω 
των 1300μ από χωριό σε χωριό, έρχεσαι ταυτόχρονα σε επαφή και με τη φύση 
και το ανθρωπογενές περιβάλλον.
Πέραν όμως των πεζοποριών υπάρχουν και πολλές άλλες δραστηριότητες μέσα 
από τις οποίες μπορεί να γνωρίσει και να βιώσει ο επισκέπτης την 
περιοχή. To rafting στο Βοιδομάτη, ένα από τα πιο καθαρά ποτάμια στην 
Ευρώπη, η ποδηλασία, η ιππασία, και η αναρρίχηση σίγουρα θα ανεβάσουν 
την αδρεναλίνη σε όσους τις δοκιμάσουν. Το καλοκαίρι οργανώνονται στο 
Ζαγόρι δύο σημαντικές αθλητικές εκδηλώσεις. Η πρώτη είναι το Zagori 
Mountain Running (τέλη Ιουλίου) πού είναι ο μεγαλύτερος από πλευράς 
συμμετοχών αγώνας ορεινού τρεξίματος στην Ελλάδα και το Aoos MTB Ultra, 
ένας πολύ απαιτητικός αγώνας mountain bike στη Βοβούσα στο Ανατολικό 
Ζαγόρι (αρχές Αυγούστου).
Πέραν όμως των υπαίθριων δραστηριοτήτων, υπάρχουν και τα πολιτιστικά 
δρώμενα. Πολλά χωριά έχουν το καλοκαίρι το δικό τους πρόγραμμα 
εκδηλώσεων. Κάποια έχουν γίνει θεσμοί, όπως το Vovousa Festival στη 
Βοβούσα, με πλήθος καλλιτεχνικών εκδηλώσεων (Αύγουστος), το Zagoriwood 
στα Κάτω Πεδινά εστιασμένο στην έβδομη τέχνη (Ιούλιος) και βέβαια το 
πλήθος των πανηγυριών που γίνονται σε όλα τα χωριά με επίκεντρο την 
παραδοσιακή μουσική και το χορό.
Στα χωριά όπου υπάρχει επάρκεια παραδοσιακών ξενώνων, θα συναντήσει 
κανείς και την εξαιρετική γαστρονομία της περιοχής που απευθύνεται σε 
κρεατοφάγους και μη. Αντιπροσωπευτικό πιάτο οι πίττες με πλέον πιο 
δημοφιλή την περίφημη αλευρόπιττα και την μπλατζαριά. Άλλα 
χαρακτηριστικά εδέσματα, τα γλυκά του κουταλιού, οι μαρμελάδες και τα 
λικέρ. Όλα από προιόντα της 

[Orasi] Ο Μίμης Πλέσσας στα 95 του, αφηγείται την πλούσια ζωή του.

[Μιχάλης Λάσπας]

Ο μουσικοσυνθέτης με τις αμέτρητες επιτυχίες που έδεσε το λαϊκό αίσθημα 
με βαθιά μουσική γνώση και μεγάλη φινέτσα, δέχτηκε τη LIFO στην 
Καλλιτεχνούπολη όπου ζει και αφηγήθηκε τα επεισόδια της ζωής του για την 
στήλη Οι Αθηναίοι.


ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ | 10.10.2020.

Γεννήθηκα στην οδό Ηρακλείου 14, πίσω από το Αρχαιολογικό Μουσείο της 
Αθήνας. Ζούσαμε σε ένα αρχοντικό, χτισμένο σε μια μικροαστική συνοικία 
της πόλης, στην οποία ήταν ανεπτυγμένο το αίσθημα της γειτονιάς, του 
παιχνιδιού και της παρέας. Μεγάλωσα σ' ένα περιβάλλον που είχε 
κακουχίες, στερήσεις, δυσκολίες, μεγάλη φτώχεια και αξεπέραστα βιώματα. 
Την περίοδο της Κατοχής ήμουν έφηβος. Παρότι είναι δύσκολο να ξεχωρίσω 
τις μνήμες μου απ' τις αληθινές θύμησες, απ' τα παιδικά μου χρόνια 
ανακαλώ πολύ έντονα το ποδήλατο. Το παιδικό μου όνειρο ήταν η αγορά ενός 
ποδηλάτου. Όταν, τελικά, συνέβη αυτό, έπαιρνα την αδερφή μου, τη Λουκία, 
και πηγαίναμε βόλτες στον απέναντι κήπο. Άλλες εποχές. Λιγότερο 
ευτυχισμένες, αλλά περισσότερο αθώες.


• Ο παππούς μου, ο σιορ-Μίμης, είχε καταγωγή από τη Ζάκυνθο και με τη 
γιαγιά μου απέκτησαν δώδεκα παιδιά. Ο πατέρας μου, Αντώνης, ήταν ο 
πρωτότοκος, ο οποίος αργότερα παντρεύτηκε τη μητέρα μου, Ελένη, με 
καταγωγή από την Κωνσταντινούπολη. Η οικογένειά μου ήταν πιλοποιοί, 
δηλαδή κατασκεύαζαν κατά κύριο λόγο καπέλα για άνδρες. Την περίοδο του 
πολέμου τα εργοστάσιο κατασχέθηκε, έγινε στάβλος από τους Ιταλούς αλλά 
και πεδίο μάχης έπειτα, κατά τη διάρκεια του αιματηρού Εμφυλίου.


• Ανεπούλωτη και βαθιά πληγή παραμένει ακόμη ο θάνατος της μητέρας μου 
σε ηλικία 39 ετών. Χάνεις τη γη κάτω απ' τα πόδια σου. Αισθάνεσαι 
μετέωρος. Κλονίζεται η πίστη σου. Μια δυσαναπλήρωτη απώλεια. Εκείνη την 
ανεξίτηλη ημέρα μελετούσα αναλυτική χημεία και πήγα στην κουζίνα. Τη 
θυμάμαι να είναι με τα χέρια της γεμάτα αλεύρι, φτιάχνοντας κουλουράκια: 
προσπάθησε να ψελλίσει το όνομά μου και τότε σωριάστηκε στο πάτωμα. Ο 
γιατρός έφτασε λίγη ώρα αργότερα, αλλά η μητέρα μου ήταν νεκρή από 
εγκεφαλικό, το οποίο είχε προκληθεί από υπέρταση. Ήμουν μόλις 19 ετών. 
Ευτυχώς, όταν γεννήθηκε η κόρη μου, η Ελεάνα, αισθάνθηκα ότι η μητέρα 
μου ξαναγεννήθηκε. Της μοιάζει αφάνταστα.
Όλα αυτά τα χρόνια παρέμεινα ένας συνθέτης που δεν εντάχθηκε ποτέ σε 
κανένα κύκλωμα δισκογραφίας. Δεν έκανα συμβόλαιο με καμία εταιρεία, δεν 
είχα κανένα κόμμα να με υποστηρίξει, αλλά και καμία εκδοτική παρέα για 
να γράφει αποθεωτικές κριτικές για το έργο μου. Ευτυχώς, δεν βρέθηκαν 
τέτοια δεκανίκια στον δρόμο μου. Δεν με γοήτευσαν ποτέ οι «αυλές».


• Ήμουν παιδάκι όταν ανακοίνωσα στη μητέρα μου, την ωραιότερη γυναίκα 
που γνώρισα ποτέ, ότι ήθελα κάποτε να σπουδάσω μουσική. Στο άκουσμα της 
φράσης μου τα όμορφα μαύρα μάτια της σκούρυναν, άνοιξαν διάπλατα και 
χωρίς να το σκεφτεί, αυθόρμητα μου είπε: «Παιδί μου, ευχή και κατάρα των 
γονιών σου, μη γίνεις μουζικάντης». Όμως, δειλά-δειλά είχα ξεκινήσει να 
παίζω πιάνο σε ηλικία έξι ετών, σκαλίζοντας προσεκτικά το πιάνο της 
γιαγιάς μου. Ωστόσο, δεν σπούδασα μουσική, δεν πήγα ποτέ σε ωδείο, είμαι 
αυτοδίδακτος. Κατάφερα, όμως, να διευθύνω τις μεγαλύτερες ορχήστρες του 
κόσμου και να συνεργαστώ με τους μεγαλύτερους σολίστ του πλανήτη.


• Όταν τελείωσε η Κατοχή και το εργοστάσιο είχε καταστραφεί πια, ζούσαμε 
από τα έσοδα ενός μαγαζιού με καπέλα στην οδό Μητροπόλεως. Για να 
συντηρώ την οικογένειά μου έπαιζα σε αμερικανικές λέσχες και σε 
εγγλέζικες καντίνες. Όταν ήμουν φοιτητής στο Χημικό, άκουσα ότι ένας 
θαυμάσιος πιανίστας είχε φύγει για τη Νότια Αμερική και η ορχήστρα του 
Βαγγέλη Ευαγγελίου έψαχνε αντικαταστάτη. Είχα μάθει όλο το ρεπερτόριο ως 
αυτοδίδακτος κι έτσι βρέθηκα να είμαι μέρος μιας σπουδαίας ορχήστρας, 
ενώ παράλληλα διάβαζα ώρες ατελείωτες για να πάρω το πτυχίο μου από το 
Πανεπιστήμιο Αθηνών. Φοίτησα στο Λεόντειο Λύκειο, σπούδασα στη 
Φυσικομαθηματική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και πήρα το διδακτορικό 
μου στη Χημεία από το Πανεπιστήμιο Κορνέλ στις ΗΠΑ.
Στην Αμερική πήγα το 1950, ως ειδικός στην αγορά μηχανημάτων 
κλωστοϋφαντουργίας της οικογενειακής μας εταιρείας. Εκεί ήταν που η τύχη 
με βοήθησε ώστε να συνδεθώ με τον μεγάλο σαξοφωνίστα Lester Young, ο 
οποίος περιόδευε με το κουαρτέτο του. Ένα βράδυ, λοιπόν, έλειπε ο 
πιανίστας του. Κάποιος που με ήξερε από τις εκπομπές μου στο KDAL με 
σύστησε ως «jazz pianist from Greece», δηλαδή ως έναν Έλληνα τζαζίστα. 
Αρχίσαμε να παίζουμε και σταδιακά ένιωσα την αρχική τους επιφύλαξη να 
σβήνεται. Με κυρίευαν συναισθήματα ευφορίας, που με έκαναν να δέχομαι 
τους αυτοσχεδιασμούς τους και να απαντάω, προσθέτοντας στη μουσική μας 
κουβέντα κάτι ενδιαφέρον. Κάποια στιγμή κάναμε ένα σύντομο διάλειμμα για 
να πιούμε ένα ποτό που μας κέρασε ο καταστηματάρχης και γυρίσαμε ξανά 
στα όργανά μας. Βιαζόμασταν να ξαναπαίξουμε. Ανεκτίμητες στιγμές. 
Θυμάμαι, σαν να 'ναι τώρα, τον Lester Young να ξεκινάει το «Yesterdays» 
του Jerome Kern. Έριξα μια κλεφτή ματιά στο ρολόι. Ήταν μία και είκοσι 
και είχα να ξυπνήσω στις επτά και μισή για το πανεπιστήμιο. Σύντομα 

[Orasi] Από την ιστοσελίδα: Στο δρόμο της ποίησης: Μανώλης Γλέζος.

[Μιχάλης Λάσπας]

Ο Μανώλης Γλέζος ήταν Έλληνας πολιτικός της Αριστεράς, ήρωας της Εθνικής 
Αντίστασης, δημοσιογράφος και συγγραφέας.


Είμαστε το μοναδικό έθνος όπου

οι εθνικές επέτειοι δεν είναι αποτέλεσμα νικών
αλλά είναι έναρξη αγώνα.
Δηλαδή λέμε: ''Δε με ενδιαφέρει το αποτέλεσμα.
Με ενδιαφέρει το ότι ξεκινάω αγώνα
ανεξαρτήτως αποτελέσματος.
[...]
Εκτιμώ την παρρησία
και θεωρώ μέγιστη αρετή
τη θυσία για έναν σκοπό.
Απεχθάνομαι την κολακεία και πιστεύω ότι, δεν υπάρχει πιο δυστυχής 
άνθρωπος από τον απογοητευμένο.

[...]
Στο βιβλιοπωλείο που είχα στην οδό Ιπποκράτους,
δέσποζε η ρήση:''Timeo hominem unius libri'', δηλαδή:
''Να φοβάσαι τον άνθρωπο του ενός βιβλίου'', τον μονοδιάστατο άνθρωπο.
[...] Νιώθω την υποχρέωση
να εκπληρώσω τις παρακαταθήκες που μου άφησαν  οι σύντροφοι τους οποίους 
έχασα σε μάχες και σε εκτελεστικά αποσπάσματα.
Μου έλεγαν: ''Αν ζήσεις, μη με ξεχάσεις. Όταν συναντάς ανθρώπους, θα 
τους καλημερίζεις και για μένα.  Όταν χορεύεις, όταν γλεντάς, όταν 
πίνεις κρασί,

θα χορεύεις, θα γλεντάς και θα πίνεις κρασί και για μένα.
Και όταν θα ακούς στο ακρογιάλι τον φλοίσβο των κυμάτων,όταν θα ακούς 
στο δάσος το θρόισμα του ανέμου ανάμεσα στις φυλλωσιές,

θα τα ακούς  και για μένα.
Από όλους εκείνους αντλώ τη δύναμή μου.

Την καλημέρα μου σε όλους τους φίλους  και φίλες της λίστας.

Μιχάλης





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Τεχνολογία, Έξυπνες συσκευές που δεν ήξερες ότι υπάρχουν.

[Μιχάλης Λάσπας]

Ο χώρος των smart home συσκευών δεν έχει τελειωμό. Εκτός από τα 
συνηθισμένα, όπως θερμοστάτες και έξυπνες κλειδαριές, υπάρχουν κι άλλες 
συσκευές, όπως έξυπνοι ποτιστές και έξυπνοι ανεμιστήρες. Ανακαλύψαμε 
μερικές από αυτές και τις παρουσιάζουμε.


Η τεχνολογία δεν σταματά ποτέ και πουθενά. Όλοι θυμόμαστε διάφορα… 
γκάτζετ που έχουν εμφανιστεί κατά καιρούς, από επίδοξους (και μη) 
εφευρέτες. Αλλά πολλές είναι και οι συσκευές που ξεκίνησαν ως γκάτζετ 
αλλά έχουν πλέον γίνει μέρος της καθημερινότητάς μας, ενώ πωλούνται από 
όλα τα μαγαζιά. Από τους μικρούς ανεμιστήρες χειρός και τα πανάκια 
καθαρισμού μικροϊνών, μέχρι τα συστήματα τηλεχειρισμού και ασφαλείας, 
όλα ξεκίνησαν ταπεινά.
Τώρα που η τεχνολογία έχει προχωρήσει τόσο που πλέον βρίσκεις tablets 
και smartphones μέχρι και σε… πανηγύρια, οι εφευρέσεις είναι σαφώς πιο 
εντυπωσιακές. Ας δούμε μερικές από αυτές.

Ηλεκτρικό επαναφορτιζόμενο αυτοπροωθούμενο χλοοκοπτικό
Ναι, μιλάμε για μηχανή του γκαζόν. Αν έχεις κήπο με γκαζόν, μπορείς να 
στείλεις την παλιά σου βενζινοκίνητη μηχανή στην ανακύκλωση και να 
πάρεις ένα ηλεκτρικό χλοοκοπτικό, όπως το Ego Power+ LM2020SP. Διαθέτει 
μπαταρία λιθίου-ιόντων η οποία του δίνει αυτονομία 60 λεπτών, αλλά και 
λειτουργία αυτοπροώθησης, ώστε να μη χρειάζεται να βάζεις δύναμη για να 
το σπρώχνεις! Μπορεί να μην έχει Wi-Fi, internet, app για smartphone ή 
τηλεκατεύθυνση, αλλά είναι ιδανικό για να γλυτώσεις τις επισκέψεις στο 
βενζινάδικο, τη φασαρία και τα καυσαέρια.

Πάμφθηνο σύστημα ασφαλείας
Σίγουρα έχεις δει τις κάμερες ασφαλείας, οι οποίες έχουν γίνει αρκετά 
φθηνές. Επίσης θα έχεις δει και αισθητήρες ανοίγματος πόρτας. Αν όμως 
θέλεις κάτι πραγματικά φθηνό, το σύστημα της Wyze με κόστος μόλις 20 
δολάρια είναι άπιαστο. Για αυτά τα 20 δολάρια παίρνεις μια κάμερα, έναν 
αισθητήρα κίνησης και δύο αισθητήρες ανοίγματος πόρτας. Και δουλεύει με 
app στο κινητό σου! Είτε για το εξοχικό, είτε για να το έχεις μαζί σου 
και να το μεταφέρεις ακόμη και σε AirBnb ή σε δωμάτια ξενοδοχείου, με 
τέτοιο κόστος δε μπορεί να κάνεις λάθος.

Έξυπνο ποτιστήρι
Τώρα το καλοκαίρι πρέπει να ποτίζεις τον κήπο σου συστηματικά, κάθε μέρα 
σχεδόν. Και η ιδανική ώρα είναι το πρωί, προτού ο ήλιος ανέβει ψηλά στον 
ουρανό. Ποιος σηκώνεται, όμως, να ανοίξει τη βρύση; Κανένας, αν βάλεις 
το Eve Aqua στην εξίσωση. Απλά το βάζεις μεταξύ βρύσης και σωλήνα. 
Φτιάχνεις το πρόγραμμα ποτίσματος στο app στο κινητό σου και αυτό ήταν. 
Το Eve Aqua θα ανοίξει όσες φορές, για όσο και όποτε του πεις εσύ.

Φθηνό αρθρωτό smart speaker
Αν έχεις βάλει στο σπίτι σου έξυπνο ηχείο, τότε θα ξέρεις πως μπορεί να 
κάνει πολλά πράγματα… εκεί που είναι. Τι γίνεται, όμως, αν θέλεις να 
έχεις κι άλλα smart speakers σε άλλους χώρους; Τότε… θες το Echo Flex. 
Πρόκειται για ένα αρθρωτό speaker, το οποίο διαθέτει θύρα USB ώστε να 
μπορείς να προσθέτεις modules από την ίδια εταιρεία, τα οποία 
περιλαμβάνουν από αισθητήρες κίνησης μέχρι… φωτάκια νυκτός. Για μέρη που 
δεν αξίζει να δώσεις τόσα λεφτά για δεύτερο smart speaker, το Echo Flex… 
περισσεύει.

Δώσε στον ανεμιστήρα οροφής Wi-Fi
Και όχι μόνο. Αν έχεις ανεμιστήρα οροφής, τζάκι αερίου ή σκίαστρα με 
τηλεχειρισμό, τότε το Bond μπορεί να τα ελέγξει όλα αυτά! Το Bond μπορεί 
να μάθει τους κωδικούς τηλεχειρισμού από κάθε τέτοιο τηλεχειριστήριο και 
να αναλάβει την εκτέλεση των εντολών, είτε μέσω app είτε μέσω smart 
speaker τύπου Amazon Echo ή Google Home Assistant. Και μάλιστα, σε λίγο 
καιρό θα προστεθούν και λειτουργίες τηλεχειρισμού για air-conditions και 
άλλες συσκευές!


by COSMOTE.



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Ενα κείμενο που γράφτηκε το 2003 για τη λογοτεχνία και τα ηλεκτρονικά βιβλία.

[Μιχάλης Λάσπας]

Eva Omiroli
Κείμενο 3

LIBRI LIBERI

Η Λογοτεχνία, όπως κάθε τέχνη, δεν ακολουθεί ευθύγραμμη εξέλιξη. Οι 
διαφορετικές τάσεις εκφράζουν τις ανάγκες κάθε εποχής αλλά δεν αποτελούν 
λογική συνέχεια η μια της άλλης.  Ως προς τη δημιουργία, συνεπώς, καμιά 
προσπάθεια πρόβλεψης δεν καρποφορεί.
Όμως τα μέσα έκφρασης, προβολής και διανομής επηρεάζονται άμεσα απ’ την 
τεχνολογία.
Από χρόνια οι περισσότεροι συγγραφείς θεωρούν αναντικατάστατο συνεργάτη 
τους ένα PC, ενώ αρκετοί δε γράφουν ούτε δακτυλογραφούν αλλά 
απαγγέλλουν.  Το e-book προσφέρει πρόσβαση σε απεριόριστο αριθμό 
βιβλίων, εφημερίδων και περιοδικών.
Μέσω του διαδικτύου, οι βιβλιόφιλοι ενημερώνονται για όλες τις εκδόσεις 
και συχνά παρακολουθούν και τη διαδικασία της συγγραφής ή ακόμα κι 
επεμβαίνουν σ’ αυτή.
Επιπλέον, ο καθένας μπορεί να γράψει το δικό του βιβλίο, να το 
σελιδοποιήσει όπως επιθυμεί, να το προβάλει και να το διαθέσει προς 
πώληση χωρίς καν να χρειάζεται να τυπωθεί -υπολογίζοντας πόσα δέντρα θα 
σωθούν, η τεχνολογία εδώ γίνεται εντυπωσιακά οικολογική.
Το βιβλίο του μέλλοντος είναι ηλεκτρονικό αλλά και σχεδιασμένο με τέτοιο 
τρόπο που, η ανάγνωση δε θα θυμίζει πολύ αυτό που εννοούμε σήμερα.
Η βιβλιοθήκη μας θα μας συνοδεύει παντού, παρόλο που, θα περιλαμβάνει 
εκατομμύρια βιβλία, τα οποία θα μπορούμε να απολαύσουμε σε οποία στάση 
μας φαίνεται βολική-όρθιοι, καθιστοί ή ξαπλωμένοι αλλά και 
γευματίζοντας, κολυμπώντας ή κάνοντας γυμναστική.
Θα μπορούμε να διαλέγουμε τη γραμματοσειρά που βρίσκουμε περισσότερο 
ξεκούραστη, να παρεμβάλλουμε εικόνες, να προσθέτουμε μουσική, να 
αρχειοθετούμε τις υπογραμμίσεις μας και να φτιάχνουμε περιλήψεις.
Επιπλέον, θα μπορούμε να διαβάζουμε μέχρι το πρωί, χωρίς να πρέπει να 
κοιμόμαστε μόνοι.  Ο αναγνώστης, επιτέλους, θα δικαιωθεί αφού, είναι ο 
πιο αδικημένος, αν αναλογισθεί κανείς πόσο όλες οι άλλες δραστηριότητες 
έχουν εξελιχθεί.  Ο μυθιστοριογράφος, για παράδειγμα, δεν είναι καν 
απαραίτητο να γνωρίζει γραφή κι ανάγνωση.
Στο μεταξύ, στην Ελλάδα, η άνθιση των τελευταίων ετών θα προσελκύσει το 
ενδιαφέρον παγκόσμιων εκδοτικών κολοσσών, οι οποίοι επενδύοντας στην 
αναπτυσσόμενη ελληνική αγορά, θα διαμορφώσουν εκ νέου το τοπίο.
Θα δούμε μεγαλύτερο αναγνωστικό κοινό, περισσότερους επαγγελματίες 
συγγραφείς, πρωτότυπα βιβλιοπωλεία, αξιόπιστα έντυπα, λαμπερές 
εκδηλώσεις, επιβλητικούς διαγωνισμούς, σημαντικά βραβεία.
Η σύγχρονη ελληνική Λογοτεχνία διαθέτει υψηλή ποιότητα -επειδή το 
αναγνωστικό κοινό είναι ακόμα μικρό, υπερισχύει μέσα σ’ αυτό το ποσοστό 
που έχει μεγαλύτερες απαιτήσεις.
Εκτός από τη μυθιστοριογραφία γενικά, διεθνή αναγνώριση μπορεί να 
επιτύχει το ελληνικό ιστορικό μυθιστόρημα, το σύγχρονο ελληνικό θέατρο 
αλλά και ο δοκιμιακός λόγος.

Ένα εμπόδιο, ωστόσο, είναι η γλώσσα.
Η γλώσσα μας είναι τόσο απρόσιτη για όποιον δεν τη γνωρίζει που, όπως 
εμείς για όσα δεν καταλαβαίνουμε, χαριτολογούμε, πως μας φαίνονται 
Κινέζικα, αγγλιστί προτιμούν το αντίστοιχο, “It’s Greek to me”.
Με τη διαφορά πως, η Κινεζική, συγκεκριμένα, είναι η περισσότερο 
ομιλούμενη γλώσσα στον κόσμο3.  Ελληνικά, απ’ την άλλη, αν μάλιστα 
ρωτήσουμε τους πιο αυστηρούς, δε μιλάει κανείς ή, τέλος πάντων, τα δέκα 
εκατομμύρια που μαθητεύσαμε εντός, κάπως τα καταφέρνουμε και τα περίπου 
άλλα τόσα σκορπισμένα στον πλανήτη, μπορεί να ξέρουν μέχρι και μερικές 
λέξεις.
(Για να μην απογοητεύσουμε τον νέο-υπερήφανο Έλληνα, οφείλουμε να 
αναφέρουμε πως, σύμφωνα με την ίδια πηγή, η δέκατη περισσότερο 
διδασκόμενη γλώσσα στον κόσμο είναι η αρχαία ελληνική –η οποία, βέβαια, 
καμία σχέση δεν έχει με τη νέα αλλά αυτό είναι κάτι που ακόμα μπορούμε 
να κρατάμε μυστικό.)
Είναι πολύ πιθανό η τελειοποίηση των ηλεκτρονικών προγραμμάτων αυτόματης 
μετάφρασης να σπάσει τελικά και το φράγμα της γλώσσας οπότε οι 
συναρπαστικές ιστορίες κι οι ωραίες ιδέες θα είναι εκ γενετής διεθνείς.
Η Λογοτεχνία, βέβαια, η ευγενής τέχνη του λόγου όπου η γλώσσα δεν είναι 
το μέσο αλλά αυτοσκοπός, θα κρατάει τις κρυφές χαρές της για τους πιο 
στενούς της φίλους αφού, όσο πιστή κι αν είναι μια μετάφραση, ο Σαίξπηρ, 
λόγου χάρη, θα κρύβει πάντα κάποιο μυστικό του στο πρωτότυπο.


Υ.Γ. Το άρθρο αυτό γράφτηκε το 2003, πόσο προφητικό ήταν;




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών 

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και χρόνια πολλά σε όλους σας!

Ιδιαίτερες και ξεχωριστές ευχές στους εορτάζοντες φίλους  και φίλες της 
παρέας μας.


Για υγεία, αγάπη, χαρές καικάθε καλό στη ζωή σας.

Φιλικώτατα

Μιχάλης


On 15/8/2020 7:31 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:


Χρόνια πολλά σε όλους τους φίλους για την ημέρα. Χρόνια πολλά στη Μαρία την 
μανιατάκη Τον Παναγιώτη γραμμενίδη Και τον Μάριο δουμπό.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] lazarillo

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα Σπύρο, καλημέρα σε όλους,

οι ηχητικές οδηγίες  για το lazarilo είναι εδώ:


https://www.dropbox.com/s/2ilixdt7njva6mx/lazarilo.zip?dl=0




On 11/8/2020 8:29 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Για γραπτές οδηγίες δεν ξέρω. Με τον κώστα κάναμε δύο ηχογραφίσεις για το τόκιν 
τάημ. Μία για το λαζαρίλο και μία για το μπλάηντ σκούερ. Είχαν ανέβει και εδώ. 
Δεν ξέρω αν ο κώστας τις κατέβασε. Σπύρος


11 Αυγ 2020, 07:44, ο χρήστης «marios doumpos » έγραψε:

καλημερα σε ολους.

μηπως  ξερει καποιος αν υπαρχουν ηχογραφιμενες οδηγιες για το lazarillo

ευχαριστω


μαριοσ





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Χρόνιαπολλά.

[Μιχάλης Λάσπας]

Χρόνια πολλά στους εορτάζοντες φίλους!

Με υγεία, αγάπη και πολλές πολλές χαρές στη ζωή σας.

Μιχάλης





On 6/8/2020 5:35 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Χρόνια πολλά και ευτιχισμένα στους αγαπητούς σωτήριδες της παρέας κουμπτζή και 
κορφιάτη. Να χέρεστε τις οικογένειες σας.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Συζητάμε και μοιραζ΄΄ομαστε βιβλία στον βιβλιότοπο

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα Κώστα και καλή εβδομάδα σε όλους!

Εύχομαι καλή επιτυχία στην καινούρια σας προσπάθεια  στην οπια θα 
συμβάλλω κι εγώ με όλες μου τις δυνάμεις.


Φιλικώτατα

Μιχάλης







On 3/8/2020 10:49 πμ, Kostas .d. Theodoropoulos wrote:

Φίλες και φίλοι γεια σας. Για τους χρήστες της εφαρμογής whatsapp
δημιουργήθηκε μία καινούρια ομάδα που φιλοδοξεί να γίνει τόπος συνάντησης
για όσες και όσους αγαπούν το βιβλίο. Παραθέτουμε την περιγραφή της ομάδας
ενώ στο τέλος του κειμένου υπάρχει ο σύνδεσμος συμμετοχής στην ομάδα.

  

  


Στην ομάδα του βιβλιότοπου με πνεύμα ευπρέπειας και σεβασμού σε κάθε άποψη
συζητάμε για βιβλία, παρουσιάζουμε βιβλιοκριτικές, συγγραφείς και την
δουλειά τους σε όλους τους τομείς της γραφής, (λογοτεχνία, επιστήμες κλπ.)
Μοιραζόμαστε την εμπειρία μας στην ανάγνωση των βιβλίων ενώ διαμοιραζώμαστε
βιβλία σε ηλεκτρονική μορφή στον βέλτιστο τρόπο ανάγνωσης κατάλληλο για
αναγνώστες οθόνης.  Κοινό μας στοιχείο και συνισταμένη είναι η ανάγνωση
βιβλίων όπως και η αγάπη μας για αυτά με την παράλληλη διάχυση της γνώσης.

Από την ομάδα διαχείρισης

https://chat.whatsapp.com/KwC3NqsmsRn4HCZ6QsKSKp

  

  

  


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Ολίβια ντε Χάβιλαν: Η άγνωστη σχέση της με τα ελληνικά

[Μιχάλης Λάσπας]

Ολίβια ντε Χάβιλαν: Η άγνωστη σχέση της με τα ελληνικά


Υστερα από μια μνημειώδη καριέρα στο σινεμά, δύο βραβεία Οσκαρ και 
συμμετοχή σε εμβληματικά φιλμ, έπειτα από μια πολυκύμαντη ζωή όπως 
άλλωστε ήταν ο 20ός αιώνας τον οποίο διέτρεξε η Ολίβια ντε Χάβιλαντ 
απεβίωσε στο Παρίσι, σε ηλικία 104 ετών.
Πριν από 67 χρόνια, στο απόγειο της καριέρας της και φρέσκια από τις 
επιτυχίες των Οσκαρ, είχε συνομιλήσει με τον δημοσιογράφο Αλέκο Λιδωρίκη 
στο σπίτι της στο Χόλιγουντ για τη ζωή της, τα σχέδιά της, ακόμη και για 
τη σχέση της με την ελληνική γλώσσα. Αυτή τη συνέντευξη ανέσυρε το ΑΠΕ-ΜΠΕ.

•
pethane-i-thryliki-olivia-nte-…
«Τι ακριβώς ζητάτε από τη ζωή σας», είχε ρωτήσει ο Λιδωρίκης την Ολίβια 
ντε Χάβιλαντ στις αρχές του 1953: «Αυτό που κάνει την ύπαρξή μας ν’ 
αξίζει. Αυτό που, ευτυχώς, βρήκα στην τέχνη μου: ικανοποίηση, 
ολοκλήρωση. Μα που δεν μπόρεσα να το βρω στη ζωή μου. Για μια γυναίκα, 
τι υπάρχει πιο μεγάλο από το να συνδέσει τη ζωή της με τη ζωή ενός 
άνδρα; Να αναπνέει μαζί του χαρές και λύπες; Να συμμερίζεται τον κάθε 
αγώνα του, όπως κι εκείνος να συμπαθεί και να βοηθεί κάθε δικό της… 
Σωματική και ψυχική αδελφοσύνη που να χαρακτηρίζεται από αγάπη και 
αρμονία… Ολα τα αλλά είναι ψεύτικα και πρόσκαιρα. Μα με τον έρωτα, τον 
τίμιο, τον βαθύτερο, φθάνει κανείς ως τον Θεό. Εγώ τον ονειρεύτηκα, μα, 
δυστυχώς, ήταν μοιραίο να μην το φθάσω» […].
Στη συνομιλία της με τον Αλέκο Λιδωρίκη, η Ολίβια ντε Χάβιλαντ είχε 
αναφερθεί στην προσωπική της ζωή, στον πρώτο της γάμο, σε ανθρώπους που 
μέχρι τότε είχε γνωρίσει στη ζωή της.
«Τα χρόνια, η πείρα, οι προσωπικές ατυχίες, μας κάνουν να ξεχνούμε τα 
πάθη που κάποτε κυριαρχούσαν μέσα μας. Επιθυμούμε να μας συγχωρέσουν, αν 
κάναμε κάτι κακό, ή συγχωρούμε εμείς αυτούς που κατά βάθος αγαπούμε, όσο 
κι αν κάποτε μας πλήγωσαν».
Μίλησε όμως και για τους νέους που θέλουν να γίνουν ηθοποιοί του 
κινηματογράφου, δίνοντάς τους τη συμβουλή: «Μην προχωρήσετε ποτέ προς 
ένα στούντιο, αν πρώτα δεν αποκτήσετε, έστω και τη μικρή, πείρα του 
θεάτρου. Τα θέατρο είναι το άλφα και το ωμέγα για να μπορέσει ένα 
καλλιτέχνης να επιβληθεί με σοβαρότητα, ακόμη κι αν εκλέξει για επίδοσή 
του, όχι το θέατρο, αλλά τον κινηματογράφο ή και την τηλεόραση».

H σχέση της με τα ελληνικά
Αποχαιρετώντας τον Αλέκο Λιδωρίκη, η Ολίβια ντε Χάβιλαντ, όπως αναφέρει 
ο ίδιος, πηγαίνει σε μια μικρή βιβλιοθήκη στο καλλιτεχνικό σαλόνι της 
και φέρνει ένα χρυσοπράσινο άλμπουμ. Το ανοίγει. Βγάζει αποκόμματα, 
παλιά γράμματα και μερικά χειρόγραφα.

lidorikis
Η φωτογραφία που έδωσε η Ολίβια ντε Χάβιλαντ στον Λιδωρίκη με αφιέρωση
«“Διαβάστε”, λέει. “Για εσάς δεν θα είναι δύσκολο…”
Κοιτάζω με ευχάριστη έκπληξη.
“Μα αυτά είναι ελληνικά!”
“Διαβάστε”, επιμένει η Ολίβια… “Θέλω να σας ακούσω…”
-“Ιησούς Χριστός Θεού Υιός Σωτήρ… Ιχθύς…”
Και παρακάτω:
“Θάλαττα”, “Σοφοκλής”, “Αναξαγόρας”, “Αναξίμανδρος”. “Μα, τι είναι όλα 
αυτά;”
-“Είναι από του πατέρα μου τις σπουδές. Είχε μανία με τα ελληνικά. Και 
όταν το ξαναείδα, έπειτα από τόσα χρόνια, ξέρετε τι μου είπε;.. Ολίβια, 
φιλώ σε…’”

Χαμογελάει και μου εξηγεί:
– “Αυτό θα πει: Ολίβια, σ’ αγαπώ’. Ετσι δεν είναι;”».


protagon.gr





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Ποια είναι η «πανέξυπνη Εύα» του Μεγάρου Μαξίμου |

[Μιχάλης Λάσπας]

Γιάννης Δεβετζόγλου


Γιατί πολλές χώρες, όπως για παράδειγμα το Ισραήλ και η Ισπανία, είδαν 
τον αριθμό των νέων κρουσμάτων να εκτινάσσεται, περίπου δέκα ημέρες 
αφότου άνοιξαν τα σύνορά τους; Γιατί δεν συνέβη κάτι ανάλογο σε έκταση 
με την Ελλάδα; Ποιος είναι ο άσος που έχει στο μανίκι του μόνο ο 
Κυριάκος Μητσοτάκης;
Η στατιστική πραγματικότητα είναι ότι η Ελλάδα ξεχώρισε για τους σωστούς 
χειρισμούς της και στη φάση μετά την επέλαση του πρώτου κύματος της 
πανδημίας που προκάλεσε ο κορονοϊός.
Πώς; Θέτοντας σε λειτουργία για πρώτη φορά ένα σύστημα τεχνητής 
νοημοσύνης που εντοπίζει τα ύποπτα εισαγόμενα κρούσματα.
Το ψηφιακό πρωτόκολλο αφίξεων, το PLF (Passenger Locator Form) ή πιο 
γνωστό στο Μέγαρο Μαξίμου ως… Εύα, ήταν επιλογή και ρίσκο του έλληνα 
Πρωθυπουργού, που είχε στόχο τη διάσωση του τουρισμού. Και όχι απλώς 
χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τη χώρα μας. Αλλά είναι και κάτι που 
γεννήθηκε και αναπτύχθηκε από ελληνικά μυαλά.
Η ιδέα έπεσε στο τραπέζι κάπου στο Λος Αντζελες από τον Κίμωνα 
Δρακόπουλο, καθηγητή του Πανεπιστημίου της Νότιας Καλιφόρνιας (UCS), με 
σπουδές στο MIT. Ο Κίμων ενδιαφερόταν πολύ για τα επιδημιολογικά 
δεδομένα της πανδημίας και είχε ξεκινήσει τη συνεργασία με έναν καθηγητή 
από το UCS και το Πανεπιστήμιο Wharton στην Πενσυλβανία για τη 
δημιουργία ενός αλγόριθμου που είτε θα εντόπιζε είτε θα κατηγοριοποιούσε 
τα ύποπτα για κορονοϊό περιστατικά.
«Στην αρχή δεν είχαν αποκρυσταλλώσει την ιδέα τους, οπότε δεν γνώριζαν 
αν αυτό που θα δημιουργήσουν θα είναι ερευνητικό ή κάτι που θα μπορεί να 
υλοποιηθεί άμεσα», εξηγεί στο Protagon ειδικός που συμμετέχει στη 
δημιουργία, υλοποίηση, αλλά και εξέλιξη του προγράμματος.
Τις πρώτες ημέρες που «έπλαθαν» την Εύα, χρησιμοποιούσαν για την 
τροφοδότησή της προσομοιώσεις από τα ελληνικά στατιστικά δεδομένα.
Γνωρίζοντας ότι η χώρα μας τα έχει πάει εξαιρετικά καλά στην πρώτη φάση, 
σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, ο Κίμων αποφάσισε να στείλει email 
στον Πρωθυπουργό και να τον ενημερώσει για τις δυνατότητες του 
συστήματος τεχνητής νοημοσύνης και κάποια από τα δεδομένα.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης τους απάντησε άμεσα και δέχθηκε με χαρά να τους 
ακούσει. Ετσι, ύστερα από πολλά zoom calls, στα οποία ο Πρωθυπουργός 
ενημερωνόταν συνεχώς και κάλυπτε τις απορίες του για το τι και πώς 
μπορεί να υπολογίσει και να προβλέψει η Εύα, η Ελλάδα βρέθηκε την 1η 
Ιουλίου με το σύστημα PLF.

Η πανέξυπνη Εύα
Η τεχνητή νοημοσύνη της Εύας φέρεται να είναι αρκετά αποτελεσματική, 
δεδομένου ότι οι χώρες που κάνουν τυχαιοποιημένο έλεγχο στα εισαγόμενα 
κρούσματα εντοπίζουν πολύ μικρό ποσοστό του συνόλου. Ετσι, 
δημιουργούνται νέες εστίες και αναγκάζονται να κάνουν τοπικά lockdown ή 
να αλλάξουν τους κανόνες εισόδου σε ξένους επισκέπτες.
Πρόκειται για ένα σύνθετο μοντέλο τεχνητής νοημοσύνης, που έχει 
σχεδιαστεί από τους Κίμωνα Δρακόπουλο, Βίσαλ Γούπτα (Πανεπιστήμιο της 
Νότιας Καλιφόρνιας), Αμσα Μπαστάνι (Πανεπιστήμιο Wharton της 
Πενσυλβανίας) και Γιάννη Βλαχογιάννη, σύμφωνα με τις ανακοινώσεις του 
Νϊκου Χαρδαλιά.
Η Εύα για να λειτουργήσει θα πρέπει πρώτα να τροφοδοτηθεί από δεδομένα. 
Κάποια από αυτά είναι ο αριθμός των διαθέσιμων PCR τεστ που υπάρχουν 
καθημερινά, σε ποια σημεία εισόδου της χώρας μπορούν να γίνουν άμεσα οι 
εξετάσεις κ.ά., τα οποία συνδυάζει με τη δραστηριότητα της νόσου στην 
κάθε χώρα, την επικινδυνότητα κάθε τουρίστα, που διαμορφώνουν κάποια από 
τα χαρακτηριστικά του (ηλικία, πρόσφατα ταξίδια κ.ά.).
Παίρνοντας τα αποτελέσματα από τα εργαστήρια, τροφοδοτείται και πάλι την 
Eύα και οι ειδικοί μαθαίνουν αν είχαν καλά αποτελέσματα. Και έτσι η Εύα 
μαθαίνει και κάνει καλύτερα την επόμενη στόχευση.
Σύμφωνα με τις υποδείξεις που έκανε η Εύα, από την 1η έως και τις 26η 
Ιουλίου διεξήχθησαν συνολικά στα σημεία εισόδου της χώρας 171.138 
έλεγχοι σε σύνολο 1.294.798 εισερχομένων στη χώρα και τα επιβεβαιωμένα 
κρούσματα είναι 344, σύμφωνα με την ανακοίνωση της Γενικής Γραμματείας 
Πολιτικής Προστασίας.
«Από αυτά, 70 είναι ακόμα ενεργά, 213 έχουν επιστρέψει στη χώρα 
προέλευσης και 61 είναι πλέον μη ενεργά και παραμένουν στη χώρα μας. 
Οσον αφορά την προέλευση των κρουσμάτων, τις τέσσερις από τις πέντε 
πρώτες θέσεις εξακολουθούν να καταλαμβάνουν φίλες χώρες της Βαλκανικής 
χερσονήσου», εξηγεί ο υφυπουργός Πολιτικής Προστασίας Νίκος Χαρδαλιάς.
Η Εύα βέβαια δεν δουλεύει στον… αυτόματο. Ο Κίμων βρίσκεται στην Αθήνα 
αυτήν την περίοδο και ο Γιάννης στο Λος Αντζελες, σύμφωνα με την 
Πολιτική Προστασία. Μία μεγάλη ομάδα από έλληνες επιδημιολόγους 
καθημερινά αξιολογούν τα αποτελέσματα, αλλά είναι και υπεύθυνοι για την 
ακρίβεια των νέων δεδομένων που θα δώσουν στο πρόγραμμα.
Ο τελικός ρόλος της Εύας είναι πολύ σοβαρός, αφού παίρνει μέρος στον 
διάλογο με τον Πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη και τον υφυπουργό Πολιτικής 
Προστασίας Νίκο Χαρδαλιά και συμμετέχει στις αποφάσεις για το κλείσιμο ή 
το άνοιγμα των συνόρων. Δίνει την επιστημονική της άποψη για το ποια θα 
είναι τα νέα μέτρα που θα επιβληθούν στα σύνορα χωρίς να τρέφει κανένα 
ανθρώπινο συναίσθημα. 

Re: [Orasi] Ένα καινούργιο κανάλι στο YouTube Για μας

[Μιχάλης Λάσπας]

Θέλω να εκφράσω τα συγχαρητήριά μου στο Λεωνίδα και να του ευχηθώ καλή 
επιτυχία στην προσπάθειά του.


Καλό βράδυ σε όλους!

Μιχάλης





On 1/8/2020 5:29 μμ, Χρυσούλα Καραθύμιου wrote:

https://youtu.be/jF4HTMIuwKo


Είναι ένα κανάλι στο YouTube που μας βοηθάει, ώστε να μαθαίνουμε   τις 
λειτουργίες διαφόρων εφαρμογών Και σελίδων,, Είτε με τα Windows, είτε με το 
voiceOver.Το δημιούργησε ο Λεωνίδας Παπαδόπουλος
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Βικτόρια Χίσλοπ: «Χτύπησε το κινητό μου και ήταν ο πρωθυπουργός της Ελλάδας»!

[Μιχάλης Λάσπας]

Η ιστορία μας είναι το ναρκοπέδιό μας.

Διάβασατο βιβλίοτης Victoria Hislop "Ανατολή", πρόκειτε για μυθιστόρημα, 
επαναλαμβάνω μυθιστόρημα και ως τέτοιο το κρίνω.Ήταν εξαιρετικό.



Καλημέρα και καλό μήνα σε όλους!


Μιχάλης





On 1/8/2020 12:21 πμ, George Panopoulos wrote:

ΤΗΣ ΑΓΝΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

«Η Ανατολή» της Βικτώριας Χίσλοπ αποτελεί μυθοπλασία χωρίς ιστορικές αλήθειες
Για τα γεγονότα του 1963-64 επιρρίπτει όλη την ευθύνη στους Ελληνοκυπρίους, ως 
αιμοσταγείς και καταπιεστές των Τ/κυπρίων ενώ δικαιολογεί τους βομβαρδισμούς 
από τους Τούρκους και τις δολοφονίες αμάχων
Πρόσφατα κυκλοφόρησε το ιστορικό μυθιστόρημα «Η Ανατολή», της Αγγλίδας 
συγγραφέως Βικτώρια Χίσλοπ, το οποίο αναφέρεται ως επί το πλείστον στην 
κατεχόμενη πόλη μας Αμμόχωστο. Ένα μυθιστόρημα είναι μια μυθοπλασία, αλλά ως 
ιστορικό, τα ιστορικά γεγονότα στα οποία αναφέρεται πρέπει να στηρίζονται στην 
ιστορική αλήθεια. Αυτή η αλήθεια, δυστυχώς, έχει υποφέρει πολύ ανά τους αιώνες, 
προσαρμοζόμενη ή διαστρευλούμενη αναλόγως πολιτικών συμφερόντων. Διοργανώθηκε 
εκδήλωση προς τιμήν της κ. Χίσλοπ από τον Δήμο Αμμοχώστου, προτού κυκλοφορήσει 
και διαβαστεί το βιβλίο της. Δυστυχώς μια δυσάρεστη έκπληξη περίμενε όχι μόνο 
τους Αμμοχωστιανούς, αλλά όλους όσοι δεν έχουν αποδεχθεί τα τετελεσμένα της 
εισβολής.
Κανένας λόγος για εποικισμό
Ο κ. Αντρέας Μορφίτης, δημοτικός σύμβουλος ΕυρωΚο Αμμοχώστου, δημοσίευσε 
κριτική για το εν λόγω βιβλίο στον ημερήσιο Τύπο. Ψέγει την αναφορά της στην 
ΕΟΚΑ ως βιαιότητα κατά τον Άγγλων και όχι ως αγώνα για την ελευθερία ενός λαού. 
Για τα γεγονότα του 1963-64 επιρρίπτει όλη την ευθύνη στους Ελληνοκυπρίους, ως 
αιμοσταγείς και καταπιεστές των Τ/κυπρίων, δικαιολογεί τους βομβαρδισμούς από 
τους Τούρκους και τις δολοφονίες αμάχων, μη αναφέροντας ότι η Τουρκία μετέφερε 
κατ’ εξακολούθηση στρατιωτικό υλικό από το 1958. Αφήνει να νοηθεί ότι η 
δημιουργία τουρκικών θυλάκων το 1963 και 1964 ήταν το αποτέλεσμα των διώξεων 
και της καταπίεσης των Ε/κ εναντίον των Τ/κ, και ότι η εισβολή του 1974 
πραγματοποιήθηκε για την προστασία των Τ/κ από τους Ε/κ της ΕΟΚΑ Β ́ και τους 
Ελλαδίτες αξιωματικούς.

Καμία αναφορά για το σχέδιο διχοτόμησης της Κύπρου από τον Νιχάτ Ερίμ το 1956. 
Και ότι το άφρον πραξικόπημα ήταν απλώς η αφορμή που χρησιμοποίησαν οι Τούρκοι, 
με τη συναίνεση των Αγγλοαμερικανών, για εισβολή στην Κύπρο υλοποίηση της 
επικυριαρχίας τους πάνω στο νησί. Ούτε λόγος για εποικισμό των κατεχομένων. 
Περιγράφει ως βάρβαρες, καταστροφικές και εγκληματικές πράξεις και ενέργειες 
της ΕΟΚΑ Β ́, την οποία κατονομάζει ως τον μοναδικό υπαίτιο των ταραχών, με μία 
και μοναδική αναφορά στην εγκληματική οργάνωση ΤΜΤ, που παρουσιάζεται ως 
σωτήρας των Τ/κ.
Αμελητέες «λεπτομέρειες»
Ενώ είναι γνωστό ότι η ΤΜΤ σκότωσε ακόμη και αθώους Τ/κ που επιθυμούσαν την 
ειρήνη. Γράφει ότι «το 1923 Έλληνες και Τούρκοι στη Μικρά Ασία αναγκάστηκαν να 
εγκαταλείψουν τα σπίτια τους». Ποιοι Τούρκοι εκδιώχθηκαν από τη Μ. Ασία; Ακόμη 
και Τούρκοι συγγραφείς δεν αναφέρουν κάτι τέτοιο! Σε άλλο σημείο λέει πως «πάνω 
από διακόσιες χιλιάδες Ε/κ έχασαν τα σπίτια τους στα βόρεια της Κύπρου, το ίδιο 
και σαράντα χιλιάδες Τ/κ από τον Νότο. Όλοι τους έγιναν πρόσφυγες». Ερώτηση: 
Από ποιον εκτοπίστηκαν οι Τ/κ το 1974; Σε άλλο σημείο: «Αυτός ο Γρίβας σκοτώνει 
και Έλληνες μαζί με Τούρκους. Δεν υπάρχει ούτε μια στάλα καλοσύνης σ’ αυτόν τον 
άνθρωπο». Ερώτηση: Δεν ρώτησε κάποιον η συγγραφέας να της πει αν βρήκε στάλες 
καλοσύνης στον Ραούφ Ντενκτάς, στον Αρχηγό της ΤΜΤ, στους δολοφόνους των Ισαάκ 
και Σολωμού; Αυτά ήσαν αμελητέες λεπτομέρειες για να τα διηγηθεί μέσω κάποιων 
πρωταγωνιστών του μυθιστορήματός της, που είναι διάσπαρτο με ανακρίβειες και 
διαστρεβλώσεις της αλήθειας και της ιστορίας.
Επισήμανση των ανακριβειών
Διαβάζοντας την «Ανατολή» ο κ. Γιώργος Αρέστης, πρώην δικαστής του Ευρωπαϊκού 
Δικαστηρίου, αισθάνθηκε την ανάγκη να επικοινωνήσει με τη συγγραφέα. Της 
επισημαίνει τις ιστορικές ανακρίβειες, ότι έγιναν βιαιότητες και από τις δύο 
πλευρές, όμως δεν μπορεί να γίνει σύγκριση των βιαιοτήτων των Τούρκων με αυτές 
των Ελλήνων, τονίζοντάς της ότι φαίνεται να δικαιολογεί τη 2η φάση της εισβολής 
ότι ήταν αναγκαία, για να αποφευχθούν περαιτέρω σφαγές όπως εκείνη στη Μάραθα 
και το Σαλαντάρι. Της υπενθυμίζει τις απρόκλητες σφαγές αμάχων στις περιοχές 
Κερύνειας και Κυθρέας, τους μαζικούς τάφους, αναφερόμενος και αυτός στο σχέδιο 
των Άγγλων και των Τούρκων για διχοτόμηση της νήσου, που εξυφαίνετο από την 
εποχή της αγγλοκρατίας. Ως εκ τούτου, για να δικαιολογηθεί και επιτευχθεί η 
υλοποίηση του σχεδίου, ήταν απαραίτητη η πρόκληση βίας με διάφορες 
προβοκάτσιες. Οι ιδανικές συνθήκες για την Τουρκία διαμορφώθηκαν σε λιγότερο 
από 20 χρόνια.
Ξεχασμένα αλλά σημαντικά
Ο κ. Κώστας Τσαγγαρίδης, Οργανωτικός Γραμματέας Κέντρου Υπερκομματικής 
Μαχητικής Αντίστασης, επισημαίνει κάποια σημαντικά γεγονότα, ίσως ξεχασμένα. «Η 
κ. Χίσλοπ εξυπηρετεί στον ύψιστο βαθμό τόσο την τουρκική προπαγάνδα αλλά κυρίως 
τα άνομα σχέδια και συμφέροντα των Βρετανικών Μυστικών 

[Orasi] Διοτίμα

[Μιχάλης Λάσπας]

Διοτίμα
(δηλ. αυτή που τιμά τον Δία).

φέρεται ότι έζησε στο β' μισό του 5ου αι. π.Χ. και συγκαταλέγεται μαζί 
με τους Πυθαγόρα, Σωκράτη, Ιπποκράτη και Πλάτωνα, στους μεγάλους 
κλασσικούς δασκάλους του αρχαίου ελληνικού κόσμου.
  Φέρεται σαν ιέρεια στην Αρχαία Μαντινεία, φιλόσοφος, Πυθαγόρεια και 
μάλιστα γνώστρια της πυθαγόρειας αριθμοσοφίας. Η κύρια αναφορά και η 
φιλοσοφική φυσιογνωμία της Διοτίμας βρίσκεται στο λόγο του Σωκράτη στο 
"Συμπόσιο" (ή "περί Έρωτος") του Πλάτωνα, όπου εμφανίζεται σαν πολύ 
σημαντικό πρόσωπο. Στο ίδιο έργο ο Σωκράτης αναφέρεται σ'αυτήν ως 
δασκάλα του λέγοντας ότι ήταν ιέρεια στην Μαντίνεια και ότι τελούσε τον 
καθαρμό των Αθηναίων μετά το λοιμό του 429 π. Χ. Ο Σωκράτης δηλώνει ότι 
οφείλει σ' αυτήν ακριβώς τις απόψεις του για τον έρωτα, ως πόθο και 
κίνητρο για το ωραίο και αληθινό. Σύμφωνα με μιαν άποψη, πρόκειται για 
πρόσωπο επινοημένο από το Πλάτωνα, ο οποίος παρουσιάζει το Σωκράτη να 
μεταφέρει απλώς στους συνομιλητές του όσα η Διοτίμα του αποκάλυψε για 
την ουσία του Αληθινού Έρωτα, για να δικαιολογήσει το γεγονός ότι εδώ ο 
σωκρατικός λόγος παίρνει τη μορφή θετικής διδασκαλίας και όχι, όπως 
συνήθως, μαιευτικής αναζήτησης. Ο Πρόκλος θεωρούσε τη Διοτίμα 
Πυθαγόρεια. Αλλά και ο Ξενοφών την μνημονεύει, αναφέροντας ότι ήταν καλή 
γνώστρια των μαθηματικών και μάλιστα και των πλέον δυσκολονόητων 
γεωμετρικών θεωρημάτων. Από τις υπάρχουσες πηγές είναι πολύ πιθανόν 
ανάμεσα στα πλούσια ιερά της αρχαίας Μαντινείας να υπήρχε μαντείο 
φημισμένο για την εποχή εκείνη, όπου ιέρεια ήταν η Διοτίμα. Ωστόσο δεν 
έχει εξακριβωθεί απόλυτα αν πρόκειται για ιστορικό πρόσωπο ή για ηρωϊδα 
της πλατωνικής φαντασίας.


Η Διοτίμα και ο Έρως.

Ο Έρως για τη Διοτίμα δεν είναι θεός, αλλά «κάτι μεταξύ θνητού και 
αθάνατου». Γιος της Πενίας και του Πόρου, «είναι κάθε άλλο παρά απαλός 
και όμορφος» και είναι αιώνια φτωχός επειδή έχει τη φύση της μητέρας 
του. «Όμως, σύμφωνα πάλι με τη φύση του πατέρα του, δολερά ρίχνει τα 
δίχτυα του στα ωραία και στ’αγαθά κι είναι γενναίος και ριψοκίνδυνος κι 
ορμητικός και φοβερός κυνηγός κι όλο καινούργια τεχνάσματα σκαρώνει, 
επιθυμητής μα και προμηθευτής της φρόνησης, φιλοσοφώντας σ’ όλη του τη 
ζωή», όπως κάνουν εκείνοι που βρίσκονται στα μισά του δρόμου ανάμεσα στη 
γνώση και την αμάθεια. «Ο Έρωτας είναι έρωτας προς το ωραίο» και 
αγωνίζεται να το κατακτήσει. Όμως η κατοχή του ωραίου δεν αποτελεί παρά 
ένα μέσο που αποβλέπει σε κάποιο σκοπό, όπως η κατοχή του αγαθού είναι 
ένα μέσο για την απόκτηση της ευτυχίας. Αναφορικά με τι λοιπόν, το ωραίο 
αποτελεί αντικείμενο του έρωτα; «Το αντικείμενο του έρωτα, λέει -η 
Διοτίμα-, είναι η κυοφορία και ο τοκετός μέσα στην ομορφιά, σωματική και 
ψυχική»: ο έρωτας-εραστής είναι βασικά δημιουργός τόσο στο πνευματικό 
όσο και στο φυσικό επίπεδο.
Σε ένα μεγάλο μέρος ο λόγος του είναι η αφήγηση του διαλόγου περί Έρωτος 
που είχε με αυτήν. Ουσιαστικά πρόκειται για το λόγο και τη διδασκαλία 
της Διοτίμας. Το διάλογο αυτό ο Σωκράτης μεταφέρει στους φίλους του, 
διδάσκοντας ό,τι ο ίδιος είχε προηγουμένως μάθει για τον Έρωτα από 
αυτήν, η οποία "σε αυτό το θέμα ήταν πολύ σοφή". Στη συνέχεια ο Σωκράτης 
μεταφέρει στους μαθητές του το διάλογό του με τη Διοτίμα η οποία μιλά 
για την ουσία και σημασία του έρωτα, όπως και για τη θέση της γυναίκας, 
όπου μεταξύ άλλων δηλώνει ότι ο έρως είναι "ο τόκος εν τω καλώ" «-Καλά, 
Σωκράτη, δεν γνωρίζεις, είπε γελάσασα η σοφή Διοτίμα, ότι ο Έρως είναι 
παιδί του Πόρου και της Πενίας!
- Μα γι΄αυτό ακριβώς ήρθα μέχρι τη μακρινή Μαντίνεια, Διοτίμα, γιατί έχω 
ανάγκη από δασκάλους


Την ώρα λοιπόν που γεννήθηκε η Αφροδίτη είχανε τραπέζι οι Θεοί και οι 
άλλοι και ο γιος της Μήτιδος, ο Πόρος. Όταν πια αποδείπνησαν, καθώς δα 
?τανε συμπόσιο, ήλθε για να επαιτήσει η Πενία και έστεκε στις θύρες. Ο 
Πόρος τότε μεθυσμένος από το νέκταρ, γιατί κρασί δεν ύπαρχε ακόμα, μπήκε 
στον κήπο του Διός βαρύς-βαρύς και αποκοιμήθηκε. Η Πενία λοιπόν έχοντας 
στο νου της, εξαιτίας που ήταν άπορη, να κάμει παιδί με τον Πόρο, 
ξαπλώνεται κοντά του και συνέλαβε τον Έρωτα. Για τούτο δα έγινε και της 
Αφροδίτης συνοδός και δούλος, γιατί γεννήθηκε στα γενέθλια εκείνης και 
ακόμα γιατί από φυσικού του είναι εραστής της ομορφιάς και η Αφροδίτη 
είναι δα όμορφη. Επειδή λοιπόν είναι του Πόρου και της Πενίας γιος ο 
Έρως βρίσκεται σ΄αυτήν εδώ την κατάσταση.
Και πρώτα -πρώτα είναι πάντα φτωχός και κάθε άλλο παρά απαλός και 
τρυφερός, όπως νομίζουν οι πολλοί, αλλά σκληρός και ακατάστατος και 
ανυπόδητος και άστεγος, πλαγιάζει πάντα χάμω και χωρίς στρώμα, κοιμάται 
στο ύπαιθρο, στις θύρες και στους δρόμους, έχοντας της μητέρας του τη 
φύση, πάντα με τη φτώχεια σύντροφος. Και κατά τον πατέρα του πάλιν είναι 
επίβουλος στους όμορφους και στους καλούς, όντας ανδρείος και 
φιλοκίνδυνος και σφριγηλός, δεινός κυνηγός, πάντα πλέκοντας κάποια 
σχέδια κι επιθυμητής της φρόνησης και είναι άξιος και να εύρει 
φιλοσοφώντας σ΄ όλη του τη ζωή, δυνατός γοητευτής και φαρμακευτής και 
σοφιστής. Και ούτε σαν αθάνατος είναι από τη φύση του ούτε σαν 

Re: [Orasi] Φρίντα Κάλο - Βιογραφία - Σαν Σήμερα .gr

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλή εβδομάδα σε όλους!

Στο δρόμο της ποίησης

{Αφιέρωμα στην Φρίντα Κάλο}

Αξίζεις μια αγάπη που να σε αγαπά ξεχτένιστη,
με τα πάντα και τις αιτίες που σε σηκώνουν βιαστικά,
με τα πάντα και τα δαιμόνια που δε σε αφήνουν να κοιμηθείς.
Αξίζεις μια αγάπη που να σε κάνει να νιώθεις σίγουρη,
που να μπορεί να καταναλώσει όλο τον κόσμο αν περπατάει χέρι με χέρι με 
σένα,

που να νιώθει πως οι αγκαλιές σου πάνε τέλεια με το δέρμα της.
Αξίζεις μια αγάπη που να θέλει να χορεύει μαζί σου,
που να επισκέπτεται τον παράδεισο κάθε φορά που κοιτάει τα μάτια σου,
και που δεν βαριέται ποτέ να διαβάζει τις εκφράσεις σου.
Αξίζεις μια αγάπη που να σε ακούει όταν τραγουδάς,
που να σε στηρίζει στα ρεζιλίκια σου,
που να σέβεται ότι είσαι ελεύθερη,
που να σε συνοδεύει στο πέταγμά σου,
που να μην την τρομάζει η πτώση.
Αξίζεις μια αγάπη που να πάρει τα ψέματα,
που να σου φέρει τον ενθουσιασμό,
τον καφέ
και την ποίηση.

μτφρ. Ναταλί Φύτρου




On 13/7/2020 7:45 πμ, Konstantinos Theodoropoulos wrote:

https://www.sansimera.gr/biographies/2030

Φρίντα Κάλο
Η Μεξικάνα ζωγράφος Φρίντα Κάλο είναι γνωστή όχι μόνο για το έργο της, αλλά και 
για την θυελλώδη σχέση της με τον ομότεχνο και συμπατριώτη της Ντιέγκο Ριβέρα

  
Φρίντα Κάλο (1907 – 1954)

Η Μεξικάνα ζωγράφος Φρίντα Κάλο είναι γνωστή όχι μόνο για το έργο της, αλλά και 
για την θυελλώδη σχέση της με τον ομότεχνο και συμπατριώτη της Ντιέγκο Ριβέρα

Η Μεξικάνα ζωγράφος Φρίντα Κάλο είναι γνωστή όχι μόνο για το έργο της, αλλά και 
για την θυελλώδη σχέση της με τον ομότεχνο και συμπατριώτη της Ντιέγκο Ριβέρα. 
Το έργο της περιλαμβάνει κυρίως αυτοπροσωπογραφίες της συχνά αγέλαστες αλλά με 
ζωηρά χρώματα και τα θέμα που τήν απασχολούν είναι η ταυτότητα, το ανθρώπινο 
σώμα και ο θάνατος. Οι τεχνοκριτικοί τήν εντάσσουν στον σουρεαλισμό, παρότι ή 
ίδια αρνούνταν οποιαδήποτε σχέση με το αυτό το καλλιτεχνικό κίνημα.

Τα πρώτα βήματα στη ζωγραφική

Η Μαγκνταλένα Κάρμεν Φρίντα Κάλο ι Καλντερόν γεννήθηκε στις 6 Ιουλίου 1907 στο 
χωριό Κογιοακάν, που σήμερα αποτελεί τμήμα του ιστορικού κέντρου της Πόλης του 
Μεξικού, της πρωτεύουσας του Μεξικού. Ο πατέρας ήταν Γερμανός με Ουγγρικές 
ρίζες και η μητέρα της Ισπανίδα με ρίζες από τους ιθαγενείς της περιοχής. 
Αργότερα, κατά την διάρκεια της καλλιτεχνικής της διαδρομής, η Φρίντα Κάλο θα 
εξερευνήσει την ταυτότητά της περιγράφοντας την ως αποτέλεσμα δύο αντίρροπων 
δυνάμεων: της ευρωπαϊκής αποικιοκρατικής της πλευράς και της ιθαγενούς τοιαύτης.

Από μικρή προσβλήθηκε από πολιομυελίτιδα που της άφησε μια μικρή αναπηρία στο 
πόδι. Η Κάλο ήταν δεμένη περισσότερο με τον πατέρα, που ήταν επαγγελματίας 
φωτογράφος και συχνά τον βοηθούσε στο στούντιο, όπου απέκτησε την οξεία ματιά 
για την λεπτομέρεια.

Το 1922 εισήλθε στο Εθνικό Προπαρασκευαστικό Σχολείο της Πόλης του Μεξικού με 
σκοπό να σπουδάσει ιατρική.Εκεί συνάντησε για πρώτη φορά τον Ντιέγκο Ριβέρα, ο 
οποίο ζωγράφιζε μια μεγάλη τοιχογραφία στo αμφιθέατρο της σχολής.

Το 1925, ήλθαν τα πάνω κάτω στην ζωή της, όταν χτυπήθηκε από ένα λεωφορείο. 
Τραυματίστηκε σοβαρά και χρειάστηκε να υποστεί τουλάχιστον 30 εγχειρήσεις τα 
επόμενα χρόνια. Κατά την διάρκεια της μακράς ανάρρωσής της έμαθε να ζωγραφίζει 
και να μελετά τους μεγάλους ζωγράφους του παρελθόντος

Σε μια από τις πρώτες ζωγραφιές της, την «Αυτοπροσωπογραφία που φορά φόρεμα από 
βελούδο» (1926), η Κάλο φιλοτέχνησε ένα πορτρέτο του εαυτού της πάνω σε ένα 
σκούρο φόντο με περιστρεφόμενα τυποποιημένα κύματα. Αν και η ζωγραφική της ήταν 
αρκετά αφηρημένη, η παρουσία της ως μοντέλου στον πίνακα αυτό έδειξε το 
ενδιαφέρον της για ρεαλισμό.

Μετά την ανάρρωσή της εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα του Μεξικού (PCM), όπου 
συνάντησε τον Ριβέρα ξανά. Τού έδειξε κάποιους πίνακές της και αυτός την 
ενθάρρυνε να συνεχίσει την ενασχόλησή της με την ζωγραφική.

Ο γάμος με τον Ριβέρα και το ταξίδι στις ΗΠΑ

Μετά τον γάμο της με τον Ριβέρα το 1929, η Κάλο άλλαξε το προσωπικό και 
καλλιτεχνικό της ύφος. Άρχισε να φορά την παραδοσιακή αμφίεση των ιθαγενών 
Τεχουάνα, που έγινε το σήμα κατατεθέν της: Λουλουδάτο κεφαλομάντηλο, χαλαρή 
μπλούζα, χρυσά κοσμήματα και μακρόστενη πτυχωτή φούστα. Στο ίδιο μήκος κύματος 
και ζωγραφική της με αυξανόμενο το ενδιαφέρον της για την μεξικάνικη λαϊκή 
τέχνη. H ζωγραφική της έγινε πιο επίπεδη και περισσότερο αφηρημένη από την 
προηγούμενη.

Από το 1930 έως το 1933 το ζευγάρι έζησε στις ΗΠΑ, όπου ο Ριβέρα είχε λάβει 
παραγγελίες από διάφορες πόλεις για να ζωγραφίσει τοιχογραφίες. Κατά την 
διάρκεια της παραμονής της η Κάλο είχε δύο δύσκολες εγκυμοσύνες που κατέληξαν 
σε αποβολές.

Μετά από μια αποβολή στο Ντιτρόιτ και αργότερα το θάνατο της μητέρας της, η 
Κάλο ζωγράφισε μερικά από τα πιο οδυνηρά έργα της. Στο «Νοσοκομείο Χένρι Φορντ» 
(1932), απεικονίζει μια αιμορρούσα ετοιμογέννητη σε ένα νοκομειακό κρεβάτι με 
φόντο ένα άγονο τοπίο και στον πίνακα «Η Γέννηση Μου» (1932), μια σκηνή τοκετού.

Οι πρώτες ατομικές εκθέσεις σε Νέα Υόρκη και Παρίσι

Το 1933, η Κάλο και ο Ριβέρα επέστρεψαν στο Μεξικό, όπου εγκαταστάθηκαν σε 

[Orasi] Να απελευθερωθεί η ιδιωτική εκπαιδευτική πρωτοβουλία

[Μιχάλης Λάσπας]

Γεώργιος Μπαμπινιώτης

Τι σημαίνει ιδιωτικό σχολείο και γιατί ένας έλληνας γονέας θα στείλει τα 
παιδιά του σ’ ένα ιδιωτικό σχολείο μη κερδοσκοπικό ή κερδοσκοπικό, 
μεγαλύτερο ή μικρότερο, κεντρικό ή περιφερειακό; Ιδιωτικό σχολείο τις 
τελευταίες δεκαετίες σημαίνει ένα σχολείο ποιότητας, ένα σχολείο —που 
όταν λειτουργεί σωστά— είναι ένα σχολείο μεταξύ πρότυπου και 
πειραματικού: πρότυπου, αφού προσβλέπει, κατά το δυνατόν, στην αριστεία∙ 
πειραματικού, διότι στην πράξη προπορεύεται των εξελίξεων (που αργότερα 
μπορεί να μιμηθεί και η Πολιτεία σε δημόσια σχολεία), δοκιμάζει νέες 
μεθόδους, διευρύνει τα αντικείμενα, αναπτύσσει πρωτοβουλίες, 
ενημερώνεται και υιοθετεί διαδικασίες που εφαρμόζονται διεθνώς.
Πιστεύω και ξεκαθαρίζω εξ αρχής ότι έχω φοιτήσει στο δημόσιο σχολείο 
(αποφοίτησα από το 9ο Γυμνάσιο στην Πλατεία Κουμουνδούρου) σε εποχές που 
το ιδιωτικό σχολείο —με εξαιρέσεις— εθεωρείτο ήσσονος στάθμης, συχνά 
σχολείο για «αδύνατους» μαθητές. Πιστεύω ακράδαντα ότι βάση τής Παιδείας 
μιας χώρας είναι η μέριμνα για την καλή λειτουργία και ποιότητα τού 
δημόσιου σχολείου (στην Ελλάδα φοιτούν σε δημόσια σχολεία όλων των 
βαθμίδων και των τύπων περίπου 1.300.000 μαθητές). Πιστεύω ακόμη ότι 
«σχολείο = δάσκαλος», άρα η ποιότητα κάθε σχολείου είναι το εκπαιδευτικό 
του δυναμικό. Πιστεύω ότι ο εκπαιδευτικός, δηλ. ο δάσκαλος, είτε 
διδάσκει σε δημόσιο είτε σε ιδιωτικό σχολείο, είναι ένας πνευματικός 
άνθρωπος και επιστήμονας που πρέπει να εκτιμάται από την κοινωνία και να 
προστατεύεται από την Πολιτεία και μάλιστα, όσο είναι δυνατόν, να έχει 
αξιοπρεπή μισθολογική αντιμετώπιση. Τέλος, η ζωή μου, τα ενδιαφέροντά 
μου και το επιστημονικό μου αντικείμενο (η γλώσσα), τύχῃ ἀγαθῇ, με 
έφεραν να γνωρίζω την Εκπαίδευση από το Νηπιαγωγείο μέχρι και το 
Πανεπιστήμιο (καθηγητής και πρύτανης τού πανεπιστημίου, πρόεδρος τού 
Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, πρόεδρος των [μη κερδοσκοπικών] Αρσακείων 
Σχολείων, πρόεδρος τής Επιτροπής τού Εθνικού Διαλόγου για την Παιδεία 
[2009] και εξωκοινοβουλευτικός υπουργός Παιδείας στην υπηρεσιακή 
Κυβέρνηση Λουκά Παπαδήμου).

Τί εξοικονομεί το Κράτος από την Ιδιωτική Εκπαίδευση
Οι γραμμές αυτές γράφονται για την ουσία, το κύρος, την λειτουργία και 
την ελευθερία πρωτοβουλιών των Σχολείων τής Ιδιωτικής Εκπαίδευσης. Τα 
σχολεία στα οποία έλληνες γονείς, φορολογούμενοι πολίτες συχνά με 
περιορισμένες οικονομικές δυνατότητες, επιλέγουν για την φοίτηση των 
παιδιών τους, ιεραρχώντας διαφορετικά τις ανάγκες τους. Έτσι, περίπου 
80.000 μαθητές φοιτούν σε 1.100 ιδιωτικά σχολεία, στα οποία διδάσκουν 
(σε όλες τις βαθμίδες και ειδικότητες) περίπου 8.000 εκπαιδευτικοί. Το 
ελληνικό κράτος από την λειτουργία των ιδιωτικών σχολείων εξοικονομεί 
άνω των 500 εκατ. €, απαλλαγμένο από το κόστος εκπαίδευσης των 80.000 
μαθητών και τη μισθοδοσία 8.000 εκπαιδευτικών (η εκπαίδευση κάθε μαθητή 
στοιχίζει στο Κράτος 3.200 €, άρα 80.000 x 3.200 = 256 εκατ. € και οι 
μισθοί 8.000 εκπαιδευτικών x 30.000 ετησίως = 240 εκατ. €). Σ’αυτά 
πρέπει να προστεθεί η εξοικονόμηση για το Κράτος πολλών εκατομμυρίων από 
λειτουργικά έξοδα και από την συντήρηση των σχολείων στα οποία θα 
φοιτούσαν επιπλέον 80.000 μαθητές, επιπλέον των μεγάλων ποσών 
ασφαλιστικών και φορολογικών εισφορών που καταβάλλουν τα ιδιωτικά σχολεία.

«Απελευθέρωση» με έλεγχο των παρεκτροπών
Αν έτσι έχουν τα πράγματα, η Πολιτεία δια τού Υπουργείου Παιδείας 
οφείλει να αντιμετωπίζει και την Ιδιωτική Εκπαίδευση τόσων χιλιάδων 
Ελληνόπουλων με στοργή, αίσθηση ευθύνης, με προστασία διδασκόντων και 
διδασκομένων, δημιουργία πνεύματος ελευθερίας πρωτοβουλιών και με 
στήριξη των ιδιωτικών σχολείων (μαθητών, γονέων, εκπαιδευτικών και 
ιδιοκτητών). Αυτό σημαίνει —όπως ισχύει σε κάθε τομέα ιδιωτικής 
πρωτοβουλίας— ότι οι ιδιωτικοί αυτοί φορείς υποχρεούνται μεν να 
ακολουθούν το εκπαιδευτικό πρόγραμμα που ορίζει το Υπουργείο Παιδείας 
και να τελούν υπό την εποπτεία τού αυτού Υπουργείου, αλλά παράλληλα 
πρέπει να έχουν πλήρη ελευθερία στην ανάπτυξη πρωτοβουλιών (διεύρυνση 
τού σχολικού χρόνου, διαμόρφωση τού προγράμματός τους με πρόσθετα 
αντικείμενα, ευρύτερες σχολικές δραστηριότητες, ανταπόκριση στις ανάγκες 
και τα ενδιαφέροντα των μαθητών τους κ.λπ.).
Για όλα αυτά δεν πρέπει να βρίσκονται σε συνεχή γραφειοκρατική εξάρτηση 
από τις Υπηρεσίες τού Υπουργείου Παιδείας, ενώ πρέπει να υπάρχουν 
βεβαίως δημόσια εποπτεία και έλεγχος τής νομιμότητας των δράσεών τους. 
Γιατί αληθεύει, δυστυχώς, ότι μερικοί (ελάχιστοι ευτυχώς) ιδιωτικοί 
εκπαιδευτικοί φορείς υπερβαίνουν τα όρια τής νομιμότητας, προκαλώντας 
παράλληλα αθέμιτο ανταγωνισμό στον χώρο τους (αντί να διδάσκουν λ.χ. το 
εγκεκριμένο πρόγραμμα, το καταστρατηγούν προετοιμάζοντας τους μαθητές 
τους για τις εισαγωγικές εξετάσεις εις βάρος των μαθημάτων τού επίσημου 
προγράμματος ή προσλαμβάνουν ως διοικητικούς, εκπαιδευτικούς οι οποίοι 
διδάσκουν, ή δεν καταβάλλουν κανονικώς τους μισθούς των εκπαιδευτικών 
και των λοιπών εργαζομένων). Επαναλαμβάνω, ελάχιστοι και εύκολα 
ελεγχόμενοι, αν υπάρχει κατάλληλη κρατική εποπτεία.

Οι 

[Orasi] Πώς να επιλέξετε το σωστό air condition φέτος το καλοκαίρι

[Μιχάλης Λάσπας]

Σε ο,τι αφορά τον εξοπλισμό ενός σπιτιού για το καλοκαίρι, το air 
condition βρίσκεται στην κορυφή της λίστας των προτεραιοτήτων μας. Η 
επιλογή του σωστού air condition μπορεί να κάνει μεγάλη διαφορά ανάμεσα 
σε ένα ζεστό σπίτι με υγρασία και σε ένα σπίτι δροσερό και άνετο.


Αναζητώντας το σωστό air condition στην αγορά, χρειάζεται να αποφασίσει 
κανείς ποιο ταιριάζει στο σπίτι του. Καθώς τα κλιματιστικά κυκλοφορούν 
σε πολλά διαφορετικά μεγέθη και είδη - όπως και τιμές- χρειάζεται να 
γνωρίζουμε ακριβώς τις ανάγκες μας, αλλά και το τι ακριβώς προσφέρει το 
κάθε ένα.

Επιλέξτε το σωστό μέγεθος
Όσον αφορά τα μεγέθη του air condition, δεν έχει να κάνει με το φυσικό 
μέγεθος, αλλά με την απόδοσή του σχετικά με τον χώρο σας. Αν πρόκειται 
να το εγκαταστήσετε μόνο σε ένα δωμάτιο, μετρήστε το μέγεθος του 
δωματίου και επιλέξτε το αντίστοιχο μέγεθος - το οποίο θα είναι 
ενδεχομένως πιο μικρό απ' ότι αν επιθυμείτε να τοποθετήσετε το air 
condition σε ένα μεγάλο σαλόνι, για παράδειγμα. Το Carrier Extreme είναι 
διαθέσιμο σε 9.000, 12.000, 18.000 και 24.000 BTU/h, έτσι ώστε να 
καλύπτει τις ανάγκες για οποιονδήποτε χώρο (ακόμα και για ένα μεγάλο 
σαλόνι).

Επιλέξτε υψηλή ενεργειακή κλάση και λειτουργίες ψύξης-θέρμανσης
Καθώς η αγορά ενός air condition συμπεριλαμβάνει και την ενέργεια που 
καταναλώνει (και φυσικά, τον αντίκτυπό της στο περιβάλλον) χρειάζεται να 
επιλέξετε σωστά. Επιπλέον, είναι πολύ σημαντικό ένα air condition να 
μπορεί να λειτουργήσει και τον χειμώνα, προσφέροντας θέρμανση, γι' αυτό 
είναι καλό να παίρνετε υπόψιν σας κι αυτό το στοιχείο. Το Carrier 
Extreme διαθέτει υψηλή ενεργειακή κλάση Α++ (ψύξη) και Α+++ (θέρμανση) 
στη θερμή ζώνη, ενώ επιτυγχάνει άψογη λειτουργία και της ψύξης αλλά και 
της θέρμανσης ακόμα και σε ακραίες θερμοκρασίες

περιβάλλοντος (από -15οC έως 50οC).
Πώς να επιλέξετε το σωστό air condition φέτος το καλοκαίρι

Επιλέξτε σύμφωνα με το περιβάλλον
Αν ο χώρος που θέλετε να εξοπλίσετε με air condition βρίσκεται σε 
περιβάλλον εκτός πόλης και ενδεχομένως να εκτεθεί σε διαφορετικές 
συνθήκες, χρειάζεται να επιλέξετε ένα κλιματιστικό με υψηλή ποιότητα 
κατασκευής, ώστε να έχει μεγαλύτερη διάρκεια ζωής. Η επικάλυψη Green Fin 
του Carrier Extreme καθιστά την κλιματιστική μονάδα 5 φορές πιο 
ανθεκτική ακόμα και στις πιο απαιτητικές συνθήκες όπως σε παραθαλάσσιες 
περιοχές, ή κατά την έκθεση σε όξινη βροχή. Ταυτόχρονα, βοηθά στη 
λίπανση και τον καθαρισμό του στοιχείου με αποτέλεσμα αυξημένη 
αξιοπιστία και έως πέντε φορές μεγαλύτερη διάρκεια ζωής.

Ελέγξτε την ποιότητα του αέρα
Η ανακύκλωση του αέρα από το air condition είναι ένα εξαιρετικά 
σημαντικό κομμάτι της λειτουργίας του, καθώς χρειάζεται να έχουμε την 
καλύτερη δυνατή ποιότητα ατμόσφαιρας - και ειδικά στο σπίτι μας. Στο 
Carrier Extreme θα βρείτε τη λειτουργία «Wind Avoid Me» που βοηθά στο να 
μην δεχόμαστε την άμεση ροή του αέρα όταν έχουμε ανοιχτό το air 
condition, ενώ η τεχνολογία «Active Clean» απομακρύνει τη σκόνη, τη 
μούχλα και τα λίπη που ενδέχεται να προκαλέσουν οσμές όταν προσκολληθούν 
στον εναλλάκτη θερμότητας, καταψύχοντάς τα αυτόματα και στη συνέχεια 
αποψύχοντας ταχύτατα τον πάγο.
Η λειτουργία αυτή χρησιμοποιείται για την παραγωγή περισσότερου 
συμπυκνωμένου νερού ώστε να βελτιωθεί η καθαριστική δράση και να εξέλθει 
κρύος αέρας. Ο εσωτερικός τροχός αέρα συνεχίζει να λειτουργεί για να 
στεγνώσει τον εξατμιστή, αποτρέποντας με αυτόν τον τρόπο την ανάπτυξη 
μούχλας και διατηρώντας το εσωτερικό της συσκευής και τον αέρα που 
διέρχεται από αυτήν καθαρό.

Ελέγξτε τα φίλτρα
Τα φίλτρα του air condition συμβάλλουν εξίσου στην προστασία του αέρα 
από σωματίδια σκόνης ή από βακτήρια, γι' αυτό θα ήταν καλό να τα 
ελέγξετε και αυτά πριν την αγορά. Στο Carrier Extreme το προ-φίλτρο 
συγκρατεί τα μεγαλύτερα σωματίδια της σκόνης που αιωρούνται στον αέρα, 
απομακρύνοντάς τα από τη ροή του αέρα προτού εισέλθουν στην κλιματιστική 
μονάδα. Επιπλέον, καλύπτει την εισαγωγή του αέρα και βοηθά στο να 
διατηρείται η μονάδα και η σερπαντίνα καθαρές από ακαθαρσίες και ρύπους, 
εξασφαλίζοντας καλύτερη ποιότητα αέρα. Το προ-φίλτρο μπορεί να αφαιρεθεί 
και να καθαριστεί με διάλυμα νερού και απορρυπαντικού χωρίς να χάσει την 
αποτελεσματικότητά του.
Παράλληλα, περιλαμβάνει το Φίλτρο Τριπλής Δράσης (Triple Action), με το 
οποίο συνδυάζει τις θετικές επιδράσεις τριών διαφορετικών φίλτρων:


• Φίλτρο Negative Ion (Ionizer Filter): απελευθερώνει αρνητικά 
φορτισμένα ιόντα που ανανεώνουν τον αέρα, προσφέροντας καθαρή και 
αναζωογονητική ατμόσφαιρα
• Φίλτρο Cold Catalyst: Αυτό το φίλτρο έχει αποσμητική δράση και βοηθά 
στην απομάκρυνση των πτητικών οργανικών ενώσεων (VOC) και των κακοσμιών. 
Το φίλτρο αυτό δε χάνει την αποτελεσματικότητά του με το πέρασμα του 
χρόνου και μπορείτε να το καθαρίζετε εύκολα με τρεχούμενο νερό.
• Φίλτρο Vitamin C: Η Βιταμίνη C, με την αντιοξειδωτική της δράση είναι 
ωφέλιμη για την υγεία του δέρματος, εξαιτίας του σημαντικού ρόλου που 
έχει στη σύνθεση κολλαγόνου, το οποίο χαρίζει στο δέρμα δύναμη και 

[Orasi] Καλημέρα και καλή Κυριακή σε όλους!

[Μιχάλης Λάσπας]

21.06.2020: Θερινό ηλιοστάσιο και Ευρωπαϊκή ημέρα μουσικής.

Οι 4 oρχήστρες της Θεσσαλονίκης γιορτάζουν την Ευρωπαϊκή Ημέρα 
Μουσικής


Η Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης, η Συμφωνική Ορχήστρα Δήμου 
Θεσσαλονίκης, η Φιλαρμονική Ορχήστρα Δήμου Θεσσαλονίκης και η ΜOYSA 
-Συμφωνική Ορχήστρα Νέων Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης συμμετέχουν, για 
πρώτη φορά, σε μία κοινή καλλιτεχνική δράση με πρωτοβουλία της 
Διεύθυνσης Πολιτισμού – Τουρισμού του Δήμου Θεσσαλονίκης.
Σε συνεργασία με το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού και το Κέντρο 
Πολιτισμού Θεσσαλονίκης, 40-50 μουσικοί της κάθε Ορχήστρας, τηρώντας τις 
αποστάσεις, εμφανίζονται στο αίθριο του Μουσείου, δημιουργώντας ένα 
μουσικό μωσαϊκό με αγαπημένα έργα του διεθνούς ρεπερτορίου.
Η δράση αυτή θα προβληθεί σε τηλεοπτικά και διαδικτυακά ΜΜΕ στις 21 
Ιουνίου 2020.
Η ΚΟΘ Θα ερμηνεύσει το θριαμβευτικό και λαμπερό φινάλε από την Μουσική 
για τα Βασιλικά Πυροτεχνήματα του George Friedrich Händel, υπό τη 
μουσική διεύθυνση της Ζωής Τσόκανου, η ΣΟΔΘ θα παρουσιάσει τον φλογερό 
Τελετουργικό Χορό της Φωτιάς από το μπαλέτο Ο μάγος έρωτας του ισπανού 
συνθέτη Manuel de Falla, υπό τη μουσική διεύθυνση της Λίζας Ξανθοπούλου, 
η ΦΟΔΘ θα χαρίσει ιταλικές μελωδίες σε ένα ποτ πουρί με τον τίτλο Viva 
Italia, υπό τη μουσική διεύθυνση του Κλεάνθη Ζαρίμπα, ενώ η MOYSA θα 
χαιρετίσει τον εορτασμό της μουσικής με δύο ελληνικούς χορούς, τους Μήλο 
μου κόκκινο και Κοφτός, υπό τη μουσική διεύθυνση του Θοδωρή Παπαδημητρίου.



https://www.youtube.com/watch?v=bCkekdaMxp8

https://www.youtube.com/watch?v=ZyhFA3wEBZw





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Καλωσόρισμα Στυλίστα

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα και καλή Κυριακή σε όλους!


Θέλω κι εγώ να καλώς ορίσω την Αναστασία στην παρέα μας και να της 
εκφράσω τα θερμά μου συγχαρητήρια για τα τραγούδια που κατά καιρούς  μας 
χαρίζει με το παρεάκι της.



Μπράβο σας παιδιά, συνεχίστε...


Φιλικώτατα

Μιχάλης






On 14/6/2020 9:11 πμ, Konstantinos Theodoropoulos wrote:

Αναστασία καλωσόρισες εδώ στην φιλόξενη παρέα μας Να έχεις μια όμορφη Κυριακή

Κώστας στάλθηκε από το iPhone μου


13 Ιουν 2020, 11:22 μμ, ο χρήστης «ΑΝΑΞ PLAYER 
» έγραψε:

Καλησπέρα σας και καλό σας βρήκα! Σας ευχαριστώ για το καλωσόρισμα και για
τη συμμετοχή μου στην ομάδα! Να είστε όλοι καλά και να έχετε ένα όμορφο
βράδυ!!

Στις Σάβ, 13 Ιουν 2020, 12:22 ο χρήστης Γρηγόρης Αργυρόπουλος <
grega...@gmail.com> έγραψε:


Να καλωσορίσουμε στην λίστα Την Αναστασία Αξαοπούλου,

Που έχουν ανέβει εδώ κατά καιρούς τραγούδια που έχει γράψει,  Και να
τηςευχηθούμε καλές αναγνώσεις και συμμετοχές Εδώ! Γρηγόρης στάλθηκε   από
το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ
Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip


  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] «Πρώτα φεύγει η ψυχή...»

[Μιχάλης Λάσπας]

Άγγελος Στάγκος

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ11.06.2020

Τότε που η διασπορά του κορωνοϊού ακολουθούσε εξελικτική πορεία προς την 
κορύφωση και εμείς είχαμε κλειστεί στα σπίτια μας κυρίως επειδή το 
επέβαλε η πολιτεία, αλλά και από δικό μας φόβο, επικρατούσε η γενική 
άποψη ότι όλα θα είναι διαφορετικά την «επόμενη μέρα». Θα επιβληθεί εκ 
των πραγμάτων μία νέα πραγματικότητα, στην οποία αναγκαστικά θα 
προσαρμοστούν κυβερνήσεις και κοινωνίες, αφού θα έχουν αποκτήσει, 
υποτίθεται, καινούργιες εμπειρίες στη διάρκεια της πανδημίας. Στην 
Ελλάδα οι αισιόδοξοι υποστήριζαν/προσδοκούσαν επίσης (τουλάχιστον αυτή 
την εντύπωση έδιναν) ότι η συμπεριφορά των Ελλήνων θα ήταν διαφορετική 
στη «νέα εποχή», ενθαρρυμένοι πιθανώς από την πειθαρχία που έδειξαν στη 
διάρκεια του lockdown, αλλά και από την πανθολογούμενη επιτυχία στην 
αντιμετώπιση του ιού στην πρώτη φάση.


Η πολυπόθητη «επόμενη μέρα» δεν έχει φτάσει βέβαια ακόμη, ούτε και στον 
υπόλοιπο πλανήτη, αλλά οι ελπίδες περί αλλαγών στη νοοτροπία και τη 
συμπεριφορά των πολιτών στη χώρα μας είναι μάλλον χλωμές, μπορεί και 
αβάσιμες. Το βλέπουμε στη διεκδίκηση κρατικής στήριξης, τόσο από άτομα 
όσο και από επιχειρήσεις που δεν το δικαιούνται, το διαπιστώνουμε από 
την... προθυμία με την οποία επιχειρηματίες έσπευσαν να βγάλουν σε  
αναστολή συμβάσεων υπαλλήλους, ώστε να τους πληρώνει ουσιαστικά η 
πολιτεία, το παρατηρούμε στην ταχύτητα που ανέπτυξαν διάφοροι για να 
μπουν σε πρόγραμμα δανειοληψίας με εγγύηση του κράτους (θεωρώντας 
προφανώς ότι δεν παίρνουν οι ίδιοι κανένα ρίσκο αν δεν αποπληρώσουν το 
δάνειο).


Στους παραπάνω προστίθενται εκείνοι της άλλης πλευράς που είναι 
αποφασισμένοι να κρατούν ζωντανό το έθιμο του αποκλεισμού των δρόμων, 
είτε γιατί απαιτούν λεφτά και εξασφάλιση των θέσεων εργασίας, οι άλλοι 
που θέλουν να διατηρήσουν κεκτημένα, προνόμια τα κόμματα που 
ανταγωνίζονται εκ του ασφαλούς στην πλειοδοσία και φυσικά οι απανταχού 
«μπαχαλάκηδες» που δεν χάνουν ευκαιρία να καταστρέφουν. Και για να μην 
υπάρχει παρεξήγηση, όλη αυτή η κριτική αφορά επιχειρήσεις που π.Κ. (προ 
κορωνοϊού) είτε δεν εμφάνιζαν τζίρο και τώρα θέλουν να επωφεληθούν από 
τα οριζόντια μέτρα στήριξης της κυβέρνησης, είτε λειτουργούσαν με 
κανόνες μαύρης εργασίας και κουλτούρας «δεν πληρώνω».


Η άλλη κατηγορία που κάνει το παν για να διαψεύσει πανηγυρικά όσους 
νόμιζαν ότι ο ιός θα δημιουργήσει μία νέα «ράτσα», είναι εκείνοι που 
λόγω χαλάρωσης γράφουν πια στα παλιά τους παπούτσια τα μέτρα προφύλαξης, 
αδιαφορώντας για τους κινδύνους που συνεχίζουν να παραμονεύουν. Το 
φαινόμενο είναι μαζικό και η αλήθεια είναι ότι δεν περιορίζεται στη χώρα 
μας. Ολοι αντιλαμβάνονται ότι μόνο μία τρομακτικά έντονη αναζωπύρωση της 
πανδημίας θα οδηγήσει σε νέο lockdown εδώ και οπουδήποτε στον κόσμο. Η 
πρόταση λοιπόν είναι ότι τουλάχιστον οι ποινές για όσους παραβιάζουν την 
καραντίνα να είναι δυσβάστακτες, δηλαδή παραδειγματικές. Γιατί οι 
αλλαγές νοοτροπίας και συμπεριφοράς σκοντάφτουν πάντα στο σοφό και 
δοκιμασμένο «πρώτα φεύγει η ψυχή και μετά το χούι».

 Ελλάδα είναι εδώ, όχι παίξε - γέλασε...




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Μιχάλης Λάσπας]

Τις πιό εγκάρδιες ευχές και εκ μέρους μου στους εορτάζοντες φίλους μου!


Με υγεία, αγάπη, χαρές, πρόοδο κι ευτυχία!


Φιλικώτατα

Μιχάλης








On 21/5/2020 12:44 πμ, ΕΦΗ ΔΗΜΗΤΡΗΣ wrote:

   Χρόνια πολλα κι από μέναμε υγεία δυναμη και πολλα χαμόγελα στη ζωή σας να
σας χαιρόμαστεδημητρης δαμασκος

-Original Message-
From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Thursday, May 21, 2020 12:01 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Χρόνια πολλά

Στους φίλους κώστηδες της λίστας. Ζωγράφο θεοδωρόππουλο και κωστούλα
μπαλάσκα. Θερμές και εγκάρδιες ευχές. Στον καθένα ξεχωριστά υγεία και κάθε
καλό.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ
Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Από την αριστοκρατία στη μαζική δημοκρατία της κριτικής

[Μιχάλης Λάσπας]

 Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια συνεχής αναδιαμόρφωση του πεδίου 
της λογοτεχνικής κριτικής όπως τη γνωρίσαμε μεταπολεμικά. Τα ηλεκτρονικά 
περιοδικά, το facebook,  τα βιβλιόφιλα ιστολόγια που αναδύθηκαν σταδιακά 
διεκδικούν τον δικό τους δημόσιο λόγο. Δημιουργούνται συγγραφικές  και 
αναγνωστικές κοινότητες που έχουν τα δικά τους κριτήρια, αυτοθαυμάζονται 
και αυτοαναπαράγονται. Διαμορφώνεται ένα ψηφιακό τοπίο όπου απαντώνται 
ενδιαφέρουσες κριτικές, αλλά κυριαρχεί ένας λόγος χωρίς θεωρητικές 
αξιώσεις, που αγνοεί την παράδοση, πολλές φορές με ύφος ενοχλητικό και 
δυσανάλογα απαξιωτικό για τα επιχειρήματα τα οποία καταθέτει. 
Διολισθαίνουμε αθόρυβα από την αριστοκρατία της κριτικής, της εποχής των 
εφημερίδων με έναν ευάριθμο πυρήνα δόκιμων κριτικών, στη νεόκοπη μαζική 
δημοκρατία της κριτικής του διαδικτύου ώστε να μας κατακλύζει ο κριτικός 
πληθωρισμός, δίνοντας εν δυνάμει βήμα στον καθένα για να κερδίσει τη 
φήμη και την αθανασία της στιγμής.
XarolntΠρόκειται για λογοτεχνικό και κοινωνικό φαινόμενο παρόμοιο με όσα 
συμβαίνουν στην πολιτική. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης υποκαθιστούν τον 
τύπο και δημιουργούν έναν πληροφοριακό θόρυβο που σκεπάζει και πνίγει 
τις ώριμες φωνές.Θα λέγαμε ότι πρόκειται για την ανάδυση του ατομικισμού 
και του πνεύματος του laissez-faire της νεωτερικότητας στον χώρο της 
κριτικής. Η ιδέα της ελευθερίας της γνώμης αποκτά σάρκα και οστά με την 
κριτική στο προσωπικό ιστολόγιο ή το πάτημα ενός like, μαζί με  τη 
ματαιοδοξία του τυπωμένου ονόματος, τη χαρά της συνομιλίας, ως ίσος προς 
ίσον, με τα «μεγάλα» ονόματα, την ηδονή της κατεδάφισής τους ανάλογη με 
αυτή των μπαχαλάκηδων με τις σπασμένες βιτρίνες. Γι’ αυτό και οι 
διάλογοι στο fb αστραπιαία γυρίζουν σε ad hominem επιχειρήματα: «Και 
ποια είναι η Σώτη Τριανταφύλλου;», «Ποια είναι η Καρυστιάνη;».


Το φαινόμενο παρουσιάζει αναλογίες με τον ρομαντισμό που ανέδειξε το 
άτομο και τη μεσαία τάξη στη λογοτεχνία, όπου για πρώτη φορά μιλά για 
λογαριασμό της απορρίπτοντας τον νοησιαρχικό κλασικισμό της 
αριστοκρατίας με τους κανόνες και τις καθολικές αλήθειες. Το υποκείμενο 
εκφράζει τα αισθήματά του, αναπτύσσει τη φαντασία, την προσωπική του 
άποψη  για τη φύση και την αλήθεια των πραγμάτων. Από την εποχή του 
«Ροβινσώνα Κρούσου» -ως εμβληματικού μανιφέστου της ατομικότητας- αυτό 
είναι το προνομιακό πεδίο του μυθιστορήματος. Το άτομο της μεσαίας τάξης 
που θριαμβεύει ή χάνεται από τις δικές του δυνάμεις, επιβάλλεται στην 
άγρια φύση, δημιουργεί τους δικούς του κανόνες, ορίζει τη μοίρα του και 
δημιουργεί τον κόσμο.
Οι υπέρμαχοι της κριτικής του διαδικτύου διατείνονται ότι  η κριτική 
τους, πιο απλή και χωρίς περιττές θεωρητικές αναφορές, έσπασε το φράγμα 
της  αριστοκρατικής υπεροψίας των κατεστημένων κριτικών και έκανε γνωστά 
στο ευρύ κοινό βιβλία καταδικασμένα από τη  ρητή ή σιωπηρή ετυμηγορία 
τους. Ωστόσο, ο κριτικός πληθωρισμός του διαδικτύου εισάγει το αγοραίο 
γούστο, λειτουργεί χωρίς μέτρα και κριτήρια, θολώνει τα όρια της 
κριτικής και της βιβλιοπαρουσίασης, φέρνει τον σχετικισμό, την κατάργηση 
της διάκρισης του υψηλού και του χαμηλού. Εκπίπτει σε έναν κριτικό 
λαϊκισμό ώστε όλα να κηρύσσονται αξιανάγνωστα εις βάρος των καλών βιβλίων.
Όσο απομακρυνόμαστε από το έντυπο λογοτεχνικό περιοδικό με τα μεγάλα 
κείμενα για να φτάσουμε στα εβδομαδιαία free press και το διαδίκτυο μια 
αόρατη πρέσα μεταμορφώνει τα κριτικά κείμενα σε fast food, φτιαγμένα για 
τον βιαστικό αναγνώστη, ο οποίος θα τα διατρέξει επί τροχάδην διαγωνίως 
στην οθόνη, αφού δεν έχει χρόνο όχι για μεγάλες αναλύσεις, αλλά ούτε για 
την ίδια του τη ζωή. Όσα κείμενα διασώζονται είναι αυτά που ακολουθούν 
τους κανόνες της παραδοσιακής κριτικής.
Μπορεί,  άραγε, το φαινόμενο να θέσει σε κίνδυνο τη θεσμική κριτική, την 
εικόνα του επαγγελματία εφημεριδογράφου, όπως ήταν ο Αλέξανδρος Κοτζιάς, 
με τις υποχρεώσεις και τις δεσμεύσεις που συνεπάγεται η συστηματική 
διήθηση και αξιολόγηση ολόκληρου του τοπίου εκδιδόμενης λογοτεχνίας; 
Ασφαλώς, δεν υπάρχει το κύρος να αμφισβητηθεί κατά μέτωπο. Διαβρώνει 
όμως  το έδαφος στο οποίο στέκεται, ώστε αργά αλλά σταθερά να 
διολισθήσει, συνεπικουρούσης και της φθοράς του τύπου ο οποίος διεθνώς 
πνέει  τα λοίσθια, στον ψηφιοποιημένο ωκεανό. Το καινούριο γεννιέται, το 
παλιό πεθαίνει «όχι μ’ ένα βρόντο», αλλά χάνεται μέσα στα κύματα των 
άπειρων φωνών.
Το ερώτημα «τι είναι, ίσως, η κριτική», το ζήτημα της ταυτότητας, των 
όρων και των ορίων του κριτικού λόγου εξ αντικειμένου γίνεται πάλι 
επίκαιρο. Αλλά ακριβώς στον χώρο του εφήμερου, όπως είναι το διαδίκτυο, 
η διαχρονία και ο αναστοχασμός είναι το αντίδοτο. Η εξαιρετική 
«Ανθολογία της νεοελληνικής λογοτεχνικής κριτικής» του Γιώργου Αράγη, 
καρπός πολυετούς έρευνας που κυκλοφόρησε πρόσφατα -αφού δεν υπάρχει 
ακόμη η «Ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνικής κριτικής»-  μας 
υπενθυμίζει ότι η ανάδειξη των πραγματικών αξιών, που είναι ο ρόλος της, 
εντάσσεται μέσα στην παράδοση και τη μνήμη της τέχνης. Γιατί δεν είναι 
αυτονόητο ότι «ο Σολωμός είναι σπουδαίος ποιητής, ούτε 

[Orasi] Ελληνικές μάσκες: μία ιστορία επιτυχίας

[Μιχάλης Λάσπας]

Δημήτρης Ευθυμάκης

Πριν από ακριβώς 40 μέρες έγινε στην Κίνα μια δημοπρασία. Ενα 
εξειδικευμένο εργοστάσιο μηχανολογικού εξοπλισμού είχε έτοιμες τρεις 
ολοκληρωμένες γραμμές αυτοματοποιημένης παραγωγής υγειονομικών μασκών. 
Ηταν κάτι πελώρια απαστράπτοντα μηχανήματα που δίχως την παρέμβαση 
ανθρώπινου χεριού παίρνουν από την μια πλευρά την πρώτη ύλη και από την 
άλλη πλευρά βγάζουν πιστοποιημένες μάσκες που προσφέρουν σε αυτόν που 
τις φοράει προστασία μέχρι και 95%. Για να αντιληφθούμε τη διαφορά, οι 
απλές χάρτινες μάσκες μιας χρήσης που φοράμε (αν τις βρούμε) προσφέρουν 
προστασία 20%.
Οταν έγινε η δημοπρασία, η ιστορία του κορονοϊού είχε ήδη πάρει μεγάλες 
διαστάσεις, όμως κανένας δεν μπορούσε ακόμα να διαβλέψει το παγκόσμιο 
εύρος και τη χρονική διάρκεια του προβλήματος. Οι καινούργιες μηχανές 
υπήρχαν μεν ετοιμοπαράδοτες στο κινέζικο εργοστάσιο, αλλά η παγκόσμια 
υγειονομική και επιχειρηματική κοινότητα δεν είχε συνειδητοποιήσει την 
τερατώδη ζήτηση για μάσκες που θα προέκυπτε στον πλανήτη τις αμέσως 
επόμενες βδομάδες, ως απότοκο της συνειδητοποίησης ότι ο κορονοϊός είχε 
έρθει για να μείνει.
Στην παγκόσμια ηλεκτρονική δημοπρασία εκείνης της μέρας, έγινε στα 
γρήγορα ένα χτύπημα από μια άγνωστη εταιρεία που ξεφύτρωσε από το 
πουθενά, η οποία είχε έδρα μια επίσης άγνωστη πόλη κάπου στην Ευρώπη. 
Εδωσε την καλύτερη τιμή από τους διστακτικούς ακόμα ανταγωνιστές της και 
πληρώνοντας μετρητά κατοχύρωσε τις δύο από τις τρεις γραμμές παραγωγής. 
Η τρίτη πουλήθηκε κάπου στην Απω Ανατολή. Οι κινέζοι πωλητές έψαξαν στο 
Google Earth για να δουν πού βρισκόταν αυτή πόλη στην οποία έπρεπε να 
στείλουν τα μηχανήματά τους. Λεγόταν Λάρισα και ήταν κάπου στο κέντρο 
της Ελλάδας.
Αγοραστές ήταν δύο επιχειρηματίες από τον θεσσαλικό κάμπο, που πριν καν 
εμφανιστεί κρούσμα κορονοϊού στην Ελλάδα, είχαν αποφασίσει να 
συνεργαστούν για να στήσουν ένα εργοστάσιο παραγωγής υγειονομικών 
μασκών. Ο πρόεδρος του Συνδέσμου Θεσσαλικών Επιχειρήσεων Βιομηχανιών 
Αχιλλέας Νταβέλης και ο αντιπρόεδρος του ίδιου συνδέσμου Γιάννης 
Τσερέπας. Ο κ. Νταβέλης ως πρόεδρος του Ομίλου Animus (το πασίγνωστο 
κέντρο αποκατάστασης, την πολυκλινική «Κυανούς Σταυρός» και 
πολυιατρεία), κατάλαβε την πελώρια ζήτηση για μάσκες που ερχόταν, όταν 
όλοι οι υπόλοιποι χαζεύαμε στην τηλεόραση κάτι αλλόκοτο που γινόταν στην 
Κίνα με κάποιον άγνωστο ιό που έμοιαζε με γρίπη. Ο κ. Τσερέπας, 
ιδιοκτήτης της πασίγνωστης Lariplast, ήξερε από μηχανήματα και οργάνωση 
βιομηχανικής παραγωγής. Εβαλαν από 1,5 εκατομμύριο και άρχισαν να ψάχνουν.
Η έρευνα τους οδήγησε στην Κίνα, τη μοναδική χώρα παγκοσμίως που παρήγε 
υγειονομικές μάσκες, αλλά και τον μηχανολογικό εξοπλισμό για την 
παραγωγή τους. Ολος ο υπόλοιπος πλανήτης είχε από χρόνια εγκαταλείψει 
αυτή την παραγωγή, το κινέζικο προϊόν ήταν αχτύπητο ως προς την τιμή 
του. Οι Κινέζοι ήταν οι μόνοι που έφτιαχναν μάσκες και οι μόνοι που 
έφτιαχναν τα μηχανήματα που φτιάχνουν μάσκες. Μέχρι που πλάκωσε ο 
κορονοϊός και όλοι κατάλαβαν ότι είναι πολύ επικίνδυνο να αφήνεις την 
προστασία του υγειονομικού σου προσωπικού αλλά και του πληθυσμού σου, 
μονοπώλιο στους φθηνούς Κινέζους.
Μια βδομάδα μετά τη δημοπρασία και ενώ τα μηχανήματα πακεταρίζονταν για 
το μακρύ ταξίδι τους από τη Σανγκάη στη Λάρισα, μεγάλη γερμανική 
εταιρεία προσέγγισε τους δύο συνέταιρους και τους πρόσφερε διπλάσια τιμή 
απ’ αυτήν που είχαν πληρώσει, για να πάρει αυτή τις δυο γραμμές 
παραγωγής. Ο λόγος ήταν απλός. Όλοι είχαν πια καταλάβει ότι ο πλανήτης 
χρειαζόταν δισεκατομμύρια μάσκες, αλλά αν παράγγελναν τώρα το μηχάνημα 
στο κινέζικο εργοστάσιο, θα χρειαζόταν έξι μήνες για να το κατασκευάσει. 
Ήθελαν τα δυο έτοιμα μηχανήματα που οι Ελληνες τσίμπησαν κάτω απ’ την 
μύτη τους. Οι δυο συνέταιροι δεν συζήτησαν καν την πρόταση, αν και θα 
κέρδιζαν δύο εκατομμύρια δίχως να κουνήσουν το δακτυλάκι τους.
Αντί να φορτώσουν τις γραμμές παραγωγής σε πλοίο (με ναύλο λιγότερο από 
5.000 ευρώ), πλήρωσαν τα δεκαπλάσια για μια πτήση cargo από την 
εξειδικευμένη Golden Cargo. Το πλοίο θα χρειαζόταν έναν μήνα στη 
θάλασσα, χώρια τις υπόλοιπες καθυστερήσεις. Τα μηχανήματα έφτασαν στο 
«Ελ.Βενιζέλος» τη Δευτέρα 21 Απριλίου. Στις 24 Απριλίου θα είναι στη 
Λάρισα, θα γίνει το μοντάρισμα και στις 28 Απριλίου θα γίνει η πρώτη 
δοκιμαστική λειτουργία τους. Θα παράγουν 300.000 πιστοποιημένες μάσκες 
την ημέρα, όλες τύπου 2 και 3, δηλαδή χειρουργικές με προστασία 90%-95%. 
Περιττό να αναφέρω ότι τα γραφειοκρατικά ζητήματα, με τη συνδρομή της 
ελληνικής κυβέρνησης, διευθετήθηκαν σε χρόνο ρεκόρ. Από τις αρχές Μαΐου 
η χώρα θα έχει πλήρη επάρκεια σε μάσκες, τόσο για τα νοσοκομεία και τις 
υπηρεσίες της, όσο και για τον γενικό πληθυσμό της. Η πρώτη ύλη θα 
έρχεται από τα Πλαστικά Θράκης.
Παραλλήλως θα χτυπηθεί η αισχροκέρδεια, καθώς η επάρκεια του προϊόντος 
θα ρίξει την τιμή του. Σήμερα οι κινέζικες μάσκες μιας χρήσης που 
πουλιούνται δύο και τρία ευρώ το κομμάτι στα φαρμακεία είναι χαμηλότατης 
ποιότητας, ελάχιστου κόστους, δίχως πιστοποίηση και μάλλον επικίνδυνες. 
Οι δύο 

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά.

[Μιχάλης Λάσπας]

Καλημέρα!


Στους εορτάζοντες φίλους της παρέας μας  τις καλύτερες ευχές μο.

Με υγεία, αγάπη, χαρές, πρόοδο κι ευτυχία.


Μιχάλης





On 23/4/2020 12:36 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Στους αγαπητούς φίλους γιώργηδες. Αλικανιότη, Δημητιάδη,  καλουδάκη, σιμεονίδη, 
πανόπουλο, προδρόμου και σιούφα. Εύχομε κάθε καλό στους ίδους και στις 
οικογένειες τους.
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Τα μυστικά που είπαν οι Αιγύπτιοι ιερείς στον Σόλωνα για την Ελλάδα και την Ατλαντίδα

[Μιχάλης Λάσπας]

 “...Εκεί λοιπόν (στην Αίγυπτο) όταν επήγαν ο Σόλων, καθώς είπεν 
ετιμήθη με εξαιρετικάς τιμάς από τους κατοίκους και ζητών πληροφορίας 
διά την παλαιάν ιστορίαν της χώρας από τους ιερείς εκείνους που την 
εγνώριζον πολύ καλά, ανεκάλυψεν ότι ούτε αυτός ο ίδιος ούτε άλλος κανείς 
Έλλην εγνώριζε τίποτε σχεδόν διά τα παλαιά.


Και όταν κάποτε ηθέλησε να τους παρασύρη εις συζήτησιν διά τα παλαιά 
ήρχισε να τους λέγη διά τα αρχαιοτάτας παραδόσεις των Αθηνών, διά τον 
Φορωνέα, ο οποίος εθεωρήθη ως ο πρώτος άνθρωπος, και διά την Νιόβην, 
διηγήθη επίσης διά τον Δευκαλίωνα και την Πύρραν πως διεβίωσαν μετά τον 
κατακλυσμόν και διά τους απογόνους των και προσεπάθησε να καθορίση πόσα 
έτη παρήλθον από όσα έλεγε και να χρονολογήσει.


Κάποιος από τους ιερείς πολύ ηλικιωμένος του είπε τότε: "Σόλων, Σόλων, 
σεις οι Έλληνες είσθε αιωνίως παιδιά, κανείς Έλλην δεν είναι γέρων". Ο 
Σόλων άμα ήκουσε αυτά, του είπε: "Πώς γίνεται αυτό, τί εννοείς με αυτά 
που λέγεις;". Και εκείνος απήντησεν: "Όλοι είσθε νέοι κατά την ψυχήν, 
διότι δεν έχετε μέσα εις την ψυχήν σας καμίαν παλαιάν γνώσιν διά την 
αρχαίαν παράδοσιν, ούτε και κανένα μάθημα παλαιόν από την πολυκαιρίαν.
Αιτία αυτού του φαινομένου είναι η εξής: Πολλαί καταστροφαί ανθρώπων 
έχουν γίνει και θα γίνουν από πολλά αίτια, οι πλέον μεγαλύτεραι από 
πυρκαγιάς και κατακλυσμούς και αι μικρότεραι από αμέτρητα άλλα αίτια. 
Π.χ. η παράδοσις που επικρατεί εις την χώραν σας, ότι δηλαδή κάποτε ο 
Φαέθων o υιός του Ηλίου, αφού έζευξε το άρμα του πατρός του, επειδή δεν 
είχε την ικανότητα να ακολουθήση τον ίδιον με τον πατέρα τον δρόμον και 
τα επί γης επυρπόλησε και αυτός κτυπηθείς από κεραυνόν εφονεύθη, αυτό 
λέγεται ως μύθος, ενώ η πραγματικότης είναι η "παράλλαξις" των πέριξ της 
γης περιφερομένων ουρανίων σωμάτων και η καταστροφή από το άφθονον πυρ 
κατά μακροχρόνια διαστήματα των επί της γης ευρισκομένων όντων.


Τότε λοιπόν όσοι κατοικούν εις τα όρη και εις υψηλούς και εις ξηρούς 
τόπους καταστρέφονται περισσότερον από εκείνους που κατοικούν πλησίον 
των ποταμών και της Θαλάσσης.
Εις την χώραν μας όμως ο Νείλος, ο οποίος και κατά τα άλλα είναι σωτήρ 
μας, μας σώζει και εις τοιαύτας περιπτώσεις αμηχανίας υπερεκχειλίζων. 
Όταν εξάλλου οι Θεοί, καθαρίζοντες την γην, την καταπλημμυρίζουν με 
νερά, όσοι ευρίσκονται εις τα όρη σώζονται, όπως π.χ. οι βουκόλοι και οι 
βοσκοί, όσοι όμως κατοικούν εις τας πόλεις σας παρασύρονται από τους 
ποταμούς εις την Θάλασσαν. Εις την χώραν μας όμως εδώ ούτε τότε ούτε 
άλλοτε πίπτει εκ των άνω νερό επάνω εις την γην, αλλά αντιθέτως 
φυσικότατα αναδύεται εκ των κάτω προς τα άνω. Εξ' αιτίας αυτών λοιπόν 
των αιτιών αι παραδόσεις της χώρας μας λέγεται ότι είναι παλαιόταται. Η 
αλήθεια όμως είναι ότι εις όλα τα μέρη, όπου ο χειμών ή η ζέστη δεν 
είναι υπερβολικά, υπάρχει πάντοτε το γένος των ανθρώπων, άλλοτε 
πολυάριθμον και άλλοτε ολιγάριθμον.


Όσα ωραία ή μεγάλα ή καθ' οιονδήποτε τρόπον αξιόλογα έχουν γίνει ήεις 
την χώραν σας ή εις την ιδικήν μας ή εις άλλον τόπον από όσους 
γνωρίζομεν εξ ακοής, όλα αυτά είναι από παλαιούς χρόνους γραμμένα εδώ 
εις τους ναούς μας και έχουν διασωθή.


Εις την χώραν σας όμως καθώς και εις άλλας χώρας, όσα κάθε φορά έχουν 
διοργανωθή ώστε να είναι κατάλληλα διά τα γράμματα και διά τα άλλα όσα 
είναι αναγκαία εις τας πόλεις, έρχεται κατά καΘωρισμένα χρονικά 
διαστήματα σαν φοβερά ασθένεια εναντίον τους ρεύμα από τον ουρανόν και 
αφήνει ζωντανούς μόνον τους αγραμμάτους και αμορφώτους από σας, ώστε 
γίνεσθε εξ αρχής πάλιν σαν νέοι, χωρίς να γνωρίζετε τίποτε από τα παλαιά 
που τυχόν έγιναν είτε εις την ιδικήν μας είτε εις την ιδικήν σας χώραν.


Όσαν λοιπόν είπες προηγουμένως, Σόλων, διά τας ιδικάς σας παραδόσεις 
περί γενεαλογιών, ελάχιστα διαφέρουν από παιδικά παραμύθια, διότι σεις 
ενθυμείσθε μόνον ένα κατακλυσμόν της γης μολονότι προηγουμένως έχουν 
γίνει πολλοί, κατόπιν δε γνωρίζετε ότι εις την χώραν σας έζησε το πλέον 
ωραιότερον και το πλέον καλύτερον ανθρώπινον γένος, από το οποίον 
κατάγεσαι και εσύ και οι συμπολίται σου, διότι τέλος πάντων διεσώθη 
ολίγον σπέρμα, Εσείς όμως το εξεχάσατε, διότι και οι απόγονοι των 
διασωθέντων επί πολλάς γενεάς απέθνησκον χωρίς να γνωρίζουν να γράφουν.


Διότι κάποτε Σόλων, πριν από τον μεγάλον κατακλυσμόν, η σημερινή πόλις 
των Αθηναίων υπήρξεν αρίστη εις τον πόλεμον και γενικώς εις την 
διακυβέρνησίν της ήτο τελεία. Εις την πόλιν εκείνην λέγεται ότι έγιναν 
κάλλιστα έργα και διεμορφώθησαν τα πλέον άριστα πολιτεύματα από όσα 
ημείς έχομεν ακούσει ότι υπήρξαν επί της γης". Άμα ήκουσεν αυτά ο Σόλων, 
όπως μου είπεν, εθαύμασε και έδειξε πολύ μεγάλην προθυμίαν να μάθη 
περισσότερα, παρακαλών τους ιερείς να του διηγηθούν όλα γενικώς και με 
κάθε λεπτομέρειαν διά τους αρχαίους συμπολίτας του.


Ο ιερεύς λοιπόν του είπε: "Δεν υπάρχει λόγος να μη το κάμω, Σόλων, αλλά 
Θα σου τα είπω και προς χάριν σου και χάριν της πόλεώς σας, προ πάντων 
όμως προς χάριν της θεάς, η οποία και την ιδικήν σας και την ιδικήν μας 
χώραν επροστάτευσε και ανέθρεψε και εμόρφωσε, την ιδικήν σας χίλια 
χρόνια 

Re: [Orasi] Καλή ανάσταση

[Μιχάλης Λάσπας]

Φίλε Στέλιο καλώς ήρθες στην παρέα μας!


Χαίρομαι ιδιαιτέρως για την αίσια έκβαση  του προβλήματός σου.

Ο Αναστάς Χριστός να σου χαρίζει υγεία , αισιοδοξία και πιστη!.

Καλό Πάσχα και Καλή Ανάσταση σε όλους!

Με υγεία, αγάπη και ειρήνη για όλο τον κόσμο.


Φιλικώτατα

Μιχάλης








On 18/4/2020 4:02 μμ, Στελιος Τσαγκαρης wrote:

Χαίρετε παιδιά ευχαριστώ για τις ευχές σας εγώ είμαι μια χαρά δεν έχω καθόλου 
συμπτώματα καλή ανάσταση και του χρόνου ελπίζουμε να είναι όπως τα προηγούμενα 
χρόνια καλό Πάσχα πάλι σε όλους και να το περάσουμε όσο πιο ανώδυνα μπορούμε

Στάλθηκε από το iPhone μου
  

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Η Επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Ιησού Χριστού

[Μιχάλης Λάσπας]

Σπυρίδων Γ. Μακρής

Καθηγητής Αναισθησιολογίας Α.Π.Θ.

Η Επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Ιησού Χριστού


Αγαπητοί μου φίλοι,
Είναι πραγματικά ένα μεγάλο προνόμιο το ότι δίνεται η ευκαιρία να 
συναντηθούμε σ' ένα αμφιθέατρο Πανεπιστημιακό, όχι μ' εκείνο το στεγνό 
και στενό, αν και απαραίτητο περιεχόμενο της μεταδόσεως ορισμένων 
επιστημονικών γνώσεων, αλλά σ' εκείνη την ατμόσφαιρα και το επίπεδο τής 
στενής και χωρίς περιορισμούς, ως προς το βάθος και το πλάτος τής 
γνωριμίας, σε επίπεδο πού έχουν σχέση με την ψυχική ζωή τόσον των 
ταγμένων για να σας διδάσκουν μερικές γνώσεις όσον και των φοιτητών πού 
έρχονται εδώ για να αποκτήσουν, για να οικοδομήσουν τον ψυχικό τους 
κόσμο και γι' αυτό πρέπει να δώσω και στην ανώνυμη αυτή ομάδα των 
συναδέλφων σας, πού σκέφθηκαν να πάρουν αυτήν την πρωτοβουλία, όσο και 
σ' όλους εσάς πού είχατε την καλοσύνη να έλθετε απόψε, να δώσω την 
έκφραση τής μεγάλης μου ευχαριστίας πού σκέφθηκαν και μένα και με 
κάλεσαν εδώ για να σας μιλήσω.
Θα πρέπει να σας πω ότι, ό,τι θα ακούσετε από εδώ και εμπρός δεν είναι 
τίποτε άλλο από προσωπικά μου βιώματα. δεν είναι τίποτε άλλο από εκείνα 
πού σε ώρες, είτε πού απέχουν πολύ από το σήμερα, είτε και πρόσφατες 
παίδεψαν την ψυχή μου, πράγματα πού αποτελούν το τέρμα πορείας 
πνευματικής, πράγματα πού μπορώ να βεβαιώσω γι' αυτά με την σφραγίδα τής 
απολύτου εσωτερικής πληροφορίας, με την σφραγίδα ότι επιβεβαιώνονται από 
την βίωση και απ' την παρατήρηση αρκετών δεκαετιών από τον καιρό πού 
επέστρεψα στον Κύριόν μας Ιησούν Χριστόν.
Και νομίζω ότι είναι επίκαιρη η εκλογή τού θέματος πού έχει σχέση με την 
Σταύρωση και την Ανάσταση τού Χριστού μας, όχι μονάχα γιατί ευρισκόμαστε 
στην εποχή εκείνη πού έχει τάξει η Εκκλησία μας για τις ψυχές όλων των 
Χριστιανών να στρέφονται και να προετοιμάζονται και να συμμετέχουν στα 
Πάθη τού Χριστού μας, αλλά και γιατί ακριβώς η Σταύρωση και η Ανάσταση 
είναι το επίκεντρο, είναι ο πυρήνας τής καταφάσεως τού Χριστιανισμού και 
τού αντιλόγου εις τον Χριστιανισμό.
Γιατί αν η Σταύρωση και η Ανάσταση τού Χριστού μας είναι αλήθεια, τότε 
όλα εκείνα τα οποία πιστεύαμε, όλα εκείνα στα οποία
έχουμε προσκολληθεί, όλα εκείνα τα οποία ακολουθούμε και πού είναι ξένα 
ή αντίθετα προς τον Χριστό και προς το Ευαγγέλιό Του είναι είδωλα πού 
πρέπει να γκρεμισθούν. Γι' αυτό και με τόση μανία και με τέτοιο πείσμα 
έχουν εγερθεί τόσες πολλές αντιρρήσεις, έχουν παρουσιασθεί τόσο πολλά 
επιχειρήματα για να πείσουν τον καθένα ότι η Ανάσταση τού Χριστού δεν 
έγινε. Γιατί αν η Ανάσταση τού Χριστού, έγινε, τότε ο Χριστός είναι: ο 
Θεός, τότε όλα όσα λέει: ο Χριστός, όλα όσα λέει το Ευαγγέλιο είναι 
αλήθεια και θα πρέπει να πεθάνουμε για όλα όσα έχουμε ζήσει: που είναι 
αντίθετα και ξένα προς τον Χριστό και να ξαναζήσουμε μια νέα ζωή σύμφωνη 
με όλα όσα είπε ο Χριστός και εξακολουθεί να πρεσβεύει και να βιώνει η 
Εκκλησία.


Σπυρίδων Γ. Μακρής

Καθηγητής Αναισθησιολογίας Α.Π.Θ.

Η Επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Ιησού
Χριστού

Αγαπητοί μου φίλοι,
Είναι πραγματικά ένα μεγάλο προνόμιο το ότι δίνεται η ευκαιρία να 
συναντηθούμε σ' ένα αμφιθέατρο Πανεπιστημιακό, όχι μ' εκείνο το στεγνό 
και στενό, αν και απαραίτητο περιεχόμενο της μεταδόσεως ορισμένων 
επιστημονικών γνώσεων, αλλά σ' εκείνη την ατμόσφαιρα και το επίπεδο τής 
στενής και χωρίς περιορισμούς, ως προς το βάθος και το πλάτος τής 
γνωριμίας, σε επίπεδο πού έχουν σχέση με την ψυχική ζωή τόσον των 
ταγμένων για να σας διδάσκουν μερικές γνώσεις όσον και των φοιτητών πού 
έρχονται εδώ για να αποκτήσουν, για να οικοδομήσουν τον ψυχικό τους 
κόσμο και γι' αυτό πρέπει να δώσω και στην ανώνυμη αυτή ομάδα των 
συναδέλφων σας, πού σκέφθηκαν να πάρουν αυτήν την πρωτοβουλία, όσο και 
σ' όλους εσάς πού είχατε την καλοσύνη να έλθετε απόψε, να δώσω την 
έκφραση τής μεγάλης μου ευχαριστίας πού σκέφθηκαν και μένα και με 
κάλεσαν εδώ για να σας μιλήσω.
Θα πρέπει να σας πω ότι, ό,τι θα ακούσετε από εδώ και εμπρός δεν είναι 
τίποτε άλλο από προσωπικά μου βιώματα. δεν είναι τίποτε άλλο από εκείνα 
πού σε ώρες, είτε πού απέχουν πολύ από το σήμερα, είτε και πρόσφατες 
παίδεψαν την ψυχή μου, πράγματα πού αποτελούν το τέρμα πορείας 
πνευματικής, πράγματα πού μπορώ να βεβαιώσω γι' αυτά με την σφραγίδα τής 
απολύτου εσωτερικής πληροφορίας, με την σφραγίδα ότι επιβεβαιώνονται από 
την βίωση και απ' την παρατήρηση αρκετών δεκαετιών από τον καιρό πού 
επέστρεψα στον Κύριόν μας Ιησούν Χριστόν.
Και νομίζω ότι είναι επίκαιρη η εκλογή τού θέματος πού έχει σχέση με την 
Σταύρωση και την Ανάσταση τού Χριστού μας, όχι μονάχα γιατί ευρισκόμαστε 
στην εποχή εκείνη πού έχει τάξει η Εκκλησία μας για τις ψυχές όλων των 
Χριστιανών να στρέφονται και να προετοιμάζονται και να συμμετέχουν στα 
Πάθη τού Χριστού μας, αλλά και γιατί ακριβώς η Σταύρωση και η Ανάσταση 
είναι το επίκεντρο, είναι ο πυρήνας τής καταφάσεως τού Χριστιανισμού και 
τού αντιλόγου εις τον Χριστιανισμό.
Γιατί αν η Σταύρωση και η Ανάσταση τού Χριστού μας είναι αλήθεια, τότε 
όλα εκείνα τα οποία 

[Orasi] 'Pop-Eye'

[Μιχάλης Λάσπας]

Ο Frank 'Rocky' Fiegel, που απετέλεσε έμπνευση για τη δημιουργία του 
χαρακτήρα του Popeye ήταν Πολωνός ναυτικός με έδρα το Ιλινόις, ο οποίος 
ήταν πρωταθλητής στο bra de fer, μπλεγμένος σε στοιχήματα και καυγάδες. 
Γνωστός για την τεράστια δύναμη του, έκανε ακόμη και σωματικά τεράστιους 
σε σχέση με αυτόν αντιπάλους να φεύγουν νικημένοι. Τον θυμούνται επίσης 
για την καλή του καρδιά και την στοργή του προς τα παιδιά.
Ο Elzie Crisler Segar (ο γείτονάς του) δημιούργησε τον χαρακτήρα το 1919 
σε ένα κόμικ της New York Journal, απαθανατίζοντας αυτόν τον τύπο

Από την εμφάνισή του, βαφτίστηκε που πετάει το μάτι του).
Η Ολίβια εμπνεύστηκε από μια πραγματική γυναίκα ονόματι Ντόρα Πάσκελ, 
ενώ ο Brutus, εμπνεύστηκε από έναν μεγάλο τύπο που έφτασε στο λιμάνι 
όπου βρισκόταν ο Franz 'Rocky' Fiegel, και πολέμησε μαζί του.



Καλό Πάσχα και καλή Ανάσταση σε όλους!

Μιχάλης





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Να παραιτηθεί ο Σωτήρης Τσιόδρας γιατί τους «πετσόκοψε» όλους | in.gr

[Μιχάλης Λάσπας]

Βασίλης Σ. Κανέλλης

13 Απριλίου 2020

Εδώ και τρεις ημέρες έχει συμβεί το εξής απίθανο: Εχουν εξαφανιστεί ως 
δια μαγείας τα επίσημα και ανεπίσημα troll, τα πληρωμένα και οι 
αυλοκόλακες, που χτυπούσαν τον Σωτήρη Τσιόδρα.
Ούτε θαύμα του Ιησού να ήταν πώς ξαφνικά όλοι αυτοί που τσάκιζαν τον 
καθηγητή λομωξιολογίας για το παραμικρό, τώρα να μην έχουν να πουν ούτε 
λέξη.

Δείτε επίσης: Εφιαλτικό σενάριο για ζωή σε καραντίνα μέχρι το 2022
Αυτό αφορά όλους τους επικριτές του, και εξ αριστερών και εκ δεξιών, 
γιατί όπως και να το κάνεις όταν είσαι το νούμερο 1 πρόσωπο της 
επικαιρότητας, δημιουργείς ταυτόχρονα εχθρούς από παντού.
Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι αυτή η εξαφάνιση της κριτικής συμπίπτει 
αφενός με τη συνέντευξη του Αλέξη Τσίπρα, ο οποίος καλά λόγια είχε να 
πει για τον Τσιόδρα και γενικώς έδωσε τη γραμμή «μη χτυπάτε τώρα, θα 
λογαριαστούμε αργότερα».
Αλλά το σημαντικό είναι ότι συνέπεσε με την παρουσία του Σωτήρη Τσιόδρα 
στον οικισμό τον Ρομά στη Λάρισα, με την γενικότερη στάση του και με τα 
όσα είπε.
Η λογική του καθηγητή «είμαστε όλοι αδέλφια, δεν ξεχωρίζουμε κανέναν, 
αλληλεγγύη για να ξεπεράσουμε την κρίση χωρίς νεκρούς», όχι μόνο άγγιξε 
τους «απείθαρχους» Ρομά, αλλά ταυτόχρονα αφόπλισε και τους επικριτές του.

Θα λέγαμε στην καθομιλουμένη «πώς τους πετσόκοψες έτσι ρε Τσιόδρα;»
Από τη στιγμή που ο μειλίχιος καθηγητής προέβη σε αυτές τις 
αντιρατσιστικές και άκρως συγκινητικές δηλώσεις, αμέσως τον «βούλωσαν» όλοι.

Μέχρι πρότινος είχαμε τις εξής κριτικές:
• Είναι ρατσιστής γιατί διαχώρισε τα κρούσματα στον καταυλισμό της Ριτσώνας.
• Είναι πολύ Νεοδημοκράτης γιατί κάθε μέρα στις 18.00 υπηρετεί την 
προπαγάνδα της κυβέρνησης που μας θέλει φοβισμένους.
• Είναι κακός επιστήμονας γιατί δεν μας λέει για τις μάσκες και 
αποφεύγει τη συζήτηση για τα μαζικά τεστ.
• Είναι πολύ συντηρητικός γιατί ντύνεται όπως ντύνεται, πάει στην 
Εκκλησία, ψέλνει κιόλας (είναι μάλιστα… δεξιός ψάλτης γιατί δεν θα 
μπορούσε να είναι κάτι άλλο), και είναι και πολύτεκνος.

Δεν είναι όμοιός τους
Ετσι λοιπόν, ξεφεύγει από τις «νόρμες» που έχουν φτιάξει διάφοροι 
προοδευτικάριοι της οκάς, αρκετοί ψευτοαριστεροί που κατάπιαν την κάμηλο 
της συμμαχίας με τον Πάνο Καμμένο αλλά τους φταίει ο… δεξιός Τσιόδρας.
Ξεφεύγει από αυτή την λανθασμένη, σκόπιμη και κυρίως προσβλητική εικόνα 
που χτίζουν οι δήθεν αριστεροί (κατά κύριο λόγο ο κομματικός στρατός του 
ΣΥΡΙΖΑ και οι βολεμένοι επί μια πενταετία, κι όχι οι πραγματικοί 
ιδεολόγοι αριστεροί).

Δηλαδή τι θα ήθελαν από έναν… άλλο Τσιόδρα.
Θα ήθελαν κάποιον που θα πηγαίνει στην ενημέρωση με κοντομάνικο, 
σκισμένο τζιν και σκουλαρίκι για να πουλάει πόσο… cool είναι.
Που θα καπνίζει αρειμανίως και θα αδιαφορεί αν το πρότυπό του είναι κακό 
και η συμπεριφορά του προκλητική.
Θα ήθελαν κάποιον που θα ρίχνει και «καντήλια» σε όσους δημοσιογράφους 
τολμήσουν να τον ρωτήσουν κάτι εκτός γραμμής.
Θα ήθελαν έναν «αριστερό Τσίοδρα» που θα έριχνε κι ένα κήρυγμα για τον 
παγκόσμιο καπιταλισμό που ευθύνεται για τον ιό. Που θα έβριζε τις 
πολυεθνικές των φαρμάκων, θα τα έβαζε με τα «βοθροκάναλα» αλλά και με 
τις προηγούμενες κυβερνήσεις που δεν πρόβλεψαν τον κοροναϊό.
Θα ήθελαν επίσης κάποιον που δεν θα λυγίζει, δεν θα δακρύζει για τους 
νεκρούς, αλλά που θα ρωτάει «αύριο πού θα έχει κρούσματα;», όταν θα 
έχουν πεθάνει καμιά εκατοστή συνάνθρωποί μας.
Ή κάποιον που θα στήνει συνεντεύξεις τύπου και θα δείχνει με δορυφόρους 
την εξάπλωση του κοροναϊού και πώς γι’ αυτήν ευθύνεται το παγκόσμιο 
διευθυντήριο, η λέσχη Μπίλντενμπεργκ ή κάποιες «σκοτεινές δυνάμεις 
αντίδρασης που θέλουν να ρίξουν τον λαοπρόβλητο».

Πετσόκοψε και τους «δεξιούς»
Αλλά δεν είναι μόνον αυτοί που «πετσόκοψε» ο Τσιόδρας. Είναι και οι 
υπερδεξιοί που είχαν ξεσαλώσει τις τελευταίες ημέρες.
Βέβαια, ο κοροναϊός τους είχε χαλάσει το αφήγημα. Για την πανδημία δεν 
έφτιαγαν οι «άθλιοι, βρόμικοι, αλλόθρησκοι πρόσφυγες και μετανάστες». 
Μέχρι πρότινος τα κρούσματα στους προσφυγικούς καταυλισμούς ήταν 
ανύπαρκτα και για την εξάπλωση του ιού δεν έφταιγαν «αυτοί οι ξένοι».
Μόλις, όμως, η ασθένεια πήγε στους Ρομά άρχισαν να βγάζουν τη ρατσιστική 
χολή τους. «Μαντρώστε τους μαζί με τους λαθρομετανάστες», ήταν τα πιο… 
ευγενικά σχόλια.
Και ήρθε ο Τσιόδρας με αυτό το ήρεμο ύφος αλλά τον τσαμπουκά που 
χρειάζεται και την ευαισθησία για όλους τους ανθρώπους, χωρίς 
διακρίσεις, να τους διαλύσει.
Αλλά δεν θυμήθηκε τώρα να γίνει αντιρατσιστής. Ούτε «επαγγελματίας 
ευαίσθητος» με τις ευάλωτες κοινωνικές ομάδες. Χρόνια τώρα μιλά για τους 
αποκλεισμένους, για τους πρόσφυγες και τους μετανάστες.
Τον κατηγόρησε ο Καρτερός ότι « δεν εκπροσωπεί τους ανθρώπους της πρώτης 
γραμμής, ούτε τους παραπεταμένους από το σύστημα, ούτε βέβαια -ύπαγε 
οπίσω μου- πρόσφυγες, Ρομά, φυλακισμένους και απόκληρους. Την κυβέρνηση 
της Δεξιάς εκπροσωπεί. Τον Μητσοτάκη εκπροσωπεί».
Όμως, τελικά, αυτός ο… δεξιός ήταν πιο αριστερός από τους άλλους, τους 
επαγγελματίες.
Και τώρα βέβαια για τους επαγγελματίες δεξιούς και υπερπατριώτες, είναι 
πολύ… αριστερός.

Κανονικός, όχι ήρωας
Ας 

[Orasi] ΛΟΓΟΤΕΧΝΊΑ: ΑΝΑΓΝΏΣΕΙς

[Μιχάλης Λάσπας]

Η Άννα Κοκκίνου διαβάζει τον «Μοσκώβ Σελήμ» του Γεωργίου Βιζυηνού στην 
πρεμιέρα της νέας διαδικτυακής σειράς του Κέντρου Πολιτισμού Ίδρυμα 
Σταύρος Νιάρχος,

«Αναγνώσεις».
13.04.2020
Με μία συγκλονιστική ερμηνεία του αριστουργήματος του Γεωργίου Βιζυηνού 
«Ο Μοσκώβ Σελήμ», η Άννα Κοκκίνου εγκαινιάζει τη νέα διαδικτυακή ηχητική 
σειρά «Αναγνώσεις» του #snfccAtHome του Κέντρου Πολιτισμού Ίδρυμα 
Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ), τη Μεγάλη Τετάρτη 15 Απριλίου στις 19.00.


Λίγα λόγια για τον «Μοσκώβ Σελήμ»
Γραμμένο το 1895, έναν χρόνο πριν τον θάνατο του Γεωργίου Βιζυηνού, 
πατέρα του Νεοελληνικού Διηγήματος, «Ο Μοσκώβ Σελήμ» είναι το τελευταίο 
και, κατά γενική παραδοχή, το σπουδαιότερο διήγημά του.



Η Άννα Κοκκίνου, μία από τις σημαντικότερες προσωπικότητες του σύγχρονου 
θεάτρου μας, έχει αναμετρηθεί στο παρελθόν με εξαιρετική επιτυχία με το 
έργο του συγγραφέα, καθώς η παράστασή της, «Μορφές από το έργο του 
Βιζυηνού», έχει αφήσει εποχή.


«Αναγνώσεις» στο ΚΠΙΣΝ
Στη νέα σειρά «Αναγνώσεις» του #snfccAtHome, διακεκριμένοι Έλληνες 
ηθοποιοί διαβάζουν διηγήματα, νουβέλες, πεζογραφήματα, καθώς και έργα 
παιδικής λογοτεχνίας, όλα κείμενα ορόσημα. Μέσα από αυτά τα εβδομαδιαία 
ραντεβού, στόχος της σειράς είναι να επανασυστήσει στο κοινό ιδρυτικά 
κείμενα της νεοελληνικής λογοτεχνίας με έναν τρόπο οικείο και πολύ 
προσωπικό, αυτόν της ανάγνωσης.



«Μένοντας σπίτι», καθένας από τους ηθοποιούς ηχογραφεί τα επεισόδια της 
σειράς με «χειροποίητο» τρόπο, ακολουθώντας τα δεδομένα της περιόδου που 
διανύουμε. Η Άννα Κοκκίνου ηχογράφησε τον Μοσκώβ Σελήμ στο καμαρίνι της, 
στο θέατρο Σφενδόνη.


Η σειρά «Αναγνώσεις» θα παραμείνει διαθέσιμη στο διαδίκτυο ώστε να 
αποτελέσει ένα σημαντικό σημείο αναφοράς για τη μελέτη του Ελληνικού 
Πολιτισμού. Ιδιαίτερα στοχεύει στους νέους, τους μαθητές και τους 
σπουδαστές, προσφέροντάς τους μια διαφορετική εμπειρία των μεγάλων 
λογοτεχνικών κειμένων.


Τι θ’ ακολουθήσει:
Τις επόμενες εβδομάδες, στη σειρά Αναγνώσεις, θα ακολουθήσουν κείμενα 
του Εμμανουήλ Ροΐδη, του Νίκου Γαβριήλ Πεντζίκη, του Αλέξανδρου 
Παπαδιαμάντη, του Φώτη Κόντογλου κ.ά. Διαβάζουν οι: Αμαλία Μουτούση, 
Νίκος Κουρής, Μανώλης Μαυροματάκης, Ακύλλας Καραζήσης, Ηρώ Μπέζου κ.ά. 
Θα ακολουθήσει ανακοίνωση με τις λεπτομέρειες του προγράμματος.


Έχοντας, πάντοτε, ως προτεραιότητα την ασφάλεια των συνεργατών και των 
εργαζομένων του Κέντρου Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, αυτή η νέα 
σειρά δημιουργείται με τη διαδικτυακή συνεργασία των συντελεστών.



Υ.Γ. Καλό Πάσχα και καλή Ανάσταση σε όλους!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

Re: [Orasi] Για ανεπαρκή μέτρα προστασίας, ολιγωρία και διακρίσεις σε βάρος των εργαζομένων με αναπηρίες κάνει λόγο η Κυπριακή Συνομοσπονδία Οργανώσεων Αναπήρων (ΚΥ.Σ.Ο.Α.)

[Μιχάλης Λάσπας]

Εγώ θέλω να εκφράσω τιςπιό εγκάρδιες ευχές μου για περαστικά και καλή 
ανάρωσηστον καλό κι αγαπητό μας φίλο Στέλιο Τσαγκάρη.


Με τη βοήθεια της επιστήμης και την πίστη μαςστην Παναγία εύχομαι όλα να 
πάνε κατ' ευχήν για όλους.



Φιλικώτατα

Μιχάλης





Καλησπέρα σε όλους τυς φίλους της λίστας.




On 9/4/2020 8:26 μμ, Christakis Nicolaides wrote:

Καλησπέρα Γρηγόρη και Σπύρο,

Οι έξη τηλεφωνητές που προσβλήθηκαν από τον υιό εργάζονται στο Μακάριο 
Νοσοκομείο στη Λευκωσία.

Μετέδωσαν τον ιό και στις οικογένειες τους.
Ένας από αυτούς μετέδωσε τον υιό σε 15 μέλη της οικογένειας του.

Ο τηλεφωνητής που ήταν για μια βδομάδα διασωληνωμένος έχει αποσυνδεθεί από τον 
αναπνευστήρα και είναι εκτός κινδύνου.

Τα γραφεία της Οργάνωσης είναι κλειστά για το κοινό, Ο χρόνος εργασίας των 
υπαλλήλων της Οργάνωσης έχει μειωθεί στο 30% εκτός από την περίπτωση των 
φροντιστών και των κοινωνικών συνοδών ορισμένοι από τους οποίους εξακολουθούν 
να εργάζονται πλήρως και να εξυπηρετούν τους τυφλούς σε Παγκύπρια βάση. 
Λαμβάνουν όλα τα ενδεδειγμένα μέτρα προστασίας και έχουν πολλή δουλειά.

Οι τυφλοί υπάλληλοι έχουν ειδικές διευκολύνσεις και παρακολουθούμε από πολύ 
κοντά την κατάσταση.

Χριστάκης
Sent from Mail for Windows 10

From: Γρηγόρης Αργυρόπουλος
Sent: Thursday, April 9, 2020 7:36 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Για ανεπαρκή μέτρα προστασίας, ολιγωρία και διακρίσεις σε 
βάρος των εργαζομένων με αναπηρίες κάνει λόγο η Κυπριακή Συνομοσπονδία 
Οργανώσεων Αναπήρων (ΚΥ.Σ.Ο.Α.)

Δοθείσης της αφορμής για τα  όσα διάβασα παραπάνω θέλω να ρωτήσω, Κ. Χρηστάκη 
Νικολαΐδη EP. Ο.Τ Ακολουθώντας τις ως άνω παρατήρηςεις Έχει αναστείλει την 
λειτουργία της; Γρηγόρης

Στάλθηκε από το iPhone μου

9 Απρ 2020, 4:52 μμ, ο/η Christakis Nicolaides  έγραψε:


Συναδέλφισσες και συνάδελφοι,

Επειδή γράφονται πολλά για τους συναδέλφους τηλεφωνητές που προσβλήθηκαν από 
τον covid-19, διαβιβάζεται πιο κάτω για όσους ενδιαφέρονται αυτούσια η 
ανακοίνωση της Κυπριακής Συνομοσπονδίας Οργανώσεων Αναπήρων

Για ανεπαρκή μέτρα προστασίας, ολιγωρία και διακρίσεις σε βάρος των εργαζομένων 
με αναπηρίες κάνει λόγο η Κυπριακή Συνομοσπονδία Οργανώσεων Αναπήρων (ΚΥ.Σ.Ο.Α.)

Μετά από τις ανησυχίες της για τα ανεπαρκή μέτρα προστασίας των εργαζομένων με 
αναπηρίες η ΚΥ.Σ.Ο.Α. απέστειλε στις 2 Απριλίου 2020 ανοικτή επιστολή προς τον 
Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας, με την οποία εκφράζεται η διαμαρτυρία του 
κινήματος, ότι πολύ λίγες έως καθόλου δράσεις μέχρι σήμερα έχουν αναληφθεί από 
μέρους της Κυβέρνησης που να αποσκοπούν στην προστασία και παροχή στους πολίτες 
με αναπηρίες ως ομάδας υψηλού κινδύνου της καθοδήγησης και της υποστήριξης που 
απαιτείται για την προστασία τους από την πανδημία του COVID-19.

Οι ανησυχίες που οδήγησαν την ΚΥ.Σ.Ο.Α. να αποστείλει την πιο πάνω ανοικτή 
επιστολή δυστυχώς επιβεβαιώθηκαν με το χειρότερο και πιο καταστροφικό τρόπο:

Με την με ιδιαίτερη ευκολία διάδοση της νόσου COVID-19 σε έξι εργαζόμενους με 
αναπηρίες, που απασχολούνται σε ουσιώδη Υπηρεσία του Οργανισμού Κρατικών 
Υπηρεσιών Υγείας, ένας εκ των οποίων εξακολουθεί να είναι διασωληνωμένος στο 
Γενικό Νοσοκομείο Λευκωσίας, είναι φανερό ότι τα μέτρα που λαμβάνονται για τους 
εργαζόμενους με αναπηρίες σε δημόσια νοσηλευτήρια είναι ανεπαρκή και δεν 
εφαρμόζονται και γιʼ αυτούς οι πρόνοιες των πρωτοκόλλων που προβλέπονται και 
εφαρμόζονται για τους υπόλοιπους εργαζόμενους που δεν έχουν αναπηρίες.

Μετά τον αποκλεισμό τους από την πολιτεία από τις λεγόμενες ευπαθείς ή ευάλωτες 
ομάδες του πληθυσμού, οι Κρατικές Υπηρεσίες δεν θεωρούν ότι οι πολίτες με 
αναπηρίες είναι άτομα υψηλού κινδύνου, ότι κινδυνεύουν, δηλαδή, περισσότερο να 
προσβληθούν από τον κορωνοϊό από ότι ο υπόλοιπος πληθυσμός, ως αποτέλεσμα 
πολλοί πολίτες με αναπηρίες, συμπεριλαμβανομένων και των εργαζομένων με 
αναπηρίες, εκτίθενται καθημερινά στους κινδύνους της πανδημίας του COVID-19 
πηγαινοερχόμενοι στην εργασία τους. Στους εργαζόμενους αυτούς περιλαμβάνονται 
και οι τηλεφωνητές, η τεράστια πλειοψηφία των οποίων δεν σταμάτησαν ούτε λεπτό 
να εργάζονται με αυταπάρνηση στην πρώτη γραμμή, στα τηλεφωνικά κέντρα των 
νοσηλευτηρίων, εξυπηρετώντας με ζήλο τους πολίτες και το προσωπικό εν μέσω της 
έκτακτης κατάστασης στην οποία έχει περιέλθει η χώρα μας.

Σύμφωνα με πληροφορίες της Συνομοσπονδίας μας μετά την εμφάνιση συμπτωμάτων 
κορωνοϊού σε υπαλλήλους του Νοσοκομείου Μακαρίου ΙΙΙ στη Λευκωσία στις 23-24 
Μαρτίου 2020 υπήρξε αναστάτωση μεταξύ των μελών του υπόλοιπου προσωπικού. 
Τελικά, ένας τηλεφωνητής με αναπηρία με πυρετό που έφτανε τους 39 βαθμούς, 
συμπλήρωσε και την απογευματινή βάρδια της 25ης Μαρτίου, 2020 και μεταφέρθηκε 
από συνάδελφο του στην οικεία του. Από την Πέμπτη, 26 Μαρτίου 2020, η μητέρα 
του κατέβαλλε απέλπιδες προσπάθειες για τη μεταφορά του στο Γενικό Νοσοκομείο 
Λευκωσίας για νοσηλεία, κάτι που κατέστη δυνατό πέντε (5) ημέρες αργότερα. Λόγω 
της σοβαρότητας της κατάστασης του βρέθηκε μέσα σε λίγες ώρες, διασωληνωμένος 
στη Μονάδα Εντατικής Παρακολούθησης του Γενικού 

[Orasi] Παγκόσμια ημέρα προσφύγων. Βιβλία από τις εκδόσεις Ψυχογιός με έκπτωση 50%

[Μιχάλης Λάσπας]

Ένα θέμα τόσο επίκαιρο όσο ποτέ.


Από το 1994 καθιερώθηκε η 5η Απριλίου ως Πανελλήνια Ημέρα των Προσφύγων. 
Για την Ελλάδα έχει ιδιαίτερη σημασία η ημέρα αυτή, εφόσον η προσφυγιά 
και οι εθνικές εκκαθαρίσεις αποτελούν τη βάση του σύγχρονου ελληνισμού.



Ακολουθεί μία λίστα από βιβλία που επιλέξαμε για εσάς. Για να θυμούνται 
οι παλαιότεροι και να μαθαίνουν οι νέοι!


jwSzWh16nFBsvXdzTzie4Y5aE3ecvP…
Πώς να μιλήσουμε στα παιδιά μας για τους πρόσφυγες μέσα από βιβλία!

Η ΞΕΝΗ ΣΤΟΝ ΡΗΝΟ Διαθέσιμο και σε e-book
ΕΛΕΝΑ ΑΡΤΖΑΝΙΔΟΥ
Η ΞΕΝΗ ΣΤΟΝ ΡΗΝΟ
Το σώμα μου γλίστρησε με ταχύτητα στη μουσκεμένη πρασινάδα και έσκασε 
στο πλημμυρισμένο μονοπάτι. Ωστόσο το βουητό πίσω μου δυνάμωνε. 
Καταλάβαινα πως ο όγκος του νερού θα με άρπαζε, ενώ το υπόκωφο 
μουρμουρητό του Ρήνου μού τρυπούσε τα αυτιά. Μάλιστα, κάποια στιγμή 
είμαι σίγουρη πως τον άκουσα να τραγουδά: «Ξένη, Ξένη, είσαι ξένη. Σαν 
σε αρπάξω, ποιος θα ψάξει μία ξένη; Ποιος θα θέλει να τη βρει;»
Ποια είναι η Ξένη; Πώς βρέθηκε στον ποταμό Ρήνο; Ποιο είναι το μυστικό 
της οικογένειάς της;

Μια ιστορία πλημμυρισμένη από ένταση και μυστήριο.
7,70€ | 6,93€ ΤΟ ΘΕΛΩ!
ΓΙΑΣΜΙΝ Διαθέσιμο και σε e-book
ΜΕΡΚΟΥΡΙΟΣ ΑΥΤΖΗΣ
ΓΙΑΣΜΙΝ
Ένα κορίτσι, η Γιασμίν… Ένας σκυλάκος, ο Χνούδης… Τα βλέμματά τους θα 
ανταμώσουν κι αμέσως μια πολύτιμη αγάπη θ’ αρχίσει να γεννιέται.
Η Γιασμίν είναι προσφυγάκι και δεν έχει γονείς. Τους έχασε στο ταξίδι 
τους προς την ελευθερία… Ο Χνούδης ζει σ’ ένα σπίτι όπου περισσεύει η 
αγάπη… Στο σπίτι αυτό, κοντά σε ανθρώπους που ξέρουν να αγαπούν, η 
Γιασμίν θα αρχίσει μια ζωή από την αρχή.

7,70€ | 6,93€ ΤΟ ΘΕΛΩ!
ΝΑΪΜ - ΜΟΝΟ Η ΑΓΑΠΗ
Διαθέσιμο και
σε e-book


7,70€ | 6,93€

ΤΟ ΘΕΛΩ!

ΓΙΑΣΜΙΝ, Η ΜΑΜΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ... ΔΥΟ!
Διαθέσιμο και
σε e-book


7,70€ | 6,93€

ΤΟ ΘΕΛΩ!

Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ
Διαθέσιμο και
σε e-book

 9,90€|4,95€

ΤΟ ΘΕΛΩ!

ΤΟ ΚΟΚΑΛΙΝΟ ΣΠΟΥΡΓΙΤΙ
Διαθέσιμο και
σε e-book

 13,30€|6,65€

ΤΟ ΘΕΛΩ!
Ιστορικά μυθιστορήματα με θέμα το δράμα των προσφύγων

ΣΕΡΡΑ. Η ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ Διαθέσιμο και σε e-book
ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΛΠΟΥΖΟΣ
ΣΕΡΡΑ. Η ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
Στο παρασκήνιο της μυθοπλασίας ιχνογραφείται ο Πόντος μέχρι την 
ανταλλαγή των πληθυσμών· η ομογενοποίηση των φυλών με συνδετικό κρίκο μα 
και άλλοθι τη θρησκεία· ο φόβος, η μισαλλοδοξία και ο εθνικισμός που 
ενσπείρουν οι Νεότουρκοι και στη συνέχεια οι Κεμαλιστές· η καθημερινή 
ζωή στα πρώτα χρόνια της Σοβιετικής Ένωσης· οι διώξεις των Ελλήνων επί 
Στάλιν· τα στρατόπεδα εργασίας στη Σιβηρία και οι στέπες του Καζακστάν 
με αφόρητους καύσωνες το καλοκαίρι και σφοδρό ψύχος τον χειμώνα· οι 
πόθοι, τα πάθη και τα δεινά των Ποντίων.

73η ΧΙΛΙΑΔΑ
18,80€ | 16,92€ ΤΟ ΘΕΛΩ!
ΥΠΟΣΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΩ Διαθέσιμο και σε e-book
ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΟΛΥΡΑΚΗΣ
ΥΠΟΣΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΩ
Ερζιντζάν, Αρμενία. Άνοιξη 1915. Ο Κεβόρκ και η Νεβάρτ, βυθισμένοι στην 
άγνοια και την υπεραισιοδοξία των νιάτων και του έρωτά τους, πλάθουν 
όνειρα. Άξαφνα, τα μαύρα πουλιά του μίσους και οι άνεμοι του πολέμου θα 
οδηγήσουν τη Νεβάρτ στην ελεύθερη Θεσσαλονίκη και τον Κεβόρκ στην έρημο 
της Συρίας, όπου θα βιώσει τη φρίκη της γενοκτονίας του λαού του∙ ωστόσο 
θα καταφέρει να επιβιώσει και να φτάσει στον Πειραιά. Καιρό μετά, οι δύο 
νέοι θα επιστρέψουν στο Ερζιντζάν με διαφορά δύο μηνών ο ένας από τον 
άλλον, αναζητώντας μάταια τον μεγάλο έρωτά τους, πριν αφήσουν οριστικά 
πίσω τους την πόλη όπου γεννήθηκαν και μεγάλωσαν.

13η ΧΙΛΙΑΔΑ
17,70€ | 15,93€ ΤΟ ΘΕΛΩ!

ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ
Διαθέσιμο και
σε e-book

-

17,70 € 15,93 €
ΤΟ ΘΕΛΩ!
Η ΠΡΟΙΚΑ ΤΗΣ ΜΕΛΤΕΜ
Διαθέσιμο και
σε e-book

9η ΧΙΛΙΑΔΑ

14,40 € 12,96 €
ΤΟ ΘΕΛΩ!
ΣΤΙΣ ΦΛΟΓΕΣ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
Διαθέσιμο και
σε e-book

7η ΧΙΛΙΑΔΑ

9,90 € 8,91 €
ΤΟ ΘΕΛΩ





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Λεοντής Χρήστος

[Μιχάλης Λάσπας]

https://www.youtube.com/watch?v=VqGfAX-NzR0


  Ο Χρήστος Λεοντής είναι ένας από τους σημαντικούς εκπροσώπους της 
γενιάς
  των συνθετών του ’60, της πρώτης επιγονικής γενιάς μετά τους δύο 
μεγάλους

  πρωτεργάτες του έντεχνου τραγουδιού, τον Μάνο Χατζιδάκι και τον Μίκη
  Θεοδωράκη. Το ξεκίνημα και η πορεία του ήταν παράλληλα με του 
Σταύρου

  Ξαρχάκου, του Γιάννη Μαρκόπουλου, του Μάνου Λοΐζου, του Σταύρου
  Κουγιουμτζή και του Δήμου Μούτση.

  Το έργο του μοιράζεται ανάμεσα στη δισκογραφία, όπου η παραγωγή του
  περιορίζεται σε 10 μόλις καθαρά προσωπικούς δίσκους, και στη 
μουσική για

  το θέατρο και τον κινηματογράφο, όπου υπήρξε παραγωγικότατος, αλλά
  δυστυχώς αυτή η πλευρά του είναι ουσιαστικά άγνωστη και 
παραγνωρισμένη,

  καθώς το έργο του αυτό παραμένει ανέκδοτο.

  Γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης στις 11 Μαΐου 1940. Παράλληλα 
με τα
  πρώτα μαθήματα στο σχολείο, έμαθε να ψέλνει στην εκκλησία της 
γειτονιάς
  του. Έτσι ήρθε σε άμεση επαφή με το Βυζαντινό τραγούδι, που μαζί 
με το
  Δημοτικό και ιδιαίτερα το Κρητικό, επηρέασαν τη μουσική του 
προσωπικότητα.

  Άρχισε να μαθαίνει μαντολίνο και αργότερα βιολί, ενώ οι πρώτες του
  συνθετικές προσπάθειες εκδηλώθηκαν το 1952, πάνω σε εκκλησιαστικά 
κείμενα

  μεγάλων εορτών, όπως το Πάσχα, τα Χριστούγεννα κ.λ.π. Το 1957,
  τελειώνοντας το Γυμνάσιο Ηρακλείου, πήγε στην Αθήνα και φοίτησε 
στο Ωδείο

  Αθηνών, στην τάξη των θεωρητικών μαθημάτων με καθηγητές τον Μενέλαο
  Παλλάντιο και τον Γιάννη Α. Παπαϊωάννου. Οι σπουδές του συνεχίστηκαν
  αργότερα στο Conservatoire National de Musique στο Παρίσι με 
καθηγητή του

  τον Allen Weber. Διδάχτηκε Αρμονία, Αντίστιξη και Φούγκα.

  Επίσημα η συνθετική δραστηριότητα του Χρήστου Λεοντή ξεκίνησε το 
1962 με
  μουσικές για το αρχαίο θέατρο («Ιππόλυτος» του Ευριπίδη και «Επτά 
επί
  Θήβας» του Αισχύλου). Η πρώτη δισκογραφική του εμφάνιση 
σημειώθηκε το 1963

  με τραγούδια που κυκλοφόρησαν στις 45 στροφές: «Φέρτε τη θάλασσα» σε
  στίχους του ποιητή Νικηφόρου Βρεττάκου, «Το σπίτι γέμισε με λύπη» σε
  στίχους Μάνου Ελευθερίου κ.ά. Την ίδια χρονιά, το καλοκαίρι του 
1963, στην
  περίφημη μουσικοθεατρική παράσταση «Μαγική πόλις» με τη 
συνεργασία του

  Μάνου Χατζιδάκι και του Μίκη Θεοδωράκη, ο Λεοντής και ο Μάνος Λοΐζος
  συμμετείχαν με τα πρώτα τους τραγούδια, τα οποία διηύθυναν στο 
ιντερμέτζο

  ανάμεσα στα δύο μέρη της παράστασης.

  Την επόμενη χρονιά ηχογράφησε τον πρώτο μεγάλο του δίσκο 33 
στροφών, την
  περίφημη «Καταχνιά», σε στίχους του μεγάλου λαϊκού στιχουργού 
Κώστα Βίρβου
  με κείμενα του Νικηφόρου Βρεττάκου και ερμηνεία από το μεγάλο 
δίδυμο του
  ελληνικού τραγουδιού της εποχής, τον Στέλιο Καζαντζίδη και τη 
Μαρινέλλα,
  οι οποίοι προέρχονταν από την πολύ πετυχημένη εμπειρία τους από 
το έντεχνο

  τραγούδι με τη συμμετοχή τους στην «Πολιτεία» του Μίκη Θεοδωράκη
  (1960-61). Ο δίσκος κυκλοφόρησε τελικά τον Μάιο του 1965 και 
αποτέλεσε

  σταθμό στην πορεία του ελληνικού τραγουδιού.

  Η συνθετική του δραστηριότητα υπήρξε στη συνέχεια εντονότατη στο 
χώρο του

  θεάτρου και του κινηματογράφου:

  Αρχαίο θέατρο (27 έργα) :

  «Ιππόλυτος» του Ευριπίδη (1962)
  «Επτά επί Θήβας» του Αισχύλου (1962)
  «Ελένη» του Ευριπίδη (1966)
  «Ηλέκτρα» του Σοφοκλή (1967 και 1972)
  «Σφήκες» του Αριστοφάνη (1970)
  «Ιφιγένεια εν Ταύροις» του Ευριπίδη (1972)
  «Βάκχες» του Ευριπίδη (1973)
  «Ηλέκτρα» του Ευριπίδη (1974)
  «Αχαρνής» του Αριστοφάνη (1976)
  «Ειρήνη» του Αριστοφάνη (1977)
  «Βάκχες» του Ευριπίδη (1977)
  «Τρωαδίτισσες» του Ευριπίδη (1980)
  «Der Frieden» (Ειρήνη) του Αριστοφάνη (1985)
  «Πέρσες» του Αισχύλου (1987)
  «Εκκλησιάζουσες» του Αριστοφάνη (1988)
  «Αντιγόνη» του Σοφοκλή (1988)
  «Βάκχες» του Ευριπίδη (1990)
  «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» του Ευριπίδη (1990)
  «Ιππής» του Αριστοφάνη (1991)
  «Σφήκες» του Αριστοφάνη (1992)
  «Εκάβη» του Ευριπίδη (1994)
  «Πλούτος» του Αριστοφάνη (1994)
  «Μήδεια» του Ευριπίδη (1995)
  «Άλκηστις» του Ευριπίδη (1996)
  «Πλούτος» του Αριστοφάνη (1997)
  «Σφήκες» του Αριστοφάνη (2003)
  «Λυσιστράτη» του Αριστοφάνη (2004).

  Κλασικό και σύγχρονο θέατρο:

  Έγραψε συνολικά μουσική για πάνω από 70 παραστάσεις του κλασικού και
  σύγχρονου, ελληνικού και ξένου δραματολογίου: «Φασουλήδες του 
Κατσιπόρα»
  (Λόρκα, 1974), «Προστάτες» (Μήτσου Ευθυμιάδη, 1974), «Η Ισαβέλλα, 
τρεις
  καραβέλες κι ένας παραμυθάς» (Ντάριο Φο, 1975), «Ματζουράνα στο 
κατώφλι,

  γάιδαρος στα κεραμίδια» (Γ. Αρμένης, 1980), κ.ά.

  Κινηματογράφος και τηλεόραση:

  Έγραψε μουσική για 24 κινηματογραφικές ταινίες και 3 τηλεοπτικές 
σειρές.

  Μερικές απ’ αυτές είναι:
  «Κάλλιο πέντε και στο χέρι» (1965)
  «Τώρα που φεύγω απ’ τη ζωή» (1966)
  «Με τη λάμψη στα μάτια» (1966)
  

[Orasi] Ποιος κορονοϊός, οι Φινλανδοί είναι πάντα οι πιο ευτυχισμένοι

[Μιχάλης Λάσπας]

Στους περισσότερους μπορεί να φανεί περίεργη η χρονική συγκυρία, αλλά 
τώρα κυκλοφόρησε η Εκθεση Παγκόσμιας Ευτυχίας για το 2020 (2020 World 
Happiness Report), εν μέσω πανδημίας, και βγάζει μάλιστα και νικητή. Τον 
αναμενόμενο.
Σύμφωνα με τον συντάκτη της, τώρα είναι η κατάλληλη στιγμή να αναδειχθεί 
πόσο ικανοποιημένοι είναι από τη ζωή τους οι άνθρωποι σε ολόκληρο τον 
κόσμο, τώρα είναι φλέγον ζήτημα να κατανοήσουμε γιατί πρώτευσαν και πάλι 
οι Φινλανδοί. (Είναι η τρίτη συνεχόμενη πρωτιά τους.) Πρέπει να 
μελετήσουμε τους λόγους οι οποίοι τους κάνουν χαρούμενους, τα 
συμπεράσματα θα βοηθήσουν να φιλοσοφήσουμε την κρίση.


Η ευτυχία τους δείχνει ότι οι Φινλανδοί είναι γενικώς ικανοποιημένοι από 
τη ζωή τους, κυρίως επειδή ζουν σε ένα μέρος όπου φροντίζουν ο ένας τον 
άλλον – αυτό τουλάχιστον δήλωσε ο υπεύθυνος της έκθεσης, ο Τζον 
Χέλιγουελ, και μας το μετέφεραν οι New York Times έχοντας κατά νου, 
βέβαια, τη δική τους πατρίδα, με το δικό της κοινωνικό σύστημα και τον 
δικό της λαό με την τόσο ιδιαίτερη κλίση στην ατομικότητα την οποία και 
αποθεώνει.
Το μήνυμα των Φινλανδών, όπως προκύπτει από τη βράβευσή τους, είναι ότι 
οι ευτυχισμένοι άνθρωποι «εμπιστεύονται ο ένας τον άλλον και νοιάζονται 
ο ένας για τον άλλον, και αυτό ουσιαστικά είναι που κάνει τη ζωή καλύτερη».
Οι Αμερικανοί, σημειώνει η νεοϋορκέζικη εφημερίδα, έχουν πέσει στη 18η 
θέση της λίστας των ευτυχισμένων. Το πράγμα πρέπει να τους απασχολήσει, 
αφού έχουν βυθιστεί στο άγχος που προκαλεί η οικονομική κρίση και 
καταγίνονται μόνο με μαύρες σκέψεις, τρομοκρατημένοι από το άγνωστο: πώς 
θα τα βγάλουν πέρα χωρίς δουλειά, αν θα τους σκοτώσει ο κορονοϊός, κ.λπ. 
θλιβερά και αγωνιώδη πλην επίκαιρα και ρεαλιστικά ερωτήματα.
Ας σκεφθούν ότι η κοινή δράση όλων απαιτείται ώστε να τιθασευτεί η 
πανδημία λέει ο Τζέφρι Σακς, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια. «Δεν 
μπορούμε να καταπολεμήσουμε αυτή την επιδημία μόνο σε ατομικό επίπεδο. 
Χρειαζόμαστε πολλή και κοινή δράση».

Φυσικά, οι χώρες του ευρωπαϊκού Βορρά είναι πλούσιες. Αυτό ας σημειωθεί.
Ναι, ο παράγων φτώχεια, ομολογεί ο καθηγητής, δεν είναι λόγος για να 
χαίρεται κανείς. «Οι πλούσιες χώρες είναι σίγουρα πιο ευτυχισμένες από 
τις φτωχές χώρες. Δεν μας δίνει χαρά να είμαστε φτωχοί». (Οι Ελληνες, 
πάλι, παραδοσιακά νιώθουμε τη φτώχεια πότε ντροπή και πότε καμάρι –το 
δεύτερο σε αντιδιαστολή με τον «άτιμο πλούτο», με την ατίμωση ή τη 
σκληρότητα που προϋποθέτει ο προσπορισμός χρήματος, ωστόσο, και χωρίς 
φράγκο στην τσέπη, μπορούμε πού και πού να έχουμε καλή διάθεση.)
ΟΙ ΗΠΑ είναι η πλουσιότερη οικονομία του κόσμου, όμως παρατηρείται 
σύνδεση της απώλειας εμπιστοσύνης στους θεσμούς με τη συρρίκνωση της 
ευτυχίας των ανθρώπων. Οι Φινλανδοί, αντιθέτως, πιστεύουν στις 
κυβερνήσεις τους λέει ο Σακς, και επανέρχεται στην ατομικότητα που στην 
παρούσα συγκυρία βλάπτει: «Στις ΗΠΑ δοκιμάζεται η ιδέα ότι όλοι είμαστε 
μέρος του συνόλου. Πρέπει να βρούμε την αίσθηση κοινής ευθύνης για να 
αντιμετωπίσουμε την κρίση».
Στη Φινλανδία οι περισσότεροι πολίτες (με το τρομερό ποσοστό 91%) 
δηλώνουν ότι είναι ικανοποιημένοι από την ηγεσία τους, ενώ με επίσης 
μεγάλο ποσοστό (86%) διατρανώνουν την εμπιστοσύνη τους στην αστυνομία 
τους. Στις ΗΠΑ δεν συζητάμε καν…
Οι Φινλανδοί ακολουθούν τις εντολές του κράτους και του πολιτικού 
προσωπικού κατά γράμμα, βέβαιοι ότι συμβάλλουν στο κοινό καλό. Κάθε φορά 
που ο πρόεδρος ή η (σήμερα) πρωθυπουργός έχει δημόσια ομιλία για το θέμα 
του κορονοϊού, η ανταπόκριση των συντριπτικά περισσοτέρων είναι 
εμπιστοσύνη και δέσμευση.
Ο εθελοντισμός των Φινλανδών και η διάθεση προσφοράς σε ανήμπορους είναι 
ένας ακόμη παράγοντας που συντελεί στην ευτυχία τους. Πίσω από τους 
Φινλανδούς στην κλίμακα της ευτυχίας φιγουράρουν οι Δανοί, οι Ελβετοί, 
οι Ισλανδοί και οι Νορβηγοί.
ΟΙ ΝΥΤ, κλείνοντας το κείμενό τους,  τονίζουν ότι πλέον στην Εκθεση που 
βγάζει τον νικητή εξετάζονται και συγκεκριμένα κριτήρια που επηρεάζουν 
το τελικό αποτέλεσμα, όπως είναι τα σόσιαλ μίντια, η μετανάστευση, κ.ά.

Η Θεσσαλονίκη πάνω από την Αθήνα
Οι κάτοικοι του Ελσίνκι, όπως είναι φυσικό, δηλώνουν οι πιο 
ικανοποιημένοι παγκοσμίως από την πόλη τους και τη ζωή τους εκεί, στον 
πίνακα που βαθμολογεί την ευτυχία ανά πόλη. Και όχι και τόσο έκπληξη: η 
Θεσσαλονίκη στην 94η θέση επί συνόλου 186 βρίσκεται αρκετές θέσεις πιο 
πάνω από την Αθήνα, η οποία καταλαμβάνει την 121η θέση


protagon.gr




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα 

[Orasi] Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας για την επέτειο της 25ης Μαρτίου

[Μιχάλης Λάσπας]

https://www.youtube.com/watch?v=AKgrvrxhwZM


«…Η φετινή επέτειος βρίσκει την χώρα μας αντιμέτωπη με μια πρωτόγνωρη 
απειλή που έχει αλλάξει δραματικά την καθημερινότητά μας: την πανδημία 
του κοροναϊού. Αναπόφευκτα, δεν θα γίνουν οι καθιερωμένες παρελάσεις. 
Παρελαύνουν, όμως, μπροστά μας, και μας κάνουν να νιώθουμε περήφανοι, οι 
ήρωες της όλο και πιο δύσκολης καθημερινότητας που βιώνει η χώρα: οι 
ένοπλες δυνάμεις που προστατεύουν τα σύνορά μας από την επιθετικότητα 
της Τουρκίας, τα σώματα ασφαλείας που επαγρυπνούν, οι γιατροί και οι 
νοσηλευτές, οι άνθρωποι του κρατικού μηχανισμού, οι εργαζόμενοι που 
καλύπτουν τις καθημερινές μας ανάγκες, όσοι ανώνυμα προσφέρουν χωρίς να 
προσδοκούν όφελος ή αναγνώριση.
Με γεμίζει ελπίδα η επιστημονική επάρκεια, το ήθος, η αποτελεσματικότητα 
και η πειθώ του επικεφαλής των αρμόδιων επιστημόνων του Υπουργείου Υγείας…
Η 25η Μαρτίου μας διδάσκει ότι, για να πετύχει μια εθνική προσπάθεια, το 
«εμείς» πρέπει να μπει πριν από το «εγώ». Η ατομική ευθύνη, η συνεργασία 
και η αλληλεγγύη βρίσκονται στην καρδιά του νέου πατριωτισμού που έχουμε 
ανάγκη. Κι όπως τότε, έτσι και σήμερα, για να θωρακίσουμε το «εμείς» και 
να κρατήσουμε την πατρίδα όρθια, καλούμαστε να παραμερίσουμε το «εγώ». 
Να θυσιάσουμε προσωρινά ατομικές μας ελευθερίες, για να προασπίσουμε το 
υπέρτατο συλλογικό αγαθό της δημόσιας υγείας.
Τα νέα αυστηρά μέτρα που ισχύουν είναι απαραίτητα για την αντιμετώπιση 
της κρίσης. Η Ελλάδα είναι κράτος δικαίου και τα περιθώρια περιορισμού 
των ατομικών ελευθεριών ορίζονται στο Σύνταγμα και στον χάρτη θεμελιωδών 
δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Είμαι σίγουρη ότι η συντριπτική 
πλειοψηφία των πολιτών καταλαβαίνει την αναγκαιότητα των μέτρων. Και θα 
τα τηρήσει σχολαστικά, όσο οδυνηρά κι αν είναι, αφού αποτελούν 
τον μόνο τρόπο, ώστε να αντιμετωπισθεί η πανδημία»





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip

[Orasi] Καλημέρα!!!

[Μιχάλης Λάσπας]

Τις πιό εγκάρδιες καλημέρες σ' όλους σας!
Αυτή τη στιγμή χιονίζει στα Σέρββια, ναι...καλά ακούσατε, χιονίζει.
Έχουμε 5 πόντους χιόνι και 1 βαθμό θερμοκρασία.
Φιλικώτατα
Μιχαλης




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip