Re: [ppiindia] Re: Sekedar Tanya (buat moderator)
ytc Dono baca tulisan ente deh, saya kan coba jawab tulisan ente...ente kok muter-muter terus ente mah..teu nambah-nambah diskusi sama ente mah..ah dasar... cata ya dono, agama saya Islam nih, mengakui dan mengimani adanya kitab suci agama lain, tauret, zabur juga inzil yang di bawa nabi Isa as...hukumnya wajib bagi saya untuk mengimani keberadaan agama tersebut... setelah turunnya al quran maka kami hanya menjadikan quran sebagai pegangan hidup, kitab yang lain kami imani...semua yang ada di kitab sebelumnya ada di al-quran...malah ada beberapa tambahan dan penyempurnaan, yang berhubungan dengan hubungan dengan tuhan, manusia maupun dengan alam sekitarnya...itu prolog saja biar lu dikit cerdas...bodoh amat sih...konsep tidak punya dono...dono...kasih tahu dong konsep yang jelas dengan asumsi ente caranya mengatasi pengangguran atau kemiskinan atau kebodohan...ayo berpikir dikit lah... salam hangat, alhakimc RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Lalu? Kok penganut agama ini paling ambur adul? sempurnanya dimana? Di Malaysia saja, penduduk yang beragama "sempurna" yang paling ambur adul, paling kurang pendidikan. mengapa begitu ya? Di negeri kita juga kan? Ekonomi sempurna? kok negara kita amburadul? Jepang ekonominya kok mantap, padahal gka pakai agama yang sempurna tuh? Ngecap niyeee? --- In ppiindia@yahoogroups.com, cepy alhakim <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > sistem agamya bos yang sempurna..mulai dari bangun > sampai tidur lagi kita diatur, masalah pakeaan, > makanan, ekonomi...agama kita memang sempurna, kan > agama kita revisi agama yang terdahulu...kitab sucinya > murni dan terpelihara... > > salam hangat, > > alhakimc > > --- RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > > Kalau hanya ada satu agama yang disempurnakan, > > mengapa ada beberapa > > agama, yang semua berasal dari Tuhan yang sama? > > > > Kalau agama itu disempurnakan, lalu penganutnya juga > > sempurna? yang > > sempurna apanya? mengapa bangsa bangsa yang berhasil > > membangun hidup > > mereka tak memilih agama yang disempurnakan? mengapa > > bangsa yang > > memilih agama yang disempurnakan paling banyak > > masalahnya? paling > > melarat dan terbelakang? dimana penyempurnaanNya? > > > > Kalau dikatakan Mercedes Benz lebih sempurna dari > > merek lain, ini > > dapat diuji di workshop, exactly tanpa emosi tanpa > > khayalan, lha ini? > > > > Kalau mau tunggu di akherat, siapa yang mau menata > > bumi ini? genjot > > genjotan terus sam,pai kita semua di akherat? siapa > > yang telah > > kembali dari akherat memberitakan kebenaran mengenai > > kesempurnaan > > pada mbak Lina? > > > > Pertanyaan demi pertanyaan. > > > > > > Salam > > > > danardono > > > > > > > > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Lina Dahlan" > > > > wrote: > > > > > > masarcon, > > > apa sih mulia itu? Apakah hapus or tidaknya suatu > > agama menjadi > > > tolok ukur kemuliaan suatu agama?. Mungkin juga > > sih iya ya. Kita > > > lihat saja dihari akhir nanti agama apa yang > > berjaya. Itulah agama > > > yang mulia. Karena Sang Empunya agama akan > > membuktikannya. > > > > > > "Telah Kusempurnakan Islam sebagai agamamu..." > > > > > > See u diakhir jaman nanti. > > > > > > wassalam, > > > > > > > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Ari Condro" > > wrote: > > > > > > > > masak sih, agama akan terlihat mulia, tanpa > > melihat > > manusianya ??? > > > > > > > > agama droid orang orang Celtics dulu dihapuskan > > sama kristen > > > romawi karena > > > > pagannya dan karena bikin sesajen manusia. > > > > > > > > orang islam juga menghapuskan kepercayaan asli > > orang mesir, > > karena > > > ada sajen > > > > manusia buat Nil. juga gharanik yg luhur dari > > kalangan arab > > badui. > > > > > > > > agama agama pagan ini kenapa harus dihapuskan, > > bukannya udah > > dari > > > sononya > > > > mulia juga .. tanpa ngelihat kelakuan orang > > orangnya :D > > > > > > > > > > > > On 6/8/06, tony picasso wrote: > > > > > > > > > > Dua kali lagi: > > > > > > > > > > Semua agama itu MULIA, titik! Agama TIDAK > > PERLU MELALUI > > manusia > > > utk > > > > > terlihat mulia. > > > > > dan satulagi perkataan lu selanjutnya: bukan > > manusia menjadi > > > mulia karena > > > > > agama --menurut gue tidak seratus persen > > benar. > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been > > removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > __ > Do You Yahoo!? > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around > http://mail.yahoo.com > - Yahoo! Groups gets better. Check out the new email design. Plus theres much more to come. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Yahoo! Groups gets a make over. See the new email
Re: [ppiindia] Re: Sekedar Tanya (buat moderator)
ytc Dono baca tulisan ente deh, saya kan coba jawab tulisan ente...ente kok muter-muter terus ente mah..teu nambah-nambah diskusi sama ente mah..ah dasar... cata ya dono, agama saya Islam nih, mengakui dan mengimani adanya kitab suci agama lain, tauret, zabur juga inzil yang di bawa nabi Isa as...hukumnya wajib bagi saya untuk mengimani keberadaan agama tersebut... setelah turunnya al quran maka kami hanya menjadikan quran sebagai pegangan hidup, kitab yang lain kami imani...semua yang ada di kitab sebelumnya ada di al-quran...malah ada beberapa tambahan dan penyempurnaan, yang berhubungan dengan hubungan dengan tuhan, manusia maupun dengan alam sekitarnya...itu prolog saja biar lu dikit cerdas...bodoh amat sih...konsep tidak punya dono...dono...kasih tahu dong konsep yang jelas dengan asumsi ente caranya mengatasi pengangguran atau kemiskinan atau kebodohan...ayo berpikir dikit lah... salam hangat, alhakimc RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Lalu? Kok penganut agama ini paling ambur adul? sempurnanya dimana? Di Malaysia saja, penduduk yang beragama "sempurna" yang paling ambur adul, paling kurang pendidikan. mengapa begitu ya? Di negeri kita juga kan? Ekonomi sempurna? kok negara kita amburadul? Jepang ekonominya kok mantap, padahal gka pakai agama yang sempurna tuh? Ngecap niyeee? --- In ppiindia@yahoogroups.com, cepy alhakim <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > sistem agamya bos yang sempurna..mulai dari bangun > sampai tidur lagi kita diatur, masalah pakeaan, > makanan, ekonomi...agama kita memang sempurna, kan > agama kita revisi agama yang terdahulu...kitab sucinya > murni dan terpelihara... > > salam hangat, > > alhakimc > > --- RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > > Kalau hanya ada satu agama yang disempurnakan, > > mengapa ada beberapa > > agama, yang semua berasal dari Tuhan yang sama? > > > > Kalau agama itu disempurnakan, lalu penganutnya juga > > sempurna? yang > > sempurna apanya? mengapa bangsa bangsa yang berhasil > > membangun hidup > > mereka tak memilih agama yang disempurnakan? mengapa > > bangsa yang > > memilih agama yang disempurnakan paling banyak > > masalahnya? paling > > melarat dan terbelakang? dimana penyempurnaanNya? > > > > Kalau dikatakan Mercedes Benz lebih sempurna dari > > merek lain, ini > > dapat diuji di workshop, exactly tanpa emosi tanpa > > khayalan, lha ini? > > > > Kalau mau tunggu di akherat, siapa yang mau menata > > bumi ini? genjot > > genjotan terus sam,pai kita semua di akherat? siapa > > yang telah > > kembali dari akherat memberitakan kebenaran mengenai > > kesempurnaan > > pada mbak Lina? > > > > Pertanyaan demi pertanyaan. > > > > > > Salam > > > > danardono > > > > > > > > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Lina Dahlan" > > > > wrote: > > > > > > masarcon, > > > apa sih mulia itu? Apakah hapus or tidaknya suatu > > agama menjadi > > > tolok ukur kemuliaan suatu agama?. Mungkin juga > > sih iya ya. Kita > > > lihat saja dihari akhir nanti agama apa yang > > berjaya. Itulah agama > > > yang mulia. Karena Sang Empunya agama akan > > membuktikannya. > > > > > > "Telah Kusempurnakan Islam sebagai agamamu..." > > > > > > See u diakhir jaman nanti. > > > > > > wassalam, > > > > > > > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Ari Condro" > > wrote: > > > > > > > > masak sih, agama akan terlihat mulia, tanpa > > melihat > > manusianya ??? > > > > > > > > agama droid orang orang Celtics dulu dihapuskan > > sama kristen > > > romawi karena > > > > pagannya dan karena bikin sesajen manusia. > > > > > > > > orang islam juga menghapuskan kepercayaan asli > > orang mesir, > > karena > > > ada sajen > > > > manusia buat Nil. juga gharanik yg luhur dari > > kalangan arab > > badui. > > > > > > > > agama agama pagan ini kenapa harus dihapuskan, > > bukannya udah > > dari > > > sononya > > > > mulia juga .. tanpa ngelihat kelakuan orang > > orangnya :D > > > > > > > > > > > > On 6/8/06, tony picasso wrote: > > > > > > > > > > Dua kali lagi: > > > > > > > > > > Semua agama itu MULIA, titik! Agama TIDAK > > PERLU MELALUI > > manusia > > > utk > > > > > terlihat mulia. > > > > > dan satulagi perkataan lu selanjutnya: bukan > > manusia menjadi > > > mulia karena > > > > > agama --menurut gue tidak seratus persen > > benar. > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been > > removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > __ > Do You Yahoo!? > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around > http://mail.yahoo.com > - Do you Yahoo!? Next-gen email? Have it all with the all-new Yahoo! Mail Beta. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Check out the new improvements in Yahoo! Groups email. http://us
[ppiindia] UNDANGAN Juni : PENGAJIAN & Doa Kautsaran bersama huttaqi! di JAKARTA
UNDANGAN PENGAJIAN & KAUTSARAN bersama huttaqi! di JAKARTA Assalamu'alaikum Wr.Wb Bismillahirrohmanirrohim, Alhamdulillahirrobil 'alamin, kembali Shilaturrohmi lawatan tanah Air di laksanakan. Semoga dengan Shilaturrohmi yang tulus, maka Allah mengampuni dosa-dosa kita semua dan menjadikan diri kita kembali fitri yang abadi. dan... "Pertemuan dan bershilaturrohmi secara fisik tetap tak bisa digantikan dengan secarik coretan di layar monitor" :) Semoga satu waktu ada pertemuan di antara kita semua, 1. Di Kelapa Dua - Kebon Jeruk, Jakarta Barat Jumat, 27 Jumadil Awal 1427 H 23 Juni 2006 Jam : 19.30 - 22.00 WIB Acara : Pengajian/Dialog Interaktif dan Doa Kautsaran Tempat : Komplek Migas 20, Blok D. No. 15A, Kelapa Dua - Kebon Jeruk, Jakarta Barat Kontak person :Dadut 0812-9888771 / SMS: 0811- 836971 (Yantie) Kontak person : [EMAIL PROTECTED] .com Materi : "Bencana alam, adzabkah? peringatankah? atau anugrahNya?" 2. di Al Azhar Jakarta Minggu, 25 Juni 2006 28 Jumadil Awal 1427 H KAJIAN BULANAN YISC AL AZHAR " MEMBEDAH PEMIKIRAN HAMKA " "Bersama huttaqi " Waktu : 13.00 - 15.00 WIB Tempat di Kelas STUDI ISLAM AL-AZHAR, Kompleks Mesjid Agung Al-Azhar, Jl. Sisingamangaraja, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan. Kontak person : Sugeng 0856 8190652 Santi 0817 844260 Iin 0812 8224310 Diah 021 70538936 Sekretariat YISC Al Azhar (Sdri. Firzi) 021 - 7247444 Semoga shilaturrohmi, Pengajian dan Doa ini membawa kemanfaatan yang besar baik diri kita, masyarakat dan juga untuk negara dan semoga ridho Allah bersama kita. Dan terima kasih saya kepada semua saudara-saudara yang telah ikut serta mem FW imel ini atau ikut serta menyebarluaskan imel ini. Sesungguhnya FW atau penyebarluasan imel ini merupakan wujud kepedulian akan Syiar agama Allah. Wassalamu'alaikum Wr.Wb huttaqi - 021-70515625 www.huttaqi.com SUDAH TERSEDIA !! Buku terbaru huttaqi "JANGAN DITUNGGU !!! ISA BIN MARYAM TIDAK AKAN TURUN DI AKHIR ZAMAN !" Ready or not Jesus is not Coming" Tebal buku : 2,3 cm, ukuran buku : 21x 14, Jenis huruf : Palatino, Cover luar : 150 gr, Edisi hardcover, Jumlah halaman : 314, Referensi : 102 kitab, Penerbit : dua lautan, Pengantar : Hj. Irena Handono & Ronggo Warsito Sedikit tentang Doa Kautsaran Kitab "Ensiklopedi Islam", Penerbit PT.Ikhtiar Van Hoven Jakarta, tahun 1994. Buku ini terdiri dari 5 (lima) jilid besar. Jild I dengan tebal 336 halaman, jilid II dengan tebal 346 halaman. Jilid III dengan tebal 356 halaman jilid IV dengan tebal 336 halaman. Jilid V dengan tebal 334 halaman. Disusun oleh 80 orang, sebagian besar terdiri dari Dosen-Dosen perguruan tinggi. Kitab yang dipakai sebagai sumber dalam penyusunan ada 1049 kitab ditambah pemasukan informasi dari Duta besar-Duta besar Negara Islam di Jakarta. Di dalam Ensiklopedi Islam ini, jilid V bab huruf T, ada salah seorang Ulama yang disebutkan di situ, dan satu-satunya yang berasal dari Indonesia, yaitu Al Mukarom Bp. Kyai Muchammad Muchtar bin al-Haj Abdul Mu`thi - Jombang Jawa Timur Indonesia. Alhamdulillah, satu waktu saya mendapatkan kesempatan untuk bershilaturrohmi dengan beliau. Beliau berusia kurang lebih sudah 74 tahun,berperawakan agak kurus, tidak pendek dan tidak tinggi, berpakaian sederhana, biasa dan memakai kopiah hitam sederhana. Tetapi setiap bertemu dengan beliau, tamu-tamu yang datang dan pergi silih berganti pulang dengan wajah gembira... Seringkali beliau tampak senyum dan kadang tertawa, meski kadang juga terlihat serius Pada kesempatan saya bershilaturrohmi itulah, saya mendapatkan pelajaran dari beliau, satu susunan do`a-doa yang disebut dengan Do`a Kautsaran.Do`a Kautsaran ini, adalah bacaan-bacaan 9 surat di dalam alQur`an, kemudian dilanjutkan dengan Istighfar, sholawat nabi dan baqiyatus sholihah (subhanalloh walhamdulilah dst..) dan kemudian dzikir Laa ilahaa illalloh serta bacaan 8 asmaul husna kemudian berdoa. Konon, beliau mendapatkan ilham ruhi tentang susunan Do`a Kautsaran ini selama bertahun-tahun secara bertahap. Dan alhamdulillah, setelah susunan itu selesai, kemudian oleh beliau diajarkan ke orang banyak. Do`a Kautsaran, dinamakan Kautsaran mengambil dari nama surat al-Kautsar yang berarti "Limpahan Kebaikan yang Agung","Nikmat Kebaikan yang banyak" atau "Nikmat Kebaikan yang Agung". Kemudian susunan Do`a Kautsaran itu diajarkan pula kepada kami dari beliau, dan diperkenankan untuk disampaikan kepada siapa saja yang menghendakinya... Doa Kautsaran ini bisa dilakukan secara sendiri-sendiri atau secara berjamaah. Kemudian kami melanjutkan perjalanan dan juga mencoba menggali lebih banyak tentang informasi menyangkut do`a kautsaran ini. Believe it or not... Begitu banyak
[ppiindia] Re: tentang PORNO dan KESOPANAN
kang Hut, terimakasih deskripsi 'Porno' yg udah ditulis panjang2, hehehe...semoga berguna utk semuanya. sebaiknya definisi porno itu dibahas oleh petinggi2 di DPR agar membuat peraturan yg reformis, progresif, dan fungsional... kenyataannya, RUU ini hanya akan membuat jurang pemisah yg semakin lebar antar sesama warganegara...khususnya si pro dan si konra. apakah ada agenda tersembunyi utk membuat bangsa kita tidak akur? atau ada keinginan seseorang/ sekelompok orang utk meresahkan indonesia terus menerus? kenapa seorang pelanggar UU ini harus dihukum sedemikian beratnya sedangkan pembunuh dan koruptor masih bebas berkeliaran? UU ini bakal jadi suatu bentuk kekejaman pemerintah terhadap warga negara, bukannya mengayomi dan mendidik melainkan hanya bisa menghukum maling motor, dibakar. perempuan memakai rok mini, dipenjara dan didenda. penjudi kecil2an, dicambuk koruptor merajalela, dihukum beberapa bulan, lalu menyogok dan akhirnya bebas dan bisa korupsi lagi... apa yg porno dan tidak porno bukanlah sebuah penghakiman untuk menghukum, ini cuma masalah persepsi... persepsi... what a country... --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Huttaqi" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > PORNO dan KE|SOPANAN > > Rasanya baik bagi yang pro maupun kontra bagi aturan luar tentang pornografi dan pornoaksi, ada baiknya menyampaikan setuju atau tidak setujunya dengan cara yang lebih sopan. > > Bangsa ini begitu rentan terpecah belah, dan kalau semakin terpecah belah, tentu akan ada yang mengambil keuntungan dari pecahnya bangsa ini... > dan siapakah yang paling diuntungkan? > > renungan jumat > > salam persaudaraan > huttaqi > www.huttaqi.com > > > [Non-text portions of this message have been removed] > Yahoo! Groups Sponsor ~--> Great things are happening at Yahoo! Groups. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/Q0DZdC/hOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Re: Sekedar Tanya (buat moderator)
hehehe... om Dono, sabar sabar dehh... sabar ya om... eh, om cepy sorry nih interupsi dan koreksi (kalo boleh)... Isa ga pernah bawa2 injil lho, tapi beberapa puluh-ratusan tahun kemudian murid2nya berkelana ke eropa dan baru membuat salinan kitab injil berdasarkan ajaran Isa. lalu baru deh di-compile jadi satu oleh King James dengan versi dia sendiri (editted). om cepy, sorry lagi nich... kan diskusi dari awal gak ada yg saling membodohi ya, jadi sebaiknya kita juga tidak mulai untuk membodohi orang lain. kalau kita ditendang, kita bisa membalas dengan tendangan. tapi kalo kita cuma dicubit, masa balesnya pake mbacok sich? kan gak fair. hanya mengingatkan...semoga berguna... --- In ppiindia@yahoogroups.com, cepy alhakim <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > ytc Dono > > baca tulisan ente deh, saya kan coba jawab tulisan ente...ente kok muter-muter terus ente mah..teu nambah-nambah diskusi sama ente mah..ah dasar... > cata ya dono, agama saya Islam nih, mengakui dan mengimani adanya kitab suci agama lain, tauret, zabur juga inzil yang di bawa nabi Isa as...hukumnya wajib bagi saya untuk mengimani keberadaan agama tersebut... setelah turunnya al quran maka kami hanya menjadikan quran sebagai pegangan hidup, kitab yang lain kami imani...semua yang ada di kitab sebelumnya ada di al-quran...malah ada beberapa tambahan dan penyempurnaan, yang berhubungan dengan hubungan dengan tuhan, manusia maupun dengan alam sekitarnya...itu prolog saja biar lu dikit cerdas...bodoh amat sih...konsep tidak punya dono...dono...kasih tahu dong konsep yang jelas dengan asumsi ente caranya mengatasi pengangguran atau kemiskinan atau kebodohan...ayo berpikir dikit lah... > salam hangat, > > > alhakimc > RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Lalu? > > Kok penganut agama ini paling ambur adul? sempurnanya dimana? > > Di Malaysia saja, penduduk yang beragama "sempurna" yang paling > ambur adul, paling kurang pendidikan. mengapa begitu ya? Di negeri > kita juga kan? > > Ekonomi sempurna? kok negara kita amburadul? Jepang ekonominya kok > mantap, padahal gka pakai agama yang sempurna tuh? > > Ngecap niyeee? > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, cepy alhakim wrote: > > > > sistem agamya bos yang sempurna..mulai dari bangun > > sampai tidur lagi kita diatur, masalah pakeaan, > > makanan, ekonomi...agama kita memang sempurna, kan > > agama kita revisi agama yang terdahulu...kitab sucinya > > murni dan terpelihara... > > > > salam hangat, > > > > alhakimc > > > > Yahoo! Groups Sponsor ~--> Follow your give. See the impact of your philanthropy at GlobalGiving. http://us.click.yahoo.com/ZhDZaC/_OaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Re: tentang PORNO dan KESOPANAN
Tuh, kosakatanya aja gak ada. Apalagi maksud berporno ria dalam kitab suci? Wah...kalo gitu bener dong "peraturan kesopanan keluar"nya GD harus diatur lagi...:-). Kalau kosakatanya aja gak ada, berarti ketika ingin diterjemahkan ke bhs lain (bhs sasaran) tentunya bhs sasaran akan memilih kosa kata yang baik-baik juga kan? Subhanallah. Beginilah salah satu cara Allah menjaga kesucian kitab sucinya. wassalam, --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Huttaqi" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > PORNO dan KE|SOPANAN > > Kata-kata porno tidak saya ketemukan dalam kosakata al Quran, atau bahasa > Arab, juga di kamus Umum bahasa Indonesia Poerwadarminta (1985) juga gak ada> (aneh juga ya..)...tapi kata-kata itu kemudian ternyata saya temukan di> kamus bahasa Inggris... > > Pornography yang artinya : 1. Kecabulan 2. Gambar/bacaan cabul. > > Nah, kalau kata-kata CABUL, ada disebutkan di kamus Umum Bahasa Indonesia > begini : > Cabul : makna II : Cebol (saya dulukan nulis makna II karena bukan termasuk > persepsi yang mau dibahas) > Cabul makna I : keji dan kotor (seperti melanggar kesopanan, dsb); perbuatan > yang buruk (melanggar kesusilaan); berbuat - berbuat tak senonoh (melanggar > kesusilaan); gambar (bacaan)- gambar (bacaan) yang melanggar kesusilaan > > istilah CABUL berkaitan erat (berlawanan ? ) dengan istilah SOPAN atau > didalam bahasa arab disebut ADAB, ta'adub (kesopanan/tatakrama), di adopsi > oleh bahasa Indonesia menjadi ADAB. > > Menurut kamus umum bahasa Indonesia, > ADAB : sopan, kesopanan; kehalusan dan kebaikan budi pekerti (tingkah laku); > baik budi bahasanya > > SOPAN sendiri dijelaskan dalam kamus umum bahasa Indonesia demikian, > SOPAN : hormat dengan takzim, tertib menurut adat yang baik; 2. tingkah > laku, tutur kata, pakaian, tahu adat, baik budi bahasanya.3.baik kelakuannya > > Ahli-ahli filsafat di masa lalu sampai masa kini, kemudian membicarakan hal > sopan, adab, dan yang berhubungan dengan baik dan buruk ini pada bahasan > Etika. > > Perasaan yang dimiliki manusia (tidak dimiliki binatang) menumbuhkan > perasaan yang dinamai budi, atau keutamaan dan peningkatan dari budi atau > keutamaan itu yang menurut HAMKA disebut sebagai kemajuan "adab kesopanan" > > HAMKA membagi adab kesopanan ini kepada dua hal: > 1. Adab kesopanan keluar dan > 2. Adab kesopanan ke dalam > > Adab kesopanan keluar ialah kesopanan pergaulan, menjaga yang salah pada pandangan orang. > Adab di luar itu berubah menurut perubahan tempat dan menurut jaman, termasuk kepada hukum adat istiadat. > Orang barat menyebutnya "etiket".. > Etiket atau sopan santun menjadi berbeda-beda antara satu budaya dengan budaya lain, antara satu daerah dengan daerah lain.. > > Dalam kasus PORNO, secara luar, maka ini menjadi tergantung kepada budaya setempat, adat istiadat setempat, dan norma-norma setempat. > Misalnya di Papua, sebagian orang hanya mengenakan koteka saja, itu tidak termasuk Porno, tetapi itu akan berbeda ketika di Jawa ada orang hanya memakai koteka mungkin sudah masuk kategori Porno. > Di bali, ada budaya ciuman masal di satu daerah, yang di situ tidak dianggap porno, malah dianggap sebagai sebuah ritual, sementara mungkin di daerah yang lain hal itu akan termasuk perilaku yang porno. > Di Jogjakarta, budaya memakai kemben dimana bahu dan sampai dada sebelah atas tidak tertutup, itu tidak termasuk porno, tetapi mungkin di daerah lain itu sudah kategori porno.. > Adab kesopanan secara luar itu tergantung kepada budaya dan adat istiadat setempat. > Di luar negeri mungkin, ketika dipantai, orang tidak memakai baju sama sekali menjadi tidak porno, tetapi ketika itu dilakukan di Indonesia akan masuk kategori porno.. > > Tetapi hal yang sama menunjukkan bahwa di mana saja bagian di dunia ini, tidak ada yang setuju dengan adanya hal yang "Porno" yakni hal yang menentang atau melanggar adat istiadat atau norma budaya setempat. meski adat istiadat atau budaya setempat itu sendiri adalah bermacam-macam. > > Adab ke dalam atau kesopanan ke dalam atau kesopanan ke batin ini yang menurut HAMKA adalah tempat timbul kesopanan lahir. Orang yang menjaga ini, dimana saja duduknya, kemana saja perginya, tidaklah terbuang sia-sia dan canggung di dalam perkara kesopanan batin. Samalah perasaan manusia umumnya Kalau kesopanan batin suci, hati bersih, niat bagus, tidak hendak menipou sesama manusia, akan baiklah buahnya bagi segenap masyarakat.(HAKMA, Falsafah hidup). > > Adab batin ini, masih menurut HAMKA dibagi menjadi 2, yaitu : > 1. Adab batin kepada manusia > 2.Adab batin kepada Alloh > > Sepertinya HAMKA mendasarkan konsepnya ini pada al Quran,"Habluminalloh wa habliminannas" > > Aturan kesopanan ke luar tetap perlu untuk di atur, dan aturan kesopanan ke dalam perlu di proses bagi masing-masing orangnya.. > > Sopan di dalam dan juga sopan di luar, sebagaimana yang disampaikan oleh WR Supratman, di dalam lagu Indonesia Raya,"Bangunlah jiwanya, bangunlah bad
[ppiindia] Baghdad mosque hit by bomb blast
http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/5086326.stm Last Updated: Friday, 16 June 2006, 09:26 GMT 10:26 UK Baghdad mosque hit by bomb blast At least seven people have been killed and 18 injured in a suicide bombing at a Shia mosque in the Iraqi capital Baghdad, police say. The blast is the first major attack in Baghdad since a massive security operation came into force on Wednesday. It took place shortly before weekly prayers. One of the new security measures - a ban on cars on Fridays - was aimed at preventing such an attack. The government feared reprisals for the death of militant Abu Musab al-Zarqawi. The leader of al-Qaeda in Iraq - the most wanted man in the country - was killed last week in a US air strike north of Baquba. Statements apparently put on internet by the militant group vowed to take revenge. Friday's attack hit the Buratha mosque in northern Baghdad - the same place hit by three suicide bombers on 7 April, in an attack that killed up to 90 people. The security operation in Baghdad appeared to have reduced the number of attacks, although a bomb in a parked car detonated in the south-west of the city killed at least three civilians and wounded 14 on Thursday. Elsewhere, violence has continued. Also on Thursday, gunmen shot and killed 10 workers riding a bus in Baquba. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> See what's inside the new Yahoo! Groups email. http://us.click.yahoo.com/B6DZeC/bOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Kader Komunis Di DPR (irrelevant!)
TNI PUNYA DATA KADER KOMUNIS DI DPR Metrotvnews.com, Bogor: Kepala Staf Angkatan Darat (KSAD), Jenderal Djoko Santoso menyatakan, pihak intelijen TNI Angkatan Darat sudah memiliki data tentang anggota DPR yang menjadi kader komunis. Pernyataan KSAD diungkapkan usai membuka pekan olah raga angkatan darat di Cilodong, Bogor, Jawa Barat, Senin (12/6). Menurut Jenderal Djoko Santoso, isu anggota DPR yang terlibat kader komunis terungkap saat berlangsungnya seminar yang digelar Kodam Jaya beberapa waktu lalu. Dalam seminar tersebut, salah satu pembicara mengungkapkan bahwa adanya kaderisasi komunis di tubuh DPR. Intelijen TNI mengaku sudah melakukan penyelidikan dan sudah mendapatkan data-data tersebut. Walaupun demikian, KSAD menolak untuk mengungkapkan hasil investigasi dan data intelijen pihak TNI. "Apa yang kita lakukan itu berdasarkan aturan yang berlaku," tegas Djoko. Sementara itu, Panglima Kodam Jaya, Mayor Jenderal Agustadi Susongko menyatakan, dari hasil investigasi intelijen ditemukan tiga titik bahaya laten komunis, di antaranya ditemukan baju olah raga bergambar palu dan arit di Sekolah Menengah Umum (SMU) 71 Menteng, Jakarta.(AMR) http://www.metrotvnews.com/berita.asp?id=18443 Panglima Kodam Jaya Bantah Menyatakan Anggota Dewan Komunis Senin, 12 Juni 2006 | 20:46 WIB TEMPO Interaktif, Jakarta:Panglima Komando TNI Angkatan Darat Jakarta Raya, Mayor Jenderal Agustadi S.P, membantah telah memberi peryataan adanya 86 orang komunis yang menjadi anggota DPR. "Ada kesalahpahaman. Yang berbicara bukan saya tapi Alfian Tanjung," bantahnya. Agustadi menambahkan, bahwa siapapun dapat menjadi anggota DPR. "Tidak ada yang melarang (termasuk anggota komunis) untuk jadi anggota DPR," ujarnya yang ditemui usai pembukaan Pekan Olahraga Angkatan Darat di Cilodong, Senin. Dirinya tidak membantah bahwa saat ini ancaman laten komunis sudah berbahaya. Agustadi menjelaskan, sudah ditemukan tiga kasus yang mengarah pada berkembangnya bahaya laten tersebut. "Di Jakarta ada dua dan Bogor satu,"ujarnya. Agustadi menjabarkan pada 2004 di Pasar Jatinegara telah ditemukan kaos bergambar palu arit dan di SMP 79 Menteng ditemukan gambar palu arit pada celana olahraga. "Kejadian SMP 79 sekitar awal-awal April tahun ini," jelas Agustadi. Ia menegaskan, walaupun hanya gambar di celana olahraga tetap harus diwaspadai. "Apa maksudnya memasang palu arit disitu," tanya Agustadi. Kepala Staf Angkatan Darat, Jenderal TNI Djoko Susanto, yang hadir untuk membuka acara tersebut juga mengklarifikasi berita tersebut. "Saat kegiatan internal kodam ada ceramah dan pembicara (Alfian Tanjung, aktivis Islam yang menjadi pemerhati masalah sosial politik di Tanah Air) menyatakan hal itu. Jadi yang bicara bukan Pangdam," jelas Djoko. Djoko juga mengatakan bahwa pihaknya tidak menutup kemungkinan akan kebenaran pernyataan Alfian Tanjung. "Karena ideologi komunis berkembang," katanya. Rieka Rahadiana http://www.tempointeraktif.com/hg/nasional/2006/06/12/brk,2006 0612- 78765,id.html Yahoo! Groups Sponsor ~--> Recruit talented volunteers -- VolunteerMatch makes it easier than ever before! http://us.click.yahoo.com/CnDZbC/9OaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] World Cup greatest upsets
Tahun 1950 USA mengalahkan England 1-0 5 tahun setelah PDII usai kompetisi Kejuaran Dunia sepakbola dimulai lagi. Saat itu team Amrik mengirimkan kesebelasannya. Team ini hanya mempunyai 1 player yang professional, semuanya adalah pemain amatiran. Dalam warup matches-nya mereka ber-turut2 dikalahkan oleh kesebelasan Italia dengan angka telak 9-0 dan kemudian USA dikalahkan 5-0 oleh kesebelasan Turki. Ini adalah preliminary, warmup matches,betapa beda dalam kejadian menghadapin Inggris. Kesebelasan tangguh dan jadi kesayangan para penjudi untuk bisa memenangkan kejuaran dunia ini. Taruhan 500-1 untuk kemenangan Inggris...tapi orang bilang bola itu bundar. Inggris di-linggis oleh si amrik 1-0 untuk amrik. Hero dari kesebelasan Amrika ini adalah imigran asal Haiti Gaetjens yang sewaktu balik mengunjungi kampung halaman dibantai oleh rezim tirani "Papa Doc"Duvalier .Aku teringat nasibMunir.walaupun dia memilih terbang dengan Garuda agar devisa negara tidak terbuang tapi si Munir si nasionalis yang cinta negaranya dibantai oleh rezim deldel duwel masa kini...yang katanya, ceritanya orde reformasi tapi ..astaga orang nasionalispun terbantai tanpa ada cerita ujung pangkalnya. Uruguay mengalahkan Brazil 2-1 Dihadapan stadion semacam koloseum yang bisa menampung 200.000 penonton di Rio de Janeiro, ditambah dengan fan orang Brazil yang hiruk pikuk memenuhi stadion,ada suatu sistim round-robin yang memberikan kesempatan bagi Brazil cukup main draw untukmelangkah ke ronde berikutnya. Tapi bola menggelinding tidak menentu, bola adalah bundar kata orang ,Brazil kalah . dengan score 2-1. Bukan saja fan orang Brazil yang deldel duwel malahan juga ofisial dari pemerintah Brazil ogah memberikan trophy kepada pemenang kesebelasan Uruguay. Harry Adinegara - The LOST Ninja blog: Exclusive clues, clips and gossip. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> See what's inside the new Yahoo! Groups email. http://us.click.yahoo.com/B6DZeC/bOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Begitu Mudahnya Bangsa Indonesia Dipecah Belah ?!
Begitu Mudahnya Bangsa Indonesia Dipecah Belah ?! mmm...mau ndak mau saya mesti mau untuk melihat lagi sejarah dulu-dulu negara kita ini... Negara yang toto tentrem kertoraharjo... tertata, tentram,.sentosa gemah ripah lohjinawi berlimpah ruah hidup dan menghidupi.. (kira-kira gitu deh maksudnya..he..he..) Sejak awal dari austronesia (yang konon kakek moyang purba bangsa indonesia dulu) ada juga yang bilang dari cina menghuni nusantara ini. Suasana kehidupan tentram... Masuknya agama hindu dan terbentuknya kerajaan hindu tidaklah menyebabkan kegoncangan pada bangsa ini, demikian juga dengan masuknya budha dan adanya kerajaan bernafaskan budha juga tidak menyebabkan kegoncangan di bangsa ini. tapi begitu nafsu ketamakan, nafsu penjajahan mulai dipiara, dan dimotivasi serta direkayasa, mulailah perpecahan terjadi. Ken Arok dan anak turunnya tunggul Ametung memecah kerajaan singosari.. Pajang dan Pajajaran memecah tidak lagi menjadi satu... dan peperangan diantara kerajaan merebutkan wilayah kekuasaan dan harga diri menjadi riak yang ada di dalam sejarah bangsa ini. Belanda masuk dan menggerakkan perlawanan disana sini. Mulai 1511 kalau boleh dicatat sebagai awal perjuangan melawan belanda..terus berlangsung begitu. Berapa kali perlawanan perjuangan bangsa ini mesti kandas dengan politik devide et impera, pecah belah bangsa... Sultan Haji di pecah dengan ayahnya.. rakyat di pecah dengan tokohnya... Snouck Hurgronje sengaja memecah belah Islam di masa itu dari dalam diri Islam sendirimmm... Teuku Umar dipecah dengan panglimanya.. Tjut Nyak dien dipecah dengan orang kepercayaannya... Apakah memang ini kelemahan dari bangsa Indonesia? begitu mudahnya kita dipecah belah begitu rupa? Saya paham mengapa tokoh-tokoh perjuangan dan pergerakan pada masa itu kemudian memilih satu kata kunci menyelesaikan masalah ini "PERSATUAN" dan bukannya dipilih "PERSATEAN"..he..he.. Semangat persatuan mulai dikumandangkan berabad-abad lamanya... Pattimura, Diponegoro, Imam Bonjol dan banyak tokoh2 perjuangan kemerdekaan yang dulu bersifat kedaerahan untuk kemudian sejarah mengarah kepada adanya persatuan. layaklah kita pakai 2 tonggak persatuan yang tidak bisa kita ingkari lagi. 1331 Masehi, dengan Sumpah Palapa Patih Gajah Mada, dia melontarkan sumpah untuk tidak makan buah Palapa (gak berhubungan sex-pen) sebelum dia bisa menyatukan Nusantara. Yang waktu itu wilayahnya sampai meliputi Singapore (sekarang), Malaysia, brunei,dan seluruh kepuluauan yang ada di Indonesia sekarang ini. 2 Kerajaan besar pemersatu yakni Sriwijaya dan Mojopahit yang telah mengawali persatuan di Nusantara ini. Kemudian semangatnya dilanjutkan oleh tokoh2 pergerakan kita. PERSATUAN ! kata-kata kunci yang luarbiasa sekali. Tonggak yang kedua adalah 28 Oktober 1928, Sumpah Pemuda. satu Nusa, Satu bangsa dan Satu bahasa.. Tetes darah dan kucuran keringat perjuangan demi terwujudnya persatuan pada waktu itu sudah membuahkan hasinya.. Tak peduli apakah itu dari Jong Java, Jong Celebes, Jong Sumatra, semua berpadu menjadi satu untuk bersatu. Dan peribahasa "bersatu kita teguh bercerai kita runtuh" bener-bener dibuktikan kenyataannya...sayang banget sekarang peribahasa itu mungkin diganti "bersatu kita teguh bercerai...he..he..kawin lagi.." Simbol-simbol persatuan digali... Muncullah merah putih, sang saka merah putih bendera kita. Menurut Muh. yamin di buku tulisannya "6000 tahun sang Merah Putih", benar2 bahwa simbol merah putih ini milik bangsa Indonesia. Berawal dari kepercayaan terhadap Aditya chandra, matahari bulan, matahari merah dan bulan putih, sampai melihat keajaiban darah merah dan darah putih, getah merah dan getah putih, sampai masuk ajaran Islam yang sarat dengan warna merah dan putih, disederhanakan sekarang menjadi cuman, hanya berarti merah itu berani dan putih itu suci... mmm..pendangkalan makna akan merah putih yang meliputi wujud seluruh bangsa Indonesia ini. bukan guyonan ternyata ketika saya ke ambon, di sana ada masjid di daerah wapuae yang dibangun sejak 1414 M. Dan tidak aneh jika mulai awal adanya mesjid itu, disamping kanan dan kiri mimbar penceramah, ada bendera yang berwarna merah dan putih... SANG MERAH PUTIH simbol persatuan bangsa.. Simbol yang lain sebagai simbol persatuan di gali lagi. Simbol Burung garuda yang menoleh ke kanan dengan perisai di dada yang membawa simbol-simbol 5. Burung Garuda, khas simbol dari Indonesia, sudah dipakai bangsa ini sejak 1400 M, bisa dilihat peninggalan gambar ini di candi Kidal kota Malang.. Begitu itu masih saja ada yang berpendapat simbol garuda kita mencontoh amerika, poibus oinimus katanya..mmm..mmm Dipilih dari statement mpu kanwa..."Bhinneka Tunggal Ika" Meski berbeda-beda tapi tetep satu jua..TAUHID negara Simbol dari lagu Indonesia raya..PERSATUAN dan sekali lagi PERSATUAN... sampai fondasi yang paling dasar dari falsafah negara di gali..yakni Pancasila.. Sebagian besar menganggap bahwa Pancasila yang sekarang ini adalah
[ppiindia] Australia yang Kurang Ajar
Saya melihat kekurang-ajaran negara Australia dalam meng-intervensi hukum di Indonesia. Ketika Abu Bakar Ba'asyir dipenjara dengan tuduhan terlibat bom Bali (meski Amrozi cs menyangkalnya) dan tidak ada bukti serta kemudian dilepas karena masa tahanan yang "dihukumkan" sudah selesai, negara Australia memprotesnya. Akibatnya Abu Bakar Ba'asyir dipenjara kembali dengan tuduhan baru meski dia pada saat kejadian ada di dalam penjara. Sekarang pun setelah masa hukuman yang "dihukumkan" usai, Australia ingin agar Abu Bakar Ba'asyir dihukum kembali. Begitu sewenang-wenangkah negara Australia terhadap orang tua berumur 70 tahun lebih seperti Abu Bakar Ba'asyir? Sebaliknya Australia meminta Indonesia agar membebaskan pengedar Narkoba, Corby, dari tuntutan hukum. Hanya satu kata untuk Australia (maaf): Kurang Ajar! === Dampak Pornografi: 1 di antara 3 wanita AS diperkosa. Tiap tahun 2,3 juta wanita hamil di luar nikah di Indonesia (Dr. Boyke). Berantas pornografi dukung RUU Anti Pornografi dan Pornoaksi - www.nizami.org __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com Yahoo! Groups Sponsor ~--> Check out the new improvements in Yahoo! Groups email. http://us.click.yahoo.com/N6DZeC/fOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] PECAH BELAH BANGSA INDONESIA SEKARANG INI...
PECAH BELAH BANGSA INDONESIA SEKARANG INI... Saya masih inget ketika digulirkan isu di antara partai-partai politik dinegara ini.. Isu "Syariat islam harus ditegakkan kembali" dan rencananya akan direalisasikan untuk dimasukkan ke Undang-undang dasar dengan tambahan kata-kata "Dengan menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya".. mm..mm.. di Probolinggo saya bertanya, "Kalau memang syariat islam mau ditegakkan di Indonesia, trus nanti mau pakai syariat islam versi siapa?" he..he..he.. apa mau pakai versi yang sholat shubuhnya pakai doa qunut? ataukah yang gak pakai qunut? mau pakai versi sholat tangan disamping atau mau pakai sholat tangan sedekap ditengah? mau pakai versi berjenggot semua, atau yang gak berjenggot? mau pakai versi pakai jilbab kayak sekarang banyak di indonesia, atau pakai jilbab versi wahabiyah yang seluruh tubuh ditutup? Mau pakai versi tarawih yang 11 rokaat atau 23 rokaat? mau pakai versi yang menjalankan ziarah kubur, tawasul ataukah pakai yang gak mau model begituan? Jangankan sepakat syariat islam yang mana yang mau dipakai, soal hari raya Kamis apa Jumat aja pernah gak sepakat...he..he.. Coba bayangkan, kalau seandainya itu benar2 diberlakukan, syariat Islam yang entah versi yang mana, apa gak pecah belah bangsa indonesia ini??? saya yakin akan ada yang gak setuju dengan apa yang saya tulis dan saya yakin juga ada yang setuju dengan yang saya tulis dan saya yakin juga akan ada yang diluar antara setuju dan tidak setuju... dan itu menunjukkan begitu tidak sepakatnya kita akan hal ini.. Abad ke enam hijriyah saja dari sisi akidah kita sudah mahfum ada 6 akidah besar yang berbeda dalam Islam. Ada Jabariyah, Qodariyah, Khowarij, Shiffatiyah, Mu'tazilah dan syiah. dimana masing-masing itu masih pecah menjadi berpuluh-puluh faham dan pendapat..Beratus-ratus paham dan pendapat.. Isu ini tidak berhasil sampai pada sasaran... Maka digulirkanlah cara yang berikutnya...muncul JIL, dengan kebebasan berpikirnya yang keblabasan... siapa di balik itu? umat kembali goncang...prokontra kembali turun ke jalan-jalan... masih belum puas... Isu daerah otonom yang pelaksanaannya adalah federasi dimunculkan dan kemudian disepakati.. jadilah Negara kesatuan yang semula bersatu kembali mengalami masa dahulu dimana muncul kerajaan-kerajaan kecil ditiap-tiap daerah... Ada kerajaan jawa timur, otonom.. ada kerajaan DKI..otonom ada kerajaan jogjakarta otonom.. masing-masing berlomba tuk mendapatkan dana dan upeti dari rakyatnya... masih belum puas lagi... dimunculkan isu-isu perdaerah akan ketidak puasan warga asli dengan pendatang, maka pecah belah terjadi. Perang saudara terjadi..di sampit...di Ambon mau dibuat seperti itu juga, tapi akhirnya lagi-lagi yang lebih efektif adalah isu agama yang mudah untuk memecah belah bangsa... Waktu di ambon sempat warga disana bercerita, "dikita ada pelagadong, hal yang biasa satu keluarga ada yang kristen ada yang islam, kita rukun2 semua. Tapi kemaren begitu ada kerusuhan, kita ya pada ketakutan. saudara-saudara kita yang islam dan kristen pada berbareng mengungsi menyelamatkan dirinya" Perpecahan kembali digulirkan... Belum puas kalau Indonesia belum tercabik-cabik dan menjadi bagian keping-keping kecil-kecil, dihembuskan lagi isu RUU APP... untuk menguatkan isu itu dibarengi dengan terbitnya majalah Playboy... Prokontra lagi lagi turun ke jalan..sebagian terjadi kontak fisik dan chaos mungkin akan terus berlangsung.. Cara demo dijalanan, perusakan yang tak pernah dikenal di agama manapun juga, yang tak pernah diajarkan diagama manapun juga sekali lagi dianggap jalan yang paling efektif. Jalan anarkis yang bersifat destruktif menjadi jalan yang paling efektif yang dipakai oleh tokoh-tokoh yang alim dan ulama..mmm..mmm Pro kontra masih berlanjut..perpecahan bangsa semakin tampak dan semakin menganga luka demi luka... Playboy tenggelam, dimunculkan lagi isu tabloid poligami... Dan ketahuilah wahai saudara sebangsa dan setanah air.. perhatikanlah...dan amatilah...isu agama akan selalu menjadi alat nomer satu bagi pemecah belah bangsa kita... RELIGIUS POLITICA.Pemanfaatan agama demi kepentingan politik akan selalu menjadi isu sentral yang digulirkan oleh "mereka-mereka" yang akan diuntungkan dengan pecah belahnya bangsa kita Sampai kapan kita akan tersadar dari pemecah belah bangsa ini ?? Sudah terjadi Tsunami di Aceh..masih saja korupsi merajalela. Sudah terjadi gempa di Jogjakarta..masih saja tak terpikir untuk menyelesaikan masalah bangsa secara bersama... Setelah DAERAH ISTIMEWA ACEHkemudian DAERAH ISTIMEWA JOGJAKARTA...akankah engkau menunggu DAERAH ISTIMEWA IBUKOTA mendapat peringatan dari sang MAHA ?? Sungguh bebal kalau tidak segera bertaubat Bersatulah..!! dan kembalilah mengingat kejayaan bangsa ini dimasa lalu... dengan satu kata saja.. PERSATUAN.. tak mengenal 250 macam perbedaan suku.. tak mengenal 200 lebih macam bahasa di Indonesia tak mengenal bermacam-macam agama yang ada... Satu Nusa... Satu
[ppiindia] Paradoks Demokrasi Kelompok LIberal
PARADOKS DEMOKRASI KELOMPOK LIBERAL (Tanggapan untuk Saiful Mujani) (Dimuat di Media Indonesia 14 Juni 2006) Muhammad Ismail Yusanto Juru Bicara Hizbut Tahrir Indonesia Tulisan Saiful Mujani peneliti Freedom Institute dalam opini Media Indonesia (Senin,12 Juni 2006) perlu untuk ditanggapi. Ada kesan sangat kuat bahwa tulisan itu bertujuan untuk mendorong negara melarang organisasi-organisasi yang oleh Mujani disebut kelompok anarkis Islam. Mujani pun secara sepihak membuat pengertian kelompok anarkis Islam sebagai sekumpulan orang yang bersikap dan bertindak atas nama Islam dengan melawan hukum dan konstitusi yang berlaku. Tanpa sungkan ia menunjuk hidung dan menyebut nama kelompok tersebut adalah FPI, MMI, HTI dan PKS. Justru disinilah letak paradoks pertama dari Mujani yang mengklaim sebagai demokrat dan pendukung liberalisme. Seperti diketahui pilar penting demokrasi adalah penegakan hukum. Dimana setiap keputusan hukum haruslah lewat proses pengadilan untuk menunjukkan apakah terdakwa melawan hukum atau tidak. Sementara Mujani melalui tulisan itu telah menjadi hakim dengan memutuskan kelompok-kelompok di atas sebagai melawan hukum dan bertentangan dengan konstitusi, tanpa proses pengadilan. Paradoks kedua, dalam sistem demokrasi yang sekuler, peran negara sangat minimal dalam mencampuri urusan agama. Dan tentu saja negara tidak bisa memonopoli penafsiran terhadap agama. Namun, Mujani malah mendorong negara untuk memiliki pandangan sendiri terhadap pemahaman Islam berdasarkan konstitusi. Hal ini justru akan memunculkan monopoli tafsir oleh negara terhadap atau tentang agama. Monopoli tafsir negara terhadap agama ini justru akan mematikan dinamika perkembangan pemikiran agama yang berdasarkan demokrasi merupakan bentuk kebebasan berpikir dan berpendapat. Dengan kata lain, Mujani dengan usulan itu secara sadar atau tidak telah membelenggu kebebasan berpikiran dan berpendapat dari dalam masyarakat. Secara demikian, Mujani telah sedang mengingkari prinsipnya sendiri. Sebuah paradoks, bahkan hipokrisi (munafik) yang amat memalukan. Monopoli tafsir agama sama bahayanya dengan monopoli tafsir negara terhadap Pancasila yang dalam perjalanan sejarah Indonesia telah menimbulkan sikap otoritarian negara yang jelas bertentangan dengan demokrasi. Pasalnya, Pancasila merupakan nilai-nilai terbuka yang memungkinkan ditafsirkan oleh banyak pihak. Monopoli tafsir terhadap Pancasila kemudian menjadi tragedi kemanusiaan meluas ketika menopoli tafsir ini digunakan untuk memberangus pemikiran yang berbeda dengan sang penafsir. Hal inilah yang terjadi di masa Orde Lama dan Orde Baru. Soekarno menafsirkan Pancasila berdasarkan pemikirannya sendiri yang cenderung sosialistik. Atas nama Pancasila, Soekarno melegalisasi kebijakan demokrasi terpimpinnya. Padahal yang ada sebenarnya adalah tafsir Soekarno terhadap Pancasila. Tidak jauh beda dengan Soeharto yang membuat tafsir tunggal atas Pancasila berdasarkan pemahaman ideologinya yang cenderung kapitalistik. Penafsiran tunggal Soeharto ini kemudian diklaim menjadi tafsir negara. Yang terjadi kemudian pemberangusan kelompok oposisi yang berseberangan dengan Soeharto dan kepentingannya atas nama bertentangan dengan Pancasila. Upaya inipulalah yang sekarang kembali menggejala. Dan sungguh aneh ini justru dilakukan oleh kelompok dan orang seperti Mujani yang mengklaim dirinya sebagai pejuang demokrasi dan kebebasan (seperti nama lembaga dimana dia ada: Freedom Institute). Beberapa kelompok yang dikenal sebagai kelompok liberalis berupaya menafsirkan Pancasila dan agama (Islam) dan memprovokasi negara untuk mengadopsi tafsir mereka terhadap Pancasila dan Islam. Kemudian berharap negara memberangus kelompok yang tidak sejalan dengan pemikiran dan kepentingan mereka berdasarkan tafsir tunggal kelompok ini terhadap Pancasila dan Islam. Lagi-lagi tampak paradoks dari pemikiran Mujani. Satu sisi mengecam pemerintah karena gagal melepaskan diri dari monopoli penafsiran sekelompok orang atas pemahaman Islam, tapi di sisi lain Mujani merekomendasikan tafsiran kelompok tertentu atas Pancasila untuk menjadi tafsir negara. Kalau memang konsisten dengan prinsip demokrasi, semua pihak seharusnya diberikan hak untuk menafsirkan Pancasila yang memang merupakan pemikiran terbuka. Termasuk seharusnya diberikan kesempatan terbuka bagi kelompok Islam yang menyakini nilai-nilai utama Pancasila seperti Ketuhanan, Kemanusian, Persatuan, Kerakyatan dan Keadilan bisa dicapai dengan penerapan syariat Islam. Sungguh sangat tidak demokratis, melarang kelompok masyarakat untuk beraspirasi berdasarkan keyakinannya. Paradoks lain yang menonjol adalah usulan pelarangan aspirasi yang oleh Mujani dianggap mengancam demokrasi. Mujani mengatakan tindakan kolektif HTI dan PKS yang secara damai menyuarakan aspirasi syariat Islam tidak bisa dibenarkan. Bukankah prinsip penting demokrasi adalah kebebasan berpendapat? Bagaimana mungkin rakyat yang berdemonstrasi secara damai, datang ke DPR, melakukan dengar p
[ppiindia] Slate Article: What Turks Are Watching
foreigners What Turks Are Watching A new wave of anti-American pop culture. By Richard Morgan Posted Tuesday, June 13, 2006, at 5:44 PM ET Allies aren't supposed to behave like this. In Turkeya stable secular Muslim democracy that's practically Europeanthe country's biggest-budget-ever movie, Valley of the Wolves: Iraq, is preparing to hit shelves on DVD and is scheduled for a U.S. theatrical release this summer. Based on a television series that has been a record-breaking hit for four seasons, it's a military thriller about an elite Turkish intelligence officer who near-single-handedly smites a group of reckless U.S. soldiers who make Abu Ghraib look like a Sunday picnic. The film, which received some press coverage in the States, is only part of a wave of anti-American pop culture that's sweeping the country. Valley of the Wolves: Iraq starts off factually enough, with a depiction of a July 4, 2003, incident in which around 100 soldiers from the U.S. Army's 173rd Airborne Brigade stormed the barracks of a Turkish special forces office in Iraq, arresting 11 Turks who allegedly were planning to assassinate the Kurdish governor of the oil-rich city of Kirkuk. The Americans not only handcuffed the Turks but also forced hoods over their heads and held them in custody for more than two days. The U.S. government later apologized, explaining that its soldiers couldn't tell the difference between Turks and Iraqi insurgents because the Turks were not in uniform. Turkey didn't buy it, and this blockbuster is the payback. As the flick takes a sharp turn toward fiction, one of the 11 Turks in the 2003 debacle commits suicide to regain his warrior honor. His suicide note is sent to Polat Alemdar, the Turkish intelligence officer who stars in the Valley of the Wolves television show. Alemdar heads to Iraq to find U.S. Special Forces Cmdr. Sam William Marshall (played by Billy Zane), who, in his role as a self-described "peacekeeper of God," is busy leading a massacre of machine-gun fire on unsuspecting civilians at an Iraqi wedding. Survivors are sent to a facility where a Jewish-American doctor (played by Gary Busey) pulls out human hearts with Mengelian apathy and sells them to aristocrats in London, New York, and Tel Aviv. When one of the American soldiers expresses concern that a truckful of Iraqi civilians are packed in too tight to breathe, a fellow soldier stops the car and bullet-soaks the trailer and its human cargo. "I was making sure they could breathe," he quips, pointing to the holes in the truck. The snide James Bond tone isn't totally out of place. This is, after all, a movie, where the American soldiersin their black tank tops and cutoff khakislook more like characters from video games like Street Fighter. And the dialogue is cartoonish, Western capitalist chest-thumping. In one scene, Alemdar asks Marshall: "Isn't the boss of American soldiers the American capitalism?" Marshall counters: "The United States has been paying for your nation for the past 50 years. We send you the elastic for your panties. Why can't you produce anything?" Gen. Peter Pace, chairman of the Joint Chiefs of Staff, recently called the film "pure fiction." But when Turkey's speaker of parliament, Bulent Arinc, attended a premiere of the movie in Ankara, he said it was "a great film that will go down in history." When asked whether the movie meshed well with reality, Arinc told Anatolia, the state news agency: "Yes, exactly." Naysayers and diplomats can say that Valley of the Wolves: Iraq is just one film, but it's also part of a larger pop-culture trend that has taken root ever since the United States invaded Iraq in 2003, a hugely unpopular war in Turkey, which borders Iraq. All last year Turkish bookstores were hard-pressed to keep the best-selling novel Metal Storm on shelves. The novel, written like one of Tom Clancy's international potboilers, depicts a U.S. invasion of Turkey in March 2007. Condoleezza Rice and Donald Rumsfeld are characters, although the U.S. president is a nameless, nap-loving warmonger who defers most of his decision-making to fellow members of Skull and Bones. In the book, whose title is America's name for its invasion, the U.S. military swiftly bombs then overtakes Ankara and Istanbul (the U.S. president, who is also deeply evangelical, aims to restore Istanbul to its Christian Byzantine glory). It's like a nightmare version of Operation Iraqi Freedom. The Americans' motive is Uncle Sam's lust for the country's rich borax supply (Turkey is home to 60 percent of the world's borax, a mineral used in weapons, radiation shields, and space technology). In the second phase of its invasion, Operation Sèvres (named after the World War I treaty in which the West gutted the Ottoman Empire), the United States creates a Kurdish state and lets longtime Turkish enemies Greece and Armenia ravage what's left of the country. A lone Turkish secret agent counters by stealing a nuclear weapon and vaporizing
[ppiindia] Undangan Diskusi Publik Kasus Lumpur Panas Sidoarjo
From: randurini <[EMAIL PROTECTED]> Date: Jun 16, 2006 5:23 PM Subject: Undangan Diskusi Publik Kasus Lumpur Panas Sidoarjo Salam Adil dan Lestari, Terkait dengan kasus semburan lumpur panas di sekitar wilayah pengeboran minyak PT LAPINDO BRANTAS yang terjadi di Desa Siring, Kecamatan Porong, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur pada tanggal 27 Mei 2006, WALHI memandangnya sebagai sebuah bentuk kecelakaan industri yang menimbulkan dampak bencana ekologis. Selain itu, peristiwa ini juga menjelaskan pada publik bahwa pemerintah gagal menjalankan fungsi pengawasan dan pemantauan atas beroperasinya sebuah industri sarat resiko, serta lalainya perusahaan menjalankan fungsi tanggung gugat atas jalannya operasi pengeboran. Oleh karena itu, WALHI mengundang rekan-rekan untuk hadir pada "Diskusi Publik Kasus Lumpur Panas Sidoarjo" bersama para ahli, praktisi dan kalangan ORNOP pemerhati bidang pertambangan dan migas, yang akan dilaksanakan pada: Hari/tanggal : Senin, 19 Juni 2006 Waktu : 11.00-13.00 WIB Tempat : Gedung Yayasan Tenaga Kerja Indonesia (YTKI) Jl. Gatot Subroto Kav.44 Jakarta Selatan Pembicara: 1. Andang Bachtiar, Mantan Ketua IAGI. 2. Ali Ashar Akbar, pengamat perminyakan. 3. Chairul, Ketua Kampanye Eksekutif Daerah WALHI JATIM 4. Perwakilan masyarakat Sidoarjo, Jatim. 5. Sony Keraf, Wakil Ketua Komisi VII DPR-RI. 6. Catur Sapto Edi, FPAN DPR-RI 7. Franky Sahilatua, budayawan 8. Chalid Muhammad, Direktur Eksekutif Nasional WALHI 9. Siti Maimunah, Koordinator Nasional JATAM 10. Rudi Rubiandini, Kepala Laboratorium Pengeboran ITB Setelah diskusi, acara ini akan dilanjutkan Aksi Bersama ke BP Migas, Jl. M.H. Thamrin, Jakarta. Terima kasih atas perhatiannya dan kami tunggu kedatangannya! __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com Yahoo! Groups Sponsor ~--> Something is new at Yahoo! Groups. Check out the enhanced email design. http://us.click.yahoo.com/R0DZdC/gOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] KEMBALINYA �KUASA� MASA LALU ( I )
KEMBALINYA ÂKUASA MASA LALU ( I ) (Sebuah Esai Tentang Puisi Arif Hidayat: ÂMereka KembaliÂ) ÂTinggal Tuhan belum dikuasainya! (Arif Hidayat, Pengangsaan Barat, 27 November 2005) Apa yang dituliskan oleh Arif Hidayat dalam puisinya, tidak hanya suatu abstraksi Âsentimental dari sebuah alam kegelisahannya, dalam merespons realita keironisan tentang kondisi Indonesia masa kini. Juga bukan hanya sekedar ungkapan sinis dalam membangun ruang kesadaran. Ada suatu nilai yang dihadirkan dalam memaknai realita yang terbangun dalam relasi masyarakat-negara-global, terutama tentang konstelasi kekuasaan itu sendiri. Bahwasannya kekuasaan itu sendiri, seakan mempunyai Âjiwa-nya untuk hadir secara absolut. Walaupun hukum negasi itu merupakan hukum yang berpraksis abadi dan tidak terbantahkan. Dengung reformasi, merupakan suatu eforia yang selalu hadir Âmeledak-ledak pada realita kejatuhan rejim atau kekuasaannya, ataupun pada saat sebagian masyarakat lain mengusung kedudukan sebuah rejimÂyang pada akhirnyaÂmembentuk suatu Âkeliaran baruÂ. Para elit yang Âmemuntahkan sampah retorikanya untuk memulai praksis kuasanya. Demikian para kaum tekno-demokratik dan tekno-spiritual yang melacurkan ide dan praksisnya. Lebih tragis, ketika pergantian subyek penguasa tanpa dibarengi oleh sistem yang berparadigma untuk perubahan yang lebih baik. Ini adalah suatu realita sejarah dalam melegitimasi persoalan waktu, yang identik pada perjalanan riil rentang eforia-nya. Realita adalah kebenaran yang tidak terbantahkan. Ketika realita telah berjalan bersama rangkaian kejadiannya, kebenaran depresif dan traumatis, adalah kebenaran mutlak dalam psiko-sosial masyarakat kita, mungkin sebagian besarnya lebih cenderung mengidap sindrom psiko-ambigu dan psikopat. Realita akses dan realita ekses dalam relasi masyarakat-negara-global, adalah suatu Âkebenaran yang tidak terbantahkan dalam merekonstruksi ruang kesadarannya. Terlebih ketika struktur liberalisme perekonomian yang diamini oleh penguasa reformis, walau kemiskinan dan kehancuran ruang sosial semakin kompleks, ternyata Indonesia telah Âmeludahi wajahnya sendiri melalui praksis para elit dan kaum sempalannya. Budaya alam berpikir sengkarut, merupakan budaya ambiguitas berpikir masyarakat dibawah kesadaran rasionya. Lalu, masyarakat telah membandingkan realita dengan memori masa lalunya, ketika ruang kebebasan harus dibandingkan dengan ruang produksi masyarakat (ekonomi). Suatu perbandingan Âtelanjang dengan menyampuradukkan kontradiksi antar ruang. Karena setiap ruang akan berkontradiksi dengan dayanya, bukan kontradiksi tersebut harus diperbandingkan. Dan bukan suatu persoalan yang perlu diperdebatkan melalui ide, selama kesadaran ruang berpikir masyarakat tersubordinasi oleh propaganda kekuasaanÂyang seakanÂberdiri absolut diatasnya. Yang menjadi suatu perdebatan tanpa ujung dan berdasarkan ide eksploitasi untuk kepentingan negara-global, adalah ketika kekuasaan mereposisi bentuk idealnya menjadi suatu binatang bermetafora dalam mereproduksi dan mendekonstruksi ruang ekonomi-politik-sosial. Terlebih dari itu, ketika kekuasaan mampu untuk merelasikannya dengan kebebasan alam spiritual yang dipaparkannya melalui praksis-praksis hipokrit. Sama seperti apa yang dimanifestokan oleh imperium global untuk memperluas praksis idenya secara meng-hegemonik, mereproduksi propaganda hitam kepada sebutan Âteroris dalam suatu rekondisional yang prematur. (bersambung) Juni 2006, Leonowens SP - Yahoo! Groups gets better. Check out the new email design. Plus thereÂs much more to come. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Yahoo! Groups gets a make over. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/U0DZdC/lOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups
[ppiindia] Trials and tribulations of life
To all my friends and "foes", semoga bisa memetik sedikit faedah dari tulisan ini yang memberikan nasehat bagi kita2 ini yang menjalani kehidupan se-hari2, banyak ketawa disamping itu banyak kesedihan dan kekecewaan, tapi dibalik itu semua ,ada juga a silver lining tergantung bagaimana kita membawakan diri didunia ini. salam, Harry Adinegara Subject: Trials and tribulations of life Which one are you? Carrot, Egg, and Coffee A carrot, an egg, and a cup of coffee...You will never look at a cup of coffee the same way again. A young woman went to her mother and told her about her life and how things were so hard for her. She did not know how she was going to make it and wanted to give up. She was tired of fighting and struggling. It seemed as one problem was solved, a new one arose. Her mother took her to the kitchen. She filled three pots with water and placed each on a high fire. Soon the pots came to boil. In the first she placed carrots, in the second she placed eggs, and in the last she placed ground coffee beans. She let them sit and boil, without saying a word. In about twenty minutes she turned off the burners. She fished the carrots out and placed them in a bowl. She pulled the eggs out and placed them in a bowl. Then she ladled the coffee out and placed it in a bowl. Turning to her daughter, she asked, "Tell me what you see." "Carrots, eggs, and coffee," she replied. Her mother brought her closer and asked her to feel the carrots. She did and noted that they were soft. The mother then asked the daughter to take an egg and break it. After pulling off the shell, she observed the hard boiled egg. Finally, the mother asked the daughter to sip the coffee. The daughter smiled as she tasted its rich aroma. The daughter then asked, "What does it mean, mother?" Her mother explained that each of these objects had faced the same adversity: boiling water. Each reacted differently. The carrot went in strong, hard, and unrelenting. However, after being subjected to the boiling water, it softened and became weak. The egg had been fragile. Its thin outer shell had protected its liquid interior, but after sitting through the boiling water, its inside became hardened. The ground coffee beans were unique, however. After they were in the boiling water, they had changed the water. "Which are you?" she asked her daughter. "When adversity knocks on your door, how do you respond? Are you a carrot, an egg or a coffee bean?" Think of this: Which am I? Am I the carrot that seems strong, but with pain and adversity do I wilt and become soft and lose my strength? Am I the egg that starts with a malleable heart, but changes with the heat? Did I have a fluid spirit, but after a death, a break-up, a financial hardship or some other trial, have I become hardened and stiff? Does my shell look the same, but on the inside am I bitter and tough with a stiff spirit and hardened heart? Or am I like the coffee bean? The bean actually changes the hot water, the very circumstance that brings the pain. When the water gets hot, it releases the fragrance and flavour. If you are like the bean, when things are at their worst, you get better and change the situation around you. When the hour is the darkest and trials are their greatest, do you elevate yourself to another level? How do you handle adversity? Are you a carrot, an egg or a coffee bean? May you have enough happiness to make you sweet, enough trials to make you strong, enough sorrow to keep you human and enough hope to make you happy. The happiest of people don't necessarily have the best of everything; they just make the most of everything that comes along their way. The brightest future will always be based on a forgotten past; you can't go forward in life until you let go of your past failures and heartaches. When you were born, you were crying and everyone around you was smiling. Live your life so at the end, you're the one who is smiling and everyone around you is crying. You might want to send this message to those people who mean something to you (I JUST DID); to those who have touched your life in one way or another; to those who make you smile when you really need it; to those who make you see the brighter side of things when you are really down; to those whose friendship you appreciate; to those who are so meaningful in your life. If you don't send it, you will just miss out on the opportunity to brighten someone's day with this message! It's easier to build a child than repair an adult. This is so true - may we all be COFFEE. - On Yahoo!7 360°: Your own space to share what you want with who you want! - On Yahoo!7 Answers: Real people ask and answer questions on any topic. [Non-text portions of this messag
[ppiindia] ODESSA ( II )
ODESSA ( II ) Keabadian negasi suatu keindahan mutlak suatu pertentangan dan suatu kepastian Odessa, kepastian mutlak ada dalam pertentangan dalam pemberontakan dan dalam perubahan Seperti kedamaian dibalik pertentangan tiada kedamaian dalam suatu yang diam! Juni 2006, Leonowens SP - Yahoo! Messenger with Voice. PC-to-Phone calls for ridiculously low rates. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Invest in renewable energy projects worldwide to combat global warming. http://us.click.yahoo.com/fhDZaC/FPaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] K.E.L.A.P.A
kelapa, bertebaran di tropika. dia pohon kehidupan. dia ibarat diasporanya orang india. kelapa alias "yeh tzu" adalah simbol kesatuan bangsa muda teruna, romantika surgawi, kasihsayang (betawi), pengetahuan (jawa), kehidupan n kesuburan (bali), devosi, kesabaran, ketabahan, ketaatan, pokoknya segala sikap n tindak yang utama. Coconut Tree Genus: Cocos Species: nucifera Parts used: the nut and leaves Some people believe that this coconut palm is the symbol of romance in the tropics.People associate the coconut palm with relaxation and shade looking out over the sea to the horizon similiar tall trees grow to be 50-80 feet. There are many varieties of coconut trees. The smallest is called the Dwarf palm. They all have a tall graceful trunks topped by a crown light feathery leaves that are 15-17 feet long. The leaves are a yellow greenish color. The trucks are light gray. The coconut grows in rainforests and other tropical of climates. The coconut fruit has a hard outside and white meat beneath with a hollow center in which there is coconut milk. After the clusters of flowers bloom they develop into coconuts. It may take a year or so for the coconut tree to mature. One tree can produce 50 nuts. Men harvest the coconuts by climbing the tree and cutting down the bunch of coconuts. The coconut palm tree grows in hot areas. It likes frost free areas, and grows in Africa, Asia, Latin America, and the Pacific region. The tree grows near seas in these areas so the roots can find moisture. In the United States it is found only in Hawaii, the Southern tip of Florida, Puerto Rico, and the Virgin Islands. Coconuts have supplied some families from the Pacific with shelter, food, drinks, and many of their other needs. The roots supplies's a dye and the trunks are used to stabilize buildings. The hard outside is cut into slices of wood called Porcupine wood. The white meat of the coconut is eaten. They get coconut cream by sifting the white meat till it turns soft and creamy. They use the liquid for a nice refreshing drink. The sap from unopened clusters of flowers is used to make sugar, vinegar, and the alcoholic beverage called arrack. Mats, baskets, and hats are all made out of the leaves, midrib, and Coir. Coir is the fiber from the husk. To make matting they export Coir to other countries. The dried meat of the coconut is called Copra. Oil is pressed from Copra. After pressing out all the edible oil the leftover meat and cake makes good cattle feed. It's good because it contains protein, sugar, and vitamins. The major uses for the oil of the coconut is soaps and margarine. The dried meat can be used in candies, cake, cookies, and pies. The coconut palm likes to live in fall sun and frost free areas. It likes water but it has to be well drained areas. It has shallow roots. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Something is new at Yahoo! Groups. Check out the enhanced email design. http://us.click.yahoo.com/R0DZdC/gOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] K.E.L.A.P.A n INDIA (upacara)
kelapa (bahasa nusantara), di thai disebut ke-le-pah. ia buah pohon kehidupan. maka selalu hadir dalam segala ekspresi religius di asia. juga dalam Irumudi, di India. + Sacred Irumudi - THE HEAD BAG Irumudi is the only travelling kit which a pilgrim carries on his head during the pilgrimage. Only those who observe fasting for 41 days are allowed to carry it. Without the Irumudi one is not allowed to step onto the holy 18 steps at the Sannidhanam. This bag is in two compartments - the Munmudi (the front part) and the Pinmudi (the back part) & the opening at centre. The front portion is reserved for keeping all the puja articles and offerings to the deity. The rear part is meant to hold the pilgrims' personal requirements for the journey. FRONT PORTION contains : Mudra bags, consisting of 2 - 3 in numbers - one for the GheeCoconut and the other two for the remaining offerings(Vazhipadu) at the Sannidhanam are as under: :. Coconut filled with ghee for Abhishekam (bathing the idol of the Lord)+ :. Coconut (vidalai thengai) 2 to 4 nos. * :. Beetel leaves, Beetel Nut, coins for offering :. Jaggery (achuvellam), Cashew, Raisins, Dry ginger, Poha (thin & thick variety), Cardamoms, Dates, Honey, Avil(beaten rice), Kadhi Chakkar # :. Dried turmeric tubers, Turmeric powder, Blouse piece, Kumkum, Vibhooti, Sandal paste, Sambarani, Camphor, Agarbathi (Incense stick), Rosewater, Lemon, Rice and Dal for offering. + Coconut for ghee Abhishekam : Well before the Kettunira time, select a medium size coconut. Clean and polish the outer shell using a polishing paper. With a pointed instrument, open one eye of the coconut and empty the coconut water. Close it with a cork of correct size. The coconut is now ready for the Kettunira. * Coconut (Vidalai Thengai) one each to be broken at Erumeli, Sharam Kutti and two for Padinettampadi (the sacred 18 steps - once while climbing up for Shasta Darshan with the Irumudi and 2nd while returning after the worship # Part of the jaggery, cashew, raisin, cardamom, honey and dates can be used to make Panchamrutam for the Neivedya; part of the jaggery, dry ginger and cardamom can be used for preparing 'Panagam' as Neivedya BACK PORTION contains : Items for use of the pilgrim from the day of commencement of the journey after Kettunira till his return and is kept in the back compartment(Pin Mudi), which are as under : Some snacks which one may require now and then during the trip and other raw materials for food items to be prepared during the journey. And pulses and rice needed for cooking can be included in Pinmudi. - Yahoo! Groups Sponsor ~--> Check out the new improvements in Yahoo! Groups email. http://us.click.yahoo.com/N6DZeC/fOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] K.E.L.A.P.A. n INDIA
kelapa, di Thai disebut ke-le-pah karena sesaudara nusantara. kelapa, buah/pohon kehidupan, selalu muncul dalam ekspresi relijius bangsa-bangsa asia. kelapa alias yeh-tzu, adalah penyehat jiwa-raga. buah apa paling menyangga kehidupan, orang tahu menjawab :kelapa. di India juga, antara lain dalam upacara agamis. salam merdeka. + Sacred Irumudi - THE HEAD BAG lrumudi is the only travelling kit which a pilgrim carries on his head during the pilgrimage. Only those who observe fasting for 41 days are allowed to carry it. Without the Irumudi one is not allowed to step onto the holy 18 steps at the Sannidhanam. This bag is in two compartments - the Munmudi (the front part) and the Pinmudi (the back part) & the opening at centre. The front portion is reserved for keeping all the puja articles and offerings to the deity. The rear part is meant to hold the pilgrims' personal requirements for the journey. Front portion contains Mudra bags, consisting of 2 - 3 in numbers - one for the GheeCoconut and the other two for the remaining offerings(Vazhipadu) at the Sannidhanam are as under: :. Coconut filled with ghee for Abhishekam (bathing the idol of the Lord)+ :. Coconut (vidalai thengai) 2 to 4 nos. * :. Beetel leaves, Beetel Nut, coins for offering :. Jaggery (achuvellam), Cashew, Raisins, Dry ginger, Poha (thin & thick variety), Cardamoms, Dates, Honey, Avil(beaten rice), Kadhi Chakkar # :. Dried turmeric tubers, Turmeric powder, Blouse piece, Kumkum, Vibhooti, Sandal paste, Sambarani, Camphor, Agarbathi (Incense stick), Rosewater, Lemon, Rice and Dal for offering. + Coconut for ghee Abhishekam : Well before the Kettunira time, select a medium size coconut. Clean and polish the outer shell using a polishing paper. With a pointed instrument, open one eye of the coconut and empty the coconut water. Close it with a cork of correct size. The coconut is now ready for the Kettunira. * Coconut (Vidalai Thengai) one each to be broken at Erumeli, Sharam Kutti and two for Padinettampadi (the sacred 18 steps - once while climbing up for Shasta Darshan with the Irumudi and 2nd while returning after the worship # Part of the jaggery, cashew, raisin, cardamom, honey and dates can be used to make Panchamrutam for the Neivedya; part of the jaggery, dry ginger and cardamom can be used for preparing 'Panagam' as Neivedya Back Portion contains Items for use of the pilgrim from the day of commencement of the journey after Kettunira till his return and is kept in the back compartment(Pin Mudi), which are as under : Some snacks which one may require now and then during the trip and other raw materials for food items to be prepared during the journey. And pulses and rice needed for cooking can be included in Pinmudi. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Something is new at Yahoo! Groups. Check out the enhanced email design. http://us.click.yahoo.com/R0DZdC/gOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] K.E.L.A.P.A n BALI
Balinese Trees, Vegetables and Spices Banana trees abound and grow easily. There are many varieties of bananas in the tropics. Flamboyant trees With their scarlet blooms and long seed pods they contrast strikingly with a tropical blue sky. They originated in Madagascar, an island that was populated by Indonesians 1,500 years ago. Banyan or waringin trees are places where powerful spirits reside - a belief common in many Asian countries. The tree is easily recognized from its thick twisted multiple trunk and numerous secondary aerial roots. Buddha received his enlightenment under a bodhi tree, a kind of banyan, in Benares, now called Varanasi in India, so it is sacred to his followers. In Indonesia the banyan is symbolic of the cosmos and society itself. There are always banyan trees in temples and usually at crossroads. There is a fantastic banyan tree on the way down to the Campuan Temple opposite Murni's Warung. Kepuh trees are a feature of graveyards and temples associated with death. These trees have bare limbs and a desolate appearance and are very tall. Manioc or cassava is called ubi or ubi kayu in Balinese. When it is ground, it becomes the source of tapioca. It is a root plant and grows in dry areas. It is very common in lrian Jaya. Almost pure starch, it has little taste, except if cooked imaginatively. It can be steamed or boiled. The roots, which are long and slender, must be cooked thoroughly. The large lobed leaves, when young, are eaten as a vegetable. The older leaves are fed to cattle. Manioc flour is the principal ingredient of Indonesian crackers, Krupuk, of which there are many kinds. The manioc chips are put in very hot oil for a few seconds, swell enormously and curl up. Sometimes as a snack manioc is boiled with the skin on, then peeled, and eaten with grated coconut. Or it can be sliced and fried and served with salt. Morning Glory a green vegetable, much favoured in Asian cooking. COCONUT (KELAPA) These are one of the most common trees in Bali. Indeed the Malay archipelago is thought to be the coconut's first home. All parts are useful. They can be made into bowls and the shell fashioned into salt and pepper holders. They provide food and drink, vessels, clothing and houses - although you can die if a coconut falls on your head. They tend to drop without warning. The Javanese revere the coconut palm as the symbol of knowledge. In Bali, it is the symbol of life and fertility. In the old days, women were not allowed to touch a coconut tree in case they ruined its fertility. Newborn Balinese babies used to be given coconut juice after birth. It contains potassium and natural lecithin and is a good source of fibre. Oil is extracted from the dried fruit flesh and is used for soap. It is the preferred cooking oil in Bali. It has a distinctive flavour and tastes good with spices. Olive oil is not suitable for Asian cooking as it has a low smoking point, whereas coconut oil has a high smoking point. Young coconuts are used for water and the jelly-like white flesh is eaten as a snack. The mature flesh is grated to extract coconut milk, mixed with warm water and then strained, and used in many Indonesian dishes. Unfortunately it is high in cholesterol. Generally, the Balinese use a light, standard coconut milk, whereas the Thais use coconut cream. In choosing a coconut, ensure that it is heavy with juice and that there are no cracks. The hard shell is used to make utensils and fabulous furniture. The wood of the tree is used for beams and rafters in houses. The hard shell can also be used as charcoal and is very good for barbecues. The coarse husk fibre is woven into ropes, mats and brushes. There are 18 varieties growing in Indonesia. In Bali the small nyuh bulau or moon coconut is used in. Its skin is saffron yellow, which is a holy, symbolic colour. Bamboo There are more than 700 species of bamboo in the world and approximately half grow in Southeast Asia. There are many colours. Black and yellow are particularly striking. It is one of the most important building materials in Southeast Asia, valuable for its strength, being used for scaffolding and roof supports. Much furniture in Bali is bamboo. It can also be used to make musical instruments. The tender young shoots are eaten as vegetables. Long strips are woven into mats and baskets. Very fast growth is normal: on average one foot a day. Palm trees serve many uses. They provide woven walls in temporary huts. The tall palm is the source of strips of palm dried and carefully treated for traditional lontar books, on which are written religious texts. Another type of palm provides the alcoholic drink, tuak, and palm sugar. The areca palm nut forms part of the mixture for betel chewing, a practice enjoyed all over Asia, but now mostly among the older generation. Giant tree ferns grow all over Bali: the cooler climate in the north encourages their growth. Stagh
[ppiindia] K.E.L.A.P.A dan KITA
Arecaceae
Arecaceae (palm family)
CoconutPalm
Cocos nucifera
Scientific classification
Kingdom:Plantae
Division: Magnoliophyta
Class: Liliopsida
Order: Arecales
Family: Arecaceae
Genera
Arecaceae (also known as Palmae or Palmaceae), the Palm Family, is a
family of flowering plants belonging to the monocot order, Arecales.
There are roughly 202 currently known genera with around 2600
species, most of which are restricted to tropical or subtropical
climates. Of all the families of plants, the Arecaceae is the most
easily recognizable as distinct by most persons. Most palms are
distinguished by their large, compound, evergreen leaves arranged at
the top of an unbranched stem. However, many palms are exceptions to
this statement, and palms in fact exhibit an enormous diversity in
physical characteristics. As well as being morphologically diverse,
palms also inhabit nearly every type of habitat within their range,
from rainforests to deserts.
Palms are one of the most well-known and extensively cultivated
plants. They have had an important role to humans throughout much of
history, starting with the ancient Mesopotamians. Many common
products and foods are derived from palms, and palms are also widely
used in landscaping for their exotic appearance, making them one of
the most economically important plants. In many historical cultures,
palms were symbols for such ideas as victory, peace, and fertility.
Today, palms remain a popular, universal symbol for the tropics and
vacations [1].
Characteristics and evolution
Range
The overwhelming majority of palms live in the tropical latitudes
between 23.5°N and 23.5°S. Palms are abundant throughout the
tropical regions of every continent except Antarctica, and are
present in almost every type of habitat in the tropics. Diversity is
highest in wet, lowland tropical forests, especially in
ecological "hotspots" such as Madagascar, which has more endemic
palms than the entire continental Africa. Colombia may have the
highest number of palm species in one country [2].
It is estimated that only 130 palm species grow naturally beyond the
tropics, most of which grow in the subtropics. The northernmost palm
is Chamaerops humilis, which reaches 43°N latitude in southern
France where a mediterranean climate makes weather milder than other
places as far north. The southernmost palm is the Rhopalostylis
sapida, which reaches 44°S on the Chatham Islands where an oceanic
climate has a similar warming effect [3].
Morphology and habitat
Washingtonia filifera grove in Palm Canyon, California
The growth habit of palms is usually a straight, unbranched stem,
and rarely a dichotomous branching stem or a creeping vine-like
habit (liana) [4]. They have large evergreen leaves that are either
palmately ('fan-leaved') or pinnately ('feather-leaved') compound
and spirally arranged at the top of the stem. The leaves have a
tubular sheath at the base that usually splits open on one side at
maturity [5]. The inflorescence is a panicle or spike surrounded by
one or more bracts or spathes that become woody at maturity. The
flowers are generally small and white, radially symmetric, and may
be bisexual or unisexual. The sepals and petals usually number three
each and may be distinct or joined at the base. The stamens
generally number six, with filaments that may be separate, attached
to each other, or attached to the pistil at the base. The fruit is
usually a single-seeded berry or drupe [6].
Palms inhabit a variety of habitats. Over two-thirds of palms live
in tropical forests, where some species grow tall enough to form
part of the canopy and other shorter palms adapted to shade form
part of the understory [7]. Some species form pure stands in areas
with poor drainage or regular flooding, including Raphia hookeri
which is common in coastal freshwater swamps in West Africa. Other
palms live in tropical montane habitats above 1000 meters, such as
those in the genus Ceroxylon native to the Andes. Palms may also
live in grasslands and scrublands, usually associated with a water
source, and in desert oases such as the Date Palm. A few palms are
adapted to extremely basic lime soils, while others are similarly
adapted to very acidic serpentine soils [3].
Arecaceae is notable for having the individual trees with the
largest seed, largest leaf, largest inflorescence, as well as the
tallest individual monocot. The Coco de mer (Lodoicea maldivica) has
the largest seeds of any plant, 40-50 centimeters in diameter and
weighing 15-30 kilograms each. Raffia palms (Raphia spp.), with
leaves up to 25 meters long and 3 meters wide, have the largest
leaves of any plant. The Corypha species have the largest
inflorescence of any plant, up to 7.5 meters tall and containing
millions of small flowers. Ceroxylon quindiuense, Colombia's
national tree, is the tallest monocot in the world, reaching heights
of 60 meters [2].
Taxonomy
Palms
[ppiindia] Bhineka Tunggal Ika, Tan Hana Dharma Mangrwa
--- wrote: Bhineka Tunggal Ika, Tan Hana Dharma Mangrwa Rwaneka datu winuwus wara buda wiswa, Bhineki rakwa ringapan kena parwa nosen, Mangkan jinatwa, kalawan siwatatwa tunggal, Bhineka tunggal ika, tan hana dharma mangrwa Sumber-sumber ajaran agama konon berbeda-beda, Tapi bicara mengenai Sang Kuasa, kapankah Dia dapat dibagi-bagi. Karena baik ajaran siwa-maupun-buda adalah tunggal Berbeda-beda tetapi tetap satu, Dharma tak dapat dibagi-bagi. [Sutasoma] ---oOo--- Jaman dahulu, ratusan tahun yang lalu, perang besar antara agama buda dan agama hindu (siwa) nyaris terjadi. Hal itu dapat dicegah, karena ada dialog para pemuka kedua agama. Dialog itu menghasilkan bhisama atau fatwa yang mengikat kedua belah pihak. Bhisama tersebut ternyata menjaga tanah Nusantara, selama ratusan tahun kemudian. Tercantum dalam kitab Sutasoma Bhineka Tunggal Ika, Tan Hana Dharma Mangrwa. Era kemerdekaan, Bung Karno, Sang Proklamator, menyatakan diri sebagai "penggali" bukan pencipta Pancasila. Karena Pancasila sudah menjadi pedoman atau falsafah hidup warga Nusantara, sejak ribuan tahun yang silam. Bhineka Tunggal Ika, sudah menjadi bhisama yang mengikat bagi kerajaan-kerajaan di Tanah Nusantara, jauh sebelum Indonesia merdeka. Konflik-konflik agama, bukannya baru terjadi sekarang ini, melainkan telah pernah terjadi berkali-kali dalam kurun waktu ratusan tahun. Bangsa kita telah memiliki pengalaman dalam menyelesaikan konflik-konflik yang terkait dengan persatuan dan kesatuan. Sangat disayangkan, Sang Penjajah, telah mengobrak-abrik kekayaan intelektual bangsa, untuk melanggengkan kesempatannya menghisap kekayaan Nusantara dengan semena-mena. Renungkanlah, kenapa penjajahan terjadi selama berabad-abad, apakah Nusantara terlalu lemah untuk melawan itu ? ---oOo--- Kutukan Sirna Hilang Kertaning Bumi Orang tua-tua berkata, candrasengkala yang menandakan jatuhnya majapahit bukanlah dibuat begitu saja. Itu adalah kutukan - Sirna Hilang Kertaning Bumi hilang lenyap kesejahteraan bumi nusantara. Karena apa ? Karena raja baru, dengan gelar Panatagama, penata atau pengatur agama, melupakan bhisama atau fatwa - Bhineka Tunggal Ika, Tan Hana Dharma Mangrwa. Raja berkolaborasi dengan ulama-ulama tertentu, membangun negara berlandaskan satu agama. Celakanya, kerajaan diperluas sambil melakukan penyeragaman kepercayaan yang baru itu. === Lanjutan kisah ini . === Bhineka Tunggal Ika, Tan Hana Dharma Mangrwa === Lihat http://360.yahoo.com/kijeromartani __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com --- End Yahoo! Groups Sponsor ~--> Feed a village from your office. Donate at GlobalGiving. http://us.click.yahoo.com/QhDZaC/GPaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Di-sweeping, FPI (KEBLINGER) Minta Polisi
--- --- REFLEKSI Setelah tahu rasanya tidak enak disweeping, "kiai" yang benaknya penuh pikiran kekerasan dan kebencian ini lalu tereak manggil polisi. Dia harus tahu Garda Bangsa dan Posko PDIP hanya menjaga keamanan warga, hanya membela diri umumnya terhadap tindak kekerasan FPI dan laskar-laskar preman lainnya. Tapi yang paling baik kalau Polri, BIN dan TNI yang sepenuhnya menjaga keamanan warga semua, jadi kita harus makin kuat menuntut SBY-JK untuk terbangun dari sikap non-aktip dan berbuat memperbaiki keamanan. Juga menghapuskan semua Perda yang bernuansa Syariat Islam supaya Indonesia tetap utuh, gitu kan engga usah bimbang dan bingung tujuh keliling? Di-Sweeping, FPI Minta Polisi Periksa Gus Dur dan Mega"; Di-Sweeping, FPI Minta Polisi Periksa Gus Dur dan Mega Jumat, 16 Juni 2006, 11:53:55 WIB Laporan: Mahrus Ali Jakarta. Ketua Front Pembela Islam (FPI) Habib Rizieq Shihab mendesak Kapolri memanggil Gus Dur dan Megawati karena massa kedua tokoh ini bertindak anarkis kepadanya. "Saya minta Kepolri memanggil Gus Dur dan Megawati. Keduanya harus diminta pertanggungjawaban karena membiarkan massa pendukungnya menghadang saya saat hendak menghadiri undangan pengajian di Demak kemarin (Kamis, 15/6)," kata Habib Rizieq Shihab kepada Situs Berita Rakyat Merdeka, Jumat (16/6). Menurut Habib, pada saat dirinya hendak masuk ke kota Demak, sejumlah massa dari Garda Bangsa dan dari Posko PDIP melakukan penggeledahan setiap kendaraan yang datang dari arah barat (Semarang atau Jakarta). Mereka mencari massa FPI dan Habib Rizieq Shihab yang hari itu ada jadwal ceramah di desa Bonang Demak. "Cara mereka yang ternyata anarkis. Menghadang seorang kiai yang akan berangkat mengaji. Ini tidak boleh terjadi karena kami tidak melanggar aturan. Tidak berjudi atau maksiat," lanjutnya. Kejadian di Demak itu merupakan pengalaman pertama kali dihadang massa bagi Habib yang biasanya justru melakukan penggeladahan tempat maksiat itu. "Mereka mengadu domba umat. Sebaiknya kedua pemimpin mereka diperiksa agar tidak terulang," pintanya. mrs --- End --- End forwarded message --- Yahoo! Groups Sponsor ~--> Something is new at Yahoo! Groups. Check out the enhanced email design. http://us.click.yahoo.com/R0DZdC/gOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Re: Radio Nederland: Larang Diskriminasi Ras di Lapangan Kerja
Bagaimana bisa "menghapus" rasisme dari otak seseorang melalui Undang-Undang atau peraturan? Dapatkah sikap, pandangan dan persepsi seseorang diatur oleh Undang-Undang atau peraturan? Batara R. Hutagalung Weblog: http://batarahutagalung.blogspot.com === Radio Nederland, 15-06-2006 Larang Diskriminasi Ras di Lapangan Kerja Paul Hazebroek Seperempat perusahaan Belanda melakukan diskriminasi dalam pengangkatan tenaga kerja baru. Perusahaan-perusahaan ini tidak mempekerjakan kaum pendatang, karena sulit untuk menilai apa yang bisa atau yang tidak bisa dilakukan oleh seorang warga pendatang. Ini tercantum dalam Monitor Diskriminasi Ras pertama, Biro Nasional Pemberantasan Diskriminasi Ras LBR. LBR mendesak Menteri Imigrasi Belanda Rita Verdonk, supaya memberlakukan sanksi terhadap perusahaan Belanda yang melakukan diskriminasi itu. Perilaku ekonomis Biro Nasional Pemberantasan Diskriminasi Ras LBR menduga bahwa banyak perusahaan terutama tidak mengangkat pekerja asal Turki atau Maroko, karena reputasi buruk sekelompok kecil anak muda dalam kelompok etnik itu. Frank Bovenkerk: "Ada beberapa orang dalam kelompok etnik ini yang katakanlah merusak suasana untuk yang lainnya." Frank Bovenkerk, Ketua komisi yang menjaga kualitas penelitian LBR, ketika mengajukan Monitor Diskriminasi Ras kepada Menteri Verdonk, menegaskan belum dapat dipastikan bahwa sebuah perusahaan menolak mempekerjakan pendatang karena reputasi buruk sekelompok kecil. Tapi menurutnya bukan tidak mungkin ini terjadi. Pakar kriminologi Utrecht ini menyebutnya 'suatu ulah ekonomi yang dapat dimengerti'. Frank Bovenkerk: "Ini adalah perilaku ekonomis yang dapat dimengerti. Untuk menghindari ongkos tambahan, maka perusahaan itu memutuskan untuk sama sekali tidak menerima pekerja asing". Harus ada larangan diskriminasi Menurut Bovenkerk, sangat sulit bagi sebuah perusahaan untuk menentukan per kasus apakah seorang calon pekerja asing akan berprestasi baik dalam pekerjaannya atau tidak. Guna menghindari biaya tambahan, maka sejumlah perusahaan memutuskan untuk sama sekali tidak mempekerjakan warga pendatang. Serikat Buruh FNV serta serikat majikan VNO berupaya meyakinkan dunia usaha untuk menerima pekerja asing. Dalam hal ini, perusahaan-perusahaan yang mempunyai pengalaman positif dengan pekerja asing, dijadikan suri teladan. Tapi menurut peneliti LBR, Igor Boog, ini tidaklah cukup. Igor Boog: "Seharusnya diberlakukan larangan mendiskriminasi, dan dimasukkan dalam undang-undang perburuhan. Kemudian harus dikenakan sanksi. Ini akan sangat membantu." Igor Boog menuntut penanganan yang sama seperti terhadap pelecehan seksual di tempat kerja, sesuatu yang dilarang dalam undang-undang perburuhan. Hukum pidana LBR kini berharap agar Menteri Integrasi warga pendatang Rita Verdonk juga melarang diskriminasi berdasarkan ras dan asal etnik di tempat kerja. Perusahaan yang masih melakukan diskriminasi harus membayar denda. Rita Verdonk sendiri, belum ingin membahas terlalu jauh kesimpulan Monitor. Walau demikian, ia tampak mendukung penanganan lebih keras terhadap perusahaan yang melakukan diskriminasi. Rita Verdonk: "Pemerintah tengah menyusun tanggapan atas monitor ini. Hal itu tentunya akan dibahas." Menteri Integrasi Rita Verdonk menjelaskan bahwa pemerintah kini juga mendorong dunia usaha untuk mengangkat lebih banyak pekerja asing. Tapi ia juga mengatakan bahwa pendirian pemerintah mengenai monitor diskriminasi, yang dalam waktu dekat akan disampaikan, juga dicantumkan gagasan untuk memasukkan diskriminasi dalam hukum pidana. Kirim ke Teman Topik Terkait: Rasialisme di Belanda Reaksi: Musriadi Musanif, 16-06-2006 - Sikap Eropa, bagi sementara kalangan Asia dan Muslim, kerap bikin gerah dan bingung. Eropa mau habis-habisan menyediakan dana, relawan dan tentara ke Asia dan negara-negara muslim untuk menegakkan demokrasi dan menghapus diskriminasi. Eh, ternyata diskriminasi itu malah tumbuh subur di kandang sendiri. Inilah yang namanya "Tungau di seberang lautan nampak. Gajah di pelupuk mata tak kelihatan." Saya sangat setuju dan mendukung penuh diterapkannya peraturan anti diskriminasi itu. Semoga Eropa bisa menyetarakan antara perkataan dan perbuatan. Komentar: ali nasrun, 15-06-2006 - germany Peraturan anti diskriminasi ini adalah peraturan Uni Eropa yang akan berlaku secara resmi mulai agustus 2006. Peraturan anti diskriminasi memang harus konfrontasi dalam dua masalah. Masalah ini antara lain tradisi suasana pekerjaan baik di Belanda maupun di Jerman dan kebiasaan orang pendatang yang tidak sesuai dengan etika Eropa barat. apalagi kalau pendatang itu belum lama hidup di Eropa barat. Di lain pihak memang ada juga praktek diskriminasi karena agama, atau warna kulit ataupun adat lain. Hal ini tergantung dari perusahaan itu atau majikan dalam menghadapi pekerja asing. Yang pasti kalau
[ppiindia] Gunmen kill religious leader + Suicide bomber kills ten
http://www.gulfnews.com/region/Iraq/10047354.html Published: 06/16/2006 12:00 AM (UAE) Gunmen kill religious leader Agencies Baghdad: Unknown gunmen shot dead the local head of a Sunni religious group in Iraq's Shiite city of Basra on Friday, state television reported. Yusif Al Hassan was killed near the mosque where he led prayers in Basra, south of Baghdad, colleagues said. Hassan was a senior member of the Muslim Scholars Association, a group from the Sunni minority community that is critical of the US-backed political process. http://www.gulfnews.com/region/Iraq/10047351.html Published: 06/16/2006 12:00 AM (UAE) Iraqis examine damage from another suicide attack in Iraq. Reuters Suicide bomber kills ten Agencies Baghdad: A suicide bomber killed at least 10 people and injured 20 inside a Shiite mosque in Baghdad, defying a crackdown against Al Qaida launched by security forces two days ago. The blast at the Buratha mosque in northern Baghdad took place as worshippers were gathering for Friday noon prayers. Police Lieutenant Thaer Mahmoud said the attacker was wearing an explosive belt. Jalal Eddin Al Sagheer, preacher at the mosque and one of Iraq's leading politicians, claimed the explosives were in the bomber's shoes. He said guards arrested a suspect attacker after discovering explosives as they searched shoes left outside the building. Iraqi authorities launched the massive security operation in the capital on Wednesday, employing 75,000 troops, extending a nighttime curfew and implementing a weapons ban. The attack came during a four-hour driving ban which was introduced to prevent violence during traditional Islamic prayers held every Friday. The same mosque was attacked on April 7, when three suicide bombers dress as women killed at least 71 people. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Something is new at Yahoo! Groups. Check out the enhanced email design. http://us.click.yahoo.com/R0DZdC/gOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Court Reviews Case of Father vs. Daughters
http://www.arabnews.com/?page=1§ion=0&article=83848&d=16&m=6&y=2006 Friday, 16, June, 2006 (20, Jumada al-Ula, 1427) Court Reviews Case of Father vs. Daughters Zainy Abbas, Arab News Muhamad Hassan Al-Ruwaees MAKKAH, 16 June 2006 - The general court in Makkah is presently reviewing a case filed by the father of three women who accuses them of going against his wishes and being disobedient. However, the three educated women have denied the allegations saying that the father behaves like a bully, takes their money and has even forbidden them from marrying. Muhamad Hassan Al-Ruwaees, a lawyer representing the three women, refutes the father's claims saying that he mistreats his own daughters especially the eldest who is a 43-year-old PhD student at a local university. Speaking to Arab News, Al-Ruwaees said, "The father is ignorant and does not know how to treat his daughters according to the principles set by Islam. He prevents them from going outside the house and has even banned them from marrying. "The father takes possession of the daughters' salaries and takes them to task for each and every riyal. He's even prevented them from buying textbooks saying that they're a waste of money." The lawyer explained that the situation got so bad that the father even prevented the eldest daughter from pursuing her doctorate. Relatives and family friends finally managed to convince the father who then allowed his eldest daughter to continue her education. "After a while he wanted to stop her again and then used to beat his daughter with the help of his eldest son who is just as bad as the dad. They even prevented her from going to the hospital for treatment," said Al-Ruwaees. Al-Ruwaees explained that Islam forbids beating women and that a father has no claim over a woman's finances in how and where she spends. Things then took a worse turn when the father tried to stop two of the daughters from working as teachers in the Ministry of Education. This prompted one of the younger brothers to find another house for the three sisters to live in away from the family home. When the father realized that he couldn't control them anymore, he filed a lawsuit against them and the youngest son accusing them of being disobedient. The Commission for Investigation and General Prosecution reviewed the case and ruled there was no disobedience. A court in Makkah is now looking into the case. Al-Ruwaees said that the sisters and younger brother did not file a lawsuit against the father in spite of his violent behavior and absurd rules. Al-Ruwaees says he has accumulated evidence supporting the daughters' case and hopes that justice will soon be done. Many young working women are rapidly missing out on the opportunity of finding husbands due to the selfish intentions of their fathers. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Check out the new improvements in Yahoo! Groups email. http://us.click.yahoo.com/N6DZeC/fOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Holier Than Thou
http://www.arabnews.com/?page=9§ion=0&article=83873&d=16&m=6&y=2006&pix=community.jpg&category=Features Friday, 16, June, 2006 (20, Jumada al-Ula, 1427) Holier Than Thou Lubna Hussain, [EMAIL PROTECTED] Two Saudis were discussing the state of affairs of the Islamic world over Turkish coffee. "You know it's really sad," began Muhammad. "I mean if you take a look around the world, we are living under very sorry circumstances." "What do you mean?" asked Abdul Rahman. "Just look at the Muslims outside of the Arab world. They simply don't have a clue. I think that the only good Muslims we have nowadays are Arabs," Muhammad concluded. "Yes," agreed his friend. "You're absolutely right. Thank God for us Arabs. Without us what would have become of this great faith?" "But even among us Arabs," reasoned Muhammad, "there are so many who are just so un-Islamic. They have been seduced by Western ideology and have become so-called 'modernists.'" "That's true," concurred Abdul Rahman. "It's really terrible how taken they are with things that are so alien to our religion. In fact, if you really look closely, many of the Arabs have also strayed from the true path. This has become a real problem." "I couldn't agree with you more," replied Muhammad. "It's actually no longer fair to say that it is the Arabs who are the true Muslims. All things considered, this country is the birthplace of Islam and if you really think about it, it's only us Saudis who have maintained the true spirit of our great faith." "Absolutely!" exclaimed Abdul Rahman. "Thank God for us Saudis! But you know what?" he asked pensively. "What?" replied Muhammad. "Look at what's going on in Jeddah. I mean when I was there last month there was live music in one of the restaurants." "You're joking surely?" retorted Muhammad astonished. "No. Even the women there wore multicolored abayas. It was really terrible," Abdul Rahman recalled gravely. "That's the problem there," said his friend. "They are just too liberal. All mixed with external influences. It's not right at all." "I guess then, all things considered, true Islam really only belongs here. At least here in this region we are practicing our faith properly," Abdul Rahman said with finality. "But hang on a minute. What about this city? It's not an Islamic place at all. You see satellite television shops all over the place and all sorts of other deviations. No, no, no. In my opinion the only true Muslims are those who are with us," Muhammad corrected his friend emphatically. "Aha!" replied Abdul Rahman. "You have hit the nail on the head. This is where Islam is practiced in its purest form." "But we can't really say that because if you look at elsewhere they are really too far from it. I mean they have their own brand of famous music and dancing. Just ridiculous," remarked Muhammad. "Ah yes. You are right. I guess that only leaves our city." "Y. Our city. This is definitely where the true Muslims are my brother. But you know there are cassette shops that have opened up and this is really not part of what we believe in. I guess that only leaves our street. This is really where all the good Muslims are," ventured Muhammad. "Yes but even when you have a look around, I mean many of the men have short beards and wear regular thobes. Not like us," commented Abdul Rahman. "You know what?" piped up Muhammad. "You are absolutely right Abdul Rahman. I guess we are the only true Muslims that exist." "Well," sighed Abdul Rahman. "Frankly speaking, I don't always see you in the mosque for Fajr ya Muhammad. So I guess the only true Muslim in the world must be me." For some reason, many of us behave like Muhammad and Abdul Rahman firmly believing that we have been bestowed with the divine right to judge people according to their piety. Since the publication of my articles pertaining to why women should be afforded the basic right to travel I have been on the receiving end of hundreds of e-mails voicing thinly disguised sanctimonious overtones. I have been called an infidel, a borderline apostate and many other names by the only "true Muslims" that exist. It always amazes me how people use religion to suit their own convenience and more especially as a weapon to criticize others. All religions have the inherent noble objective of achieving the betterment of not only the individual per se but also the society he belongs to. I, therefore, wonder why it is that Islam, a faith that fundamentally preaches tolerance and respect, is constantly used by its ill-informed practitioners as a means to do just the opposite. It really sickens and depresses me to watch impotently as people with very little knowledge and understanding of the essence of this great egalitarian religion an
[ppiindia] 478 WNI Dideportasi dari 4 Penjara Malaysia
HARIAN ANALISA Edisi Jumat, 16 Juni 2006 478 WNI Dideportasi dari 4 Penjara Malaysia Batam, (Analisa) Pemerintah Malaysia, Kamis (15/6) selepas tengah hari, mendeportasi 478 warga negara Indonesia (WNI) yang telah menjalani hukuman di penjara-penjara Pekan Nenas, Kluang, Langkap dan Lengging, akibat menjadi tenaga kerja Indonesia (TKI) ilegal, dan beberapa dikarenakan kasus kriminal. Mereka dideportasi dengan tiga kapal dari Pelabuhan Pasir Gudang, Johor dengan tujuan Pelabuhan Tanjung Perak, Surabaya, melalui Tanjung Pinang, Kepulauan Riau, kata Kepala Bidang Konsuler Konsulat Jenderal Republik Indonesia di Johor Bahru (KJRI-JB), Didik Trimardjono, kepada Antara Biro Batam, Kamis (15/6). Ke-478 WNI itu "dipulangkan" dengan biaya Pemerintah Malaysia, 75 persen di antara mereka asal Lombok, selebihnya dari Jawa dan beberapa daerah lain. Sekitar 90 persen di antara mereka bekerja di ladang-ladang, tanpa dokumen kerja dan kemigrasian yang sah. Didik mengemukakan, umumnya mereka masuk secara ilegal ke Semenanjung Malaysia dari Batam, Tanjung Pinang, Karimun (Kepulauan Riau) dan Dumai (Riau), kemudian ke Sungai Rengit, Johor Bahru, di selatan Semenanjung Malaysia. Pendeportasian (pengusiran), agaknya masih akan berlanjut, sebab masih banyak WNI yang masuk dan mencari kerja secara ilegal atau tanpa prosedur semestinya, sedangkan Pemerintah Malaysia pun mengagendakan akan melakukannya pada setiap Kamis. Data terakhir yang diperoleh KJRI-JB, saat ini saja WNI yang ditahan di Penjara Kluang Johor masih ada 687 orang (507 pria dan 180 wanita); di Penjara Pekan Nenas sekitar 350 WNI dan di Penjara Simpang Renggam sekitar 400 WNI. Jumlah penjara di Semenanjung Malaysiai ada puluhan. "Bila rata-rata dalam satu penjara lebih dari 350 WNI, berarti terdapat ribuan WNI yang ditahan di Malaysia (belum termasuk yang di Sabah dan Serawak, Malaysia Timur)," kata Didik, melukiskan kondisi buruk para pencari nafkah namun menjadi korban dari sindikat perdagangan manusia oleh manusia (trafficking in person). Banyaknya WNI di beberapa penjara di Malaysia mengindikasikan masih terbuka lebar dan mudahnya para pencari kerja masuk Malaysia tanpa dokumen karena peran dari sindikat yang dengan mudah menipu mereka untuk dipekerjakan secara murah di negeri jiran. Status mereka yang ilegal, dikatakannya, merepotkan Perwakilan RI dalam memberikan perlindungan secara optimal. Tidak adanya kontrak kerja juga membuat status mereka rentan terhadap pelanggaran hak dan kewajiban ketenagakerjaan oleh majikan. Hidup tanpa dokumen di luar negeri membuat mereka selalu dihantui rasa takut yang berkepanjangan, sebab lengah sedikit bisa ditangkap dikenai hukuman penjara. Setelah masuk penjara, mereka pun tak sempat mengurus gaji, bahkan kalau mau mendapatkannya juga sulit sebab tidak memegang bukti yuridis (permit kerja) yang menerangkan bekerja pada siapa dan di alamat mana. Dengan modus operandi demikian, majikan dan jaringan sindikat mendapatkan keuntungan ganda, sementara TKI sudah jatuh tertimpa tangga. Menurut Didik, ketika diwawancarai di penjara-penjara, WNI umumnya menjelaskan berangkat ke Semenanjung Malaysia melalui Tanjung Pinang, Tanjung Balai Karimun, Batam dan Dumai. Oleh karena itu, KJRI-JB secara khusus mengharapkan pemerintah pusat mengambil perhatian khusus untuk melakukan pencegahan dini di jalur-jalur itu. Mereka yang dideportasi pada pertengahan bulan ini, 78 di antaranya telah mendapatkan legalisasi sebagai WNI dari KJRI-JB yang pada 6 Juni mengecek langsung setelah pada 2 Juni dimintai Kantor Imigrasi Johor Bahru untuk memastikan ke-WNI-an mereka. Dari hasil wawancara kepada 78 orang di penjara pekan Nenas, ternyatalah 56 orang masuk ke Malaysia, tanpa paspor, 18 lainya menggunakan visa pelancong tetapi kemudian melampaui waktu dengan tujuan mencari kerja, 2 orang terjerat kasus pelacuran, dan 2 dari Aceh terjerat kasus narkoba. Mereka telah menjalani hukuman penjara antara 15 hari-3,7 tahun dengan sebagian besar kasus menyangkut pelanggaran Undang-undang Imigrasi Malaysia tahun 2002 yaitu masuk Malaysia tanpa dokumen. KJRI-JB, 12Juni 2006 kembali dimintai Kantor Imigrasi Johor Bahru untuk melegalisasi kewarganegaraan Republik Indonesia atas 80 orang yang diduga WNI dan termasuk yang akan dideportasi ke Indonesia pada tanggal 15 Juni 2006 dari pelabuhan Pelabuhan Pasir Gudang, Johor. Selasa (13/6), KJRI-JB memeriksa mereka langsung di Penjara Kluang, sehingga dapat dipastikan ke-80 orang tersebut berasal dari Indonesia. Dari jumlah itu, 61 orang masuk ke Malaysia dengan cara yang ilegal yakni tanpa paspor dengan tujuan untuk mencari pekerjaan, 14 orang menggunakan paspor tetapi telah melebihi ijin tinggal dengan tujuan yang sama yaitu untuk bekerja, 3 orang memalsukan dokumen, dan 2 orang melalukan tindak pidana pencurian. Ke-80 WNI yang ditahan penjara Kluang, pada umumnya telah menjalani hukuman selama 1 bulan-6 bulan. (Ant) [Non-
[ppiindia] Officials say no starvation in Sikka
http://www.thejakartapost.com/detailnational.asp?fileid=20060616.G02&irec=3 Officials say no starvation in Sikka Yemris Fointuna, The Jakarta Post, Kupang The government is playing down a food crisis in Sikka regency, East Nusa Tenggara, saying it has found no indications of starvation among residents. A special team from the Coordinating Ministry for the People's Welfare was deployed to six of 10 districts reportedly most badly affected by a food crisis in the regency as a result of a harvest failure. The team found many residents had begun eating "alternative foods" in the past month due to shortages of traditional staples, but no starvation. "What is happening is that there is a threat of a food crisis, but no starvation disaster like in Africa. In the field, the people are healthy and the children are still having fun. "There is a need for future action to prevent the threat of a food crisis from spreading," team leader Bintang Susmanto said late Wednesday. He said his team had made several short-term recommendations to deal with the problem, including the expanded distribution of government rice. "At least 355 tons of rice has been distributed, and 108 tons more will be delivered soon. In addition, the World Food Program has expressed its willingness to assist with 9,280 tons of rice over the next eight months," he said. In the long term, he said the team was encouraging residents to plant alternative crops to help them survive in the event of future harvest failures as a result of insufficient rain or pest attacks. He said other programs to assist residents included ongoing projects like the distribution of rice and Rp 100,000 (US$1.05) in monthly cash aid for the poor. When asked about the findings, Sikka Regent Aleks Longginus said Thursday he did not want to become embroiled in a dispute with the team. However, he pointed out that almost half of the residents in the regency had been forced to turn to alternative foods because of the lack of availability of rice. "The fact is, many residents have started eating putak (flour made from a plant) and tubers they collect in the forest," he said. He hoped the central government would continue monitoring the critical situation, especially with a drought forecast for the area, which would prevent residents from planting alternative food crops as recommended by the team. According to data from the regency's social affairs office, at least 13,000 families are at risk of starvation and more than 35,000 families are experiencing a food crisis in Sikka's 10 districts. This is not the first such crisis in the poverty-stricken province. In 2005, an acute food crisis was blamed for an outbreak of malnutrition and marasmus cases that killed at least 32 children over six months. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Yahoo! Groups gets a make over. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/U0DZdC/lOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] 446 Perda Bermasalah
http://www.balipost.co.id/balipostcetak/2006/6/17/n4.htm 446 Perda Bermasalah Jakarta (Bali Post) - Sebanyak 446 perda dari sekian ribu perda yang ada ternyata bermasalah. Dari evaluasi yang dilakukan Departemen Hukum dan HAM, perda-perda bermasalah itu disebabkan karena bertentangan dengan UU No.10/2004 tentang Tata Cara Pembentukan Peraturan-perundangan. Hal itu diungkapkan Dirjen Perundang-undangan Depkum dan HAM Oka Mahendra dalam dialektika demokrasi bertema ''Kontroversi Penerbitan Perda Bernuansa Religi'' di Gedung MPR/DPR Jakarta, Jumat (16/6) kemarin. Selain Oka, hadir pembicara dari kalangan legislatif antara lain Patrialis Akbar (F-PAN), Constant Ponggawa (F-DPS) dan Chozin Chumaedy (F-PPP). Oka menambahkan, perda yang dievaluasi Depkum dan HAM meliputi kurun waktu perda yang dikeluarkan pada tahun 2003 yaitu ada 217 perda bermasalah, tahun 2004 (223) dan 2006 (6). Dalam persoalan ini, evaluasi yang dilakukan lebih bersifat teknis. Misalnya kesalahan dalam perumusan judul yaitu judul tidak mencerminkan substansi isi, juga dalam menempatkan ketentuan pidana yang mestinya diletakkan pada bagian akhir perda. Selain itu, rumusan normanya juga kurang jelas. ''Konsideran menimbang juga tidak mencerminkan pertimbangan-pertimbangan yang bersifat filosofis, sosilogis maupun yuridis,'' terangnya. Menyinggung banyaknya kontroversi perda yang bernuansa agama tertentu, Oka mengatakan, pemerintah hanya membenarkan perda yang materi muatannya bersumber nilai-nilai agama, bukan ajaran agama tertentu. Misalnya perda yang menganjurkan agar menghormati sesama manusia, menghargai lingkungan. Nilai-nilai agama semacam itu, menurutnya, yang bisa diterima. ''Itu yang biasa dijadikan sumber nilai dalam penyusunan peraturan perundangan,'' tandasnya. Dalam diskusi yang berkembang terjadi perbedaan pendapat tentang kontroversi perda bernuansa agama. Anggota Fraksi Partai Damai Sejahtera (F-PDS) Constan M Ponggawa mengatakan, langkah dirinya beserta 56 anggota DPR lainnya menyampaikan surat keberatan kepada Mendagri dan Presiden karena pihaknya menemukan sedikitnya 22 perda di sejumlah daerah dalam pembuatannya cenderung mengarah pada syariat agama, dalam hal ini agama Islam. ''Perda-perda itu tidak memperhatikan keberagaman, kemajemukan dan konsep ke-Bhineka Tunggal Ika-an bangsa Indonesia. Karena itu, kami meminta Mendagri dan Presiden melihat ini lebih jernih dan arif. Kalau tidak dibatalkan, kami akan mengajukan uji materi ke Mahkamah Agung,'' katanya. Sementara itu, Chozin Chumaidy (F-PPP) dan Patrialis Akbar menilai perda yang bernuansa nilai-nilai agama Islam tersebut justru baik untuk mendorong perbaikan moral bangsa. ''Tidak ada yang salah dengan perda-perda itu, apalagi jika dikatakan bertentangan dengan konstitusi,'' bantah Patrialis. (kmb4) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Something is new at Yahoo! Groups. Check out the enhanced email design. http://us.click.yahoo.com/R0DZdC/gOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Fenomena Gerakan Ormas Radikal
http://www.suaramerdeka.com/harian/0606/17/opi03.htm Fenomena Gerakan Ormas Radikal a.. Oleh Aly Imron DJ RENCANA pemerintah akan menindak organisasi kemasyarakatan (ormas) berhaluan radikal pantas mendapat dukungan. Yang dimaksud radikal adalah mereka yang sering melakukan gerakan melanggar hukum seperti tindakan anarkis, intimidasi, perusakan, kekerasan, serta ancaman terhadap pihak lain. Langkah demikian perlu segera direalisasikan karena saat ini telah muncul beberapa ormas yang berhaluan radikal dengan menjadikan dirinya seakan-akan sebagai pemegang dan pelaksana kebenaran absolut. Ormas ini sering menjadikan simbol-simbol primordialitik yang berbau SARA sebagai justifikasi atas berbagai gerakannya. Pemaksaan kehendak dengan mengatasnamakan sebuah kebenaran kelompok tertentu pastilah menuai perlawanan dari kelompok lain yang merasa terancam dan disudutkan eksistensinya. Kenyataan ini berpotensi memunculkan tradisi baru di mana kehidupan bermasyarakat diwarnai perasaan saling mencurigai, menonjolkan nuansa primordial dan intoleransi. Fenomena itulah yang membuat ormas radikal menjadi ancaman demokrasi yang sedang tumbuh subur di bumi pertiwi. Kehidupan berbangsa dan bernegara telah diancam oleh menonjolnya kepentingan dan egoisme primordial yang cenderung memaksakan kebenaran absolut hanya dari kelompok tertentu semata. Masyarakat kini tidak sulit membedakan ormas yang berhaluan radikal dengan lainnya. Ormas radi-kal biasanya mengekspresikan misi perjuangannya secara eksklusif, menonjolkan kekerasan serta selalu menebar teror dan intimidasi kepada masyarakat di luar dirinya dalam mewujudkan agenda perjuangannya. Mereka senantiasa mendewakan simbol-simbol primordialitas yang bersifat formalistik, mengedepankan kekerasan, intoleran dan anti demokrasi. Dalam gerakannya pasti bersinggungan dengan kepentingan hidup mayoritas masyarakat Indonesia. Realitas demikian memudahkan terjadinya benturan antara ormas-ormas radikal dengan alur besar kehidupan berbangsa dan bernegara. Di sinilah kepentingan yang ada tidak dapat dikomunikasikan dan didialogkan secara tuntas dan terbuka. Sebab ormas radikal menganggap dirinya sebagai pemegang mandat dan pemilik kebenaran absolut. Ormas berhaluan radikal kini juga banyak yang berbaju dan mengeksploitasi isu-isu kedaearahan (suku). Ormas ini juga sering melakukan tindakan anarkis dan membikin keonaran dalam mewujudkan kepentingannnya yang lebih berdimensi ekonomis dan politik. Gerakan mereka secara riil telah bertabrakan dengan tradisi berdemokrasi serta mengancam NKRI. Hal ini berkorelasi kuat karena mereka tidak menghormati pluralitas, anti toleransi dan demokrasi serta mengganggap kebenaran absolut hanya datang dari diri dan kelompoknya semata. Itulah ideologi ormas radikal yang selalu terwujud dalam tindakannya. Ideologi demikian pasti menempatkan kelompok lain berada di luar dirinya sehingga pantas untuk disingkirkan eksistensinya. Kecenderungan itulah yang secara pasti mengancam keutuhan NKRI. Pondasi dan tradisi kehidupan bermasyarakat dan berbangsa yang menjadikan NKRI eksis kini mendapat ancaman serius dari ormas-ormas yang berhaluan radikal. Gerakan mereka jika tidak segera diantisipasi dan ditindak tegas dipastikan dapat menjadi ancaman dan bibit subur disintegrasi bangsa. Mensikapi gerakan dan eksistensi mereka pemerintah harus bertindak tepat dan tegas. Tindakan tegas ini bisa dilakukan pemerintah dengan membubarkan ormas-ormas berhaluan radikal jika terbukti melakukan berbagai gerakannya melanggar hu kum. Kepolisian dapat bersifat proaktif dan progresif untuk mengambil tindakan hukum. Demikian juga Departemen Kehakiman dan HAM dapat membubarkan ormas-ormas yang berhaluan radikal jika gerakannya melanggar konstitusi dan membahayakan keutuhan NKRI. Tindakan tegas sangat ditunggu masyarakat yang kini cemas dan dihantui ketakutan. Tindakan tegas juga mesti diikuti dengan kemauan DPR bersama pemerintah (Depdagri) untuk merevisi UU No 8/1985 yang mengatur pendirian, misi, visi dan kegiatan Organisasi Kemasyarakatan. Dalam mendirikan ormas harus diikuti dengan persyaratan-persyaratan yang bersifat mendasar, terutama dengan menjadikan Pancasila dan UUD 1945 sebagai dasar perjuangannya. Hal ini sangat penting agar misi, visi, perjuangan dan gerakannya tidak menyempal dan bersimpangan dengan kepentingan masyarakat, keutuhan serta keselamatan Indonesia. Di samping itu pendirian ormas juga tidak boleh menonjolkan unsur SARA tetapi aksi dan pengabdiannya lebih dikonsentrasikan pada perbaikan kebersamaan hidup, pemeratan keadilan dan kesejahteraan masyarakat.(14) --Aly Imron DJ, aktivis ormas Islam tinggal di Semarang [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Yahoo! Groups gets a make over. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/U0DZdC/lOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM -
[ppiindia] Eksklusivitas dan Jurnalisme Kuning
http://www.pikiran-rakyat.com/cetak/2006/062006/17/11Wacana.htm Eksklusivitas dan Jurnalisme Kuning Oleh YAYAT R. CIPASANG "EKSKLUSIVITAS adalah satu hal dan kemanusiaan adalah hal yang utama". Itulah tema yang diusung Liputan 6 SCTV dalam merayakan usianya yang memasuki satu dasawarsa di sebuh hotel berbintang di Jakarta, belum lama ini. Perayaan juga dimeriahkan peluncuran buku berjudul Jurnalisme Liputan 6 (Antara Peristiwa dan Ruang Publik) yang diterbitkan LP3ES. Buku ini selain mengupas jurnalisme televisi secara umum juga memuat kasus-kasus besar yang diungkap Liputan 6. Di antara kasus yang dibahas adalah kasus "cabut gigi" yang membuat Direktur Pemberitaan Sumita Tobing terpental dari SCTV dan kasus kekerasan di STPDN. Pemberitaan kasus ini sangat berdampak luas. Kasus "cabut gigi" yang dilontarkan Sarwono Kusumaatmadja untuk menyebut Soeharto harus lengser dari kursi presiden cukup berdampak luas. Begitu juga pemberitaan yang gencar tentang STPDN membuat sekolah para pamong ini mereformasi diri. Jurnalisme televisi adalah barang baru di Indonesia. Paling tidak ada empat isu jurnalisme televisi yang harus mendapat perhatian serius yaitu klaim eksklusivitas, agenda setting, kode etik, dan intervensi pemilik modal. Eklusivitas menjadi nilai jual di tengah persaingan antarstasiun televisi yang semakin ketat dan ketika rating menjadi tuhan. Eksklusivitas diterjemahkan menjadi yang terdepan, terhebat, dan tercepat. Tetapi belum tentu terpercaya dan terakurat. Kasus terbaru seputar klaim eksklusivitas adalah tentang peliputan penggerebekan sarang teroris kelompok Noordin M. Top di Wonosobo, Jawa Tengah. Kasus ini menempatkan ANTV sebagai satu-satunya televisi yang paling dini dan pemilik gambar yang lengkap dalam menyiarkan penggerebakan itu. Namun, klaim eksklusivitas itu mendapat sorotan kritis termasuk komentar miring di milis-milis. Farid Gaban, pemilik Kantor Berita Pena Indonesia misalnya, menyebut meski mendapat liputan eksklusif, ANTV dan Karni Ilyas kehilangan daya kritis terhadap objek liputannya. Menurut Farid Gaban, salah satu cara paling ampuh dalam mendapatkan eksklusivitas adalah memelihara hubungan baik serta mengail bocoran dari insider (orang dalam). Dan dalam soal seperti ini, Karni memang istimewa. Sayangnya, selama ini eksklusivitas selalu diidentikkan dengan berita yang magnetnya besar dan cakupannya luas. Padahal, bisa saja eksklusivitas juga terkait dengan berita lokal. Misalnya terungkapnya kasus busung lapar di pinggiran Jakarta dan terungkapnya pembocor soal ujian nasional. Saya malah lebih setuju bila berita yang orisinal adalah yang layak mendapat sebutan eksklusif. Orisinal dalam tataran ide dan angle peliputan. Dalam pandangan Sumita Tobing jurnalisme televisi kita juga sangat lemah dalam mempraktikkan agenda setting. Akibatnya, berita televisi di tanah air itu malah seperti puzzle, tidak utuh dan tidak komprehensif. Kasus pemberitaan kelangkaan pupuk, misalnya hanya berkutat pada peliputan di level petani. Tidak ada usaha dari pemberitaan televisi untuk mengurai benak kusut kelangkaan pupuk yang menahun dan terjadi berulang. Malah ketika peliputan pupuk belum tuntas, pemberitaan sudah beralih kepada isu lain yang sedang hangat. Berita pupuk otomatis terlindih. Di sini sebenarnya yang diperlukan adalah konsistensi dan fokus pada sebuah pemberitaan. Akibatnya, pemberitaan selama ini hanya menjual isu tidak menjual substansi dan solusi. Selain kelemahan dalam agenda setting, televisi Indonesia juga cenderung mempraktikkan jurnalisme kuning alias mengeksploitasi selera rendah manusia (low taste). Pemberitaan televisi setiap hari dihiasi pembunuhan, perkosaan, penganiayaan, dan darah. Celakanya, pemberitaan itu tidak mengindahkan etika dan sisi kemanusiaan. Korban perkosaan misalnya namanya ditulis jelas tidak memakai inisial atau nama samaran. Begitu juga pelaku kejahatan anak-anak wajahnya tidak disamarkan dan banyak lagi kasus lainnya. Sebuah stasiun televisi misalnya tega-teganya mewawancarai korban tabrakan Kereta Api Sembrani dan KA Kertajaya di dekat Stasiun Gubug, Purwodadi, Jawa Tengah, yang tengah meregang nyawa. Padahal bila memang demi eksklusivitas bukan caranya begitu. Cukup mengambil gambarnya saja dari berbagai sudut. Begitu juga ketika sebuah stasiun televisi meliput korban perkosaan. Sang reporter begitu entengnya mewawancarai korban sangat detail. Bahkan sempat-sempatnya bertanya tentang bagaimana laki-laki tersebut memperkosanya. Di sini tidak terlihat reporter berempati kepada korban. Hal lain yang perlu dicermati para jurnalis di news room sebuah televisi adalah intervensi pemilik modal. Setelah rezim Orde Baru tumbang kini intervensi dalam kebijakan redaksi bukan lagi dari pemerintah tetapi dari pemilik modal. Saat hadir dalam satu dasawarsa Liputan 6, Sumita Tobing memberikan perhatian serius soal intervensi pemilik modal ini. Sumita Tobing menyarankan, untuk lepas dari in
[ppiindia] Pembukaan Kembali Kasus Soeharto
http://www.jawapos.co.id/index.php?act=detail_c&id=231587 Sabtu, 17 Juni 2006, Pembukaan Kembali Kasus Soeharto Oleh Samsul Wahidin Surat Keputusan Penghentian Proses Penyidikan (SKP3) yang dikeluarkan Kejaksaan Agung terhadap kasus Pak Harto diperkarakan oleh aliansi yang secara hukum dinilai punya kompetensi menggugat (bekwaam). Putusannya, SKP3 tersebut dinilai hakim tidak sah dan batal demi hukum. Artinya, kasus Pak Harto dapat (dan bahkan hakim memerintahkan) untuk dibuka kembali. Lalu, apa implikasi hukum ke depan berkenaan dengan putusan dibukanya kembali kasus Pak Harto itu? Alasan yuridis keluarnya SKP3, atau sebenarnya makna lain dari penghentian penyidikan sebagaimana disebut dalam KUHAP, itu merupakan wewenang kejaksaan untuk menutup perkara demi hukum (pasal 14 huruf h) selain secara praktis tidak cukup bukti dan peristiwa itu bukan merupakan tindak pidana. Oleh koalisi penggugat, kasus Pak Harto dinilai tidak termasuk di dalam salah satu dari ketiga kualifikasi tersebut dan kepada hakim diminta agar SKP3 dibatalkan. Kendati putusan tersebut disambut gembira khususnya oleh korban yang mendukung penuh dibawanya kasus Pak Harto ke pengadilan, kasus itu belum final. Berdasar KUHAP, putusan itu masih dapat dimintakan banding ke pengadilan tinggi yang merupakan instansi terakhir yang memeriksa dan mengadili perkara yang digelar melalui sidang praperadilan dengan hakim tunggal (yo pasal 83 ayat 2). Hal itu merupakan gambaran bahwa perkara tersebut masih berada pada tahap prosedural di samping merefleksikan mekanisme keadilan yang ingin dituju untuk memecahkan suatu masalah prosedur hukum secara cepat. Karena itu, ada beberapa kemungkinan implikasi hukum yang bersifat prosedural dan substansial dari putusan PN atas kasus itu. Prosedural Implikasi prosedural yang mengemuka dari bergulirnya kasus tersebut ialah kemungkinan dikuatkannya putusan PN oleh pengadilan tinggi. Hal itu berarti baik fakta maupun pertimbangan hukum yang diambil peradilan tingkat pertama diakomodasi pengadilan tinggi yang merupakan instansi yang memberikan putusan final. Hal itu berarti putusan pengadilan banding mendukung dalil-dalil yang disampaikan penggugat. Makna praktisnya, kasus Soeharto harus dibuka kembali dan kejaksaan wajib melanjutkan penyidikan atau tuntutan (pasal 83 ayat 2 huruf b). Kalau ternyata PT mementahkan putusan PN, itu berarti koalisi yang mengajukan gugatan agar kasus Pak Harto dibuka kembali hasus menerima kenyataan bahwa kasus Pak Harto ditutup untuk selamanya karena kasus yang sama tidak boleh diajukan kembali (ne bis in idem). Apa pun yang akan diambil sebagai putusan oleh pengadilan banding, prosedur yang akan ditempuh itu menjadi gugur demi hukum ketika tersangka yang menjadi subjek hukum yang harus bertanggung jawab meninggal dunia. Namun, yang mengemuka selama ini adalah pertimbangan apakah Pak Harto sehat atau tidak untuk dapat dimintai pertanggungjawaban hukum. Prosedur yang mengemuka selama ini juga menyoal apakah sakit permanen dapat dijadikan alasan untuk menghentikan penyidikan dan penuntutan. Tampaknya, Kejaksaan Agung mengambil keputusan spekulatif dengan menjadikan sakit permanen sebagai dasar untuk menghentikan proses penyidikan dan penuntutan. Jika hal itu diakomodasi pengadilan, berarti melegitimasi kemungkinan baru atas KUHAP yang hanya memperkenankan tiga alasan sebagai dalil untuk menghentikan penuntutan. Apa pun namanya, SP3 atau SKP3, substansinya sama -tetap sama-sama menghentikan proses hukum yang berimplikasi kepada terbebasnya seseorang dari pertanggungjawaban secara hukum terhadap perbuatan yang diduga kuat bermuatan pidana dan adagiumnya harus disidangkan demi hukum kendati esok langit runtuh. Substansial Implikasi substansial berkenaan dengan dikabulkannya tuntutan untuk membuka kembali kasus Pak Harto sungguh luas. Beberapa di antaranya, pertama, kasus Pak Harto itu sebagai bottle neck (tutup botol) atas bebagai kasus lain. Dalam perspektif hukum, kasus-kasus perdata akan sangat mudah digelar jika sudah ada putusan peradilan pidana yang menyatakan seseorang bersalah. Kalau saja peradilan Pak Harto digelar, baik dengan kehadiran maupun in absensia dan kemudian dinyatakan terbukti bersalah (dihukum atau tidak), itu akan membawa implikasi keperdataan yang luas. Bukti pernyataan bersalah oleh hakim pidana menjadi dalil kuat untuk proses dalam lapangan keperdataan. Kedua, dalam hukum, Pak Harto merupakan key person yang darinya akan berkembang menjadi begitu banyak kasus yang bisa mengikuti. Seperti kasus Tommy dalam perkara pembebasan pajak atas PT Timor. Sumber pembebasan pajak ialah keputusan presiden dan itu harus dipertanggungjawabkan kepada yang mengeluarkan keputusan, yaitu Pak Harto sebagai presiden. Dengan tidak dinyatakan bersalahnya Pak Harto, setidaknya, jalan untuk menjerat Tommy dalam kasus itu akan lebih melingkar panjang. Artinya, implikasi dibukanya kembali kasus itu
[ppiindia] Membedakan Sekolah dengan Sanggar Seni
http://www.jawapos.co.id/index.php?act=detail_c&id=231585 Sabtu, 17 Juni 2006, Membedakan Sekolah dengan Sanggar Seni Oleh Iwan Djanali Di dalam buku Paradigma Baru Pendidikan Tinggi Seni di Indonesia yang diterbitkan Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi 2005, seni dikatakan sebagai paduan antara ekspresi individual dan eskpresi kultural. "Sebagai subjek kolektif, seniman terikat oleh latar sosial budayanya yang khas sehingga nilai identitas lokalnya akan selalu terbawa." Buku itu kemudian menyebutkan, munculnya kreativitas pada para seniman dipicu tegangan antara kebebasan berekspresi dan keterikatan budaya. Meski tidak dapat dimungkiri bahwa penciptaan dan apresiasi seni sangat dipengaruhi budaya, seni tidak seharusnya dibatasi budaya. Yang sangat disayangkan, pendidikan seni di Indonesia sangat dibatasi subkultur yang berada di masyarakat. Akibatnya, masyarakat luas menganggap pendidikan seni terlalu sempit dan hanya dikhususkan bagi mereka yang ingin menjadi seniman/wati. Pendidikan seni juga sering dianggap terlalu kuno dan kurang menjanjikan masa depan yang cerah. Lebih parah lagi, pandangan pelajar-pelajar di sekolah dasar dan menengah dipengaruhi stereotip di masyarakat. Banyak pelajar juga tidak menganggap serius mata pelajaran kesenian di sekolah. Untuk menghapus stereotip yang ada, pendidikan seni, baik di sekolah-sekolah umum maupun di institusi-institusi seni, seharusnya mengajarkan lebih daripada sekadar cara menari atau cara memahat. Layaknya mata pelajaran atau jurusan kuliah lain, pendidikan seni di institusi pendidikan sudah seharusnya mengajarkan para pelajar tentang cara berpikir dan mengeksplorasi keadaan lingkungan sekitar guna menuangkannya ke dalam karya seni. Itulah yang membedakan antara sekolah seni dan sanggar seni. Di sanggar seni, para murid mengamati, meniru, dan berlatih. Namun, di sekolah seni, pelajar dan mahasiswa tidak hanya mengamati, meniru, dan berlatih, tetapi juga selayaknya berpikir. Karena itu, batasan subkultur terhadap pengajaran pendidikan seni di Indonesia sudah sepantasnya direvisi. Seperti yang dikatakan di dalam buku Paradigma Baru Pendidikan Tinggi Seni di Indonesia, "Orientasi pendidikan tinggi sini yang semula hanya bertolak pada subkultur tertentu sudah saatnya berubah dan secara proaktif membangun dialog dengan subkultur lain atau kultur asing." Untuk memungkinkan hal itu, ada beberapa langkah yang dapat ditempuh untuk meningkatkan kualitas pendidikan seni, baik di sekolah umum maupun sekolah seni. Pertama, kurikulum pendidikan seni di Indonesia perlu dibenahi. Hingga saat ini, mata pelajaran kesenian di sekolah umum hanya melingkupi penciptaan karya sehingga guru kesenian hanya mengajarkan teknik-teknik, seperti komposisi dan perspektif. Para pelajar, sekali lagi, hanya mengamati, meniru, dan berlatih. Sudah sepatutnya sejarah seni juga dimasukkan ke dalam kurikulum pendidikan seni sehingga para pelajar dapat mengetahui alasan-alasan mengapa lukisan aliran batuan dari Bali tampak sangat berbeda daripada lukisan aliran cubism karya Picasso dan mengapa penari perempuan Jawa sering menyibakkan selendang mereka. Diharapkan, dengan adanya elemen sejarah seni di dalam kurikulum pendidikan seni, dialog dengan subkultur lain atau kultur asing dapat terwujud dan kesenian menjadi mata pelajaran yang lebih dinamis. Kedua, pengajaran seni di sekolah harus dibuat lebih menyenangkan dan pada saat yang sama dapat mengembangkan kreativitas pelajar secara lebih maksimal. Sebagai contoh, instruksi tugas seni yang standar, "Gambar wajah teman sebangkumu" dapat diubah menjadi "Ekspresikan ke dalam media apa pun kepribadian teman sebangkumu." Pelajar-pelajar akan lebih tergerak untuk mengeksplorasi imajinasi mereka, tanpa harus melupakan teknik-teknik yang telah mereka pelajari di kelas. Selain itu, faktor penilaian yang terkesan sangat mengekang pada saat ini dapat diubah. Dengan begitu, pelajar-pelajar yang kurang mahir dalam penciptaan karya seni tetap tergerak untuk bekerja keras dalam kelas seni mereka. Pada kebanyakan universitas di Amerika Serikat, misalnya, nilai untuk mata pelajaran seni tidak hanya didasarkan pada kemampuan seorang mahasiswa untuk mendemonstrasikan kemahiran mereka, tetapi juga didasarkan pada perkembangan mahasiswa itu dalam menghasilkan karya seni sepanjang semester yang bersangkutan. Ketiga, pendidikan seni seharusnya memberikan kesempatan kepada para pelajar atau mahasiswa untuk berpikir. Kesempatan berpikir dapat dituangkan ke dalam penciptaan karya dan apresiasi karya. Dalam penciptaan karya, sekolah seni perlu mendorong pelajarnya untuk mengeksplorasi penciptaan karya fusion, yang mengombinasikan unsur subkultur di masyarakat dan unsur subkultur lain atau kultur asing. Penciptaan karya-karya fusion juga dapat mendorong pengenalan budaya Indonesia ke negara asing. Karya fusion Bharatanatyam, sebuah tarian tradisional dari India Selatan dengan sentuhan
[ppiindia] Depkum HAM Janji Lakukan Pencabutan
http://www.suarakarya-online.com/news.html?id=146912 PERDA SYARIAT ISLAM Depkum HAM Janji Lakukan Pencabutan Sabtu, 17 Juni 2006 JAKARTA (Suara Karya): Depkum dan HAM berjanji mencabut perda-perda bersyariat Islam yang terbukti bermasalah. Kini departemen tersebut sedang mengkaji berbagai perda yang telanjur diterbitkan sejumlah pemda. Bila perda-perda itu disimpulkan bertentangan dengan konstitusi negara, Ditjen Perundang-undangan Depkum dan HAM merekomendasikan pencabutan. "Langkah itu akan kami lakukan setelah meneliti dan menguji secara mendalam perda-perda yang telah diterbitkan," kata Dirjen Perundang-undangan Depkum dan HAM Oka Mahendra kepada pers di Jakarta, Jumat. Salah satu yang akan diuji adalah perda tentang pelacuran yang dibuat oleh Pemda Tangerang. "Perda ini akan kita kaji sejauh mana bertentangan dengan perundang-undangan yang lebih tinggi," ujar Oka. Dia menegaskan, jika dalam kajian ditemukan indikasi penyimpangan, terutama dalam proses penyusunan hingga materi dan substansi perda yang bisa memicu keresahan masyarakat, Depdagri akan mencabutnya. "Terutama jika materi dan substansi itu diajukan dari kelompok masyarakat tertentu," ucapnya. Sementara itu, menanggapi desakan 56 anggota DPR lintas fraksi agar perda syariat Islam dicabut, kader PKS Hidayat Nur Wahid menilai mereka tidak paham terhadap makna demokrasi. Sebagai kader PKS -- bukan sebagai Ketua MPR -- Hidayat mengaku sangat menyayangkan penolakan 56 anggota DPR terhadap perda-perda yang mereka nilai bersemangatkan syariat Islam itu. Lagi pula, katanya, perda syariat Islam dibuat oleh pemda melalui proses demokrasi yang diikuti semua partai di lembaga perwakilan rakyat. Jadi, imbuh Hidayat, bila ada anggota DPR yang meminta Presiden mencabut perda tersebut, itu menunjukkan mereka mencoba mengintervensi daerah. Hidayat mengatakan, sebagai pejabat seharusnya ke-56 anggota DPR itu tidak mendesak Presiden mencabut perda, tapi mengajukan judicial review ke Mahkamah Konstitusi (MK). Menurut Hidayat, jika Presiden mencabut perda itu, dikhawatirkan terjadi perlawanan dari daerah. Sebab, saat ini bukan era sentralistik sewaktu Soeharto berkuasa, tapi era otonomi daerah. Kepada 56 anggota DPR lintas fraksi, Hidayat meminta agar mencabut tuntutan mereka. Sebab langkah itu dikhawatirkan mengacaukan NKRI. "Perda-perda itu kan dibuat untuk menetramkan daerah bukan untuk memecah daerah. Jadi teman-teman anggota DPR jangan mencampuri urusan daerah," katanya. Sementara itu, Wapres Jusuf Kalla mengatakan, masalah perda beryariat yang saat ini diperdebatkan merupakan urusan pemda bersangkutan. Selama tidak melanggar undang-undang atau aturan di atasnya, keberadaan perda itu tidak menjadi masalah. "Prinsipnya semua hukum yang ada tak boleh bertentangan dengan undang-undang atau aturan di atasnya," kata Jusuf Kalla kepada wartawan di kantor Wapres Jakarta, Kamis. Selama ini, tambah Kalla, hukum-hukum yang ada di Indonesia telah banyak yang dipengaruhi oleh hukum Islam. Sebenarnya, tambah Kalla sejak dahulu banyak undang-undang positif negara Indonesia yang justru untuk menjalankan syariat, contohnya UU Haji dan UU Zakat. "Jadi jangan dicurigailah," kata Kalla. Menurut Kalla, selama ini banyak perda yang menafsirkan sesuatu dengan istilah syariat. Padahal sebenarnya hal itu merupakan hukum umum biasa bukan syariat. Kalla, mencontohkan Perda Antipelacuran di Kabupaten Tangerang. "Pelacuran dalam undang-undang nasional kita dilarang. Dan pelacuran itu sebenarnya hukum umum bukan hukum syariat. Mungkin itu hanya isilahnya saja (syariat). Biar saja itu urusan Pemda," kata Kalla. Selain itu, Kalla juga mencontohkan UU tentang Minuman Keras dan sebagainya. Dengan sedikit berkelakar, Kalla juga mencontohkan adanya suatu aturan tentang pakaian yang dikenakan. "Misalnya ada aturan kalau hari jumat pakai baju koko. Nah apanya yang salah," kata Kalla. Dalam penjelasannya Kalla juga mengatakan bahwa undang-undang di setiap negara pastilah dipengaruhi oleh kondisi yang hidup di negara yang bersangkutan. Untuk di Indonesia, menurut Kalla, tentu hukum yang ada akan dipengaruhi oleh Hukum Islam dan hukum Adat. (Yudhiarma) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Yahoo! Groups gets a make over. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/U0DZdC/lOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kec
[ppiindia] Re: Fenomena Gerakan Ormas Radikal
Bung Abon, tanya kenapa? Omas eh ormas 'radikal' itu belakangan bermunculan? Karena ada yang 'jualan'. Ente jual, gue beli deh. Heheheheheh ... DT --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > http://www.suaramerdeka.com/harian/0606/17/opi03.htm > > Fenomena Gerakan Ormas Radikal > a.. Oleh Aly Imron DJ > RENCANA pemerintah akan menindak organisasi kemasyarakatan (ormas) berhaluan radikal pantas mendapat dukungan. Yang dimaksud radikal adalah mereka yang sering melakukan gerakan melanggar hukum seperti tindakan anarkis, intimidasi, perusakan, kekerasan, serta ancaman terhadap pihak lain. > > Langkah demikian perlu segera direalisasikan karena saat ini telah muncul beberapa ormas yang berhaluan radikal dengan menjadikan dirinya seakan-akan sebagai pemegang dan pelaksana kebenaran absolut. Ormas ini sering menjadikan simbol-simbol primordialitik yang berbau SARA sebagai justifikasi atas berbagai gerakannya. > > Pemaksaan kehendak dengan mengatasnamakan sebuah kebenaran kelompok tertentu pastilah menuai perlawanan dari kelompok lain yang merasa terancam dan disudutkan eksistensinya. Kenyataan ini berpotensi memunculkan tradisi baru di mana kehidupan bermasyarakat diwarnai perasaan saling mencurigai, menonjolkan nuansa primordial dan intoleransi. > > Fenomena itulah yang membuat ormas radikal menjadi ancaman demokrasi yang sedang tumbuh subur di bumi pertiwi. Kehidupan berbangsa dan bernegara telah diancam oleh menonjolnya kepentingan dan egoisme primordial yang cenderung memaksakan kebenaran absolut hanya dari kelompok tertentu semata. > > Masyarakat kini tidak sulit membedakan ormas yang berhaluan radikal dengan lainnya. Ormas radi-kal biasanya mengekspresikan misi perjuangannya secara eksklusif, menonjolkan kekerasan serta selalu menebar teror dan intimidasi kepada masyarakat di luar dirinya dalam mewujudkan agenda perjuangannya. > > Mereka senantiasa mendewakan simbol-simbol primordialitas yang bersifat formalistik, mengedepankan kekerasan, intoleran dan anti demokrasi. Dalam gerakannya pasti bersinggungan dengan kepentingan hidup mayoritas masyarakat Indonesia. > > Realitas demikian memudahkan terjadinya benturan antara ormas- ormas radikal dengan alur besar kehidupan berbangsa dan bernegara. > > Di sinilah kepentingan yang ada tidak dapat dikomunikasikan dan didialogkan secara tuntas dan terbuka. Sebab ormas radikal menganggap dirinya sebagai pemegang mandat dan pemilik kebenaran absolut. > > Ormas berhaluan radikal kini juga banyak yang berbaju dan mengeksploitasi isu-isu kedaearahan (suku). Ormas ini juga sering melakukan tindakan anarkis dan membikin keonaran dalam mewujudkan kepentingannnya yang lebih berdimensi ekonomis dan politik. > > Gerakan mereka secara riil telah bertabrakan dengan tradisi berdemokrasi serta mengancam NKRI. Hal ini berkorelasi kuat karena mereka tidak menghormati pluralitas, anti toleransi dan demokrasi serta mengganggap kebenaran absolut hanya datang dari diri dan kelompoknya semata. > > Itulah ideologi ormas radikal yang selalu terwujud dalam tindakannya. Ideologi demikian pasti menempatkan kelompok lain berada di luar dirinya sehingga pantas untuk disingkirkan eksistensinya. Kecenderungan itulah yang secara pasti mengancam keutuhan NKRI. > > Pondasi dan tradisi kehidupan bermasyarakat dan berbangsa yang menjadikan NKRI eksis kini mendapat ancaman serius dari ormas-ormas yang berhaluan radikal. Gerakan mereka jika tidak segera diantisipasi dan ditindak tegas dipastikan dapat menjadi ancaman dan bibit subur disintegrasi bangsa. > > Mensikapi gerakan dan eksistensi mereka pemerintah harus bertindak tepat dan tegas. Tindakan tegas ini bisa dilakukan pemerintah dengan membubarkan ormas-ormas berhaluan radikal jika terbukti melakukan berbagai gerakannya melanggar hu kum. > > Kepolisian dapat bersifat proaktif dan progresif untuk mengambil tindakan hukum. Demikian juga Departemen Kehakiman dan HAM dapat membubarkan ormas-ormas yang berhaluan radikal jika gerakannya melanggar konstitusi dan membahayakan keutuhan NKRI. Tindakan tegas sangat ditunggu masyarakat yang kini cemas dan dihantui ketakutan. Tindakan tegas juga mesti diikuti dengan kemauan DPR bersama pemerintah (Depdagri) untuk merevisi UU No 8/1985 yang mengatur pendirian, misi, visi dan kegiatan Organisasi Kemasyarakatan. > > Dalam mendirikan ormas harus diikuti dengan persyaratan- persyaratan yang bersifat mendasar, terutama dengan menjadikan Pancasila dan UUD 1945 sebagai dasar perjuangannya. Hal ini sangat penting agar misi, visi, perjuangan dan gerakannya tidak menyempal dan bersimpangan dengan kepentingan masyarakat, keutuhan serta keselamatan Indonesia. > > Di samping itu pendirian ormas juga tidak boleh menonjolkan unsur SARA tetapi aksi dan pengabdiannya lebih dikonsentrasikan pada perbaikan kebersamaan hidup, pemeratan keadilan dan kesejahteraan masyarakat.(14) > > --Aly Imron DJ, aktivis ormas
[ppiindia] Re: Australia yang Kurang Ajar
Pengedar narkoba kok ditanggepin. Ya jelas aja kurang ajar! Urus tuh bandar-bandar narkoba mereka yg di Bali. DT --- In ppiindia@yahoogroups.com, A Nizami <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Saya melihat kekurang-ajaran negara Australia dalam > meng-intervensi hukum di Indonesia. > > Ketika Abu Bakar Ba'asyir dipenjara dengan tuduhan > terlibat bom Bali (meski Amrozi cs menyangkalnya) dan > tidak ada bukti serta kemudian dilepas karena masa > tahanan yang "dihukumkan" sudah selesai, negara > Australia memprotesnya. > > Akibatnya Abu Bakar Ba'asyir dipenjara kembali dengan > tuduhan baru meski dia pada saat kejadian ada di dalam > penjara. > > Sekarang pun setelah masa hukuman yang "dihukumkan" > usai, Australia ingin agar Abu Bakar Ba'asyir dihukum > kembali. > > Begitu sewenang-wenangkah negara Australia terhadap > orang tua berumur 70 tahun lebih seperti Abu Bakar > Ba'asyir? > > Sebaliknya Australia meminta Indonesia agar > membebaskan pengedar Narkoba, Corby, dari tuntutan > hukum. > > Hanya satu kata untuk Australia (maaf): Kurang Ajar! > > === > Dampak Pornografi: 1 di antara 3 wanita AS diperkosa. Tiap tahun 2,3 juta wanita hamil di luar nikah di Indonesia (Dr. Boyke). Berantas pornografi dukung RUU Anti Pornografi dan Pornoaksi - www.nizami.org > > __ > Do You Yahoo!? > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around > http://mail.yahoo.com > Yahoo! Groups Sponsor ~--> Yahoo! Groups gets a make over. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/U0DZdC/lOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] World Cup greatest upsets 2
Tahun 1954 The Magnificent Magyars, julukan yang diberikan kepada kesebelasan Hongaria. Kesebelasan Hongaria melalap semua lawannya dengan konklusip dan with ease, dalam pertandingan2nya menuju final ini Hongaria tidak pernah kalah. Bahkan sebelumnya Jerman di "cukur" gundul habis2an, Jerman kalah dengan perbandingan goal 8-3 bagi kemenangan Hongaria. Tapi pertemuan dalam babak final terjadilah apa yang dinamakan upset, bola bundar dan dengan semangat yang tak kunjung padam Jerman setelah menelan 2-0 bisa mengalahkan Hongaria dengan mencetak tiga goal. Suatu prestasi yang luar biasa apalagi kalau kita lihat baik si negara Jerman maupun Hongaria mereka baru saja tuntas 9 tahun usainya PD 2. Inilah namanya negara yang bangkit secara konfident mengangkat harkat bangsanya walaupun dalam aspek olah raga saja. Phoenix rises from the ashes. Ketimbang aku teringat kembali kepada negara ku ini yang setelah merdeka 60 tahun tapi masih dalam keadaan dire yang tidak bisa diduga kapan akan berachir. Koncoku si Manfred si Jerman bilang bahwa ayahnya saat itu se-olah2 menemukan kembali harga dirinya setelah deldel duwel akibat perang. Setelah itu kelanjutannya adalah history...Jerman menjadi negara yang kuat, negara digjoyo, gemah ripah loh jinawi. Tahun 1966 Korea Utara versus Inggris hasilnya 1-0 untuk Korea Utara. Kesebelasan Lorea jadi hero di-mata rakyatnya. Ini sepertinya sebagai propagandabuat negara komunis baru ini. Semua usaha selalu disangkutpautkan dengan The Great Leader Kim IlSung. Korut yang daalm kwalifikasi mengalahkan Australia, tapi melawan Rusia dikalahkan dengan telak 3-0 bagi kemenangan Rusia. Sempat maju ke ronde kedua dimana main draw melawan Chile. Kemudian mereka mengalahkan kesebelasan Italia. Kesebelasan Italia pulang kandang dan disambut lemparan tomat oleh rakyatItali, saking gemasnya karena kalah melawan kesebelasan yang kurang punya nama. Tapi sayangnya kesebelasan dan negara yang mencetak prestasi ini dari hari kehari dari tahun ketahun tambah deldel duwel. Sekarang yang dibanga-in ya ramai2 mau bikin bom padahal rakyatnya saja makan nasi aking. Korut bukan negara komunis atau sosialis , bisa dilihat buktinya seperti kerajaan absolut, tiraninya keluarga Kim si keparat, haram jadah. Setelah Kim Ilsung kemudian KimJongIl yang lagaknya kayak encik tukang bantai babi saja. Jadi dari kedua contoh walaupun dalam aspek olah raga saja, dua sistim berbeda, Jerman pakai sistim kapitalis dan demokratis maju dengan pesat, tapi sebaliknya Korut yang pakai sistim katanya sistim komunis sosialis tetap melorot sekarang jadi negara deldel duwel tanpa prospek masa depan.80% rakyatnya hidup senen kemis, mati tidak hiduppun tidak. Harry Adinegara - Do you Yahoo!? Yahoo! Personals: It's free to check out our great singles! [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Great things are happening at Yahoo! Groups. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/Q0DZdC/hOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [ppiindia] BBC: Bali bomb cleric freed from jail
ah... kurang kerjaan tuh negara -Original Message- From: "Alvin Daniel" <[EMAIL PROTECTED]> To: ppiindia@yahoogroups.com Date: Thu, 15 Jun 2006 06:11:22 - Subject: [ppiindia] BBC: Bali bomb cleric freed from jail > Bali bomb cleric freed from jail > > The cleric's voice was drowned out by supporters' cheers > > A Muslim cleric convicted over the 2002 nightclub bombings on > Indonesian island Bali, which killed 202 people, has been > released from prison in Jakarta. > > Abu Bakar Ba'asyir was found guilty in March 2005 of conspiracy > in connection with the bomb plot, but he was cleared of more > serious charges. > > Security experts say the cleric is a founding member of a > regional Islamic militant group Jemaah Islamiah (JI). > > Supporters gathered outside the prison, cheering as he left the > building. > > Australia, from where many of those killed in the Bali nightclub > bombs came, has said it is disappointed by the cleric's release. > > The BBC's Rachel Harvey, in Jakarta, says Ba'asyir emerged into > bright sunlight and a crowd of supporters, police and journalists. > > > I will continue to fight to uphold the Islamic Sharia. I thank Allah > that I am free today > > > He was freed about one hour ahead of schedule, surprising > many - including his lawyer, who did not arrive at the jail until his > client had been whisked away. > > He was thought to be travelling straight to his home town of Solo, > in central Java, where he runs an Islamic school. > > Wearing his trademark white skullcap and thick spectacles, the > elderly cleric tried to give a brief speech, but his voice was barely > heard among the shouting, our correspondent adds. > > "I will continue to fight to uphold the Islamic Sharia," he said, > thanking Allah and his lawyers for continuing to support him, the > Associated Press reported him as saying. > > With the crowd becoming increasingly excited, a group of young > men formed a human barrier to allow Ba'asyir to move through > the sea of jostling people towards a waiting car. > > > Ba'asyir was first arrested shortly after the Bali nightclub > bombings in October 2002, although he was never accused of > taking part in the attack. > > > Supporters crowded round as Ba'asyir was bundled into a car > > Two bombs ripped through the Kuta area of Bali, a regular haunt > for tourists, destroying a nightclub and killing mainly foreigners. > > Ba'asyir was held in custody and faced two separate trials, > eventually serving two separate sentences, the first for minor > immigration offences, the second for being part of what the court > called an "evil conspiracy". > > In both cases more serious charges were either dropped or later > overturned on appeal. > > Indonesian and foreign intelligence agencies believe Ba'asyir > was, and perhaps still is, the spiritual leader of radical network > JI. > > Our correspondent says Ba'asyir's power lies in his ability, as a > charismatic preacher and teacher, to provide encouragement - > and some would argue ideological justification - for violence. > > However, many experts believe his influence within JI has > waned, and the situation has changed hugely since he was > imprisoned. > > JI's network is fractured, split between those who espouse > violence as part of what they say is legitimate and necessary > jihad, and those who believe in a longer term struggle requiring > patient proselytizing and military preparation, our correspondent > says. > > Members of JI are accused of being behind a number of > operations in Indonesia, including two suicide attacks in Jakarta > and the 2002 and 2005 Bali bombings. > > But most of these attacks took place while Ba'asyir was in prison > and he denies JI even exists. > > He claims he was the victim of an American-inspired plot to > undermine Islam. > > The 68-year-old cleric has said that once released he planned to > return to the boarding-school he founded and to continue > teaching. > > Australian foreign minister Alexander Downer said he feared that > Ba'asyir could now incite further violence. > > Mr Downer said that Australia and the US regard Ba'asyir as an > extremist and want his travel restricted and financial assets > frozen. > > Survivors of the bombings have expressed their outrage and > frustration that Ba'asyir has walked free after just two years in > prison. > > "I think the Indonesian government need to have a good look at > themselves," Peter Hughes, who survived with burns to 56% of > his body, told the Associated Press. > > But Mr Downer said that Canberra accepted the decision of the > Indonesian legal system. > > The BBC's Phil Mercer in Sydney says the Bali bombings > brought Australia to the front line of international terrorism for the > first time, hardening the government's resolve to fight alongside > the US in its war on terror. > > > > --
[ppiindia] BENARKAH BA'ASYIR DIBEBASKAN ???
Tulisan rekan saya, ilmuwan politik LIPI: --- Riza Sihbudi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: dear friends, Semua media baik cetak maupun elektronik setidaknya yang saya baca, lihat, dan dengar selalu menyebut berakhirnya masa hukuman bagi Abu Bakar Baasyir (ABB) sebagai pembebasan. Padahal sesungguhnya, ABB bukan dibebaskan, melainkan ia telah selesai menjalani hukuman sesuai dengan keputusan pengadilan. Penggunaan istilah pembebasan mengandung makna bahwa ABB telah DENGAN SENGAJA DIBEBASKAN oleh pemegang otoritas di negara ini. Sementara yang terjadi adalah, ABB dinyatakan bersalah dan dihukum berdasarkan keputusan pengadilan. Oleh sebab itu, penggunaan istilah pembebasan termasuk oleh media-media besar di republik ini, seperti Kompas, Metro TV, Elshinta, dll sebenarnya sangat MENYESATKAN dan dapat menimbulkan salah tafsir. Pihak luar khususnya AS dan Australia seakan-akan melihat berakhirnya masa hukuman ABB sebagai kesengajaan pemerintah RI memberikan kebebasan bagi ABB. Padahal yang terjadi, pemerintah dalam hal ini pengadilan sudah menghukum ABB sesuai dengan prosedur hukum yang berlaku. Lucunya, PM Howard paling lantang meneriakkan kejengkelannya atas berakhirnya masa hukuman ABB, sementara dulu dia juga lantang meminta keringanan hukuman bagi cewek Australia (Corby?) pengedar narkoba yang sudah jelas-jelas terbukti melanggar hukum. GW Bush pun setali tiga uang. Berteriak lantang menyesalkan selesainya hukuman ABB. Ia pura-pura lupa, siapa sebenarnya yang paling layak dicap sebagai teroris? ABB atau justru dia sendiri, yang sudah kasat mata bertanggung jawab atas pembantaian warga sipil Irak yang masih terus berlangsung hingga saat ini. Tapi yang paling menyedihkan, banyak di antara kita yang masih juga ikut-ikutan mengakui dan menyebut ABB sebagai teroris seraya menyebut Bush dan Howard sebagai pendekar demokrasi. Apakah bangsa kita memang sudah sulit lepas dari mental inlander ??? salam, [EMAIL PROTECTED] __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com Yahoo! Groups Sponsor ~--> Great things are happening at Yahoo! Groups. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/Q0DZdC/hOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [ppiindia] BENARKAH BA'ASYIR DIBEBASKAN ???
Just wonder... Orang bodoh mana ya yang pernah bilang kalau Bush dan Howard itu Pahlawan Demokrasi!!! Tentang makna kata pembebasan.. kalau ditilik dari kata dasar "bebas" ya sah-sah saja digunakan. Apa yang salah dengan kalimat, "Abu Bakar Bashir released from prison"? Yang salah bila tak ada penjelasan berikutnya... setelah menjalani hukuman dua tahun. Kalau kemudian ada penjelasan tersebut dalam pemberitaan, tak ada yang salah dengan kalimat "dibebaskan". Karena faktanya memang demikian. Bila menyimak pemberitaan di media, kekecewaan Australia muncul karena ringannya hukuman yang diberikan pada Abu Bakar Bashir sebagai pihak yang oleh pemerintah Indonesia diakui sebagai bagian dari pihak yang bertanggung jawab atas bom bali tahun 2002. Pemerintah Indonesia yang mengorbankan Abu Bakar Bashir di penjara. Kalau ABB ternyata tak bersalah (saya sendiri beranggapan ABB hanya korban), yang patut dipermasalahkan adalah pemerintah Indonesia karena mengorbankan warganya yang tak bersalah. Indonesia memang punya mental inlander dan korup. Semua tahu itu. -US Satrio Arismunandar <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Tulisan rekan saya, ilmuwan politik LIPI: --- Riza Sihbudi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: dear friends, Semua media baik cetak maupun elektronik setidaknya yang saya baca, lihat, dan dengar selalu menyebut berakhirnya masa hukuman bagi Abu Bakar Baasyir (ABB) sebagai pembebasan. Padahal sesungguhnya, ABB bukan dibebaskan, melainkan ia telah selesai menjalani hukuman sesuai dengan keputusan pengadilan. Penggunaan istilah pembebasan mengandung makna bahwa ABB telah DENGAN SENGAJA DIBEBASKAN oleh pemegang otoritas di negara ini. Sementara yang terjadi adalah, ABB dinyatakan bersalah dan dihukum berdasarkan keputusan pengadilan. Oleh sebab itu, penggunaan istilah pembebasan termasuk oleh media-media besar di republik ini, seperti Kompas, Metro TV, Elshinta, dll sebenarnya sangat MENYESATKAN dan dapat menimbulkan salah tafsir. Pihak luar khususnya AS dan Australia seakan-akan melihat berakhirnya masa hukuman ABB sebagai kesengajaan pemerintah RI memberikan kebebasan bagi ABB. Padahal yang terjadi, pemerintah dalam hal ini pengadilan sudah menghukum ABB sesuai dengan prosedur hukum yang berlaku. Lucunya, PM Howard paling lantang meneriakkan kejengkelannya atas berakhirnya masa hukuman ABB, sementara dulu dia juga lantang meminta keringanan hukuman bagi cewek Australia (Corby?) pengedar narkoba yang sudah jelas-jelas terbukti melanggar hukum. GW Bush pun setali tiga uang. Berteriak lantang menyesalkan selesainya hukuman ABB. Ia pura-pura lupa, siapa sebenarnya yang paling layak dicap sebagai teroris? ABB atau justru dia sendiri, yang sudah kasat mata bertanggung jawab atas pembantaian warga sipil Irak yang masih terus berlangsung hingga saat ini. Tapi yang paling menyedihkan, banyak di antara kita yang masih juga ikut-ikutan mengakui dan menyebut ABB sebagai teroris seraya menyebut Bush dan Howard sebagai pendekar demokrasi. Apakah bangsa kita memang sudah sulit lepas dari mental inlander ??? salam, [EMAIL PROTECTED] __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com - Do you Yahoo!? Next-gen email? Have it all with the all-new Yahoo! Mail Beta. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> See what's inside the new Yahoo! Groups email. http://us.click.yahoo.com/B6DZeC/bOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[ppiindia] Fwd: [ppi-jepang] Lomba Logo dan Moto INOVASI
Rekan netter ysh. di undang untuk mengikuti lomba logo dan moto majalah Inovasi yg dikelola oleh PPI-Jepang. Selamat mengikuti lomba. Salam Haris Note: forwarded message attached. Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Check out the new improvements in Yahoo! Groups email. http://us.click.yahoo.com/N6DZeC/fOaOAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~-> *** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *** __ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
