Re: [proletar] halloh
aduh !! .. kalo kuping dipaksa dengerin sandman versi piano rasanya .. kayak kesandung !! dosa !! .. kalo kagak dengerin aslinya.. sembari liatin tentara rusia desersi gara² nih lagu... http://www.youtube.com/watch?v=1QP-SIW6iKY From: ajeg Asik, http://www.youtube.com/watch?v=gY6pmLP9olc Malem buta begini denger instrumen galak di sebelah kapal api nomer lambung 234 ya asik juga. 'palagi tampang masih tetep keren.. --- "arra_s" wrote: > mantap bang... > > > http://www.youtube.com/watch?v=SzsDHtzx6tI&feature=related > > 'nodding-nodding' bersama kapal api > > > --- "ajeg" wrote: > > > hellow... > > is there anybody in there? > > > > http://www.youtube.com/watch?v=tkJNyQfAprY > > > > just 'nodding-nodding' if you can hear meh.. > > > > --- "arra_s" wrote: > > > > > apa kabar nya nih semua member prol? lama ga berkunjung ke > > > prol, rasanya seperti pulang kampung... karena sikon ga ada yg > > > berubah... > > > masih aja adu kata2, yg dulu dodol sampe sekarang masih aja > > > tetep dodol... hihihi maaf yah... tetep aja gue baca, menarik > > > sih... > > > > > > lagu2 nya keren2.. bisa bernostalgia. kayanya seminggu ini > > > bisa terus2an monitor... > > > > > > salam sayang buat yg bukan gay!! > > > lagu lagu ente jadi membangkitkan romantisme. > > > > > > heheehehh > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] minta maaf pada Jusfiq
fik, selama ini elu kan selalu menuntut gue untuk minta maaf setiap kali membuat kekeliruan... oke deh, sekarang gue mau mintaa maaf lantaran selama ini gue mengira elu itu manusia waras dan normal maafin gue ya fik [Non-text portions of this message have been removed] Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Re: Lu kagak (Bisa dismpulkan kibulan semuanya...)
Karena semuanya hasil kibulan besar maka dengan sendirinya Jusfiq tidak bisa membawa bukti hasil pernyataan seperti di bawah ini. Anehnya, dia masih menolak mengakui kesalahannya. Itu dikarenakan Jusfiq itu manusia istimewa yang tidak pernah meminta maaf atas kesalahan-kesalahannya. Ini manusia yang merasa dirinya sebesar lembu padahal dirinya hanya sebesar katak. > > > > > > > > > > >> >> --- In proletar@yahoogroups.com, item abu > > > > > > > > > > >> >> wrote: > > > > > > > > > > >> >> >Gua pernah ngasih puluhan juta rupiah ke orang yg > > > > > > > > > > >> >> >gua ga > > > kenal > > > > > > > > > > >> >> > sebelumnya dan dia jg ga kenal gua, > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Teddy S." wrote: > > Jangan ngacir. Sebelumnya sudah ngawur dengan nimbrung OOT, sekarang dibalas > timbrungan OOT lagi. > > Mana bukti kibulannya? > Dasar otak sendiri rusak berat alias sudah gila. > Di sini kalau tidak gila, siapa yang percaya kibulan sumbangan tersebut? Ada > kemungkinan juga sedang "stoned" berat sehabis menghisap hasil dari Amsterdam. > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > > > Otak Teddy yang adalah oportunis nista lagi menjijikkan ini jelas sudah > > rusak berat.. > > > > Dia OOT: threat ini tentang omongan item abu yang layak diperhatikan orang > > Islam.. > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Teddy S." wrote: > > > > > > Kalau kibulannya yang berikut: > > > > > > > > > > >> >> --- In proletar@yahoogroups.com, item abu > > > > > > > > > > >> >> wrote: > > > > > > > > > > >> >> >Gua pernah ngasih puluhan juta rupiah ke orang yg > > > > > > > > > > >> >> >gua ga > > > kenal > > > > > > > > > > >> >> > sebelumnya dan dia jg ga kenal gua, > > > > > > > > > > > Yang disambar bak ikan menyambar tahi hangat di sungai dengan pernyataan: > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi Teddy memang nggak bisa bantah omongan item abu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketangkap basah nggak bisa bantah omongan item abu (yang sudah > > > dibuktikannya berkali-kali) ... > > > > > > > > > Jusfiq yang dogol dan gila ini tampaknya lagi mabok berat entah mabok > > > apa (jangan-jangan lagi mabok akibat mengudap jamur beracun) hingga > > > berkomentar seperti di atas. > > > > > > Saat dikejar bukti pernyataannya tersebut di atas, dia pun ngacir seperti > > > anjing yang kabur sembari mencawat ekor. Alih-alih seperti anjing kejepit > > > buntut yang masih bisa terdengar kaing-kaingnya, yang ini sunyi senyap. > > > Entah apa ada anjing yang terlahir gagu. > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > Satu lagin diantara bgitu banyak omongan item abu yang mestinya > > > > didengar orang Islam yagn memang dungu-dungu kayak babi itu... > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > > > > > > > > > Goblok, yg namanya agama itu adalah buatan orang doang. Orang percaya > > > > > ke Yesus dan berbuat kebajikan sesuai dgn apa yg dikatakan Yesus itu > > > > > bukan melakukan ajaran agama Kristen, tp melakukan apa yg disuruh > > > > > Yesus. > > > > > Â > > > > > Jadi kalo ada yg bilang auloh beragama atau agama di sisi auloh > > > > > adalah Islam, maka yg bilang itu adalah tolol. Jadi auloh lu itu > > > > > jelas adalah rekayasa dr orang2 tolol. > > > > > Â > > > > > Â > > > > > > > > > > From: Musik hari Ini > > > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > > >Sent: Saturday, February 18, 2012 5:18 AM > > > > > >Subject: [proletar] Re: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > > > > > > > > > > >Â > > > > > >Eh numpang tanya > > > > > >apa agamanya jesus? > > > > > >apakah jesus beragama Kresten > > > > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus? > > > > > > > > > > > > > > > > > >From: Musik hari Ini > > > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:09 PM > > > > > >Subject: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > > > > > > > > > > >Eh numpang tanya > > > > > > > > > > > >apa agamanya jesus? > > > > > >apakah jesus beragama Kresten > > > > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus > > > > > > > > > > > > > > > > > >From: item abu > > > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:07 PM > > > > > >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > > > > >difitnah oleh Jisfiq > > > > > > > > > > > > > > > > > >Â > > > > > >Hehehe... apa lu punya duit unt pergi ke Jakarta? Apa perlu > > > > > >dibayarin jg biaya perjalanan dan hotel spy lu bisa dibayarin ke > > > > > >Alexis? > > > > > >Â > > > > > > > > > > > >From: Abbas > > > > > >>To: proletar@yahoogroups.com > > > > > >>Sent: Wednesday, February 15
[proletar] Re: Lu kagak (Otak Teddy udah rusak berat...)
Jangan ngacir. Sebelumnya sudah ngawur dengan nimbrung OOT, sekarang dibalas timbrungan OOT lagi. Mana bukti kibulannya? Dasar otak sendiri rusak berat alias sudah gila. Di sini kalau tidak gila, siapa yang percaya kibulan sumbangan tersebut? Ada kemungkinan juga sedang "stoned" berat sehabis menghisap hasil dari Amsterdam. --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > Otak Teddy yang adalah oportunis nista lagi menjijikkan ini jelas sudah rusak > berat.. > > Dia OOT: threat ini tentang omongan item abu yang layak diperhatikan orang > Islam.. > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Teddy S." wrote: > > > > Kalau kibulannya yang berikut: > > > > > > > > > >> >> --- In proletar@yahoogroups.com, item abu > > > > > > > > > >> >> wrote: > > > > > > > > > >> >> >Gua pernah ngasih puluhan juta rupiah ke orang yg gua > > > > > > > > > >> >> >ga > > kenal > > > > > > > > > >> >> > sebelumnya dan dia jg ga kenal gua, > > > > > > > > Yang disambar bak ikan menyambar tahi hangat di sungai dengan pernyataan: > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi Teddy memang nggak bisa bantah omongan item abu. > > > > > > > > > > > > > > > Ketangkap basah nggak bisa bantah omongan item abu (yang sudah > > dibuktikannya berkali-kali) ... > > > > > > Jusfiq yang dogol dan gila ini tampaknya lagi mabok berat entah mabok > > apa (jangan-jangan lagi mabok akibat mengudap jamur beracun) hingga > > berkomentar seperti di atas. > > > > Saat dikejar bukti pernyataannya tersebut di atas, dia pun ngacir seperti > > anjing yang kabur sembari mencawat ekor. Alih-alih seperti anjing kejepit > > buntut yang masih bisa terdengar kaing-kaingnya, yang ini sunyi senyap. > > Entah apa ada anjing yang terlahir gagu. > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > > > > > > > > > Satu lagin diantara bgitu banyak omongan item abu yang mestinya didengar > > > orang Islam yagn memang dungu-dungu kayak babi itu... > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > > > > > > > Goblok, yg namanya agama itu adalah buatan orang doang. Orang percaya > > > > ke Yesus dan berbuat kebajikan sesuai dgn apa yg dikatakan Yesus itu > > > > bukan melakukan ajaran agama Kristen, tp melakukan apa yg disuruh Yesus. > > > > Â > > > > Jadi kalo ada yg bilang auloh beragama atau agama di sisi auloh adalah > > > > Islam, maka yg bilang itu adalah tolol. Jadi auloh lu itu jelas adalah > > > > rekayasa dr orang2 tolol. > > > > Â > > > > Â > > > > > > > > From: Musik hari Ini > > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > >Sent: Saturday, February 18, 2012 5:18 AM > > > > >Subject: [proletar] Re: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > > > > > > > >Â > > > > >Eh numpang tanya > > > > >apa agamanya jesus? > > > > >apakah jesus beragama Kresten > > > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus? > > > > > > > > > > > > > > >From: Musik hari Ini > > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:09 PM > > > > >Subject: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > > > > > > > >Eh numpang tanya > > > > > > > > > >apa agamanya jesus? > > > > >apakah jesus beragama Kresten > > > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus > > > > > > > > > > > > > > >From: item abu > > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:07 PM > > > > >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > > > >difitnah oleh Jisfiq > > > > > > > > > > > > > > >Â > > > > >Hehehe... apa lu punya duit unt pergi ke Jakarta? Apa perlu dibayarin > > > > >jg biaya perjalanan dan hotel spy lu bisa dibayarin ke Alexis? > > > > >Â > > > > > > > > > >From: Abbas > > > > >>To: proletar@yahoogroups.com > > > > >>Sent: Wednesday, February 15, 2012 10:45 AM > > > > >>Subject: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > > > >>difitnah oleh Jisfiq > > > > >> > > > > >> > > > > >>Â > > > > >>Jadi coba tentukan dimana tempat kita ketemu ? > > > > >> > > > > >>--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > > > >>> > > > > >>> Jadi lu anggap Abbas Amin minta diajak ke tempat pelacuran adalah > > > > >>> fantasi. > > > > >>> ÃÂ > > > > >>> ÃÂ > > > > >>> > > > > >>> From: Musik hari Ini > > > > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > >>> >Sent: Tuesday, February 14, 2012 6:17 AM > > > > >>> >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > > > >>> >difitnah oleh Jisfiq > > > > >>> > > > > > >>> > > > > > >>> >ÃÂ > > > > >>> >Omongan lu kebanyakan dunia fantasinya > > > > >>> >semua lutanggepin dengan hayalan cetek > > > > >>> > > > > > >>> > > > > > >>> >From: item abu > > > > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > > >>> >Sent
[proletar] Re: Lu kagak (Otak Teddy udah rusak berat...)
Otak Teddy yang adalah oportunis nista lagi menjijikkan ini jelas sudah rusak berat.. Dia OOT: threat ini tentang omongan item abu yang layak diperhatikan orang Islam.. --- In proletar@yahoogroups.com, "Teddy S." wrote: > > Kalau kibulannya yang berikut: > > > > > > > > >> >> --- In proletar@yahoogroups.com, item abu > > > > > > > > >> >> wrote: > > > > > > > > >> >> >Gua pernah ngasih puluhan juta rupiah ke orang yg gua ga > kenal > > > > > > > > >> >> > sebelumnya dan dia jg ga kenal gua, > > > > > Yang disambar bak ikan menyambar tahi hangat di sungai dengan pernyataan: > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi Teddy memang nggak bisa bantah omongan item abu. > > > > > > > > > > > > Ketangkap basah nggak bisa bantah omongan item abu (yang sudah > dibuktikannya berkali-kali) ... > > > Jusfiq yang dogol dan gila ini tampaknya lagi mabok berat entah mabok > apa (jangan-jangan lagi mabok akibat mengudap jamur beracun) hingga > berkomentar seperti di atas. > > Saat dikejar bukti pernyataannya tersebut di atas, dia pun ngacir seperti > anjing yang kabur sembari mencawat ekor. Alih-alih seperti anjing kejepit > buntut yang masih bisa terdengar kaing-kaingnya, yang ini sunyi senyap. Entah > apa ada anjing yang terlahir gagu. > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > > > > > Satu lagin diantara bgitu banyak omongan item abu yang mestinya didengar > > orang Islam yagn memang dungu-dungu kayak babi itu... > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > > > > > Goblok, yg namanya agama itu adalah buatan orang doang. Orang percaya ke > > > Yesus dan berbuat kebajikan sesuai dgn apa yg dikatakan Yesus itu bukan > > > melakukan ajaran agama Kristen, tp melakukan apa yg disuruh Yesus. > > > Â > > > Jadi kalo ada yg bilang auloh beragama atau agama di sisi auloh adalah > > > Islam, maka yg bilang itu adalah tolol. Jadi auloh lu itu jelas adalah > > > rekayasa dr orang2 tolol. > > > Â > > > Â > > > > > > From: Musik hari Ini > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > >Sent: Saturday, February 18, 2012 5:18 AM > > > >Subject: [proletar] Re: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > > > > >Â > > > >Eh numpang tanya > > > >apa agamanya jesus? > > > >apakah jesus beragama Kresten > > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus? > > > > > > > > > > > >From: Musik hari Ini > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:09 PM > > > >Subject: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > > > > >Eh numpang tanya > > > > > > > >apa agamanya jesus? > > > >apakah jesus beragama Kresten > > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus > > > > > > > > > > > >From: item abu > > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:07 PM > > > >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > > >difitnah oleh Jisfiq > > > > > > > > > > > >Â > > > >Hehehe... apa lu punya duit unt pergi ke Jakarta? Apa perlu dibayarin jg > > > >biaya perjalanan dan hotel spy lu bisa dibayarin ke Alexis? > > > >Â > > > > > > > >From: Abbas > > > >>To: proletar@yahoogroups.com > > > >>Sent: Wednesday, February 15, 2012 10:45 AM > > > >>Subject: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali difitnah > > > >>oleh Jisfiq > > > >> > > > >> > > > >>Â > > > >>Jadi coba tentukan dimana tempat kita ketemu ? > > > >> > > > >>--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > > >>> > > > >>> Jadi lu anggap Abbas Amin minta diajak ke tempat pelacuran adalah > > > >>> fantasi. > > > >>> ÃÂ > > > >>> ÃÂ > > > >>> > > > >>> From: Musik hari Ini > > > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > >>> >Sent: Tuesday, February 14, 2012 6:17 AM > > > >>> >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > > >>> >difitnah oleh Jisfiq > > > >>> > > > > >>> > > > > >>> >ÃÂ > > > >>> >Omongan lu kebanyakan dunia fantasinya > > > >>> >semua lutanggepin dengan hayalan cetek > > > >>> > > > > >>> > > > > >>> >From: item abu > > > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > > > >>> >Sent: Monday, February 13, 2012 6:13 PM > > > >>> >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > > >>> >difitnah oleh Jisfiq > > > >>> > > > > >>> > > > > >>> >ÃÂ > > > >>> >Hehehe Abbas Amin minta diajak ke tempat pelacuran. > > > >>> >ÃÂ > > > >>> >Orang Islam itu ngakunya sih anti pelacuran, tp kalo mereka > > > >>> >dibayarin, dgn senang hati mereka ngembat pelacur tsb. > > > >>> >ÃÂ > > > >>> >Jadi sebetulnya yg orang Islam anti itu adalah ketidakmampuan mereka > > > >>> >unt main dgn pelacur, krn mereka ga mampu, maka mereka ngakunya anti > > > >>> >pelacuran. Dan jg, dgn ga ada cewek yg jadi pelacur, cewek2 itu kan > > > >>> >ter
[proletar] Re: Menunda Kesenangan
sayangnya perubahan peradaban dunia yg lebih baik, lebih dipengaruhi oleh orang2 yg cerdas intelektual daripada cerdas emosional dan finansial..:-)) --- In proletar@yahoogroups.com, cha6966@... wrote: > > Semoga tulisan ini membuat kita bukan hanya cerdas secara emosional, tetapi > juga cerdas finansial. > > Charles Asiku > pin:21EF6D92 > > > > > Powered by Telkomsel BlackBerry® > Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Menunda Kesenangan
Menunda Kesenangan! Oleh: Anthony Dio Martin Bagaimana cara sederhana untuk mengetahui potensi kesuksesan seseorang? Salah satu cara terbaik untuk mengetahui hal ini adalah dengan menguji kemampuan orang tersebut dalam menunda kesenangan (delay gratification). Mungkin Anda pernah mendengar eksperimen Marshmallow yang terkenal pada 1960-an, dilakukan oleh seorang psikolog terkenal dari Yale University, Walter Mischel, caranya beberapa anak ditaruh di dalam ruangan ekspe-rimen. Saat itu, berkotak-kotak marshmallow (sejenis permen) ditaruh di depan mereka. Anak ini di-janjikan akan diberikan marsmallow yang lebih banyak kalau mereka bisa menahan diri-nya. Setelah itu, anak tersebut pun ditinggal. Lantas, tanpa sepetahuan mereka, mereka pun mulai diawasi. Ternyata, ada beberapa anak yang tidak sanggup menahan diri untuk langsung memakan masrhmallow di depan mereka. Ada pula beberapa anak yang sanggup untuk menahan dirinya. Akhirnya, anak yang bisa menahan diripun mendapatkan marsmallow yang lebih banyak. Namun, penelitian tersebut tidak hanya berakhir di situ. Anak-anak yang ikut dalam eksperimen ini pun kemudian terus diikuti perkembangan mereka hingga 14 tahun ke-mudian. Ternyata, ketika memasuki usia dewasa, terdapat perbedaan besar di antara mereka dalam hal studi dan karier mereka. Anak-anak yang sanggup menahan diri mereka, ternyata lebih berhasil dalam studi mereka, dibandingkan dengan anak yang tidak sanggup menahan diri mereka. Bahkan, anak-anak yang sanggup menunda kesenangannya, skor nilai tes SAT (sejenis ujian tertulis) mereka lebih tinggi sekitar 210 poin. Bukan hanya itu saja. Anak yang mampu menunda kesenangan ini pun, menunjukkan sifat-sifat yang lebih positif, misalkan lebih optimistis, lebih kompetens, lebih tidak mudah merasa iri hati, serta lebih mandiri. Kemampuan ini pun akhirnya sebenarnya bukan hanya bersifat mental, melainkan juga dapat dikaitkan dengan upaya kita untuk mengelola keuangan dan cara kita menjadi orang yang sukses secara finansial. Pelajaran marsmallow test Dengan mengacu kepada eksperimen Marsmallow, sebenarnya ada beberapa pelajaran penting terkait dengan manajemen keuangan yang efektif yang bisa kita petik. Minimal ada enam pelajaran penting yang bisa kita dapat-kan. Bahkan, seorang penasihat keuangan ke-luarga, Jan Smith pun pernah mengaitkan marsmallow test dengan keberhasilan keluarga dalam mengelola keuangannya. Pertama, pelajaran "Jangan habiskan seka-rang. Tabunglah untuk besok". Dalam marsmallow test tersebut, anak-anak yang bisa mengendalikan dan menahan dirinya, akhirnya bisa menikmati marsmallow yang lebih banyak setelah mereka sanggup menahan dirinya. Pengalaman ini akhirnya membawa kita kepada nasihat yang sering kali kita terima pada masa kecil kita. "Ayo menabung untuk nanti. Jangan habiskan sekarang!". Hal ini menunjuk-kan kepada kita kenyataan banyaknya pekerja yang setelah bekerja sekian lama, masih tetap miskin dan tidak mampu memiliki apa pun dalam hidupnya dikarenakan semua uang yang mereka dapatkan, langsung habis dibelanjakan. Mereka ini akhirnya mirip seperti anak-anak yang tidak sanggup menahan diri untuk makan permennya sekarang, tetapi kelak kemudian, mereka tidak bisa lagi menikmati permen yang lebih banyak karena sudah dihabiskan. Kedua, pelajaran "Hindarilah permennya, ka-lau kamu tidak ingin tergoda". Begitu pula, dalam manajemen keuangan. Ketika memang kita tidak punya uang dan tidak bisa membelanjakan banyak hal, sebaiknya kita menghindari diri dari tempat-tempat yang menggoda kita untuk mengeluarkan uang kita. Sama seperti halnya anak-anak tersebut mungkin tidak akan tergoda kalau tidak ada permen marsmallow di depan mereka, begitu pula dalam manajemen keuangan kita. Intinya, kalau memang sedang tidak mempunyai uang dan dana sedang terbatas, menjauhlah dari tempat-tempat seperti pusat perbelanjaan ataupun toko-toko kesayangan Anda yang bisa membujuk Anda untuk mengeluarkan uang yang tidak Anda duga. Ketiga, pelajaran "Tundalah dan nikmati kebahagiaan yang lebih besar". Dalam eksperimen Marsmallow tersebut, beberapa anak bahkan hanya berani menggigit-gigit mejanya, dan menahan dirinya sampai jam eksperimennya selesai. Mereka membayangkan bisa menikmati marsmallow yang lebik banyak sambil berusaha menahan dirinya. Demikian pula, dalam manajemen keuangan kita. Pernahkah kita akhirnya memakan sesuatu yang masih panas karena tidak sanggup menahan godaan untuk menikmati makanan itu. Akhirnya bukan saja kita tidak menikmati makanan tersebut, tetapi lidah dan mulut kita pun jadi terbakar gara-gara ketidakmampuan kita untuk menahan diri. Dengan pelajaran ini, kita pun belajar bahwa dengan belajar kesanggupan menahan diri untuk tidak buru-buru mendapatkan apa yang kita inginkan, maka kita tidak akan 'terbakar' gara-gara kartu kredit ataupun utang yang menunggu dilunasi. Bahkan, salah seorang teman saya melaporkan bahwa dia begitu menginginkan jenis HP tertentu tetapi harganya terlalu mahal baginya. Akhirnya, dia pun berusaha m
[proletar] New Email Database !!> 110 Juta Alamat Email + Data Bisnis Indo
Software Internet Marketing ( Software + Tools ) + Complete EMAIL DATABASE & DATABASE BUSINESS for Promo ( 10 Juta Alamat Email Indonesia + 100 Juta Alamat Email Internasional + 230 Ribu Alamat Bisnis / Perusahaan Indonesia + Alamat Mailing List + Alamat Forum + Alamat Situs Iklan ) Complete Email Database & Database Business for Promo (New Updated Database !!)> - Complete Email Database / Alamat Email dilengkapi dengan Negara dan Kategori Bisnis . - Database Business / Alamat Bisnis Indonesia dilengkapi dengan Nama Perusahaan , Alamat , Kota , No Telphone , No Fax & Email . Semua ini kami sediakan untuk membantu Bisnis Anda ( Bisnis via Internet / Bisnis OnLine dan Bisnis Lainnya ) dan untuk menjawab kebutuhan akan Pemasaran via Email Marketing yang sangat Cepat , Efektif dan Efisien untuk menambah penghasilan Anda. Info PAKET : SOFTWARE + TOOLS 1. Pengirim Email Massal > Mengirim Email ke Ribuan Alamat Email Sekaligus 2. Email Scheduler > Otomatis Mengirim Email berdasarkan Jadwal ( New !! ) 3. Sofware Pasang Iklan Baris Massal Secara Otomatis > Software Pengirim Iklan ke RIBUAN Website Iklan Baris Hanya dengan Sekali Klik ( New Software !! ) 4. Pengirim Iklan / Pesan Langsung > Mengirim Iklan / Pesan Langsung ke Computer Target Berdasarkan IP Address 5. Pendaftar Dan Promo Ke Search Engine > Software Pendaftar / PROMO ke Beberapa Direktori dan Search Engine Sekaligus 6. Software Score SPAM Engine > Software untuk Menetapkan Score pada Email Agar Email Tidak Dikategorikan Sebagai SPAM pada Mail Server Penerima ( Recommended !! ) 7. Pencari Alamat Email > Software Otomatis Pencari Alamat Email 8. Pencari Lokasi Email > Software Otomatis untuk mencari asal Email 9. Cek Email Valid > Software untuk mengetahui Email Aktif atau Tidak Aktif 10. Pengirim Email / Promo ke Mailling List / Milis > Mengirim Email ke Ribuan Alamat Milis Sekaligus 11. Puluhan Script dan Ratusan Template untuk Website > Puluhan Script dan Ratusan Template siap pakai untuk Bikin WebSite 12. 6 Script Website Iklan Baris > Siap pakai untuk buat Website Iklan Baris ( New !! ) 13. SMTP Server For Email > Software SMTP Server untuk mengirim Email menggunakan SMTP Server Lokal 14. Software BONUS Info PAKET : Complete EMAIL DATABASE & DATABASE BUSINESS For Promo 1. 10 Juta Alamat Email Indonesia / Indonesia Email Database > 10.000.000 Alamat Email Indonesia / Indonesia Email Database (New Updated Database !!) 2. 100 Juta Alamat Email Internasional / International Email Database > 100.000.000 Alamat Email Internasional / International Email Database (New Updated Database !!) dibagi berdasarkan Negara dan Kategori : Albania, Andorra, Angola, Antigua and Barbuda, Argentina, Armenia, Aruba, Azerbaizan, Australia, Austria, Belgium, Bahamas, Bahrain, Belarus, Belize, Benin, Bermuda, Bhutan, Bolivia,Bosnia Herzegovina, Botswana, Brazil, Brunei, Bulgaria, Burkina Faso, Canada, China, Cambodia, Cameroon, Cape Verde, Cayman Island, Chad, Chile, Cocos Island, Colombia, Comoros, Congo, Costa Rica, Cote d'Ivore, Croatia, Cuba, Cyprus, Czech Republic, Djibouti, Dominican Republic, Dominica, Denmark, Ecuador, Egypt, El Salvador, Eritrea, Estonia, Ethiopia, Falklan Island, Faroe Islands, Fiji, Finland, France, Gabon, Gambia, Georgia, Ghana, Gibraltar, Greenland, Guam, Guatemala, Guinea, Guyana, Germany, Greece, Hungary, Honduras, Hong Kong, Iceland, India, Dan Masih Banyak Lagi.. Adult, Aeronautic, Agriculture, Antique, Architects & Builders, Aromatic, Art & Entertainment, Ashpalt, Auto, Bag, Banking, Bearing, Billing, Service, Boiler, Book, Editor, Bottle, Call Center, Car, Cargo, Casino, Casting, Chemical, Classifieds, Computer, Consultant, Cosmetic, Culture, Diet, Dinning, Doctor, Drugs, Electronic, Export, Import, Fashion, Fire Fighter, Flower, Food $ Beverages, Furniture, Gambler, Games, Garden, Garment, Gift, Golf, Health, Heating, Contractors, Hobby, Home, Business, Hospital, Hotel, Houseware, Insurance, Internet, Dan Masih Banyak Lagi 3. + 230 Ribu Alamat Bisnis / Perusahaan Indonesia dilengkapi dgn Data : Nama Perusahaan, Alamat, Kota, No Telp & Fax, Email. 4. + 27.000 Alamat Bisnis / Perusahaan Internasional dilengkapi dengan Data : Nama Perusahaan, Alamat, Kota, Bidang Usaha (New Updated Database !!) 5. + 6000 Alamat Mailing List / Milis > Yahoo & Google Indonesia (New Updated Database !!) 6. Ratusan Alamat Forum / Database Forum dilengkapi dgn Kategori : Audio, Automotive, Books, Business, DLL . 7. Ribuan Web untuk memasang Iklan Baris Gratis di Indonesia (New Updated Database !!) 8. Ribuan Web Iklan Luar 9. Gratis Update !! - Bonus : SEO Software+Tools (Complete Software) - Dan Bonus Lainnya Info Lengkap : - Kunjungi Website Kami > www[dot]email-database[dot]com - atau Hub: 081944207000 Nb : Mohon Tidak REPLY via Email Ini Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsub
Re: [proletar] (1 US DOLLAR = 4,6 MILYAR ZIMBABWE DOLLAR)
.. jeg, gw pengen ke zimbabwe, bawa seribu dollar aja... .. disana gw jadi trilyuner... hahaha... .. mumpung dollar masih laku.. .. mau ikut?.. On 2/18/12, ajeg wrote: > > Menguatnya nilai tukar pasti menyenangkan. Tapi menjaga > stabilitas nilai tukar seperti kata johny memang jauh lebih > penting dibanding memaksakan memperkuat nilai tukar. > > Masalahnya, stabilitas itu terjaga oleh kekuatan ekonomi > sendiri atau karena faktor lain, mengingat BI sering > ancang-ancang mengoreksi pasar setiapkali rupiah menguat.. > tirkan... > > Dilegalkannya uang sebagai komoditi ini menyebabkan nilai > tukar sebagai pasar yang menarik. Doeloe, pedagang dollar di > emperan Ps Baru menjajakan dagangannya dengan bisik-bisik, > dan transaksinya dilakukan di gang sepi. Pendek kata mirip > orang jual ganja, putaw, dkk. > > Dan, sejak tahun '70an lebih-lebih setelah '98, orang bebas > meraup keuntungan (kekayaan) melalui permainan valas. Bukan > rahasia lagi kalau bank ikut dalam permainan yang dulu > diharamkan Bung Karno & Bung Hatta itu. > > Rupanya satu Bank Duta belum cukup untuk bikin waspada. > > --- safin _blanc wrote: > >> .. gw bersukur kalo fundamental ekonomi indonesia berada di jalur >> yg tepat.. >> ... tp hendaknya optimisme ini tidak mengurangi kewaspadaan >> mengingat ekonomi global yg susah diprediksi mau kemana.. >> .. barusan di bbc dikabarkan ada fake treasury bond senilai $6 >> trilyun.. jadi harap waspada dampaknya.. >> >> soal mereka yg punya mobil mewah kayak lamborghini, bugatti dsb itu >> gw sih terserah saja asal duitnya bukan hasil nyolong ato >> korupsi... baguslah ada orang indonesia yg bisa kaya karena >> usahanya mustinya banyak juga sumbangannya utk yatim piatu dan >> janda2 yg perlu uluran tangan.. >> >> >> rezameutia wrote: >> >> > ** >> > >> > bener banget... >> > >> > ketika resesi kemaren, banyak negara yang pertumbuhan ekonominya >> > negatif tapi pertumbuhan ekonomi indonesia masih tetap positif >> > (4%). hal ini memang disebabkan pasar domestik indonesia yang >> > kuat sehingga gonjang ganjing di luar tidak mempengaruhi >> > pertumbuhan indonesia. >> > >> > menurut gw, memang ekonomi indonesia is on the right track. >> > >> > pertumbuhan ekonomi indonesia tetap dipertahankan di angka >> > sekitar 6% sehingga inflasi bisa dikontrol single digit. kalo >> > pertumbuhan ekonomi indonesia melejit sampe 9% atau bahkan dua >> > digit, sudah jelas inflasi akan tidak terkontrol dan bisa >> > mencapai 17%, sama seperti orba dulu. >> > >> > rupiah juga 'ditahan' supaya tidak terlalu kuat terhadap us >> > dollar. pada saat kwartal ketiga tahun lalu ketika rupiah berada >> > dikisaran 8,200 - 8,500, pemerintah setiap sore selalu intervensi >> > supaya rupiah tidak menguat sampe 8,000. >> > >> > anyway, bicara masalah mobil, orang indonesia memang gila mobil >> > banget. >> > kemaren gw pernah liat bugatti veyron warna hitam di sudirman. gw >> > pernah denger juga ada orang bandung ada yang punya ferrari enzo >> > waena merah. >> > katanya sih, salah satu owner pabrik tekstil di bandung. >> > >> > ini salah satu contohnya orang indonesia yang 'totally insane' >> > >> > >> > http://www.dapurpacu.com/sadis-modifikasi-rolls-royce-phantom-coupe-velg-berlian-by-permaisuri-ban/ >> > >> > >> > --- "johny_indon" wrote: >> > >> > > negara yg hidupnya terlalu tergantung dengan ekspor akan >> > > menjerit ketika mata uang lokalnya menguat, contoh: jepang. >> > > di jepang itu, konon, nilai yen menguat beberapa poin >> > > aja bisa bikin bangkrut puluhan bahkan ratusan perusahaan. >> > > di indonesia mah rupiah bergeser 500 poin pun hampir ngga >> > > ngaruh. >> > > >> > > sebaliknya, negara yg hidupnya lebih banyak dari impor akan >> > > teriak saat mata uang lokalnya melemah, contoh: singapur. >> > > di singapur dari mulai kangkung sampe sarung, semuanya impor. >> > > kalo sing dollar lemah syahwat, bukan cuman mereka ngga bisa >> > > beli kangkung, tapi bisa2 singapur gelap gulita, >> > > karena negara ini listriknya 100% ditenagai minyak, dan >> > > minyaknya 100% impor. >> > > >> > > indonesia mestinya ngga perlu tergantung 2-2nya, karena >> > > di atas kertas negara kita ini mestinya bisa swasembada segala. >> > > kalaupun harus impor, kita hanya butuh barang2 hi tech yg >> > > memang belum kita kuasai teknologinya. >> > > tapi untuk barang2 konsumsi, indonesia itu sorga. >> > > baju, sepatu, makanan, semuanya murah dan tersedia setiap saat >> > > sepanjang tahun. >> > > di eropa susah bener cari sepatu atau baju yg tidak bertuliskan >> > > "made in indonesia". >> > > duit 100 ribu di stasiun kereta zurich cuman dapet chicken >> > > burger ukuran kecil + coca cola. >> > > duit segitu di indonesia bisa dapet 2 mangkok sop buntut kelas >> > > dunia. >> > > di tempat yg sama, kaos oblong warna putih polos bertuliskan >> > > "swiss military" harganya 300 ribu (bisa dipastikan made in >> > > indonesia pula). >> > > di bandung kaos dgn kualitas yg sama bisa dapet selosin. >> > > >> > > konsep
Re: [proletar] Baghdad's romance grows with Valentine's Day
sejarah valentine.. valentine itu asalnya dari betawi, jaman voc dulu. berawal saat mamat dan udin berkelahi sambil bawa golok ngerebutin cinta entin. tanpa sengaja entin kena bacokan mamat di kepala. melihat itu udin berteriak, 'pale entin...pale entin...'. ucapan itu disalahdengarkan oleh para kompeni menjadi palentin, eh...valentine. ... ;-). On 2/20/12, Sunny wrote: > Ref: Negara yang melarang Valentine´s Day adalah Arab Saudia, tetapi Iraq > merayakan. Perbedaan interpertasi ? > > http://www.asharq-e.com/news.asp?section=7&id=28470 > > > Baghdad's romance grows with Valentine's Day > > 13/02/2012 > BAGHDAD (AP) — Iraq's capital is embracing Valentine's Day this year with a > huge public display of affection in what its residents say is the nation's > most amorous celebration of the holiday ever. > > Street corners across Baghdad are blanketed with the synthetic red fur of > teddy bears, while silken nighties and lip-shaped satin pillows hang in > store fronts. > > It's a vivid counterpoint to a place that's still a far cry from warm and > fuzzy — with bombings remaining a fact of life since the withdrawal of U.S. > forces two months ago. > > "Valentine's Day is for everybody — not only for lovers," said Lina, a > school administrator who would only identify herself by her first name. She > was among the throngs browsing through an array of plush kittens, scented > candles, red lamps and heart-shaped purses outside a store this weekend in > the Baghdad downtown shopping district of Karradah. > > "It's for you and I, for me and my brother, even for someone on the street. > It's not just about me and my fiance," Lina said. "Iraqis need happy moments > to make them forget what they have been through — we have had enough > sadness." > > After decades of war and dictator rule, and with improving security, Iraqis > say they are able to relax and enjoy Valentine's this year. Others believe > the recent burst of text messages, mobile phones and use of the Internet > among Iraqi youth has helped foster romance like never before. > > But Valentine's Day may come with its own baggage. > > Conservative Muslims, from Indonesia to Saudi Arabia, have strongly frowned > on the holiday's growing popularity around the world as an encouragement of > perceived Western decadence and premarital sex. > > Last year, Iran banned cards, gifts and other tokens of the day, which > tradition says is named after one of several early Christian martyrs. Saudi > Arabia's feared religious police launched patrols each year to stamp out any > stores displaying too much red or selling heart-shaped products this time of > year. > > So far, however, Iraq appears to be drifting the way of other Middle East > centers such as Dubai or Beirut that stock shelves high with chocolates, > flowers and other trappings of the day. > > Some Iraqis are using the day to proclaim that love conquers all — including > studying. > > At the Technology Institute in Baghdad's southeastern Zafaraniyah area, > students will hold a months-delayed meet-and-greet for university freshmen > on Tuesday. Usually the gathering is held in December when the semester > began, but 21-year-old Muataz Mohammed said scheduling it for Valentine's > Day might more easily stoke friendships. > > "It is a very special day," said Mohammed, who plans to wear a red shirt and > carry red roses to the party. Women students are planning to wear red shirts > and headscarves. > > From his Karradah storefront, Abdul-Wahab Abdul-Rahaman has watched > toddler-sized red teddy bears and plush hearts in high demand this year. He > speculates it's because young lovers now meet and talk more frequently with > the help of their mobile phones. > > Mobile phones, satellite TV and the Internet were virtually banned during > Saddam's regime, and the war and rampant violence after his ouster > discouraged tech companies from marketing Iraq until the last few years. > > "The new communication means help making relationships between the sexes > faster than before," Abdul-Wahab said. "I think I will sell all my > Valentine's Day products as the occasion is becoming more popular among > Iraqis year after year." > > Iraq remains a relatively conservative society, and only recently have many > unmarried couples dared to be without a chaperone in public. > > Picking out gifts for each other in Karradah, Simaa Riyadh, 27, said she > believes more lovers are open with their affections. Her fiance, Ammar > Riyadh, said he feels security is good enough now to show a little > tenderness. > > "It's a wonderful day," Riyadh said, smiling. > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: h
[proletar] Re: Islam dan Buruh
Kalo isteri buruhnya hamil dan melahirkan, tidak ada kewajiban majikan untuk memberi biaya pemeriksaan kehamilan dan biaya melahirkan kepada buruhnya seperti yang berlaku di negara2 kapitalist. --- In proletar@yahoogroups.com, "muskitawati" wrote: > > Islam melarang wanita bekerja diluar rumah digaji orang lain yang bukan > suaminya. > > Islam tidak mengenal jaminan buruh pada masa tuanya, anak2nya dan isterinya. > Karena buruh Islam boleh berpoligami sehingga tidak mungkin ada pengusaha > yang bersedia memberi jaminan pensiun isteri 4 atau 40. > > Islam tidak mengenal jam kerja buruh perhari-nya karena memang dalam Islam > tidak mengenal adanya jam seperti sekarang. > > Islam mengharuskan membayar pelacur yang bekerja sebagai buruh bagi > majikannya sebelum keringatnya kering. Jadi berzinah dilarang tapi pelacuran > bukan termasuk perzinahan melainkan semacam pekerjaan seperti pada kawin > muta. Tapi memang tidak semua aliran Islam yang menerima perkawinan muta > ini, ada aliran yang menolaknya. > > Poligamy yang didunia sekarang dilarang dalam HAM karena merupakan praktek > pelacuran tapi dalam dunia Islam malah merupakan pahala yang dianjurkan. > > Itulah sebabnya, muslimin dari negara2 Islam berusaha lari bekerja di negara2 > kafir, tidak ada muslimin yang ingin bekerja dinegara syariah kalo bisa > bekerja dinegara kafir. > > Ny. Muslim binti Muskitawati. > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Sunny" wrote: > > > > Pada zaman nabi Muhammad tidak ada buruh, yang ada ialah budak, jadi > > hubungan kerja pun tidak seperti yang dituntut 8 jam kerja yang di mulai > > pada pertengahan abad 18. Memakai nama nabi dalam hubungan kerja adalah > > absurd. > > > > From: holy uncle > > Sent: Saturday, February 18, 2012 10:11 AM > > To: NATIONAL ; MEDIACARE ; PROLETAR > > Subject: [proletar] Islam dan Buruh > > > > > > Visi Agama tentang Buruh > > > > Saturday, 18 February 2012 > > > > Setiap awal tahun, buruh selalu berjuang menaikkan upah minimum yang akan > > diterima. Demonstrasi dalam rangka menuntut kenaikan upah menjadi kegiatan > > rutin mereka. Yang memprihatinkan, perjuangan mereka kadang malah > > mengganggu kepentingan orang banyak. > > > > Menyalurkan aspirasi adalah hak asasi setiap orang, tapi perlu dijaga > > jangan sampai mengganggu hak asasi orang lain. Nasib buruh memang > > memprihatinkan. Buruh tidak hanya pekerja pabrik. Semua orang yang bekerja > > di bawah perintah sejatinya adalah buru. Kehidupan sosial dan ekonomi buruh > > diliputi suasana ketidakadilan dan ketertindasan. Kelas buruh dianggap > > kasta paling rendah. Mereka tak memiliki status dan bargaining sosial dan > > bahkan lebih sering dicap sebagai biang keruwetan, karena demonstrasi untuk > > menuntut hak-haknya dipenuhi dengan menutup jalan. > > > > Relasi Buruh-Majikan > > > > Industri kapitalis membagi pemilik modal (pengusaha) dan pekerja (buruh) > > menjadi dua kelompok yang saling bertolak belakang.Keduanya memiliki > > kepentingan yang tidak bisa disatukan.Pengusaha berhajat memperoleh profit > > yang sebesar-besarnya dengan cara menekan biaya produksi, termasuk memberi > > upah yang kecil pada buruh. Sebaliknya buruh selalu menuntut upah yang > > tinggi untuk mengimbangi kerja kerasnya dan kebutuhan hidupnya yang semakin > > meningkat. > > > > Itulah pola relasi buruh-majikan dalam ekonomi kapitalis yang didominasi > > konflik antar keduanya. Dalam Islam, relasi buruhmajikan diliputi jalinan > > persahabatan dan persaudaraan. Keduanya saling membutuhkan dan membantu. > > Pemodal tidak mungkin meningkatkan untungnya tanpa bantuan buruh. > > Sebaliknya,buruh tak bisa bekerja tanpa investasi dari para pengusaha. > > Sebab harus diakui, pengusahalah yang punya modal untuk membuka lapangan > > kerja bagi para pekerja. > > > > Dalam konteks demikian, relasi buruh-majikan dipayungi suasana saling > > menghormati, saling percaya dan saling membutuhkan. Para pengusaha tidak > > diperkenankan menginvestasikan uangnya semata-mata untuk meraih margin > > saja. Pemodal perlu mendedikasikan usahanya untuk pengabdian kepada > > masyarakat demi mencapai rida Tuhan. > > > > Corporate social responsibility (CSR) diejawantahkan secara lebih > > substansial, yakni senantiasa mengutamakan kebaikan masyarakat sekitar > > termasuk orangorang yang bekerja di dalamnya. Pekerja diberi upah dan > > fasilitas yang memadai sesuai kemampuan perusahaan, dan perusahaan tidak > > menyembunyikan neraca keuntungan yang diperoleh. > > > > Jika perusahaan mau bertindak demikian, buruh diharapkan bekerja lebih > > produktif, jujur, dan punya rasa memiliki (sense of belonging). Pada > > akhirnya, perusahaan merupakan milik bersama antara majikan dan buruh. > > Sahamnya sesuai dengan kemampuannya masing-masing. Saham pengusaha adalah > > modalnya dan buruh dengan tenaga dan pikirannya. > > > > Upah Buruh > > > > Salah satu
[proletar] Re: Islam dan Buruh
Islam melarang wanita bekerja diluar rumah digaji orang lain yang bukan suaminya. Islam tidak mengenal jaminan buruh pada masa tuanya, anak2nya dan isterinya. Karena buruh Islam boleh berpoligami sehingga tidak mungkin ada pengusaha yang bersedia memberi jaminan pensiun isteri 4 atau 40. Islam tidak mengenal jam kerja buruh perhari-nya karena memang dalam Islam tidak mengenal adanya jam seperti sekarang. Islam mengharuskan membayar pelacur yang bekerja sebagai buruh bagi majikannya sebelum keringatnya kering. Jadi berzinah dilarang tapi pelacuran bukan termasuk perzinahan melainkan semacam pekerjaan seperti pada kawin muta. Tapi memang tidak semua aliran Islam yang menerima perkawinan muta ini, ada aliran yang menolaknya. Poligamy yang didunia sekarang dilarang dalam HAM karena merupakan praktek pelacuran tapi dalam dunia Islam malah merupakan pahala yang dianjurkan. Itulah sebabnya, muslimin dari negara2 Islam berusaha lari bekerja di negara2 kafir, tidak ada muslimin yang ingin bekerja dinegara syariah kalo bisa bekerja dinegara kafir. Ny. Muslim binti Muskitawati. --- In proletar@yahoogroups.com, "Sunny" wrote: > > Pada zaman nabi Muhammad tidak ada buruh, yang ada ialah budak, jadi hubungan > kerja pun tidak seperti yang dituntut 8 jam kerja yang di mulai pada > pertengahan abad 18. Memakai nama nabi dalam hubungan kerja adalah absurd. > > From: holy uncle > Sent: Saturday, February 18, 2012 10:11 AM > To: NATIONAL ; MEDIACARE ; PROLETAR > Subject: [proletar] Islam dan Buruh > > > Visi Agama tentang Buruh > > Saturday, 18 February 2012 > > Setiap awal tahun, buruh selalu berjuang menaikkan upah minimum yang akan > diterima. Demonstrasi dalam rangka menuntut kenaikan upah menjadi kegiatan > rutin mereka. Yang memprihatinkan, perjuangan mereka kadang malah mengganggu > kepentingan orang banyak. > > Menyalurkan aspirasi adalah hak asasi setiap orang, tapi perlu dijaga jangan > sampai mengganggu hak asasi orang lain. Nasib buruh memang memprihatinkan. > Buruh tidak hanya pekerja pabrik. Semua orang yang bekerja di bawah perintah > sejatinya adalah buru. Kehidupan sosial dan ekonomi buruh diliputi suasana > ketidakadilan dan ketertindasan. Kelas buruh dianggap kasta paling rendah. > Mereka tak memiliki status dan bargaining sosial dan bahkan lebih sering > dicap sebagai biang keruwetan, karena demonstrasi untuk menuntut hak-haknya > dipenuhi dengan menutup jalan. > > Relasi Buruh-Majikan > > Industri kapitalis membagi pemilik modal (pengusaha) dan pekerja (buruh) > menjadi dua kelompok yang saling bertolak belakang.Keduanya memiliki > kepentingan yang tidak bisa disatukan.Pengusaha berhajat memperoleh profit > yang sebesar-besarnya dengan cara menekan biaya produksi, termasuk memberi > upah yang kecil pada buruh. Sebaliknya buruh selalu menuntut upah yang tinggi > untuk mengimbangi kerja kerasnya dan kebutuhan hidupnya yang semakin > meningkat. > > Itulah pola relasi buruh-majikan dalam ekonomi kapitalis yang didominasi > konflik antar keduanya. Dalam Islam, relasi buruhmajikan diliputi jalinan > persahabatan dan persaudaraan. Keduanya saling membutuhkan dan membantu. > Pemodal tidak mungkin meningkatkan untungnya tanpa bantuan buruh. > Sebaliknya,buruh tak bisa bekerja tanpa investasi dari para pengusaha. Sebab > harus diakui, pengusahalah yang punya modal untuk membuka lapangan kerja bagi > para pekerja. > > Dalam konteks demikian, relasi buruh-majikan dipayungi suasana saling > menghormati, saling percaya dan saling membutuhkan. Para pengusaha tidak > diperkenankan menginvestasikan uangnya semata-mata untuk meraih margin saja. > Pemodal perlu mendedikasikan usahanya untuk pengabdian kepada masyarakat demi > mencapai rida Tuhan. > > Corporate social responsibility (CSR) diejawantahkan secara lebih > substansial, yakni senantiasa mengutamakan kebaikan masyarakat sekitar > termasuk orangorang yang bekerja di dalamnya. Pekerja diberi upah dan > fasilitas yang memadai sesuai kemampuan perusahaan, dan perusahaan tidak > menyembunyikan neraca keuntungan yang diperoleh. > > Jika perusahaan mau bertindak demikian, buruh diharapkan bekerja lebih > produktif, jujur, dan punya rasa memiliki (sense of belonging). Pada > akhirnya, perusahaan merupakan milik bersama antara majikan dan buruh. > Sahamnya sesuai dengan kemampuannya masing-masing. Saham pengusaha adalah > modalnya dan buruh dengan tenaga dan pikirannya. > > Upah Buruh > > Salah satu sumber konflik tak berujung antara pengusaha dan buruh adalah > masalah upah atau kesejahteraan buruh. Upah minimum regional yang diatur > dalam undang-undang dianggap masih tetap menguntungkan pengusaha dan > merugikanburuh. Buruh selalu menuntut upah sesuai standar kehidupan yang > layak sementara perusahaan mengaku tidak mampu dan akan gulung tikar bila > dipaksa untuk memenuhi seluruh hak-hak pekerja. > > Ketentuan normatif Islam menyatakan bahwa upah buruh harus dib
[proletar] Baghdad's romance grows with Valentine's Day
Ref: Negara yang melarang Valentine´s Day adalah Arab Saudia, tetapi Iraq merayakan. Perbedaan interpertasi ? http://www.asharq-e.com/news.asp?section=7&id=28470 Baghdad's romance grows with Valentine's Day 13/02/2012 BAGHDAD (AP) — Iraq's capital is embracing Valentine's Day this year with a huge public display of affection in what its residents say is the nation's most amorous celebration of the holiday ever. Street corners across Baghdad are blanketed with the synthetic red fur of teddy bears, while silken nighties and lip-shaped satin pillows hang in store fronts. It's a vivid counterpoint to a place that's still a far cry from warm and fuzzy — with bombings remaining a fact of life since the withdrawal of U.S. forces two months ago. "Valentine's Day is for everybody — not only for lovers," said Lina, a school administrator who would only identify herself by her first name. She was among the throngs browsing through an array of plush kittens, scented candles, red lamps and heart-shaped purses outside a store this weekend in the Baghdad downtown shopping district of Karradah. "It's for you and I, for me and my brother, even for someone on the street. It's not just about me and my fiance," Lina said. "Iraqis need happy moments to make them forget what they have been through — we have had enough sadness." After decades of war and dictator rule, and with improving security, Iraqis say they are able to relax and enjoy Valentine's this year. Others believe the recent burst of text messages, mobile phones and use of the Internet among Iraqi youth has helped foster romance like never before. But Valentine's Day may come with its own baggage. Conservative Muslims, from Indonesia to Saudi Arabia, have strongly frowned on the holiday's growing popularity around the world as an encouragement of perceived Western decadence and premarital sex. Last year, Iran banned cards, gifts and other tokens of the day, which tradition says is named after one of several early Christian martyrs. Saudi Arabia's feared religious police launched patrols each year to stamp out any stores displaying too much red or selling heart-shaped products this time of year. So far, however, Iraq appears to be drifting the way of other Middle East centers such as Dubai or Beirut that stock shelves high with chocolates, flowers and other trappings of the day. Some Iraqis are using the day to proclaim that love conquers all — including studying. At the Technology Institute in Baghdad's southeastern Zafaraniyah area, students will hold a months-delayed meet-and-greet for university freshmen on Tuesday. Usually the gathering is held in December when the semester began, but 21-year-old Muataz Mohammed said scheduling it for Valentine's Day might more easily stoke friendships. "It is a very special day," said Mohammed, who plans to wear a red shirt and carry red roses to the party. Women students are planning to wear red shirts and headscarves. >From his Karradah storefront, Abdul-Wahab Abdul-Rahaman has watched >toddler-sized red teddy bears and plush hearts in high demand this year. He >speculates it's because young lovers now meet and talk more frequently with >the help of their mobile phones. Mobile phones, satellite TV and the Internet were virtually banned during Saddam's regime, and the war and rampant violence after his ouster discouraged tech companies from marketing Iraq until the last few years. "The new communication means help making relationships between the sexes faster than before," Abdul-Wahab said. "I think I will sell all my Valentine's Day products as the occasion is becoming more popular among Iraqis year after year." Iraq remains a relatively conservative society, and only recently have many unmarried couples dared to be without a chaperone in public. Picking out gifts for each other in Karradah, Simaa Riyadh, 27, said she believes more lovers are open with their affections. Her fiance, Ammar Riyadh, said he feels security is good enough now to show a little tenderness. "It's a wonderful day," Riyadh said, smiling. [Non-text portions of this message have been removed] Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/in
[proletar] Re: Lu kagak pernah jawab yang ini
Kalau kibulannya yang berikut: > > > > > > > >> >> --- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > > > > > > >> >> >Gua pernah ngasih puluhan juta rupiah ke orang yg gua ga kenal > > > > > > > >> >> > sebelumnya dan dia jg ga kenal gua, > > Yang disambar bak ikan menyambar tahi hangat di sungai dengan pernyataan: > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > > > > > > > > > Jadi Teddy memang nggak bisa bantah omongan item abu. > > > > > > > > > Ketangkap basah nggak bisa bantah omongan item abu (yang sudah dibuktikannya berkali-kali) ... Jusfiq yang dogol dan gila ini tampaknya lagi mabok berat entah mabok apa (jangan-jangan lagi mabok akibat mengudap jamur beracun) hingga berkomentar seperti di atas. Saat dikejar bukti pernyataannya tersebut di atas, dia pun ngacir seperti anjing yang kabur sembari mencawat ekor. Alih-alih seperti anjing kejepit buntut yang masih bisa terdengar kaing-kaingnya, yang ini sunyi senyap. Entah apa ada anjing yang terlahir gagu. --- In proletar@yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" wrote: > > > > Satu lagin diantara bgitu banyak omongan item abu yang mestinya didengar > orang Islam yagn memang dungu-dungu kayak babi itu... > > > --- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > > > Goblok, yg namanya agama itu adalah buatan orang doang. Orang percaya ke > > Yesus dan berbuat kebajikan sesuai dgn apa yg dikatakan Yesus itu bukan > > melakukan ajaran agama Kristen, tp melakukan apa yg disuruh Yesus. > > Â > > Jadi kalo ada yg bilang auloh beragama atau agama di sisi auloh adalah > > Islam, maka yg bilang itu adalah tolol. Jadi auloh lu itu jelas adalah > > rekayasa dr orang2 tolol. > > Â > > Â > > > > From: Musik hari Ini > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > >Sent: Saturday, February 18, 2012 5:18 AM > > >Subject: [proletar] Re: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > >Â > > >Eh numpang tanya > > >apa agamanya jesus? > > >apakah jesus beragama Kresten > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus? > > > > > > > > >From: Musik hari Ini > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:09 PM > > >Subject: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > > >Eh numpang tanya > > > > > >apa agamanya jesus? > > >apakah jesus beragama Kresten > > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus > > > > > > > > >From: item abu > > >To: "proletar@yahoogroups.com" > > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:07 PM > > >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > >difitnah oleh Jisfiq > > > > > > > > >Â > > >Hehehe... apa lu punya duit unt pergi ke Jakarta? Apa perlu dibayarin jg > > >biaya perjalanan dan hotel spy lu bisa dibayarin ke Alexis? > > >Â > > > > > >From: Abbas > > >>To: proletar@yahoogroups.com > > >>Sent: Wednesday, February 15, 2012 10:45 AM > > >>Subject: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali difitnah > > >>oleh Jisfiq > > >> > > >> > > >>Â > > >>Jadi coba tentukan dimana tempat kita ketemu ? > > >> > > >>--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > >>> > > >>> Jadi lu anggap Abbas Amin minta diajak ke tempat pelacuran adalah > > >>> fantasi. > > >>> ÃÂ > > >>> ÃÂ > > >>> > > >>> From: Musik hari Ini > > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > > >>> >Sent: Tuesday, February 14, 2012 6:17 AM > > >>> >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > >>> >difitnah oleh Jisfiq > > >>> > > > >>> > > > >>> >ÃÂ > > >>> >Omongan lu kebanyakan dunia fantasinya > > >>> >semua lutanggepin dengan hayalan cetek > > >>> > > > >>> > > > >>> >From: item abu > > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > > >>> >Sent: Monday, February 13, 2012 6:13 PM > > >>> >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > >>> >difitnah oleh Jisfiq > > >>> > > > >>> > > > >>> >ÃÂ > > >>> >Hehehe Abbas Amin minta diajak ke tempat pelacuran. > > >>> >ÃÂ > > >>> >Orang Islam itu ngakunya sih anti pelacuran, tp kalo mereka dibayarin, > > >>> >dgn senang hati mereka ngembat pelacur tsb. > > >>> >ÃÂ > > >>> >Jadi sebetulnya yg orang Islam anti itu adalah ketidakmampuan mereka > > >>> >unt main dgn pelacur, krn mereka ga mampu, maka mereka ngakunya anti > > >>> >pelacuran. Dan jg, dgn ga ada cewek yg jadi pelacur, cewek2 itu kan > > >>> >terpaksa "melacurkan" diri ke orang Islam dgn jadi bini orang Islam > > >>> >dgn bayaran sekedarnya berupa mahar. Jadi "pelacur" versi Islam ini > > >>> >emang ga ngehasilkan banyak duit, makanya cewek2 lbh suka unt ga jadi > > >>> >"pelacur" Islami. > > >>> >ÃÂ > > >>> >ÃÂ > > >>> > > > >>> >From: Abbas > > >>> >>To: proletar@yahoogroups.com > > >>> >>Sent: Monday, February 13, 2012 10:16 AM > > >>> >>Subject: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > > >>> >>difitnah oleh Jisfiq > > >>> >> > > >>>
[proletar] Jagung
James Bender dalam bukunya, "How to Talk Well" [New York; McGray-Hill Book Company,Inc., 1994], menyebutkan sebuah cerita tentang seorang petani yang menanam jagung unggulan dan sering kali memenangkan penghargaan petani dengan jagung terbaik sepanjang musim. Suatu hari, seorang wartawan dari koran lokal melakukan wawancara dan menggali rahasia kesuksesan petani tersebut. Wartawan itu menemukan bahwa petani itu membagikan benih jagungnya kepada para tetangganya. "Bagaimana Anda bisa berbagi benih jagung dengan tetangga Anda, lalu bersaing dengannya dalam kompetisi yang sama setiap tahunnya?" tanya wartawan, dengan penuh rasa heran dan takjub. "Tidakkah Anda mengetahui bahwa angin menerbangkan serbuk sari dari jagung yang akan berbuah dan membawanya dari satu ladang ke ladang yang lain. Jika tetangga saya menanam jagung yang jelek, maka kualitas jagung saya akan menurun ketika terjadi serbuk silang. Jika saya ingin menghasilkan jagung kualitas unggul, saya harus membantu tetangga saya untuk menanam jagung yang bagus pula," jawab petani. Petani ini sangat menyadari hukum keterhubungan dalam kehidupan. Dia tidak dapat meningkatkan kualitas jagungnya, jika dia tidak membantu tetangganya untuk melakukan hal yang sama. Dalam kehidupan, mereka yang ingin menikmati kebaikan, harus memulai dengan menabur kebaikan pada orang-orang di sekitarnya. Jika Anda ingin bahagia, Anda harus menabur kebahagiaan untuk orang lain. Jika Anda ingin hidup dengan kemakmuran, maka Anda harus berusaha meningkatkan taraf hidup orang-orang di sekitar Anda. Anda tidak akan mungkin menjadi ketua tim yang hebat, jika Anda tidak berhasil meng-upgrade masing-masing anggota tim Anda. KUALITAS ANDA DITENTUKAN OLEH ORANG-ORANG DI SEKITAR ANDA. Orang Cerdas sejatinya adalah orang yang mencerdaskan orang lain, begitu pula orang yang baik adalah orang yang mau membaikkan org lain. Apa yang kita tanam, itulah yg kita petik kelak. Selamat menebarkan kebaikan dimanapun anda berada Charles Asiku pin:21EF6D92 Powered by Telkomsel BlackBerry® Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Islamism at the crossroads
http://weekly.ahram.org.eg/2012/1085/focus.htm 16 - 22 February 2011 Issue No. 1085 Focus Published in Cairo by AL-AHRAM established in 1875 Islamism at the crossroads Following the recent victories of the Islamists at the polls, which form of political Islam will Egypt choose, asks Gihan Shahine Click to view caption A file photo dated 6 May 2011, Egyptian protesters chant anti-American slogans and hold copies of the Quran, and a picture of Al-Qaeda leader Osama bin Laden, during a protest held by Islamist groups against the killing of Bin Laden, in front of the US embassy in Cairo -- Now that the grip of the Islamists over the new Egyptian parliament has been decided, many people are becoming increasingly concerned over the policies the next government may introduce, perhaps setting the country on a conservative course. A perhaps unprecedented fear of the Islamists is now beginning to emerge in Egypt, some fearing that an ultra-conservative form of Islam will now prevail, competing with what is now being ironically seen as the more moderate discourse of the Muslim Brotherhood, previously the bogeyman for many. Egypt's first democratic polls in the post-revolutionary period indicated that a majority of Egyptians may want an Islamist government. Egypt's largest and best-organised Islamist group, the Muslim Brotherhood's Freedom and Justice Party, now constitutes the largest bloc in parliament, followed by the ultra-conservative Salafist Nour Party which unexpectedly is the second-largest political group in the parliament. There is also the moderate Islamist Wasat Party, formed of Brotherhood dissidents, which came fourth on the list of parties winning seats in the new parliament. This strong showing on the part of the Islamists has concerned liberal and secularist groups, who worry that the new parliament, tasked with selecting a 100-member panel to draft the new constitution and arguably name the new government, will now push for an Islamist agenda. Egypt's Copts are also worried, while some of the young activists who spearheaded the 25 January Revolution that toppled the regime of former president Hosni Mubarak feel that their revolution has been hijacked. Yet, political Islam takes many different forms, ranging from the liberal model found in Tunisia, Morocco and Turkey, to the more conservative patterns of Saudi Arabia and Iran and the fundamentalist doctrine in place in Afghanistan. Which form of political Islam the Arab Spring will usher in in the Arab world in general, and in Egypt in particular, remains an open question, though it is one worrying many inside and outside Egypt, especially in the United States and Israel. On the domestic level, Egypt's liberal and secular groups have become fixed in a state of mourning at the Islamists' landslide victory at the ballot boxes. "A funeral" is how prominent political analyst and expert on Islamic affairs Fahmy Howeidy describes Egypt's political scene following the polls. "This state of 'grieving' on the part of secularists is similar to that of Israeli policy-makers," Howeidy wrote in his column in the independent daily Al-Shorouq. However, while Howeidy wrote that he found it understandable that Israel should worry about the rise of political Islam, he could not understand why Egypt's liberals and secularists should be concerned. The Islamists have been portrayed in the media as "coming to power over the bodies of the Tahrir martyrs," or chosen by "Egypt's 40 per cent of ignorant, impoverished and frustrated people" who are now "hijacking" the revolution. One liberal activist was quoted in the daily independent Al-Youm Al-Sabei recently as having vowed to "confront the Islamists' grip on the country, even if this means engaging in conflict with them." Many observers are critical of this scenario of secularists versus Islamists in post-revolutionary Egypt, seeing it as having diverted the attention of the elite from attending to the more urgent demands of the revolution. Without improvements to the economy and the attainment of social justice, many speculate that the country will face a second wave of protests, this time by impoverished and hungry people. The Islamists for their part insist that the current "Islamophobia" has been one reason behind the rise of a second wave of protests. Assem Abdel-Maged, spokesman for the Al-Gamaa Al-Islamiya group, is among those who accuse young secular activists belonging to the 6 April movement of "provoking constant turmoil" in order to impede the victory of the Islamists in parliament and to stop them from making any progress in their legislative programme. However, secularist writer Salah Eissa contends that the secularists' fight for a civil state and against the Islamists
[proletar] 23 santri dirawat, diduga dianiaya guru sendiri
http://www.antaranews.com/berita/297878/23-santri-dirawat-diduga-dianiaya-guru-sendiri 23 santri dirawat, diduga dianiaya guru sendiri Sabtu, 18 Februari 2012 21:23 WIB | 2123 Views Ratusan santri menggelar doa bersama untuk korban kerusuhan Yaman di Pondok pesantren Ar-Raudhatul Hasanah Medan, Sumut, Jumat (2/12). (FOTO ANTARA/Septianda Perdana) ...mereka dipukuli dan disetrum oknum guru sebagai bentuk tindakan disiplin. Saat ini empat saksi korban telah diperiksa... Video Terkait Suasana Ramadhan Di Ponpes ... Solok, Sumatera Barat (ANTARA News) - Sebanyak 23 santri Pondok Pesantren Gontor Sulit Air, Kecamatan X Koto Diatas, Kabupaten Solok, Sumatera Barat, diduga dianiaya oleh gurunya sendiri sehingga sempat dirawat di rumah sakit selama enam hari. Kapolres Kota Solok AKBP Lutfi Martadian melalui Kasat Reskrimnya AKP Musrial di Solok, Sabtu, menyebutkan, jajarannya masih menyelidiki kasus dugaan penganiayaan yang dilakukan oknum guru, NA, terhadap 23 santri Pondok Pesantren Gontor Sulit Air. "Santri-santri mengaku kepada petugas bahwa mereka dipukuli dan disetrum oknum guru sebagai bentuk tindakan disiplin. Saat ini empat saksi korban telah diperiksa," katanya. Akibat tindakan guru, tambah dia, enam orang santri sempat dirawat selama enam hari di salah satu rumah sakit di Bukittinggi. Sementara NA sendiri diduga melarikan diri ke daerahnya di Lampung. Dia menjelaskan, kejadian itu berawal 2 Februari saat NA melakukan pemeriksaan sampul buku kepada seluruh santri. Namun sejumlah santri tidak mengikuti perintah tersebut dengan berbagai alasan. Akibatnya, guru pun marah dan menghukum seluruh santri dengan pukulan benda keras dan menyetrum telapak tangannya. Tindak kekerasan ini terkuak pada 12 Februari, setelah wali murid asal Bukittinggi melapor ke Polresta Solok karena anaknya ikut menjadi korban kekerasan guru tersebut. Sementara Pemerintah Nagari Sulit Air, Kecamatan X Koto Diatas, Kabupaten Solok menilai tindakan disiplin yang dilakukan guru Pesantren Gontor Sulit Air terhadap 23 orang santrinya di luar batas kewajaran. "Memang tindakan disiplin sering diterapkan oleh guru terhadap santrinya di pesantren tersebut. Namun kali ini tindakan tersebut di luar batas kewajaran sehingga mengarah kepada dugaan penganiayaan. Jadi wajar saja orang tua mereka melapor kepada pihak kepolisian," kata Sekretaris Nagari Sulit Air, Ahmad Purnama. Dia mengatakan, pesantren Gontor setiap tahun selalu merotasi gurunya untuk memberikan tindakan disiplin kepada santri. Khusus tahun ini, tindakan disiplin guru dinilai berlebihan dan di luar batas kewajaran sehingga meluas ke ranah hukum. (*) Editor: Ade Marboen COPYRIGHT © 2012 Berita Terkait a.. Ponpes Al-ikhlas yang antikuper b.. Jenazah santri terseret Sungai Ciberang ditemukan c.. Tim SAR hentikan pencarian santri terseret arus sungai d.. Dua santri tewas terseret arus Sungai Ciberang e.. Ribuan santri Karawang ikuti sarasehan cinta tanah air Ikuti berita terkini di handphone anda di m.antaranews.com [Non-text portions of this message have been removed] Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Re: Lu kagak pernah jawab yang ini
Satu lagin diantara bgitu banyak omongan item abu yang mestinya didengar orang Islam yagn memang dungu-dungu kayak babi itu... --- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > Goblok, yg namanya agama itu adalah buatan orang doang. Orang percaya ke > Yesus dan berbuat kebajikan sesuai dgn apa yg dikatakan Yesus itu bukan > melakukan ajaran agama Kristen, tp melakukan apa yg disuruh Yesus. >  > Jadi kalo ada yg bilang auloh beragama atau agama di sisi auloh adalah Islam, > maka yg bilang itu adalah tolol. Jadi auloh lu itu jelas adalah rekayasa dr > orang2 tolol. >  >  > > From: Musik hari Ini > >To: "proletar@yahoogroups.com" > >Sent: Saturday, February 18, 2012 5:18 AM > >Subject: [proletar] Re: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > > > >Eh numpang tanya > >apa agamanya jesus? > >apakah jesus beragama Kresten > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus? > > > > > >From: Musik hari Ini > >To: "proletar@yahoogroups.com" > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:09 PM > >Subject: Lu kagak pernah jawab yang ini > > > > > >Eh numpang tanya > > > >apa agamanya jesus? > >apakah jesus beragama Kresten > >dimana jesus mengajar kekeristenan?terakhir dimana kuburan jesus > > > > > >From: item abu > >To: "proletar@yahoogroups.com" > >Sent: Wednesday, February 15, 2012 5:07 PM > >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali difitnah > >oleh Jisfiq > > > > > > > >Hehehe... apa lu punya duit unt pergi ke Jakarta? Apa perlu dibayarin jg > >biaya perjalanan dan hotel spy lu bisa dibayarin ke Alexis? > > > > > >From: Abbas > >>To: proletar@yahoogroups.com > >>Sent: Wednesday, February 15, 2012 10:45 AM > >>Subject: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali difitnah > >>oleh Jisfiq > >> > >> > >> > >>Jadi coba tentukan dimana tempat kita ketemu ? > >> > >>--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > >>> > >>> Jadi lu anggap Abbas Amin minta diajak ke tempat pelacuran adalah fantasi. > >>> à> >>> à> >>> > >>> From: Musik hari Ini > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > >>> >Sent: Tuesday, February 14, 2012 6:17 AM > >>> >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > >>> >difitnah oleh Jisfiq > >>> > > >>> > > >>> >à> >>> >Omongan lu kebanyakan dunia fantasinya > >>> >semua lutanggepin dengan hayalan cetek > >>> > > >>> > > >>> >From: item abu > >>> >To: "proletar@yahoogroups.com" > >>> >Sent: Monday, February 13, 2012 6:13 PM > >>> >Subject: Re: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali > >>> >difitnah oleh Jisfiq > >>> > > >>> > > >>> >à> >>> >Hehehe Abbas Amin minta diajak ke tempat pelacuran. > >>> >à> >>> >Orang Islam itu ngakunya sih anti pelacuran, tp kalo mereka dibayarin, > >>> >dgn senang hati mereka ngembat pelacur tsb. > >>> >à> >>> >Jadi sebetulnya yg orang Islam anti itu adalah ketidakmampuan mereka unt > >>> >main dgn pelacur, krn mereka ga mampu, maka mereka ngakunya anti > >>> >pelacuran. Dan jg, dgn ga ada cewek yg jadi pelacur, cewek2 itu kan > >>> >terpaksa "melacurkan" diri ke orang Islam dgn jadi bini orang Islam dgn > >>> >bayaran sekedarnya berupa mahar. Jadi "pelacur" versi Islam ini emang ga > >>> >ngehasilkan banyak duit, makanya cewek2 lbh suka unt ga jadi "pelacur" > >>> >Islami. > >>> >à> >>> >à> >>> > > >>> >From: Abbas > >>> >>To: proletar@yahoogroups.com > >>> >>Sent: Monday, February 13, 2012 10:16 AM > >>> >>Subject: [proletar] Re: Kang sur yang cinta damai berkali kali difitnah > >>> >>oleh Jisfiq > >>> >> > >>> >> > >>> >>à> >>> >>Gak usah suryana, kamu aja coba2 gajak gua ke alexis; akan dengan > >>> >>senang hati aku datang ! Ayo sebutkan dimana kita akan sua nanti gua > >>> >>datang > >>> >> > >>> >>--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > >>> >>> > >>> >>> suryana itu emang ngejilat pantat Islam dan jg ngejilat pantat orang > >>> >>> Islam. Udah dinista agamanya spt itu oleh orang Islam, si suryana > >>> >>> malahan bergabung dgn orang Islam ke dlm gerombolan Islam plus plus > >>> >>> unt ngefitnah orang yg dianggap musuh Islam. > >>> >>> Ãâà> >>> >>> Hehehe... jadi lu jg ngejilat pantat suryana yg doyan judi dan > >>> >>> ngelacur itu. Apa lu pernah diajak suryana ke Alexis? Atau lu > >>> >>> mengharapkan diajak ke Alexis? > >>> >>> Ãâà> >>> >>> Ãâà> >>> >>> > >>> >>> From: Abbas Amin > >>> >>> >To: proletar > >>> >>> >Sent: Sunday, February 12, 2012 10:13 AM > >>> >>> >Subject: [proletar] Kang sur yang cinta damai berkali kali difitnah > >>> >>> >oleh Jisfiq > >>> >>> > > >>> >>> > > >>> >>> >Ãâà> >>> >>> >Jusfiq mengharapkan Gsuryana membantunya untuk memaki maki umat > >>> >>> >Islam. Jelas saja adu domba ini tak kan termakan oleh orang Cinta > >>> >>> >damai seperti uryana. Jusfiq dan itemabu gak senang hati; maka terus > >>> >
Re: [proletar] halloh
Asik, http://www.youtube.com/watch?v=gY6pmLP9olc Malem buta begini denger instrumen galak di sebelah kapal api nomer lambung 234 ya asik juga. 'palagi tampang masih tetep keren.. --- "arra_s" wrote: > mantap bang... > > > http://www.youtube.com/watch?v=SzsDHtzx6tI&feature=related > > 'nodding-nodding' bersama kapal api > > > --- "ajeg" wrote: > > > hellow... > > is there anybody in there? > > > > http://www.youtube.com/watch?v=tkJNyQfAprY > > > > just 'nodding-nodding' if you can hear meh.. > > > > --- "arra_s" wrote: > > > > > apa kabar nya nih semua member prol? lama ga berkunjung ke > > > prol, rasanya seperti pulang kampung... karena sikon ga ada yg > > > berubah... > > > masih aja adu kata2, yg dulu dodol sampe sekarang masih aja > > > tetep dodol... hihihi maaf yah... tetep aja gue baca, menarik > > > sih... > > > > > > lagu2 nya keren2.. bisa bernostalgia. kayanya seminggu ini > > > bisa terus2an monitor... > > > > > > salam sayang buat yg bukan gay!! > > > lagu lagu ente jadi membangkitkan romantisme. > > > > > > heheehehh > > > > > > Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [proletar] (1 US DOLLAR = 4,6 MILYAR ZIMBABWE DOLLAR)
Menguatnya nilai tukar pasti menyenangkan. Tapi menjaga stabilitas nilai tukar seperti kata johny memang jauh lebih penting dibanding memaksakan memperkuat nilai tukar. Masalahnya, stabilitas itu terjaga oleh kekuatan ekonomi sendiri atau karena faktor lain, mengingat BI sering ancang-ancang mengoreksi pasar setiapkali rupiah menguat.. tirkan... Dilegalkannya uang sebagai komoditi ini menyebabkan nilai tukar sebagai pasar yang menarik. Doeloe, pedagang dollar di emperan Ps Baru menjajakan dagangannya dengan bisik-bisik, dan transaksinya dilakukan di gang sepi. Pendek kata mirip orang jual ganja, putaw, dkk. Dan, sejak tahun '70an lebih-lebih setelah '98, orang bebas meraup keuntungan (kekayaan) melalui permainan valas. Bukan rahasia lagi kalau bank ikut dalam permainan yang dulu diharamkan Bung Karno & Bung Hatta itu. Rupanya satu Bank Duta belum cukup untuk bikin waspada. --- safin _blanc wrote: > .. gw bersukur kalo fundamental ekonomi indonesia berada di jalur > yg tepat.. > ... tp hendaknya optimisme ini tidak mengurangi kewaspadaan > mengingat ekonomi global yg susah diprediksi mau kemana.. > .. barusan di bbc dikabarkan ada fake treasury bond senilai $6 > trilyun.. jadi harap waspada dampaknya.. > > soal mereka yg punya mobil mewah kayak lamborghini, bugatti dsb itu > gw sih terserah saja asal duitnya bukan hasil nyolong ato > korupsi... baguslah ada orang indonesia yg bisa kaya karena > usahanya mustinya banyak juga sumbangannya utk yatim piatu dan > janda2 yg perlu uluran tangan.. > > > rezameutia wrote: > > > ** > > > > bener banget... > > > > ketika resesi kemaren, banyak negara yang pertumbuhan ekonominya > > negatif tapi pertumbuhan ekonomi indonesia masih tetap positif > > (4%). hal ini memang disebabkan pasar domestik indonesia yang > > kuat sehingga gonjang ganjing di luar tidak mempengaruhi > > pertumbuhan indonesia. > > > > menurut gw, memang ekonomi indonesia is on the right track. > > > > pertumbuhan ekonomi indonesia tetap dipertahankan di angka > > sekitar 6% sehingga inflasi bisa dikontrol single digit. kalo > > pertumbuhan ekonomi indonesia melejit sampe 9% atau bahkan dua > > digit, sudah jelas inflasi akan tidak terkontrol dan bisa > > mencapai 17%, sama seperti orba dulu. > > > > rupiah juga 'ditahan' supaya tidak terlalu kuat terhadap us > > dollar. pada saat kwartal ketiga tahun lalu ketika rupiah berada > > dikisaran 8,200 - 8,500, pemerintah setiap sore selalu intervensi > > supaya rupiah tidak menguat sampe 8,000. > > > > anyway, bicara masalah mobil, orang indonesia memang gila mobil > > banget. > > kemaren gw pernah liat bugatti veyron warna hitam di sudirman. gw > > pernah denger juga ada orang bandung ada yang punya ferrari enzo > > waena merah. > > katanya sih, salah satu owner pabrik tekstil di bandung. > > > > ini salah satu contohnya orang indonesia yang 'totally insane' > > > > > > http://www.dapurpacu.com/sadis-modifikasi-rolls-royce-phantom-coupe-velg-berlian-by-permaisuri-ban/ > > > > > > --- "johny_indon" wrote: > > > > > negara yg hidupnya terlalu tergantung dengan ekspor akan > > > menjerit ketika mata uang lokalnya menguat, contoh: jepang. > > > di jepang itu, konon, nilai yen menguat beberapa poin > > > aja bisa bikin bangkrut puluhan bahkan ratusan perusahaan. > > > di indonesia mah rupiah bergeser 500 poin pun hampir ngga > > > ngaruh. > > > > > > sebaliknya, negara yg hidupnya lebih banyak dari impor akan > > > teriak saat mata uang lokalnya melemah, contoh: singapur. > > > di singapur dari mulai kangkung sampe sarung, semuanya impor. > > > kalo sing dollar lemah syahwat, bukan cuman mereka ngga bisa > > > beli kangkung, tapi bisa2 singapur gelap gulita, > > > karena negara ini listriknya 100% ditenagai minyak, dan > > > minyaknya 100% impor. > > > > > > indonesia mestinya ngga perlu tergantung 2-2nya, karena > > > di atas kertas negara kita ini mestinya bisa swasembada segala. > > > kalaupun harus impor, kita hanya butuh barang2 hi tech yg > > > memang belum kita kuasai teknologinya. > > > tapi untuk barang2 konsumsi, indonesia itu sorga. > > > baju, sepatu, makanan, semuanya murah dan tersedia setiap saat > > > sepanjang tahun. > > > di eropa susah bener cari sepatu atau baju yg tidak bertuliskan > > > "made in indonesia". > > > duit 100 ribu di stasiun kereta zurich cuman dapet chicken > > > burger ukuran kecil + coca cola. > > > duit segitu di indonesia bisa dapet 2 mangkok sop buntut kelas > > > dunia. > > > di tempat yg sama, kaos oblong warna putih polos bertuliskan > > > "swiss military" harganya 300 ribu (bisa dipastikan made in > > > indonesia pula). > > > di bandung kaos dgn kualitas yg sama bisa dapet selosin. > > > > > > konsep habibie bikin iptn, pindad, pt pal, pt inti itu > > > sebenernya bagus,tujuannya supaya kita menguasai teknologi, yg > > > ujung2nya kita bisa mandiri. > > > kita ini minyak punya, hasil laut melimpah, hutan banyak, > > > barang tambang berjibun, asa
[proletar] Jangan Asal Tuding, Aparat Harus Buktikan Keterlibatan OPM
http://www.suarapembaruan.com/nasional/jangan-asal-tuding-aparat-harus-buktikan-keterlibatan-opm/17270 Jangan Asal Tuding, Aparat Harus Buktikan Keterlibatan OPM Sabtu, 18 Februari 2012 | 21:58 [TIMIKA] Anggota Komisi A DPRD Mimika, Papua, meminta aparat kepolisian membuktikan tuduhan bahwa sempalan Organisasi Papua Merdeka (OPM) terlibat dalam serangkaian aksi penembakan di areal PT Freeport Indonesia. "Apakah aparat sudah menemukan bukti bahwa memang benar OPM yang melakukan penembakan di areal Freeport. Itu perlu dibuktikan, tidak bisa asal menuduh," kata Allo Rafra di Timika, Sabtu (18/2). Ia mengatakan hal itu menanggapi pernyataan Panglima Komando Daerah Militer XVII/Cenderawasih, Mayjen TNI Erfi Triassunu yang menyebut sempalan OPM pengikut Kelly Kwalik berada di balik serangkaian aksi teror penembakan di areal Freeport. Allo Rafra mengatakan, selama ini masyarakat Mimika mengharapkan ada langkah yang nyata untuk mengamankan areal Freeport dari gangguang kelompok bersenjata. Meski pengamanan PT Freeport selama ini sudah sangat ketat melibatkan ratusan personel Polri dan TNI, namun aksi penembakan masih terus terjadi dan sulit diungkap secara terang-benderang oleh pihak kepolisian. Menurut wakil rakyat dari PDI-Perjuangan itu, tuduhan bahwa sempalan OPM terlibat aksi teror penembakan di areal Freeport perlu didukung dengan bukti-bukti yang autentik agar tidak terjadi pengklaiman secara sepihak. "Apakah sudah pernah ada orang yang tertangkap dan mengaku mereka kelompok pengikut Kelly Kwalik ataukah ada kelompok lain yang bermain. Semua itu perlu dibuktikan, karena bisa saja terjadi pelaku penembakan di Freeport sebetulnya bukan orang hutan, tapi ada kelompok lain," ujar Allo Rafra yang pernah menjabat caretaker Bupati Mimika periode 2007-2008. Ia menambahkan, kasus teror penembakan di areal Freeport yang terjadi secara beruntun sejak Juli 2009 hingga saat ini, menimbulkan trauma bagi karyawan maupun masyarakat di Mimika. Jika aparat sudah mengetahui dan mengidentifikasi kelompok yang sering membuat teror penembakan di areal Freeport, menurut Allo Rafra, seharusnya melakukan operasi untuk menangkap gerombolan pengacau keamanan itu. Dari data PT Freeport Indonesia, teror penembakan oleh gerombolan bersenjata tak dikenal di areal Freeport sejak Juli 2009 hingga Februari 2012 telah mengakibatkan 15 orang tewas dan sekitar 54 orang lainnya mengalami luka-luka. [Ant/L-8] [Non-text portions of this message have been removed] Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [proletar] Mengganyang paham supernatural...
Bagi yang berilmu & berpengetahuan, "kekacauan" bukan hal yang anomali, melainkan "koreksi" atas hilangnya keseimbangan. Contoh sederhananya, marah, ketawa, nangis dsb itu adalah bentuk koreksi atas keadaan tidak tertib akibat hilangnya keseimbangan nalar & emosi. Kaok-kaok si uplik soal fungsi surau sebagai tempat melahirkan misalnya, jelas mengguncang suasana batin khalayak yang mendengar kaok-kaok si uplik. Guncangan yang merusak keseimbangan nalar ini tentu membuat ketertiban batin publik pun jadi kacau, chaos. Nah, sebelun berkembang jadi kekacoan sosial, maka (inilah hebatnya manusia) sistem metabolisme di masing-masing orang akan bereaksi untuk mengoreksi ketidakseimbangan ini. Ada yang muncul sebagai kemarahan, saking sedihnya liat orang sedungu itu; ada yang nangis bombay (saking gelinya liat orang sedungu itu); dan yang paling umum, pada terpingkel-pingkel melihat ketololan di luar dugaan itu. Gimana nggak tolol, bandingin aja peristiwa biofisika yang begitu lentur terhadap gempuran situasi dengan sikap kaku si uplik yang mati-matian bertahan pada disertasi bodohnya soal fungsi surau hanya lantaran pengin dikatain "konsisten" sesuai definisi "konstanta" pada buku-buku teks - kecuali terhadap pengaruh si bleki tentu aja. Kardus banget kan? - kita kadang kagum ya sama kimhook yang gaya koreksinya sampe klojotan di lante begitu, haha.. top! --- "johny_indon" wrote: > yoi, "kekacauan" adalah definisi murni buatan manusia yg senang > dengan "ketertiban", yg mana "ketertiban" itu sendiri adalah juga > definisi murni ciptaan manusia. > buat para atom2 mah sebenernya biasa2 wae, ngga ada tuh yg kacau > balau, semua berfungsi dengan tertib sesuai 'tugasnya' masing2. > hehe. > > --- "ajeg" wrote: > > > Kehebatan dari ilmu pengetahuan adalah membuka mata orang > > bahwa seantero jagat ini memang terikat hukum 'sebab-akibat'. > > > > Seliar apapun suatu peristiwa, itu hanyalah problem chaos, > > entropi, ketidakseimbangan, yang pada hakekatnya tetap > > terikat hukum sebab-akibat. Ada situasi yang menyebabkan > > keseimbangan / keteraturan terganggu dan selanjutnya timbul > > "kekacauan". > > > > Apa yang kita lihat sebagai kekacauan itu hanyalah akibat dari > > suatu sebab. Itu pasti. Jadi, kekacauan itu samasekali bukan hal > > yang misterius. > > > > Meyakini Afriani berkelakuan ujug-ujug nyruduk tanpa sebab, > > itu jelas dogma. > > > > --- "wawan" wrote: > > > > > benernya kelo ilmuwan sekelas Albert Einsten, Stephen Hawking, > > > Werner Heisenberg, apalagi Richard Feynman, sudah tahu bahwa > > > satu-satu-nya existence/eksistensi adalah partikel... > > > > > > yg jadi persoalan, orang2 seperti Heisenberg ataupun Feynman > > > tahu betul bahwa karakter partikel di alam semesta itu > > > kelakuannya kayak Afriani, yang setelah pulang dari stadium, > > > mberesin pejalan kaki di tugu tani... > > > > > > jadi ilmuwan tahu benar apa penyebab misteriusnya alam semesta > > > (yaitu interaksi uncertainty partikel), tapi yg sulit ditebak > > > adalah setelah afriani mberesin pejalan kaki di tugu tani, > > > lantas afriani ini mau beraksi apa lagi... > > > > > > --- ayub yahya wrote: > > > > > > > sementara orang religius pasti menjawab dari tuhan > > > > entah kalo ilmuwan..?? > > > > > > > > AY > > > > > > > > > > Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Masjid Ahmadiyah di Cianjur Dirusak Massa
Refl: NKRI ini harus segera dibikin seperti India pada tahun 1947, agar dengan begitu masing-masing bisa pilih tempat tinggal dan kemajuan kehidupan memada sebagai manusia beradab bisa diciptakan kepada masyarakat masing-masing dalam susana aman dan damai, dari pada terus-terus hidup dengan koyokan harga mati yang berarti maut merongrong kehidupan dengan pembodohan dan kemiskinan yang dijalankan oleh rezim berkuasa. http://epaper.tempo.co/PUBLICATIONS/KT/KT/2012/02/18/ArticleHtmls/Masjid-Ahmadiyah-di-Cianjur-Dirusak-Massa-18022012005015.shtml?Mode=0 Masjid Ahmadiyah di Cianjur Dirusak Massa CIANJUR Masjid Nurhidayah milik jemaah Ahmadiyah di kampung Cisaat, Desa Cipeuyeum, Kabupaten Cianjur, Jawa Barat, dirusak sekitar 200 orang kemarin. Diduga, perusak kesal karena masjid masih digunakan untuk aktivitas jemaah Ahmadiyah meski sudah ada kesepakatan untuk menghentikan segala aktivitas. Hasan, 63 tahun, petugas penunggu masjid, mengatakan aksi perusakan terjadi sekitar pukul 09.00 WIB. Massa meruntuhkan dinding bagian belakang masjid. Meski tak ada korban, bangunan masjid rusak berat. Hampir seluruh genting hancur dilempari batu. Kacakaca jendela dan pintu pecah. Hasan memilih lari bersama cucunya begitu mengetahui ada ratusan orang merusak masjid. “Kalau saya terus berada di sana, ada kemungkinan diamuk massa. Jadi, saya memilih kabur saja,” katanya. Masjid ini pernah diserbu massa pada Maret tahun lalu. Akibatnya, bangunan rusak. Penyerbu juga membakar kitab dan buku Ahmadiyah. Kepala Kepolisian Resor Cianjur Ajun Komisaris Besar Agus Tri Heriyanto mengaku baru akan mendatangi masjid untuk mengingatkan agar masjid tidak digunakan untuk kegiatan Ahmadiyah. Namun masjid sudah hancur dirusak massa. “Selain bersilaturahmi, kami mensosialisasi kembali SKB (Surat Keputusan Bersama) Tiga Menteri,” ujar Agus di Cianjur kemarin. “Kami masih memintai keterangan saksi-saksi.” Ketua Umum Dewan Pimpinan Pusat Gerakan Reformasi Islam (Garis) Chep Hermawan membantah organisasinya dan Front Pembela Islam (FPI) terlibat dalam aksi perusakan. Ia khawatir, aksi itu dilakukan provokator yang sengaja mengambil momen saat berkembang wacana pembubaran FPI. “Kami menyesal dan kecolongan,” kata dia di sela aksi unjuk rasa penolakan pembubaran FPI di Bandung kemarin. ”Ada yang mencuri situasi, ada yang mengambil momen.” Menurut dia, di daerah itu sedikitnya ada tiga keluarga pendatang yang menjadi penganut Ahmadiyah [Non-text portions of this message have been removed] Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Albert Einstein: Relativity
Albert Einstein: Relativity Part I: The Special Theory of Relativity On the Idea of Time in Physics Lightning has struck the rails on our railway embankment at two places A and B far distant from each other. I make the additional assertion that these two lightning flashes occurred simultaneously. If I ask you whether there is sense in this statement, you will answer my question with a decided "Yes." But if I now approach you with the request to explain to me the sense of the statement more precisely, you find after some consideration that the answer to this question is not so easy as it appears at first sight. After some time perhaps the following answer would occur to you: "The significance of the statement is clear in itself and needs no further explanation; of course it would require some consideration if I were to be commissioned to determine by observations whether in the actual case the two events took place simultaneously or not." I cannot be satisfied with this answer for the following reason. Supposing that as a result of ingenious considerations an able meteorologist were to discover that the lightning must always strike the places A and B simultaneously, then we should be faced with the task of testing whether or not this theoretical result is in accordance with the reality. We encounter the same difficulty with all physical statements in which the conception " simultaneous " plays a part. The concept does not exist for the physicist until he has the possibility of discovering whether or not it is fulfilled in an actual case. We thus require a definition of simultaneity such that this definition supplies us with the method by means of which, in the present case, he can decide by experiment whether or not both the lightning strokes occurred simultaneously. As long as this requirement is not satisfied, I allow myself to be deceived as a physicist (and of course the same applies if I am not a physicist), when I imagine that I am able to attach a meaning to the statement of simultaneity. (I would ask the reader not to proceed farther until he is fully convinced on this point.) After thinking the matter over for some time you then offer the following suggestion with which to test simultaneity. By measuring along the rails, the connecting line AB should be measured up and an observer placed at the mid-point M of the distance AB. This observer should be supplied with an arrangement (e.g. two mirrors inclined at 900) which allows him visually to observe both places A and B at the same time. If the observer perceives the two flashes of lightning at the same time, then they are simultaneous. I am very pleased with this suggestion, but for all that I cannot regard the matter as quite settled, because I feel constrained to raise the following objection: "Your definition would certainly be right, if only I knew that the light by means of which the observer at M perceives the lightning flashes travels along the length Aarrow M with the same velocity as along the length Barrow M. But an examination of this supposition would only be possible if we already had at our disposal the means of measuring time. It would thus appear as though we were moving here in a logical circle." After further consideration you cast a somewhat disdainful glance at me and rightly so and you declare: "I maintain my previous definition nevertheless, because in reality it assumes absolutely nothing about light. There is only one demand to be made of the definition of simultaneity, namely, that in every real case it must supply us with an empirical decision as to whether or not the conception that has to be defined is fulfilled. That my definition satisfies this demand is indisputable. That light requires the same time to traverse the path Aarrow M as for the path Barrow M is in reality neither a supposition nor a hypothesis about the physical nature of light, but a stipulation which I can make of my own freewill in order to arrive at a definition of simultaneity." It is clear that this definition can be used to give an exact meaning not only to two events, but to as many events as we care to choose, and independently of the positions of the scenes of the events with respect to the body of reference 1) (here the railway embankment). We are thus led also to a definition of " time " in physics. For this purpose we suppose that clocks of identical construction are placed at the points A, B and C of the railway line (co-ordinate system) and that they are set in such a manner that the positions of their pointers are simultaneously (in the above sense) the same. Under these conditions we understand by the " time " of an event the reading (position of the hands) of that one of these clocks which is in the immediate vicinity (in space) of the event. In this manner a time-value is associated with every event which is essentially capable of observation. This stipulation cont
Re: [proletar] Islam dan Buruh
Pada zaman nabi Muhammad tidak ada buruh, yang ada ialah budak, jadi hubungan kerja pun tidak seperti yang dituntut 8 jam kerja yang di mulai pada pertengahan abad 18. Memakai nama nabi dalam hubungan kerja adalah absurd. From: holy uncle Sent: Saturday, February 18, 2012 10:11 AM To: NATIONAL ; MEDIACARE ; PROLETAR Subject: [proletar] Islam dan Buruh Visi Agama tentang Buruh Saturday, 18 February 2012 Setiap awal tahun, buruh selalu berjuang menaikkan upah minimum yang akan diterima. Demonstrasi dalam rangka menuntut kenaikan upah menjadi kegiatan rutin mereka. Yang memprihatinkan, perjuangan mereka kadang malah mengganggu kepentingan orang banyak. Menyalurkan aspirasi adalah hak asasi setiap orang, tapi perlu dijaga jangan sampai mengganggu hak asasi orang lain. Nasib buruh memang memprihatinkan. Buruh tidak hanya pekerja pabrik. Semua orang yang bekerja di bawah perintah sejatinya adalah buru. Kehidupan sosial dan ekonomi buruh diliputi suasana ketidakadilan dan ketertindasan. Kelas buruh dianggap kasta paling rendah. Mereka tak memiliki status dan bargaining sosial dan bahkan lebih sering dicap sebagai biang keruwetan, karena demonstrasi untuk menuntut hak-haknya dipenuhi dengan menutup jalan. Relasi Buruh-Majikan Industri kapitalis membagi pemilik modal (pengusaha) dan pekerja (buruh) menjadi dua kelompok yang saling bertolak belakang.Keduanya memiliki kepentingan yang tidak bisa disatukan.Pengusaha berhajat memperoleh profit yang sebesar-besarnya dengan cara menekan biaya produksi, termasuk memberi upah yang kecil pada buruh. Sebaliknya buruh selalu menuntut upah yang tinggi untuk mengimbangi kerja kerasnya dan kebutuhan hidupnya yang semakin meningkat. Itulah pola relasi buruh-majikan dalam ekonomi kapitalis yang didominasi konflik antar keduanya. Dalam Islam, relasi buruhmajikan diliputi jalinan persahabatan dan persaudaraan. Keduanya saling membutuhkan dan membantu. Pemodal tidak mungkin meningkatkan untungnya tanpa bantuan buruh. Sebaliknya,buruh tak bisa bekerja tanpa investasi dari para pengusaha. Sebab harus diakui, pengusahalah yang punya modal untuk membuka lapangan kerja bagi para pekerja. Dalam konteks demikian, relasi buruh-majikan dipayungi suasana saling menghormati, saling percaya dan saling membutuhkan. Para pengusaha tidak diperkenankan menginvestasikan uangnya semata-mata untuk meraih margin saja. Pemodal perlu mendedikasikan usahanya untuk pengabdian kepada masyarakat demi mencapai rida Tuhan. Corporate social responsibility (CSR) diejawantahkan secara lebih substansial, yakni senantiasa mengutamakan kebaikan masyarakat sekitar termasuk orangorang yang bekerja di dalamnya. Pekerja diberi upah dan fasilitas yang memadai sesuai kemampuan perusahaan, dan perusahaan tidak menyembunyikan neraca keuntungan yang diperoleh. Jika perusahaan mau bertindak demikian, buruh diharapkan bekerja lebih produktif, jujur, dan punya rasa memiliki (sense of belonging). Pada akhirnya, perusahaan merupakan milik bersama antara majikan dan buruh. Sahamnya sesuai dengan kemampuannya masing-masing. Saham pengusaha adalah modalnya dan buruh dengan tenaga dan pikirannya. Upah Buruh Salah satu sumber konflik tak berujung antara pengusaha dan buruh adalah masalah upah atau kesejahteraan buruh. Upah minimum regional yang diatur dalam undang-undang dianggap masih tetap menguntungkan pengusaha dan merugikanburuh. Buruh selalu menuntut upah sesuai standar kehidupan yang layak sementara perusahaan mengaku tidak mampu dan akan gulung tikar bila dipaksa untuk memenuhi seluruh hak-hak pekerja. Ketentuan normatif Islam menyatakan bahwa upah buruh harus diberikan sebelum keringatnya kering (HR Ibn Majah). Rasulullah melarang mempekerjakan buruh tanpa menetapkan upahnya terlebih dahulu (HR Baihaqi). Bahkan, Rasulullah akan memusuhi tiga golongan manusia di hari pembalasan, yang salah satunya adalah pengusaha yang mempekerjakan seseorang secara penuh tapi tidak membayar upahnya. Termasuk dalam kategori Sabda Nabi di atas adalah pekerja yang diberi upah di bawah standar minimum hidup layak. Pada prinsipnya, doktrin Islam selalu menyandingkan dua kepentingan agar seimbang. Islam memang konsen agar pekerja menerima upah dan berbagai fasilitas (kesehatan, perumahan dan jaminan hari tua) yang memungkinkan baginya menikmati kehidupan yang wajar. Di sisi lain, Islam juga melindungi kepentingan pengusaha agar usahanya tetap profitable dan lancar hingga dapat terus berproduksi dan mempekerjakan banyak pekerja. Untuk itulah ruang dialog bipartit (pengusaha-buruh) atau tripartit (pengusaha-buruh-pemerintah) perlu dibuka lebar untuk menjembatani keinginan masing-masing pihak.Buruh dan majikan hendaknya tidak saling mematikan dengan cara melindungi kepentingan masing- masing dan enggan untuk berbagi. Pekerja tidak dilarang untuk menyuarakan tuntutan kenaikan upah. Jika fakta bahwa buruh hanya digaji ala kadarnya atas cucuran keringat yang keluar,
[proletar] Re: Makanya hidup (rezameutia kudu belajar dari item abu...)
Saya udah bilang: yang tahu ajaran agama taik babi Islam itu disini bukan orang Islam sendiri yang memang dungu-dungu kayak kadal, tapi kafir kayak item abu... Nih contohnya.. Reezameutia yang memang ssidah gila dan psikopat yang cuma bisa mikir pake kontol yang menderita premature ejaculation itu nggak tahu bahwa allah taik babi yang disembahnya itu diriwayatkan khurafat taik onta al-M%ushaf sebagai Penipu Akbar, sedangkan item abu udah lama ngasih bukti.. http://groups.yahoo.com/group/proletar/message/326581 --- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > > Itu kata auloh sendiri, dungu. >  > Si rezameutia ini pasti ga doyan baca Quran kayak si Abbas Amin. >  > > From: rezameutia > >To: proletar@yahoogroups.com > >Sent: Friday, February 17, 2012 6:25 AM > >Subject: [proletar] Re: Makanya hidup jangan sok belaga banyak duit. > > > > > > > >kata siapa allah tukang tipu? > > > >itu kan kata elu, yang kecerdasannya dibawah level babi? > > > >hehehe... > > > >--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > >> > >> Hehehe apa lu ga percaya dgn auloh lu yg bilang bhw dia adalah tukang > >> tipu? > >> à> >> > >> From: rezameutia > >> >To: proletar@yahoogroups.com > >> >Sent: Thursday, February 16, 2012 12:28 PM > >> >Subject: [proletar] Re: Makanya hidup jangan sok belaga banyak duit. > >> > > >> > > >> >à> >> > > >> >Lha.., emang ada yang percaya dengan omongan elu? > >> > > >> >Elu bego dah gitu elu miskin dan sengsara pula. Kalo elu nggak bego dan > >> >nggak sengsara dan miskin, buat apa elu ngentot gratisan dengan ngembat > >> >emak ibu lu dan adik lu sendiri dengan alasan kidung agung alkitab? Iya > >> >kan?? > >> > > >> >Hehehe... > >> > > >> >Ntar deh, gw tanya ama pacar homo elu, dia percaya nggak elu bagi2 duit > >> >puluhan juta kepada orang yang elu nggak kenal. Palingan si anjing tua > >> >bakalan ngacir sambil terkaing persis seperti homo yang dikejar tibum. > >> > > >> >--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > >> >> > >> >> Silakan aja lu buat ga percaya dgn omongan gua, ga ngubah fakta bhw lu > >> >> adalah orang tolol yg mau percaya ke auloh tukang tipu dan nabi super > >> >> bejad. > >> >> Ãâà> >> >> > >> >> From: rezameutia > >> >> >To: proletar@yahoogroups.com > >> >> >Sent: Wednesday, February 15, 2012 7:19 AM > >> >> >Subject: [proletar] Re: Makanya hidup jangan sok belaga banyak duit. > >> >> > > >> >> > > >> >> >Ãâà> >> >> > > >> >> >kemaren elu bilang babi itu pinter, sekarang elu bilang ngasih duit > >> >> >puluhan juta. > >> >> > > >> >> >mana mungkin pecundang bego kayak elu bisa punya duit puluhan juta? > >> >> >faktanya, lu lagi makan pil koplo makanya lu ngayal sembari ngeloco > >> >> >tem. > >> >> > > >> >> >hehehe... > >> >> > > >> >> >--- In proletar@yahoogroups.com, item abu wrote: > >> >> >> > >> >> >> Hehehe gua pernah nongkrong di milis Islam sendirian, dan yg > >> >> >> kena jitak itu adalah orang Islam dan ajaran Islam, bukan gua. Lu > >> >> >> tanya deh ke orang2 yg udah lama di milis, ada ga orang yg pernah > >> >> >> nongkrong sendirian di milis Islam dan ngejitakin orang Islam, itu > >> >> >> mungkin gua. > >> >> >> Ãâà> >> >> >> Adalah fakta bhw gua pernah ngasih duit puluhan juta sekali ngasih > >> >> >> ke orang yg gua ga kenal dan sebaliknya yg dikasih jg ga kenal gua. > >> >> >> Kalo ada sekian bajingan rame2 ga percaya dgn omongan gua, itu sih > >> >> >> bisa dimaklumi krn yg namanya bajingan ga akan pernah melakukan hal > >> >> >> yg sama, bukan? > >> >> >> Ãâà> >> >> >> Orang Islam jg ga akan ngerti knp gua bisa ngasih duit ke orang yg > >> >> >> ga gua kenal, krn Islam ngajarin unt zakat ke sesama muslim, > >> >> >> sedangkan non muslim itu wajib dibantai, dipalak atau minimal > >> >> >> dimusuhi. Udah gitu, Islam jg bilang bhw ngasih zakat itu dpt pahala > >> >> >> yg berarti orang Islam ngasih duit itu krn berharap dpt imbalan. > >> >> >> Ãâà> >> >> >> Ãâà> >> >> >> > >> >> >> From: safin _blanc > >> >> >> >To: proletar@yahoogroups.com > >> >> >> >Sent: Wednesday, February 15, 2012 12:47 AM > >> >> >> >Subject: Re: [proletar] Re: Makanya hidup jangan sok belaga banyak > >> >> >> >duit. > >> >> >> > > >> >> >> >.. asik juga ngeliat pale orang ini dijitak rame2.. :-). > >> >> >> >.. ni gw lagi ngisep rokok, gregetan pengen sundut idungnya yg kata > >> >> >> >orang > >> >> >> >rada bengkok itu.. > >> >> >> > > >> >> >> > > >> >> >> > > >> >> >> > > >> >> >> > > >> >> >> >On Tue, Feb 14, 2012 at 6:10 PM, item abu wrote: > >> >> >> > > >> >> >> >> ** > >> >> >> >> > >> >> >> >> > >> >> >> >> Hehehe lu udah jadi tukang fitnah yg ga tau malu sama sekali, > >> >> >> >> ngaku2 > >> >> >> >> udah ngebuktikan fitnah lu padahal lu ga tau ttg gua sama sekali. > >> >> >> >> > >> >> >> >> Jadi, ga ada gunanya apa yg disebut sbg bukti buat lu, yg penting > >> >> >> >> buat lu > >> >> >> >> adalah ngejilat pantat auloh lu dgn se
[proletar] New !! 1,2 Juta No Handphone + Software SMS Promo / SMS Gateway
Software SMS Gateway / SMS Marketing / SMS Promo ( Software + Tool ) + Complete DATABASE SMS PROMO For Promotion (1.200.000 Nomer Handphone Seluruh Indonesia) - Punya Produk / Jasa yang ingin anda Iklankan via SMS ? - Ingin membuat Bisnis Anda semakin berkembang ? - Anda mempunyai Bisnis Online / Bisnis Internet yang ingin Anda Promosikan ? - Ingin mempunyai SMS Center / SMS Gateway sendiri ? - Anda ingin mempunyai Sistim Pengelolaan SMS via Computer (SMS In / SMS Out) ? Kalau "Iya" , berarti anda sangat membutuhkan software ini ! Complete SMS PROMO For Marketing kami sediakan untuk membantu mengembangkan BISNIS Anda dan untuk menjawab Tren Pemasaran via SMS saat ini yang sangat Efektif dan Efisien untuk mempromosikan Produk / Jasa via SMS Complete SMS PROMO For Marketing Dengan Tujuan untuk mengirim Iklan / Promo atau Info / Pengumuman melalui SMS ke Komunitas atau Customer. Cocok digunakan untuk bidang usaha : Perusahaan, Hotel, Dokter / Konsultan, Retail, Toko, M L M, Bank, Perkumpulan / Komunitas, Organisasi dan Lain Lain FASILITAS dari Software ini : - Dilengkapi dengan Software tambahan berupa CLIENT Service untuk penggunaan Jaringan - Dilengkapi dengan Tool-Tools Tambahan untuk Mengembangkan atau Menambah Fasilitas Program Sesuai Kebutuhan - Mengirim SMS ke Ribuan Nomor Sekaligus - Mendukung pengiriman SMS panjang lebih dari 160 karakter (concatenated SMS) - Mendukung WAP Push Message dimana pesan berisi URL Link ke WAP atau WEB Page untuk keperluan Browsing, Download Gambar, Musik, Game dan Lain Lain. - Pengelolaan SMS Autoreply / Autorespond (SMS dibalas secara otomatis) , dan bisa di Kategorikan - Pengelolaan SMS Autoforward (SMS diteruskan ke nomor lain) , dan bisa di Kategorikan - Data SMS yang mampu Dikirim / Diterima tidak terbatas. - Dapat Mengirim / Menerima SMS tanpa koneksi Internet. - Dapat mengirim SMS ke Group dan dapat di Kategori kan - Data SMS dapat di Import dan Export - Dukungan Purna Jual / Layanan Bantuan Penggunaan ( via Email , Phone or Yahoo Messenger ) - Dapat membuat Template SMS yang bisa digunakan setiap saat - Software Extract Phone Numbers > Software Pencari Nomer : Telepon, Fax, Handphone ( New Software !! ) - Dan Banyak Fasilitas Lainnya Info PAKET : Complete SMS PROMO For Promotion - 1.200.000 Nomer Handphone Seluruh Indonesia / Database Nomer Handphone Indonesia ( Indonesia Handphone Number Database ) (New Updated Database !!) - + 230.000 Alamat Bisnis / Perusahaan Indonesia dilengkapi dengan Data : Nama Perusahaan, Alamat, Kota, No Telphone, No Fax & Email - + 27.000 Alamat Bisnis / Perusahaan Internasional dilengkapi dengan Data : Nama Perusahaan, Alamat, Kota, Bidang Usaha (New Updated Database !!) - Dan Bonus Lainnya SEO Software + Tools (Complete Software). Info Lengkap : - Kunjungi Website Kami > www[dot]email-database[dot]com - atau Hub: 081944207000 Nb : Mohon Tidak REPLY via Email Ini Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] MK Akui Anak di Luar Nikah
MK Akui Anak di Luar Nikah Saturday, 18 February 2012 JAKARTA– Mahkamah Konstitusi (MK) memutuskan anak hasil hubungan di luar pernikahan tetap memiliki hubungan perdata dengan ayah biologisnya. Majelis hakim konstitusi berpendapat tidak adil jika menetapkan anak dari luar pernikahan hanya memiliki hubungan dengan ibunya dan membebaskan laki-laki dari tanggung jawab sebagai bapak. Apalagi perkembangan teknologi dapat membuktikan bahwa seorang merupakan anak dari laki-laki tertentu. ”Hubungan anak-bapak tidak semata-mata karena adanya ikatan perkawinan, tetapi dapat juga didasarkan pada pembuktian adanya hubungan darah. Terlepas soal prosedur/ administrasi perkawinannya, anak yang dilahirkan harus mendapatkan perlindungan hukum,”ujar hakim konstitusi Ahmad Fadlil Sumadi saat membacakan putusan uji materi UU No 1/1974 tentang Perkawinan di Gedung MK kemarin. Selama ini, UU No 1/1974 tersebut, terutama Pasal 43 ayat (1), menyatakan anak di luar perkawinan hanya mempunyai hubungan perdata dengan ibu dan keluarga ibu. Karena itu Aisyah Mochtar alias Machica Mochtar menggugat UU tersebut. Pasal yang digugat adalah Pasal 2 ayat (2) dan Pasal 43 ayat (1). Artis pelantun lagu-lagu dangdut ini merasa hak konstitusionalnya sudah dirugikan karena tidak bisa mendapatkan pengesahan status hukum bagi anaknya, yaitu Muhammad Iqbal,16.Menurut Machica, anak tersebut merupakan hasil hubungan di luar nikah. Setelah putusan itu, Pasal 43 ayat (1) menurut MK harus dibaca, ”Anak yang dilahirkan di luar perkawinan mempunyai hubungan perdata dengan ibunya dan keluarga ibunya serta dengan laki-laki sebagai ayahnya yang dapat dibuktikan berdasarkan ilmu pengetahuan dan teknologi dan/atau alat bukti lain menurut hukum mempunyai hubungan darah, termasuk hubungan perdata dengan keluarga ayahnya.” Setelah membacakan putusan, Ketua MK Mahfud MD menegaskan, anak-anak yang lahir di luar perkawinan resmi baik kawin siri, perselingkuhan, samen leven(hidup bersama tanpa pernikahan) tetap mempunyai hubungan perdata dengan ayahnya. Sebab hingga saat ini, kriteria tersebut tidak diakui kecuali menyatakan isbat. ”Begitu juga yang melakukan hubungan haram atau perzinaan tetap harus bertanggung jawab terhadap anak yang lahir. Ini juga sesuai UU No 12/2006 tentang Kewarganegaraan yang menyangkut hak asasi manusia (HAM),” ujarnya. Menurut Mahfud, selain kasus Machica, banyak kasus serupa di Indonesia.Tidak sedikit kiai-kiai dari pesantrenpesantren di Jawa Timur menikah tanpa akta nikah. Mereka juga meminta agar UU Perkawinan dibatalkan. ”Karena banyak anak mau sekolah ditanya siapa bapaknya.Dalam akta kelahirannya itu perlu disebut siapa bapaknya,” jelas Mahfud. Hakim Maria Farida Indrati mempunyai alasan yang berbeda dengan para hakim lain. Menurut dia, masih terdapat banyak perkawinan yang hanya berdasarkan pada hukum agama atau kepercayaan tanpa melakukan pencatatan sebagai bentuk jaminan kepastian hukum. Kenyataan ini dalam praktiknya dapat merugikan wanita sebagai istri dan anakanak yang lahir dari perkawinan tersebut. Perkawinan tanpa pencatatan membuat negara tidak dapat memberikan perlindungan mengenai status perkawinan, harta gono-gini,waris, dan hak-hak lain yang timbul dari sebuah perkawinan. Karena untuk membuktikan adanya hak wanita (istri) harus dibuktikan terlebih dahulu adanya perkawinan antara wanita (istri) dengan suaminya. Namun pasal yang diuji menutup kemungkinan bagi anak untuk memiliki hubungan keperdataan dengan bapak kandungnya. Padahal, pemenuhan hak-hak anak yang terlahir dari suatu perkawinan tetap menjadi kewajiban kedua orang tua kandung atau kedua orang tua biologisnya. ”(Tanggung jawab orang tua biologis) terlepas dari sah atau tidaknya perkawinan menurut hukum negara,”ujarnya. Kementerian Agama (Kemenag) akan menjalankan putusan MA dengan terlebih dahulu merevisi UU No 1/1974 tentang Perkawinan. Wakil Menteri Agama (Wamenag) Nasaruddin Umar mengatakan, pihaknya patuh dan tunduk terhadap putusan MK sehingga secara otomatis hasil putusan tersebut nantinya akan diikuti dengan revisi UU Perkawinan karena harus mengubah pasal yang menyebutkan anak yang terlahir di luar pernikahan itu hanya anak ibu. ”Ya kalau memang hasil putusannya seperti itu, maka dengan sendirinya UU Perkawinan harus direvisi dan disosialisasikan kembali ke masyarakat,”ungkap Nasaruddin di Jakarta kemarin. Menurut dia, pasal tentang status anak di luar hubungan pernikahan yang dimuat dalam UU Perkawinan mengacu pada hukum fikih sehingga ayah biologis dianggap tidak memiliki hubungan dengan anak hasil hubungan gelapnya. Oleh sebab itu,jika dilihat dari perspektif hukum Islam,putusan MK bertentangan dengan fikih, tapi belum tentu dapat dikatakan bertentangan dengan Alquran. Sebab pemahaman dalam fikih sendiri tidak selalu identik dengan Alquran dan hadis. Namun, Wamenag tidak mau berkomentar lebih jauh mengenai hasil putusan MK, terlebih jika putusan tersebut dikaitkan deng
[proletar] Indonesian import ban distresses Aussie growers
***"I don't think the Australian Government has given the Indonesians any reason to be cooperative with us when we did ban the export of cattle to Indonesia, when we were telling them behind the scenes that we were going to continue to work with them," he said. Indonesian import ban distresses Aussie growers By Eleanor Bell Posted February 17, 2012 20:54:49 Fresh produce farmers are bracing for another blow as Indonesia clamps down on Australian food exports. Indonesia became a free trade partner with Australia earlier this year, but next month will restrict fresh produce from entering most of its main ports. It claims concerns over quarantine and illegal imports are driving the introduction of stricter regulations. Australian fruit and vegetable exporters say it is already taking a toll on profits. Liberal Senator for Tasmania Richard Colbeck says it is another problem they do not need. "[There is] one carrot producer who'll lose up to 75 per cent of his Indonesian market," he said. "The onion producers that I've been talking to are saying that the ports that are available aren't any good for their product, and not only are they distressed about it but their customers are very distressed as well." The new regulations will prevent shipping of Australian fruit and vegetables to all but four Indonesian ports. "I'm told that some of the infrastructure there isn't suitable to receive their produce. They're very concerned about their cold chain survival," Senator Colbeck said. "There's discussion about having to unpack containers and put their produce onto local transport 1,700 kilometres into where the markets are. "And they're very concerned about the the extra time but also the potential damage to produce because they lose their cold chain supply." The new regulations have not yet come into place. Because of that uncertainty, growers in Australia are unsure whether they should take the risk of placing their product on ships bound for Indonesia. "Given that it takes over three weeks to get the product from Australia into Indonesia, they're in the situation of having to decide whether to put it on the boat or not and they don't know whether or not they will have markets if they wait until decisions are announced early in March," Senator Colbeck said. Domestic challenges Audio: Fruit and vegie producers face uncertainty over Indonesian export market. (PM) Australia's fresh fruit and vegetable exports to Indonesia are valued at $40 million a year - a small bite in an industry worth $9 billion annually. But Marc Soccio, a senior analyst at agribusiness bank Rabobank, says the hit comes on top of other challenges. "For a long time it's been the drought across the Murray-Darling Basin. Fortunately obviously that drought's broken in quite a spectacular way," he said. "But it's come with its own challenges obviously; flooding in certain parts of the country up in Queensland. "Last year it had quite a significant impact on the Australian vegetable growing industry which we've seen certainly in fruit and veg prices." Importers like Indonesia want specific products - citrus, apples and vegetables - so the majority of Australia's fresh produce is grown for the domestic market. But there are challenges at home too. "I think it's only been a matter of time until the retailers turn their minds to fresh produce," Mr Soccio said. "Fresh produce is a very key part of their offer and they've been doing quite a bit of work in this space for some time, trying to improve their offering. "There's quite a strong push. Obviously Woolworths has reinvigorated their fresh food people campaign and Coles has hit back with their own response and on the back of produce deflation anyway, the market is generally over-supplied and prices have been on their way down for some time." The Department of Foreign Affairs and Trade says it is lobbying Indonesian officials in a bid to minimise the impact of the proposed regulations. Senator Colbeck says the Government's handling of the Indonesia export cattle ban has strained our trade relationship. "I don't think the Australian Government has given the Indonesians any reason to be cooperative with us when we did ban the export of cattle to Indonesia, when we were telling them behind the scenes that we were going to continue to work with them," he said. http://www.abc.net.au/news/2012-02-17/f ... ts/3837020 [Non-text portions of this message have been removed] Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage: http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://g
[proletar] Indonesia and Egypt separated at birth?
Indonesia and Egypt separated at birth? No, just completely separate. Indonesia and Egypt are large. They're Muslim. They've thrown off long-standing dictators. These similarities aren't particularly meaningful. By Dan Murphy, Staff writer / February 17, 2012 Since Hosni Mubarak was toppled a year ago, I've been periodically asked to write a piece comparing Egypt now to Indonesia after Soeharto. Since "country x is not country y" is one of my mantras, I've declined. I covered the fall of both men, and see very little beyond superficial similarities between Indonesia in 1998 and Egypt today. But a small literature comparing Egypt's uprising to Indonesia's in 1998 has cropped up, suggesting Indonesia may be a predictor or a model for Egypt. So I've decided to throw my hat into the ring as a corrective. Think you know Asia? Take our geography quiz. The latest example to catch my eye is John T. Sidel's essay in Foreign Policy. Dr. Sidel, an academic focused on Southeast Asia, begins by listing a set of "striking parallels" between Egypt now and Indonesia over a decade ago: The countries are big, with Muslim majorities and significant non-Muslim minorities. They were led by anti-Western gadflies in the 50s and 60s. And after that they were military-dominated dictatorships with warm relations with the US, particularly during the cold war. This is all true, but not particularly relevant or instructive. Most discussions of what Egypt and Indonesia have in common ignore the rather striking differences between their economies, geographies, and historical experiences. These differences are far more important than both states having lots of Muslims. Money Indonesia is an archipelago blessed with vast natural resources. It has abundant natural gas and oil production that, though dwindling, dwarfs Egypt's. The country holds the richest tropical forests outside of the Amazon, the largest copper and gold mine in the world, and is the dominant exporter of commodities ranging from palm oil (with exports worth about $14 billion a year) to natural rubber ($7 billion a year) to plywood and paper. Indonesia has dramatically more arable land than Egypt, with parts of Java and Bali home to some of the most productive soils on the globe. Traditionally, rich farmland has taken the edge off of economic shocks, with laid off factory workers returning to the village. Indonesia has enjoyed centuries of maritime trade with China to the east and India to the west. It has a far more literate and productive population than Egypt. So, the geographic and economic reality couldn't be more different between Egypt and Indonesia. Indonesia was a funnel for foreign manufacturing investment before the 1998 economic crisis that led to Soeharto's downfall, and was so again a few years after. The country was soon booming again –thanks in part to having China and India nearby – creating jobs and leading average Indonesians to be happier with political change. Egypt, with creaky infrastructure and low productivity, has been losing manufacturing jobs for years. Egypt's prospects for a fast economic recovery – let alone a boom like Indonesia's – are much grimmer, and economics influences politics. Backdrop Sidel's comparison of the revitalization of the Indonesian Democratic Party (PDI) under Megawati Sukarnoputri in the early to mid-1990s and the rise of the Kifaya (Enough) movement in Mubarak's final years is also misplaced. Megawati, as the daughter of Indonesia's founding president Sukarno, had an almost pre-fab cult of personality around her, with many early supporters muttering that she had some of her father's mystical aura. The PDI was one of two opposition political parties legally tolerated by Soeharto, and he allowed her to take the reins, reasoning that a poorly-educated and inexperienced housewife would prove easy to control. Soeharto's guess was wrong, mostly because an ambitious group of reformers hitched themselves to Megawati's star and started real opposition politics as Soeharto's family members began jockeying to succeed the aging leader. She was eventually removed as the head of the party, though perhaps had the last laugh when she became Indonesia's president in 2001. Once in power, she demonstrated autocratic tendencies, a hyper-nationalism that sought to forgive human rights abuses by the Indonesian military, and an unwillingness to take steps that might effect the power and privilege of the Indonesian elite she'd been born into. The Kifaya movement in Egypt was a far looser protest movement opposed to the continued rule of Mubarak and the obvious plans the regime was laying for succession by his son, Gamal (another superficial, but not particularly interesting parallel with Soeharto; despots frequently like dynastic succession). But Kifaya hasn't existed in any real sense for years, never had a unifying political personality like "Mother Mega" (as her fans
[proletar] Islam dan Buruh
Visi Agama tentang Buruh Saturday, 18 February 2012 Setiap awal tahun, buruh selalu berjuang menaikkan upah minimum yang akan diterima. Demonstrasi dalam rangka menuntut kenaikan upah menjadi kegiatan rutin mereka. Yang memprihatinkan, perjuangan mereka kadang malah mengganggu kepentingan orang banyak. Menyalurkan aspirasi adalah hak asasi setiap orang, tapi perlu dijaga jangan sampai mengganggu hak asasi orang lain. Nasib buruh memang memprihatinkan. Buruh tidak hanya pekerja pabrik. Semua orang yang bekerja di bawah perintah sejatinya adalah buru. Kehidupan sosial dan ekonomi buruh diliputi suasana ketidakadilan dan ketertindasan. Kelas buruh dianggap kasta paling rendah. Mereka tak memiliki status dan bargaining sosial dan bahkan lebih sering dicap sebagai biang keruwetan, karena demonstrasi untuk menuntut hak-haknya dipenuhi dengan menutup jalan. Relasi Buruh-Majikan Industri kapitalis membagi pemilik modal (pengusaha) dan pekerja (buruh) menjadi dua kelompok yang saling bertolak belakang.Keduanya memiliki kepentingan yang tidak bisa disatukan.Pengusaha berhajat memperoleh profit yang sebesar-besarnya dengan cara menekan biaya produksi, termasuk memberi upah yang kecil pada buruh. Sebaliknya buruh selalu menuntut upah yang tinggi untuk mengimbangi kerja kerasnya dan kebutuhan hidupnya yang semakin meningkat. Itulah pola relasi buruh-majikan dalam ekonomi kapitalis yang didominasi konflik antar keduanya. Dalam Islam, relasi buruhmajikan diliputi jalinan persahabatan dan persaudaraan. Keduanya saling membutuhkan dan membantu. Pemodal tidak mungkin meningkatkan untungnya tanpa bantuan buruh. Sebaliknya,buruh tak bisa bekerja tanpa investasi dari para pengusaha. Sebab harus diakui, pengusahalah yang punya modal untuk membuka lapangan kerja bagi para pekerja. Dalam konteks demikian, relasi buruh-majikan dipayungi suasana saling menghormati, saling percaya dan saling membutuhkan. Para pengusaha tidak diperkenankan menginvestasikan uangnya semata-mata untuk meraih margin saja. Pemodal perlu mendedikasikan usahanya untuk pengabdian kepada masyarakat demi mencapai rida Tuhan. Corporate social responsibility (CSR) diejawantahkan secara lebih substansial, yakni senantiasa mengutamakan kebaikan masyarakat sekitar termasuk orangorang yang bekerja di dalamnya. Pekerja diberi upah dan fasilitas yang memadai sesuai kemampuan perusahaan, dan perusahaan tidak menyembunyikan neraca keuntungan yang diperoleh. Jika perusahaan mau bertindak demikian, buruh diharapkan bekerja lebih produktif, jujur, dan punya rasa memiliki (sense of belonging). Pada akhirnya, perusahaan merupakan milik bersama antara majikan dan buruh. Sahamnya sesuai dengan kemampuannya masing-masing. Saham pengusaha adalah modalnya dan buruh dengan tenaga dan pikirannya. Upah Buruh Salah satu sumber konflik tak berujung antara pengusaha dan buruh adalah masalah upah atau kesejahteraan buruh. Upah minimum regional yang diatur dalam undang-undang dianggap masih tetap menguntungkan pengusaha dan merugikanburuh. Buruh selalu menuntut upah sesuai standar kehidupan yang layak sementara perusahaan mengaku tidak mampu dan akan gulung tikar bila dipaksa untuk memenuhi seluruh hak-hak pekerja. Ketentuan normatif Islam menyatakan bahwa upah buruh harus diberikan sebelum keringatnya kering (HR Ibn Majah). Rasulullah melarang mempekerjakan buruh tanpa menetapkan upahnya terlebih dahulu (HR Baihaqi). Bahkan, Rasulullah akan memusuhi tiga golongan manusia di hari pembalasan, yang salah satunya adalah pengusaha yang mempekerjakan seseorang secara penuh tapi tidak membayar upahnya. Termasuk dalam kategori Sabda Nabi di atas adalah pekerja yang diberi upah di bawah standar minimum hidup layak. Pada prinsipnya, doktrin Islam selalu menyandingkan dua kepentingan agar seimbang. Islam memang konsen agar pekerja menerima upah dan berbagai fasilitas (kesehatan, perumahan dan jaminan hari tua) yang memungkinkan baginya menikmati kehidupan yang wajar. Di sisi lain, Islam juga melindungi kepentingan pengusaha agar usahanya tetap profitable dan lancar hingga dapat terus berproduksi dan mempekerjakan banyak pekerja. Untuk itulah ruang dialog bipartit (pengusaha-buruh) atau tripartit (pengusaha-buruh-pemerintah) perlu dibuka lebar untuk menjembatani keinginan masing-masing pihak.Buruh dan majikan hendaknya tidak saling mematikan dengan cara melindungi kepentingan masing- masing dan enggan untuk berbagi. Pekerja tidak dilarang untuk menyuarakan tuntutan kenaikan upah. Jika fakta bahwa buruh hanya digaji ala kadarnya atas cucuran keringat yang keluar, sementara keuntungan perusahaan dan pengusaha cukup besar, maka jerit perbaikan kesejahteraan buruh wajib didukung. Sebaliknya, buruh hendaknya tidak semena- mena meminta naik gaji bila keuangan perusahaan tidak cukup untuk memenuhi semua tuntutan. Dengan kata lain, buruh-pengusaha perlu bertindak proporsional dalam menyikapi upah dan kesejahteraan masing-
