[R@ntau-Net] Perantau Minangkabau Harus Mendorong Kerjasama SUMBARJAMBIRIAUKEPRI
Untuk mengangkat kembali Ranah Minang, kemungkinan perlu dipikirkan bagaimana mengerakan Ikatan-Ikatan Perantau Minang di Jambi, Riau dan Kepri mendorong Kerjasama Pemerintah Daerah Provinsi Sumatera Barat, Jambi Riau dan Kepri. Karena wilayah ini berhadapan langsung dengan Negeri Jiran, Malesya dan Singapura. From: AnwarDjambak alhaqirwalfa...@yahoo.com To: RantauNet@googlegroups.com RantauNet@googlegroups.com Sent: Wednesday, December 14, 2011 5:19 AM Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] OOT: Enam Koridor Ekonomi untuk Konektivitas ASEAN Assalamualaikum..!!! Sidang Palanta nan dimuliakan..! Nagari awak bukang kering ide atau tiada pakar bahkan kayo sda jo sdm, tapi urang gaek/urang tuo bana nan lah indak ado. Ibaraik anak ayam kahilangan induak. Akhionyo 'Musang, nan manguasai anak2 ayam ko. Apolai 'Musang' ko lah babulu ayam. Sudahlah anak ayam ko indak kenal jo musang ditambah pulo musang ko dek lah babulu ayam pulo. Cubolah duduakan baliak urang gaek awak di porsinyo. Dek Anak kamanakan ba'Rajo' ka Mamak, Mamak ba 'Rajo' ka Mufakaik, Mufakaik ba rajo ka nan satu/nan bana, yaitu Kitabullah (Alquran dan Sunnah) Jadi nan ka manjadi pimpinan dalam masyarakaik, mulai dari wali nagari sampai ka BA 1, bialah mufakaik diantaro Niniak Mamak dan dipiliah diantaro Niniak Mamak nan basamo tu. Sbb kalau inyo indak maraso nagari tu inyo dan anak kamanakannyo punyo, mako seorang pemimpin ko mudah balanteh angan marusak nagari sendiri, ditambah dek ilmu agamo dan ketaqwaan nan indak ado lah batambah parah, makonyo korupsi, sogok manyogok jo maksiat ba simaharajalela jadinyo. Sampai manjua jo manggadai nagari jadinyo. Indak paralu demokrasi caro barat cukuik jo musyawarah jo mufakaik diantaro anak kamanakan jo Niniak Mamak (Tungku Tigo Sajarangan) alah salasai tu mah. Makonyo abih pulanglah parantau nan cadiak pandai tu utk maisi masuak ka posisi Niniak Mamak supayo Niniak Mamak ko berkualitas. Dan mulai maisi posisi wali Nagari sampai ka BA 1 nyo. Jadi indak paralu pilkada nan mambuek awak abih dek 'Kada' sadonyo...:)) Mako insya Allah cito2: tagak samo tinggi dan duduak samo randah jo saluruah bangaso2 di dunia ko bisa di capai bahkan manjadi nagari nan Baldatun Toyyibatun wa Robbun Gafur dek awak lah indak manjadikan 'Musang babulu ayan' ka jadi 'urang gaek/pamimpin. Sbb pamimpin nan dipiliah malalui demokrasi barat/pilkada adolah 'musang babulu ayam' baik inyo sadar atau indak. Angan2 Sangenek sasudah subuah ko, Wassalam, AnwarDjambak43+,L,Pyk, +60176631377 jo +60176479347 Kualalumpur, Malaysia Sent by Maxis from my BlackBerry® smartphone -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Patiah nn baik n sanak palanta kasadonyo tarutamo nn basa dari Piaman. Itulah nn manjadi ganjalan dalam bapikia JB.Sampai kini Pemda Kodyia Piaman tu masih 'bakareh arang' bhw hari jadi Piaman tu ditetapkan secara administratif sajak bapisah dari Kab Pd/Piaman. Kini JB sadang manggalang dukungan dari mereka nn peduli terhadap hari jadi Piaman ko nn sabananyo baik dikalangan DPRD Kota or para pencinta sejarah nn batua. Mesti ado kekuatan penekan kepada Pemda Kota untuak merevisi Peraturan Kota nn menetapkan hari jadi Piaman tu secara administrasi sajo. Doa sanak Patiah n sanak palanta semoga usaho ini bergema dalam talingo pihak Pemda Kota.Semoga! JB,DtRJ,nn lahia n gadang di Piaman sajak thn 1939 nn lalu n maninggakan Piaman thn 1962 marantau ka Betawi sampai kini. Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone -Original Message- From: parapat...@gmail.com Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 14:02:28 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Ma Ajo Buyuang, Foto tabuik Pariaman ado sajak 1912. Baa mangko Pariaman lahia 1993 atau 81 tahun kemudian? Apo Tabuik tu baru dibao ka Pariaman baru th 1993 tu. Dima tabuik sabalunno diadokan, dek Pariaman alun laia laia lai. Sia nan mambao tabuik tu ka Pariaman disaat kelahiran kota Pariaman tu? Lai sata Aja Buyuang sarianu tu. Kebanyak tanya hamba mahj Aja Buyuang. Bari maaf hamba ya. Salam Patiah Sent from my powered by Sinyal Kuat INDOSAT.BlackBerry® “rang awak bisano samo bakarajo, indak bisa bakarajo samo” ==bersama menebar rahmat, TDA== -Original Message- From: Nofend St. Mudo nof...@rantaunet.org Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 11:56:43 To: RantauNet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Padang Ekspres • Senin, 12/12/2011 09:48 WIB • (nia) • 164 klik Pariaman, Padek—Pesta budaya Tabuik diyakini mampu menanamkan rasa cinta terhadap budaya sendiri. Selain itu, juga bagian pendidikan karakter untuk generasi muda dengan senantiasa mengulas sejarah Tabuik bagian dari sejarah Islam. Demikian dikemukakan Kepala Dinas Pariwisata Sumbar, Burhasman Bur saat membuka prosesi puncak pesta Tabuik, di pentas utama Pasar Pariaman, kemarin (12/12). Prosesi dimulai pukul 06.00 WIB ini, dihadiri Wali Kota Pariaman Mukhlis Rahman, Ketua DPRD Kota Pariaman Ibnu Hajar, anggota DPR RI dari PKS asal Sumbar Refrizal, investor asal Malaysia, serta seluruh ketua DPD PKDP se-Indonesia dan tokoh masyarakat lainnya. ”Mengenalkan sejarah Tabuik bagi sejak usia dini merupakan bagian pendidikan karakter. Sejarah Tabuik tak terpisahkan dari sejarah masuknya Islam ke Minangkabau, sehingga generasi muda paham atas sejarah daerahnya dan mengambil hikmah dari sejarah itu,” ujar Burhasman, mantan Kadispora Sumbar itu. Prosesi puncak ini juga ditampilkan Gandang Tasa dimainkan generasi muda Pariaman yang berdomisili di Pekanbaru. Wako juga menerima bingkisan foto Tabuik tahun 1912 hingga 1935 dari panitia Tabuik. Foto ini didapatkan perantau Minang di Belanda. Foto itu menunjukkan Tabuik sudah mengakar sejak zaman kolonial Belanda. Pesta akbar tahunan ini disambut antusias wisatawan lokal dan mancanegara. Burhasman mengharapkan Pemko bersama warga Pariaman terus melanjutkan dan memelihara tradisi ini. ”Kalau bisa, pesta budaya Tabuik tidak hanya dimainkan di Pariaman, tetapi juga di rantau, karena organisasi perantau Pariaman seperti PKDP tersebar di seluruh Indonesia dan terkenal solid,” katanya. Wali Kota Pariaman Mukhlis Rahman salut dengan kepedulian anak nagari dan warga Pariaman masih menjunjung tinggi tradisinya. ”Semoga kita mampu mempertahankan warisan budaya bangsa ini hingga anak cucu nanti. Tabuik juga digelar di Bengkulu, tapi meriahnya tidaklah seperti di Pariaman. Kalaulah Museum Rekor Indinesia (Muri) bisa melihat meriahnya alek dan bentuk Tabuik ini, kami yakin Tabuik Pariaman bisa memecahkan rekor,” ujarnya. Pesta Tabuik juga mendorong ekonomi kerakyatan di Pariaman. Apalagi, Pemko Pariaman sudah membangun Rumah Tabuik yang representatif, sehingga wisatawan bisa melihat lintasan sejarah Tabuik di setiap zaman. Prosesi Tabuik diawali dengan pawai pada 1 Muharam dan mengambil tanah sejak 27 November lalu. ”Tiap malam dimeriahkan kesenian tradisional di arena pameran pembangunan Pariaman,” kata Ketua Panitia Tabuik, Sofyan Mursid. War, 45, pedagang minuman ringan di Pasar Pariaman, panen rezeki selama pelaksanaan Tabuik. ”Mudah-mudahan Pemko rutin menggelar iven-iven seperti ini. Tidak hanya Tabuik, juga iven lain agar perekonomian rakyat menggeliat,” ujarnya. (nia) [ Red/Redaksi_ILS ]http://padangekspres.co.id/?news=beritaid=18826 -- Wassalam Nofend/35 CKRG -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet
Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Mamak JB dan Mamak2 d Palanta, sbg generasi mudo Piaman, ambo mendukung petisi tsb. Bahkan dalam buku ensiklopedia Minangkabau dan pernah ambo baco semasa kuliah, disebutkan bahwa pada abad ke 8 telah ada perkampungan orang2 arab bernama Barri Amman (tanah daratan yg tenteram) di tampek nan kito kenal Piaman kini, Barri Amman itulah nan jadi asal kato Piaman tu. Mohon koreksi jikok ambo salah. Salam Bot SP Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: zubir.a...@gmail.com Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Wed, 14 Dec 2011 10:44:29 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Patiah nn baik n sanak palanta kasadonyo tarutamo nn basa dari Piaman. Itulah nn manjadi ganjalan dalam bapikia JB.Sampai kini Pemda Kodyia Piaman tu masih 'bakareh arang' bhw hari jadi Piaman tu ditetapkan secara administratif sajak bapisah dari Kab Pd/Piaman. Kini JB sadang manggalang dukungan dari mereka nn peduli terhadap hari jadi Piaman ko nn sabananyo baik dikalangan DPRD Kota or para pencinta sejarah nn batua. Mesti ado kekuatan penekan kepada Pemda Kota untuak merevisi Peraturan Kota nn menetapkan hari jadi Piaman tu secara administrasi sajo. Doa sanak Patiah n sanak palanta semoga usaho ini bergema dalam talingo pihak Pemda Kota.Semoga! JB,DtRJ,nn lahia n gadang di Piaman sajak thn 1939 nn lalu n maninggakan Piaman thn 1962 marantau ka Betawi sampai kini. Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone -Original Message- From: parapat...@gmail.com Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 14:02:28 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Ma Ajo Buyuang, Foto tabuik Pariaman ado sajak 1912. Baa mangko Pariaman lahia 1993 atau 81 tahun kemudian? Apo Tabuik tu baru dibao ka Pariaman baru th 1993 tu. Dima tabuik sabalunno diadokan, dek Pariaman alun laia laia lai. Sia nan mambao tabuik tu ka Pariaman disaat kelahiran kota Pariaman tu? Lai sata Aja Buyuang sarianu tu. Kebanyak tanya hamba mahj Aja Buyuang. Bari maaf hamba ya. Salam Patiah Sent from my powered by Sinyal Kuat INDOSAT.BlackBerry® “rang awak bisano samo bakarajo, indak bisa bakarajo samo” ==bersama menebar rahmat, TDA== -Original Message- From: Nofend St. Mudo nof...@rantaunet.org Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 11:56:43 To: RantauNet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Padang Ekspres • Senin, 12/12/2011 09:48 WIB • (nia) • 164 klik Pariaman, Padek—Pesta budaya Tabuik diyakini mampu menanamkan rasa cinta terhadap budaya sendiri. Selain itu, juga bagian pendidikan karakter untuk generasi muda dengan senantiasa mengulas sejarah Tabuik bagian dari sejarah Islam. Demikian dikemukakan Kepala Dinas Pariwisata Sumbar, Burhasman Bur saat membuka prosesi puncak pesta Tabuik, di pentas utama Pasar Pariaman, kemarin (12/12). Prosesi dimulai pukul 06.00 WIB ini, dihadiri Wali Kota Pariaman Mukhlis Rahman, Ketua DPRD Kota Pariaman Ibnu Hajar, anggota DPR RI dari PKS asal Sumbar Refrizal, investor asal Malaysia, serta seluruh ketua DPD PKDP se-Indonesia dan tokoh masyarakat lainnya. ”Mengenalkan sejarah Tabuik bagi sejak usia dini merupakan bagian pendidikan karakter. Sejarah Tabuik tak terpisahkan dari sejarah masuknya Islam ke Minangkabau, sehingga generasi muda paham atas sejarah daerahnya dan mengambil hikmah dari sejarah itu,” ujar Burhasman, mantan Kadispora Sumbar itu. Prosesi puncak ini juga ditampilkan Gandang Tasa dimainkan generasi muda Pariaman yang berdomisili di Pekanbaru. Wako juga menerima bingkisan foto Tabuik tahun 1912 hingga 1935 dari panitia Tabuik. Foto ini didapatkan perantau Minang di Belanda. Foto itu menunjukkan Tabuik sudah mengakar sejak zaman kolonial Belanda. Pesta akbar tahunan ini disambut antusias wisatawan lokal dan mancanegara. Burhasman mengharapkan Pemko bersama warga Pariaman terus melanjutkan dan memelihara tradisi ini. ”Kalau bisa, pesta budaya Tabuik tidak hanya dimainkan di Pariaman, tetapi juga di rantau, karena organisasi perantau Pariaman seperti PKDP tersebar di seluruh Indonesia dan terkenal solid,” katanya. Wali Kota Pariaman Mukhlis Rahman salut dengan kepedulian anak nagari dan warga Pariaman masih menjunjung tinggi tradisinya. ”Semoga kita mampu mempertahankan warisan budaya bangsa ini hingga anak cucu nanti. Tabuik juga digelar di Bengkulu, tapi meriahnya tidaklah seperti di Pariaman. Kalaulah Museum Rekor Indinesia (Muri) bisa melihat meriahnya alek dan bentuk Tabuik ini, kami yakin Tabuik Pariaman bisa memecahkan rekor,” ujarnya. Pesta Tabuik juga mendorong ekonomi kerakyatan di Pariaman. Apalagi, Pemko Pariaman sudah membangun Rumah Tabuik yang representatif, sehingga wisatawan bisa melihat lintasan sejarah Tabuik di setiap zaman. Prosesi Tabuik diawali
[R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Tahun 1908 lah dibuek jalan Kotetapi Padang - Pariaman. Sakali ko ambo mandanga Barri Aman, rancak disalidiki sejarah dimaa asa mulo kato-kato tu. Kalau Barri ado hubuangannyo jo Bahri dalam Bahaso Arab, Lauik, Samudera; jadi mangkin ditafsirkan sabagai Lauik nan Aman. Tapi ambo caliak MakGoogle Barri amah, macam-macam lo nan kalua. Tamoak di ambo sumber web banamo Paradise of Pariaman, indka jaleh sia nan punyi web tu, tai ado katarangan-katarangan Pariaman nan sayan puhn indka disabuikannyo pulo dimaa dikutipnyo sumbernyo nan mendetail, hanyo manyabuyik-nyabuik tokoh sejarah. Tapi rancak dicaliak: http://secretofpariaman.blogspot.com/2010/10/history-of-pariaman.html Jadi, kok basikareh juo penggadang Kota tu manyabuik Pariaman baru lahia 1993 tu, bialah, itu dapek sajo dianggap sabsagai lahianyo administrasis baru Pariaman. Tapi,level ka duo, lebih penting, Sejarah umua Pariaman, jauah ratusan tahun sabalun tu alah disabuik urang. Para panggadang Kota Pariaman kini ko misti maengong-engong Sejarah Pariaman tu sandiri... Salam, --MakNgah Dec 14, 2011 On Dec 14, 3:16 am, botsos...@yahoo.com wrote: Mamak JB dan Mamak2 d Palanta, sbg generasi mudo Piaman, ambo mendukung petisi tsb. Bahkan dalam buku ensiklopedia Minangkabau dan pernah ambo baco semasa kuliah, disebutkan bahwa pada abad ke 8 telah ada perkampungan orang2 arab bernama Barri Amman (tanah daratan yg tenteram) di tampek nan kito kenal Piaman kini, Barri Amman itulah nan jadi asal kato Piaman tu. Mohon koreksi jikok ambo salah. Salam Bot SP Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: zubir.a...@gmail.com Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Wed, 14 Dec 2011 10:44:29 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Patiah nn baik n sanak palanta kasadonyo tarutamo nn basa dari Piaman. Itulah nn manjadi ganjalan dalam bapikia JB.Sampai kini Pemda Kodyia Piaman tu masih 'bakareh arang' bhw hari jadi Piaman tu ditetapkan secara administratif sajak bapisah dari Kab Pd/Piaman. Kini JB sadang manggalang dukungan dari mereka nn peduli terhadap hari jadi Piaman ko nn sabananyo baik dikalangan DPRD Kota or para pencinta sejarah nn batua. Mesti ado kekuatan penekan kepada Pemda Kota untuak merevisi Peraturan Kota nn menetapkan hari jadi Piaman tu secara administrasi sajo. Doa sanak Patiah n sanak palanta semoga usaho ini bergema dalam talingo pihak Pemda Kota.Semoga! JB,DtRJ,nn lahia n gadang di Piaman sajak thn 1939 nn lalu n maninggakan Piaman thn 1962 marantau ka Betawi sampai kini. Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone -Original Message- From: parapat...@gmail.com Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 14:02:28 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Ma Ajo Buyuang, Foto tabuik Pariaman ado sajak 1912. Baa mangko Pariaman lahia 1993 atau 81 tahun kemudian? Apo Tabuik tu baru dibao ka Pariaman baru th 1993 tu. Dima tabuik sabalunno diadokan, dek Pariaman alun laia laia lai. Sia nan mambao tabuik tu ka Pariaman disaat kelahiran kota Pariaman tu? Lai sata Aja Buyuang sarianu tu. Kebanyak tanya hamba mahj Aja Buyuang. Bari maaf hamba ya. Salam Patiah Sent from my powered by Sinyal Kuat INDOSAT.BlackBerry® “rang awak bisano samo bakarajo, indak bisa bakarajo samo” ==bersama menebar rahmat, TDA== -Original Message- From: Nofend St. Mudo nof...@rantaunet.org Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 11:56:43 To: RantauNet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Padang Ekspres • Senin, 12/12/2011 09:48 WIB • (nia) • 164 klik Pariaman, Padek—Pesta budaya Tabuik diyakini mampu menanamkan rasa cinta terhadap budaya sendiri. Selain itu, juga bagian pendidikan karakter untuk generasi muda dengan senantiasa mengulas sejarah Tabuik bagian dari sejarah Islam. Demikian dikemukakan Kepala Dinas Pariwisata Sumbar, Burhasman Bur saat membuka prosesi puncak pesta Tabuik, di pentas utama Pasar Pariaman, kemarin (12/12). Prosesi dimulai pukul 06.00 WIB ini, dihadiri Wali Kota Pariaman Mukhlis Rahman, Ketua DPRD Kota Pariaman Ibnu Hajar, anggota DPR RI dari PKS asal Sumbar Refrizal, investor asal Malaysia, serta seluruh ketua DPD PKDP se-Indonesia dan tokoh masyarakat lainnya. ”Mengenalkan sejarah Tabuik bagi sejak usia dini merupakan bagian pendidikan karakter. Sejarah Tabuik tak terpisahkan dari sejarah masuknya Islam ke Minangkabau, sehingga generasi muda paham atas sejarah daerahnya dan mengambil hikmah dari sejarah itu,” ujar Burhasman, mantan Kadispora Sumbar itu. Prosesi puncak ini juga ditampilkan Gandang Tasa dimainkan generasi muda Pariaman yang berdomisili di Pekanbaru. Wako juga menerima bingkisan foto Tabuik tahun
Re: [R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Kalau hari laia Kota Pariaman, memang harus berdasarkan surat keputusan pemerintah. Tapi kalau hari laia Pariaman tantu didasaerkan ka sejarah nan panjang tu. mak Sati (L. 74+9+12) asa Galuang, Sungai Pua, Agam Jl. Sitawa 25, Tabiang 0812 6600 639 Halo 0821 70 223 253 Simpati 0852 63000 868 As 0819 4757 6979, XL 0838 2185 3939 - Original Message - From: Hambo To: RantauNet Sent: Wednesday, December 14, 2011 7:23 PM Subject: [R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Tahun 1908 lah dibuek jalan Kotetapi Padang - Pariaman. Sakali ko ambo mandanga Barri Aman, rancak disalidiki sejarah dimaa asa mulo kato-kato tu. Kalau Barri ado hubuangannyo jo Bahri dalam Bahaso Arab, Lauik, Samudera; jadi mangkin ditafsirkan sabagai Lauik nan Aman. Tapi ambo caliak MakGoogle Barri amah, macam-macam lo nan kalua. Tamoak di ambo sumber web banamo Paradise of Pariaman, indka jaleh sia nan punyi web tu, tai ado katarangan-katarangan Pariaman nan sayan puhn indka disabuikannyo pulo dimaa dikutipnyo sumbernyo nan mendetail, hanyo manyabuyik-nyabuik tokoh sejarah. Tapi rancak dicaliak: http://secretofpariaman.blogspot.com/2010/10/history-of-pariaman.html Jadi, kok basikareh juo penggadang Kota tu manyabuik Pariaman baru lahia 1993 tu, bialah, itu dapek sajo dianggap sabsagai lahianyo administrasis baru Pariaman. Tapi,level ka duo, lebih penting, Sejarah umua Pariaman, jauah ratusan tahun sabalun tu alah disabuik urang. Para panggadang Kota Pariaman kini ko misti maengong-engong Sejarah Pariaman tu sandiri... Salam, --MakNgah Dec 14, 2011 -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ clip_image002.jpg
Bls: [R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Soal namo Pariaman dari Barri Ammandisebut dek Hamka dalam bukunya 'Perbendaharaan Lama'. Perubahan administratif Pariaman sajak awal abaik 19 dideskrisikan dalam buku: Titel: SyairSunur: teksdankonteks'otobiografi'seorangulamaMinangkabauabadke-19/ Suryadi Auteur: Suryadi (1965-) Jaar: 2004 Organisatie: YayasanDokumentasidanInformasiKebudayaanMinangkabau(PDIKM), Padang Panjang Editie: Cet. 1 Uitgever: Padang: CitraBudayaIndonesia PadangPanjang: YayasanDokumentasidanInformasiKebudayaanMinangkabau(PDIKM) Annotatie: Met lit. opg. en index Eerder verschenen als doctoraalscriptie Universiteit Leiden, o.d.t.: SyairSunur: suntingan teks, konteks, dan pengarang. - 2002 Omvang: XXII, 235 p Illustratie: ill Formaat: 21 cm ISBN: 979-345805-4 Trefwoord: syair; traditional literature; writers; autobiographies; Muslim scholars; Minangkabau; literary history; Sumatera Barat; Indonesia Aanvraagnummer: M 2005 A 1664 Noot: Met biodata auteur Leeninformatie: Beschikbaarheid: Beschikbaar voor aanvraag Alun muncul kota Padang lai, Pariaman alah ado. Salam, Suryadi Dari: Hambo hamboc...@yahoo.com Kepada: RantauNet rantaunet@googlegroups.com Dikirim: Rabu, 14 Desember 2011 13:23 Judul: [R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Tahun 1908 lah dibuek jalan Kotetapi Padang - Pariaman. Sakali ko ambo mandanga Barri Aman, rancak disalidiki sejarah dimaa asa mulo kato-kato tu. Kalau Barri ado hubuangannyo jo Bahri dalam Bahaso Arab, Lauik, Samudera; jadi mangkin ditafsirkan sabagai Lauik nan Aman. Tapi ambo caliak MakGoogle Barri amah, macam-macam lo nan kalua. Tamoak di ambo sumber web banamo Paradise of Pariaman, indka jaleh sia nan punyi web tu, tai ado katarangan-katarangan Pariaman nan sayan puhn indka disabuikannyo pulo dimaa dikutipnyo sumbernyo nan mendetail, hanyo manyabuyik-nyabuik tokoh sejarah. Tapi rancak dicaliak: http://secretofpariaman.blogspot.com/2010/10/history-of-pariaman.html Jadi, kok basikareh juo penggadang Kota tu manyabuik Pariaman baru lahia 1993 tu, bialah, itu dapek sajo dianggap sabsagai lahianyo administrasis baru Pariaman. Tapi,level ka duo, lebih penting, Sejarah umua Pariaman, jauah ratusan tahun sabalun tu alah disabuik urang. Para panggadang Kota Pariaman kini ko misti maengong-engong Sejarah Pariaman tu sandiri... Salam, --MakNgah Dec 14, 2011 On Dec 14, 3:16 am, botsos...@yahoo.com wrote: Mamak JB dan Mamak2 d Palanta, sbg generasi mudo Piaman, ambo mendukung petisi tsb. Bahkan dalam buku ensiklopedia Minangkabau dan pernah ambo baco semasa kuliah, disebutkan bahwa pada abad ke 8 telah ada perkampungan orang2 arab bernama Barri Amman (tanah daratan yg tenteram) di tampek nan kito kenal Piaman kini, Barri Amman itulah nan jadi asal kato Piaman tu. Mohon koreksi jikok ambo salah. Salam Bot SP Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: zubir.a...@gmail.com Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Wed, 14 Dec 2011 10:44:29 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Patiah nn baik n sanak palanta kasadonyo tarutamo nn basa dari Piaman. Itulah nn manjadi ganjalan dalam bapikia JB.Sampai kini Pemda Kodyia Piaman tu masih 'bakareh arang' bhw hari jadi Piaman tu ditetapkan secara administratif sajak bapisah dari Kab Pd/Piaman. Kini JB sadang manggalang dukungan dari mereka nn peduli terhadap hari jadi Piaman ko nn sabananyo baik dikalangan DPRD Kota or para pencinta sejarah nn batua. Mesti ado kekuatan penekan kepada Pemda Kota untuak merevisi Peraturan Kota nn menetapkan hari jadi Piaman tu secara administrasi sajo. Doa sanak Patiah n sanak palanta semoga usaho ini bergema dalam talingo pihak Pemda Kota.Semoga! JB,DtRJ,nn lahia n gadang di Piaman sajak thn 1939 nn lalu n maninggakan Piaman thn 1962 marantau ka Betawi sampai kini. Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone -Original Message- From: parapat...@gmail.com Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 14:02:28 To: rantaunet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri Ma Ajo Buyuang, Foto tabuik Pariaman ado sajak 1912. Baa mangko Pariaman lahia 1993 atau 81 tahun kemudian? Apo Tabuik tu baru dibao ka Pariaman baru th 1993 tu. Dima tabuik sabalunno diadokan, dek Pariaman alun laia laia lai. Sia nan mambao tabuik tu ka Pariaman disaat kelahiran kota Pariaman tu? Lai sata Aja Buyuang sarianu tu. Kebanyak tanya hamba mahj Aja Buyuang. Bari maaf hamba ya. Salam Patiah Sent from my powered by Sinyal Kuat INDOSAT.BlackBerry® “rang awak bisano samo bakarajo, indak bisa bakarajo samo” ==bersama menebar rahmat, TDA== -Original Message- From: Nofend St. Mudo nof...@rantaunet.org Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Mon, 12 Dec 2011 11:56:43 To:
[R@ntau-Net] OOT : Bunga Rendah, Infrastruktur Dan Demo Buruh.
Oleh : Reflusmen Bunga Rendah, distribusi lancar dan buruh sejahtera adalah satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan inflasi adalah suatu proses meningkatnya harga-harga secara umum dan terus-menerus (kontinu) berkaitan dengan mekanisme pasar yang dapat disebabkan oleh berbagai faktor, antara lain, konsumsi masyarakat yang meningkat, berlebihnya likuiditas di pasar yang memicu konsumsi atau bahkan spekulasi, sampai termasuk juga akibat adanya ketidak lancaran distribusi barang sehingga menimbulkan kenaikan biaya ( cost push inflation ). Berkaitan dengan likuiditas di pasar yaitu menyeimbangkan permintaan dan penawaran akan uang, Bank Indonesia berperan menjaga inflasi dan kestabilan nilai rupiah terhadap mata uang asing. Berdasarkan kajian Bank Indonesia tentang tingkat Inflasi sebesar 4,15%, lebih rendah dari target Inflasi tahun 2011 sebesar 5% dan kestabilan nilai tukar Rupiah terhadap Mata uang asing, maka BI pada tanggal 11 Oktober 2011 menurunkan BI Rate dari 6,75% menjadi 6,50%. Sebulan kemudian pada tanggal tanggal 10 Nopember 2011 BI kembli menurunkan Rate menjadi 6,00 %. Walaupun inflasi Rendah dan fondasi Ekonomi Indonesia tergolong baik, ternyata, Rupiah tersengat dan terbang menjadi RP. 9.130 per Dollar Amerika dari sebelumnya bertengger pada angka RP 8.500,00. Untuk menjaga kestabilan Rupiah, guna menciptakan kesimbangan antara permintaan Dan penawaran Mata Uang Asing, BI melakukan operasi pasar dengan cara membeli Dan Menjual Mata Uang Asing. Biaya yang dikeluarkan BI dalam operasi pasar tersebut mencapai RP 26 Trilyun Rupiah. Kestabilan Rupiah diperlukan oleh semua pihak. Jika Rupiah lemah, barang Import menjadi lebih mahal dan jika Rupiah kuat, penghasilan Eksportir menjadi berkurang. Melemahnya nilai Rupiah tersebut, sesuai prediksi para Pengamat disebabkan Krisis Eropa yang tidak menunjukan Perbaikan. Uang Investor yang tadinya ditanam di Eropa dan termasuk yang ada di Indonesia mencari tempat yang dianggap aman. Pilihannya jatuh pada Dollar Amerika sehingga berlaku Hukum Supply Dan Demand. Banyak diminta, penawaran tetap maka harga naik. Itulah yang menyebabkan Rupiah melemah. Yang menarik untuk dipertanyakan, mengapa Indonesia terimbas Krisis Eropa ?. Apakah Indonesia tidak aman untuk berinvestasi ?. Apakah Bi Rate Sebesar 6,00% tidak menarik ?. Kembali pada Alenia pertama tentang penyebab inflasi, apakah inflasi di Indonesia disebabkan oleh banyaknya uang beredar, tidak seimbang dengan barang dan Jasa yang tersedia atau karena biaya yang tinggi ?. Kalau penyebabnya uang beredar lebih besar dari barang dan jasa, memang mujarab Suku Bunga (BI Rate) diturunkan agar bunga yang merupakan component biaya produksi menjadi lebih murah. Bunga rendah membuat orang bergairah untuk berusaha sehingga barang dan Jasa menjadi lebih banyak, seimbang dengan uang yang beredar. Investor, baik Investor dalam Negeri maupun Investor Luar Negeri akan berlomba-lomba menanamkan uangnya Indonesia pada sector rill, memproduksi barang dan Jasa, namun kenyataannya tetap terjadi capital outflow (uang keluar dari Indonesia). Dari kaca mata sederhana, tanpa harus melakukan analisa yang mendalam, component biaya produksi yang paling dominan adalah biaya bahan baku, biaya overhead Pabrik ( energy listrik dan BBM), biaya transportasi dan biaya Tenaga Kerja, Untuk mencapai keuntungan maksimum ( Penjualan dikurangi Biaya sama dengan Keuntungan ) adalah menaikan harga Jual dan menurunkan Biaya. Menaikan harga jual bukan cara terbaik karena akan berhadapan dengan pesaing lainnya, harga tinggi barang nggak laku. Pilihan terbaik adalah menurunkan biaya ( minimum cost, maximum profit). Melihat kondisi sehari-hari yang kita alami dan sudah sering menjadi topic pembicaraan, peyebab tingginya biaya antara lain : Biaya overhead (listrik Dan BBM). Listrik dan BBM tidak dapat diprediksi karena sewaktu-waktu bisa naik. Untuk menghitung harga Jual guna memenuhi permintaan yang akan datang (Kontrak), dalam perhitungan harga pokok terpaksa harga listrik dan BBM dinaikan. Ujung-ujungnya harga menjadi lebih mahal/tidak bersaing. Biaya Transportasi : Sepertinya, masalah transportasi ini tak perlu ditulis, pada umumnya di Pulau Jawa dan khususnya Jakarta, kemacetan sudah menjadi makanan sehari-hari. Guna nengatasi kemacetan dalam rangka memperlancar arus barang, Pemerintah telah mencanangkan beberapa paket koridor jalan Tol, namun sampai saat ini, rencana tinggal Rencana, pelaksanaannya terkendala oleh berbagai aspek. Mengingat biaya Overhead dan biaya transportasi pengendaliaannya diluar kekuasaan pengusaha, agar harga tetap bisa bersaing, jalan yang paling mudah dilakukan adalah dengan cara menekan biaya tenaga kerja. Strategy menekan biaya tenaga kerja inilah yang selalu menjadi tuntutan (demo) buruh. Dari pembahasan tersebut diatas, terlihat bahwa sepanjang biaya overhead (Listrik dan BBM) dan biaya transportasi yang merupakan
Re: [R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Mak Ngah. Sebagai tambahan Info soal namo Pariaman nan dari Barri Amman tu, iko ado Sebuah Hipotesa dari Ajo Sidi Agusti Esden Tanjung dengan Judul : ADAT MATRINIAL DAN PATRINIAL DI PESISIR MINANGKABAU PARIAMAN nan ambo kopi dari Group FB Ranah Minang nan diposting tanggal 23 Juni 2011 lalu.. Semoga dapek panamba2 info saketek lai :) Pesisir Minangkabau yaitu daerah “Ombak nan badabua”, yaitu sepanjang mulai dari siak Aia Bangih sampai siak Indropuro. Didaerah pesisir terletak dua kerajaan yang telah terkenal ke mancanegara pada waktu itu, seperti Kerajaan Barus sebagai penghasil Kapur barus di bagian utara serta Kerajaan Indrapura sebagai penghasil emas di salido yang terletak ci bagian selatan. Sedangkan Kerajaan Pagaruyung terletak di daerah pedalaman (darek) dari pesisir, yang menjadikan Tiku/Pariaman sebagai kota pelabuhannya. Pemberian nama untuk wilayah Pariaman di wilayah pesisir Pagaruyung ini ada beberapa versi untuk itu antara lain ;1. Barri Amman, nama yang diberikan oleh pedagang Arab/Gujarat sewaktu mendarat/terdampar di Tiku/Pariaman yang dimaksudkan sebagai “tanah yang aman”. Yang juga dapat diterjahkan jalan keselamatan, kata Barri Amman kalau ditulis dan dibaca dengan aksen arab “Bryamn./Pryamn.2. Ada kemungkinan bahwa pemberian nama “Barri Amman” oleh pedagang Arab. Albania, karena dialek Albania kata Bari = Pemuda desa , Amman = Aman jadi Barri Amman adalah pemuda desa yang aman/damai3. Bari Aman, yaitu sebutan oleh penduduk setempat kepada pendatang yang terdampar dengan malsud memberikan keamanan kepada mereka, tapi dengan lidah aksen arabnya mereka mendengar.kata Bryamn.4. Parayaman dari bahasa sanskerta (dalam novel histiografi : “Maharaja Adityawarman” yang ditulis oleh Ridjaludin ). Dari uraian diatas penulis berkesimpulan bahwa nama Pariaman berasal dari bahasa arab “Barri Amman” yang artinya “jalan keselamatan” atau tanah yang aman karena selamat ditulis dan diejaa dengan aksen arab Barri Amman = Bryamn / Pryamn oleh karena orang pariaman susah melafaskan huruf ‘R” maka ejaan nya menjadi Pyaman/Piaman. Daerah Pariaman merupakan pelabuahan bagi kerajaan Pagaruyung yang disebut rantau bagi penduduk kerajaan Pagaruyung (Tambo Alam Minangkabau), juga merupakan tempat persinggahan para pedagang dari manca Negara seperti Arab, Aceh, Melayu, Cina dan lain sebagainya. Tidak tertutup kemungkinan terjadinya perkawinan antara penduduk pribumi dengan pedagang/pendatang, dari perkawinan tersebut menghasilkan keturunan ibu Minang bapak luar minang. Dari pihak ibu melekat sistim kekerabatan matrinial sedangkan si bapak ingin menegaskan bahwa itu keturunan dia dan ingin memberikan sesuatu dalam pola patrinial. Apalagi dengan adanya peraturan yang dilakukan oleh kerajaan Aceh yang telah menguasai daerah-daerah pesisir dengan larangan mendirikan rumah ber corak pagaruyuang (bagonjong), memakai gelar adat yang turun dari mamak, berpakaian ala pagaruyuang (badeta) dan lain sebagainya. Maka berlakulah sistim patrinial diberlakukan untuk memberi gelar kepada anak mereka yang telah dewasa (nikah) yaitu, Sidi, Sutan, Bagindo dan Marah,..sedangkan kepada anak perempuan diberikan gelar Puti, Siti. Konon kabarnya gelar Sidi diberikan kepada keturunan Arab yaitu singkatan dari kata Sayidi yang diambil dari turunan Sayidina Ali kerabat Rasulullah dari Persia. Keberadaan komunitas syiah ini terlihat dari kebudayaan “Tabuik” atau Tabot, yaitu suatu tradisi kaum syiah terhadap penghoramatan kepada cucu Rasulullah Hasaan dan Hussen yang meninggal pada perang Karbala dengan kepala terpotong. Dan kepala itu diarak pulang oleh kaumnya dengan teriak kepiluan Haaassan…..Huuussseeen…..ini tampak pada teriakan sewaktu mengarak Tabuik…Hyak…..Hosssn. Gelar “Sutan” yang berasal dari kata Sultan, konon kabarnya gelar ini diberikan kepada anak keturunan Kesultanan Aceh. Sebab Aceh waktu sangat kuat dan menguasai banyak wilayah, ini juga terlihat dimana dialek minang juga dipakai di beberapa daerah Aceh terutama di pesisir barat Aceh. Dan juga adanya keturunan minang menjadi tokoh dalam kesultanan Aceh seperti Johan Pahlawan.. dan lainnya. Kemudian gelar “Bagindo” asal kata Baginda untuk turunangelar ini ada dua versi ;...pertama... konon kabarnya gelar ini diberikan kepada turunan raja melayu.Baginda Raja Yang Dipertuan Agung yang ada ikatan silsilah dengan kerajaan Pagaruyung…kedua… glar yang diberikan kepada turunan pemilik tanah (representasi dari kerajaan Pagaruyung). Marah…gekar ini kurang popular di daerah pariaman tetapi sangat ber potensi di wilayah Padangm Pauh dan sekitarnya. Gelar Marah ini hampir sama posisi dan statusnya dengan Bagindo. Sedangkan keturunan bangsawan yang perempuan diberikan gelar Puti dan Siti. Di daerah pesisir Minanglabau ini gelar adat hanya diberikan kepada penghulu kaum dan gekar ini hanya diberikan kapada panukek, yakni kemanakan dalam kaumnya. Gelar yang turun dari mamak kepada kemanakan ini ialah gelar kebesarDatuk.
Re: Bls: [R@ntau-Net] OOT: Enam Koridor Ekonomi untuk Konektivitas ASEAN
Wa'alaikumussalam, Nakan Anwar nan banyak angan2 jo sanak di Palanta, Kalau sekedar angan2 ambo iyo suai bana. Tapi angan2 tu masih jauah dari realita nan alah ado dan sadang bajalan. Paralu wakatu/proses panjang untuak marubahnyo disampiang UU atau peraturannyo, iyolah marubah caro bapikia jo sikap perilaku nan alah bageser jauah dari nilai2 ABS-SBK ditambah pulo jo dominannyo kepentingan pribadi, kelompok dan golongan dari kepentingan rakyaik banyak. Angan2 sarupo itu alah pernah ambo utarakan dalam suatu kesempatan tamu muko urang rantau jo anggota2 DPRD Kab Pessel th 2004 di Painan. Untuak mandapek calon putera terbaik Pessel ambo sarankan partai2 nan ado di Pessel manjalang Pilkada maadokan musyawarah jo tokoh2 masyarakat baiak Adat, ulama jo cadiak pandai (tigo tungku sajarangan ). Dari daftar putera terbaik hasil musyawarah piliah tigo urang sajo. Kemudian nan tigo urang diagiah kesempatan maperkenalkan diri dan manyampaikan Visi jo Misi masiang2 kuliliang basamo-samo disaluruah kecamatan jo nagari. Jadi indak usah mahabiskan piti ba M,M maulang kaji lamo untuak mambali kendaraan partai jo suaro rakyaik sarupo salamoko dijalankan. Kalau saranko indak ditarimo kecek ambo jan diarok akan ado perubahan jo kemajuan di Pasisia sampai kapanpun. Apo jawaban anggota DPRD wakatu itu? Angan2 atau pandapek apak itu iyo elok bana tapi alah katinggalan zaman. Ambo mintak pulo pandapek pak Bupati incumbent wakatu itu, jaweknyo, saran uda rancak tapi harus ado komitmen untuak partai2. Sasudah itu ambo tanyo pulo ka tokoh partai nan jadi anggota DPR di Jkt, jaweknyo, itu ide rancak, tapi ambo kan urang partai harus mandahulukan kepentingan partai ambo keceknyo. Kini alah tahun 2011 ka masuak tahun 2012, angan2 tetap jadi angan2,rakyaik miskin di Pessel malah batambah. Kerusakan moral pun makin batambah pulo. Bencana alam alah acok pulo manimpo. Pado hal Pessel cukuik langkok SDA, ado hutan gunuang, ado dataran nan cukuik laweh jo lautan bagaris pantai nan panjang. SDM sambuah pulo baiak diranah ,apolai dirantau, antah bilo kasadar baliak ba ABS-SBK. Iko mungkin duo ngenek,maaf. Asmardi Arbi70,Kampai,Tangsel. -- From: AnwarDjambak alhaqirwalfa...@yahoo.com Sent: Wednesday, December 14, 2011 5:19 AM To: RantauNet@googlegroups.com Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] OOT: Enam Koridor Ekonomi untuk Konektivitas ASEAN Assalamualaikum..!!! Sidang Palanta nan dimuliakan..! Nagari awak bukang kering ide atau tiada pakar bahkan kayo sda jo sdm, tapi urang gaek/urang tuo bana nan lah indak ado. Ibaraik anak ayam kahilangan induak. Akhionyo 'Musang, nan manguasai anak2 ayam ko. Apolai 'Musang' ko lah babulu ayam. Sudahlah anak ayam ko indak kenal jo musang ditambah pulo musang ko dek lah babulu ayam pulo. Cubolah duduakan baliak urang gaek awak di porsinyo. Dek Anak kamanakan ba'Rajo' ka Mamak, Mamak ba 'Rajo' ka Mufakaik, Mufakaik ba rajo ka nan satu/nan bana, yaitu Kitabullah (Alquran dan Sunnah) Jadi nan ka manjadi pimpinan dalam masyarakaik, mulai dari wali nagari sampai ka BA 1, bialah mufakaik diantaro Niniak Mamak dan dipiliah diantaro Niniak Mamak nan basamo tu. Sbb kalau inyo indak maraso nagari tu inyo dan anak kamanakannyo punyo, mako seorang pemimpin ko mudah balanteh angan marusak nagari sendiri, ditambah dek ilmu agamo dan ketaqwaan nan indak ado lah batambah parah, makonyo korupsi, sogok manyogok jo maksiat ba simaharajalela jadinyo. Sampai manjua jo manggadai nagari jadinyo. Indak paralu demokrasi caro barat cukuik jo musyawarah jo mufakaik diantaro anak kamanakan jo Niniak Mamak (Tungku Tigo Sajarangan) alah salasai tu mah. Makonyo abih pulanglah parantau nan cadiak pandai tu utk maisi masuak ka posisi Niniak Mamak supayo Niniak Mamak ko berkualitas. Dan mulai maisi posisi wali Nagari sampai ka BA 1 nyo. Jadi indak paralu pilkada nan mambuek awak abih dek 'Kada' sadonyo...:)) Mako insya Allah cito2: tagak samo tinggi dan duduak samo randah jo saluruah bangaso2 di dunia ko bisa di capai bahkan manjadi nagari nan Baldatun Toyyibatun wa Robbun Gafur dek awak lah indak manjadikan 'Musang babulu ayan' ka jadi 'urang gaek/pamimpin. Sbb pamimpin nan dipiliah malalui demokrasi barat/pilkada adolah 'musang babulu ayam' baik inyo sadar atau indak. Angan2 Sangenek sasudah subuah ko, Wassalam, AnwarDjambak43+,L,Pyk, +60176631377 jo +60176479347 Kualalumpur, Malaysia Sent by Maxis from my BlackBerryŽ smartphone -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB
Re: [R@ntau-Net] Kritik atas Pepatah Merantau
wa'alaikumussalam mamak chaniago..:) tarimo kasi atas responnyo mak..:) he2.. Anggun Gunawan Jogja From: Z Chaniago z.chani...@gmail.com To: rantaunet@googlegroups.com Sent: Wednesday, December 14, 2011 9:40 AM Subject: Re: [R@ntau-Net] Kritik atas Pepatah Merantau Assalamu'alaikum Ww.. “Baniah indak tumbuah di pasiangannyo” analogi yang sama dengan yang ambo sampaikan di pertemuan alumni ambo. sekolah adolah pasamaian, berhasil atau indak tergantung tatanam di ma... Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak Pada 13 Desember 2011 11:26, anggun gunawan anggun_guna...@yahoo.com menulis: SERBA-SERBI Kritik atas Pepatah Merantau Ka ratau madang di ulu,Babuah babungo balun,Ka rantau dagang (bujang) daulu, Di rumah baguno balun” -- Z Chaniago - Palai Rinuak Alam Minangkabau semakin memukau oleh kemilau Danau Maninjau . Sayangi Danau Maninjau - -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
[R@ntau-Net] Nelayan manjua biduak untuk makan
Sanak, Kejadian ko indak mustahil dialami oleh nelayan awak di Piaman dan Pessel http://regional.kompas.com/read/2011/12/14/21140135/Nelayan.Terpaksa.Jual.Murah.Perahu Sampai dima awak bisa membantu? Ataukah milisko hanyo tampek Omdo atau Nato -- Wassalaamu'alaikum Dutamardin Umar (aka. Ajo Duta), suku Mandahiliang, lahir 17 Agustus 1947. nagari Gasan Gadang, Kab. Pariaman. rantau Deli, Jakarta, kini Sterling, Virginia-USA -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
[R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Aaa batambah juo katarangan caritonyo. Mokasih kito ka Angku NOfend mangatangahkannyo. Sekedar Selingan, apokoh Angku Barrijambek nan acok disabuik-sabuik di Lapau ko urang Barri Aman Laweh lo.. :) Sate Laweh tantu Sate Piaman Laweh, bukan satenyo na laweh, tapi Piamannyo? Sate Laweh mungkin lah lamo ado sabalun tahun 1993 tu :) Salam, -- MakNgah Di Tapi Riak nan Badabua Di Baliak Bumi Pariaman Di Nagari sutan Kalipah Di Santa Kuruih Kalipornia Dec 14, 2011 --- In rantau...@yahoogroups.com, Nofend St. Mudo nofend@... wrote: Mak Ngah. Sebagai tambahan Info soal namo Pariaman nan dari Barri Amman tu, iko ado Sebuah Hipotesa dari Ajo Sidi Agusti Esden Tanjung dengan Judul : ADAT MATRINIAL DAN PATRINIAL DI PESISIR MINANGKABAU PARIAMAN nan ambo kopi dari Group FB Ranah Minang nan diposting tanggal 23 Juni 2011 lalu.. Semoga dapek panamba2 info saketek lai :) Pesisir Minangkabau yaitu daerah Ombak nan badabua, yaitu sepanjang mulai dari siak Aia Bangih sampai siak Indropuro. Didaerah pesisir terletak dua kerajaan yang telah terkenal ke mancanegara pada waktu itu, seperti Kerajaan Barus sebagai penghasil Kapur barus di bagian utara serta Kerajaan Indrapura sebagai penghasil emas di salido yang terletak ci bagian selatan. Sedangkan Kerajaan Pagaruyung terletak di daerah pedalaman (darek) dari pesisir, yang menjadikan Tiku/Pariaman sebagai kota pelabuhannya. Pemberian nama untuk wilayah Pariaman di wilayah pesisir Pagaruyung ini ada beberapa versi untuk itu antara lain ;1. Barri Amman, nama yang diberikan oleh pedagang Arab/Gujarat sewaktu mendarat/terdampar di Tiku/Pariaman yang dimaksudkan sebagai tanah yang aman. Yang juga dapat diterjahkan jalan keselamatan, kata Barri Amman kalau ditulis dan dibaca dengan aksen arab Bryamn./Pryamn.2. Ada kemungkinan bahwa pemberian nama Barri Amman oleh pedagang Arab. Albania, karena dialek Albania kata Bari = Pemuda desa , Amman = Aman jadi Barri Amman adalah pemuda desa yang aman/damai3. Bari Aman, yaitu sebutan oleh penduduk setempat kepada pendatang yang terdampar dengan malsud memberikan keamanan kepada mereka, tapi dengan lidah aksen arabnya mereka mendengar.kata Bryamn.4. Parayaman dari bahasa sanskerta (dalam novel histiografi : Maharaja Adityawarman yang ditulis oleh Ridjaludin ). Dari uraian diatas penulis berkesimpulan bahwa nama Pariaman berasal dari bahasa arab Barri Amman yang artinya jalan keselamatan atau tanah yang aman karena selamat ditulis dan diejaa dengan aksen arab Barri Amman = Bryamn / Pryamn oleh karena orang pariaman susah melafaskan huruf `R maka ejaan nya menjadi Pyaman/Piaman. Daerah Pariaman merupakan pelabuahan bagi kerajaan Pagaruyung yang disebut rantau bagi penduduk kerajaan Pagaruyung (Tambo Alam Minangkabau), juga merupakan tempat persinggahan para pedagang dari manca Negara seperti Arab, Aceh, Melayu, Cina dan lain sebagainya. Tidak tertutup kemungkinan terjadinya perkawinan antara penduduk pribumi dengan pedagang/pendatang, dari perkawinan tersebut menghasilkan keturunan ibu Minang bapak luar minang. Dari pihak ibu melekat sistim kekerabatan matrinial sedangkan si bapak ingin menegaskan bahwa itu keturunan dia dan ingin memberikan sesuatu dalam pola patrinial. Apalagi dengan adanya peraturan yang dilakukan oleh kerajaan Aceh yang telah menguasai daerah-daerah pesisir dengan larangan mendirikan rumah ber corak pagaruyuang (bagonjong), memakai gelar adat yang turun dari mamak, berpakaian ala pagaruyuang (badeta) dan lain sebagainya. Maka berlakulah sistim patrinial diberlakukan untuk memberi gelar kepada anak mereka yang telah dewasa (nikah) yaitu, Sidi, Sutan, Bagindo dan Marah,..sedangkan kepada anak perempuan diberikan gelar Puti, Siti. Konon kabarnya gelar Sidi diberikan kepada keturunan Arab yaitu singkatan dari kata Sayidi yang diambil dari turunan Sayidina Ali kerabat Rasulullah dari Persia. Keberadaan komunitas syiah ini terlihat dari kebudayaan Tabuik atau Tabot, yaitu suatu tradisi kaum syiah terhadap penghoramatan kepada cucu Rasulullah Hasaan dan Hussen yang meninggal pada perang Karbala dengan kepala terpotong. Dan kepala itu diarak pulang oleh kaumnya dengan teriak kepiluan Haaassan…..Huuussseeen…..ini tampak pada teriakan sewaktu mengarak Tabuik…Hyak…..Hosssn. Gelar Sutan yang berasal dari kata Sultan, konon kabarnya gelar ini diberikan kepada anak keturunan Kesultanan Aceh. Sebab Aceh waktu sangat kuat dan menguasai banyak wilayah, ini juga terlihat dimana dialek minang juga dipakai di beberapa daerah Aceh terutama di pesisir barat Aceh. Dan juga adanya keturunan minang menjadi tokoh dalam kesultanan Aceh seperti Johan Pahlawan.. dan lainnya. Kemudian gelar Bagindo asal kata Baginda untuk turunangelar ini ada dua versi ;...pertama... konon kabarnya gelar ini diberikan kepada turunan raja melayu.Baginda Raja Yang Dipertuan Agung yang ada ikatan silsilah dengan kerajaan
[R@ntau-Net] Re: Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Maaf, saleh ketik namo Angku Nofend sabanta ko. Lah bapeloki typo tu di bawah. -- MakNgah --- In rantau...@yahoogroups.com, sjamsir_sjarif hambociek@... wrote: Aaa batambah juo katarangan caritonyo. Mokasih kito ka Angku Nofend mangatangahkannyo. Sekedar Selingan, apokoh Angku Barrijambek nan acok disabuik-sabuik di Lapau ko urang Barri Aman Laweh lo.. :) Sate Laweh tantu Sate Piaman Laweh, bukan satenyo na laweh, tapi Piamannyo? Sate Laweh mungkin lah lamo ado sabalun tahun 1993 tu :) Salam, -- MakNgah Di Tapi Riak nan Badabua Di Baliak Bumi Pariaman Di Nagari sutan Kalipah Di Santa Kuruih Kalipornia Dec 14, 2011 --- In rantau...@yahoogroups.com, Nofend St. Mudo nofend@ wrote: Mak Ngah. Sebagai tambahan Info soal namo Pariaman nan dari Barri Amman tu, iko ado Sebuah Hipotesa dari Ajo Sidi Agusti Esden Tanjung dengan Judul : ADAT MATRINIAL DAN PATRINIAL DI PESISIR MINANGKABAU PARIAMAN nan ambo kopi dari Group FB Ranah Minang nan diposting tanggal 23 Juni 2011 lalu.. Semoga dapek panamba2 info saketek lai :) Pesisir Minangkabau yaitu daerah Ombak nan badabua, yaitu sepanjang mulai dari siak Aia Bangih sampai siak Indropuro. Didaerah pesisir terletak dua kerajaan yang telah terkenal ke mancanegara pada waktu itu, seperti Kerajaan Barus sebagai penghasil Kapur barus di bagian utara serta Kerajaan Indrapura sebagai penghasil emas di salido yang terletak ci bagian selatan. Sedangkan Kerajaan Pagaruyung terletak di daerah pedalaman (darek) dari pesisir, yang menjadikan Tiku/Pariaman sebagai kota pelabuhannya. Pemberian nama untuk wilayah Pariaman di wilayah pesisir Pagaruyung ini ada beberapa versi untuk itu antara lain ;1. Barri Amman, nama yang diberikan oleh pedagang Arab/Gujarat sewaktu mendarat/terdampar di Tiku/Pariaman yang dimaksudkan sebagai tanah yang aman. Yang juga dapat diterjahkan jalan keselamatan, kata Barri Amman kalau ditulis dan dibaca dengan aksen arab Bryamn./Pryamn.2. Ada kemungkinan bahwa pemberian nama Barri Amman oleh pedagang Arab. Albania, karena dialek Albania kata Bari = Pemuda desa , Amman = Aman jadi Barri Amman adalah pemuda desa yang aman/damai3. Bari Aman, yaitu sebutan oleh penduduk setempat kepada pendatang yang terdampar dengan malsud memberikan keamanan kepada mereka, tapi dengan lidah aksen arabnya mereka mendengar.kata Bryamn.4. Parayaman dari bahasa sanskerta (dalam novel histiografi : Maharaja Adityawarman yang ditulis oleh Ridjaludin ). Dari uraian diatas penulis berkesimpulan bahwa nama Pariaman berasal dari bahasa arab Barri Amman yang artinya jalan keselamatan atau tanah yang aman karena selamat ditulis dan diejaa dengan aksen arab Barri Amman = Bryamn / Pryamn oleh karena orang pariaman susah melafaskan huruf `R maka ejaan nya menjadi Pyaman/Piaman. Daerah Pariaman merupakan pelabuahan bagi kerajaan Pagaruyung yang disebut rantau bagi penduduk kerajaan Pagaruyung (Tambo Alam Minangkabau), juga merupakan tempat persinggahan para pedagang dari manca Negara seperti Arab, Aceh, Melayu, Cina dan lain sebagainya. Tidak tertutup kemungkinan terjadinya perkawinan antara penduduk pribumi dengan pedagang/pendatang, dari perkawinan tersebut menghasilkan keturunan ibu Minang bapak luar minang. Dari pihak ibu melekat sistim kekerabatan matrinial sedangkan si bapak ingin menegaskan bahwa itu keturunan dia dan ingin memberikan sesuatu dalam pola patrinial. Apalagi dengan adanya peraturan yang dilakukan oleh kerajaan Aceh yang telah menguasai daerah-daerah pesisir dengan larangan mendirikan rumah ber corak pagaruyuang (bagonjong), memakai gelar adat yang turun dari mamak, berpakaian ala pagaruyuang (badeta) dan lain sebagainya. Maka berlakulah sistim patrinial diberlakukan untuk memberi gelar kepada anak mereka yang telah dewasa (nikah) yaitu, Sidi, Sutan, Bagindo dan Marah,..sedangkan kepada anak perempuan diberikan gelar Puti, Siti. Konon kabarnya gelar Sidi diberikan kepada keturunan Arab yaitu singkatan dari kata Sayidi yang diambil dari turunan Sayidina Ali kerabat Rasulullah dari Persia. Keberadaan komunitas syiah ini terlihat dari kebudayaan Tabuik atau Tabot, yaitu suatu tradisi kaum syiah terhadap penghoramatan kepada cucu Rasulullah Hasaan dan Hussen yang meninggal pada perang Karbala dengan kepala terpotong. Dan kepala itu diarak pulang oleh kaumnya dengan teriak kepiluan Haaassan…..Huuussseeen…..ini tampak pada teriakan sewaktu mengarak Tabuik…Hyak…..Hosssn. Gelar Sutan yang berasal dari kata Sultan, konon kabarnya gelar ini diberikan kepada anak keturunan Kesultanan Aceh. Sebab Aceh waktu sangat kuat dan menguasai banyak wilayah, ini juga terlihat dimana dialek minang juga dipakai di beberapa daerah Aceh terutama di pesisir barat Aceh. Dan juga adanya keturunan minang menjadi tokoh dalam kesultanan Aceh seperti Johan Pahlawan.. dan lainnya.
Re: [R@ntau-Net] Pesta Tabuik Layak Dapat Muri
Ado urang tuo di Medan batanyo: urang ma angku? Ambo jaok: urang Pariaman. Kalau coitu angku indak asli Pariaman, sauik gaek tu. Baa kok coitu, tanyo ambo. Kalau Pariaman asli, inyo akan manyabuik inyo urang Piaman, bukan Pariaman. On 12/14/11, sjamsir_sjarif hamboc...@yahoo.com wrote: Aaa batambah juo katarangan caritonyo. Mokasih kito ka Angku NOfend mangatangahkannyo. Sekedar Selingan, apokoh Angku Barrijambek nan acok disabuik-sabuik di Lapau ko urang Barri Aman Laweh lo.. :) Sate Laweh tantu Sate Piaman Laweh, bukan satenyo na laweh, tapi Piamannyo? Sate Laweh mungkin lah lamo ado sabalun tahun 1993 tu :) Salam, -- MakNgah Di Tapi Riak nan Badabua Di Baliak Bumi Pariaman Di Nagari sutan Kalipah Di Santa Kuruih Kalipornia Dec 14, 2011 --- In rantau...@yahoogroups.com, Nofend St. Mudo nofend@... wrote: Mak Ngah. Sebagai tambahan Info soal namo Pariaman nan dari Barri Amman tu, iko ado Sebuah Hipotesa dari Ajo Sidi Agusti Esden Tanjung dengan Judul : ADAT MATRINIAL DAN PATRINIAL DI PESISIR MINANGKABAU PARIAMAN nan ambo kopi dari Group FB Ranah Minang nan diposting tanggal 23 Juni 2011 lalu.. Semoga dapek panamba2 info saketek lai :) Pesisir Minangkabau yaitu daerah Ombak nan badabua, yaitu sepanjang mulai dari siak Aia Bangih sampai siak Indropuro. Didaerah pesisir terletak dua kerajaan yang telah terkenal ke mancanegara pada waktu itu, seperti Kerajaan Barus sebagai penghasil Kapur barus di bagian utara serta Kerajaan Indrapura sebagai penghasil emas di salido yang terletak ci bagian selatan. Sedangkan Kerajaan Pagaruyung terletak di daerah pedalaman (darek) dari pesisir, yang menjadikan Tiku/Pariaman sebagai kota pelabuhannya. Pemberian nama untuk wilayah Pariaman di wilayah pesisir Pagaruyung ini ada beberapa versi untuk itu antara lain ;1. Barri Amman, nama yang diberikan oleh pedagang Arab/Gujarat sewaktu mendarat/terdampar di Tiku/Pariaman yang dimaksudkan sebagai tanah yang aman. Yang juga dapat diterjahkan jalan keselamatan, kata Barri Amman kalau ditulis dan dibaca dengan aksen arab Bryamn./Pryamn.2. Ada kemungkinan bahwa pemberian nama Barri Amman oleh pedagang Arab. Albania, karena dialek Albania kata Bari = Pemuda desa , Amman = Aman jadi Barri Amman adalah pemuda desa yang aman/damai3. Bari Aman, yaitu sebutan oleh penduduk setempat kepada pendatang yang terdampar dengan malsud memberikan keamanan kepada mereka, tapi dengan lidah aksen arabnya mereka mendengar.kata Bryamn.4. Parayaman dari bahasa sanskerta (dalam novel histiografi : Maharaja Adityawarman yang ditulis oleh Ridjaludin ). Dari uraian diatas penulis berkesimpulan bahwa nama Pariaman berasal dari bahasa arab Barri Amman yang artinya jalan keselamatan atau tanah yang aman karena selamat ditulis dan diejaa dengan aksen arab Barri Amman = Bryamn / Pryamn oleh karena orang pariaman susah melafaskan huruf `R maka ejaan nya menjadi Pyaman/Piaman. Daerah Pariaman merupakan pelabuahan bagi kerajaan Pagaruyung yang disebut rantau bagi penduduk kerajaan Pagaruyung (Tambo Alam Minangkabau), juga merupakan tempat persinggahan para pedagang dari manca Negara seperti Arab, Aceh, Melayu, Cina dan lain sebagainya. Tidak tertutup kemungkinan terjadinya perkawinan antara penduduk pribumi dengan pedagang/pendatang, dari perkawinan tersebut menghasilkan keturunan ibu Minang bapak luar minang. Dari pihak ibu melekat sistim kekerabatan matrinial sedangkan si bapak ingin menegaskan bahwa itu keturunan dia dan ingin memberikan sesuatu dalam pola patrinial. Apalagi dengan adanya peraturan yang dilakukan oleh kerajaan Aceh yang telah menguasai daerah-daerah pesisir dengan larangan mendirikan rumah ber corak pagaruyuang (bagonjong), memakai gelar adat yang turun dari mamak, berpakaian ala pagaruyuang (badeta) dan lain sebagainya. Maka berlakulah sistim patrinial diberlakukan untuk memberi gelar kepada anak mereka yang telah dewasa (nikah) yaitu, Sidi, Sutan, Bagindo dan Marah,..sedangkan kepada anak perempuan diberikan gelar Puti, Siti. Konon kabarnya gelar Sidi diberikan kepada keturunan Arab yaitu singkatan dari kata Sayidi yang diambil dari turunan Sayidina Ali kerabat Rasulullah dari Persia. Keberadaan komunitas syiah ini terlihat dari kebudayaan Tabuik atau Tabot, yaitu suatu tradisi kaum syiah terhadap penghoramatan kepada cucu Rasulullah Hasaan dan Hussen yang meninggal pada perang Karbala dengan kepala terpotong. Dan kepala itu diarak pulang oleh kaumnya dengan teriak kepiluan Haaassan…..Huuussseeen…..ini tampak pada teriakan sewaktu mengarak Tabuik…Hyak…..Hosssn. Gelar Sutan yang berasal dari kata Sultan, konon kabarnya gelar ini diberikan kepada anak keturunan Kesultanan Aceh. Sebab Aceh waktu sangat kuat dan menguasai banyak wilayah, ini juga terlihat dimana dialek minang juga dipakai di beberapa daerah Aceh terutama di pesisir barat Aceh. Dan juga adanya keturunan minang menjadi tokoh dalam
[R@ntau-Net] OOT: Batanyo ciek mengenai Von Essen Consulting
Assalamualaikum dunsanak sadonyo, ambo nio batanyo mengenai Von Essen Consulting, mungkin ado nan tahu mengenai perusahaan ko Living the Dream? Up to £35k added to your earnings to pay for it! Inbox x Von Essen forec...@vonessenforecast.com via icontact.com 5:57 PM (15 hours ago) to sri.yansen Images are not displayed. Display images below - Always display images from forec...@vonessenforecast.com Dear Sri I hope you have had the chance to review your Prospective Forecast document, which we sent to you recently. As one of the only companies to offer 'On The Bench Payments' to its consultants, Von Essen is the natural choice for consultants wishing to maximise their net income, both during and between projects. Operating in over sixty countries and with thousands of consultants on the ground globally, you are part of the fastest growing consultancy in the industry. With Von Essen's ground-breaking benefits package, you'll receive payments for up to three months if you experience gaps between contracts. Joining today allows you to start accumulating your entitlement to these payments, which can be worth as much as £35k by year three and up to £5k in your first year alone. If you'd like to know how to secure £35k towards your dreams, simply call us on +41 (0) 22 819 1813 or email us at forecast@vonessengroup.comto join as a Partner. Alternatively, you can join us as an Associate online right now. Please take a moment to watch our Von Essen Video explaining the benefits of joining Von Essen today. Kind regards Von Essen Consulting Telephone: +41 (0) 22 819 1813 Facsimile: +41 (0) 22 819 1990 Email: forec...@vonessengroup.com Website: vonessengroup.com Address: 4th Floor, Rue du Rhone 14, 1204 Geneva, Switzerland This e-mail and the information it contains is private and confidential. Access by or disclosure to anyone other than the intended recipient for any reason other than the business purpose for which the message is intended, is unauthorised. Information contained herein is the sole responsibility of the Individual sending the message. No responsibility is admitted by Von Essen Consulting SA for any loss or damage incurred through use of the e-mail. If you receive this e-mail (or any copy of it) by mistake, please advise the sender immediately by using the reply facility in your e-mail software. Thank you for your co-operation. Von Essen Consulting SA, Fourth Floor, Rue du Rhone 14, 1204 Geneva, Switzerland Document Ref: VE-SAL-00230-002 This message was sent to sri.yan...@gmail.com from: Von Essen Consulting | 4th Floor, Rue Du Rhone 14 | Geneva, Geneva 1204, Switzerland wassalam yansen -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
[R@ntau-Net] anak Karakatau jo Gampo Lempeng
Sasudah Anak Gunuan Karakatau manyambua-nyambua dihoyaknyo pulo lempeng Sumatra Jawa. http://www.suarapembaruan.com/home/anak-gunung-krakatau-semburkan-asap-setinggi-25-100-meter/14852 http://geofon.gfz-potsdam.de/eqinfo/event.php?id=gfz2011ylhv -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: Bls: [R@ntau-Net] OOT: Enam Koridor Ekonomi untuk Konektivitas ASEAN
Pak Asmardi, Pak Asmun, Da Dasril, Da Darwin jo dunsanak sapalanta, Nampak di ambo sabagian gadang nan awak wacanakan disiko lah di muloi dan di karajokan dek sanak Masril Koto petani dari Tabek Patah nan ambo lewakan kapatang. Berawal dari kesulitan nan dialami sendiri, jo pamikiran no dan amuah baraja jo urang lain dimuloino lah mambuek lembaga keuangan untuak manunjang petani nan indak tersentuh di perbankan. Dan hasil dari perjuangan baliau sangat luar biasa jo aset nan lah miliaran. Kini Masril Koto ko lah di ajak urang seminar kian kamari di seluruh Indonesia dan kapatang ambo caliak tampil di Metro TV. Wassalam Tan Ameh (53) Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Asmardi Arbi asmardi.a...@rantaunet.org Sender: rantaunet@googlegroups.com Date: Wed, 14 Dec 2011 21:00:51 To: RantauNet@googlegroups.com Reply-To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] OOT: Enam Koridor Ekonomi untuk Konektivitas ASEAN Wa'alaikumussalam, Nakan Anwar nan banyak angan2 jo sanak di Palanta, Kalau sekedar angan2 ambo iyo suai bana. Tapi angan2 tu masih jauah dari realita nan alah ado dan sadang bajalan. Paralu wakatu/proses panjang untuak marubahnyo disampiang UU atau peraturannyo, iyolah marubah caro bapikia jo sikap perilaku nan alah bageser jauah dari nilai2 ABS-SBK ditambah pulo jo dominannyo kepentingan pribadi, kelompok dan golongan dari kepentingan rakyaik banyak. Angan2 sarupo itu alah pernah ambo utarakan dalam suatu kesempatan tamu muko urang rantau jo anggota2 DPRD Kab Pessel th 2004 di Painan. Untuak mandapek calon putera terbaik Pessel ambo sarankan partai2 nan ado di Pessel manjalang Pilkada maadokan musyawarah jo tokoh2 masyarakat baiak Adat, ulama jo cadiak pandai (tigo tungku sajarangan ). Dari daftar putera terbaik hasil musyawarah piliah tigo urang sajo. Kemudian nan tigo urang diagiah kesempatan maperkenalkan diri dan manyampaikan Visi jo Misi masiang2 kuliliang basamo-samo disaluruah kecamatan jo nagari. Jadi indak usah mahabiskan piti ba M,M maulang kaji lamo untuak mambali kendaraan partai jo suaro rakyaik sarupo salamoko dijalankan. Kalau saranko indak ditarimo kecek ambo jan diarok akan ado perubahan jo kemajuan di Pasisia sampai kapanpun. Apo jawaban anggota DPRD wakatu itu? Angan2 atau pandapek apak itu iyo elok bana tapi alah katinggalan zaman. Ambo mintak pulo pandapek pak Bupati incumbent wakatu itu, jaweknyo, saran uda rancak tapi harus ado komitmen untuak partai2. Sasudah itu ambo tanyo pulo ka tokoh partai nan jadi anggota DPR di Jkt, jaweknyo, itu ide rancak, tapi ambo kan urang partai harus mandahulukan kepentingan partai ambo keceknyo. Kini alah tahun 2011 ka masuak tahun 2012, angan2 tetap jadi angan2,rakyaik miskin di Pessel malah batambah. Kerusakan moral pun makin batambah pulo. Bencana alam alah acok pulo manimpo. Pado hal Pessel cukuik langkok SDA, ado hutan gunuang, ado dataran nan cukuik laweh jo lautan bagaris pantai nan panjang. SDM sambuah pulo baiak diranah ,apolai dirantau, antah bilo kasadar baliak ba ABS-SBK. Iko mungkin duo ngenek,maaf. Asmardi Arbi70,Kampai,Tangsel. -- From: AnwarDjambak alhaqirwalfa...@yahoo.com Sent: Wednesday, December 14, 2011 5:19 AM To: RantauNet@googlegroups.com Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] OOT: Enam Koridor Ekonomi untuk Konektivitas ASEAN Assalamualaikum..!!! Sidang Palanta nan dimuliakan..! Nagari awak bukang kering ide atau tiada pakar bahkan kayo sda jo sdm, tapi urang gaek/urang tuo bana nan lah indak ado. Ibaraik anak ayam kahilangan induak. Akhionyo 'Musang, nan manguasai anak2 ayam ko. Apolai 'Musang' ko lah babulu ayam. Sudahlah anak ayam ko indak kenal jo musang ditambah pulo musang ko dek lah babulu ayam pulo. Cubolah duduakan baliak urang gaek awak di porsinyo. Dek Anak kamanakan ba'Rajo' ka Mamak, Mamak ba 'Rajo' ka Mufakaik, Mufakaik ba rajo ka nan satu/nan bana, yaitu Kitabullah (Alquran dan Sunnah) Jadi nan ka manjadi pimpinan dalam masyarakaik, mulai dari wali nagari sampai ka BA 1, bialah mufakaik diantaro Niniak Mamak dan dipiliah diantaro Niniak Mamak nan basamo tu. Sbb kalau inyo indak maraso nagari tu inyo dan anak kamanakannyo punyo, mako seorang pemimpin ko mudah balanteh angan marusak nagari sendiri, ditambah dek ilmu agamo dan ketaqwaan nan indak ado lah batambah parah, makonyo korupsi, sogok manyogok jo maksiat ba simaharajalela jadinyo. Sampai manjua jo manggadai nagari jadinyo. Indak paralu demokrasi caro barat cukuik jo musyawarah jo mufakaik diantaro anak kamanakan jo Niniak Mamak (Tungku Tigo Sajarangan) alah salasai tu mah. Makonyo abih pulanglah parantau nan cadiak pandai tu utk maisi masuak ka posisi Niniak Mamak supayo Niniak Mamak ko berkualitas. Dan mulai maisi posisi wali Nagari sampai ka BA 1 nyo. Jadi indak paralu pilkada nan mambuek awak abih dek 'Kada' sadonyo...:)) Mako insya Allah cito2: tagak samo
RE: [R@ntau-Net] Nelayan manjua biduak untuk makan
Mamak jo dunsanak palanta, Kalo nyo ambo koeh Mamak, nan alah taralah koah, milis ko memang untuak sarana silaturahim, komunikasi atau diskusi sajonyo. Untuak karajo nyatonyo tantunyo harus baluluak-luluak duluh, ndak bisa asal menghakimi warga palantako indak manggarik atau maota sajo. Kan indak nampak dek awak apo amalan masiang2 awak doh. Masalah nelayan kalo nio tajun langsuang ka danyuik kehidupan mereka di Negara ko memang complicated. Cubolah Mamak tajun langsuang kok iyo. Cubolah angkek kehidupan mereka tu sampai batas menuruik Mamak sejahtera. Bukanlah masalah nan gampang hanyo dengan judge melempar ucapan awak nato atau sejenisnyo. Banyak maaf Wassalam Rina, 34, batam -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
[R@ntau-Net] Pahlawan Nasional Asal Minangkabau
Kamis, 15 Desember 2011 03:26 PEMERINTAH Provinsi Sumatera Barat pada Kamis (15/11) menggelar acara syukuran atas diangkatnya tiga pahlawan nasional yang berasal dari Sumatera Barat, bertempat di auditorium gubernuran di Padang. Acara tersebut didukung oleh perguruan tinggi ternama di daerah ini, yaitu Unand, UNP, IAIN Imam Bonjol dan Unes. Adapun tiga orang pahlawan nasional itu adalah : Mr.H.Sjafruddin Prawiranegara, Prof. Hamka Dt.Indomo dan Dr.H.Mohammad Natsir Dt.Sinaro Panjang. Kita tentu sangat berbangga hati karena dari 150 orang lebih pahlawan nasional, ada belasan orang (sekitar 20%) yang berasal dari Sumatera Barat. Apalagi sebagian besar mereka adalah tokoh-tokoh pergerakan kemerdekaan yang membebaskan bangsa ini dari penjajah. Bahkan salah seorang putra Sumatera Barat telah menjadi proklamator kemerdekaan negara ini. Tapi yang menjadi tanda tanya adalah mengapa dari belasan orang pahlawan nasional asal Sumatera Barat itu tidak ada yang berlatar belakang sejarah perjuangan Minangkabau, tetapi semuanya adalah perjuangan nasional. Apakah suku bangsa Minangkabau ini dulu tidak melakukan perlawanan terhadap penjajah dan apakah etnis ini dulu hanya diam saja atau berkompromi dengan penjajah. Padahal banyak daerah lain di Nusantara ini punya pahlawan nasional yang berlatar kedaerahan, seperti Sultan Hasanuddin dari Sulawesi Selatan, Sultan Ageng Tirtayasa dari Banten, Sultan Agung dari Jawa Tengah, Sultan Thaha Syaifuddin dari Jambi, Sultan Mahmud Badaruddin II dari Sumatera Selatan, Sultan Iskandar Muda dari Aceh, Sultan Syarif Kasim II dari Riau, Sultan Hamengkubuwono dari Yogyakarta dan banyak lagi yang lainnya. Sebenarnya kita juga punya tokoh yang berlatar belakang perjuangan daerah Minangkabau, yaitu Sultan Alam Bagagarsyah (1789 – 1849), beliau adalah Raja Pagaruyung terakhir. Beliau juga melakukan perlawanan terhadap penjajah Belanda dan buktinya kerajaan di Minangkabau dihabisi oleh Belanda. Pada penggalan sejarah memang beliau pernah diangkat oleh Belanda menjadi Hoofdregent van Menangkabo (1824) dan sebagai Regent van Tanadatar (1826), tapi kemudian beliau dicampakkan begitu saja. Ada pula issu penyerahan wilayah kepada Belanda, tapi itu strategi agar rakyat tidak dibunuh oleh penjajah. Sultan Alam Bagagarsyah dalam perjalanan hidupnya banyak menantang Belanda sehingga beliau dihukum di Benteng Van der Capellen Batusangkar, kemudian ditahan di penjara Muaro Padang dan akhirnya dibuang ke Batavia pada tanggal 24 Mei 1833 yang dibawa dengan kapal Calippso. Dalam perjalanan dari Batusangkar ke Padang kaki dan tangannya diborgol dan hanya dibuka ketika berhenti istirahat saja. Beliau ditangkap pada 2 Mei 1833 karena bekerja sama dengan Tuanku Imam Bonjol dan Sentot Alibasyah dan ikut memprakarsai pemberontakan besar-besaran di Minangkabau pada 11 Januari 1833. Beliau ditahan di penjara bawah tanah yang sempit dan berair di benteng Fathahillah Batavia dan tidak diperbolehkan pulang lagi ke Pagaruyung hingga akhir hayatnya. Akhirnya beliau wafat di Batavia pada 12 Februari 1849, masih dalam status tahanan kolonialis Belanda. Seratus dua puluh enam tahun kemudian, yaitu pada tanggal 12 Februari 1975 makam beliau dipindahkan dari Mangga Dua Batavia ke Taman Makam Pahlawan Kalibata Jakarta atas prakarsa tokoh-tokoh Minangkabau, yaitu: Bung Hatta, Bahder Djohan, Hazairin, Harun Zain, Hamka, Amura dan lainnya. Meskipun sudah dimakamkan di taman makam pahlawan tetapi beliau belum bergelar pahlawan nasional dan sejarahnya tidak banyak diketahui anak negeri ini. Sultan Alam Bagagarsyah memang pernah diusulkan oleh Pemerintah Propinsi Sumatera Barat untuk menjadi pahlawan nasional pada tahun 2008 lalu yang didukung oleh seluruh kabupaten/kota di Sumbar, organisasi sosial masyarakat, para perantau, perguruan tinggi, organisasi politik dan beberapa kerajaan Nusantara. Tapi malang akhirnya gagal karena tidak didukung oleh segelintir orang Minangkabau sendiri. Kesalahannya dibesar-besarkan dan dijadikan dasar untuk menggagalkannya. Mereka hanya melihat sisi lemahnya saja dan tidak mengemukakan aspek perjuangannya yang besar. Padahal sejarawan Taufik Abdullah pernah mengatakan bahwa semua pahlawan nasional juga punya sisi gelapnya karena sebagai manusia tentu punya kekurangan dan kesalahan, tidak ada pahlawan yang benar seratus persen. Nah, mengapa kita perlu memperjuangkan Sultan Alam Bagagarsyah untuk menjadi pahlawan nasional. Alasannya karena perjuangan beliau berlatar belakang ke-Minangkabau-an yang dapat mengangkat marwah dan opini bahwa Minangkabau juga ikut melawan penjajah Belanda, sama dengan suku bangsa lainnya di Nusantara. Kemudian wilayah Kerajaan Pagaruyung itu luas, ada 72 unsur sapiah balahan dan kuduang karatan, yaitu kerajaan-kerajaan yang mendukungnya di Nusantara hingga ke Maluku, NTT dan bahkan sampai ke Malaysia, Thailand dan Brunei Darussalam. Beliau adalah raja terakhir dan telah wafat bersama habisnya kebesaran Kerajaan
[R@ntau-Net] Nama Besar Natsir, Apa Kita Lupakan?
Syukuran Gelar Pahlawan Nasional bagi Syafruddin, Hamka, dan Natsir Padang Ekspres • Rabu, 14/12/2011 10:22 WIB • Sutan zaili asril—Padang • 258 klik Nama Dr HC H Mohammad Natsir Datuk Sinaro Panjang, mantan Perdana Menteri Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), 5 September 1950–26 April 1951, lebih mudah dikaitkan dengan upayanya melobi pemimpin negara-negara Republik Indonesia Serikat (RIS) dan mosi integral/kembali ke pangkuan NKRI yang monumental (1950). Ia menjadi PM-nya (perdana menteri kelima Repubik Indonesia). Tanggal 5 April 1950, Natsir mengajukan mosi integral dalam sidang pleno parlemen, yang secara aklamasi diterima seluruh fraksi. Mosi ini memulihkan keutuhan/kesatuan bangsa Indonesia dalam NKRI yang sebelumnya berbentuk serikat (RIS). Karena prestasi ini Natsir diangkat menjadi PM. Presiden Soekarno menganggap Natsir mempunyai konsep menyelamatkan republik melalui konstitusi. RIS adalah suatu negara federasi yang berdiri tanggal 27 Desember 1949 sebagai hasil kesepakatan tiga pihak dalam Konferensi Meja Bundar: Republik Indonesia, Bijeenkomst voor Federaal Overleg (BFO), dan Belanda. Kesepakatan ini disaksikan United Nations Commission for Indonesia (UNCI) sebagai perwakilan PBB. RIS terdiri beberapa negara bagian. Yaitu, Republik Indonesia, Negara Indonesia Timur, Negara Pasundan—termasuk Distrik Federal Jakarta, Negara Jawa Timur, Negara Madura, Negara Sumatera Timur, Negara Sumatera Selatan. Di samping itu, ada juga wilayah yang berdiri sendiri (otonom)—tak tergabung dalam federasi. Yaitu, Jawa Tengah, Kalimantan Barat (Daerah Istimewa), Dayak Besar, Daerah Banjar, Kalimantan Tenggara, Kalimantan Timur—tak temasuk bekas wilayah Kesultanan Pasir, Bangka, Belitung, dan Riau. RIS dibubarkan 17 Agustus 1950, setelah mosi integral Natsir diterima parlemen. SEBELUM Indonesia Merdeka, nama Natsir dikenal luas karena selaku intelektual muda di Bandung, ia berpolemik dengan Soekarno. Melalui polemik itu, selain Soekarno mengenal figur seorang pemikir yang beraliran moderat Mohammad Natsir, pikiran bernas dalam beberapa aspek religiusitas (perspektif Islam) jadi menonjol. Polemik Natsir-Soekarno itu dapat dibaca dalam Capita Selecta. Dalam rentang perjuangan kemerdekaan Indonesia, Mohammad Natsir masuk dalam jajaran elite pemimpin bangsa. Ia pernah menjadi Wakil Ketua KNIP (Komite Nasional Indonesia Pusat), yang saat itu ketuanya dijabat Assaat Datuk Mudo. Setelah Indonesia merdeka, Natsir masuk dalam elite pemimpin Indonesia yang duduk dalam kabinet. Antara lain, jadi Menteri Penerangan (Menteri Komunikasi dan Informatika) Republik Indonesia ke-2 (12 Maret 1946–26 Juni 1947) kabinet Sjahrir dan setelah itu lima kali masih menjadi Menteri Penerangan (kabinet berbeda). Di antara perannya yang luar biasa adalah jadi kader utama dan kemudian jadi ketua Partai Majelis Syuro Muslimin Indonesia (Masyumi), dan partai berasas Islam (Islamic Party) ini, antara lain, berjuang mengembalikan Piagam Jakarta menjadi dasar negara RI (mengganti Pancasila dengan Piagam Jakarta) secara konstitusional. Usaha tersebut kandas, karena hasil voting di parlemen yang dilakukan sampai dua kali, posisi suara mendukung tetap kalah dari suara menentang. Hasil pemilihan umum pertama (1955), menghasilkan komposisi anggota parlemen PNI 57 kursi (22,3 persen), Masyumi 57 kursi (20,9 persen), Nahdlatul Ulama (NU) 45 kursi (18,4 peren), PKI 39 kursi (15,4 persen), PSII 8 kursi (2,9 persen), Parkindo 8 kursi (2,6 persen), Partai Katolik 6 kursi (2,0 persen), PSI 5 kursi (2,0 persen), IPKI 4 kursi (1,4 persen), dan Perti 4 kursi (1,3 persen). Di atas kertas, bilamana dijumlah kursi partai Islan (Masyumi, NU, PSII, Perti), perjuangan ”mengembalikan” Piagam Jakarta (Jakarta Charter) jadi dasar negara—antara lain mewajibkan kepada umat Islam Indonesia menjalankan syariat Islam—akan mudah diwujudkan, tapi kandas (kalah suara). Khusus NU, termasuk menentang, malah bergabung dengan PNI dan partai nasional/sekular lainnya. SEBAGAI pemimpin fraksi besar di parlemen, Natsir mengkritik Pancasila sebagai dasar negara, dan memandang Islam sebagai lebih tepat menjadi dasar NKRI. Di antara pidato yang monumental di Konstituante (1957), Mohammad Natsir menyampaikan pemikiran dan gagasannya. Natsir juga menolak keberadaan idiologi komunis di Indonesia—sekaligus berhadapan dengan Presiden Soekarno yang mengakomodasi PKI dalam kabinet Kaki Empat (PNI, Masyumi, NU, PKI). Pidato monumental yang berani dan menunjukkan prinsip/sikap dan kebersiteguhannya dengan prinsip/sikapnya, menginspirasi anggota parlemen asal daerah pemilihan Jawa Tengah, Hamka, untuk menulis satu sajak berjudul Masukkan Aku dalam Daftarmu.Penentangan Natsir terhadap sikap Presiden Soekarno dalam Irian Barat, dan maraknya pemberontakan separatis daerah mengganggu kestabilan kabinet Natsir. Manjelang akhir masa jabatannya sebagai PM, Presiden Soekarno dan selaku ketua PNI meminta para menteri, serta anggota parlemen dari PNI tidak mendukung pemerintahan PM Natsir dan Wapres
[R@ntau-Net] Ranah Minang ”Surga” Narkoba
Ilhamdi: Intel belum Bekerja Maksimal Padang Ekspres • Rabu, 14/12/2011 10:19 WIB • Ricco M Revdi I P • 263 klik Padang, Padek—Sumbar benar-benar sudah menjadi “surga” dan pasar potensial peredaran narkoba. Betapa tidak, pada tahun ini saja, polisi telah menyita 310,93 kilogram daun ganja kering, 1.020 batang pohon ganja dan 192 bibit ganja. Sedangkan untuk kasus psikotropika, polisi berhasil menyita 6,5 butir pil ekstasi dan 442,64 gram sabu-sabu. Dari 19 kabupaten/kota, Padang masih menjadi jawara sasaran empuk peredaran narkoba. Data Polda Sumbar, Polresta Padang telah memproses kasus narkoba sebanyak 66 kasus. Sebanyak 103 tersangka berhasil ditangkap. Tahun ini, narkoba yang paling banyak beredar di Padang jenis sabu-sabu (39 kasus), dan ganja 27 kasus. Dibandingkan tahun 2010, Polres Padang menangani kasus narkoba 67 kasus dengan jumlah tersangka 100 orang.Menyusul di urutan kedua Polres Pasaman dengan jumlah 32 kasus dan 33 orang tersangka. Di Polres Pasaman, kasus narkoba terbanyak jenis ganja (27 kasus), sabu-sabu lima kasus. “Untuk menekan peredaran narkoba di Sumbar, dibutuhkan peranan tokoh masyarakat dan alim ulama,” ujar Kabid Humas Polda Sumbar, AKBP Kawedar kepada Padang Ekspres, kemarin (13/12). Posisi Pasbar menggeser Polres Bukittinggi yang tahun lalu menempati posisi kedua terbanyak, 24 kasus dengan jumlah tersangka 36 orang. Total kasus narkoba yang diproses di 19 Polres pada 2010, sebanyak 321 kasus dengan jumlah tersangka 485 orang. Khusus kasus narkoba jenis ganja (220 kasus), jenis sabu (87 kasus). Dari seluruh kasus tersebut, yang telah selesai diproses 321 kasus. Untuk tahun ini, jumlah kasus yang diproses di 19 Polres mencapai 361 kasus dengan jumlah tersangka 535 orang. Dari jumlah itu, 201 di antaranya kasus ganja dan 158 kasus sabu-sabu. Dari seluruh kasus tersebut, yang baru selesai diproses 286 kasus. Sebagai perbandingan, tahun 2009, telah disita 333,5 kg daun ganja kering, 37 batang pohon ganja dan 16,9 gram putaw untuk jenis narkotika. Sementara psikotropika, disita 22 butir pil ekstasi, 150,5 gram sabu-sabu. Tahun 2010, polisi berhasil menyita narkotika 228,6 kg daun ganja, 76 batang pohon ganja, dan 4,8 gram putaw. Untuk psikotropika, tiga butir pil ekstasi, dan 326,5 gram sabu-sabu. “Jika dibandingkan tahun 2010, tahun ini terjadi peningkatan. Saat ini polisi telah menyita narkotika 310,93 kg daun ganja kering, 1.020 batang pohon ganja dan 192 bibit ganja. Sedangkan psikotropika yang telah berhasil disita 6,5 butir pil ekstasi, dan 442,64 gram sabu-sabu,” ungkapnya. Kawedar menjelaskan, ganja umumnya dibawa dari Medan. Untuk sabu-sabu, pil ekstasi, dan putaw dibawa dari Jakarta, Pekanbaru, dan Medan.Untuk menekan peredaran barang haram itu, Polres-Polres di perbatasan meningkatkan operasi rutin. Tutup CelahKoordinator Indonesian Police Watch Sumbar, Ilhamdi Taufik menekankan, perlunya jaringan intel polisi yang kuat untuk memutus jaringan narkoba di Sumbar. “Tingginya peredaran ganja di Sumbar disebabkan jaringan intel polisi belum bekerja maksimal. Seharusnya intel bekerja keras agar tidak ada celah bagi pengedar narkoba masuk ke Sumbar. Terkesan selama ini jalur Sumbar aman untuk memasukkan ganja,” tukas dosen Fakultas Hukum Unand itu. Ilhamdi menegaskan, mata rantai pengedar ganja ini harus diputus dan ditelusuri sampai ke akar-akarnya. Polisi juga harus memperketat pengamanan wilayah perbatasan. Sosiolog Unand, Dr Azwar menganalisa, tingginya jumlah pengedar ganja berkaitan erat dengan meningkatnya pemakai daun surga itu di Sumbar. “Sama dengan hukum ekonomi. Banyaknya barang diakibatkan tingginya permintaan konsumen. Ini menandakan, di Sumbar jumlah pemakai narkoba jenis ganja ini juga meningkat,” ucapnya. Dia tidak menampik kurangnya kontrol keluarga dan masyarakat dalam mengurangi narkoba ke Sumbar. Menurutnya, ini dipengaruhi perkembangan gaya hidup masyarakat Sumbar yang cenderung extrovert, terbuka terhadap berbagai informasi.Sehingga ketika barang haram ini sedang diminati, banyak ikut-ikutan mencoba. “Kalau sudah terasa nikmatnya, mereka akan pakai terus,” tuturnya. (*) [ Red/Redaksi_ILS ] http://padangekspres.co.id/?news=beritaid=18989 -- Wassalam Nofend/35 CKRG -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya.
[R@ntau-Net] Bandara Laban Kapa, Simpang Ampek, Pasaman.
Pasamanpunya Bandara, Laban Kapa di Simpang Ampek, Pasaman. http://www.youtube.com/watch?v=spvmYgloMBA http://www.harianhaluan.com/index.php?option=com_contentview=articleid=11033:uji-coba-pendaratan-susi-air-suksescatid=2:sumatera-baratItemid=71 Selamat untuk Masa Depan Pasaman dengan mulai Sejarah Penerbangan. Salam, --MakNgah Sjamsir Sjarif Santa Cruz, California Dec. 14, 2011 -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
[R@ntau-Net] Tour De Adventure dan Nagari Expo 2011
Jelajah Wisata Alam dan Perkampungun di Kecamatan Matur Padang Ekspres • Berita Pemerintahan • Rabu, 14/12/2011 12:36 WIB • (no) • 29 klik Padang, Padek—Pengelolaan pariwisata di Sumbar mulai melibatkan masyarakat sekitar objek wisata dengan menyemarakkan aktivitas wisata. Sebab, Sumbar cukup banyak memiliki objek wisata namun sangat kurang aktivitas wisata. Memacu perkembangan dunia pariwisata Sumbar, terutama wisata petualangan dan seni budaya, Forum Agro Wisata Nagari Madani, Kecamatan Matur, mengadakan Tour De Adventure dan Nagari Expo 2011 pada 24-31 Desember mendatang. Kegiatan yang mengangkat konsep jelajah wisata alam dan perkampungan di kecamatan Matur ini, menawarkan wahana wisata baru dan merangkul seluruh kalangan, dan umur. ”Selama ini Matur hanya tempat lewat wisatawan menuju danau Maninjau. Sekarang kita benahi dengan konsep wisata pertualangan dalam menikmati keindahan alam Matur. Sehingga tidak lagi menjadi tempat lewat tapi tempat singgah,” kata ketua Forum Agro Wisata Nagari Madani, Zuhrizul, di kantor Ikarsa Tour, Jalan S Parman 186 Ulakkarang, Padang, kemarin (13/12). Menurut Zuhrizul, kegiatan tersebut akan dicanangkan menjadi agenda tahunan kampung wisata Matur, sekaligus ajang promosi potensi daerah. ”Target kita agenda ini akan jadi iven internasional, sebagai wisata alternatif yang akan diminati wisatawan lokal dan mancanegara,” ujarnya, di damping ketua OC, Effendi, dan sekretaris umum, Marifatul Hakim. Ditargetkan dengan pelaksanaan agenda ini, jumlah wisatawan yang akan datang semakin meningkat dan menambah pendapatan masyarakat. Selama pelaksanaan acara yang didukung seluruh Nagari di kecamatan Matur itu, ada beberapa agenda yang telah disiapkan.Mulai dari wisata maraton (jungle trekking), sepeda gunung (MTB cross country) serta motor terabas. Selain itu juga akan ditampilkan masakan tradisional dan seni budaya yang ada di Matur, seperti silek kampuang, tambua tasa, ciloteh lapau dan kerajinan daerah sekitar. Dari beberapa rentetan kegiatan tersebut, kegiatan yang diprediksi akan menarik simpati banyak kalangan adalah marathon wisata dan sepeda gunung, karena selain menyajikan keindahan alam, kegiatan itu juga membangkitkan adrenalin peserta. Menurut anggota Padang MT Bike, Heri Guzaini, dan sekretaris umum Lubas Belantara Motor, Afdil, yang melakukan survei lapangan, rute yang akan dilewati para peserta sangat menantang dan menawarkan pemandangan yang menawan. Peserta juga tidak usah terlalu kuatir karena rute juga tergolong memenuhi standar keamanan. ”Rute sangat menawan dan menantang, keamanan juga memenuhi standar keamanan bagi peserta,” tutur Heri, bersamaan dengan Afdil. Sedangkan untuk peserta sendiri diharapkan datang dari komunitas dan para wisatawan yang ada di Sumbar dan luar Sumbar. Bagi peserta yang berasal dari luar daerah, bisa menggunakan penginapan yang disediakan di rumah warga sekitar atau tenda yang disediakan panitia.Terkait dengan makin sempitnya waktu pendaftaran, panitia mengharapkan calon peminat dapat mendaftarkan diri ke kantor Ikarsa Tour, Jalan S Parman nomor 186, Ulak Karang dan Classy FM, Padang. Sedangkan untuk di Bukittinggi bisa di Warung Abut, atau kantor cabang Ikarsa Tour Bukittinggi, Jalan Soekarno Hatta. Selain itu juga bisa melalui online di www.lawangpark.com. Pendiri Masyarakat Peduli Pariwisata Sumbar, Nofrin Nafilus, mengungkapkan iven ini sangat menarik dalam meningkatkan dan mendorong pembangunan pariwisata di Sumbar. Menurutnya, pemerintah harus mendukung dan memperbanyak iven-iven seperti ini. Dukungan pemerintah yang diharapkan adalah membenahi fasilitas-fasilitas publik, seperti toilet, dan lain-lain, di kawasan wisata. (no) [ Red/Redaksi_ILS ]http://padangekspres.co.id/?news=beritaid=19013 -- Wassalam Nofend/35 CKRG -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: [R@ntau-Net] Tour De Adventure dan Nagari Expo 2011
Kita ucapkan selamat kepada Penggerak Tur Di Matur yang dengan segala semangat kegiatannya sudah bersusah payah mengetengahkan adventure wisata ini. Ada beberapa catatan yang kalau boleh saya isyaratkan: 1. Berita akan diadakannya pesta wisata ini sangat kepepet dengan jadwalnya. Seminggu lagi akan diadakan baru sekarang diumumkan. Berita-berita persediaannya muncul di Rantaunet dua tiga minggu yang lalu. Sangat detail, sangat impressif. 2. Namun tampaknya pengelola seperti memfokuskan kepada peserta turisnya [dari jauh?] sehingga seperti terlupa persitiwa ini adalah juga peristiwa daerah. Penduduk daerah, sekitar Agam dan Sumatera Barat umumnya, turis atau tidak, harus diingatkan akan peristiwa ini, karena kesempatan tur ini akan menambah perhatian penduduk kepada perhelatan di Kampuang Halaman. 3. Tidak penting apakah para pengunjung harus seorang penggemar dan para olahraqgawan peminat sport dengan segala variasinya itu, tetapi yang penting diarahkan target audiensnya melampaui perhatian para peserta sport. Orang Kampung sekitar tang kalau boleh dikatakan Turis lokal jangan dilupakan. Mereka inilah yang akan menambahkan semangat cinta Kamopuang halaman. Transssportasi jarak dekat Matur - Bukaittinggi, Matur - Palembayan Silareh Aia, Matur - Lubuk Basung, Matur - Malalak Sicincin, sebaiknya ditingkatkan. 4. Dari segi penjadwalan dan publikasi, penting sekali jadwal ini sudah diberi tahu -- dilewakan -- jauh sebelumnya, bukan kepepet dua tiga minggu sebelumnya saja. Setidak-tidaknya enam bulan sebelumnya sudah diberi tahu kepada umum dan press bahwa event itu akan berlangsung. Dan Jadwal event untuk tahun depan sudah harus diberi tahu ketika penutupan event ini nanti, setahun sebelumnya. Dengan demikian para penghasil kerajinan dan jajan, kerawitan setempat, seperti Lompong Sagu, dsb, tidak kepepet dalam menyiapkan juadah mereka. 5. Sekedar contoh, lihatlah schedule dan event See Otter Classic dekat Rantau MakNgah. Hasilnya orang berduyun-duyun dari segala pelosok datang kesana. Perhatikan mereka melibatkan segala sektor masayarakat dan ekonomi dengan penjadwalan setahun sebelumnya dan yang enam bulan sebelumnya ticketnya sudah boleh dipesan. Jadi orang sudah dapat melihat rencana perjalanannya jauh sebelumnya. http://www.seaotterclassic.com/ Selamat kepada Panitia dan meriahlah Tur Fi Matur. Salam, --MakNgah Sjamsir Sjarif Di Tapi Riahk nan Badabua Santa Cruz, Califiorbnia 13 Des 2011 --- In rantau...@yahoogroups.com, Nofend St. Mudo nofend@... wrote: Jelajah Wisata Alam dan Perkampungun di Kecamatan Matur Padang Ekspres • Berita Pemerintahan • Rabu, 14/12/2011 12:36 WIB • (no) • 29 klik Padang, Padek—Pengelolaan pariwisata di Sumbar mulai melibatkan masyarakat sekitar objek wisata dengan menyemarakkan aktivitas wisata. Sebab, Sumbar cukup banyak memiliki objek wisata namun sangat kurang aktivitas wisata. Memacu perkembangan dunia pariwisata Sumbar, terutama wisata petualangan dan seni budaya, Forum Agro Wisata Nagari Madani, Kecamatan Matur, mengadakan Tour De Adventure dan Nagari Expo 2011 pada 24-31 Desember mendatang. Kegiatan yang mengangkat konsep jelajah wisata alam dan perkampungan di kecamatan Matur ini, menawarkan wahana wisata baru dan merangkul seluruh kalangan, dan umur. Selama ini Matur hanya tempat lewat wisatawan menuju danau Maninjau. Sekarang kita benahi dengan konsep wisata pertualangan dalam menikmati keindahan alam Matur. Sehingga tidak lagi menjadi tempat lewat tapi tempat singgah, kata ketua Forum Agro Wisata Nagari Madani, Zuhrizul, di kantor Ikarsa Tour, Jalan S Parman 186 Ulakkarang, Padang, kemarin (13/12). Menurut Zuhrizul, kegiatan tersebut akan dicanangkan menjadi agenda tahunan kampung wisata Matur, sekaligus ajang promosi potensi daerah. Target kita agenda ini akan jadi iven internasional, sebagai wisata alternatif yang akan diminati wisatawan lokal dan mancanegara, ujarnya, di damping ketua OC, Effendi, dan sekretaris umum, Marifatul Hakim. Ditargetkan dengan pelaksanaan agenda ini, jumlah wisatawan yang akan datang semakin meningkat dan menambah pendapatan masyarakat. Selama pelaksanaan acara yang didukung seluruh Nagari di kecamatan Matur itu, ada beberapa agenda yang telah disiapkan.Mulai dari wisata maraton (jungle trekking), sepeda gunung (MTB cross country) serta motor terabas. Selain itu juga akan ditampilkan masakan tradisional dan seni budaya yang ada di Matur, seperti silek kampuang, tambua tasa, ciloteh lapau dan kerajinan daerah sekitar. Dari beberapa rentetan kegiatan tersebut, kegiatan yang diprediksi akan menarik simpati banyak kalangan adalah marathon wisata dan sepeda gunung, karena selain menyajikan keindahan alam, kegiatan itu juga membangkitkan adrenalin peserta. Menurut anggota Padang MT Bike, Heri Guzaini, dan sekretaris umum Lubas Belantara Motor, Afdil, yang melakukan survei lapangan, rute yang akan dilewati para peserta sangat menantang dan menawarkan pemandangan
[R@ntau-Net] Hoyak-hoyak Gampo 15 De-11 09:25:11 AM WIB
Sudqah manyambureh Anak Gunuang Krakatau diiringi Gampo di Selatan Lempeng sSumatra Jawa, kini dihoyaknyo pulo kaarah Utara saketek lai sekitar Katupek Bangkahulu. http://geofon.gfz-potsdam.de/eqinfo/event.php?id=gfz2011ylzw Magnitude 4.7 - SOUTHERN SUMATRA, INDONESIA 2011 December 15 02:25:11 UT Magnitude 4.7 Date-Time Thursday, December 15, 2011 at 02:25:11 UTC Thursday, December 15, 2011 at 09:25:11 AM at epicenter Time of Earthquake in other Time Zones Location4.990°S, 102.910°E Depth 61 km (37.9 miles) Region SOUTHERN SUMATRA, INDONESIA Distances 149 km (92 miles) SSE of Bengkulu, Sumatra, Indonesia 187 km (116 miles) S of Lubuklinggau, Sumatra, Indonesia 226 km (140 miles) SW of Perabumulih, Sumatra, Indonesia 453 km (281 miles) WNW of JAKARTA, Java, Indonesia -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
Re: [R@ntau-Net] Hoyak-hoyak Gampo 15 De-11 09:25:11 AM WIB
kapatang daerah timur nan dihoyaknyo. 7,1 SR di Papua New Guinea dan di Ambon sktr 6 SR 2011/12/15 sjamsir_sjarif hamboc...@yahoo.com Sudqah manyambureh Anak Gunuang Krakatau diiringi Gampo di Selatan Lempeng sSumatra Jawa, kini dihoyaknyo pulo kaarah Utara saketek lai sekitar Katupek Bangkahulu. http://geofon.gfz-potsdam.de/eqinfo/event.php?id=gfz2011ylzw Magnitude 4.7 - SOUTHERN SUMATRA, INDONESIA 2011 December 15 02:25:11 UT Magnitude 4.7 Date-Time Thursday, December 15, 2011 at 02:25:11 UTC Thursday, December 15, 2011 at 09:25:11 AM at epicenter Time of Earthquake in other Time Zones Location4.990°S, 102.910°E Depth 61 km (37.9 miles) Region SOUTHERN SUMATRA, INDONESIA Distances 149 km (92 miles) SSE of Bengkulu, Sumatra, Indonesia 187 km (116 miles) S of Lubuklinggau, Sumatra, Indonesia 226 km (140 miles) SW of Perabumulih, Sumatra, Indonesia 453 km (281 miles) WNW of JAKARTA, Java, Indonesia -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ -- Wassalam, .: Yudi KudaLiar :. PIN BB : 32927728 YM : yudifebri AIM : kudaliarr Twitter : @kudaliarr FB : yudi.kudaliar Catatan si KudaLiar http://catatansikudaliar.blogspot.com/ -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
[R@ntau-Net] FW: info rumah sakit di Sumbar
Assalamu'alaikum ww, Jikok ado dunsanak di Palanta nan dapek manolong awak mambari tarang tanyo dunsanak kito. Tarimo kasi Wassalam From: Hendri Zulzaini, Yon Sent: Thursday, December 15, 2011 12:53 PM To: Madahar (madahar) Subject: info rumah sakit di Sumbar Haji, Tolong kirim kalau ado informasi alamat, nomor telepon rumah sakit nan ado di Sumbar nan dakek ka area wisata utamo sakali di Bukitinggi jo Padang, kalau ado kota lain rancak bana. Iko permintaan dari kawan bule nan ka ba sepeda ka sumbar untuak antisipasi kalau tajadi sesuatu, tarimokasih sabalunnyo.. Salam, Yon H. -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. === UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur Lokasi disetiap posting - Hapus footer seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama mengganti subjeknya. === Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
