o hubungan kato 'anak' jo 'manak' / 'ponak'
>
> Manak --> ma + anak --> dianggap sbg anak (karena anak dari saudara)
>
> Ponak/Panak --> pa + anak --> dianggap sbg anak (karena anak dari
> saudara)
>
> Mokasih
>
> Wassalam
>
> mm
&
..@googlegroups.com] On
Behalf Of sjamsir_sjarif
Sent: Sunday, March 07, 2010 7:31 AM
To: rantaunet@googlegroups.com
Subject: Re: [...@ntau-net] (Kemungkinan) Perubahan 'tradisi' Minang di
masa depan
Sabananyo Gadang Bedanyo antaro "kemenakan" jo "keponakan".
&qu
Sabananyo Gadang Bedanyo antaro "kemenakan" jo "keponakan".
"Kemenakan", dieja juga resminya dalam kamus-kamus Indonesia sebagai
"Kemanakan" berasal dari kata asli Minangkabau "Kamanakan" nan khusus aratinyo
anak dari Saudara Perempuan si Laki-laki yang disebut "Mamak".
"Keponakan", Bahasa Indo
.*nampaknyo bisuak2 ko emang dak ado kamanakan lai.. kecuali nan ka
manakan
* **
Malin Marajo yth.
*Bahasa menunjukkan bangsa*, urang Minang nan di SB indak punyo
*kemenakan*lai, paralu dicari penyebabnyo.
Apo dek karano sanak awak nan di SB alah banyak manarimo *kapenakan* dek DAU
?
Sa
rasonyo samakin nyata bahwa perubahan sosial (scr sadat\r/tidak) itu benar2
ada
emang dak bisa manyuruak di banang sahalai do lai...
nampaknyo bisuak2 ko emang dak ado kamanakan lai.. kecuali nan ka
manakan
Pada 6 Maret 2010 10:57, Abraham Ilyas menulis:
> Sanak Nus Nusrizar yth.
>
> Kut
Sanak Nus Nusrizar yth.
Kutiko mambaco buku buku adat MK tatulih salah satu adagium nan penting sbb:
*
Kemenakan barajo ka mamak
Mamak barajo ka pangulu
Pangulu barajo ka mufakat
Mufakat barajo ka alua nan patuik*
Tapi dalam koran koran di SB kato "*kemenakan*" iko diubah jadi *"keponakan*
".
Aa
wrote:
> From: Syafroni (Engineering)
> Subject: [...@ntau-net] (Kemungkinan) Perubahan 'tradisi' Minang di masa depan
> To: rantaunet@googlegroups.com
> Date: Thursday, March 4, 2010, 4:22 PM
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
&
Mantap sangaik Ron, kito harus bajaleh-jaleh jo batarang-tarang dan jan
manyuruak juo di lalang nan salai dalam mendeskripsikan perubahan sosial di
Minangkabau. Kito indak bisa hidup dalam kerinduan terhadap tambo. Paralo
kito petakan juo baa upaya anak Minangkabau menantang zaman. Baru disinan
kit
Iko lanjutan seri 'Mamak dulu Mamak sekarang'
(Kemungkinan) Perubahan 'tradisi' Minang di masa depan
'jalan dialiah urang lalu mungkin tasuo di generasi mendatang'
'Mungkin beberapa generasi mendatang'
Kalau dahulu bersifat komunal, maka sekarang mulai individual dan
liberal.
Kalau d
