> > DN: > Baca tulis mung salah sahiji sarana komunikasi, tapi sanes 100% janten > ukuran kapinteran. Para pamingpin, padagang, pangusaha, jsb. biasana > henteu baca tulis ku nyalira, nanging sok diserahkeun ka nu babantu. > Sanes lantaran aranjeunna bodo, nanging henteu nyempetkeun waktos > kanggo diajarna. gusaeni : (nyutat ti kang roni nugraha [EMAIL PROTECTED]) Sapinteur-pinterna jalmi, upami teu tiasa maca tangtos moal leuwih pinter ti jalmi nu tos tiasa maca. komo deui dibandingkeunana di bidang sastra, tangtos pisan nu teu tiasa maca mah sesah. tangtangan teh ayana di al quran, al quran eta tos di buktikeun ti Allah. Upami al quran ti kangjeng nabi, muereun gaya bahasa Al quran sareng hadits moal jauh beda, tp da kanyataanana al quran sareng hadits gaya bahasana jauh pisan(supados yakin kedah tiasa bahasa arab).
> DN: > Henteu sadaya dina wahyu ngajelaskeun sagala hal. Mung anu poko anu > dijelaskeun ku wahyu. Anu sanesna mah nurutan conto Nabi atanapi kedah > diturunkeun ku akal urang (ijtihad). gusaeni : Ijtihad anu tangtos didasarkeun ka nu poko eta. upami pokona leres Insya Alloh "turunanna" oge leres. > DN: > Tah, janten numutkeun kang Gusaeni koncina dina percaya ka Nabi > Muhammad, kitu? Lamun ayeuna misalna ku urang disebatkeun nabi > Muhammad kagungan mu'jizat anu-anu, kumaha carana jalmi anu ayeuna > percaya ka urang padahal urang nyalira henteu tiasa pendak sareng nabi > Muhammad? gusaeni : Di Islam aya metode periwayatan , anu Insya Alloh tiasa dipercaya sareng tiasa dibuktoskeun sacara ilmiah. Janten teu sagawayah kasaksian tiasa dicandak. > Wassalaam, > Dian. >
