Kita kembali ke maslahat vs mudharatnya mengenai pembahasan poligami itu. Coba tolong berikan daftar maslahat dan mudharat dari poligami dalam beberapa skenario konteks, menurut pendapat Anda.
Mari kita bahas bersama2. --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "rsa" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Lho justru itu yang tampak dari hadis. Bung Dana jangan membedakan > ujaran/ucapan dengan amal. Ujaran/ucapan kan juga amal. Bukankah > bersyahadat itu tidak adalah amal yang menandai Islam-nya seorang > yang tadinya non-muslim? > > Piye tohh ...? > > Yang mengusik niat itu siapa to? Kan yang mulai menyinggung niat di > thread ini kan bukan saya. > > Kok nadanya Bung ini mempertanyakan poligini yang dibolehkan Allah > dan ditauladankan Rasul ya? > > Yang bahas hadis itu siapa? Hadis yang saya jadikan ilustrasi kan > bukan jadi pokok bahasan. Justru QS 4:3 pokok bahasannya. > halahhh ... ;-] > > Yoohhooo ... weakey weakey! > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Dan" <dana.pamilih@> > wrote: > > > > Bung Satriyo > > > > Uji niat bukan pada saat diucapkan baik dalam hati maupun lisan. > Uji > > utamanya pada amal perbuatan thd sesama manusia. > > > > Mengapa koq jadi niatnya yg diusik-usik bukan maslahat vs mudharat > > dari poligami? > > > > Ayo dong kita bahas saja maslahat vs mudharat dari setiap > hadits ... > > > > Akan teruji mana yg bermanfaat mana yg tidak ... > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "rsa" <efikoe@> wrote: > > > > > > 'Ini' yang dimaksud 'ini menunjukkan' itu apa ya? lalu yg > > > membingungkan dalam 'urusan pernikahan terutama yg berkaitan dg > > > kehidupan seks' dalam Islam itu yang seperti apa? > > > > > > apakah memang niat bisa diuji? hmmm ... parameternya apa ya? > bukankah > > > ada riwayat Rasul menegur sangat keras shahabat yang membunuh > lawan > > > tandingnya dalam sebuah peperangan padahal si lawan sudah > berikrar > > > syahadat hanya karena shahabat ini 'yakin' sesuai 'uji niat' dia > > > bahwa ikrar syahadatnya itu hanya untuk cari selamat saja? maka > Rasul > > > menimpali, apakah muslim itu diutus untuk membelah dada orang dan > > > melihat isinya? > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Dan" <dana.pamilih@> > > > wrote: > > > > > > > > Ini menunjukkan bahwa urusan pernikahan terutama yg berkaitan dg > > > > kehidupan seks masih membingungkan dalam Islam ... he he ... > > > > > > > > Bagi saya sih simple aja, kita uji saja niat ybs. > > > > > > > > Kalau niatnya memang membantu perempuan pasti yg dinikahinya > itu > > > bukan > > > > gadis2 cantik dan belia melainkan janda2 yg memiliki anak, > termasuk > > > > nenek nenek. Dan terbukti bahwa anak2nya yg dibawa istri2nya > itu > > > > terpelihara dg baik dan terdidik bersekolah dg baik. > > > > > > > > Tapi kalau tidak demikian maka berarti menyalahgunakan ayat2 Al- > > > Qur'an > > > > utk memuaskan nafsu keserakahan seksual. Bagi mereka yg > demikian > > > akan > > > > terlihat bahwa istrinya ganti2, selalu dg yg lebih muda, > walaupun > > > > maksimal 4 dan semua istri yg diceraikan tidak ada yg > dipelihara dan > > > > diberi santunan keuangan yg layak. Semua anak2nya terlantar. > > > > > > > > Penilaian poligami dg pendekatan ini akan konsisten mana yg > > > > bermaslahat mana yg mudharat belaka. > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "rsa" <efikoe@> wrote: > > > > > > > > > > Terima kasih atas kiriman beritanya bu Flora. > > > > > > > > > > Saya melihat dari ucapan pak Menag yang notabene senior saya > di > > > UI, > > > > > walau dia dr fak sastra arab dan saya sastra inggris, > menyiratkan > > > > > beberapa hal (yang tersurat sudah jelas lah ya): > > > > > > > > > > [1] Islam memandang monogami dan poligami > (maksudnya 'poligini') > > > > > sebagai dua hal yang tidak sepadan. Ujar beliau, "Kita tidak > > > > > mengatakan menolak poligami, pada hakekatnya, Islam menganut > asas > > > > > monogami meskipun ada celah-celah untuk berpoligami, > statusnya > > > sangat > > > > > terbatas." Jadi di mata beliau, monogami dan poligini yang > jelas- > > > > > jelas adalah bentuk pernikahan, oleh Islam tidak dipandang > sama. > > > > > Berikut alasan dia lainnya ... > > > > > > > > > > [2] Lebih jauh dilaporkan bahwa beliau menyatakan, "dasar > hukum > > > > > berpoligami sebagaimana terdapat dalam surat An-Nisa ayat 3, > > > > > sebenarnya hanya berbicara tentang bolehnya berpoligami, dan > > > tidak > > > > > menyebutkan secara langsung bahwa poligami itu adalah > ibadah." > > > Ini > > > > > ditegaskan dengan ujaran beliau, "Poligami yang sifatnya > ibadah > > > > > hanyalah dilakukan oleh Rasullulah SAW, yang berpoligami > dalam > > > rangka > > > > > membantu dn menolong perempuan yang ditinggal mati suaminya > dalam > > > > > peperangan, dan dalam keadaan ini poligami bersifat sunnah." > > > > > Sebagaimana di poin #1 di atas, di poin #2 ini lebih > ditegaskan > > > lagi > > > > > oleh pak Menag bahwa alasan Islam membedakan monogami dari > > > poligini > > > > > karena menurut beliau selain poligini Rasulullah, poligini > yang > > > > > dilakukan ummat Islam bukan ibadah. Mengapa demikian, karena > > > Rasul > > > > > melakukan poligini semata untuk menolong, wa bil khusus > menolong > > > > > janda perang. Jadi beliau menilai, poligini oleh selain > > > Rasulullah > > > > > bukanlah ibadah. > > > > > > > > > > Apa yang saya tarik dari pernyataan2 Menag ini adalah bahwa > > > poligini > > > > > dalam Islam itu [1] beda dari monogami krn Islam menganut > > > monogami > > > > > karena QS 4:3 yang sering dijadikan landasan berpoligini itu > > > hanya > > > > > membolehkan bukan 'mewajibkan' poligini sebagai sebuah > ibadah, > > > bukan > > > > > spt wajibnya nikah monogami; [2] poligini hanya bernilai > ibadah > > > > > ketika dilakukan oleh Rasul dan dalam rangka menolong para > janda > > > > > perang. > > > > > > > > > > Jika demikian, [1] para shahabat dan ulama salaf hingga > kiwari > > > ini > > > > > tidak ada yang beribadah ketika melakukan poligini karena > mereka > > > > > bukan Rasul dan mereka tidak poligini untuk menolong para > janda > > > > > perang. Sungguh prakondisi yang memang sulit (=terbatas) pak > > > Menag. > > > > > Ini sama saja dengan mengatakan bahwa 'tidak usah' poligini > lah > > > toh > > > > > kalian bukan Rasul dan tidak dalam rangkan menolong para > janda > > > > > perang. Jadi khusus buat 'sunnah' yang satu ini, lupakan! > > > > > > > > > > Lalu, [2] menikah dalam Islam itu menurut kacamata beliau > > > hanyalah > > > > > monogami, karena poligini jelas tidak mungkin dilakukan > dengan > > > syarat > > > > > ketat spt poin #1 di atas. Jadi entah apa namanya poligini > itu. > > > > > Karena sec umum definisi poligini adalah bentuk pernikahan > dengan > > > > > lebih dari satu istri di saat yang sama. Seharusnya menurut > > > definisi > > > > > ini, poligini sama dengan nikah sama dengan monogami sama > dengan > > > > > ibadah. Ada missing link dari logika sang Menag ini. > > > > > > > > > > Lebih jauh lagi [3] makna tersirat lain adalah, pernikahan > Rasul > > > > > dengan Aisyah jelas 'tidak sah' krn Rasul sudah beristrikan > > > Saudah > > > > > yang dinikahinya dalam status janda dengan banyak anak dan > sudah > > > > > berumur. Mengapa sang Menag seolah mengesampingkan fakta ini? > > > Kasihan > > > > > juga status pernikahan Rasul dengan Aisyah yang bukan janda > dan > > > bukan > > > > > pula dalam rangka Rasul menolong janda perang. > > > > > > > > > > Terakhir, bisa dikatakan [4] bahwa sunnah yang sesungguhnya > bagi > > > > > muslim laki-laki untuk bisa mencontoh Rasul, yaitu dengan > kata > > > lain > > > > > mengikuti sunnahnya adalah, dalam berumah tangga adalah [a] > > > nikahlah > > > > > dengan perempuan yang lebih tua, [b] sekaligus seorang > pedagang > > > > > sukses, [c] di saat yang sama juga seorang janda cantik yang > > > > > direbutkan banyak kali-laki, dan [d] menikah sebelum masuk > islam. > > > > > Lalu bisa juga diteruskan, [e] setelah menikah selama 10 > tahun > > > > > barulah masuk islam dan mengajak istri masuk islam. Teladan > > > lainnya, > > > > > [f] nikahilah janda tua beranak banyak setelah 2 atau 3 tahun > > > > > menduda, dan [g] boleh menikahi perawan cantik yang pintar > dan > > > > > pencemburu spt Aisyah sebelum menikahi para janda korban > perang > > > > > dengan niat menolong mereka sebagai ibadah. Klop dah! > > > > > > > > > > Gimana ni pak Menag? Eh ga nyumbung ya ... > > > > > > > > > > salam, > > > > > satriyo > > > > > > > > > > > > > > > >
