Pada era khalifah Ali bin Abi Thalib, perang saudara terjadi dua kali :
Pertama perang Jamal, antara Aisyah (Janda Nabi Muhammad sekaligus putri Abu
Bakar) Vs Ali bin Abi Thalib (menantu Nabi Muhammad sekaligus saudara sepupu
Nabi Muhammad). Satu kubu dengan Aisyah adalah Thalha dan Zubair bin Awwam dua
sahabat Nabi ini disebut hadist Nabi sebagai penghuni syurga termasuk lawan
perang mereka yaitu Ali bin Abi Thalib. Penyebab pecahnya Perang Jamal karena
tidak tercapai deal (kesepakatan) mengenai penyelesaian kasus pembunuhan
Khalifah Utsman bin Affan. Khalifah Ali menghendaki menciptakan stabilitas
negara lebih dulu baru mengadili pembunuh Utsman, sedangkan kubu Aisyah
menghendaki kasus pembunuhan Khalifah Utsman lebih diutamakan. Konon siti
Aisyah pada masa Nabi Muhammad masih hidup di awal pernikahannya bersama
Kanjeng Nabi Muhammad terjadi fitnah ketika Aisyah ketinggalan rombongan
(kafilah) karena ketiduran dan kafilah Nabi mengira Aisyah ikut serta.
Rombongan Kafilah baru menyadari kalau Aisyah ketinggalan saat
menyusul kafilah mereka Aisyah disertai sahabat Nabi yang bernama Shafwan bin
Muatthol yang menemukan Aisyah ketiduran di tengah jalan sendirian, sehingga
timbul desas-desus (kayak berita gosip infotaintment di TV Indonesia) bahwa
Aisyah selingkuh. Maka Nabi meminta pendapat sahabat-sahabat terdekatnya,
bagaimana beliau sebaiknya menyikapi Aisyah, Ali pada saat itu berpendapat,
"masih ada wanita lain yang lebih baik........" maksudnya ceraikan saja Aisyah.
Sikap dan saran Ali ini sampai juga ke telinga siti Aisyah. Fitnahpun tidak
terbukti dan Aisyah masih menjadi Istri Kanjeng Nabi Muhammad sampai akhir
hayat beliau.
Akhir perang Jamal adalah dari Kubu Aisyah, terbunuh thalha dan zubair.
Sedangkan Aisyah dilumpuhkan Ali dengan memotong kedua kaki onta (jamal) yang
ditunggangi Aisyah. Perang berakhir dengan kemenangan di pihak Khalifah Ali bin
Abi Thalib, selanjutnya kubu Ali sendiri mengantarkan Aisyah ke Mekkah sehingga
Aisyah tidak terdengar lagi terlibat dalam kancah politik hingga akhir hayat.
Perang yang kedua adalah perang Shiiffin, yaitu perang antara kubu Khalifah Ali
bin Abi Thalib VS kubu Mu'awiyah bin Abi Sufyan. Penyebabnya hampir sama dengan
perang Jamal tidak ada kesepakatan (deal) tentang penyelesaian kasus pembunuhan
Khalifah Utsman. Dua kubu ini memang berseteru sejak nenek moyang mereka
terutama penguasaan Ka'bah di Mekkah. Ali bin Abi Thalib adalah keturunan Bani
Hasyim sedangkan Muawiyah adalah keturunan Bani Umayyah. Mu'awiyah adalah
kerabat dekat dengan Utsman bin Affan yang menjadi isyu persoalan konflik
perang shiffin. Perang saudara ini berakhir imbang dengan sama-sama menderita.
Sebenarnya secara militer kubu Ali hampir menang namun kubu Mu'awiyah melalui
Amr bin 'Ash menancapkan Mushaf Qur'an di atas tombak menawarkan damai dengan
berunding kembali kepada Kitabullah Al qur'an. Ali yang tahu persis sikap dan
kelakuan Amr bin 'Ash menolak berunding, akan menuntaskan perang, namun para
pengikutnya banyak yang menolak melanjutkan perang karena kelelahan setelah
perang Jamal yang menghabiskan banyak energi. Maka Ali tidak mempunyai pilihan
kecuali berunding. Disepakati kedua kubu mengirimkan delegasi untuk maju di
meja perundingan. Dari kubu Muawiyah menunjuk Amr bin Ash sebagai juru bicara,
sementara dari kubu Khalifah Ali bin Abi Thalib semula ingin menunjuk Abdulllah
bin Abbas namun ditolak pengikutnya, yang kemudian mayoritas pengikutnya
menghendaki Abu Musa al asy'ari sebagai juru bicara sekaligus juru runding. Ali
mengetahui persis kepiawaian Amr bin Ash dan keluguan Abu Musa al Asy'ari. Wal
hasil Amr bin Ash berhasil
mensiasati Abu Musa supaya sepakat memecat pemimpin kedua kubu yang berseteru
: Ali bin abi Thalib maupun Mu'awiyah. Amr bin Ash mempersilakan Abu Musa Al
'Asy'ari untuk tampil lebih dulu mengumumkan pemecatan kedua pemimpin yang
berseteru ini. Giliran Amr bin Ash tampil dia justru menampilkan sebagai
Muawiyah sebagai pemimpin. Perundingan pun berakhir dengan kisruh tanpa ada
penyelesaian berarti.
Maka muncullah gerakan Khawarij yang artinya keluar dari kelompok yang
berseteru. Kelompok ini sebenarnya kebanyakan berasal dari kubu Khalifah Ali
bin Abi Thalib, pasca perundingan tsb tidak setuju dengan Ali bin Abi Thalib
maupun Muawiyah, maka mereka memutuskan supaya membunuh tiga orang sebagai
biang kerok konflik tidak jelas tsb yaitu : Khalifah Ali bin Abi Thalib,
Mu'awiyah bin Abi Sufyan dan Amr bin Ash. Eksekutor pun sudah disiapkan kaum
Khawarij namun yang berhasil menjalankan tugas cuma membunuh Ali bin Abi
Thalib, sedangkan Mu'awiyah selamat yang akhirnya sepeninggal Khalifah Ali,
mendirikan dinasti kekhalifahan Bani Umayyah, sedangkan untuk membalas jasa
juru bicaranya, Amr bin Ash diangkat menjadi Gubernur Mesir (dulu pernah
menjadi amir di Mesir namun dipecat oleh Khalifah Umar bin Khattab).
Tidak lama setelah muncul gerakan khawarij muncul pula firqah Syi'ah yang
mengagungkan Ali bin Abi Thalib beserta keturunannya dari Fatimah putri Kanjeng
Nabi Muhammad. Sebenarnya aliran Syi'ah ini muncul karena konflik politik namun
akhirnya bergeser menjadi aliran theologi sampai sekarang tetap exist dengan
mayoritas ada i Iran. Juga muncul gerakan mur'ji'ah namun gerakan ini kecil dan
hilang ditelan sejarah.
Nah uniknya, Ibnu taymiyah dan pengikutnya mengharamkan bertanya siapa yang
salah dalam konfilik perang jamal mupun perang shiffin.
Wassalam
Abdul Mu'iz
--- Pada Sen, 19/7/10, Waluya <wal...@plasa.com> menulis:
Dari: Waluya <wal...@plasa.com>
Judul: [wanita-muslimah] Re: Kaum muslim Tiongkok bersama dengan non muslim
membangun sebuah khilafah Islam yang dikenal dengan Dinasti Ming (1368-1644M).
Kepada: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Tanggal: Senin, 19 Juli, 2010, 12:44 AM
> Wikan Danar Sunindyo <wikan.da...@...> wrote:
> baguslah kalau ada sejarawan muslim yang objektif
> saya juga pengin tahu apa yang penulis itu tulis mengenai konflik
> ali vs muawiyah, pembunuhan hussain, terbunuhnya khalifah umar dan
> utsman, etc
Menurut buku sejarah Islam yang saya punya, persaingan Ali dan Muawiyyah tidak
lepas dari akarnya, yaitu persaingan Bani Hasyim dengan Bani Umayyah yang
terjadi sejak sebelum Islam lahir. Persaingan ini dimulai dari UMAYYAH yang
menentang dan akan merebut kekukasaan sang paman HASYIM dalam memperebutkan
kekuasaan di Makkah (termasuk pengelolaan Ka'bah). Ummayah kalah dalam medan
perkelahian dengan Hasyim, dan akibatnya dia dibuang keluar kota selama 10
tahun.
Ummayah berputra HARB, sedangkan HASYIM berputra SYABIH dalam perkawinnanya
dengan wanita Madinah. SYABIH akhirnya dipanggil ABDUL MUTHTHALIB, karena waktu
beliau ikut pamannya MUTHTHALIB ke Madinah, Orang-orang Madinah menyangka
SYABIH itu budaknya MUTHTHALIB. ABDUL MUTHTHALIB akhirnya menjadi "penguasa
Makkah" juga seperti bapaknya. HARB, seperti juga bapaknya, tidak menerima
kepemimpinan ABDUL MUTHTHALIB. Akhirnya dia juga diusir ke luar kota.
Benih-benih permusuhan sudah mulai bersemai.
Abdul Muththalib berputra Abdullah (menurunkan Nabi Muhammad), Abu Thalib
(menurunkan Ali) dan Abbas (kelak keturunannya mendirikan dinasti Abbasyiah).
Sedangkan Umayyah, selain berputra HARB yang menurunkan ABU SUFYAN (menurunkan
MUawiyyah--> Yazid), juga mempunyai putra bernama ABU AL-AS yang berputra AFFAN
dan berputra USMAN (Khalifah Rasyidin ke 3).
Di jaman Kangjeng Nabi, permusuhan dua Bani ini akhirnya dapat diredam dengan
masuk Islamnya Abu Sufyan dan putranya Muawiyah karena kecerdasannya dijadikan
"sekretaris" Kangjeng Nabi. Tetapi sepeninggal Kangjeng Nabi, permusuhan ini
muncul kembali, apalagi waktu Khalifah Usman, permusuhan ini makin menjadi-jadi.
Gitu katanya jalan ceritanya. Entahlah, saya cuma orang yang hobi baca buku
sejarah, tapi paling tidak saya bisa mafhum kenapa Khalifah Usman yang
sebenarnya sama-sama beristri putri Nabi seperti Ali, tidak terlalu dianggap/
tidak diakui oleh orang Syiah.
Mohon maaf jika ada yang keliru dan terimakasih sekali jika dikoreksi.
Sumber: Sejarah Islam (Tarik Pramodern). K. Ali, penterjemah Ghufron A.
Mas'adi, PT RajaGRafindo Persada, Jakarta, cetakan 2, 1997
Salam,
WALUYA
[Non-text portions of this message have been removed]
