Bung Asahan yang budiman,
Penegasan bung untuk mempertahankan penggunaan istilah "Pribumi" cukup
menarik, kita harus membuang segala pengertian kotor yang telah menodai istilah
"Pribumi" itu. Kata bung: "Kita bersihkan kata <pribumi> dari semua noda dan
kotoran yang diberikan oleh penguasa dan diktator bangsa di masa lalu. Semua
kita adalah pribumi-pribumi dari segala macam ras dan suku, sama derajat dan
semua kita adalah bangsa Indonesia yang mencintai keadilan dan melawan semua
bentuk diskriminasi politik, ekonomi, kebudayaan maupun ras."
Setuju! Saya juga sangat setuju dengan pengertian bung itu. Tapi, pernahkah
bung pikirkan bagaimana cara menghilangkan noda dan begitu kotornya, jahatnya
pengertian yang selama ini melekat keras pada istilah "Pribumi" itu? Bukankah
salah satu cara yang dekat, adalah menghentikan penggunaan istilah "Pribumi"
dan "Non-Pribumi" itu, yang jelas selama ini digunakan untuk mengkotak-kotak
warga negara Indonesia ini menjadi, "Pribumi" dan "Non-Pribumi" untuk
sekelompok yang etnis Tionghoa.
Mungkinkah tercapai seperti yang bung artikan, bahwa semua kita adalah
pribumi-pribumi dari segala macam ras dan suku? Tentu saja sulit, ya. Karena
setelah kita gunakan sebutan istilah pribumi pada sekelompok warga, akan ada
sekelompok lain yang harus disebut non-pribumi. Kalau kita sebut sekelompok
warga dengan sebutan orang Indonesia asli, tentu ada sekelompok lain yang harus
disebut menjadi non-asli. Lalu, kita harus memberi definisi siapa saja yang
bisa dikategorikan "Pribumi" dan "Asli-Indonesia" dan yang lain menjadi
"Non-Pribumi" dan "Non-asli".
Kalau kita semua mengakui, secara biologis penghuni di Nusantara ini adalah
pendapatang dari daeerah Yunnan itu, jadi hanyalah berbeda waktu, sekelompok
datang lebih dahulu dan yang lain lebih belakang, maka sebenarnya kita semua,
sudah tidak lagi berhak menyandang "Pribumi" atau "Asli-Indonesia", yang masih
berhak disebut "Pribumi" hanyalah orang-orang Nusatenggara dan Irian-Papua yang
berkulit kehitam-hitaman dan berambut kriting itu. Ini kalau kita melihat dari
sudut biologis. Bukankah begitu?
Lalu, untuk mengikuti sebagaimana pengertian "Pribumi" yang bung ajukan
itu, dimana semua kita adalah sama-sama pribumi, mungkin hanya bisa dibenarkan
kalau melihatnya dari segi hukum. Maaf, saya awam akan HUKUM, tapi kira-kira
bisa diajukan dalam pengertian begini: Berdasarkan ketentuan Undang-undang No.3
tahun 1946, yang menetapkan asas ius-soli, jadi setiap orang yang lahir di
Indonesia sebagai orang Indonesia. Maka, secara hukum bisa dikatakan
orang-orang yang lahir di Indonesia sejak diundangkannya pada tahun 1946 itulah
orang-orang Indonesia asli, yang "Pribumi". Tentu, dengan tidak mempedulikan
seorang itu dari ras apa, suku apa dan etnis apa, asal dia lahir di Indonesia,
maka bisa dikategorikan Pribumi, yang asli-Indonesia. Dan, ... ini hanya
digunakan untuk membedakan orang-orang pendatang, yang tidak lahir di
Indonesia, entah orang Belanda, orang Tionghoa, atau orang Arab dll. yang
menjadi warganegara Indonesia setelah melepas warganegara asal. Jadi,
orang-orang yang tidak lahir di Indonesia, kemudian menjadi Indonesia dengan
naturalisasi inilah yang bisa disebut sebagai non-pribumi, non-asli Indonesia.
Tapi sungguh, kenyataan yang terjadi dalam kehidupan bermasyarakat di
Indonesia selama ini tidak demikian adanya. "Pribumi" dan "Non-Pribumi" adalah
sebutan yang dipakai untuk mengkotak-kotak kelompok yang ada didalam
masyarakat, jelasnya untuk menyudutkan kelompok yang etnis Tionghoa itu.
Menghadapi kenyataan begini, apa tidak lebih baik kita sambut instruksi
Presiden itu, agar dihentikan penggunaan istilah "Pribumi" yang jelas merusak
persatuan bangsa ini? Apa kiranya yang mau dan bisa dicapai dengan
mempertahankan sebutan "Pribumi" dan "Non-Pribumi" itu?
Saya pun setuju, melawan diskriminasi rasial tidaklah berarti meniadakan
segala perbedaan yang ada pada setiap ras, setiap suku dan setiap etnis.
Apalagi hanya ditujukan untuk meniadakan identitas etnis tertentu. Berpegang
teguh pada semboyan Bhineka Tungal Ika, dimana kita bersatu-teguh dengan segala
perbedaan yang ada, ya beda ras, ya beda suku, ya beda etnis, ya beda agama, ya
beda ideologi. Sayang seribu sayang, sekalipun sudah lebih 60 tahun semboyan
Bhineka Tunggal Ika diserukan dan berkumandang di Nusantara ini, tapi belum
juga terwujud dalam kenyataan hidup yang sesunguhnya. Itulah tugas berat
generasi muda untuk lebih keras berjuang mempercepat gerak-langkah melanjutkan
cita-cita pejuang kemerdekaan yang belum selesai itu.
Salam,
ChanCT
----- Original Message -----
From: BISAI
To: BUDAYA TIONGHUA ; WAHANA
Sent: Friday, September 16, 2005 6:15 AM
Subject: Fw: [budaya_tionghua] Mengapa harus mengharamkah istilah Pribumi dan
Non Pribumi?
Saudara Andri Halim yang saya hormati,
Komentar anda saya baca kata perkata, kalimat perkalimat. Saya merasakan
kejernihan pikiran anda, langsung menangkap masaalah yang sedang dibicarakan
dan menangkap hakekat atau inti masaalah tanpa berpanjang panjang atau
berprasangka buruk. Tepat sungguh seperti yang anda bilang: ..."bagaimana
cara menghilangkan"DISKRIMINASI" dengan tidak adanya diskriminasi lagi maka
secara langsung efek dari Pribumi dan non Pribumi akan pupus dengan
sendirinya, menurutku inilah inti jawaban dari Pribumi dan non pribumi".
Menurut saya inilah kesimpulan terbaik dari seluruh diskusi yang anda
temukan dengan kepala dingin dan pikiran yang terang. Memang kita tidak
melawan kata tapi melawan setiap pikiran, tindakan maupun naluri
diskriminasi. Hanya dengan pikiran demikian kita bisa mendekati atau
manangkap hakekat melawan diskriminasi secara benar dan terfokus.
Mem-phoby-kan kata <pribumi> yang hanya karena adanya instruksi seorang
Presiden yang kelanjutan dari seorang Presiden diktator yang terguling
sebelumnya, cumalah perbuatan sia-sia dan juga terlalu sentris untuk semata
disangkutkan kepada satu etnis, sedangkan sebagian terbesar etnis lainnya
harus manut begitu saja, seolah mereka tidak setetespun menderita racun
diskriminasi. Pandangan sentris yang begini patut kita tentang justru karena
kita menghendaki bangunan masyarakat yang pluralis seperti yang juga anda
dan saya
menghendakinya.
Melawan diskriminasi ataupum diskriminasi rasial bukan berarti semua etnis
harus dihilangkan identitas etnis-nya, tidak ada lagi Jawa, tidak ada lagi
Sunda, tidak ada lagi Melayu, Batak dsb, dan yang ada hanya Indonesia,
Indonesia dan Indonesia. Itu tentu sangat indah kedengarannya. Dan ketika
dua orang Indonesia yang baru berkenalan di Jakarta umpamanya, yang satu
tanya : "Saudara berasal dari mana?".Lalu yang ditanya menjawab: "Saya
berasal dari Indonesia". Dan lalu terjadilah dialog dan tanya jawab sbb:
"Di mana kampung halaman saudara?
"Kampung halaman saya di Indonesia"
"Dan saudara tinggal di mana?"
"Saya tinggal di Indonesia".
"Saudara berasal dari suku mana"
"Saya berasal dari suku Indonesia"
"Bisakah saya mengetahui alamat Saudara?"
"Alamat saya di Indonesia"
"Di manakah saudara bekerja?"
"Saya bekerja di Indonesia"
"Apakah pekerjaan Saudara?
"Pekerjaan saya Indonesia".
"Apakah saudara Bangsa Indonesia?"
"Bukan, saya peranakan Cina".
"Jadi saudara bukan pribumi???"
"Ah, jangan sebut kata itu, najis! , haramejadah!
Nah beginilah kalau kita ingin menghilangkan identitas etnis orang lain
tapi cuma menjaga identitas etnis sendiri dengan maksud berjuang melawan
diskriminasi hanya melalui kata-kata, perang kata dan pemalsuan kata. Dalam
kehidupan, tidak semua benda bisa dijadikan benda politik, demikian pula
bahasa. Tidak semua kata bisa bisa dimanipulasi untuk kepentingan politik.
Dan bila sudah begini, orang(bila dia adalah penguasa) mulai dengan
memperbudak kata dan lalu menjadi budak kata (yang dikuasai). Saya sendiri
tidak gandrung apalagi fanatik dengan kata <pribumi>, tapi saya
mempertanyakan, mengapa kata itu harus diharamkan dan hingga ini hanya anda
yang bisa menjawab dan meyakinkan saya bahwa pengharaman kata <pribumi> sama
sekali bukan hakekat terjadinya diskriminasi tapi justru politik
diskriminasi Orba-lah yang telah mendiskriminasi semua etnis, termasuk
etnis Cina dan bukan kata <pribumi> yang dijadikan kambing hitam.Tapi
pertanyaan saya dalam bentuk tulisan yang juga menjadi pemikiran saya telah
dipertajam dan dijerumuskan ke jurang fitnah besar, bahwa saya seorang
rasialist, anti Cina, preyektor politik rasialis Orba dsb, dsb-nya ,hanya
karena ada perbedaan pendapat.Semua
pemikiran saya tidak dijawab dengan pemikiran kembali untuk mengembangkan
diskusi
yang sehat dan berguna bagi banyak pihak, tapi pada saya diberi cap-cap atau
stempel
yang bukan saja bermaksud untuk membunuh karakter pribadi saya tapi juga
menghina dan memfitnah orang-orang yang mungkin sefikiran dengan saya,
senasib dengan saya yang juga menderita diskriminasi seperti saya. Tapi
semua itu telah saya jawab dengan pemikiran, dengan kemampuan yang sesuai
dengan
yang saya punyai, dengan argumentasi yang tapi juga tentu saja dengan sambil
membela diri dan memberikan reaksi yang adil terhadap serangan dan
fitnah-fitnah yang saya terima. Sebagai ahir kata, saudara Andri, saya
merasakan penderitaan saudara sebagai etnis Cina yang yang sungguh-sungguh
ingin menjadi orang Indonesia yang sejajar dan sederajat dengan semua orang
Indonesia lainnya tidak pandang etnis apapun, tapi toh tetap saja menderita
diskriminasi. Saudara tidak sendiri tapi saudara berada di antara puluhan
bahkan ratusan juta manusia Indonesia yang di-pariakan lainnya yang
didiskiriminir oleh penguasa bangsanya sendiri, dan bahkan kadang-kadang
oleh saudara-saudara se-etnisnya sendiri yang adalah juga sebagai akibat
politk diskriminasi penguasa diktator di masa lalu. Kita tetap berjuang
melawan semua
bentuk diskriminasi dan kediktatoran dan bukan hanya melawan kata yang telah
dilumuri tujuan politik gelap. Kita bersihkan kata <pribumi> dari semua
noda dan kotoran yang diberikan oleh penguasa dan diktator bangsa di masa
lalu. Semua kita adalah pribumi-pribumi dari segala macam ras dan suku, sama
derajat dan semua kita adalah bangsa Indonesia yang mencintai keadilan dan
melawan semua bentuk diskriminasi politik, ekonomi, kebudayaan maupun ras.
Kecuali memang ada yang berkeinginan lain. Itu adalah urusan mereka.
Salam perkenalan dan persahabatan yang sehangat hangatnya dari saya.
asahan aidit.
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Help save the life of a child. Support St. Jude Children's Research Hospital.
http://us.click.yahoo.com/ons1pC/lbOLAA/E2hLAA/BRUplB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
.: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :.
.: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :.
.: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :.
.: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :.
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
