Kumaha atuh urang sunda teh elehan wae?
Maenya atuh wakil rakyat sunda teh lolobana lain urang
sunda?
Lamun eweuh parubahan bisa2 nasibna bakal siga urang
betawi.
Urang sunda teh kudu kompak atuh.

--- Waluya <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Kompas edisi Jabar , Sabtu, 25 November 2006
> 
> Forum
> "Ngarunjat" Eksistensi Sunda
> Oleh Encep Dulwahab
> 
> Pemberitaan Kompas (Jumat, 8 September 2006) menarik
> untuk dikupas lebih 
> dalam. Mengembalikan eksistensi Sunda. Demikian isi
> berita tersebut, yang 
> seolah-olah ingin mengatakan orang Sunda sudah
> kehilangan jati diri dan 
> "jenis kelaminnya" mengingat miskinnya orang Sunda
> yang eksis di kancah 
> nasional dan internasional. Mereka lebih banyak
> berkutat di kancah lokal 
> atau domestik.
> 
> Bukan hanya itu. Banyak fenomena yang menganggap
> orang Sunda kalah dalam hal 
> apa pun. Gaya hidupnya seolah-olah tidak mau maju
> dan tidak siap bersaing 
> dengan orang lain. Hal itu bisa terlihat dari Kota
> Bandung atau 
> daerah-daerah Sunda lain yang didiami penghuni luar
> Sunda.
> 
> Memang bukan omongan tanpa bukti yang hanya sekadar
> prediksi atau apriori. 
> Fenomena terkalahkannya orang Sunda dengan para
> pendatang bisa dilihat di 
> berbagai sektor yang berada di struktur dan
> fungsional pemerintahan dan 
> lembaga-lembaga strategis lainnya di Jawa Barat.
> Lebih pasnya di Kota 
> Bandung.
> Berdasarkan hasil survei Badan Pusat Statistik (BPS)
> Jawa Barat terhadap 
> kecenderungan dan karakteristik penduduk di Jawa
> Barat, misalnya, 
> menunjukkan, penduduk migran (pendatang) yang
> bekerja di sektor jasa 
> mencapai 34,38 persen, sedangkan penduduk nonmigran
> (penduduk asli) hanya 18 
> persen.
> 
> Pada sektor industri, pekerja migran sebanyak 22,97
> persen, sedangkan 
> penduduk nonmigran hanya 10,20 persen. Begitu pula
> di sektor perdagangan, 
> sebanyak 15,92 persen pekerjanya adalah penduduk
> migran dan 15,68 persen 
> adalah nonmigran.
> 
> Data ini menguak kenyataan, lapangan pekerjaan di
> sektor jasa, industri, dan 
> perdagangan di Jawa Barat didominasi penduduk
> migran. Sementara pekerjaan di 
> sektor pertanian, angkutan, dan lainnya lebih banyak
> dilakukan penduduk 
> asli.
> Tidak hanya dalam lapangan pekerjaan, bidang politik
> pun ternyata tak 
> serta-merta menggambarkan derajat keterwakilan
> otomatis terhadap etnis 
> Sunda. Meski mayoritas dari sekitar 40 juta rakyat
> Jabar bersuku Sunda, 
> ternyata jumlah anggota DPRD Jabar tidak sampai
> setengahnya yang benar-benar 
> berasal dari etnis Sunda.
> 
> Coba keluar
> Data-data yang menginformasikan eksistensi kesundaan
> membuat orang Sunda 
> ketir-ketir. Ironis. Penduduk asli termarjinalkan di
> tanahnya sendiri. Sunda 
> yang menjadi minoritas di tanah sendiri menjadi
> polemik hangat di tengah 
> para pencinta dan merasa orang Sunda. Padahal,
> biasanya wacana seperti ini 
> mencuat ke permukaan ketika menjelang Pemilu.
> Dengan kondisi seperti ini, barulah muncul kesadaran
> akan pentingnya 
> pengakuan eksistensi diri. Di sana sini didengungkan
> pentingya pribumi atau 
> putra daerah yang menjadi tuan, jangan sebaliknya.
> Isu ini beriringan dengan 
> gencarnya otonomi dan setiap kali diselenggarakannya
> pemilihan pemimpin dan 
> wakil rakyat. Namun, fakta bicara lain. Buktinya,
> banyak di antara mereka 
> yang menjadi pejabat dan menduduki kursi adalah
> nonpribumi.
> 
> Bisa jadi hal ini disebabkan orang pribumi merasa
> cukup dengan apa yang 
> didapatkannya, dan bisa bertahan di daerahnya
> sendiri. Tidak keueng karena 
> di sana sini ada saudara sedaerah. Muncullah budaya
> kesukuannya. Sementara 
> kenapa orang luar lebih maju. Sebab, mereka merasa
> hidup di daerah orang 
> lain. Maka, vitalitas dan jerih payah dalam menopang
> hidupnya pun harus dua 
> kali lipat dibandingkan dengan pribumi.
> 
> Semangat inilah yang tidak dimiliki orang lokal,
> bukan hanya orang Sunda. 
> Kita tahu bagaimana kemelut yang terjadi antara suku
> Madura dan Dayak. Salah 
> satu pemicunya karena kesenjangan ekonomi. Suku
> Madura lebih sejahtera 
> dibandingkan pribumi. Dan masih banyak lagi contoh
> lainnya.
> 
> Bukti lainnya lagi, orang Sunda yang berdomisili di
> luar daerah kesundaan 
> akan lebih terlihat berhasil dengan memangku
> berbagai jabatan. Kebanyakan di 
> antara orang Sunda lebih menyukai tinggal di
> daerahnya sendiri dibandingkan 
> merantau ke luar Sunda. Sebut saja orang Medan dan
> orang Jawa yang sukses 
> "beredar" di luar kekuasaan secara geografis. Maka,
> tidaklah heran jika 
> mereka lebih siap dalam mempertahankan kehidupan
> biar lebih survive.
> Tidak salah kiranya jika orang Sunda juga keluar
> dari tanah kelahirannya 
> untuk menunjukkan bahwa orang Sunda juga bisa
> bersaing dengan orang lain. 
> Atau, anggaplah sekarang ini sedang berada di suatu
> daerah yang dihuni bukan 
> orang Sunda. Ini untuk memicu semangat agar terbiasa
> untuk kerja keras. 
> Jangan senantiasa berharap sumbangan atau pemberian
> bantuan dari orang lain. 
> Lebih baik tangan di atas daripada tangan di bawah.
> Ubah kebiasaan
> 
> Jika mengaca pada sejarah perjalanan Kota Hiroshima
> dan Nagasaki, sekiranya 
> Jawa Barat dan orang Sunda bisa membangun kembali
> kejayaan dan peradaban di 
> kancah nasional, bahkan internasional. Hiroshima dan
> Nagasaki hancur lebur, 
> tetapi bisa bangkit berkat penguatan budaya lokal
> dengan mengadopsi ilmu dan 
> pelajaran dari luar.
> 
> Jepang dan India kiranya dua negara yang kuat dalam
> memegang tradisi. Kita 
> tahu Jepang merupakan satu-satunya negara Asia yang
> bisa bersaing dengan 
> negara-negara adidaya. Dalam bidang apa pun, mereka
> tetap menjadi pesaing 
> permanen, bahkan sangat ditakuti Amerika dalam hal
> teknologi.
> 
> Tidak jauh berbeda juga dengan India. Meskipun
> secara ekonomi dan teknologi 
> tidak sepesat Jepang, India memiliki sesuatu yang
> patut dibanggakan dan 
> tidak sedikit di antara beberapa negara lain
> mengimpor produknya, apalagi 
> kalau bukan produksi film-filmnya.
> 
> Kedua negara ini layak kita tiru dalam penguatan
> budaya lokal. Meskipun otak 
> dan ide ke berbagai negara, prinsip dan komitmen
> tetap lokal. Orang berpikir 
> think globally, but act locally. Jadi, tirulah
> kemajuan-kemajuan dari luar 
> daerah tanpa menghilangkan atau menghapuskan
> kesundaan di setiap benak orang 
> Sunda. Sebab, itu akan menjadi penguat dalam jati
> diri.
> Kalau dicermati, orang Sunda itu lemah dalam hal
> penguatan diri. Sementara 
> di sisi lain kuat dalam akulturasi. Ketika melihat
> budaya lain hebat, 
> langsung diadopsi dan melekat tanpa memperkuat
> budaya yang pernah 
> didapatkannya, seperti bahasa, pakaian, dan model.
> 
> Sudah langka orang Sunda memakai kostum
> kesundaannya, kecuali dalam acara 
> hajatan.
> 
> ENCEP DULWAHAB Pengamat Budaya 
> 
> 



 
____________________________________________________________________________________
Sucker-punch spam with award-winning protection. 
Try the free Yahoo! Mail Beta.
http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/features_spam.html

Kirim email ke