Penganut Khc ada yg mengaku jia dan ada yg mengaku Jiao. Yg ngaku jia pasti 
akan keberatan ajaran khc disebut Agama. Sebaliknya yg ngaku jiao pasti 
berontak jika tak diakui sbg agama. Hal2 seperti ini tak ada di nasrani maupun 
islam. 
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

-----Original Message-----
From: "ardian_c" <ardia...@yahoo.co.id>

Date: Mon, 30 Mar 2009 04:49:50 
To: <budaya_tionghua@yahoogroups.com>
Subject: [budaya_tionghua] Re: agama konghucu


hmmmm secara historis rasanya Yesus jg tidak mendirikan suatu lembaga keagamaan 
jg tdk memposisikan dirinya sebagai pendiri agama lho.

Masalahnya adalah arti kata agama itu sendiri menurut kacamata siapa ?

Nah bbrp waktu yg lalu aye pernah nulis masalah jiao dan jia.

--- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "Zhao Yun" <zhaoyun1...@...> wrote:
>
> --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "ardian_c" <ardian_c@> wrote:
> >
> > hmmmm lage2 kena pikiran yg bilang KHC bukan agama hehehehehe
> > sebutan RUJIAO itu dah ada sejak jaman HAN dan disetarakan dengan TAOJIAO, 
> > FOJIAO alias agama Tao dan agama Buddha. Itu baru dari arti kata Jiao aja, 
> > ajarannya Ru jg mencakup masalah org matilar, terjadinya alam semesta 
> > dsbnya.
> > 
> 
> Confusius hidup 3 abad sebelum dinasti Han, dan Confusius sendiri lebih 
> mengabdikan dan memposisikan dirinya sebagai pemikir dan filosof. Bukan 
> sebagai pendiri suatu agama.
> 
> Perkara dalam perjalanan sejarahnya, ajaran Confsius dikodifikasi , 
> dilembagakan dan menjelma menjadi suatu organized religion, ya terserah yg 
> menginterpertasikan saja.
> 
> Memang dalam filsafat, orang bertanya ttg jati dirinya dan kedudukannya 
> dialam semestanya, dan dalam hal ini filsafat mau tidak mau bersinggungan 
> dengan interpertasi saintifik pada jamannya, baik untuk menjelaskan ttg 
> masalah hidup-mati atau terjadinya alam semesta.
> 
> Baru dalam beberapa abad terakhir, umat manusia memberi pemisahan yg cukup 
> definitif antara interpertasi hakekat (yg masih merupakan ranah ilmu 
> filsafat) dan penjelasan sebab musabab (ilmu sains). 
> 
> Salam,
> ZHAO YUN
>



Kirim email ke