Ngai kurang ngerti jawabannye, tolong di jabarin,
lagian tolong di rapikan sedikit tulisannye biar enak di baca, atau emang sengaja mao bikin yang baca keder duluan??? ----- Original Message ----- From: <kwaih...@ymail.com> To: <budaya_tionghua@yahoogroups.com> Sent: Thursday, 02 April, 2009 17:30 Subject: [budaya_tionghua] Re: gemar & gampang sekali memuja. > --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "ardian_c" <ardia...@...> wrote: > >> masalah mujizat segala macem ya gak pusinginlar , lagian owe pernah nulis >> kalu itu kerajaan yg memberi gelar, malah kayak Kwee Lak Kwa itu >> ditempelin cerita kalu doi dapet gelar dari kaisar Qian Long. >> So gak segampang itu jugalar. > ## bagaimana dengan Tan Tek Siu? >> >> Liat rangkaian fungsi dan pengertiannyalar jgn suka gebyah uyah pake pola >> pikiran budaya barat yg terkontaminasi ajaran radikal sbenernya malah GAK >> RESPECT sama ALAM !!!Alam dalam konteksnya mereka adalah obyek >> eksploitasi dan gak mikir keselarasan dgn alam. >> Baru belakangan noh tereak2 ALAM segala macem. >> > ## ya bule krn dasarnya ilmiah, setelah ngukur ozon dll, barulah sadar. >> Malah kita mestinya bisa salut itu mbok2 ama org jawa ( mbok2 apa seh ? ) >> yg bisa begitu berdampingan berdoa disatu tempat dgn keyakinan yg berbeda >> !!!!! ITULAH MUJIZAT TERBESARNYA , kebersamaan dan toleransi dalam >> penghormatan.Jadi andaikata tuh jangkar gak ada mujizat mesti disalahin >> getu yg pada bongkok2 didepan jangkar ? >> > ## mbok2 itu ibu2 jawa yg tdk muda lagi >> so terkadang yg politeisme bisa show respect dibanding yg monotheisme dan >> itu fakta sejarah bung. >> mrk yg masih terkungkung budaya "barbar" nurut kacamata barat kayak >> animisme dan dinamisme malah menunjukkan respect thdp alam lho dibanding >> mrk yg sok2an modern. >> > ##tapi batasan mono atau poly itu saya rasa cukup kabur, sy lebih condong > dg batasan yg percaya reinkarnasi atau yg tdk percaya reinkarnasi. >> gemar dan gampang memuja terus kenapa ? salah ? bodoh ? tahayul ? > ## sy tdk mengatakan salah, bodoh atau tahayul kan itu hak azasi >> ya sama aja atuh kalu kita bilang org yg memuja tuhan itu bego tolol khan >> !!!! Masalah jangkar asli ape kagak , kita liat dari sudut ilmu sejarah >> ya ngaco belo but itu believenya mereka, sama aja kalu owe bilang secara >> sejarah itu yg namanya Yahwe dewa perang yahudi. Itu fakta sejarah tapi >> kalu udah bicara believe ngapain mesti dipusingin seh ?????????????? > ## tdk dipusingin bung, tapi disitu terlihat peranan mujizat sangat > relevan >> Gak beda jg yg pada percaya ama Kwan Im yg nurut owe gak pernah exist >> didunia ini tapi mama owe percaya en owe gak pusingin masalah itu. >> Liat konteksnyalar. > ## benar sekali pendirianmu, krn begitu membuat sedih si mama disitulah > muncul tdk HAUW >> >> jgnlah suka pake kacamata laen ngeliatnya, coba liat dari sudut >> pengertian budaya dan nilai2 yg ada didalamnya!!!!! >> Malah penggagas pemujaan adn pendorong pemujaan itu si MO ZI jauh lebih >> dalam pikirannya dibanding kita2 org jaman sekarang ini. >> > ##pemimpin2 RRT malah awal banting stirnya mengunakan pikiran org yahudi > lho, Karl Mark itukan yahudi, dan nyatanya rombongan generasi berikutnya > menikmati sukses dg modifikasi2nya. > ya zamankan berubah ada calculator masak tetap suruh pakai suipoa. >> >> lha lha itu deng xiao ping, mao gimane ??? chiang gimane ? trus jg Sun >> Yat Sen gimana ? >> Lagian emangnya bongpai itu apa seh ? bukannya memoir jg ? jgn2 ente gak >> pernah liat bongpai neh kayak gimana isinya ? >> ck ck ck ck ck >> numpang tanya jg emangnya kuburan org bule gak pake bongpai ya ? cuma >> seonggok tanah doang getu ? >> >> ya termasuk jg gimana tuh yg jadi korban napalm di vietnam ama gas >> orangenya huehehehehehe yg kena napalm gimana jasadnya ya ? >> >> BTW itu di WTC jg dibikin BONGPAI buat para korbannya khan hehehehe >> >> Bongpai paling gede itu kayaknya ada di Arlington ya , isinya goban nama >> kale kalu gak salah. > ## saya mungkin keliru pengertiannya bongpai dg memoir, bayangan saya > memoir itu spt patung pak Dirman di JL. Jend.Sudirman. > mengenai napalm, columbia yg meledak, justru itu yg ingin saya tanyakan. >> >> doeloe sebelon namanya perkumpulan para tenglang dibubarin, yayasan2 itu >> banyak ngebantu yg miskinlar. >> hmmmmmmm barusan ketemu ama temen yg istrinya meninggal di singapore, >> trus dibakar dan ditaruh di rumah abu di singapore, alamak katanya >> biayanya aja 80 juta buat titip abu. > ## ngak apa2 bung kan keluarga kaya, kalau yg klas sedang2 ya cukup > dilarung kelaut seperti almarhum David NTU (kalau sy tdk salah dengar) >> >> BTW jg pernah denger gak ada tradisi sumbang petimati ? sumbang tanah >> buat yayasan kematian ? > ##ini sih ok2 saja, tapi apa tdk lebih baik spt yayasan Tse shi(mungkin > salah tulis), nyumbang tanahnya utk orng miskin yg masih hidup dibikinkan > rumah susun lagi. >> Solusi terbaik buat tionghoa2 miskin banyak, gak selalu harus membonsai >> kepercayaan atawa budaya mereka. Noh contohnya di Tangerang, Ciampea yg >> pada miskin tapi waktu mati pake cara budaya tenglang. Mereka jg gak jadi >> beban, soalnya kalu di Ciampea itu yg meninggal diperabukan malah >> biayanya lebih mahal dibanding dikubur. Kecuali ente mau bikinin rumah >> pembakaran jenazah disono ama rumah abunya. > ##saya tdk memaksakan hrs diperabukan, cuma salah satu alternatif saja. > kalau di Ciampea itu kubur lebih murah ya silahkan > >> nah apa yg disebut sederhana ? itu tergantung pandangan masing2 khan. >> BTW emang yg disebut ritual sederhana kayak gimana ? >> Begini boss , yg namanya ritual itu kebutuhan spiritual manusia, gak ada >> sederhana or mewah !!!!! >> Yg ada adalah sikap kita dalam melihat ritual itu !!!! Bukan lantas pake >> pemikiran ini sederhana, itu ribet dsbnya. >> Puluhan taon yg lalu owe jg sempet kepikiran kok ritual tenglang ribet >> dsbnya, ya itu ngkale gara2 kena konsep barat yg sok modern kale ya. >> Sekarang ini ya bisa memahami kenapa ada ritual2 begituan !!! >> Yg penting pemahamannya dulu bukan menjudge dulular. > # bukan menjudge bung, kan sekedar urun rembug. >> hehehehehe waktu owe nulis soal cengbeng jg ditulis quote dari zhongyong >> lar. nah masalah berlebihan itu kayak gimana ? kuburan seribu meter ya >> berlebihan dong. kuburan yg ada ruang bawah tanah aja berlebihan >> huehehehehehehehehehe, itu kata gw ya. >> Gene ya walau Zhuang Zi bilang langit tutup petimatinya, bumi itu >> petimatinya, tetep khan dikubur secara layak. >> Org mati dibakarin kertas 1 truk ya itu namanya gila. Lagi ngkong gw >> meninggal aje yg dibakarin itu tjoema 1 dus indomie doank, padahal >> bukannya belagu, mau 1 truk jg bisa. Yg dilakuin malah sembayang kongtek >> alias kasih makanan kepada yg miskin kelaparan ( yg keliatan ama yg gak >> keliatan ) selama 3 hari 3 malem. Noh itu berlebihan kagak ? > # berlebihan atau tdk memang relatif, yg terang kalau kita coba mengkolek > pendapat orng RRT yg sebagian besar cuek thd agama, ya pasti mereka akan > bilang berlebihan, tetapi sekali lagi ini HAK AZASI bung. > > sojah wushu, > Koay Hiap. > > > > > > ------------------------------------ > > .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. > > .: Website global http://www.budaya-tionghoa.net :. > > .: Pertanyaan? Ajukan di http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. > > .: Arsip di Blog Forum Budaya Tionghua http://iccsg.wordpress.com :. > > Yahoo! Groups Links > > >
