"Keberadaan diri kita sendiri sebenarnya juga adalah bagian dari Dao" apakah ini termasuk ajaran agama Dao?
Karena kalau Filsafat kan adalah kegiatan berpikir dalam menyusun kenyataan2 untuk menemukan & membuktikan kebenaran secara logis. Sedangkan agama itu bukan filsafat tetapi se-mata2 cuma kepercayaan, dan kepercayaan itu bukan filsafat tetapi hanya angan2. Agama bukan kegiatan berpikir dan sama sekali tidak ada logikanya karena logika selalu harus ada urut2annya, padahal Dao itu sendiri tidak ada urut2annya, bukankah Dao yang dapat dijabarkan dan yang dapat diuraikan dengan kata-kata maka itu bukanlah Dao sesungguhnya. Apakah Dao sama dengan Taiji(big bang)? Eksistensi Dao dengan Wuji bukankah ibarat ayam dan telor? Sojah wushu, Koay Hiap. --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "Hendri Irawan" <heny...@...> wrote: > > Dalam bahasa Indonesia, mungkin lebih tepat dikatakan begini. > > Dao "tidak terikat" pada ruang dan waktu. Karena di ruang dan waktu-pun Dao > itu ada. Tapi eksistensinya tidak terbatas dan tidak terikat pada ruang > ataupun waktu. Bahkan keberadaan diri kita sendiri sebenarnya juga adalah > bagian dari Dao. > > Hormat saya, > > Yongde > > --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "ardian_c" <ardian_c@> wrote: > > > > DAO diluar ruang dan waktu. Pada saat bicara Yu Zhou QianKun > > 宇宙 乾坤 , selain membicarakan positif dan negatif > > jg membicarakan ruang dan waktu. > > > > Wuji 无极 adalah alam kosong, taiji 太极 adalah 1. > > > > Semua melalui proses yg panjang dan digambarkan melalui mitos cerita Pan Gu > > 盘古 yg berevolusi begitu panjangnya. > > > > Ini yg membedakan konsep "ketuhanan" antara timur dgn samawi. Dimana samawi > > berbicara Tuhan berkepribadian sedangkan timur tidak kerkepribadian. > > Selain hal itu jg, tuhan di timur itu tidak pilih kasih. > > Contohnya di Dao De Jing, juga di Da Xue ( tapi lupa di daxue ape zhong > > yong ya ). > > Bagi paham timur , tuhan yg berpilih kasih, berkepribadian adalah bukan > > tuhan sesungguhnya. > > > > > > > > > > > Jadi secara umum bisa dikatakan Penguasa Dunia atau Alam semesta itu > > > > berasal dari Kosong, kemudian 1 dan terpecah menjadi Yin Yang. > > > > kurang lebih seperti itu metafisika terjadinya seluruh alam semesta dan > > > > isinya menurut filsafat tiongkok. > > > > > > > > > > Pertanyaan: > > > Apakah Dao itu diluar awal & akhir? (secara waktu) > > > Apakah kaitannya Dao dengan Wuji? Wuji memunculkan Dao? (secara ruang) > > > Apakah Kosong disini yg dimaksud adalah Wuji? 1 adalah Taiji? > > > Wuji memunculkan Taiji secara ujuk2 atau secara berproses? > > > Apakah Dao sama dengan Taiji? > > > > > > sojah wushu, > > > Koay Hiap. > > > > > >
