Apa kabar Pak Lana? Karena "question mark" email Anda banyak sekali (12 karakter), maka saya merasa "terpanggil" untuk menjawabnya :-)
Perbedaan penentuan awal bulan qomariyah bukan cuma soal metode: hitung (hisab) vs. visual (rukyah ... bukan ruqyah lho ...), tapi ternyata juga soal pemahaman spasial/kewilayahan (lokal/regional vs. global) Pihak "global" meyakini kalau sudah ada yang melihat hilal di suatu tempat, maka yang lain di belahan bumi manapun harus mengikutinya. Soal Arab (atau timteng pada umumnya) sebagai pioneer bukan karena soal kiblat, tapi memang secara geografis tempat tersebut memiliki kondisi langit yang cerah permanently sehingga mudah untuk melakukan rukyah hilal. Sebaliknya pihak "regional/lokal" meyakini bahwa penentuan awal bulan diserahkan masing-masing otoritas wilayah tersebut (misal lingkup negara). Jadi? akibatnya sudah jelas terjadi perbedaan waktu dalam memulai/mengakhiri bulan. Saya sendiri memilih bersikap flexible (terserah kalau dibilang plin-plan, mendua, mentiga, dsb ...). Semisal, untuk awal Ramadhan/Syawal (Idul Fitri) saya ikut "lokal", tapi kalau Idul Adha saya jadi "global" karena hari raya tsb terkait dengan ibadah haji yang ada di Makkah-Madinah (bukan di Bojong Kenyot atau nDhiwek). Kesimpulannya, mari happy-happy saja dengan segala perbedaan ini. Kecuali kalau khalifah Islam sudah ada dan dia yang mutusin hari-H nya, kita musti tunduk .... Btw, sayang saya kemarin gak bisa hadir waktu ceramah Pak Khafid. Saya sedang tugas di luar kota. Wassalam, --amin --- Lana Sularto <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Gimana yang dulu ikut lebaran Arab Saudi, apakah > sekarang tetap konsisten ikut puasa mulai > hari selasa???????????? > Lana's __________________________________ Yahoo! Mail - PC Magazine Editors' Choice 2005 http://mail.yahoo.com -------------------------------------------------------------- Milis Masjid Ar-Royyan, Perum BDB II, Sukahati, Cibinong 16913 Website http://www.arroyyan.com ; Milis jamaah[at]arroyyan.com