>
> Tu jest wlasnie problem. O ile wiem z gazet (ostatni raz zwiedzalem oboz
> jakies 10 lat temu) krzyz (ten tzw "papieski") nie stoi na terenie obozu,
> ale w miejscu gdzie dokonanu egzekucji 152 osob. Jak rozumiem, ma sluzyc
> upamietnieniu tych pomordowanych. Staram sie spojrzec na sytuacje, z
> punktu widzenia Zydow, ale nie rozumiem caly czas w jaki sposob krzyz
> _poza_ obozem, w miejscu gdzie zastrzelono 152 Polakow moze kogokolwiek
> obrazac? Zupelnie bez sarkazmu - pytam powazanie - jakie sa argumenty?
>
> Bartek Rajwa
>
Z pewnym opoznieniem pozwole sobie, Panie Bartku,
podac kilka znalezionych cytatow w owej sprawie.
Mysle, ze czesciowo do nieporozumienia przyczynila
sie lokalizacja. Tych kilka protestow ktore ja
czytalem wlasnie podnosza nieodpowiednia
lokalizacje, utozsamiajac Zwirowisko z terenem
obozu. Dosc autorytatywna dla mnie wypowiedz
Waltera Reicha podnosi sprawe liczebnych proporcji.
Podnoszona tez byla sprawa lamania przez Polske
miedzynarodowych praw UNESCO, ale nie udalo mi
sie znalesc jak te prawa odnosza sie do krzyza
wlasnie TAM.
Nadzwyczaj niesprawiedliwym natomiast
stwierdzeniem jest dla mnie przypisywanie krzyzowi
alegorii zaprzeczenia Holocaustu.
Wszystko razem jest glosnym protestem ZYWYCH i
nie znalazlem potwierdzenia gloszonego przez kilku
autorow na tej liscie, ze obecnosc krzyza zakloca
spokoj zmarlym.
Oto cytaty (autor pisany duzymi literami):
Presently, an irritation in Jewish-Catholic
relations has been caused by the crosses some
Christian groups have placed at the death camp,
Auschwitz.
LALLY WEYMOUTH (pytanie do Papieza. W
odpowiedzi Papiez scedowal decyzje na rade
biskupow polskich).
The crosses at Auschwitz are a deliberate
attempt to distort and deny the Holocaust.(...)
This deliberate insult to the history of the
Holocaust cannot be accepted.
MICHAEL BAKER
Such religious symbols and structures are
'inappropriate at this location and are in violation
of the UNESCO agreement which Poland
signed in the late 1970s.'
MEMBERS OF THE U.S. CONGRESS
The first harm is to historical accuracy. There
seems little doubt that decades from now,
visitors to Auschwitz, seeing the Christian
symbols and places of worship, will assume that
they symbolize accurately those who were killed
and will fail to understand history as it really was.
For some Jews, moreover, this would rip from
the Jewish people the tragedy of their history
and impose on the Jewish dead symbols and
structures that misrepresent who the victims
were and why they died.
Let there be no religious symbols or structures
at Auschwitz -- no crosses, no churches, no
Stars of David, no synagogues. To be
representationally accurate, for every cross built
there would have to be 10 stars built, and for
every church, 10 synagogues -- and there would
be no end to the tragic competition of victims
and victimization.
DIRECTOR OF THE U.S. HOLOCAUST
MEMORIAL MUSEUM FROM 1995 TO 1998.
Andrzej Sikorski
