Assalamualaikum w.w. pak Mochtar dan para sanak sapalanta, Baa kok dilanjuikkan sajo rintisan nan alah dimulai dek pak Gamawan Fauzi untuk merumuskan ABS SBK ko ? Kok ado nan kurang kito samparonokan malah basamo-samo. Kabanyo kini rumusan tu alah 'taganang' sajo. [Apolagi kini paratian alah baraliah pulo ka pilpres]. Dari wacana nan alah paranah balangsuang salamo ko, nampak dek ambo bahaso karajo ko adolah sabana karajo gadang dan sifatnyo sangaik mandasar. Hanyo pambahasannyo salalu tatagun-tahun, sabanta maju sabanta baranti pulo. Indak ado kasinambungan, kato urang kini. Untuak manyalasaikannyo sampai tuntas, memang diparalukan panitia perumus nan batua-batua badedikasi, basadio baabih hari mambahas sagalo aspek nan takaik, dan indak amuah baranti sabalun salasai. Tipak di ambo, paratian ambo tabateh pado penegasan hubungan kekerabatan sajo, indak labiah dan indak kurang, dan Alhamdulillah alah salasai jo fatwa Buya Masoed Abidin, yaitu bahaso kito urang Minang 'basuku ka Ibu, banasab ka Bapak, dan basako ka Mamak'. Itu alah cukuik dek ambo. Untuak manindaklanjutinyo, ambo alah maminta sanak kito pakar TI, Ronal Chandra, untuak mambuekkan software khusus Ranji ABS SBK. Alhamdulillah baliau lai basadio. Kok ado saran masukan untuk Ranji ABS SBK tu silakan disampaikan malalui RN ko. Untuak soal nan labiah gadang, ambo serahkan ka baliau-baliau nan labiah ahli.
Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta) --- On Mon, 6/22/09, Mochtar Naim <mochtarn...@yahoo.com> wrote: From: Mochtar Naim <mochtarn...@yahoo.com> Subject: [...@ntau-net] Re: ABS-SBK: DASAR FILOSOFI DAN IMPLEMENTASINYA To: RantauNet@googlegroups.com Cc: "Mochtar Naim" <mochtarn...@yahoo.com> Date: Monday, June 22, 2009, 8:52 PM Ma Dt, Baa nyo Dt, kalau awak bersepakat bulat, dalam arti ABS-SBK itu dikukuhkan secaro hukum melalui keputusan Perda Provinsi, Kabupaten/Kota se Sumatera Barat, untuk diterapkan dalam masyarakat dalam semua bidang kehidupan, mengikuti jejak langkah ransanak-ransanak awak nan dari Aceh tu. Kalau di Aceh bisa, manga di awak indak bisa. Begitu. Nan jaleh, hukum nasional berlaku, hukum adat berdasar ABS-SBK itupun berlaku dalam lingkungan budaya dan masyarakat Minang. Penduduk Sumbar yang bukan Minang, tentu sajo tidak terikat dengan itu. Masyarakat Mentawai, misanyo, silahkan pulo memakai adat Mentawai untuk masyarakat Mentawai, dst. Baa tu Dt dan kawan-kawan lainnya di palanta RN ko. Baa tu Pak Saf, Buya Mas'oed, Angku H Azmi Dt Bagindo, dll. MN --- On Sun, 6/21/09, Datuk Endang <datuk_end...@yahoo.com> wrote: > From: Datuk Endang <datuk_end...@yahoo.com> > Subject: [...@ntau-net] Re: ABS-SBK: DASAR FILOSOFI DAN IMPLEMENTASINYA > To: RantauNet@googlegroups.com > Cc: sulita...@yahoogroups.com, minangka...@yahoogroups.com, fbe...@eth.mpg.de > Date: Sunday, June 21, 2009, 6:21 PM > Pak Asmardi dan Pak Mochtar Naim > yth. > Sedikit masalah sejarah Aceh dapat dituncit di > http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/message/48195. > Falsafah budaya selengkapnya adalah "adat bak > poteu meureuhom, hukom bak Syiah Kuala, kanun bak Putroe > Phang, reusam bak lakseumana, adat ngon hukom lagee zat ngon > sifeut". Falsafah ini dibangun pada masa Iskandar Muda, > dan kalau boleh saya tafsirkan : adat berada dalam pangkuan > pemerintahan (sebenarnya dulu di tangan raja, ingat falsafah > raja dekat Tuhan jauh), hukum menggunakan syariat Islam > (dulu ajaran ini dikembangkan oleh ulama Syiah Kuala), > peraturan berada dalam pangkuan cerdik pandai di bidang > hukum (nisbat Putroe Phang istri Iskandar Muda adalah wanita > bijak bestari), ilmu pengetahuan dalam pangkuan cendekiawan, > ketentuan perang berada di tangan panglima, serta adat dan > hukum bagaikan zat dan sifat > Beberapa ikhtiar yang dapat kita lakukan untuk pengembangan > abssbk ini adalah melalui perbaikan Perda Tanah Ulayat dan > Perda Pemerintahan Nagari, dan untuk yang terakhir ini akan > saya coba ulas beberapa waktu ke depan. > Baitu nan samantaro ambo sarankan. > > Wassalam, > -datuk endang > > > --- On Mon, 6/22/09, Mochtar Naim > <mochtarn...@yahoo.com> wrote: > > > Ma Dt Endang, > > Nan paralu awak bedakan atau sekaligus > pisahkan adolah antaro idee/cita dan praktek pengamalan. > Sabalun awak marisaukan praktek pengamalannyo nan bisa > manyimpang kian kamari, dan ndak pulo sejalan dengan ide > atau cita ideal dari konsep ABS-SBK itu sendiri, > pertamo-tamo nan paralu diduduakkan dan disepakati basamo > terlebih dahulu adolah tentang konsep/idee/cita idealnya > itu. Kalau iko lah duduak, kok bulek lah buliah digolongkan, > kok picak lah buliah dilayangkan, baru awak mancaliak, dan > kalau paralu mandisain baa caro sarancaknyo konsep iko > dipraktek/diamalkan dalam konteks kekinian awak caro ba > Minangkabau dan ba Sumatera Barat, sampaipun dalam wadah > NKRI kini ko. > Co lah Dt garih-garihkan pulo baa > sarancaknyo prinsip ABS-SBK ko, kalau lah disepakati untuak > dipraktekkan sacara empirikal di bumi Sumatera Barat tu, > untuak diterapkan dalam berbagai aspek kehidupan > sosial-ekonomi-politik-budaya, dsb tu. > Ambo tunggu dari Dt dan kawan2 lain > sadonyo. MN > > > > > > > > > > > > --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: rantaunet-unsubscr...@googlegroups.com Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
